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文檔簡介
2025湖南長沙人才集團(tuán)有限公司外包人員及見習(xí)生招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、決策者在制定決策時,需要仔細(xì)衡量不同備選方案所需要做出的犧牲,這種做法是管理學(xué)中的()
A.時機(jī)原理
B.時效原理
C.機(jī)會成本原理
D.貼現(xiàn)原理
【答案】:C
【解析】題目問的是決策者在制定決策時需仔細(xì)衡量不同備選方案所要求做出的犧牲在管理學(xué)中對應(yīng)的原理。首先來看,時機(jī)原理主要強(qiáng)調(diào)的是抓住合適的時間點來采取行動,和衡量不同備選方案的犧牲無關(guān);時效原理側(cè)重于關(guān)注時間對效果的影響,也并非是關(guān)于衡量不同方案犧牲的;機(jī)會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值,也就是在決策時選擇一個方案而放棄其他方案所帶來的代價,這與題干中決策者衡量不同備選方案所做的犧牲相契合;貼現(xiàn)原理主要是將未來的收益或成本折現(xiàn)為當(dāng)前的價值,和衡量不同備選方案的犧牲沒有直接聯(lián)系。所以本題應(yīng)選涉及衡量不同方案選擇所放棄代價的機(jī)會成本原理。2、事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù),全面考核工作人員的表現(xiàn)。下列不屬于事業(yè)單位考核的是:
A.平時考核
B.專項考核
C.年度考核
D.聘期考核
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù),全面考核工作人員的表現(xiàn)??己朔譃槠綍r考核、專項考核、年度考核和聘期考核。所以題目中沒有不屬于事業(yè)單位考核的選項,如果是出題有誤,可能原本想問的是不屬于事業(yè)單位考核常用類型的選項,在這些考核類型中專項考核相對不是像平時考核、年度考核、聘期考核那樣常規(guī)和普遍設(shè)置的考核方式,但按照給定考核范圍表述來說所有選項都屬于事業(yè)單位考核。3、甲與乙結(jié)婚后育有一子丙,之后甲與乙離婚,乙又與丁再婚并育有一女戊。多年間,甲、乙、丙相繼離世,且丙去世時未婚。據(jù)此,下列對丙的財產(chǎn)不享有繼承權(quán)的是()。
A.甲的父母
B.乙的父母
C.丁
D.戊
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)法定繼承的相關(guān)規(guī)定來判斷各選項中的人員是否對丙的財產(chǎn)享有繼承權(quán)。丙去世時未結(jié)婚,所以丙沒有配偶和子女。在這種情況下,丙的法定繼承人將按照第一順序為父母,第二順序為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母來確定。甲是丙的父親,乙是丙的母親,雖然甲和乙離婚,但父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除,他們?nèi)允潜姆ǘɡ^承人。然而,甲、乙已相繼去世。甲的父母是丙的祖父母,在丙的父母去世的情況下,根據(jù)法定繼承順序,祖父母作為第二順序繼承人,可以繼承丙的財產(chǎn)。乙的父母是丙的外祖父母,同樣在丙的父母去世后,外祖父母作為第二順序繼承人,對丙的財產(chǎn)享有繼承權(quán)。戊是丙同母異父的妹妹,兄弟姐妹屬于第二順序繼承人,所以戊對丙的財產(chǎn)享有繼承權(quán)。而丁是乙再婚的配偶,丁與丙之間不存在血緣關(guān)系,也未形成法律上的撫養(yǎng)關(guān)系等可以享有繼承權(quán)的情形,因此丁對丙的財產(chǎn)不享有繼承權(quán)。綜上,對丙的財產(chǎn)不享有繼承權(quán)的是丁。"4、2017年底,西安到成都的西成高鐵開通。受此影響,川航?jīng)Q定自2018年1月1日起,將川航在西成航線上的航班數(shù)量由每日兩班減少為一班。川航航班調(diào)整的原因在于()。
A.航空與高鐵為互補商品,西成高鐵的開通彌補了航空的缺陷
B.航空與高鐵互為替代品,西成高鐵的價格比航空更低、服務(wù)更好
C.航空與高鐵為互補商品,西成高鐵價格下調(diào)使航空喪失了競爭優(yōu)勢
D.航空與高鐵互為替代品,西成高鐵比航空具有一定的性價比優(yōu)勢
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對互補商品和替代商品概念的理解,以及分析高鐵開通對航空航班的影響。在消費領(lǐng)域中,若兩種商品的功能相同或相近,能夠滿足消費者的同一需求,那么這兩種商品就互為替代品;若兩種商品必須組合在一起才能滿足人們的某種需求,則這兩種商品為互補商品。在此題中,高鐵和航空都能滿足人們從西安到成都的出行需求,所以它們互為替代品,而非互補商品,以此可排除相關(guān)表述。對于剩下關(guān)于互為替代品的選項,西成高鐵開通后川航在該航線上減少航班數(shù)量,原因在于高鐵具有一定優(yōu)勢。雖然高鐵價格通常比航空低,但說高鐵服務(wù)一定比航空更好并不準(zhǔn)確。而從整體來看,西成高鐵相較于航空具有一定的性價比優(yōu)勢,這使得部分原本選擇航空出行的旅客轉(zhuǎn)而選擇高鐵,進(jìn)而導(dǎo)致川航調(diào)整航班數(shù)量。"5、“他山之石,可以攻玉”這句話蘊含的道理是()。
A.自己這座山的石頭不好,他人山上的石頭更好些
B.別人的東西就是比自己的好
C.要善于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗,認(rèn)真聽取他人的意見
D.計劃的實現(xiàn)主要靠他人的幫助
【答案】:C
【解析】“他山之石,可以攻玉”原指別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器,后比喻借助外力(多指朋友)來改正自己的缺點錯誤或借鑒他人的經(jīng)驗以提升自我、解決問題。選項中提到自己這座山的石頭不好,他人山上的石頭更好些,這是對語句字面意思的錯誤理解,沒有觸及到其蘊含的道理;表述別人的東西就是比自己的好過于絕對片面,沒有抓住該語句強(qiáng)調(diào)借鑒學(xué)習(xí)的核心;表示計劃的實現(xiàn)主要靠他人的幫助,偏離了語句強(qiáng)調(diào)自我借助外力提升的重點。而善于學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗,認(rèn)真聽取他人意見,正是“他山之石,可以攻玉”所表達(dá)的通過借鑒他人來完善自我的道理。6、“叔”在古代兄弟長幼次序中是指()。
A.老大
B.老二
C.老三
D.老四
【答案】:C
【解析】在古代,兄弟長幼次序常用伯、仲、叔、季來表示,其中“伯”指老大,“仲”指老二,“叔”指老三,“季”指老四。因此“叔”在古代兄弟長幼次序中指老三。7、商鞅變法之后,秦國的選官依據(jù)是()。
A.出身
B.人品
C.軍功
D.名聲
【答案】:C"
【解析】商鞅變法是戰(zhàn)國時期秦國進(jìn)行的一場重要變革,其中在選官制度方面進(jìn)行了重大革新,打破了以往舊有的選官模式。在商鞅變法之前,社會選官多依據(jù)出身,貴族子弟憑借家族地位就能獲得官職,普通民眾很難有晉升機(jī)會。但商鞅變法推行了軍功爵制,以軍功作為選官的主要依據(jù)。這一制度旨在激勵士兵在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,為國家建立功勛,從而獲得相應(yīng)的官職和爵位。依靠人品選官難以形成統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn),主觀性較強(qiáng),在實際操作中不易執(zhí)行和衡量,也不符合當(dāng)時秦國富國強(qiáng)兵、以武力擴(kuò)張的變法需求。名聲同樣難以量化和確定,不同人對名聲的評判存在差異,也無法成為可靠的選官依據(jù)。因此,商鞅變法后秦國的選官依據(jù)是軍功。"8、我國宏觀調(diào)控中產(chǎn)業(yè)政策的實施主要依靠()。
A.市場機(jī)制作用
B.指令性計劃
C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策
D.產(chǎn)業(yè)組織政策
【答案】:A"
【解析】宏觀調(diào)控中的產(chǎn)業(yè)政策是政府為了實現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會目標(biāo)而對產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和。產(chǎn)業(yè)政策的實施主要依靠的是指令性計劃。市場機(jī)制作用主要是通過市場供求、價格、競爭等要素的相互作用來實現(xiàn)資源的配置,它并非產(chǎn)業(yè)政策實施主要依靠的方式。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策側(cè)重于對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)間的協(xié)調(diào)發(fā)展;產(chǎn)業(yè)組織政策則聚焦于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)之間的關(guān)系和市場結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)業(yè)的競爭力。但這兩者都只是產(chǎn)業(yè)政策的具體內(nèi)容,不是產(chǎn)業(yè)政策實施的主要依靠手段。而指令性計劃能夠明確產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向,通過政府的行政力量對資源進(jìn)行有計劃的分配和引導(dǎo),確保產(chǎn)業(yè)政策得以有效實施。所以我國宏觀調(diào)控中的產(chǎn)業(yè)政策的實施主要依靠指令性計劃。"9、在組織文化的構(gòu)成中,其核心層是()。
A.物質(zhì)文化層
B.制度文化層
C.精神文化層
D.行為文化層
【答案】:C
【解析】組織文化由物質(zhì)文化層、制度文化層、精神文化層和行為文化層構(gòu)成。物質(zhì)文化層是組織文化的表層部分,是形成制度文化層和精神文化層的條件。制度文化層是組織文化的中間層次,主要是指對組織和成員的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分。精神文化層是組織文化的核心和靈魂,它是組織在長期實踐中所形成的員工群體心理定勢和價值取向,是組織的精神支柱和動力源泉。行為文化層是組織員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。所以組織文化構(gòu)成的核心層是精神文化層。10、保障社會安全的最后一道防線是()。
A.社會救濟(jì)
B.社會優(yōu)撫
C.社會福利
D.社會保險
【答案】:A
【解析】社會保障體系包括社會救濟(jì)、社會優(yōu)撫、社會福利和社會保險等方面。社會救濟(jì)是國家和社會對陷入生活困境的公民,給予物質(zhì)接濟(jì)和扶助,以保障其最低生活標(biāo)準(zhǔn)的制度,是社會保障體系的最低層次。社會優(yōu)撫是針對軍人及其家屬所建立的社會保障制度,是對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務(wù)的保障制度。社會福利是政府為社會成員舉辦的各種公益性事業(yè)及為各類殘疾人、生活無保障人員提供生活保障的事業(yè),是社會保障的最高層次。社會保險是指國家通過立法強(qiáng)制建立社會保險基金,對參加勞動關(guān)系的勞動者在喪失勞動能力或失業(yè)時給予必要的物質(zhì)幫助的制度。它是社會保障體系的核心部分,能夠分散勞動者面臨的勞動風(fēng)險,保障勞動者在失去收入來源時的基本生活,對于維護(hù)社會穩(wěn)定、保障社會安全起到了關(guān)鍵作用,是保障社會安全的最后一道防線。11、杜牧《贈別》詩中有句“豆蔻梢頭二月初”,“豆蔻”是指()歲。
A.十三
B.十五
C.十八
D.二十
【答案】:A
【解析】杜牧詩中“豆蔻梢頭二月初”,“豆蔻”常用來形容少女。在古代,女子十三歲被稱作豆蔻年華,所以這里“豆蔻”指十三歲。12、中華人民共和國公民在年老、疾病或()的情形下,有從國家或者社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。
A.遭遇自然災(zāi)害
B.遭遇不可抗力
C.失去生活來源
D.喪失勞動能力
【答案】:D"
【解析】本題考查中華人民共和國公民從國家或社會獲得幫助權(quán)利的條件?!吨腥A人民共和國憲法》第四十五條規(guī)定,中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。遭遇自然災(zāi)害、遭遇不可抗力并非憲法所規(guī)定的公民可從國家或者社會獲得幫助權(quán)利的法定情形;失去生活來源過于寬泛,也不是法定情形。所以正確答案為喪失勞動能力。"13、“面子”一詞蘊含著濃厚的東方文化特色,在消費領(lǐng)域,“面子”的影響力廣泛存在。這種“面子”型消費,究其實質(zhì)是虛榮心在起作用?!懊孀印毙拖M主要屬于()引發(fā)的消費。
A.從眾心理
B.求異心理
C.攀比心理
D.求實心理
【答案】:C"
【解析】在消費領(lǐng)域,不同的消費心理會引發(fā)不同類型的消費行為。“面子”型消費是一種具有濃厚東方文化色彩的消費現(xiàn)象,其根本原因是虛榮心在作祟。從眾心理引發(fā)的消費是指個體受到他人或群體的影響,跟隨大眾的消費行為,而題干中“面子”型消費并非強(qiáng)調(diào)跟隨大眾,所以不屬于從眾心理引發(fā)的消費。求異心理引發(fā)的消費是消費者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果,以展示自己的個性,“面子”型消費重點不在于追求獨特新穎,故也不屬于求異心理引發(fā)的消費。攀比心理引發(fā)的消費是指消費者出于與他人比較、爭高低的心態(tài)進(jìn)行消費,“面子”型消費往往是為了在他人面前顯示自己的地位、財富等,滿足虛榮心,這與攀比心理引發(fā)的消費特點相符,所以“面子”型消費主要屬于攀比心理引發(fā)的消費。求實心理引發(fā)的消費是消費者在選擇商品時,往往考慮很多因素,講求實惠,根據(jù)自己的需要選擇商品,而“面子”型消費注重外在的“面子”而非商品的實際效用,不屬于求實心理引發(fā)的消費。綜上,“面子”型消費主要屬于攀比心理引發(fā)的消費。"14、意識形態(tài)是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識形態(tài)的是()。
A.雖然本周股市低,但大部分股民都相信下周股票一定會上漲
B.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會號召大家在新時期要抵制低俗文化,凈化文化環(huán)境
C.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片,號召大家為其捐助,許多人紛紛回應(yīng),在網(wǎng)上引起了軒然大波
D.“嫦娥一號”成功發(fā)射那一刻,舉國上下歡呼慶祝
【答案】:B
【解析】意識形態(tài)的定義要點:一是代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益;二是具有系統(tǒng)性;三是屬于思想觀念。文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會的號召代表了整個社會的利益,且“抵制低俗文化”是一種系統(tǒng)的思想觀念,符合意識形態(tài)的定義。15、下列選項中,()不屬于行政管理過程的基本內(nèi)容和基本環(huán)節(jié)。
A.行政規(guī)劃
B.行政決策
C.行政執(zhí)行
D.行政監(jiān)督
【答案】:A
【解析】行政管理過程的基本內(nèi)容和基本環(huán)節(jié)主要包括行政決策、行政執(zhí)行和行政監(jiān)督。行政決策是行政管理活動的首要環(huán)節(jié)和各項管理運行職能的基礎(chǔ),它為行政管理指明了方向;行政執(zhí)行是將行政決策付諸實施的過程,是實現(xiàn)行政管理目標(biāo)的重要步驟;行政監(jiān)督是對行政執(zhí)行過程和結(jié)果進(jìn)行監(jiān)督和檢查,以保證行政活動合法、合理、有效。而行政規(guī)劃是對未來行政活動的一種預(yù)先安排,它并不是行政管理過程中像決策、執(zhí)行、監(jiān)督那樣的基本內(nèi)容和基本環(huán)節(jié)。所以不屬于行政管理過程基本內(nèi)容和基本環(huán)節(jié)的是行政規(guī)劃。16、下列選項中()不是成語。
A.奔流直下
B.萬里長城
C.三心二意
D.碩果累累
【答案】:A"
【解析】本題考查對成語的判斷。成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的?!氨剂髦毕隆辈⒎羌s定俗成、具有特定含義及固定用法的成語表達(dá)。“萬里長城”原指我國古代修筑的長城,現(xiàn)在也用來比喻國家所依賴的大將或軍隊,是具有特定文化內(nèi)涵和固定用法的成語?!叭亩狻币馑际怯窒脒@樣又想那樣,猶豫不定,常指不安心,不專一,是大家熟知的成語?!按T果累累”本義是指秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣子,現(xiàn)在常引申為某人的作品很多,取得了很大的成就,屬于成語范疇。綜上,不是成語的是奔流直下。"17、公文注辦的作用是為了()。
A.檢查督促
B.避免延誤
C.方便工作
D.備忘待查
【答案】:D
【解析】注辦是由承辦人在公文尾角或文書處理單上簡要注記公文的處理情況(如是否辦理,復(fù)文字號和日期等),以備日后查考。其主要作用是為了備忘待查,方便日后對公文處理情況進(jìn)行查詢和了解。檢查督促通常是督查等工作的作用;避免延誤更多是在流程安排和時間管理方面的要求;方便工作表述比較寬泛,不是注辦的特定作用。所以注辦的作用是備忘待查。18、值班人員處理突發(fā)事件時最正確的處理方法是()。
A.及時報告有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)
B.第一時間報警
C.自己積極妥善地加以處理
D.及時報告有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員并積極妥善地加以處理
【答案】:D
【解析】處理突發(fā)事件時,僅及時報告有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),可能無法當(dāng)場應(yīng)對和控制局面;第一時間報警雖然在涉及犯罪等特定情況適用,但并非通用的最正確處理方法;僅靠自己積極妥善地加以處理,可能會因個人能力、權(quán)限等限制而無法有效解決問題。而及時報告有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員,能讓更有決策能力和資源調(diào)配能力的人介入,同時自己積極妥善地加以處理,可以在等待支援的過程中盡量降低損失、控制局勢,這是最全面合理的處理方式。所以最正確的處理方法是及時報告有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員并積極妥善地加以處理。19、中國言語中對朋友的稱呼多種多樣,下列說法錯誤的是()。
A.無意中相遇而結(jié)成的朋友稱邂逅之交
B.年歲差別大,行輩不同而交情深厚的朋友稱忘年之交
C.在幼年相交的朋友稱竹馬之交
D.在逆境中結(jié)交的朋友叫車笠之交
【答案】:D
【解析】該題考查對不同類型朋友稱呼的理解。在言語表述中,對朋友有多種特定稱呼。無意中相遇結(jié)成的朋友稱作邂逅之交,年歲差別大、行輩不同卻交情深厚的朋友被稱為忘年之交,幼年相交的朋友叫做竹馬之交,這些表述均是正確的。而在逆境中結(jié)交的朋友應(yīng)叫患難之交,車笠之交指的是不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友,所以“在逆境中結(jié)交的朋友叫車笠之交”這一說法錯誤。20、“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也。”這是()。
A.客觀唯心主義的觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學(xué)的觀點
D.唯物主義的觀點
【答案】:D"
【解析】題干觀點“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也”意思是凡是有形態(tài)可以用肉眼看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然,即萬物都是由“氣”構(gòu)成的。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。題干中強(qiáng)調(diào)“氣”是世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點,是唯物主義的一種具體形態(tài)??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn);主觀唯心主義把人的主觀精神(如感覺、經(jīng)驗、心靈等)當(dāng)作世界的本原;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。題干觀點與客觀唯心主義、主觀唯心主義、形而上學(xué)的觀點不符。所以該觀點屬于唯物主義的觀點。"21、我國刑法規(guī)定,對于預(yù)備犯,可以比照既遂犯()。
A.減輕處罰
B.免除處罰
C.從輕處罰
D.從輕、減輕或者免除處罰
【答案】:D
【解析】《中華人民共和國刑法》第二十二條第二款規(guī)定,對于預(yù)備犯,可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。預(yù)備犯是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的罪犯。雖然預(yù)備犯尚未著手實施犯罪,但已經(jīng)表現(xiàn)出一定的犯罪意圖和行為傾向,具有一定的社會危害性。然而,由于其尚未造成實際的危害結(jié)果,相較于既遂犯,其社會危害性相對較小。因此,法律規(guī)定對預(yù)備犯可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰,體現(xiàn)了刑法罪責(zé)刑相適應(yīng)的原則。22、屬于唯物主義觀點的是:①沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)②天地合而萬物生,陰陽接而變化起③心外無物④巧婦難為無米之炊⑤人病則憂懼,憂懼見鬼出⑥萬物都只是在概念中運動
A.①②④
B.①②④⑤
C.①②③
D.①②⑤⑥
【答案】:B
【解析】唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識?!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”強(qiáng)調(diào)實踐出真知,“天地合而萬物生”等體現(xiàn)物質(zhì)本原,“巧婦難為無米之炊”表明物質(zhì)制約作用,“人病則憂懼”說明意識源于身體狀況,“心外無物”“概念中運動”是唯心觀點,所以選包含①②④⑤的。23、二胡演奏家胡某,在其晚年的演奏表演中,并沒有像其青年時代那樣嚴(yán)格遵守曲目的節(jié)律,而是融入了其畢生演奏形成的精微而細(xì)致的體驗。最近,市面上出現(xiàn)了一部她演奏的作品,經(jīng)其粉絲傾聽鑒別,發(fā)現(xiàn)此作品與其早年演奏的一樣,嚴(yán)格遵守曲目的節(jié)律。因此斷定此作品是其早年的作品,更具收藏價值。上面論斷所依據(jù)的前提是()。
A.胡某在晚年演奏時,比早年更不愿意打破其一貫堅守的戒律
B.隨著演奏技巧及領(lǐng)悟作品內(nèi)涵的功力日漸深厚,胡某越來越意識不到她是在演奏別人的作品
C.在其晚年的演奏中,她是業(yè)內(nèi)唯一有意在演奏中加入個人節(jié)律的演奏家,這使得其演奏更多地充滿了個人風(fēng)格
D.胡某在晚年演奏時,沒有再以其青年時代那樣的方式,演奏過任何一部作品
【答案】:D
【解析】文段根據(jù)“發(fā)現(xiàn)此作品與其早年演奏的一樣,嚴(yán)格遵守曲目的節(jié)律”得出“此作品是其早年的作品”的結(jié)論。這意味著早年演奏的作品都嚴(yán)格遵守曲目節(jié)奏,并且晚年沒有按照青年時期的方式演奏過任何一部作品,不然僅依據(jù)“此作品與其早年演奏的一樣”就無法推出“此作品是其早年的作品”這一結(jié)論。也就是說,結(jié)論的前提是“胡某在晚年演奏時,沒有再以其青年時代那樣的方式,演奏過任何一部作品”。24、《清明上河圖》作為中國十大名畫之一,同時也是風(fēng)俗畫的經(jīng)典代表,栩栩如生地描繪了宋代的城市風(fēng)貌與社會生活場景。請問該作品所記錄的宋代城市是()
A.洛陽
B.齊州
C.東京
D.襄州
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對《清明上河圖》所記錄宋代城市的了解?!肚迕魃虾訄D》描繪的是北宋都城東京(今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況。洛陽在宋代并非《清明上河圖》所描繪的城市,它是歷史上多個朝代的重要城市,但不是該畫作記錄的對象;齊州在宋代是行政區(qū)劃名稱,大致在今山東濟(jì)南一帶,并非《清明上河圖》所呈現(xiàn)的場景;襄州在宋代主要指今湖北襄陽地區(qū),也不符合畫作所記錄的城市。所以答案是東京。25、我國的立法機(jī)關(guān)是()。
A.政府
B.公安局
C.人大及常務(wù)委員會
D.人民檢察院
【答案】:C"
【解析】本題主要考查我國立法機(jī)關(guān)的相關(guān)知識。政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家行政機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)組織和管理國家行政事務(wù),并非立法機(jī)關(guān)。公安局是政府的重要組成部分,是具有武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量,其主要職責(zé)是維護(hù)社會治安、打擊違法犯罪等,并非立法機(jī)關(guān)。人大及常務(wù)委員會是我國的立法機(jī)關(guān)。全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),擁有最高立法權(quán)等重要職權(quán);地方各級人民代表大會是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān),縣級以上地方各級人大常委會在本級人大閉會期間,行使部分法定職權(quán),各級人大及常務(wù)委員會依據(jù)憲法和法律規(guī)定的權(quán)限制定法律法規(guī)。人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),通過行使檢察權(quán),追訴犯罪,維護(hù)國家安全和社會秩序,維護(hù)個人和組織的合法權(quán)益,維護(hù)國家利益和社會公共利益,保障法律正確實施,并非立法機(jī)關(guān)。綜上,我國立法機(jī)關(guān)是人大及常務(wù)委員會。"26、公文擬制、辦理、管理等一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作屬于()。
A.公文寫作
B.公文運行
C.公文處理
D.公文系統(tǒng)
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對公文相關(guān)概念的理解。公文寫作通常指撰寫公文這一單一的創(chuàng)作行為,并不包含公文辦理、管理等一系列工作,所以不是正確答案。公文運行強(qiáng)調(diào)的是公文在各個環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)過程,但沒有全面涵蓋如擬制、管理等工作內(nèi)容,不符合題意。公文系統(tǒng)是一個較為寬泛的概念,它可能包含了處理公文的各種要素,但并非專門針對公文擬制、辦理、管理這些相互關(guān)聯(lián)、銜接有序工作的準(zhǔn)確表述。而公文處理正是指公文擬制、辦理、管理等一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作,所以正確答案是公文處理。27、我國存世最早且最完整的國畫作品是()。
A.黃公望《富春山居圖》
B.張擇端《清明上河圖》
C.顧愷之《女史箴圖》
D.董源《瀟湘圖》
【答案】:C"
【解析】本題考查我國存世最早最完整的國畫作品相關(guān)知識。黃公望的《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫,被譽為“畫中之蘭亭”,是中國十大傳世名畫之一,但并非存世最早最完整的國畫作品。張擇端的《清明上河圖》是北宋風(fēng)俗畫,描繪了北宋都城東京(今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況,是北宋時期都城東京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照,但它不是存世最早最完整的國畫作品。顧愷之的《女史箴圖》是我國存世最早最完整的國畫作品,它為中國東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫作品。原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)存僅剩9段,為絹本設(shè)色,現(xiàn)收藏于大英博物館。董源的《瀟湘圖》是五代南唐董源創(chuàng)作的設(shè)色絹本山水畫,此畫描繪了江南山水的秀麗風(fēng)光,但不是存世最早最完整的國畫作品。綜上,我國存世最早最完整的國畫作品是顧愷之《女史箴圖》。"28、世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇于11月23日在烏鎮(zhèn)開幕,本次大會的主題是()。
A.智能互聯(lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體
B.創(chuàng)造互信,共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體
C.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),促進(jìn)開放共享
D.數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體
【答案】:D
【解析】該題考查對世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題的了解。2020年世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇11月23日在烏鎮(zhèn)開幕,其主題是“數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”?!爸悄芑ヂ?lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”是第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會主題;“創(chuàng)造互信,共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”并非世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題;“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),促進(jìn)開放共享”是2017年世界互聯(lián)網(wǎng)大會主題。所以正確答案為數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。29、被中國野生動物保護(hù)協(xié)會授予“中國東北虎之鄉(xiāng)”稱號的是吉林?。ǎ?/p>
A.吉林市
B.琿春市
C.敦化市
D.松原市
【答案】:B"
【解析】這道題考查的是對獲得“中國東北虎之鄉(xiāng)”稱號地區(qū)的了解。吉林市是吉林省重要的工業(yè)城市和旅游勝地,但它并沒有被授予“中國東北虎之鄉(xiāng)”稱號?,q春市地處吉林省東部,是中國重要的東北虎棲息地之一,具備良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的野生動物資源,為東北虎的生存和繁衍提供了適宜的條件,因此被中國野生動物保護(hù)協(xié)會授予“中國東北虎之鄉(xiāng)”稱號。敦化市是吉林省區(qū)域面積最大的縣級市,主要以農(nóng)業(yè)、林業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)為主,并非“中國東北虎之鄉(xiāng)”。松原市位于吉林省中西部,以石油、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)為支柱,也未曾獲得“中國東北虎之鄉(xiāng)”這一稱號。綜上,正確答案是琿春市。"30、法律條文規(guī)定了當(dāng)前各行各業(yè)都應(yīng)共同遵守的職業(yè)道德五項基本規(guī)范,即愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。其中道德層次最高的是()。
A.服務(wù)群眾
B.誠實守信
C.奉獻(xiàn)社會
D.愛崗敬業(yè)
【答案】:C
【解析】我國各行各業(yè)應(yīng)共同遵守的職業(yè)道德五項基本規(guī)范中,愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ),表現(xiàn)為從業(yè)者熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力,盡職盡責(zé)。誠實守信是對從業(yè)者在職業(yè)活動中處理人與人之間關(guān)系的道德要求,強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動中做到言行一致、信守承諾。服務(wù)群眾體現(xiàn)了職業(yè)與群眾的關(guān)系,即從業(yè)者要在工作中盡力滿足群眾的需求,為群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德中的最高境界,它要求從業(yè)者將社會利益放在首位,為社會的發(fā)展和進(jìn)步無私付出,不計較個人得失。因此,在這五項基本規(guī)范中道德層次最高的是奉獻(xiàn)社會。31、明朝愛國將領(lǐng)戚繼光在擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵官時期主持修筑的、被譽為“萬里長城”精華地段的是()。
A.居庸關(guān)
B.嘉峪關(guān)
C.八達(dá)嶺長城
D.金山嶺長城
【答案】:D"
【解析】本題主要考查歷史常識中明朝愛國將領(lǐng)戚繼光相關(guān)事跡以及對長城不同地段的了解。解題關(guān)鍵在于明確戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官任上主持修筑的長城精華地段是哪一處。居庸關(guān)是京北長城沿線上的著名古關(guān)城,有“天下第一雄關(guān)”之稱,但并非戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官時期主持修筑的被譽為“萬里長城”精華地段之處。嘉峪關(guān)是明長城最西端的關(guān)口,歷史上曾被稱為河西咽喉,與本題中戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官任上修筑的地段無關(guān)。八達(dá)嶺長城位于北京市延慶區(qū)軍都山,是萬里長城的重要組成部分,但它并非戚繼光在薊鎮(zhèn)主持修筑的“萬里長城”精華地段。金山嶺長城位于河北省承德市灤平縣境內(nèi),是明朝愛國將領(lǐng)戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵官時期主持修筑的,此地長城軍事防御體系極強(qiáng),建筑藝術(shù)精美,是萬里長城的精華地段。所以正確答案是金山嶺長城。"32、《全面深化前海深港現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開放方案》指出構(gòu)建對外開放新格局的重要舉措,對推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、支持深圳建設(shè)()先行示范區(qū)、增強(qiáng)香港同胞對祖國的向心力具有重要意義。
A.陸海聯(lián)動發(fā)展樞紐
B.內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)試驗區(qū)
C.中國特色社會主義先行示范區(qū)
D.海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對《全面深化前海深港現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開放方案》相關(guān)意義的了解。構(gòu)建對外開放新格局這一舉措與深圳的發(fā)展定位緊密相關(guān)。深圳的發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū),《全面深化前海深港現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開放方案》的實施,對推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)、增強(qiáng)香港同胞對祖國的向心力具有重要意義。陸海聯(lián)動發(fā)展樞紐通常與具有特定地理位置和交通優(yōu)勢的區(qū)域相關(guān),并非深圳的核心定位;內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)試驗區(qū)主要側(cè)重于內(nèi)陸地區(qū)探索開放發(fā)展的模式,與深圳的情況不符;海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)主要突出海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并非該方案所著重強(qiáng)調(diào)與深圳建設(shè)相關(guān)的核心內(nèi)容。因此正確答案是中國特色社會主義先行示范區(qū)。"33、關(guān)于摩擦起電,以下說法錯誤的是()
A.摩擦起電的原因是不同物質(zhì)的原子核對核外電子的束縛本領(lǐng)不同
B.絲綢摩擦過的玻璃棒所帶的電荷是正電荷
C.絲綢摩擦過的橡膠棒所帶的電荷是負(fù)電荷
D.如果兩個帶電體互相吸引,那么它們一定帶異種電荷
【答案】:C
【解析】摩擦起電的原因是不同物質(zhì)的原子核對核外電子的束縛本領(lǐng)不同,束縛電子能力強(qiáng)的物體容易得到電子,束縛電子能力弱的物體容易失去電子,這一項是正確的。絲綢摩擦過的玻璃棒所帶的電荷是正電荷,這一項是正確的。毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電荷,這一項錯誤。如果兩個帶電體互相吸引,那么它們一定帶異種電荷,這一項是正確的。所以應(yīng)選“毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電荷”這一錯誤表述的選項。考點:物理常識34、李陵說“今足下還歸,揚名于匈奴,功顯于漢室”,這句話指的是()。
A.衛(wèi)青
B.霍去病
C.蘇武
D.李廣
【答案】:C"
【解析】本題考查歷史人物相關(guān)知識。破題點在于理解題干中“今足下還歸,揚名于匈奴,功顯于漢室”描述的人物特征,并結(jié)合各選項人物的事跡進(jìn)行判斷。衛(wèi)青和霍去病均為西漢名將,主要功績是多次出擊匈奴,在對匈奴的戰(zhàn)爭中取得了輝煌勝利,為漢朝邊疆的穩(wěn)定和拓展做出了巨大貢獻(xiàn),但題干強(qiáng)調(diào)的是“還歸”,衛(wèi)青、霍去病并非有從匈奴回歸漢室并揚名的經(jīng)歷,所以不符合題干描述。李廣是西漢時期的名將,一生與匈奴作戰(zhàn)七十余次,以勇猛善戰(zhàn)著稱,但同樣沒有從匈奴還歸且揚名于匈奴、功顯于漢室的相關(guān)事跡,不符合題意。蘇武在漢武帝時奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降;后將他遷到北海邊牧羊,揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節(jié)不屈。最終獲釋歸漢,他的事跡在匈奴揚名,回到漢室后也功顯天下,符合題干中“今足下還歸,揚名于匈奴,功顯于漢室”所描述的情況。綜上,題干所指的人物是蘇武。"35、歷史上,不少豪放派詩人(詞人)有婉約佳作,而婉約派詩人(詞人)也不乏豪放名句,這是一種有趣的“反差”。下列選項沒有體現(xiàn)這種“反差”的是()。
A.李清照:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄
B.晏殊:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來
C.蘇軾:春宵一刻值千金,花有清香月有陰
D.辛棄疾:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
【答案】:B"
【解析】本題考查對詩歌風(fēng)格和詩人流派“反差”的理解。題干強(qiáng)調(diào)的“反差”是豪放派詩人有婉約佳作,婉約派詩人有豪放名句。一位詩人以其典型作品風(fēng)格而被歸為某一流派,但當(dāng)該詩人創(chuàng)作出與自身流派風(fēng)格不同的作品時,便體現(xiàn)了這種“反差”。李清照是婉約派詞人,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”氣勢磅礴、慷慨激昂,展現(xiàn)出豪放的意境,這體現(xiàn)了婉約派詩人有豪放名句的“反差”。蘇軾是豪放派詩人,“春宵一刻值千金,花有清香月有陰”描繪了春夜的靜謐美好,風(fēng)格婉約,體現(xiàn)了豪放派詩人有婉約佳作的“反差”。辛棄疾是豪放派詞人,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”營造出細(xì)膩、柔美的意境,屬于婉約風(fēng)格,體現(xiàn)了豪放派詩人有婉約佳作的“反差”。晏殊是婉約派詞人,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”情感細(xì)膩、委婉含蓄,這是其婉約風(fēng)格的典型體現(xiàn),沒有體現(xiàn)出婉約派詩人有豪放名句的“反差”。綜上,沒有體現(xiàn)這種“反差”的是“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”。"36、有一首歌唱道:最愛寫的字是方塊字,做人堂堂正正也像它?!胺綁K字”是中國獨具特色的文化。關(guān)于漢字,下列說法不正確的是()。
A.它是中華文化的載體
B.它是中華文明的重要標(biāo)志
C.它是中華文化發(fā)展的根源
D.它是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證
【答案】:C"
【解析】漢字是中華文化的重要組成部分,在中華文化發(fā)展中具有重要地位。漢字是中華文化的載體,它承載著中華文化的豐富內(nèi)涵,通過文字記錄了歷史、思想、藝術(shù)等各方面的內(nèi)容,使得中華文化得以傳承和傳播。漢字也是中華文明的重要標(biāo)志,它是中華民族智慧的結(jié)晶,見證了中華文明的悠久歷史和獨特魅力,區(qū)別于世界其他文明的文字符號系統(tǒng)。同時,漢字還是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,數(shù)千年來,漢字一脈相承,雖歷經(jīng)演變,但始終保持著自身的特色和連貫性,為中華文化的傳承和發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。然而,中華文化發(fā)展的根源是社會實踐。社會實踐是人類認(rèn)識世界和改造世界的活動,中華文化是人們在長期的社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的。人們在生產(chǎn)生活實踐中積累了經(jīng)驗、形成了觀念,這些都構(gòu)成了中華文化的源泉。所以將漢字視為中華文化發(fā)展的根源表述錯誤。"37、四川高速公路網(wǎng)中,被譽為“云端上的高速公路”的是()。
A.成自高速
B.雅西高速
C.成雅高速
D.成溫高速
【答案】:B
【解析】四川高速公路網(wǎng)中,雅西高速因其建設(shè)在崇山峻嶺、地勢起伏大、橋隧比高,路線穿梭于云霧繚繞的山間,就像在云端行駛一樣,所以被譽為“云端上的高速公路”。成自高速是連接成都和自貢的高速公路,它主要為區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流和旅客運輸提供便利,不具備“云端上的高速公路”這樣獨特的地理景觀特點。成雅高速連接成都和雅安,是重要的交通要道,其地理環(huán)境和建設(shè)特點也未有“云端上的高速公路”這般顯著的特征。成溫高速是連接成都和溫江的道路,它更多服務(wù)于城市周邊區(qū)域的交通,路線的海拔和地形等情況不符合“云端上高速公路”的描述。因此正確答案是雅西高速。38、行政管理運行職能的首要職能是()。
A.決策職能
B.組織職能
C.協(xié)調(diào)職能
D.控制職能
【答案】:A
【解析】行政管理運行職能包括決策、組織、協(xié)調(diào)、控制等職能。決策職能是行政管理過程的首要職能。行政管理的各項運行職能都是為決策職能服務(wù)的,同時其他職能的實施情況反過來又影響決策職能的再確定。決策貫穿于行政管理的全過程,在行政管理中起著決定性作用。所以行政管理運行職能的首要職能是決策職能。39、政府對社會總需求和總供給進(jìn)行總量調(diào)控的職能活動是指()。
A.公共服務(wù)職能
B.社會管理職能
C.市場監(jiān)管職能
D.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能
【答案】:D
【解析】經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能是政府對社會總需求和總供給進(jìn)行總量調(diào)控的活動。公共服務(wù)職能側(cè)重提供服務(wù),社會管理職能處理社會事務(wù),市場監(jiān)管職能維護(hù)市場秩序,所以本題應(yīng)選經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能。40、在整個收入分配制度里,最具基礎(chǔ)性的組成部分是()。
A.再次分配
B.初次分配
C.獎金分配
D.要素分配
【答案】:B"
【解析】在整個收入分配制度中,初次分配是最具基礎(chǔ)性的組成部分。初次分配是國民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配,主要由市場機(jī)制形成,是按貢獻(xiàn)分配,依據(jù)各生產(chǎn)要素對國民收入貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行分配。它在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)效率,是后續(xù)分配環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)。再次分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上,通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段對各收入主體之間的收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程,其目的是促進(jìn)社會公平,但并非最具基礎(chǔ)性的組成部分。獎金分配屬于初次分配中針對特定群體或工作成果的一種分配形式,它是初次分配的一部分,不能代表整個收入分配制度中最具基礎(chǔ)性的組成部分。要素分配是初次分配的一種方式,是按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配,雖然重要但不能等同于最具基礎(chǔ)性的組成部分表述。所以整個收入分配制度中最具基礎(chǔ)性的組成部分是初次分配。"41、否定之否定規(guī)律的原理對于人們正確認(rèn)識事物發(fā)展的()和前進(jìn)性,具有重要的指導(dǎo)意義。
A.重復(fù)性
B.盲目性
C.曲折性
D.上升性
【答案】:C
【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進(jìn)的、上升的,事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。所以該規(guī)律的原理有助于人們正確認(rèn)識事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性。重復(fù)性并非事物發(fā)展的本質(zhì)特征,盲目性與事物發(fā)展的規(guī)律并無直接關(guān)聯(lián),上升性與前進(jìn)性意思相近,不能對應(yīng)題目中需要與前進(jìn)性一同正確認(rèn)識的概念。故答案應(yīng)是曲折性。42、會議紀(jì)要一般采用第()人稱寫法。
A.一
B.二
C.三
D.特殊
【答案】:C
【解析】會議紀(jì)要通常是對會議內(nèi)容、討論事項、決議等進(jìn)行客觀記錄,為了體現(xiàn)其客觀性和公正性,一般采用第三人稱寫法。第三人稱寫法能夠避免使用“我”“我們”等第一人稱表述可能帶來的主觀色彩,也不會像第二人稱“你”那樣帶有特定的指向性。所以應(yīng)選第三人稱來書寫會議紀(jì)要。43、科舉制在中國影響深遠(yuǎn),鄉(xiāng)試錄取者稱作舉人,會試錄取者稱作貢生,那么殿試錄取者稱作()。
A.“大元”
B.“解元”
C.“進(jìn)士”
D.“榜眼”
【答案】:C
【解析】科舉制是中國古代重要的選官制度,不同層級考試的錄取者有不同稱謂。鄉(xiāng)試是省級考試,錄取者被稱為舉人;會試是禮部主持的全國性考試,錄取者為貢生;殿試則是皇帝親自主持的最高級別的考試。殿試錄取者稱為進(jìn)士,進(jìn)士又分為三甲,一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號。大元并非科舉考試的錄取稱謂,解元是鄉(xiāng)試第一名的稱呼。所以殿試錄取者稱為進(jìn)士。44、法人資格是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。下列哪種企業(yè)類型不具有法人資格?()
A.國有獨資公司
B.有限責(zé)任公司
C.外商獨資企業(yè)
D.合伙企業(yè)
【答案】:D
【解析】法人資格是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。國有獨資公司是指國家單獨出資、由國務(wù)院或者地方人民政府授權(quán)本級人民政府國有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)履行出資人職責(zé)的有限責(zé)任公司,有獨立的法人財產(chǎn),享有法人財產(chǎn)權(quán),具有法人資格。有限責(zé)任公司是常見的企業(yè)組織形式,股東以其認(rèn)繳的出資額為限對公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任,具有獨立的法人資格。外商獨資企業(yè)是外國的公司、企業(yè)、其他經(jīng)濟(jì)組織或者個人,依照中國法律在中國境內(nèi)設(shè)立的全部資本由外國投資者投資的企業(yè),也具有獨立的法人資格,可以獨立承擔(dān)民事責(zé)任。而合伙企業(yè)是由各合伙人訂立合伙協(xié)議,共同出資、合伙經(jīng)營、共享收益、共擔(dān)風(fēng)險,并對合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任的營利性組織。合伙企業(yè)不具有法人資格,其債務(wù)由合伙人承擔(dān)無限連帶責(zé)任,并非獨立于合伙人承擔(dān)責(zé)任。所以不具有法人資格的企業(yè)類型是合伙企業(yè)。45、四個機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文,簽發(fā)時,甲機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)了“同意”,并署有姓名和日期;乙機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人只簽了姓名;丙機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人只畫了個圈,寫上日期;丁機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人出差,委托其他負(fù)責(zé)人代簽了姓名和日期。關(guān)于四個機(jī)關(guān)的簽發(fā)能否被視為同意發(fā)文,下列判斷正確的是()。
A.只有甲同意
B.只有甲和乙同意
C.只有丙不同意
D.四個機(jī)關(guān)都同意
【答案】:D
【解析】在公文處理中,不同的簽發(fā)方式在一定情況下都可被視為同意發(fā)文。甲機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人明確簽發(fā)“同意”,并署有姓名和日期,這顯然是明確表示同意發(fā)文。乙機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人只簽了姓名,在公文簽發(fā)的實際操作里,簽署姓名通常意味著對發(fā)文內(nèi)容的認(rèn)可,可視為同意發(fā)文。丙機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人畫圈并寫上日期,在公文處理的習(xí)慣中,畫圈這種方式也代表了同意的意思,再加上署有日期,也能被認(rèn)定為同意發(fā)文。丁機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人雖出差,但委托其他負(fù)責(zé)人代簽了姓名和日期,經(jīng)過合法委托的代簽行為同樣具有效力,等同于該機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人同意發(fā)文。所以四個機(jī)關(guān)的簽發(fā)都可視為同意發(fā)文。46、“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日()
A.中秋
B.元宵
C.端午
D.七夕
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)詩詞的理解。解題關(guān)鍵在于了解各傳統(tǒng)節(jié)日的特點以及詩詞所描繪的場景與哪個節(jié)日相契合?!霸律狭翌^,人約黃昏后”描繪的是月亮升起在柳樹梢頭,人們在黃昏后相約的情景。元宵節(jié)有賞花燈、猜燈謎、情人相約等習(xí)俗,且時間在正月十五,黃昏后月亮升起,與詩詞描繪的場景相符合。中秋節(jié)的主要活動是賞月、吃月餅,通常強(qiáng)調(diào)家人團(tuán)聚,詩詞的意境并非著重體現(xiàn)中秋的這些特點。端午節(jié)的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲等,和詩詞中的情景并無關(guān)聯(lián)。七夕節(jié)主要是關(guān)于牛郎織女鵲橋相會的傳說,重點在愛情傳說上,和詩詞所描述的場景不匹配。綜上,“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵。"47、根據(jù)我國憲法規(guī)定,任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。下列選項中,符合我國公民定義的是()。
A.年滿18周歲具有我國國籍的人
B.出生在我國的人
C.享有政治權(quán)利的人
D.具有我國國籍的人
【答案】:D"
【解析】公民是指具有某一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。具有某一國家的國籍是成為該國公民的前提條件。我國憲法規(guī)定,凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。年齡不是確定公民身份的關(guān)鍵因素,年滿18周歲具有我國國籍只是滿足了選舉權(quán)等部分政治權(quán)利行使的年齡條件,并非定義公民的標(biāo)準(zhǔn)。出生在我國的人不一定就具有我國國籍,比如父母是外國國籍且符合相關(guān)條件,出生在我國的人可能不具有我國國籍,也就不是我國公民。享有政治權(quán)利是以具有公民身份為基礎(chǔ)的,有公民身份不一定都享有政治權(quán)利,比如依法被剝奪政治權(quán)利的人仍是我國公民,但不享有政治權(quán)利,所以享有政治權(quán)利不能作為定義公民的依據(jù)。綜上,符合我國公民定義的是具有我國國籍的人。"48、我國古詩成語蘊含著豐富的哲理,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”這句詩所蘊含的哲學(xué)寓意是()。
A.事物發(fā)展都是一帆風(fēng)順的
B.新事物具有強(qiáng)大的生命力
C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.事物都有一個產(chǎn)生發(fā)展滅亡的過程
【答案】:B"
【解析】本題主要考查詩句所蘊含的哲學(xué)寓意?!耙盎鸫挡槐M,春風(fēng)吹又生”描繪了野草雖然經(jīng)歷野火的焚燒,但在春風(fēng)吹拂下又重新生長起來的景象。事物發(fā)展并非都是一帆風(fēng)順的,而是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,所以說事物發(fā)展都是一帆風(fēng)順的觀點錯誤。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。野草經(jīng)過野火的摧殘后依然能夠重新生長,體現(xiàn)了新事物具有強(qiáng)大的生命力,能夠在困境中不斷發(fā)展。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化強(qiáng)調(diào)的是矛盾對立面之間的變化,而此詩句并沒有體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。事物都有一個產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的階段性和周期性,“野火吹不盡,春風(fēng)吹又生”主要突出的是野草的頑強(qiáng)生命力,并非側(cè)重于事物發(fā)展的全周期。綜上,詩句“野火吹不盡,春風(fēng)吹又生”所蘊含的哲學(xué)寓意是新事物具有強(qiáng)大的生命力。"49、公文辦理的核心部分是()。
A.批辦
B.登記
C.承辦
D.校對
【答案】:C
【解析】公文辦理分為收文辦理和發(fā)文辦理,承辦都是核心環(huán)節(jié)。在收文辦理中,承辦是指對公文的閱讀、貫徹執(zhí)行與辦理,只有經(jīng)過承辦,公文才能產(chǎn)生切實效用。在發(fā)文辦理中,承辦指起草公文,它是發(fā)文辦理的起點,起草質(zhì)量直接關(guān)系到發(fā)文的質(zhì)量和效用。批辦是對收文應(yīng)如何辦理所作的批示,登記是對公文中的信息和處理情況進(jìn)行記錄,校對是對公文文稿、校樣等進(jìn)行核對校正,它們雖然也是公文辦理的重要環(huán)節(jié),但并非核心部分。所以公文辦理的核心部分是承辦。50、下列選項中,關(guān)于“請示”結(jié)語說法錯誤的是()
A.不能出現(xiàn)“報告”字樣
B.通常寫法是“妥否,請批示”
C.結(jié)語可以不寫
D.結(jié)語比較簡單,在主題之后,另起一段
【答案】:C
【解析】請示的結(jié)語是必須要寫的,用于向上級機(jī)關(guān)表達(dá)請求指示、批準(zhǔn)的期望,不能省略,所以“結(jié)語可以不寫”這一說法錯誤。請示結(jié)語有規(guī)范要求,不能出現(xiàn)“報告”字樣,通常的寫法是“妥否,請批示”等。并且其結(jié)語比較簡單,一般在主題之后另起一段書寫。第二部分多選題(20題)1、下列選項中,()會引起需求的變動。(此為原題目本身符合改寫要求,故結(jié)果未變)
A.消費者的偏好變動
B.替代產(chǎn)品的價格變動
C.消費者的收入變動
D.生產(chǎn)成本的變動
【答案】:ABC"
【解析】需求變動是指在某商品價格不變的條件下,由于其他因素變動所引起的該商品的需求數(shù)量的變動。消費者偏好變動會影響其對商品的喜愛程度和購買意愿,從而引起需求的變動。例如,當(dāng)消費者更偏好智能化家居產(chǎn)品時,對傳統(tǒng)家居產(chǎn)品的需求就可能下降,而對智能化家居產(chǎn)品的需求會上升。替代產(chǎn)品的價格變動也會導(dǎo)致需求變動。如果替代產(chǎn)品價格下降,消費者會更傾向于購買替代產(chǎn)品,從而減少對原產(chǎn)品的需求;反之,如果替代產(chǎn)品價格上升,原產(chǎn)品的需求可能會增加。比如,當(dāng)豬肉價格上漲時,消費者可能會增加對雞肉等替代產(chǎn)品的需求。消費者收入變動同樣會影響需求。一般來說,當(dāng)消費者收入增加時,對正常商品的需求會增加;而當(dāng)消費者收入減少時,對正常商品的需求會減少。但對于低檔商品,收入增加時需求會減少。例如,隨著消費者收入提高,可能會減少對地攤貨等低檔商品的需求,轉(zhuǎn)而購買品質(zhì)更好的商品。而生產(chǎn)成本的變動主要影響的是供給。生產(chǎn)成本上升,企業(yè)可能會減少供給;生產(chǎn)成本下降,企業(yè)可能會增加供給,它并不直接引起需求的變動。綜上所述,引起需求變動的因素包括消費者的偏好變動、替代產(chǎn)品的價格變動和消費者的收入變動。"2、下列公文語句正確的是()。
A.對無視上級規(guī)定,仍然我行我素者,一經(jīng)查實,將予以嚴(yán)肅處理,絕不姑息
B.經(jīng)反復(fù)核查證明:李長庚確曾……,已構(gòu)成受賄罪,案發(fā)后,……妄圖遮掩過錯
C.參會人員會議期間食宿費由會務(wù)組負(fù)責(zé),往返交通費自理,隨行人員費用自理
D.據(jù)了解,各地對XX問題反映強(qiáng)烈,請注意清理這些流言,并及時報告局政策研究室
【答案】:AC
【解析】第一句表達(dá)清晰合理,邏輯連貫,符合公文嚴(yán)肅、規(guī)范的要求,用于對違反規(guī)定行為的處理聲明恰當(dāng)。第二句在公文中直接點明具體人員姓名且描述“妄圖遮掩過錯”帶有較強(qiáng)主觀色彩,不符合公文客觀公正的風(fēng)格。第三句準(zhǔn)確說明了參會人員和隨行人員費用的承擔(dān)情況,表意明確,符合公文簡潔明了的特點。第四句“流言”表述不準(zhǔn)確,各地反映強(qiáng)烈的問題不一定是流言,可能是真實情況,此表述容易造成誤解。所以正確的語句是對無視上級規(guī)定,仍然我行我素者,一經(jīng)查實,將予以嚴(yán)肅處理,絕不姑息和參會人員會議期間食宿費由會務(wù)組負(fù)責(zé),往返交通費自理,隨行人員費用自理。3、重慶是全國大中城市中礦產(chǎn)資源最富集的地區(qū)之一,下列礦產(chǎn)儲量居全國前三的有()。
A.鍶
B.釩
C.鉬
D.鋇
【答案】:AD"
【解析】重慶是全國大中城市中礦產(chǎn)資源最富集的地區(qū)之一,鍶、釩、鉬、鋇的儲量居全國前三。重慶鍶礦儲量、質(zhì)量均居全國之首,在全球也具有重要地位。重慶的釩礦、鉬礦、鋇礦的儲量也較為豐富,在全國排名靠前,具備重要的資源價值和開發(fā)利用潛力。所以,鍶、釩、鉬、鋇符合題目中儲量居全國前三的描述。"4、《中華人民共和國城市居民委員會組織法》中關(guān)于居民委員會的表述,說法正確的有:
A.居民委員會每屆任期一年,其成員不可以連選連任
B.居民委員會的設(shè)立、撤銷、規(guī)模調(diào)整,由不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府決定
C.多民族居住地區(qū),居民委員會中應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員
D.居民委員會由主任和副主任共二人組成
【答案】:BC
【解析】居民委員會每屆任期五年,其成員可以連選連任,所以“每屆任期一年,其成員不可以連選連任”表述錯誤。居民委員會的設(shè)立、撤銷、規(guī)模調(diào)整,由不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府決定,該表述符合法律規(guī)定。多民族居住地區(qū),居民委員會中應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員,此規(guī)定有助于保障各民族的權(quán)益和促進(jìn)民族和諧。居民委員會由主任、副主任和委員共五至九人組成,并非僅由主任和副主任共二人組成。綜上,表述正確的是“居民委員會的設(shè)立、撤銷、規(guī)模調(diào)整,由不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府決定”和“多民族居住地區(qū),居民委員會中應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員”。5、函的寫作,除需注重格式規(guī)范化外,還應(yīng)注意()。
A.用語謙和,講究分寸
B.一函一事,行文直陳其事
C.行文言簡意明,敘寫清楚
D.尊重對方,且要揣合逢迎
【答案】:ABC
【解析】函是平行文,適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。函的寫作除了注意格式規(guī)范化外,還具有以下特點。用語方面需謙和且講究分寸,因為函多用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的溝通,得體的語言有助于良好交流與合作;應(yīng)遵循一函一事原則,行文直陳其事,這樣能使對方迅速了解核心內(nèi)容,提高辦事效率;行文言簡意明、敘寫清楚,方便受文單位準(zhǔn)確理解意圖,避免產(chǎn)生歧義。而尊重對方是應(yīng)該的,但揣合逢迎違背了函平等溝通的本質(zhì),不是函寫作的正確要求。所以正確的要點包括用語謙和講究分寸、一函一事行文直陳其事、行文言簡意明敘寫清楚。6、20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)”是相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)而言的一種經(jīng)濟(jì)模式。以下表述屬于“新經(jīng)濟(jì)”基本特征的是()。
A.市場化
B.全球化
C.信息化
D.專業(yè)化
【答案】:BC"
【解析】20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)”是相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)而言的一種經(jīng)濟(jì)模式,其基本特征主要有全球化和信息化。全球化表現(xiàn)為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步,世界各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,生產(chǎn)、貿(mào)易、金融等活動跨越國界,在全球范圍內(nèi)展開,新經(jīng)濟(jì)借助先進(jìn)的信息技術(shù)和便捷的交通通信手段,推動了商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的流動和配置,使得各國經(jīng)濟(jì)相互依存度不斷提高。信息化則是指新經(jīng)濟(jì)以信息技術(shù)為核心,信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、流通、管理等各個領(lǐng)域,極大地提高了生產(chǎn)效率和管理水平,改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運作方式,促使經(jīng)濟(jì)向知識密集型和技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變。而市場化是各類經(jīng)濟(jì)模式普遍具備的特征,并非“新經(jīng)濟(jì)”獨有的基本特征。專業(yè)化強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)活動中各生產(chǎn)單位或個人專注于特定領(lǐng)域或產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù),雖然在一定程度上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢,但也不是“新經(jīng)濟(jì)”區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。所以屬于“新經(jīng)濟(jì)”基本特征的是全球化和信息化。"7、在管理學(xué)領(lǐng)域,普遍認(rèn)為管理具備哪幾大職能()。
A.計劃工作
B.組織工作
C.指導(dǎo)工作
D.控制工作
【答案】:ABD
【解析】在管理學(xué)界,通常認(rèn)為管理具有計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等幾大基本職能。計劃工作是對未來活動進(jìn)行預(yù)先籌劃和安排,明確目標(biāo)及實現(xiàn)途徑,是管理的首要職能,為后續(xù)管理活動奠定基礎(chǔ)。組織工作是對組織資源進(jìn)行合理配置,明確各部門和人員職責(zé)與權(quán)限,形成有機(jī)整體以達(dá)成目標(biāo)。指導(dǎo)工作可理解為領(lǐng)導(dǎo)職能一部分,領(lǐng)導(dǎo)是引導(dǎo)和激勵成員努力實現(xiàn)組織目標(biāo),指導(dǎo)成員行為、協(xié)調(diào)成員關(guān)系等??刂乒ぷ魇菍M織活動進(jìn)行監(jiān)督和檢查,及時發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施糾正,確保目標(biāo)實現(xiàn)。所以計劃工作、組織工作、指導(dǎo)工作、控制工作都屬于管理的職能。8、依照我國《治安管理處罰法》,治安調(diào)解的條件包括()。
A.治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行
B.雙方當(dāng)事人都有愿意接受調(diào)解處理的真實意思表示
C.屬于因民間糾紛引起的違反治安管理行為,情節(jié)較輕的治安案件
D.屬于非因民間糾紛引起的違反治安管理行為,情節(jié)較輕的治安案件
【答案】:ABC"
【解析】治安調(diào)解是指公安機(jī)關(guān)依法對因民間糾紛引起的違反治安管理行為的調(diào)解處理。依照我國《治安管理處罰法》,治安調(diào)解需滿足以下條件:首先,治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行。公安機(jī)關(guān)作為執(zhí)法主體和調(diào)解的主導(dǎo)方,具備專業(yè)的法律知識和調(diào)解能力,能確保調(diào)解過程合法、公正、公平,保障調(diào)解結(jié)果的有效性和權(quán)威性。若缺少公安機(jī)關(guān)的主持,調(diào)解可能會陷入無序或不合法的狀態(tài),無法達(dá)到妥善解決治安糾紛的目的。其次,雙方當(dāng)事人都要有愿意接受調(diào)解處理的真實意思表示。調(diào)解的本質(zhì)是在雙方自愿的基礎(chǔ)上,通過協(xié)商解決糾紛。只有當(dāng)雙方當(dāng)事人都真誠地希望通過調(diào)解來解決問題時,調(diào)解才有意義,才可能達(dá)成雙方都能接受的結(jié)果。若一方當(dāng)事人并非出于自愿,而是被迫參與調(diào)解,那么調(diào)解很難取得實際效果,也難以保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。最后,必須是屬于因民間糾紛引起的違反治安管理行為,且情節(jié)較輕的治安案件。民間糾紛通常是指公民之間、公民與法人之間因財產(chǎn)權(quán)益、人身權(quán)利等發(fā)生的糾紛。這類糾紛引起的違反治安管理行為,如果情節(jié)較輕,通過調(diào)解可以更好地化解矛盾,促進(jìn)社會和諧。而對于非因民間糾紛引起的違反治安管理行為,或者情節(jié)較重的治安案件,通常不適用調(diào)解程序,而應(yīng)依法進(jìn)行處罰。綜上所述,治安調(diào)解需在公安機(jī)關(guān)主持下,雙方當(dāng)事人自愿,且是因民間糾紛引起的情節(jié)較輕的違反治安管理行為。"9、我國眾多傳統(tǒng)玩具被外國廠商重新設(shè)計并以其品牌參展,在此現(xiàn)狀下我國企業(yè)應(yīng)采取的對策是()。
A.降低生產(chǎn)成本,擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模
B.發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢,加強(qiáng)自主研發(fā)
C.優(yōu)化企業(yè)管理,提高生產(chǎn)效率
D.打造知名品牌,拓展國際市場
【答案】:BD"
【解析】面對我國傳統(tǒng)玩具被外國廠商重新設(shè)計并以其品牌參展的現(xiàn)狀,企業(yè)需要從核心競爭力和市場拓展等多方面尋找對策。發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢并加強(qiáng)自主研發(fā)十分必要。我國傳統(tǒng)玩具擁有深厚的文化底蘊和獨特的設(shè)計元素,這是寶貴的資源。企業(yè)應(yīng)充分挖掘和利用這些傳統(tǒng)優(yōu)勢,在此基礎(chǔ)上加大研發(fā)投入,進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品升級,以開發(fā)出具有自主知識產(chǎn)權(quán)和高附加值的玩具產(chǎn)品,擺脫對外國廠商設(shè)計的依賴。打造知名品牌并拓展國際市場也很關(guān)鍵。品牌是企業(yè)的重要無形資產(chǎn),知名品牌能夠提高產(chǎn)品的附加值和市場競爭力。企業(yè)應(yīng)注重品牌建設(shè),通過提高產(chǎn)品質(zhì)量、加強(qiáng)營銷推廣等方式,打造具有國際影響力的品牌,進(jìn)而拓展國際市場,提升我國玩具在全球市場的份額。而降低生產(chǎn)成本、擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模以及優(yōu)化企業(yè)管理、提高生產(chǎn)效率雖然在一定程度上有助于企業(yè)發(fā)展,但并非解決當(dāng)前問題的核心關(guān)鍵。單純降低成本和擴(kuò)大規(guī)模,如果沒有自主研發(fā)和品牌優(yōu)勢,很可能依然只能處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端,為外國品牌代工。優(yōu)化管理和提高效率更多是企業(yè)內(nèi)部運營層面的提升,不能直接解決產(chǎn)品缺乏自主設(shè)計和品牌影響力的問題。綜上所述,應(yīng)采取發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢,加強(qiáng)自主研發(fā)以及打造知名品牌,拓展國際市場等對策。"10、公文的主體包括()。
A.成文日期
B.公文稱呼
C.主送機(jī)關(guān)
D.公文正文
【答案】:ACD
【解析】公文的主體部分是公文核心內(nèi)容的表達(dá)區(qū)域,公文稱呼主要用于在特定情境中稱呼受文對象,它并非公文主體的構(gòu)成要素;成文日期置于公文的特定位置,用來表明公文生效的時間,屬于公文版記的要素,而非主體部分;主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān),表明公文的送達(dá)方向,它是公文格式中的重要組成部分,但不屬于主體;公文正文是公文的主體,用于表述公文的內(nèi)容,是公文最重要的部分,承載著公文的具體信息和意圖。所以正確答案應(yīng)是公文正文。11、中國是一個多民族國家,各民族有著不同的文化與生活方式,居住的建筑物也各具特色。下列民族與特色建筑物對應(yīng)正確的有()。
A.滿族——氈包
B.傣族——竹樓
C.土家族——吊腳樓
D.納西族——窯洞建筑
【答案】:BC"
【解析】本題可根據(jù)各民族的特色建筑物來逐一分析判斷。氈包是蒙古族的特色建筑,它便于拆卸、搬運和安裝,適合蒙古族逐水草而居的游牧生活方式,并非滿族的特色建筑。傣族主要居住在亞熱帶地區(qū),氣候炎熱潮濕,竹樓具有通風(fēng)散熱、防潮等特點,非常適合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境,是傣族的特色建筑。土家族多居住在山區(qū),吊腳樓通常依山而建,既節(jié)省土地資源,又能適應(yīng)山區(qū)的地形和氣候條件,是土家族的傳統(tǒng)建筑形式。窯洞建筑是黃土高原地區(qū)的特色民居,主要分布在我國的陜西、山西等地,是當(dāng)?shù)厝嗣窭命S土的特性挖掘而成的,具有冬暖夏涼的優(yōu)點。而納西族主要聚居在云南麗江等地,其特色建筑是麗江古城的納西民居,并非窯洞建筑。綜上,與特色建筑物對應(yīng)正確的民族有傣族和土家族。"12、()是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯,這是綜合分析世界經(jīng)濟(jì)長周期和我國發(fā)展階段性特征及其相互作用作出的重大判斷。
A.認(rèn)識新常態(tài)
B.把握新常態(tài)
C.引領(lǐng)新常態(tài)
D.適應(yīng)新常態(tài)
【答案】:ACD
【解析】認(rèn)識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。這一重大判斷是基于對世界經(jīng)濟(jì)長周期和我國發(fā)展階段性特征及其相互作用的綜合分析得出的。認(rèn)識新常態(tài),是正確理解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處階段和特征的基礎(chǔ),只有準(zhǔn)確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展在增速、結(jié)構(gòu)、動力等方面呈現(xiàn)出的新變化,才能為后續(xù)行動提供正確方向。適應(yīng)新常態(tài),則是在認(rèn)識基礎(chǔ)上,主動調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思維方式、政策措施和行為模式,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)增速換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整升級等新情況。引領(lǐng)新常態(tài),是積極發(fā)揮主觀能動性,通過創(chuàng)新驅(qū)動、深化改革等舉措,推動經(jīng)濟(jì)在新常態(tài)下實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康穩(wěn)定運行。因此,認(rèn)識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)共同構(gòu)成了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在當(dāng)前和今后一個時期的大邏輯。13、"中國大學(xué)學(xué)歷的劃分主要有()。注:此題目原文就符合要求,無需改寫,直接輸出。"
A.???/p>
B.本科
C.預(yù)科
D.文科
【答案】:AB"
【解析】中國大學(xué)學(xué)歷的劃分主要涉及??坪捅究茖W(xué)歷層次。??剖歉叩冉逃慕M成部分,學(xué)制一般為三年,側(cè)重于培養(yǎng)具有一定專業(yè)知識和技能的應(yīng)用型人才。本科同樣屬于高等教育,學(xué)制通常為四年,部分專業(yè)可能為五年,本科教育注重培養(yǎng)較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和綜合能力,為學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的深入研究或進(jìn)入職場奠定基礎(chǔ)。而預(yù)科并非正式的學(xué)歷層次,它是為某些特殊群體(如少數(shù)民族學(xué)生等)提供的一種過渡性教育階段,目的是幫助他們更好地適應(yīng)后續(xù)的本科或?qū)?茖W(xué)習(xí)。文科則是學(xué)科分類的概念,并非學(xué)歷劃分的范疇,它涵蓋了如文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域。所以該題應(yīng)選擇??坪捅究茖W(xué)歷。"14、發(fā)文辦理中運轉(zhuǎn)的是公文的文稿,相關(guān)人員在工作中應(yīng)注意()。(此題目本身表述規(guī)范,無需修改,因此輸出與原文一致)
A.保存底稿
B.保存草稿
C.保存簽發(fā)及審簽意見
D.保存聯(lián)合發(fā)文的文稿
【答案】:ACD
【解析】在發(fā)文辦理中,運轉(zhuǎn)的是公文的文稿,相關(guān)人員在工作過程中,底稿是公文正式形成的重要原始依據(jù),保存底稿能便于日后查閱公文的形成過程以及核對公文的準(zhǔn)確性,所以應(yīng)當(dāng)保存;簽發(fā)及審簽意見體現(xiàn)了公文審核過程中領(lǐng)導(dǎo)或相關(guān)人員的審批態(tài)度和要求,是公文形成的關(guān)鍵記錄,需要保存;聯(lián)合發(fā)文的文稿涉及多個發(fā)文單位,保存聯(lián)合發(fā)文的文稿對于明確各單位責(zé)任、規(guī)范公文內(nèi)容等有重要意義,也需要保存。而草稿只是公文形成過程中的初步擬寫版本,通常不具有正式效力,一般不需要專門進(jìn)行保存。所以應(yīng)注意保存底稿、簽發(fā)及審簽意見、聯(lián)合發(fā)文的文稿。15、下列選項中,具有法人資格的有()。
A.重慶市市場監(jiān)督管理局
B.重慶市沙坪壩區(qū)經(jīng)濟(jì)和信息化委員會
C.重慶市商務(wù)委員會
D.重慶大學(xué)后勤管理處
【答案】:ABC"
【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。機(jī)關(guān)法人是指依法享有國家賦予的權(quán)力,以國家預(yù)算作為活動經(jīng)費,因行使職權(quán)的需要而享有民事權(quán)利能力和民事行為能力的各級國家機(jī)關(guān)。重慶市市場監(jiān)督管理局、重慶市沙坪壩區(qū)經(jīng)濟(jì)和信息化委員會、重慶市商務(wù)委員會均屬于國家機(jī)關(guān),具備獨立的經(jīng)費、明確的職能和獨立承擔(dān)責(zé)任的能力,符合法人的構(gòu)成要件,屬于機(jī)關(guān)法人,具有法人資格。而重慶大學(xué)后勤管理處是重慶大學(xué)的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu),不具有獨立的經(jīng)費,不能獨立承擔(dān)民事責(zé)任,沒有以自己的名義從事民事活動的資格,不具有法人資格。因此,具有法人資格的是重慶市市場監(jiān)督管理局、重慶市沙坪壩區(qū)經(jīng)濟(jì)和信息化委員會、重慶市商務(wù)委員會。"16、進(jìn)入新時代,我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,我國經(jīng)濟(jì)正處在()的攻堅期。
A.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式
B.激發(fā)創(chuàng)新活力
C.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
D.轉(zhuǎn)換增長動力
【答案】:ACD
【解析】進(jìn)入新時代,我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,過去的高速增長主要依賴要素投入等傳統(tǒng)方式,新時代需要向依靠創(chuàng)新驅(qū)動等集約型方式轉(zhuǎn)變。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和競爭力的重要途徑,包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)等各方面的調(diào)整與升級。轉(zhuǎn)換增長動力則是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的必然要求,要從傳統(tǒng)的勞動力、資源等要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動力。而激發(fā)創(chuàng)新活力是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段,但并非題干所強(qiáng)調(diào)的攻堅期內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力相關(guān)表述。17、在我國,公民可依法享有并行使民主選舉權(quán),全民參與民主選舉的意義包括()。
A.有利于提高公民的參與感和責(zé)任感
B.有利于提高公民政治參與能力和政治素養(yǎng)
C.有利于更好地管理國家事務(wù)和社會事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)
D.在一定程度上使公民的言行不受任何限制
【答案】:ABC"
【解析】全民參與民主選舉具有多方面的重要意義。首先,參與民主選舉可以讓公民切實感受到自己作為國家主人的地位,積極投身到政治生活中,從而提高自身的參與感和責(zé)任感。其次,在參與民主選舉的過程中,公民需要了解候選人情況、選舉程序等多方面信息,這有助于他們不斷學(xué)習(xí)和實踐,進(jìn)而提高政治參與能力和政治素養(yǎng)。最后,民主選舉選出代表人民意志的人員,他們能夠更好地代表人民去管理國家事務(wù)和社會事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù),推動國家各項事業(yè)的發(fā)展。然而,公民在享有權(quán)利的同時也必須履行義務(wù),公民的言行要在法律和道德允許的范圍內(nèi),不存在使公民的言行不受任何限制這種情況,這不符合法治社會的基本要求。"18、下列關(guān)于生活知識的說法,正確的有()。
A.電炒鍋做菜是利用電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能,是利用熱傳遞做菜
B.往保溫瓶里倒開水,根據(jù)聲音知水量高低,由于水量增多,空氣柱的長度減少,空氣變少,音調(diào)降低
C.冬季剛出鍋的熱湯,看到湯面沒有熱氣,好像湯不燙,但喝起來卻很燙
D.煮食物并不是火越旺熟得越快
【答案】:ACD"
【解析】電炒鍋做菜過程中,電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能,這是通過熱傳遞的方式將內(nèi)能傳遞給食材,從而實現(xiàn)做菜目的,這種說法是正確的。往保溫瓶里倒開水時,隨著水量增多,空氣柱長度減少,空氣振動頻率加快,音調(diào)應(yīng)該升高,而不是降低,所以此說法錯誤。冬季剛出鍋的熱湯,湯面沒有熱氣,是因為湯面上方的水蒸氣遇到較冷的空氣,在湯面附近就已經(jīng)液化成小水滴,使得我們看不到明顯的熱氣,但實際上湯的溫度還是很高,喝起來會感覺很燙,該說法正確。煮食物時,水達(dá)到沸點后溫度保持不變,即使火再旺,水溫也不會升高,只是會加快水的汽化速度,所以煮食物并不是火越旺熟得越快,此說法正確。綜上所述,正確的說法有利用電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能通過熱
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