主題17?？紙D片識(shí)記（中國(guó)古代史）

設(shè)計(jì)理念：

以教材自然單元為基礎(chǔ)順序，呈現(xiàn)教材圖片、地圖，使用教材表述進(jìn)行解讀，點(diǎn)撥命題

方向。助力老師教學(xué)過(guò)程中對(duì)教材圖片、地圖進(jìn)行充分利用，讓學(xué)生知道歷史教材是系統(tǒng)性

學(xué)習(xí)的重要依托，追本溯源,科學(xué)備考，以期優(yōu)異成績(jī)。

主題線索：多元一體，輝煌共生

單元01史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明起源

【圖片解讀】我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。考古學(xué)者

在云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北、遼寧、河北、安徽、江蘇、

山東、四川、廣東等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時(shí)期的古人類遺址，最具代表性

的早期人類是元謀人、北京人和山頂洞人等。

【命題方向】：中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布特點(diǎn)與原因？

【參考答案】特點(diǎn)：古人類遺址分布廣泛，主要分布于大江大河流域.

原因：大江大河流域，水資源豐富，土地肥沃，適宜人類的生活和生產(chǎn)

中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖勞動(dòng)。

【圖片解讀】距今約170萬(wàn)年，生

活在云南元謀縣，能哆制作工具，

知道使用火。

【命題方向】元謀人是中國(guó)已知的

最早的古人類?；茄芯咳祟惼?/p>

元謀人頭像復(fù)原圖源的重要證據(jù)。

中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖

【圖片解讀】北京人：距今約70萬(wàn)

-20萬(wàn)年，制作并使用打制石器；

過(guò)群體生活，共同勞動(dòng)；會(huì)使用火，

并會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。北京人遺址中

北京人頭蓋骨化石

發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映

出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)

間保存火種。學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史

上的里程碑。

【命題方向】北京人頰的意義？

【參考答案】周口店北京人遺址是迄

北京人用火場(chǎng)景想象圖

北京人復(fù)原頭像

今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊

全的直立人遺址之一。

山頂洞人山頂洞人的骨針和飾品

【圖片解讀】山頂洞人：距今約3萬(wàn)年，模樣和現(xiàn)代人基本相同。

(1)使用打制石器，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)；已經(jīng)懂得人工取火，靠采集、狩獵為生，會(huì)捕魚、縫制衣服；

會(huì)進(jìn)行生活用品交換；有爰美意識(shí)；會(huì)埋葬逝者。

(2)過(guò)集體生活，共同勞動(dòng)和分配食物。無(wú)貧富貴賤，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。

【命題方向】山頂洞人相比北京人，有了哪些進(jìn)步？

【參考答案】使用打制石器，已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得人工取火。

北京東胡林遺址出土的炭化粟和黍

湖南玉蟾巖遺址出土的稻谷賈湖遺址出土的炭化稻粒

【圖片解讀】距今1萬(wàn)年左右，長(zhǎng)江中下游的

先男開始栽培稻，北方地區(qū)的先民開始栽培粟

和黍，目前世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)

現(xiàn)于中國(guó)。

【命題方向】：新時(shí)期時(shí)代主要文明遺址分布

特點(diǎn)？

【參考答案】特點(diǎn)：新時(shí)期時(shí)代遺址分布廣泛,

主要集中在黃河流域和長(zhǎng)江流域。星羅棋布。

中國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址分布圖

【圖片解讀】說(shuō)明河姆渡

人會(huì)種植人工栽培水稻,

飼養(yǎng)家畜，原始農(nóng)業(yè)和畜

河姆渡遺址出土的豬紋

河姆渡出土的骨幫干欄式建筑復(fù)原圖牧業(yè)發(fā)展

陶缽

【圖片解讀】半坡人半地穴式圓形房屋，種植粟，

生活用具主要是陶器，彩陶最具特色。

【命題方向】河姆渡與半坡房屋不同的原因？

【參考答案】河姆渡人居住在長(zhǎng)江流域，干欄式建

彩陶魚紋盆半地穴式房屋

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經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。飼養(yǎng)豬等家畜；陜西西安半坡人種植粟、黍，住半地穴式房

【命題方向】中華文明的起源及發(fā)展具有多屋，飼養(yǎng)豬和狗等家畜。反映出不同地區(qū)的原始居民均從事

元一體的特征？農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，不同地區(qū)誕生了不同類型的文明，但其均屬

于原始農(nóng)耕文明，表明中國(guó)原始農(nóng)耕文明的起源與發(fā)展具有

多元一體的特征。

【圖片解讀】炎帝部落主要活動(dòng)于陜西渭河流域，傳說(shuō)炎帝

教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，

發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們交換物品；制作樂(lè)器琴瑟，并具

有最早的天文和歷法知識(shí)。

炎帝（神農(nóng)氏）

【命題方向】傳說(shuō)與史實(shí)的關(guān)系

【參考答案】（1）區(qū)別：遠(yuǎn)古彳專說(shuō)：

文字出現(xiàn)以前，生產(chǎn)和生活狀況等史實(shí)

主要靠口耳相傳的方式保存和流傳，其

黃帝（軒轅氏）

中主要是神話和祖先傳說(shuō);真實(shí)歷史：

是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。

（2）聯(lián)系：不可否認(rèn)的是傳說(shuō)有神話

倉(cāng)頡創(chuàng)字嫖祖縹絲伶?zhèn)愔谱饕袈?/p>

的成分，但傳說(shuō)與神話反映了一定的歷

【圖片解讀】黃帝，名軒轅。相傳黃帝已能建造宮室，制作衣裳，

史信息。遠(yuǎn)古傳說(shuō)反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展

挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭；相傳在黃帝時(shí)期，

水平，考古發(fā)現(xiàn)印證了這些歷史信息。

倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。嫁祖會(huì)繚絲，擅長(zhǎng)

我們要學(xué)會(huì)通過(guò)了解到的歷史史實(shí)，提

紡織。

取傳說(shuō)中的真實(shí)歷史成分。

單元02夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革

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【圖片解讀】據(jù)《史記?殷本紀(jì)》記載，商紂

荒淫無(wú)道，聚眾作樂(lè)，“以酒為池，懸肉為林"

作長(zhǎng)夜之飲。成語(yǔ)“酒池肉林”，形容窮奢極欲,

其典故就出于此。

戴枷奴隸陶俑商代銅爵

二里頭遺址出土的鑲嵌綠松

二里頭遺址出土的銅鼎

河南偃師二里頭遺址石的銅牌

【圖片解讀】考古學(xué)者在洛陽(yáng)平原發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址二里義遺址，距今約

3600年，這里有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映了夏王朝的階級(jí)分

化和等級(jí)界限。這里還出土了用于祭祀的精美玉器和樂(lè)器，成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌，王

室使用的高貴禮器等，反映了夏朝時(shí)期的文明進(jìn)程。

【命題方向】我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的形成？

【參考答案】盅死后，啟繼父位使世襲制代替禪讓制，公天下變成家天下.夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家，

世襲制。

【圖片解讀1］約公元前1600年，湯建立商朝，

都城建在亳，受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，

商朝多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷到殷。

【圖片解讀2】牧野之戰(zhàn)：公元前1046年，雙方

在牧野大戰(zhàn)。商軍在陣前紛紛倒戈，引導(dǎo)周軍攻

入商都，商紂逃到鹿臺(tái)自焚而死，商朝滅亡。

【命題方向】夏、商、西周三朝滅亡的共同原因？

商代重要城市分布圖給我們的教訓(xùn)？

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【參考答案】夏、商、西周的滅亡都是因?yàn)槌霈F(xiàn)

了（暴君），他們的（殘暴）統(tǒng)治激起了人民的

反抗。暴政導(dǎo)致亡國(guó)，統(tǒng)治者要勤政爰民。

牧野之戰(zhàn)

【圖片解讀】關(guān)鍵信

息：鎘京、洛邑

諸侯國(guó)分布特點(diǎn)：主要

在黃河中下游

諸侯國(guó)分布特點(diǎn)形成

周初分封諸侯國(guó)分布圖

周初分封示意圖

原因：西周實(shí)行分封

【命題方向】分封制主要內(nèi)容？

【命題方向】分封制主要影響？

制，黃河中下游地區(qū)是

【參考答案】①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和

【參考答案】積極：加強(qiáng)了對(duì)地方的

當(dāng)時(shí)中原文明的核心

功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，建

控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍；

區(qū)域,故分封諸侯國(guó)集

立諸侯國(guó)；②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但

弊端：諸侯具有較大的獨(dú)立性，為春

中且眾多。

需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。

秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸埋下隱患。

受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

【圖片解讀1］司母戊鼎：是迄今世界上出土的

最重的青銅器。司母戊鼎出土于河南安陽(yáng)，是

3003多年前一位商王為祭祀其母''戊”所鑄造。

它見(jiàn)證了我國(guó)商朝晚期高度發(fā)達(dá)的青銅文明。

鑄造方法：泥范鑄造法。表明當(dāng)時(shí)的鑄造和鑄

司母戊鼎利篇及銘文接工藝已經(jīng)相當(dāng)高超。

【圖片解讀2］利管：已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅

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器之一。腹內(nèi)銘文記述了周武王在牧野伐紂的

過(guò)程，有非常重要的史料價(jià)值。

【圖片解讀3】四羊方尊：是中國(guó)現(xiàn)存商代方尊

四羊方尊三星堆青銅面具中最大的T牛藝術(shù)價(jià)值：造型簡(jiǎn)潔、生動(dòng)逼真、

優(yōu)美雄奇，寓靜于動(dòng)，被稱為“臻于極致的青銅

典范”。

【圖片解讀4］三星堆青銅面具：藝術(shù)價(jià)值：形

體碩大、形象奇特、造型優(yōu)美、內(nèi)涵深邃，其

別具一格的藝術(shù)造型，在世界青銅藝術(shù)中也是

獨(dú)一無(wú)二的。

【命題方向】：青銅器的史料價(jià)值？

【參考答案】是研究當(dāng)時(shí)文明成就的重要實(shí)物證據(jù)；共同反映了高超的青銅鑄造工藝；反映了我國(guó)古代璀

璨的青銅文化；印證了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，多元一體。

【圖片解讀1］甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫

在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，是占卜之

后留下的刻辭，又叫甲骨卜辭。是中國(guó)已發(fā)

現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的

文字。

【命題方向】從漢字的演變歷程看甲骨文的

刻有文字的甲骨

地位？

象形字會(huì)意字形聲字假借字

【參考答案】漢字演變歷程：中骨文（商）

日?明0》河正借為征

一金文（商、周）T大篆（西周晚期）一小

田田從柄右借為佑

篆、隸書（秦、西漢）T楷書、草書、行書

甲骨文字形舉例

（東漢、魏晉及之后）o已具備漢字的基本

結(jié)構(gòu)。

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【圖片解讀】古書上記載,春秋時(shí)期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具

耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中，發(fā)掘出

一批鐵制農(nóng)具。此外，至遲在春秋末年，人們已使用牛來(lái)耕

地。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提

高的重要標(biāo)志。

奉秋時(shí)期的鐵桂樂(lè)秋穿有鼻環(huán)的4尊

【命題方向】鐵制農(nóng)具和牛耕的使用對(duì)春秋時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

有什么影響？

【參考答案】鐵制農(nóng)具?口牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)

作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

力水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更加高效、快捷和規(guī)

模化。

【圖片解讀】關(guān)鍵信息：秦、晉、燕、齊、魯、

楚、宋

相關(guān)戰(zhàn)役：城濮之戰(zhàn)那之戰(zhàn)

史書記載西周初年有800諸侯國(guó)，到了春秋初

年，還剩170多個(gè)，而到戰(zhàn)國(guó)初期只有十幾個(gè)諸

侯國(guó)了。

【命題方向】春秋爭(zhēng)霸的利弊？

【參考答案】春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，給社會(huì)帶來(lái)了

春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖種種災(zāi)難。但在爭(zhēng)霸過(guò)程中，一些諸侯國(guó)被消滅,

國(guó)家出現(xiàn)了走向統(tǒng)一的趨勢(shì)。

【命題方向1]

1.相比春秋時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)有何變化？

當(dāng)時(shí)的人民對(duì)連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)有什么樣的感

受？他們最渴望的是什么？

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【圖片解讀】公元前356年，秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)的國(guó)力

大為增強(qiáng),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

【命題方向】秦國(guó)商鞅變法取得最大成功?

【參考答案】客觀原因：商鞅變法代表了新興地主階級(jí)的利益，要

求廢除舊貴族的世襲特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)』1頁(yè)應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流；

主觀原因：秦孝公鼎力支持商鞅變法；商鞅的個(gè)人能力和得力的改

革措施。

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【圖片解讀】公元前256年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期泰國(guó)蜀郡郡守李

冰父子等在成都附近的岷江（長(zhǎng)江支流）中游建造的都

江堰。防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面作用，綜合性水利樞

紐，都江堰建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府

之國(guó)''都江堰至今22（H）年以來(lái)仍發(fā)揮著巨大作用，這在

世界水利史上絕無(wú)僅有，顯示了我國(guó)古代工匠高超的智

慧和非凡的創(chuàng)造力。

都江堰示意圖

【圖片解讀】老子姓李名耳，春秋后期楚國(guó)人，

道家學(xué)派創(chuàng)始人；主張“無(wú)為而治”，人們與世無(wú)

爭(zhēng)，天下就能太平。①“道法自然”：萬(wàn)物運(yùn)行有

其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；②樸素的辯證

法思想：世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方

老子像湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》可以相互轉(zhuǎn)化。

1圖片解讀】孔子，春秋后期魯國(guó)人，儒家學(xué)派

的創(chuàng)始人，大思想家和大教育家，他的思想后來(lái)

由其弟子整理成《論語(yǔ)》一書「仁”：作為處理

人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。提出仁

者愛(ài)人,即要有愛(ài)心和同情心；“己所不欲，勿

施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人）教育

孔子像《論語(yǔ)》書影理念：主張“有教無(wú)類:發(fā)現(xiàn)和古代文化經(jīng)典和

學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。

【命題方向】老子的“無(wú)為而治”思想與孔子的主張為政以德的思想會(huì)不會(huì)受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的重視？我們對(duì)待

傳統(tǒng)文化的態(tài)度？

【參考答案】不會(huì)。因?yàn)橹T侯爭(zhēng)霸靠的是國(guó)家的綜合實(shí)力。如其在當(dāng)時(shí)主張老子的清靜無(wú)為，或主張孔子

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的仁者愛(ài)人、為政以德，那就會(huì)被別國(guó)吞并。因此，老子與孔子的思想不會(huì)受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的重視。取其

精華，去其糟粕。

【圖片解讀1］墨子，墨家，主張“兼愛(ài)”“非攻”。

要求人們互愛(ài)互利、反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘

害生命提出選賢舉能，治理國(guó)家主張“尚力”“節(jié)

用,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)在社會(huì)中的地位，批判貴族

的奢侈生活，提倡節(jié)儉。

【圖片解讀2】孫武，兵家，著有《孫子兵法》

一書，奠定了我國(guó)古代軍事理論的基礎(chǔ)。

【圖片解讀3】莊子，道家，強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然和

民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，保持人格獨(dú)立。

"［圖片解讀4】韓非子，法家，主張君主治國(guó)要

靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì)，以使臣民懾服。反對(duì)空談

仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主的權(quán)威，建立中

央集權(quán)專制統(tǒng)治

【圖片解讀5】孟子,儒家。主張實(shí)行“仁政”，

要求統(tǒng)治者不要過(guò)分盤剝?nèi)嗣瘢岢??民為貴，

社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能

得天下。反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。

【命題方向】諸子百家的思想在今天的體現(xiàn)？

【參考答案】

儒家的“仁政”——以德治國(guó)法家的法治思想——“依法治國(guó)”

孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育墨家的兼愛(ài)、非攻一平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

道家的順應(yīng)自然——人與自然和諧發(fā)展。

單元03秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏S

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【圖片解讀】國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇

帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)的一

I統(tǒng)治a;切軍政大權(quán)。

K

生

M。中央：三公九卿制，丞相掌管行政、太尉

中央政府:

中

央

集掌管軍事、御史大夫掌管監(jiān)察事務(wù)，最后

--、/^\權(quán)

_，一：地方政府:的決斷權(quán)由皇帝掌控。

（K（令成長(zhǎng)））----------J

地方：郡縣制，全國(guó)分為郡，在郡下

秦朝的政治建制示意圖36

秦始皇像

設(shè)縣，郡縣的長(zhǎng)官由朝廷直接任免，縣以

下又設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等基層組織。

?????

續(xù)集學(xué)學(xué)合生魚

統(tǒng)一文字統(tǒng)一貨幣

"［圖片解讀】小篆作為通用文字頒行全國(guó)。使政令能夠在全國(guó)各地順利推行,也使不同地域的人民能夠順

暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。以圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通。改變了幣制混亂的狀

況,有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。

【命題方向】秦朝統(tǒng)一貨幣及其在經(jīng)濟(jì)方面的積極影響？

【參考答案】名稱：圓形方孔半兩錢。影響：有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理；促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。

銅權(quán)銅量

【圖片解讀】統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國(guó)家統(tǒng)一監(jiān)制。度量衡的統(tǒng)一，便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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秦朝形勢(shì)圖兵馬俑一號(hào)坑中氣勢(shì)宏大的軍陣

【圖片解讀】公元前221年，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)。秦滅六國(guó)后，又北進(jìn)南下，對(duì)邊

疆地區(qū)進(jìn)行開拓和經(jīng)營(yíng)，管轄范圍大為拓展。建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建匡家。。

漢高祖像西漢長(zhǎng)安城遺址出土的“漢并天下”瓦當(dāng)

【圖片解讀】公元前202年劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。

【圖片解讀】注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)

為本，減輕賦稅和徭役；重視''以德化

民「廢除了一些嚴(yán)刑峻法；提倡勤儉

治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。這一時(shí)期的統(tǒng)治

局面，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活

安定，國(guó)家積累了大量錢糧。

漢文帝像漢景帝像

【命題方向】漢初實(shí)行以農(nóng)為本的政策？

【參考答案】農(nóng)業(yè)收入是國(guó)家主要財(cái)源；大量土地荒蕪，人民處于饑荒，國(guó)庫(kù)虧空；為保障人民基本生存,

社會(huì)安定。提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；農(nóng)民能穩(wěn)定地提供賦稅徭役，促進(jìn)其他行業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和

發(fā)展；有利于漢朝統(tǒng)治的進(jìn)一步鞏固。

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金縷玉衣漢武帝像

【圖片解讀】金縷玉衣，是漢代皇帝和貴族死后穿的殮服，以金絲為縷編綴玉片而成。這件金縷玉衣出土

于漢代諸侯王墓，共用近2500塊玉片，金絲重1100多克，其制作耗費(fèi)大量的人力和物力。漢武帝公元前

141一前87年在位。

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單位：個(gè)EE-

IIIIIIIIIII中央籍郡

IIIIIIIIIII封國(guó)籍都o(jì)S...S.

西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比

【命題方向】西漢初期中央面臨什么問(wèn)題？漢武帝如何解決？

【參考答案】諸侯王控制的人口和土地超過(guò)中央政府，威脅到西漢王朝統(tǒng)治。實(shí)施推恩令；取消諸侯王的

封國(guó)和土地，剝奪其爵位。

五銖錢漢代褸車

【圖片解讀】為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；樓車，漢代出

現(xiàn)的播種工具，以人或畜為動(dòng)力，一人扶樓，可將開溝、播種、掩土三道工序一次完成。

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衛(wèi)青、霍去病塑像

【圖片解讀】衛(wèi)青和霍去病是西漢的兩員名將。衛(wèi)青騎術(shù)高超，膽識(shí)過(guò)人。他首次出征，就敢于深入漠北,

進(jìn)至匈奴單于祭天和首領(lǐng)聚會(huì)的地方?；羧ゲ∥渌嚫邚?qiáng)，英勇善戰(zhàn)。他第一次出征河西，率輕騎深入大漠，

轉(zhuǎn)戰(zhàn)六日，消滅匈奴兵數(shù)千人。衛(wèi)青和霍去病都為擊敗匈奴建立了赫赫功勛。

【圖片解讀】西漢時(shí)期在新強(qiáng)地區(qū)設(shè)

立了西域都護(hù)。西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)

志新疆正式納入中央管轄，說(shuō)明新強(qiáng)

是中國(guó)不可分割的一部分。

西漢形勢(shì)圖

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【圖片解讀】這塊房屋畫像磚采用鳥瞰手法表現(xiàn)東漢建

筑。圖中的屋主悠閑地對(duì)坐暢飲，起舞的雀鳥和灑掃的奴

仆，襯托出一派安逸祥和的世俗生活景象。

特別提醒：東漢政權(quán)是劉秀建立的；東漢前期出現(xiàn)了,'光武

中興”的局面;中期以后，外戚宦官交替專權(quán)，東漢王朝走

向衰亡；東漢后期爆發(fā)黃巾起義，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治。

東漢宅院畫像磚

【圖片解讀】

1.朝代:東漢。

2.反映的史實(shí)：在這個(gè)院落里，豪強(qiáng)大族的住宅和防御

設(shè)施緊密結(jié)合，透露出東漢階級(jí)對(duì)立和社會(huì)動(dòng)亂的情形。

【圖片解讀】說(shuō)唱是漢代百戲中的一種，說(shuō)唱俑又稱說(shuō)書

俑。這件俑身材矮胖，表情生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣。雕塑線

條簡(jiǎn)練，技法斕熟，有很高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值，從一

個(gè)側(cè)面反映了東漢的民間生活氣息和地方風(fēng)貌。

東漢彩繪陶擊鼓說(shuō)唱便

【圖片解讀】王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻，光武帝劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。

光武中興出現(xiàn)的原因（中興措施）：

①釋放奴婢；

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②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；

③合并郡縣，裁減冗官，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。

影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興二

【圖片解讀】東漢為加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治，改

刺史為州牧。州牧割據(jù)加速東漢王朝瓦解。

東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖

張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫）絲綢之路示意圖

【圖片解讀】路線：長(zhǎng)安（起點(diǎn)）一河西走廊一＞西域一中亞、西亞―歐洲（大秦）

中原一西域：絲綢、漆器等物品及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)

西域一中原：核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等；多種樂(lè)器和歌舞等

【命題方向】張騫通西域重要的歷史意義？海上、陸上航路開通后產(chǎn)生了怎樣的作用？

【參考答案】促進(jìn)了漢朝與西域各民族的相互了解和友好往來(lái)；促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流；促使西漢

王朝加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。

海上絲綢之路加強(qiáng)了中國(guó)與印度、歐洲的貿(mào)易交流；陸上絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)

同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。

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紙本地圖造紙工藝流程圖

【圖片解讀】考古學(xué)家在陜西西安、甘肅天水和敦煌等地多

【圖片解讀】造紙術(shù)的傳播：4世紀(jì)傳入朝

次發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期的麻紙，有的紙上面還有文字和地圖。這

鮮；7世紀(jì)傳入日本；8世紀(jì)傳入阿拉伯國(guó)

證明西漢時(shí)已生產(chǎn)紙。但這種紙質(zhì)地粗糙，使用不便。東漢

家；12世紀(jì)傳入歐洲和非洲

時(shí)期，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙術(shù)，紙的質(zhì)量和產(chǎn)量提

高，被時(shí)人稱為“蔡侯紙