知識梳理

【議論文核心段的五步法】（200—300字）

1.觀點句：觀點句是段落起始部分，又是文章的分論點，一般是一個簡潔

的陳述句，要鮮明準(zhǔn)確，開門見山，讓閱卷老師明白你在本段要論證什么

問題。一定要扣中心論點，扣住關(guān)鍵詞。

2.闡釋句：指闡述并解釋概念、觀點等的句子，一般緊接在觀點句的后面。

即道理論證?？梢妹耘c個人說理相結(jié)合。

3.事例句：列舉典型事例，事例要簡潔、多樣化，建議寫三五個事例，涉

及古今中外，不同領(lǐng)域。

4.分析句：分析挖掘意義。可用歸納分析法、假設(shè)分析法、原因分析法、

對比分析法等。多用句句、感嘆句，增強語言力度。只列舉一個兩個事例，

不進(jìn)行分析說理，那舉出的事例就不能成為分論點的論據(jù)，文章也就沒有

說服力。在論證過程中，關(guān)鍵是如何分析材料，論證的本質(zhì)就是分析。

5.總結(jié)句：本段小結(jié)，照應(yīng)本段開頭，重申這一段的分論點，緊扣關(guān)鍵詞。

示例:

好的故事幫助我們打開心靈的大門，啟迪人生汲取智慧，在表達(dá)與溝通之

中書寫自己的命運。［觀點句］雪萊曾言：“淺水是喧嘩的，深水是沉默的?！?/p>

［闡釋句］我們觸動于史鐵生從頹唐消極到頑強生活的故事，收獲與命運艱苦

抗?fàn)幍闹腔郏晃覀冇懈杏谔K軾兒經(jīng)貶謫卻依舊豁達(dá)的故事，汲取“何妨吟

嘯且徐行”的力量；我們感動于有志青年江夢南“無聲玉滿堂”的故事，

學(xué)會以積極進(jìn)取的態(tài)度勇敢追求。［事例句］正是通過與古今名人故事的交流

與溝通，我們心靈的大門才愈開愈大，我們才能夠不斷成長，以更加飽滿

豐盈的精神狀態(tài)投入到國家發(fā)展的磅礴浪潮之中。［分析句］初出茅廬的我們,

見識和閱歷尚淺，需要通過閱讀好的故事，使我們干枯的思想得到滋潤，

使頑愚的天性得以收斂，使無知的靈魂得到洗禮，從更好地會表達(dá)與溝通，

開創(chuàng)自己的人生道路，［總結(jié)句］

（一）觀點句（中心句）

議論文首先吸引閱卷老師關(guān)注的是全文和每個層次的中心句，它們或是全

文的〃靈魂〃，或是段落的〃眼睛〃。好的中心句必須緊扣主論題，或揭示主旨，

或點明中心，語言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

示例：《一屋不掃，何掃天下》

勞動不僅能創(chuàng)造物質(zhì)財富，而且能涵養(yǎng)精神、塑造人格。（遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)

句使中心句的表述更有層次感，同時起到文脈作用，清晰地顯東了文章的

論證思路。）中華民族偉大的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢想精神，無不在勞動

過程中得到體現(xiàn)。"鐵人〃王進(jìn)喜、“雜交水稻之父〃袁隆平、"大學(xué)生村官〃秦

理飛，他們的時代不同、身份不同，卻有著同樣一顆熾熱的、鮮活跳動著

的熱愛勞動的心。他們的精神滋潤著一代又一代人，激勵著一代又一代人

自強不息、腳踏實地地不懈奮斗。

（二）闡釋句

闡釋句的表述分為兩種，一種是對中心句的內(nèi)涵作補充性闡釋，一種是對

原材料的內(nèi)容作概括性或具體化闡述。

示例：《勞則生歡，勞則生慧》）

勞則生歡，勞動使我們享受生活的樂趣。在忙碌的學(xué)習(xí)之余，抽時間勞動

并不意味著苦和累，而是一種潑灑汗水、收獲快樂的過程。（用并列關(guān)系

復(fù)句對開頭的中心句作補充性闡釋，進(jìn)一步界定并強調(diào)對勞動的正確認(rèn)知。

“潑泗汗水、收獲快樂”既能照應(yīng)中心句“勞動使我們享受生活的樂趣”，

又能總領(lǐng)下文“通過勞動，我們獲得成功后的成就感……享受生活細(xì)小而

平凡的樂趣”。）通過勞動,我們可以獲得成功后的成就感，獲取幫助別

人的滿足感，體驗生活給我們帶來的快樂。勞動使我們的生活多姿多彩，

學(xué)習(xí)雖然忙碌，勞動雖然也有勞累，但勞動更多的是讓我們享受生活，享

受生活細(xì)小而平凡的樂趣，讓我們的生活不至于單調(diào)，而是繁花似錦、熱

烈充盈。

闡釋的方法：

㈠概念闡釋：真正的低調(diào)是一種無欲則剛的力量，是一種參透人生后的清

醒，是一種閱歷人世滄桑后的漸悟。

㈡引用闡釋：和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：

“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故兒于道。”

㈢正反對比闡釋：才能是成就事業(yè)、成就功名的關(guān)鍵。一個人有才能不能

保證一定成功，但是，如果沒有才能，肯定是無法獲得成功的。

㈣條件分析闡釋：生活上的成功源于對快樂美好向往的堅持。每個人難免

經(jīng)歷生老病死，只有堅持對快樂總懷著美好向往的人才是真正懂得生活的

人。

（珀因果闡釋：擔(dān)當(dāng)國家重?fù)?dān)的人，必將千古流芳。擔(dān)國之重?fù)?dān)者，一生擁

蒼生入懷，以天下為己任。

的假設(shè)闡釋：沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的

花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。

（七）比喻闡釋：家長應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發(fā)展就如

同發(fā)掘一處金礦，不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的情狀

（三）事例句（材料句）

材料句的功能是論證中心句，表述的基本要求有兩點：一是顯性或隱性地

切合原材料內(nèi)涵，與之形成類比或?qū)Ρ鹊挠∽C關(guān)系；二是突出材料的內(nèi)容

要素，如事實類材料中的人物、事件、影響，言論類材料中的關(guān)鍵詞等。

示例：《逐勞動之光，揚時代之帆》

勞動恰如時代洪流中的一葉小舟，載著青年人逆波而上到達(dá)理想彼岸?！皶?/p>

出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家〃，這是范成大筆下的勞動圖景；“夙興夜寐，

灑掃庭內(nèi)〃，這是綿延至今的熱愛勞動的傳統(tǒng)。我們流傳至今的詩詞歌賦，

總有勞動的旋律回響其中。改革開放的巨幅畫卷中更是少不了勞動者的身

影，是辛勤的勞動讓他們閃耀出時代光芒，照亮個人理想與國家夢想.貴

州遵義的黃大發(fā)身體力行，用艱辛勞動開鑿出天渠，為百姓創(chuàng)造福祉；工

程師林鳴十年筑海，用創(chuàng)新勞動聯(lián)通港珠澳，為夢想奏響華章。人們紛紛

為這些深悟勞動、熱愛勞動的身影點贊，又將目光投向下一代青年人?！懊?/p>

生在勤，勤則不匱”，且看鋼鐵工匠在火花激蕩中燃燒夢想，挑山工在陡峭

天梯上攀登高峰，無數(shù)個體的刻苦勞動，匯成江河，才有國勢滔滔。吾輩

青年，怎甘落后？只管秉承勞動之光，奮力前行，書寫我輩風(fēng)流！

（先引用范成大和《詩經(jīng)》的名句，強調(diào)熱愛勞動是綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)；

繼而詳敘黃大發(fā)、林鳴兩個典型事例，論證勞動讓勞動者閃耀出時代光芒，

照亮個人理想與國家夢想；最后再概述鋼鐵工匠、挑山工等普通勞動者的

例子，論證無數(shù)個體的勞動對國家發(fā)展的作用。）

事例使用的三種方法：

1、典例剖析——單個事例

讀書可治迷茫。迷茫就是找不到方向，特別是年輕的時候，經(jīng)驗閱歷少，

選擇誘惑多，難免產(chǎn)生迷惘和彷徨。曾經(jīng)有一位青年讀者寫信向楊絳先生

討教，表達(dá)了自己對人生的迷茫，楊絳先生回信道，“你的問題主要在于

讀書不多而想得太多”。這真是一句簡單而精辟的概括。如何在紛繁復(fù)雜

中保持靈臺清明，不至于方寸大亂？不艮浮云遮望眼，只緣身在最高層。

承的創(chuàng)新理念和效應(yīng)，再運用假設(shè)分析法，進(jìn)一步揭示菜品創(chuàng)新對顧客的

吸引力；）

眾所周知，米其林手冊對餐廳的評價十分嚴(yán)格，其中至關(guān)重要的一點就是

菜式創(chuàng)新，從選材搭配，到烹飪技術(shù)，到配料調(diào)味，永遠(yuǎn)在嘗試，永遠(yuǎn)在

創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在開發(fā)更多的可能，永遠(yuǎn)在擁抱更新更好的未來。那份對“不

重樣”的小期待告訴我們，創(chuàng)新始終閃爍一種耀眼的光芒，如火火巨，如星

辰，打破局限，點亮未來?！皦衾飼r光”中，有創(chuàng)新有驚喜，更有廣袤無

垠的可能。（由“夢里時光”餐廳聯(lián)想到米其林餐廳，畫線句著重分析創(chuàng)

新的重要意義。兩段分析都能結(jié)合材料，緊扣標(biāo)題中的關(guān)鍵詞“創(chuàng)新”，

恰當(dāng)運用排比、比喻等修辭手法）

常用的事例分析方法：

1、因果分析法

在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的原因，這原因就

是所要證明的觀點。【為什么f是因為】

磨難，能歷練人生?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?，寶劍鋒從磨礪出”，面對磨難，

如能積極面對，則能歷練人生，成就不一樣的風(fēng)采。貝多芬雙耳失聰，卻

能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻

能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城

后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的

體育用品市場。他們之所以在遭受磨難后，能取得巨大成就，那是因為他

們不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運；那是因為他們rr堅定如山的信念，

剛毅如鐵的意志；那是因為他們懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒。磨難，

能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。

2、假設(shè)分析法

從事例的反面進(jìn)行假設(shè)，構(gòu)成對比。

人，應(yīng)該珍惜生命。因為每個人的生命只有一次。生命，像璀璨的夜明珠

那般寶貴。西漢史學(xué)家司馬遷因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，這種莫大

的恥辱天底下有幾人能承受？而司馬遷承受下來了。假如司馬遷選擇了自

殺，這世上還有被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷的中國第一部

紀(jì)傳體通史的《史記》嗎？人生免不了挫折，免不了痛苦。堅強的人都不

會放棄寶貴的生命。

3、歸納分析法

列舉多個典型論據(jù)之后，歸納總結(jié)出它們的共同點，扣在要證明的論點上。

乘勢而上，必先蓄勢待發(fā)，韜光養(yǎng)晦，積淀自身，才能靈活地把握“勢”。

蓄勢是乘勢的基礎(chǔ)，積蓄實力是把握時機的前提。古有楚莊王韜光養(yǎng)晦，

細(xì)審時局，積蓄自身執(zhí)政才干，不鳴則已，一鳴驚人。上世紀(jì)七十年代，

無數(shù)知識分子苦心鉆研，廣博學(xué)問，終能在恢復(fù)高考時改變命遠(yuǎn)，乘勢而

上?，F(xiàn)而今，無數(shù)科學(xué)家夙興夜寐，為中國科技之深刻變革蓄勢。此皆說

明，蓄勢是乘勢的必要準(zhǔn)備，積累才干是乘時而動之基石。

（五）總結(jié)句（結(jié)論句）

結(jié)論句有兩種，一種是一個段落的收束句，一種是全文的結(jié)尾段。二者的

相同點是都具有概括性、照應(yīng)性；不同點是前者重在立足本段概括小結(jié)，

后者重在放眼全文總結(jié)提升。結(jié)論句的主要寫法有照應(yīng)式、提升式、號召

式和展望式等。

示例：《美味一一傳承與創(chuàng)新的交匯》

兩種理念的共存還啟示著我們，傳承與創(chuàng)新的合理融匯具有深刻的現(xiàn)實價

值?！袄衔兜馈焙汀皦衾飼r光”在相異中把握著共同的價值實現(xiàn)方式，無

論是傳承還是創(chuàng)新，其終極意義都是發(fā)展，用發(fā)展推動美食進(jìn)步，推動文

化繁榮?！皣覍氷啊币驗榕c綜藝效應(yīng)結(jié)合，成功將文物喚醒，與民族的

文化血脈一同重新沸騰；而國粹京劇與比基尼的結(jié)合，卻因為逾越了物質(zhì)

屬性的界線生硬嫁接，釀成了一場文化的鬧居兩種探索的不同結(jié)局啟發(fā)

我們，把握文化傳承與創(chuàng)新的尺度，讓兩者實現(xiàn)恰切的融合，是當(dāng)今文化

發(fā)展在高速前行中的關(guān)鍵意旨。

典例精析

一、閱讀下面的材料r根據(jù)要求寫作。

《資治通鑒》開篇記載了這個故事：晉國的智宣子想以智瑤為繼承人，族人智果

說：“他不如智宵。智瑤有五項長處，只有一項短處。高大俊美，精于騎射，才

藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢；他唯一的不足是不夠?qū)捜省Ｈ绻晕屙楅L處來

制服別人而不能按照仁義的標(biāo)準(zhǔn)行事，誰能和他和睦相處？要是我的立智瑤為繼

承人，那么智氏宗族一定滅亡”。智宣子卻認(rèn)為智瑤的性格能擔(dān)負(fù)起在險惡的斗

爭中將家族發(fā)揚光大的使命，過分寬仁的族長可能讓家族一敗涂地。智果因此脫

離智族家族。后來智瑤果然憑借個人的才智和力量使智家成為晉國最強大的家族。

但其咄咄逼人的行事風(fēng)格迫使韓趙魏三家結(jié)盟，共同對付智家。最終在三家的聯(lián)

合進(jìn)攻下智瑤失敗，智家被滅族。只有智果一支得以保全。

你在網(wǎng)絡(luò)上參加了一個名為“讀史明智”的社群，大家圍繞上述材料組織了一次

交流分享。上面故事哪一點讓你感觸最深？請將你的感受和思考寫成一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，題目自擬；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息；字?jǐn)?shù)不少于800字。

【參考示例】

立意1：請從智瑤治理國家的角度出發(fā)，以“仁義是成就大業(yè)的道德基石”為主

觀點，擬寫一段話，談?wù)勑腥柿x的重要性。（200至250字。）

范例:

自古以來，仁者愛人，仁義是成就大業(yè)的道德基石。陳述觀點〃仁義禮智信，造

就了燦爛的東方文明，閃爍出耀眼的道德之光。漫長的中國封建社會歷史，“仁

義”就是一面治國鏡子。觀點內(nèi)涵解讀〃智瑤不行仁義，招滅族之災(zāi)，絕不是偶

然。秦始皇高壓統(tǒng)治，徭役繁重，吏政苛刻，最終大秦帝國瞬間瓦解，原因就在

于“仁義不施”。唐太宗李世民勤于政事，施行仁政，百姓安居樂業(yè)，才有“貞

觀之治”之盛世。事仞素材+素材解讀（邊敘邊議）〃對于一個國家而言，治國

者有才干卻無仁心，那是國之不幸；治國者有濟(jì)世之才兼仁義之德，那是民之福

祉。人民到上，仁愛為懷，社才更和諧，國家才更富強。（作者：陳保侯）總結(jié):

觀點深入論述〃（242字）

立意2：請從智宣子治理國家用人的角度出發(fā)，以“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取睘橹?/p>

觀點，擬寫一段話。（200至250字。）

范例：

“德才兼?zhèn)?、以德為先；用人以才，德為才帥。”陳述觀點〃評價一個人是否是

真正的有用，關(guān)鍵不在于他有多大的技能，而在于他的道德修養(yǎng)。觀點內(nèi)涵解讀

〃蔡京可謂是一代書法大家，但卻不符合“心正則字端”的名言。他用高超的筆

法打動了君主，憑借著賞賜的大權(quán)，不顧江河日下的朝廷，不顧百姓疾苦，不管

金人大舉入侵，只是貪婪地謀求一己私利。事例素材〃忽視道德修養(yǎng)，便像蔡氏

一樣，即使掌握了豐富的知識與才學(xué)，也只會損傷他人和國家。素材解讀〃所以，

在德與才的關(guān)系上,要堅持德是第一位的，是才的統(tǒng)帥，決定著才的作用和方向。

有德無才，難以擔(dān)當(dāng)重任；有才無德，終究要敗壞事業(yè)。

二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在“讀書沙龍”活動中，老師鄭重地向同學(xué)推薦近期出版的《中國精沖讀

本》。這本書精選了從晚清鴉片戰(zhàn)爭到新中國改革開放一百多年來的華文

傳世名篇，為讀者展現(xiàn)出波瀾壯闊的近現(xiàn)代中國精神進(jìn)化史。其中既有林

則徐的《赴戍暨程口占示家人》（“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”）、

梁啟超的《少年中國說》（“少年強則國強”）、孫中山的《國事遺囑》（“革

命尚未成功，同志繼續(xù)努力”）、毛澤東的《為人民服務(wù)》（“為人民利益

而死，就比泰山還重”）……也有入選中學(xué)教材的林覺民《與妻書》、蔡元

培《就任北京大學(xué)校長之演說》、魯迅《中國人失掉自信力了嗎》、舒婷

《祖國啊，我親愛的祖國》……

多數(shù)同學(xué)紛紛表示要認(rèn)真閱讀，但也有同學(xué)質(zhì)疑，這些詩文年代已久，在

當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)、科技實力為核心競爭力的時代，讀之又有何益？

人無精神則不立，國無精神則不強。請結(jié)合自己閱讀的體驗或思考，寫一

篇文章回應(yīng)那些同學(xué)的質(zhì)疑。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；除詩歌外，文體不限；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思考：這道作文題非常好，體現(xiàn)了高考教考融合新風(fēng)向，也符合立德樹人

主要求。

訓(xùn)練任務(wù)：請以“苗無陽光不茁，人無精神不立”為分論點，結(jié)合事例分析，愛

國主義精神對于一個人的重要作用。（250字左右）（自己另立論點亦可）

【參考示例】

苗無陽光不茁，人無精神不立。（觀點句）精神之于人，猶如血脈筋骨一一無血

脈不能通變，無筋骨不可存身。（闡釋句）“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，

這是林則徐在國家危亡的關(guān)鍵時刻挺身而出，與禍國殃民的鴉片和包藏禍心的洋

人拼力斗爭的精神內(nèi)驅(qū)。（事例句）這種愛國和