2026年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)文言文專題?教師版——文言實(shí)詞(練

習(xí))

目錄

01課標(biāo)達(dá)標(biāo)練.....................................................................1

02核心突破練.....................................................................8

03真題溯源練....................................................................19

01

課標(biāo)達(dá)標(biāo)練

一、綜合運(yùn)用各種推斷實(shí)詞的方法，推斷卜面文段中加點(diǎn)字的意思。

漢明帝永平三年春二月甲子，立貴人馬氏為皇后。后既正位宮闈，愈自謙肅，好讀書，常本大練，裙

不加終。朔望諸姬朝請(qǐng)，望見后袍衣疏粗，以為紗般，就視，乃笑。后曰：“此組特宜染色，故用之

耳?！彼哪晗乃脑拢兴具B據(jù)舊典，請(qǐng)封諸男。帝以天下豐舉，方聿無(wú)事，癸卯，遂封衛(wèi)尉摩為順陽(yáng)侯，

車騎將軍防為潁陽(yáng)侯，執(zhí)金吾光為許侯。太后聞之，日：“吾少壯時(shí)，但慕竹帛，志不顧命。今雖已老，

猶戒之在得，故日夜惕生，思自降損，算乘此道，不負(fù)先帝。所以化導(dǎo)兄弟，共同斯志，欲令暝目之日，

無(wú)所復(fù)恨，何意老志復(fù)不從哉，萬(wàn)年之日長(zhǎng)燼矣！”

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?馬后抑外家》)

⑴常衣大練；______________________________________________________________

(2)裙不加繆：______________________________________________________________

⑶以為細(xì)基：____________________________________________________________

(4)此緡特宜染色：__________________________________________________________

⑸帝以天下豐移：__________________________________________________________

⑹方事無(wú)事：______________________________________________________________

⑺故日夜惕屏____________________________________________________________

⑻萬(wàn)年之Id長(zhǎng)恨矣：________________________________________________________

【答案】

(1)“衣”可運(yùn)用語(yǔ)法推義法，“衣”作謂語(yǔ)，在此處是名詞作動(dòng)詞，穿。

(2)“緣”可運(yùn)用字形推義法，由“名”可知“緣”的意思為“衣服的邊飾”，即“包住衣服邊的狹長(zhǎng)布

n白J”0

(3)“綺毅”可先運(yùn)用字形推義法，由“綺"字偏旁‘峰"及“毅”字結(jié)構(gòu)要素“系”推知，“綺毅”應(yīng)指

帶有精細(xì)花紋的給紗；再運(yùn)用鄰字推義法，可以推知“轂”義同“綺”，意思是細(xì)紗或絲織品。

(4)“緡”可先運(yùn)用字形推義法，由偏旁'峰”可知，“縉”與紡織品有關(guān)；再運(yùn)用語(yǔ)境推義法，由前文“以

為綺毅”和句中“染色”可知，“鏟是“衣料”的意思。

(5)“稔”可先運(yùn)用字形推義法，由偏旁“禾”可知，“稔”與“莊稼”有關(guān);再運(yùn)用鄰字推義法，可知“稔”

義同“豐”，指“莊稼成熟”。

(6)“垂”可運(yùn)用字音推義法，“垂”在此處為通假字，同“陲”，意為“邊陲，邊境”。

(7)“厲”可先運(yùn)用鄰字推義法，“厲”應(yīng)與“惕”同義；再運(yùn)用語(yǔ)境推義法，由前句“猶戒之在得”可推

知“厲，，是，，警惕，，的意思。

(8)“恨”可運(yùn)用語(yǔ)境推義法，前句是“何意老志復(fù)不從哉”，意為“沒(méi)想到我這一愿望卻難以遂從"，故

根據(jù)語(yǔ)境，這里的“恨”不應(yīng)是“仇恨”“憤恨”“記恨”等義，而是“遺憾”義。還可運(yùn)用聯(lián)想推義法,

聯(lián)系課文《五代史伶官傳序》中的“此三者，吾遺恨也”加以印證。

【參考譯文

漢明帝永平三年春天二月甲子這一天，明帝立貴人馬氏為皇后。馬皇后正式做了皇后之后，更加謙謹(jǐn)

恭敬，她喜歡讀書,經(jīng)常穿粗帛制的裙子，裙子不加邊飾。每月初一、十五，各位嬪妃朝見,看見皇后穿

的袍子織法稀疏、粗提，以為是詩(shī)精細(xì)花紋的紿紗，走近后看了才知道是粗帛所制，于是相視而笑。馬皇

后說(shuō)：“這種絲綢衣料最適合染色，因此才用它。”章帝建初四年夏四月，有關(guān)部門接連根據(jù)舊典，請(qǐng)求

封幸帝諸位舅父侯爵爵位。章帝因天下豐收，邊疆無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，在癸卯(十九日)，封衛(wèi)尉馬廖為順陽(yáng)侯，車騎

將軍馬防為潁陽(yáng)侯，執(zhí)金吾馬光為許侯。太后聽聞此事，說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，只羨慕古人能夠在史冊(cè)上

留名，不顧惜性命?，F(xiàn)在雖已年老，還警惕自己不要貪得無(wú)厭，因此日夜警惕，并自我貶損，是希望能夠

堅(jiān)持此道，不辜負(fù)先帝。因此，我勸導(dǎo)兄弟們，共同堅(jiān)守此志，想在我死去之日，沒(méi)有遺憾，沒(méi)想到我這

一愿望卻難以遂從，讓我在九泉之下長(zhǎng)懷遺憾！”

二、綜合運(yùn)用各種推斷實(shí)詞的方法，推斷下面文段中加點(diǎn)字的意思。

張廷珪，河南濟(jì)源人。第進(jìn)士，補(bǔ)白水尉。累遷監(jiān)察御史，按劾平直?；蚝蟪烫煜赂⊥厘X，蒙佛祠

于白司馬坂，廷珪諫，后善之。3見長(zhǎng)生殿，賞慰良厚，因是罷役。神龍初，詔白司馬坂復(fù)營(yíng)佛祠。廷珪

方奉詔抵河北，道出其所，見營(yíng)筑勞亟，懷不能已。上書切爭(zhēng)，且言：“今土木復(fù)興，不抄前詔。愿罷之，

以爭(zhēng)窮乏?！暗鄄皇?。

(節(jié)選自《新唐書?張廷珪傳》)

⑴武后極天下浮屠錢：_______________________________________________________

⑵營(yíng)佛祠于白司馬坂：______________________________________________________

⑶后普之：________________________________________________________________

(4)不稱前詔：______________________________________________________________

⑸以"窮乏：_______________________________________________________________

【答案】

(1)“稅”可運(yùn)用語(yǔ)法推義法，“稅”處于謂語(yǔ)動(dòng)詞位置，應(yīng)該是名詞作動(dòng)詞，征收。

(2)“營(yíng)”可運(yùn)用語(yǔ)法推義法，“營(yíng)”處于動(dòng)詞位置，應(yīng)譯為動(dòng)詞“營(yíng)建”。

(3)“善”可運(yùn)用語(yǔ)境推義法和語(yǔ)法推義法，前句“廷珪諫”，后句是結(jié)果，“善”應(yīng)該是形容詞的意動(dòng)用

法，認(rèn)為……說(shuō)得好。

(4)“稱”可運(yùn)用語(yǔ)境推義法，結(jié)合上文張廷珪勸諫后“因是罷役”，這次乂要重建，明顯和以前的詔令不

符合，所以“稱”應(yīng)是“符合，相符”“和……相符”。

⑸“紓”可運(yùn)用成語(yǔ)推義法，聯(lián)系成語(yǔ)“毀家紓難”，“紓”是“解除”的意思。

【參考譯文】

張廷珪，河南濟(jì)源人?？贾羞M(jìn)上科，補(bǔ)任白水尉。幾經(jīng)升官后任監(jiān)察御史，按察糾舉公正。式后征收

天下僧人的錢，在白司馬坂營(yíng)建佛寺，張廷珪上書勸諫，武后認(rèn)為他說(shuō)得好。在長(zhǎng)生殿召見他，賞賜慰勉

很豐厚，建佛寺之事也就因此停止。神龍初年，詔令在白司馬坂再次營(yíng)建佛寺。張廷珪正好表詔令到達(dá)河

北，路經(jīng)那里，見百姓營(yíng)造勞役十分辛苦，心中不能平靜。上書懇切諫詩(shī)，并且說(shuō)：“如今又興起土木，

和前詔不相符。希望能停止這些做法，以解除百姓的窮困?！被实鄄焕頃?huì)。

三、根據(jù)通假條件找出下面畫橫線句中的通假字，并解釋其義。

陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見，①歸孔子豚。②孔子時(shí)其亡也,而往拜之，③遇諸涂。謂孔子曰：“來(lái)！

于與爾言?！痹唬骸皯哑鋵毝云浒睿芍^仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時(shí)，④可謂知乎?”

日：“不可?！薄叭赵率乓?，歲不我與?！笨鬃釉唬骸爸Z。吾將仕矣。"(節(jié)選自《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》)

【答案】

①“歸”同“饋”，贈(zèng)送。

②"時(shí)”同“伺”，等候。

③“涂”同“途”，道路。

④“知”同“智”，聰明。

【參考譯文】

陽(yáng)貨想見孔子，孔子不愿見他，(陽(yáng)貨)便贈(zèng)送孔子一只小豬。孔子趁他不在家的時(shí)候，前往拜謝以還

禮，在路上遇見陽(yáng)貨。陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō)：“過(guò)來(lái)！我跟你講話?！?陽(yáng)貨接著)說(shuō)：“有才能卻懷揣著不用而

漢朝財(cái)物豐富，想和漢朝交往卻找不到機(jī)會(huì)。見到張騫非常高興，問(wèn)他要到哪里去。張騫說(shuō)：“替漢朝出

使月氏，卻被匈奴封鎖道路不讓通行?，F(xiàn)在逃亡到貴國(guó)，希望大王能派人帶路送我們離去。假如能夠到達(dá)

月氏，我們返回漢朝后，漢朝送給大王的財(cái)物一定多得不能用語(yǔ)言描述?！贝笸鹫J(rèn)為可以，就送張騫他們

離去，并為他們派遣了翻譯和向?qū)В偷娇稻??？稻佑脗鬈噷⑺麄兯偷酱笤率稀?/p>

五、閱讀下面的文段，完成后面題目。

淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使呂紹寧到任，進(jìn)巡畬錢十萬(wàn)貫，公請(qǐng)拒而不受，以防赳喇。陜西用兵之后，河?xùn)|國(guó)守，芻

糧不足，言者請(qǐng)廢麟州，或請(qǐng)移于合河津，或請(qǐng)廢五寨。公既使河外，為四議，以較麟州利害，請(qǐng)移兵就

食于瀕河清塞堡，般卓不失應(yīng)援，而平時(shí)可省饋運(yùn)，麟州得不廢。（節(jié)選自《贈(zèng)太子太師歐陽(yáng)公行狀》）

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)賽余錢十萬(wàn)貫羨余：盈余，剩余

B.以防烈則刻錄IJ：侵奪剝削

C.河?xùn)|團(tuán)等困弊：困頓疲憊

D.緩電不失應(yīng)援緩急：緩慢，急迫

【答案】D

【解析】A項(xiàng)“羨余”是同義復(fù)詞，可將“羨”“余”結(jié)合起來(lái),解釋為“盈余，剩余”。B項(xiàng)結(jié)合語(yǔ)境可

知“侵奪剝削”的意思正確。C項(xiàng)“困弊”有“疲憊，乏力”“艱難窘迫”的義項(xiàng)，聯(lián)系語(yǔ)境，選項(xiàng)解釋

正確。D項(xiàng)“緩急”是偏義復(fù)詞，偏指“急”義。

【參考譯文】

淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使呂紹宇到任后，向歐陽(yáng)修進(jìn)獻(xiàn)十萬(wàn)貫建余的賦稅，他拒絕且不接受，以防侵奪剝削c自從

陜西用兵之后，黃河以東地區(qū)困頓疲憊，軍隊(duì)用的飼料和糧食不足，主謀劃的人請(qǐng)求放棄麟州，有人請(qǐng)求

移兵到合河津，有人請(qǐng)求廢棄五褰。歐陽(yáng)修出使黃河以南地區(qū)，寫了四個(gè)奏議，來(lái)討論麟州的利害關(guān)系，

請(qǐng)求移兵駐扎到黃河附近的清寒堡，遇到情勢(shì)急迫時(shí)就能接受援助，而在平時(shí)可以節(jié)省物資的運(yùn)輸，麟州

得以保存下來(lái)。

六、下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

魯哀公問(wèn)于孔子日：“吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？”孔子對(duì)曰：“不也，夔非一足也。夔

者忿戾當(dāng)心，人多不說(shuō)喜也。雖然，其所以得免于人害者，以其信也。人皆曰：'獨(dú)此一，足矣。'夔非

一足也，一而足也?！卑Ч唬骸凹锥?，固足矣?！币蝗眨罕砉珕?wèn)于孔子曰：“吾聞夔一足，便乎？”

日：“夔，人也，何故一足？被其無(wú)他異，而獨(dú)通于聲。堯日：'夔一而足矣。'使為樂(lè)正。故君子日

'夔有一是'，非一足也?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子?說(shuō)二》）

A.惡，指令人厭惡，與“想讒邪則思正身以黜惡”（《諫人宗十思疏》）中的“惡”字含義不同。

B.審，指真實(shí)、確實(shí)，與“審容膝之易安”（《歸去來(lái)兮辭并序》）中的“審”字含義不同。

C.信，指真實(shí)，與“一人飛升，仙及雞犬。信夫”（《促織》）中的“信”字含義相同。

D.通，指精通，與“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”（《師說(shuō)》）中的“通"字含義不同。

【答案】A

【解析】A項(xiàng)“指令人厭惡”錯(cuò)，形容詞，兇狠、兇猛/形容詞作名詞，奸惡小人。B項(xiàng)“審容膝之易安”

的“審”指深知。D項(xiàng)“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“通”指全面。

【參考譯文】

魯哀公問(wèn)孔子說(shuō)：“我聽說(shuō)古代有個(gè)叫夔的（樂(lè)官）只有一只腳，他果真只有一只腳嗎？”孔子回答：

“不是的，夔并不是只有一只腳。夔這個(gè)人殘暴狠心，人們多空不喜歡他。雖然如此，他之所以能夠避免

被別人傷害，是因?yàn)樗匦庞?。人們都說(shuō)：'只要有這一點(diǎn)，也就足夠了。'所以夔并不是只有一只腳，

而是說(shuō)他只要有這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就足夠了。”曾哀公說(shuō)：“確實(shí)是這樣的話，自然足夠了?！绷硪环N說(shuō)法，魯

袁公向孔子詢問(wèn)：“我聽說(shuō)夔僅一足，可信嗎？”孔子說(shuō)：“夔是人，怎么會(huì)僅有一只腳呢？他和別人沒(méi)

有什么差別，唯獨(dú)能精通音律。堯說(shuō)：'這種人有一個(gè)就足夠了。'于是派他做主管音樂(lè)的官。所以君子

說(shuō)'夔有一個(gè)就足夠了'?并不是只有一只腳。”

七.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

（高）從誨既襲位，謂僚佐日：“唐近而吳遠(yuǎn)，舍近臣遠(yuǎn)，非計(jì)也?！蹦刷瘸跻笠灾x罪于唐，帝許

之。四年秋七月甲甲，以從誨為利南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達(dá)，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁

宸日：“先王待我如有冬交，以嗣王用我。今嗣王能自立，不生其業(yè)，吾老矣，不復(fù)事人矣?！彼凸陶?qǐng)退

居。從誨不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時(shí)過(guò)其家，四時(shí)賜與甚厚。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?高氏據(jù)劑南》）

A.“乃因楚王殷以謝罪于唐”與“因擊沛公于坐”（《鴻門宴》）兩句中的“因”字意思不同。

B.布衣，古代“布”指麻葛之類的織物，“帛”指絲織品。后也以“布衣”稱沒(méi)做官的平民。

C.“以嗣王屬我”與“屈平屬草稿未定”（《屈原列傳》）兩句中的“屬”字意思相同。

D.“遂固請(qǐng)退居”與“遂而雞豚”（《種樹郭橐駝傳》）兩句中的“遂”字意思不同。

【答案】C

【解析】C項(xiàng)二者意思不同，托依/撰寫。A項(xiàng)通過(guò)/趁機(jī)。D項(xiàng)才是/成、養(yǎng)好。

【參考譯文】

高從誨繼位后，對(duì)僚佐們說(shuō)：“后唐離我們近而吳國(guó)離我們遠(yuǎn)，舍棄近的國(guó)家而臣服于遠(yuǎn)的國(guó)家，這

不走好計(jì)策。”于是通過(guò)楚王馬殷向后唐謝罪，后唐明宗答應(yīng)了他的請(qǐng)求。天成四年秋季七月甲申日，后

唐朝廷任命高從誨為荊南節(jié)度使秉侍中。高從誨性情通達(dá)，禮賢下士，重用梁震，把他當(dāng)作兄長(zhǎng)來(lái)對(duì)待。

梁發(fā)說(shuō)：“先王待我如同貧賤之交，他將您托付給我?，F(xiàn)在您已經(jīng)能夠自立，沒(méi)有荒廢先王遺業(yè)，我已年

老，不能再侍奉人了?！庇谑菆?jiān)決請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。高從誨沒(méi)能留住他，于是為他在土洲修建府舍，高從誨

時(shí)常到梁震家里去探望，一年四季的賞賜極為豐厚。

A.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

貞觀初，（唐）太宗/容謂侍臣曰：“周武平紂之亂，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六國(guó)。其得天下

不殊，祚運(yùn)長(zhǎng)短若此之相若也？”尚書右仆射蕭璃進(jìn)曰：“紂為無(wú)道，天下苦之，故八百諸侯不取而會(huì)。

周室微，六國(guó)無(wú)罪，秦氏專任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人恃則異。"太宗日：“不然，周既克殷，務(wù)

弘仁義；秦既得志，專行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎！"（節(jié)選自《貞觀政

要?解興亡》）

A.從容，即隨口，與《屈原列傳》中“然皆祖屈原之從容辭令”的“從容”意思不同。

B.相懸，指彼此差距大，其中“懸”與成語(yǔ)“懸而未決”的“懸”意思相同。

C.期，指約定，與《歸去來(lái)兮辭并序》中“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”意思不同。

D.智力，指智謀和力量，與《六國(guó)論》中“可謂智力孤危”的“智力”意思相同。

【答案】B

【解析】A項(xiàng)“然皆祖屈原之從容辭令”的“從容”指委婉得體。B項(xiàng)二者意思不同，“懸而未決”的

“懸”意為“無(wú)著落，沒(méi)結(jié)果”。C項(xiàng)“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”意為“期求”。

【參考譯文】

貞觀初年，唐太宗隨口問(wèn)身邊的大臣說(shuō)：“周武王平定了商紂王的亂局，才取得了天下；秦始皇趁著

周王室衰微，就吞并了六國(guó)。他們?nèi)〉锰煜聸](méi)有什么不同，為什么國(guó)運(yùn)長(zhǎng)短卻如此懸殊呢？”尚書右仆射

蕭理進(jìn)言說(shuō)：“商紂王暴虐無(wú)道，天下的人都痛恨他，所以八百諸侯不約而同地來(lái)與周武王會(huì)師，討伐紂

王。雖然周王室衰微，但是六國(guó)沒(méi)有罪過(guò)，秦始皇是全靠智謀和武力，像蠶吃桑葉一樣逐漸吞并諸侯的。

雖然同是平定天下，人們對(duì)待他們的態(tài)度卻不一樣。”太宗說(shuō)：“這樣的說(shuō)法不對(duì)，周滅殷以后，努力推

行仁義；秦國(guó)達(dá)到目的以后，卻一味地施行欺詐和暴力。它們不僅在取得天下的方式上有差別，而且守護(hù)

天下的方式也不相同。國(guó)運(yùn)之所以有長(zhǎng)有短，道理大概就在這里吧！”

九、閱讀下面的文段，完成后面題目。

建安四年，揚(yáng)州賊帥鄭寶欲喀居民以赴江表，以淮南劉曄，高族名人，欲劫之使唱此謀，曄患之。會(huì)

曹操遺使詣州，有所案問(wèn)，曄要與歸家。寶來(lái)候使者，曄留與宴飲，手刃殺之，斬其首以令寶軍，其眾數(shù)

千人皆眼，推曄為主。曄以其眾與廬江太守劉勛，勛怪其故。曄曰：“寶無(wú)法制，其眾素以鈔略為利。仆

宿元資，而整齊之，必懷怨難久，故以相與耳！”

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“劫之”指脅迫劉曄,“劫”與《紅樓夢(mèng)》第一回中“又不知過(guò)了幾世幾劫”的“劫”字含義不同。

B.“患之”指對(duì)此憂慮,“患”與《六國(guó)論》中“諸侯之所大患”的“患”字含義相同。

C.“遺使”指派遣使者,“遺”與《蘇武傳》中“置幣遺單于”的“遺”字含義相同。

D.“案問(wèn)”指查辦審問(wèn),“案”與《促織》中“成妻納錢案上”的“案”字含義不同。

【答案】C

【解析】A項(xiàng)“又不知過(guò)了幾世兒劫”的“劫”是梵語(yǔ)“劫波”的省稱。C項(xiàng)二者含義不同，”置幣遺單

于”的“遺”指贈(zèng)送。D項(xiàng)“成妻納錢案上”的“案”指桌子。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“曄要與歸家”與“便要還家”（《桃花源記》）兩句中的“要”字含義相同。

B.”嘩以其眾與廬江太守劉勛”與“則與一生彘肩”（《鴻門宴》）兩句中的“與”字含義相同。

C.“仆宿無(wú)資”與“謝公宿處今尚在”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）兩句中的“宿”字含義不同。

D.“故以相與耳”與“會(huì)不相從許”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“相”字含義不同。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)二者含義相同，均表示動(dòng)作偏指一方，可譯為“你”。A項(xiàng)均為“約請(qǐng)、邀請(qǐng)”。B項(xiàng)均為

“給”。C項(xiàng)平素、一向/住宿。

【參考譯文】

建安四年，揚(yáng)州地區(qū)叛匪首領(lǐng)鄭寶打笄裹脅百姓到長(zhǎng)江以南，因?yàn)榛茨先藙铣錾砘首?，本人名望?/p>

高,他準(zhǔn)備脅迫劉曄.以劉曄的名義來(lái)發(fā)動(dòng)此事,劉曄對(duì)此很憂慮。正好曹操派遣使者到揚(yáng)州查辦審問(wèn)一

件事情，劉曄就邀請(qǐng)使者同自己一道回家。鄭寶前來(lái)拜見使者，劉曄留他參加宴會(huì)，親手用刀殺死鄭寶，

砍下他的頭顱來(lái)命令鄭寶的部下，鄭寶幾千個(gè)部下都被鎮(zhèn)服，推舉劉曄做首領(lǐng)。劉曄把鄭寶的部下交給廬

江郡太守劉勛，劉勛對(duì)他這樣做的原因感到奇怪。劉曄說(shuō)：“鄭寶軍中沒(méi)有紀(jì)律，部眾向來(lái)靠搶掠百姓取

利。我一向沒(méi)有資才，而又要對(duì)他們進(jìn)行整編，必然會(huì)引起怨恨，局面難以持久，所以把這些人交給你管

理！”

02

核心突破練

一、閱讀下列文段，完成后面試題。

上日：“戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，縱橫裨闔之徒，建其邪說(shuō)。諸侯急于利者多從之，往往事未就而國(guó)隨以亡，此誠(chéng)

何益？”（陶）安對(duì)日：“陛下所言，深探其本?！鄙先眨骸叭柿x，治天下之本也。賈生論秦之亡，不行

仁義之道。夫秦襲戰(zhàn)國(guó)之號(hào)，又安得知此！”天下府州縣官來(lái)朝，陛辭，上論之日：“天下初定，百姓財(cái)

力俱困，要在贍養(yǎng)生息之而已。性廉者能鄉(xiāng)己而利人，貪者必股人而厚己。有才敏者或尼于私，善柔者或

昧于欲，此皆不廉致之也。爾等當(dāng)深戒之！”

（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?開國(guó)規(guī)?！?，有刪改）

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“肆其邪說(shuō)”與“又欲肆其西封”（《燭之武退秦師》）兩句中的“肆”字含義不同。

B."夫秦襲戰(zhàn)國(guó)之弊”與“以興利除弊”（《答司馬諫議書》）兩句中的“弊”字含義相同。

C.“約己而利人”與“約為婚姻”（《鴻門宴》）兩句中的“約”字含義相同。

D.“善柔者或昧于欲”與“善萬(wàn)物之得時(shí)”（《歸去來(lái)兮辭并序》）兩句中的“善”字含義不同。

【答案】C

【解析】C項(xiàng)，約束/約定。A項(xiàng)，宣傳/擴(kuò)張。B項(xiàng)，均為弊病（端）。D項(xiàng)，擅長(zhǎng)/羨慕。

參考譯文：

太祖說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)，游說(shuō)諸侯的縱橫之士，逞其口舌大肆宣傳歪理邪說(shuō)。急功近利的諸侯大多聽信他

們的話，（結(jié)果）往往事情尚未成功而國(guó)家卻已隨之滅亡，這到底有何益處呢？”陶安回答說(shuō)：“陛下所

說(shuō)的，深深地探求到了（治國(guó)）之本?！碧嬲f(shuō)：“仁義，是治理國(guó)家的根本。賈生論述秦朝的滅亡，在

于不施行仁義。秦朝沿襲戰(zhàn)國(guó)的弊端，又哪里知道對(duì)百姓施行仁義（這個(gè)道理）呢？”天下舟、州、縣官

入京朝見，（離開朝廷時(shí)，）上段辭別皇帝，太祖告諭他們說(shuō)：“天下剛剛平定，百姓財(cái)力都困窘至極，

關(guān)鍵在于保養(yǎng)民力，增殖人口，恢復(fù)百姓元?dú)?。唯有清官廉吏才能約束自己造福他人，貪官污吏必定剝削

民脂民膏中飽私囊。有的官員才思敏捷可能為私心所困，有的官員生性軟弱無(wú)能可能被欲望迷惑，這些都

是不廉潔導(dǎo)致的。你們應(yīng)當(dāng)深以為戒！”

二.閱讀下列文段，完成后面試題c

景公然諸大夫酒，公射出質(zhì)，堂上唱善，若出一口。公作色木圖,播弓矢。弦章入，公曰：“章，自

吾失晏子，于今十有七年，未嘗聞吾過(guò)不善；今射出質(zhì)，而唱善者若出一口。”弦章對(duì)曰：“臣聞之：'君

好之，則臣服之：君嗜之，則臣食之。'君其猶有食諂人言乎？”公曰：“善。”是時(shí)海人人魚，公以五

十率賜弦章。章歸，魚乘寒涂。圄辭魚不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之皇行也?！?/p>

（節(jié)選自《說(shuō)苑?君道》，有刪改）

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“景公飲諸大夫酒”與“于是飲酒樂(lè)甚”（《赤壁賦》）兩句中的“飲”字含義不同。

B.“公作色太息”與“長(zhǎng)太息以掩涕兮”（《離騷》）兩句中的“太息”含義相同。

C.“公以五十乘賜弦章”與“因利乘便”（《過(guò)秦論》）兩句中的“乘”字含義不同。

D.“乃晏子之遺行也”與“小學(xué)而大遺”（《師說(shuō)》）兩句中的“遺”字含義相同。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)，留傳/遺失、放棄cA項(xiàng)，請(qǐng)……喝/喝。B項(xiàng)均為嘆息。C項(xiàng)，車輛/趁著。

參考譯文：

齊景公請(qǐng)各位大夫飲酒，（爽酒興）拉弓射箭，箭飛出了箭靶之外，廳堂上的人都齊聲叫好，像出自

一人之口。齊景公臉色大變，接著嘆息一聲，拋棄了弓和箭。（這時(shí)）大夫弦拿進(jìn)來(lái)了，齊景公對(duì)他說(shuō)：

“弦章，自從我失去及要，至今已有十七年了，從未聽到有人指出我不好的地方；今天射的明明出了銅依,

可是喝彩聲卻像出自一人之口?！毕艺聦?duì)齊景公說(shuō)：“我聽說(shuō)：‘君王喜好的事情，那么臣子就會(huì)去實(shí)行；

君王特別愛(ài)吃的東西，那么臣子也就會(huì)喜歡吃。'您仍然有時(shí)愛(ài)聽諂諛之人的話吧？”齊景公說(shuō)：“好?！?/p>

當(dāng)時(shí)海邊漁民進(jìn)獻(xiàn)鮮魚，齊景公就用五十車魚賞賜弦章。弦拿回去時(shí)，魚車塞滿了道路。他堅(jiān)決地退還了

這些魚，不接受恩賜。品德高尚的君子說(shuō)：“弦章的廉潔，就是晏嬰留傳下來(lái)的好品行啊。”

三、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

庾信字子山，南陽(yáng)新野人也,祖易，齊征士。父肩吾，梁敬騎常侍、中書令。信幼而俊邁，聰敏絕

倫。博覽群書，尤普《春秋左氏傳》。身長(zhǎng)八尺，腰帶十國(guó)，軍止頹然，有苧人者。起家湘東國(guó)常侍，轉(zhuǎn)

安南府參軍。時(shí)肩吾為梁太子中庶子，掌管記。東海徐摘為左衛(wèi)率。摘子陵及信，并為抄撰學(xué)士，父子在

東宮，出入禁閑，思禮英與比隆，既有盛才，文并綺艷，故世號(hào)為徐庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，競(jìng)相惺莖。每有

一文，京都莫不傳誦。累W尚書度支郎中、通直正員郎。中為郢州別駕。號(hào)兼通直散瞪常侍，聘于東魏。

文幸辭令，盛為鄴下所稱。還為東宮學(xué)士，領(lǐng)建康令。

（節(jié)選自《周書?列傳?卷四十一》）

I.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”尤善《春秋左氏傳》”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義不同。

B.“容止頹然”與“整頓衣裳起斂容”（《琵琶行并序》）兩句中的“容”字含義不同。

C.“有過(guò)人者”與“大母過(guò)余曰”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“過(guò)”字含義不同。

D.“恩禮莫與比隆”與“吾與點(diǎn)也”（《子路、曾皙、內(nèi)有、公西華侍坐》）兩句中的“與”字含義相

同。

【答案】D

【解析】前者是“和”，后者是“贊同”.

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“競(jìng)相模范”中“模范”的意思是“模仿”，和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“模范”含義不同。

B.“累遷尚書度支郎中”與“是夕始覺(jué)有遷謫意”（《琵琶行并序》）兩句中的“遷”字含義不同。

C.”出為郢州別駕”與“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”（《師說(shuō)》）兩句中的“出”字含義相同。

D.“尋兼通直散騎常侍”與“尋遣丞請(qǐng)還”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“尋”字含義相同。

【答案】C

【解析】前者是“出京任職”，后者是“超出”。

參考譯文：

庾信字子山，南陽(yáng)新野人。祖父庾易，是齊國(guó)不就朝廷征辟的士人。父親庾肩吾，曾任梁國(guó)散騎常

侍、中書令。庾信自幼英杰出眾，聰明機(jī)敏無(wú)與倫比。博覽群書，特別通曉《春秋左氏傳》。身高八尺，

腰帶長(zhǎng)達(dá)十圍，儀容舉止和順，有超過(guò)常人之處。從湘東國(guó)常住起家，轉(zhuǎn)任安南府參軍。當(dāng)時(shí)庾肩吾擔(dān)任

來(lái)回太子中庶子，主管文書。東海人徐摘任左衛(wèi)率。徐摘之子徐陵和庾信同時(shí)擔(dān)任抄接學(xué)士，庾信父子均

在東宮，出入宮禁之中，恩寵禮遇無(wú)人可比，庾信、徐陵才華橫溢，文風(fēng)都綺扉浮艷，因此世人稱為“徐

庾體”。當(dāng)時(shí)的后學(xué)之士，爭(zhēng)相模仿他們的文章。他們每寫成一篇文章，京師沒(méi)有不傳誦的。庾信多次升

迂，官至尚書度支郎中、通直正員郎。出任郢州別駕。隨即兼任通直散騎常侍，出使東魏。他的文章和言

談，被鄴下高度贊美?；貋?lái)后任東宮學(xué)士，兼任建康令。

四、閱讀下列文段，完成后面試題。

李逢吉為相，勢(shì)傾朝野。惟翰林學(xué)士李紳，每承顧問(wèn)，常排抑之。逢吉學(xué)之，而上待遇方厚，不能遠(yuǎn)

也。紳族子虞頗以文學(xué)知名，自言不樂(lè)仕進(jìn)，隱居華陽(yáng)川。及從父耆為左拾遺，虞與耆書求薦，誤學(xué)于紳。

紳以書謂之，且以語(yǔ)于眾人。虞深怨之，乃詣逢吉，悉以紳平日密論逢吉之語(yǔ)告之。逢吉益怒，使虞與補(bǔ)

闕張又新及從子前河陽(yáng)學(xué)書記仲言等伺求紳尊，揚(yáng)之于上大夫間，且言：“紳潛察士大夫，有群居議論者，

輒指為朋黨，§之于上?！庇墒鞘看蠓蚨嗉芍?/p>

（選自《通鑒紀(jì)事本末》，有刪改）

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“患之”的意思是擔(dān)心這件事，“患”與《六國(guó)論》中“諸侯之所大患”的“患”含義相同。

B."誤達(dá)”的意思是誤送到，“達(dá)”與《孔雀東南飛并序》中“夜夜達(dá)五更”的“達(dá)”含義相同。

C.紳短”的意思是李紳的過(guò)失，“短”與《蘭亭集序》中“況修短隨化”的“短”含義不同。

D.“白之于上”的意思是向皇上告狀，“白”與《陋室銘》中“往來(lái)無(wú)白丁”的“白”含義不同。

【答案】B

【解析】B項(xiàng)，送到/到。A項(xiàng)，均為擔(dān)心。C項(xiàng)，過(guò)失/兩端之間的距離?。ǜ伴L(zhǎng)”相對(duì)）。D項(xiàng)，向……

告狀/“白丁”指平民.

參考譯文：

李逢吉擔(dān)任宰相，權(quán)勢(shì)傾蓋朝野。只有翰林學(xué)士李紳，在每次接受皇帝咨詢時(shí)，經(jīng)常排斥貶抑李逢吉。

李運(yùn)吉十分擔(dān)心，但皇上對(duì)李紳正十分信任，李逢吉無(wú)法使皇二疏遠(yuǎn)他。李紳的族侄李虞因?yàn)槲恼虏艑W(xué)而

知名，他自稱不喜歡做官，隱居在華陽(yáng)川。等到他的叔父李耆擔(dān)任了左拾遺，李虞寫信給李吉請(qǐng)求推薦，

這封信誤送到李紳手中。李紳寫信譏諷他，并把這件事告訴了眾人。李虞非常怨恨李紳，于是去見李逢吉，

把李紳平時(shí)私下議論李逢吉的話全都告訴了他。李連吉更加生氣，讓李虞和補(bǔ)闕張又新以及他的住亍、前

河陽(yáng)學(xué)書記李仲言等人伺機(jī)探察季紳的過(guò)失，在士大夫中間宣揚(yáng)，并且說(shuō)：“李紳暗地里宛察士大夫，凡

有人在一起議論，就指斥為期黨，向皇上告狀?！庇纱耸看蠓蛞泊蠖嗉珊蘩罴?。

五、閱讀下列文段，完成后面試題。

武王勝殷，入殷，未下壽,命封黃帝之后于鑄，封帝堯之后于黎，封帝舜之后于陳。下輿，命封夏后

之后于杞，立成湯之后于宋，以奉桑林。武王乃恐懼，太息流涕，命周公旦進(jìn)殷之遺老，而問(wèn)殷之亡竺，

又問(wèn)眾之所說(shuō)，民之所欲。般之遺老對(duì)曰：“欲呆盤庚之政?！蔽渫跤谑前l(fā)巨橋之栗，賦鹿臺(tái)之錢，以示

民元私。出拘救罪，分財(cái)棄責(zé)，以那窮困。

（節(jié)選自《呂氏春秋?覽?慎大》，有刪改）

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“未下輿”與“假輿馬者”（《勸學(xué)》）兩句中的“輿”字含義相同。

B.“而問(wèn)殷之亡故”與“君安與項(xiàng)伯有故”（《鴻門宴》）兩句中的“故”字含義不同。

C."欲復(fù)盤炭之政”與“復(fù)道行空”（《阿房宮賦》）兩句中的“復(fù)”字含義不同。

D.“以振窮困”與“振之以威怒”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“振”字含義相同。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)，同“賑”，救濟(jì)甩“震”，威嚇。A項(xiàng)，均為車。B項(xiàng)，原因/交情。C項(xiàng)，恢復(fù)/夾層的，

雙層的。

參考譯文：

周武王戰(zhàn)勝了殷商，進(jìn)入殷都，還沒(méi)有下車，就命令把黃舟的后代封到鑄，把帝堯的后代封到黎，把

帝笄的后代封到陳。下了車，命令把夏后（指大禹）的后代封到也，立成湯的后代為宋的國(guó)君，以便承續(xù)

桑林的祭祀。（此時(shí)）武王卻很恐懼，長(zhǎng)嘆一聲，流下了眼淚，命令周公旦領(lǐng)來(lái)殷商的老臣，問(wèn)他們商滅

亡的原因，又問(wèn)民眾喜歡什么，想要得到什么。殷商的老臣回答說(shuō)：“想要恢復(fù)盤庚的政治。”武王于是

散發(fā)巨橋的米粟，施舍鹿臺(tái)的錢財(cái)，以此向人民表示自己沒(méi)有私心。釋放被拘禁的人，挽救犯了罪的人，

分發(fā)錢財(cái)，免除債務(wù)，以此來(lái)救濟(jì)貧困的百姓。

六、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

歐陽(yáng)修，宇永叔，廬陵人。四歲而不，母鄭，親誨之學(xué)，發(fā)貧，至以荻畫地學(xué)干。舉進(jìn)士，調(diào)西京推

官?！睆囊ㄓ?，為古文，議論當(dāng)世事，迭相師友，與梅堯臣涉，為歌詩(shī)也倡和，遂以文章名,天下。入

朝，為館閣校勘。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間

有羞恥事。若訥上其書，半貶夷陵令，稍彼乾德令、武成節(jié)度判官。久之，復(fù)校勘，進(jìn)集賢校理。初，范

仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨

論》以進(jìn)。其略日：“君子以同道為朋，小人以同利為期，此自然之理也。故為君華當(dāng)退小人之偽朋，用

君子之真朋，則天下治矣?！?/p>

（節(jié)選自《宋史?歐陽(yáng)修傳》）

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“四歲而孤”與“可謂智力孤?！保ā读鶉?guó)論》）兩句中的“孤”字含義不同。

B.“至以荻畫地學(xué)書”與“家書抵萬(wàn)金”（《春望》）兩句中的“書”字含義不同。

C.“始從尹洙游”與“始速禍焉”（《六國(guó)論》）兩句中的“始”字含義相同。

D.“與梅堯臣游”與“秦時(shí)與臣游”（《鴻門宴》）兩句中的“游”字含義相同。

【答案】C

【解析】前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“為歌詩(shī)相倡和”與“及時(shí)相遣歸”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“相”字含義不同。

B.“遂以文章名冠天下”與“冠者五六人”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“冠”字

含義不同。

C.“坐貶夷陵令”與“因擊沛公于坐”（《鴻門宴》）兩句中的“坐”字含義相同。

D.”故為君但當(dāng)退小人之偽朋”與“但見群鷗日日來(lái)”（《客至》）兩句中的''但"字含義相同。

【答案】C

【解析】前者是“坐罪”的意思，后者是“座位”的意思。

參考譯文：

歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲時(shí)父親就去世了，母親鄭氏，親自教歐陽(yáng)修讀書學(xué)習(xí)，國(guó)家里貧窮，

以致只能以蘆荻作筆.在地上學(xué)習(xí)寫字。后來(lái)歐陽(yáng)修考中了進(jìn)士，被任命為西京推官。起初歐陽(yáng)修與尹洙

結(jié)交，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友，歐陽(yáng)修又與梅堯臣結(jié)交，吟詩(shī)作歌，相互唱和，從此以文

章Z揚(yáng)天下。歐陽(yáng)修回京返朝，升任為館閣?？?。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為

他說(shuō)情，只有左司諫高若訥認(rèn)為范仲淹應(yīng)當(dāng)被黜除。對(duì)此歐陽(yáng)修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說(shuō)他簡(jiǎn)直不知道

人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽(yáng)修的信交給皇帝，以致歐陽(yáng)修被坐罪貶職為夷陵縣令，不久又遷任乾德

縣令、武成節(jié)度判官。過(guò)了很久，歐陽(yáng)修復(fù)任為館閣?？保院笥指娜螢榧t校理。當(dāng)初，范仲淹被貶去

饒州，歐陽(yáng)修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都視他們?yōu)椤包h人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)

生了，歐陽(yáng)修于是作《朋黨論》一文進(jìn)呈皇帝。在文中他議論道：“君弓以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有

共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。所以作為一國(guó)之君，只要能摒退小人的偽朋黨，選用君子的真

朋克，那么天下就可以安定了?！?/p>

七、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

蘇秦舉將連橫說(shuō)秦惠王，日：“以大王之’號(hào)，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以乒諸侯，吞天

下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其秋?！鼻赝跞眨骸肮讶寺勚好鸩回S滿者不可以高飛，文章不

成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煬大臣。今先生隼孥不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿

以學(xué)月?！?/p>

說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，質(zhì)用乏絕，去秦而歸。負(fù)書擔(dān)橐，衫軍枯槁，面

目票黑，狀有愧色。歸至家，妻入下紅，姓不為炊，父母不與言。喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我

為叔，父母不以我為子，皆秦之罪也?！蹦艘苟瑫?，陳筐數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，耳等

以為芍生。讀書欲睡，引錐自刺其熟，血流至足，曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者

乎?”取年，揣摩成，日：“此其可以說(shuō)當(dāng)世之君矣！”

于是說(shuō)趙王于華屋之下，抵學(xué)而談。王大說(shuō)，封武安君，堂相印，革車百乘，錦繡千純，白壁百雙，

黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫，以可強(qiáng)秦。當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫煌于道，日叁之

國(guó)，從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦，特窮巷掘門、桑戶楂樞之土耳，然橫歷天下，廷說(shuō)諸侯之主，住左

右之口，天下莫之能伉。將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而

視，側(cè)耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦日：“坡，何前倨而后卑也？”嫂日：“以李子之位尊

而多金。"蘇秦日：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則申服畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉？”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》）

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿以異日”與“異日?qǐng)D將好景”［《望海潮（東南形勝）》：］兩句中的“異日”含義相司。

B.“以大王之賢”與“尊賢而重士”（《過(guò)秦論》）兩句中的“賢”字含義相同。

C.“乃夜發(fā)書”與“虞常等七十余人欲發(fā)”（《蘇武傳》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。

D.”今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之”與“屋舍儼然”（《桃花源記》）兩句中的“儼然”含義不同。

【答案】B

【解析】A項(xiàng)，都是“日后、將來(lái)”的意思：B項(xiàng)，前者是“賢能”的意思，后者是“賢士”的意思：

C項(xiàng)，前者是“打開”的意思，后者是“發(fā)動(dòng)，動(dòng)手”的意思：D項(xiàng)，前者是“嚴(yán)肅的樣子”，后者是

“整齊的樣子”。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王”與“始速禍焉”（《六國(guó)論》）兩句中的“始”字含義不同。

B.“引錐自刺其股”與“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，兒欲先走”（《口技》）兩句中的“股”字含義相同。

C.“形容枯槁”與“第三個(gè)身量未足，形容尚小”（《紅樓夢(mèng)》）兩句中的“形容”含義相同。

D.“臣請(qǐng)奏其效”與“吾家讀書久不效”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“效”字含義不同。

【答案】D

【解析】A項(xiàng)，前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思；B項(xiàng)，都是“大腿”的意思；C項(xiàng)，都

是“形態(tài)容貌”的意思：D項(xiàng)，都是“功效”的意思。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“簡(jiǎn)練以為揣摩”中的“揣摩”和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同，“簡(jiǎn)練”和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同，

B.“資用乏絕”與“生生所資”（《歸去來(lái)兮辭并序》）兩句中的“資”字含義相同。

C.“期年，揣摩成”與“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”（《陳情表》）兩句中的“期”字含義相同。

D.“受相印”