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文檔簡介

公務員考試《常識》定向測試考試時間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時間90分鐘2、答卷前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應的位置,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(60小題,每小題1分,共計60分)1、[單選題]以下是中國一位帝王改革的內(nèi)容:(1)推行均田制;(2)遷都洛陽;(3)革除鮮卑舊俗,接受漢族先進文化;(4)改革官制,嚴懲貪污。問這位皇帝是:A.北魏孝文帝拓跋宏B.遼太祖耶律阿保機C.元太祖鐵木真D.金太祖完顏阿骨打答案:A解析:北魏孝文帝拓跋宏在位期間推行了一系列漢化改革。均田制是其經(jīng)濟改革的核心,通過分配土地促進生產(chǎn);遷都洛陽便于加強對中原的控制,推動鮮卑族與漢族融合。他下令禁鮮卑服、改漢姓、通婚姻,強制推行漢族文化習俗。官制方面參照南朝典章,整頓吏治,嚴懲貪腐?!段簳酚涊d其改革措施,奠定了北魏封建化基礎。遼太祖、元太祖、金太祖的活動與遷都洛陽及漢化政策無直接關聯(lián)。2、[單選題]春節(jié),我們有貼春聯(lián)的民俗。春聯(lián)具有很強的時代性,新中國成立以來,一個家庭幾代人貼過的春聯(lián)有:

(1)聯(lián)產(chǎn)承包顯威力,國富民強示繁榮

(2)新中國百廢待興,共和國前程似錦

(3)已把復興編入夢,正將崛起織成春

(4)駿馬奔騰迎奧運,五洲健兒譜新篇

按照這些春聯(lián)出現(xiàn)的時間先后順序排列正確的是:A.(2)(1)(3)(4)B.(1)(2)(4)(3)C.(1)(2)(3)(4)D.(2)(1)(4)(3)答案:D解析:春聯(lián)內(nèi)容與時代背景緊密相關。春聯(lián)(2)“新中國百廢待興”對應新中國成立初期(1950年代);春聯(lián)(1)“聯(lián)產(chǎn)承包”反映改革開放后的農(nóng)村改革(1980年代);春聯(lián)(4)“迎奧運”指向2008年北京奧運會;春聯(lián)(3)“復興編入夢”呼應黨的十八大后提出的“中國夢”(2012年后)。正確順序為(2)(1)(4)(3)。3、[單選題]馬某與三個兒子簽訂了分家贍養(yǎng)協(xié)議:老大放棄分割家庭共有財產(chǎn)但也不履行贍養(yǎng)義務,老二、老三各分得一半的家庭共有財產(chǎn)并均等承擔贍養(yǎng)義務。關于該分家贍養(yǎng)協(xié)議,下列說法正確的是:A.是當事人真實的意思表示,合法有效B.體現(xiàn)了權利與義務的一致性,公平合理C.約定老大不承擔贍養(yǎng)義務的內(nèi)容無效D.分割家庭共有財產(chǎn)的約定違背公序良俗答案:C解析:贍養(yǎng)父母的義務是法定的,不能通過協(xié)議免除。《民法典》第一千零六十七條明確規(guī)定成年子女對父母有贍養(yǎng)義務。分家贍養(yǎng)協(xié)議中關于老大不承擔贍養(yǎng)義務的約定因違反法律強制性規(guī)定而無效。其他部分若不存在違法情形,仍可有效。選項C正確,其余選項均未能準確識別贍養(yǎng)義務的法定屬性。4、[單選題]在“工業(yè)的血液——石油文化展”上,最不可能出現(xiàn)的事物是:A.《夢溪筆談》原文摘錄B.“磕頭機”的三維模型C.瀝青的生產(chǎn)流程示意圖D.湖南省油田增產(chǎn)的喜報答案:D解析:石油作為重要能源,其展覽通常涵蓋歷史、開采、應用等維度。《夢溪筆談》最早記錄了“石油”命名,屬歷史文獻;“磕頭機”(抽油機)是典型開采設備;瀝青是石油提煉產(chǎn)物,流程示意圖符合主題。湖南省并非我國主要產(chǎn)油區(qū)(主力油田集中于東北、西北等地),該省油田增產(chǎn)信息與展覽主題關聯(lián)度最低?!秹粝P談》相關內(nèi)容見沈括原著,“磕頭機”為通用石油開采設備術語,油田分布參考中國地理常識。5、[單選題]古人信奉“五德終始說”,認為朝代與金、木、水、火、土五行相對應,朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火,那么秦朝尚黑色、屬:A.金B(yǎng).木C.水D.土答案:C解析:五德終始說由戰(zhàn)國鄒衍提出,朝代更替對應五行相克。周為火德,火生土、土生金、金生水、水生木、木生火,但五行相克順序為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木?!秴问洗呵铩贰妒酚洝酚涊d秦自認水德,尚黑,因水克火(周為火)。選項中唯有“水”(C)符合五行相克邏輯。6、[單選題]在行政決策組織體系中被稱為“神經(jīng)系統(tǒng)”的是:A.信息系統(tǒng)B.中樞系統(tǒng)C.研究咨詢系統(tǒng)D.控制系統(tǒng)答案:A解析:信息系統(tǒng)負責行政決策中信息的收集、加工與傳遞,承擔數(shù)據(jù)支持功能。該比喻源自行政學理論中關于行政決策系統(tǒng)的結構劃分——信息系統(tǒng)對應傳遞信息的“神經(jīng)”作用。選項A對應該職能定位,B(中樞系統(tǒng))是決策核心,C(研究咨詢系統(tǒng))提供智力支持,D(控制系統(tǒng))負責執(zhí)行監(jiān)督。7、[單選題]下列說法中,錯誤的是:A.按照干支紀年法,2013年為癸巳年B.唐玄奘取經(jīng)回到長安后,創(chuàng)立了佛教凈土宗C.“黃老之術”中的“黃”是指黃帝D.“三教九流”中的“三教”通常是儒、釋、道答案:B解析:本題核心考查古代文化常識。凈土宗實際由東晉慧遠創(chuàng)立,而玄奘取經(jīng)后翻譯佛典并創(chuàng)立法相宗(唯識宗),B項將宗派歸屬混淆;黃老之術以黃帝、老子為思想源頭,"三教"指儒釋道,干支紀年中2013年確為癸巳年,其余選項均符合史實。8、[單選題]有學者認為,先秦時期某學派主張積極救世,做事講求道德;另一學派以其超凡脫俗、清靜自然的美感和靈性彌補了前一學派的缺陷。該學者評述的兩個學派分別是:A.儒家、道家B.法家、墨家C.法家、儒家D.儒家、墨家答案:A解析:本題聚焦儒道兩家核心思想差異。儒家主張積極入世,強調(diào)"仁""禮"構建道德秩序,契合題干"積極救世、講求道德"特征;道家追求"道法自然",主張清靜無為的出世哲學,其超越性審美恰能調(diào)和儒家過度干預的弊端。兩派思想形成互補格局,奠定中國傳統(tǒng)文化的核心精神框架。9、[單選題]下列研究課題與其查閱的主要參考文獻對應錯誤的是:A.商周時代的藝術成就—《中國青銅時代》B.明末中西文化交流史—《利瑪竇與中國》C.晚清的政治改良運動—《從甲午到戊戌》D.南宋都城的城市建設—《從平城到洛陽》答案:D解析:題干要求判斷哪項研究課題與對應文獻不相關。《中國青銅時代》聚焦商周青銅器,與商周藝術成就吻合?!独敻]與中國》探討明末傳教士在華活動,符合中西文化交流史?!稄募孜绲轿煨纭飞婕凹孜鐟?zhàn)爭后的維新運動,對應晚清改良。而《從平城到洛陽》論述北魏遷都洛陽的歷史,與南宋臨安(杭州)無關聯(lián)。南宋都城建設應查閱《夢粱錄》《咸淳臨安志》等記載臨安的文獻。10、[單選題]城市建設與發(fā)展過程中如果規(guī)劃不當,到了炎熱的夏天往往會出現(xiàn)熱島效應。下列有關熱島效應的表述不正確的是:A.城市增加的車輛與住戶的空調(diào)加劇了熱島效應B.熱島效應只會在大城市出現(xiàn),中小城市不會出現(xiàn)這種情況C.出現(xiàn)熱島效應的地方,溫度比周圍郊區(qū)一般要高兩三度甚至三五度D.城市高樓大廈越來越多,通風與氣流不暢是造成熱島效應的原因之一答案:B解析:熱島效應指城市因大量人工發(fā)熱、建筑物密集等因素造成溫度高于外圍郊區(qū)的現(xiàn)象。該題選項B認為熱島效應僅限大城市,與實際研究不符。熱島效應成因包括人為熱源(如空調(diào)、車輛)、建筑密度高、綠地減少等,與城市規(guī)模無絕對關聯(lián)。中小城市若存在密集建設、通風不暢等問題,同樣可能出現(xiàn)熱島效應。選項A、C、D均符合熱島效應的特征描述。例如《城市氣候?qū)W》指出中小城市熱島強度可能較低,但并非完全不存在。11、[單選題]下列有關文學常識的表述,正確的是:A.我國“五四”新文化運動主將魯迅先生的小說集《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》被譯成多國文字,在世界各地擁有廣大的讀者B.《左傳》是中國古代一部敘事完備的紀傳體史書,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”C.世界名著《人間喜劇》《死魂靈》《戰(zhàn)爭與和平》《悲慘世界》的作者依次是巴爾扎克、果戈理、托爾斯泰、莫泊桑D.《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說答案:D解析:魯迅的小說集《吶喊》《彷徨》屬于小說體裁,而《朝花夕拾》為散文集(人民教育出版社《語文》教材)?!蹲髠鳌穼儆诰幠牦w史書,非紀傳體,紀傳體代表作為《史記》(《中國文學史》)?!侗瘧K世界》作者為雨果,選項中寫成莫泊桑錯誤(高等教育出版社《外國文學史》)。丹尼爾·笛福創(chuàng)作的《魯濱遜漂流記》被公認為英國文學史上首部現(xiàn)實主義長篇小說(《英國文學簡史》)。12、[單選題]目前唯一能替代化石燃料(煤、石油、天然氣)并大規(guī)模使用的工業(yè)能源是:A.太陽能B.核能C.風能D.水能答案:B解析:在考慮替代化石燃料的工業(yè)能源時,需評估能源的可用性、穩(wěn)定性和大規(guī)模應用的能力。太陽能雖然是一種清潔且豐富的能源,但目前其技術尚未完全成熟,難以達到大規(guī)模替代化石燃料的程度。風能和水能同樣作為可再生能源,受到地理、氣候等因素的限制,也未能實現(xiàn)大規(guī)模替代化石燃料。相比之下,核能已經(jīng)具備了大規(guī)模使用的技術條件,并且在許多國家和地區(qū)已經(jīng)作為重要的工業(yè)能源在使用,因此是目前唯一能替代化石燃料并大規(guī)模使用的工業(yè)能源。13、[單選題]關于發(fā)酵過程,下列說法錯誤的是:A.發(fā)酵泛指利用微生物制造工業(yè)原料或者工業(yè)產(chǎn)品的過程B.發(fā)酵可以在無氧條件下進行,也可能在有氧條件下進行C.在微生物能量代謝中,發(fā)酵僅指專性厭氧微生物和兼性厭氧微生物在無氧的條件下分解各類有機物產(chǎn)生能量的一種方式D.檸檬酸和乳酸都可以作為發(fā)酵的催化劑答案:D解析:本題核心考查發(fā)酵的雙重定義及產(chǎn)物特性。廣義發(fā)酵指微生物生產(chǎn)工業(yè)原料或產(chǎn)品的過程(A正確),狹義發(fā)酵特指厭氧/兼性厭氧微生物在無氧條件下的產(chǎn)能代謝方式(C正確)。部分發(fā)酵(如醋酸桿菌產(chǎn)醋酸)需有氧條件(B正確)。檸檬酸和乳酸均為微生物代謝的終端產(chǎn)物,而發(fā)酵催化劑實為微生物體內(nèi)酶系,并非代謝產(chǎn)物本身(D錯誤)。14、[單選題]“清明前后,種瓜點豆”“朝霞不出門,晚霞行千里”。這些古老的諺語是我國先民通過觀察時令、天氣等方面的特征與生活、生產(chǎn)之間的聯(lián)系而形成的知識體系,至今對人們的生產(chǎn)和生活還有重要影響。這說明:

①實踐活動是人們獲得對具體事物認識的來源

②意識對人們改造客觀世界活動起指導作用

③意識的主動創(chuàng)造性使得人能認識和發(fā)展規(guī)律

④人們能夠根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系A.①②B.②③C.①③D.②④答案:A解析:題干中的諺語源于古代勞動人民長期觀察與實踐,體現(xiàn)了實踐與認識的關系及意識的作用。①指出認識來源于實踐,符合“實踐是認識的基礎”原理(《實踐論》)。②強調(diào)意識對實踐的指導,體現(xiàn)意識的反作用(《矛盾論》)。③錯誤在于規(guī)律是客觀的,不能被“發(fā)展”。④未體現(xiàn)“建立新聯(lián)系”,題干反映的是利用固有聯(lián)系而非創(chuàng)造新聯(lián)系。故①②正確。15、[單選題]我國佛教藝術馳名中外,云岡石窟、龍門石窟和莫高窟三大石窟舉世皆知。以下關于三大石窟地理位置的描述,正確的是:A.所在省份兩兩接壤B.所在省份都有黃河流過C.均地處黃土高原D.所處緯度大致相同答案:B解析:我國三大石窟中,云岡石窟位于山西省大同市,龍門石窟位于河南省洛陽市,莫高窟位于甘肅省敦煌市。黃河干流流經(jīng)山西、河南、甘肅三省境內(nèi):山西省西部沿黃地區(qū)(如運城)、河南省中北部(如鄭州、洛陽)、甘肅省中西部(如蘭州)。云岡石窟所在的山西省、龍門石窟所在的河南省、莫高窟所在的甘肅省均屬于黃河流經(jīng)省份。莫高窟所處敦煌位于河西走廊西端,屬戈壁地貌,不屬于黃土高原。山西大同、河南洛陽、甘肅敦煌的緯度分別為北緯40°、34°、40°左右,緯度差異明顯。山西與河南接壤,但甘肅與山西、河南均不接壤。16、[單選題]關于中華人民共和國國務院印章正中的圖案構成,下列說法正確的是:A.是五角星圖案B.是鐮刀斧頭圖案C.沒有圖案D.是中華人民共和國國徽圖案答案:D解析:這道題考查對國務院印章圖案構成的了解。國務院印章具有重要的象征意義,根據(jù)相關規(guī)定,其正中的圖案是中華人民共和國國徽圖案。國徽代表著國家的尊嚴和權威,國務院印章使用國徽圖案體現(xiàn)了其權威性和莊重性。所以這道題應選D選項。17、[單選題]市民孫某未經(jīng)批準將已故父母的農(nóng)村住宅進行了擴建,出售給市民江某。當?shù)貓?zhí)法機關接到舉報后,認定孫某擴建房屋違法,但因該房屋坐落的地塊將被征收,故未作出拆除違建的處理決定。關于本案,下列說法正確的是:A.孫某不具有村民身份,無權繼承宅基地使用權B.孫某與江某的房屋買賣有效,但不能辦理宅基地使用權變更登記C.因該房屋坐落的地塊將被征收,執(zhí)法機關的行為合法合理D.孫某雖然有違法擴建行為,但仍有權獲得相關的拆遷補償答案:D解析:宅基地使用權不能繼承,但繼承人可依法繼承房屋,對宅基地繼續(xù)使用。違法建筑原則上不予補償,但原有合法部分仍可能獲得補償?!锻恋毓芾矸ā返诹l、《確定土地所有權和使用權的若干規(guī)定》第四十九條。A錯誤,孫某作為繼承人可繼承房屋并繼續(xù)使用宅基地;B錯誤,買賣給非集體成員通常無效;C錯誤,是否征收不影響對違建的處理;D正確,擴建部分可能不補,原有合法部分有權獲得補償。18、[單選題]在使用word編輯文檔時,選擇某一段文字后,按下列哪個鍵能將這段文字刪除?A.DeleteB.ShiftC.AltD.Ctrl答案:A解析:在Word中,刪除選定文本的操作涉及常用鍵盤快捷鍵功能。根據(jù)MicrosoftOffice官方快捷鍵說明,Delete鍵用于刪除光標右側字符或已選中的文本內(nèi)容,Shift鍵通常用于切換輸入模式或組合其他快捷鍵,Alt鍵常用于激活菜單欄或組合功能鍵,Ctrl鍵多為組合命令操作(如Ctrl+C復制)。選項中Delete鍵符合題干描述的刪除功能需求。19、[單選題]關于唐宋八大家,下列表述不正確的是:A.提倡駢文,反對散文B.除韓愈、柳宗元外,其余都是北宋人C.《永州八記》的作者是唐宋八大家之一D.唐宋八大家是唐宋古文運動的中心人物答案:A解析:唐宋八大家以提倡散文、反對駢文著稱,推動唐宋古文運動。A項“提倡駢文,反對散文”與史實相悖,古文運動核心即反對駢文的浮華文風?!队乐莅擞洝窞榱谠鳎–正確),韓愈、柳宗元屬唐代,其余六人屬北宋(B正確)。八大家確是古文運動代表人物(D正確)。據(jù)《唐宋八大家文鈔》《新唐書》《舊唐書》等文獻。20、[單選題]建設中國特色社會主義法治體系,要求堅持依法治國和以德治國相結合,實現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰。關于德治和法治的關系,下列理解正確的是:A.法律的實施要體現(xiàn)道德訴求,法律的強制功能確保道德底線B.德治弘揚的是禮讓精神,應盡量采用道德手段解決法律紛爭C.將道德義務上升為法律義務,才能切實提升社會的道德素質(zhì)D.道德是內(nèi)心的法律,法律的有效實施總是依賴于道德的約束答案:A解析:這道題考查德治與法治的關系。在建設中國特色社會主義法治體系中,法律實施需體現(xiàn)道德訴求,法律強制功能能保障道德底線。A選項正確,因為法律與道德相互關聯(lián),法律的執(zhí)行應符合道德要求。B選項,不能盡量只用道德手段解決法律紛爭。C選項,將道德義務上升為法律義務并非提升社會道德素質(zhì)的唯一途徑。D選項,法律的有效實施并非總是依賴道德約束。綜上,A選項準確闡述了兩者關系。21、[單選題]下列選項所描述的對象,哪一項與其他三項不同?A.援毫掣電,隨手萬變B.池墨潑飛云,紫毫揮廣宇C.湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨D.怳怳如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走答案:C解析:這道題考查對詩句意象及主題的辨識能力。A項出自懷素《自敘帖》,描述草書筆勢迅疾;B項出自貫休《送夢上人歸京》,寫潑墨揮毫之態(tài);D項出自李白《草書歌行》,亦刻畫書法動態(tài);C項選自劉禹錫《望洞庭》,純粹描繪湖光月色之靜態(tài)自然景觀。A、B、D均聚焦書法藝術創(chuàng)作,C項則呈現(xiàn)山水意境,主題類型與其余三項迥異。22、[單選題]下列作家屬于“文學研究會”成員的是:A.聞一多B.郭沫若C.沈雁冰D.郁達夫答案:C解析:文學研究會是1921年成立的現(xiàn)代文學團體,主張“為人生而藝術”,成員包括周作人、鄭振鐸、沈雁冰等。沈雁冰(茅盾)是文學研究會核心成員,曾主編《小說月報》。聞一多為新月派代表,郭沫若、郁達夫?qū)賱?chuàng)造社。選項C符合史實。23、[單選題]下列湖泊及其成因?qū)e誤的是:A.云南滇池——構造湖B.新疆天池——冰川湖C.敦煌月牙泉——風成湖D.杭州西湖——河成湖答案:D解析:這道題考查對不同湖泊成因的了解。構造湖是由地殼運動形成,云南滇池屬此類。冰川湖由冰川作用形成,新疆天池符合。風成湖是風力作用的結果,敦煌月牙泉便是。而杭州西湖是海成湖,不是河成湖。所以答案選D。24、[單選題]關于心肺復蘇,下列說法錯誤的是:A.患者暈倒后心跳微弱應立即進行心肺復蘇B.給溺水者做心肺復蘇不需要先使病人吐水C.人工呼吸吹氣過大時會導致患者胸內(nèi)壓過高D.心臟驟停后4分鐘內(nèi)是心肺復蘇的黃金搶救時間答案:A解析:心肺復蘇的核心適用場景是心臟驟停而非心跳微弱,胸外按壓僅在確認無自主心跳時實施(A錯誤,因微弱心跳時按壓可能抑制殘余心搏);國際指南明確溺水者無需排水優(yōu)先CPR(B正確),過度通氣會升高胸內(nèi)壓影響循環(huán)(C正確),4分鐘黃金時間與腦缺氧損傷閾值直接相關(D正確)。25、[單選題]先進制造業(yè)國家的經(jīng)驗表明,沒有一流的技工,就沒有一流的產(chǎn)品,理念再完美,設計再先進,沒有高技能人才去實現(xiàn),也只能停留在圖紙上,這說明:A.勞動者在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導作用B.技術創(chuàng)新是提升國家競爭力的關鍵C.勞動是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造D.企業(yè)發(fā)展只能依靠技工群體的成長答案:A解析:題干強調(diào)高技能勞動者對制造業(yè)的重要性,理念和設計依賴他們的實踐才能轉化為產(chǎn)品。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為,勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,在生產(chǎn)過程中起主導作用。選項A直接對應這一觀點,正確。選項B側重點在創(chuàng)新而非勞動者主體地位;選項C聚焦勞動本身而非勞動者的作用;選項D“只能”表述絕對化,排除。26、[單選題]我國古代有重陽節(jié)插茱萸的習俗,這種做法意在表達:A.敬老愛老之情B.對父母的感恩之情C.對親朋好友的思念之情D.對美好生活的向往答案:C解析:重陽節(jié)插茱萸的習俗源自古代,《風土記》《荊楚歲時記》等典籍均有記載。茱萸被稱為“辟邪翁”,民間認為其可驅(qū)寒祛邪。王維詩句“遍插茱萸少一人”直接體現(xiàn)了節(jié)日中懷念親友的情感。選項A與重陽節(jié)尊老習俗有關但非茱萸內(nèi)涵;選項B關聯(lián)性較弱;選項D屬于節(jié)日整體氛圍而非茱萸寓意。古籍與詩詞印證茱萸習俗承載著對親友的牽掛之情。27、[單選題]下面紀年的方法與其他三項不一致的是:A.周公之被逮,在丁卯三月之望B.永元中,舉孝廉不行C.順治二年乙酉四月,江都圍急D.永和九年,歲在癸丑。暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭答案:A解析:該題考查古代紀年方法的識別。A選項“丁卯”為干支紀年,僅用天干地支表示年份。B選項“永元”為漢和帝年號,C選項“順治”為清世祖年號且結合干支“乙酉”,D選項“永和”為晉穆帝年號并輔以“癸丑”干支。A項未使用年號,純以干支紀年,區(qū)別于其余三項年號紀年或年號加干支的復合紀年法。A項出自《五人墓碑記》,其他涉及《后漢書》《江都縣新志》《蘭亭集序》等文獻。28、[單選題]平級的組織或人員在行政協(xié)調(diào)中不具有的職權是:A.指揮權B.監(jiān)督權C.考評權D.建議權答案:A解析:這道題考查對平級組織或人員行政協(xié)調(diào)職權的理解。在行政協(xié)調(diào)中,平級之間地位平等。指揮權通常是上級對下級擁有的權力,平級之間不具備。而監(jiān)督權、考評權和建議權,平級組織或人員是可能擁有的,用于相互協(xié)作和溝通。所以這道題選A。29、[單選題]由于風的磨蝕作用,一些小山包的下部往往遭受較強的剝蝕作用,并逐漸形成向里凹的形態(tài)。如果小山包上部的巖層比較松散,在重力作用下就容易垮塌形成陡壁,形成一種獨特的地貌形態(tài)。我們稱之為:A.丹霞地貌B.雅丹地貌C.喀斯特地貌D.張家界地貌答案:B解析:題干描述了風力侵蝕作用下,小山包下部被剝蝕凹陷、上部巖層因松散在重力作用下垮塌形成陡壁的地貌特征。雅丹地貌是干旱地區(qū)風力侵蝕形成的典型地貌,表現(xiàn)為壟脊、溝槽和陡壁組合,與題干描述一致。丹霞地貌由流水侵蝕紅層形成,喀斯特地貌由溶蝕作用主導,張家界地貌屬石英砂巖峰林。相關地貌學文獻中明確雅丹地貌形成機制為風蝕與重力共同作用。選項B對應題干所述過程。30、[單選題]近年來,我國多座城市遭到罕見暴雨襲擊。這些災害性天氣現(xiàn)象與“雨島效應”有關。雨島效應集中出現(xiàn)在汛期和暴雨之時,易形成大面積積水,甚至形成城市區(qū)域性內(nèi)澇。下列關于雨島效應的成因說法錯誤的是:A.城市熱量的超常排放使市區(qū)內(nèi)的上升氣流加強,有利于云的形成B.城市空氣中含有較多的凝結核,吸濕性凝結核增多容易成云致雨C.城市高樓大廈林立,摩擦阻礙作用使云層移速減慢,延長下雨時間D.城市綠地和水體增加了空氣濕度,有利于低云層在市區(qū)上空增多答案:D解析:雨島效應指城市化導致降水增多的現(xiàn)象?!冻鞘袣夂?qū)W》指出,其成因主要包括熱島效應增強上升氣流、人為凝結核增多、建筑群阻礙云層移動等。選項D提到城市綠地和水體增加濕度促成低云層,但實際城市化過程中綠地減少,水體被填埋,反而不利于增濕,與雨島效應主因不符。31、[單選題]下列獎項對應關系正確的是:A.阿貝爾獎——化學B.普利策獎——文學C.圖靈獎——經(jīng)濟學D.菲爾茲獎——數(shù)學答案:D解析:阿貝爾獎由挪威政府設立,表彰數(shù)學領域杰出貢獻者。普利策獎主要面向新聞及文學藝術領域,但并非純粹的文學獎。圖靈獎由美國計算機協(xié)會頒發(fā),獎勵計算機科學領域成就。菲爾茲獎每四年在國際數(shù)學家大會上頒發(fā),授予40歲以下取得卓越數(shù)學成果的學者。選項D正確對應獎項與領域。32、[單選題]古人常用“煎茶”的方法品茶,下列詩句中,和該風俗無關的是:A.雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲B.湯添勺水煎魚眼,末下刀圭攪麹塵C.西崦人家應最樂,煮芹燒筍餉春耕D.新芽連拳半未舒,自摘至煎俄頃馀答案:C解析:本題聚焦古代"煎茶"技藝的文學呈現(xiàn),關鍵需辨識詩句中與制茶工序相關的核心意象。A項"煎處腳"描繪茶沫翻涌,"松風"喻煎茶沸騰聲;B項"煎魚眼"指代水沸氣泡形態(tài),"刀圭"為量取茶末工具;D項"自摘至煎"直接呈現(xiàn)采茶到煎制的時間流程——三者均緊扣煎茶工藝細節(jié)。C項出自蘇軾田園詩,通過"煮芹燒筍"展現(xiàn)春耕時節(jié)的農(nóng)家炊事場景,與茶事無涉。33、[單選題]毛澤東的《七律·人民解放軍占領南京》中寫到:“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!备鶕?jù)此詩,下列說法錯誤的是:A.鐘山就是人們常說的紫金山,是南京的重要地標和風景區(qū)B.南京城外有奇石聳立,如虎盤踞,與鐘山綿延之勢共得名“虎踞龍盤”C.“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”是用典手法D.律詩一般八行,每兩行為一聯(lián),共四聯(lián),分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)答案:B解析:這道題考查對毛澤東詩詞及相關知識的理解。A選項,鐘山即紫金山,是南京重要地標,說法正確。C選項,詩句用典,表述無誤。D選項,對律詩格式的描述準確。B選項錯誤,“虎踞龍盤”指南京地形,并非因城外奇石聳立與鐘山綿延得名。整體看,需對詩詞及相關文學知識有準確把握才能做出正確判斷。34、[單選題]“低碳生活”就是指盡量減少日常生活所消耗的能量,從而間接降低二氧化碳排放量的一種生活理念,下列不屬于低碳生活理念的一項是:A.超市采用玻璃門冰柜,縮短顧客購物時打開冰柜門的時間B.優(yōu)先選用公共交通出行,減少駕車次數(shù)C.盡量減少傳真機、打印機和復印機等辦公設備的使用量D.公共場所禁止吸煙,餐館、咖啡廳設立吸煙區(qū)答案:D解析:本題考查低碳生活核心理念,核心在于減少能源消耗及間接碳排放。公共場所禁煙屬健康管理范疇,吸煙區(qū)設置僅改變吸煙場所,未減少能源使用或有效降低碳排放;A項通過縮短開柜時間減少制冷能耗,B項降低交通燃油消耗,C項節(jié)約電能和紙張資源,三者均符合低碳節(jié)能原則。35、[單選題]下列選項對烹飪方式的解釋表達正確的是:A.焗——利用蒸汽使密閉容器中的食物變熟B.煨——將各種食物混合加水煮C.燴——用小火將食物慢慢地煮D.煸——將食物放在沸水中燙答案:A解析:烹飪方法中,“焗”指通過蒸汽在密閉容器中加熱食物,如鹽焗雞。此解釋來源于傳統(tǒng)烹飪術語,如《中國烹飪工藝學》。選項B將“煨”描述為混合食材加水煮,而實際煴強調(diào)慢火久燉;選項C中的“燴”通常指多材料勾芡,非單純慢煮;選項D“煸”應為少油快炒,非沸水燙。選項A準確對應焗的定義。36、[單選題]生活中俗稱“暖寶寶”的一次性取暖片主要由鐵粉、活性炭、蛭石、水、鹽等材料構成,下列關于其發(fā)熱原理的說法正確的是:A.活性炭的作用是減少鐵粉和空氣的接觸面積B.鹽和水的作用是加快鐵粉氧化C.發(fā)熱原理是鐵的氧化吸熱過程D.蛭石的作用是散熱答案:B解析:暖寶寶發(fā)熱原理基于鐵的氧化放熱反應,鹽和水作為電解質(zhì)形成微電池加速鐵粉腐蝕,促使化學能快速轉化為熱能?;钚蕴客ㄟ^吸附作用增大反應接觸面積,蛭石則用于保溫以維持熱量釋放,選項B準確體現(xiàn)了鹽與水催化氧化反應的核心作用。37、[單選題]成功就是把“不可能”變成“不!可能”,把“Impossible”變成“I’mpossible”。這一說法的合理性在于:A.思維和存在具有同一性B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.真理具有條件性D.意識具有主動創(chuàng)造性答案:B解析:該題核心在于理解實踐在改造客觀世界中的根本作用。馬克思主義哲學強調(diào)實踐具有直接現(xiàn)實性,能夠?qū)⒅饔^觀念通過物質(zhì)活動轉化為客觀存在,這正是實現(xiàn)"不可能"到"可能"轉化的根本途徑。意識雖具主動創(chuàng)造性(D選項),但僅停留在主觀范疇;思維與存在的同一性(A選項)強調(diào)認識的可能性,而唯有實踐(B選項)能跨越主客觀界限,通過現(xiàn)實力量改變世界形態(tài)。38、[單選題]下列與成語有關的描述錯誤的是:A.“葉落歸根”是因為地球表面的物體會受到重力的作用B.“青出于藍”描述的是傳統(tǒng)植物染料的提取過程C.“沙里淘金”中的“金”屬于金屬單質(zhì)D.“囊螢映雪”中“囊螢”和“映雪”包含的光學原理相同答案:D解析:光學原理。出自成語典故?!澳椅灐崩梦灮鹣x自身發(fā)光,屬光源;“映雪”利用雪反射光線,屬反射。兩者原理不同。選項D錯誤。選項A重力作用正確;選項B涉及植物染料提取正確;選項C金屬單質(zhì)性質(zhì)正確。39、[單選題]根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)教育法》,關于企業(yè)開展職業(yè)教育,下列說法錯誤的是:A.企業(yè)應當按照職工工資總額的一定比例提取使用職工教育經(jīng)費B.用于一線職工職業(yè)教育的經(jīng)費應當達到國家規(guī)定比例C.企業(yè)設立產(chǎn)教融合實訓基地的,在公用事業(yè)費上享受高于職業(yè)學校的優(yōu)惠政策D.企業(yè)安排職工到職業(yè)學校接受職業(yè)教育的,應支付職業(yè)教育期間工資答案:C解析:本題考查企業(yè)開展職業(yè)教育的法定義務。根據(jù)《職業(yè)教育法》,企業(yè)設立產(chǎn)教融合實訓基地應享受與職業(yè)學校同等的公用事業(yè)費優(yōu)惠,而非更高標準,C項表述違反平等原則;其余選項均符合法律對職工教育經(jīng)費提取比例、一線職工經(jīng)費占比及脫產(chǎn)學習期間工資保障的規(guī)定。40、[單選題]中秋節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。下列詩句不屬于描述中秋節(jié)的是:A.暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤B.一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨C.皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲D.誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來答案:D解析:本題聚焦中秋詩詞意象,核心考點為傳統(tǒng)節(jié)日對應的民俗特征。中秋節(jié)以賞月、團圓為核心元素,A項"玉盤"、B項"金波"、C項"皓魄"均借月相喻指中秋圓月,D項"聞燈不看來"直指元宵節(jié)觀燈習俗,與中秋無涉——古代元宵節(jié)稱"燈節(jié)",《東京夢華錄》載正月十五"燈山上彩,金碧相射"恰印證此景。41、[單選題]與活期儲蓄相比,利息有一定優(yōu)越性,但又可以隨時支取的人民幣儲蓄存款是:A.定期儲蓄B.零存整取儲蓄C.教育儲蓄D.定活兩便儲蓄答案:D解析:這道題考查對不同人民幣儲蓄存款類型特點的了解。定活兩便儲蓄結合了定期和活期儲蓄的特點,利息比活期高,又能像活期一樣隨時支取。定期儲蓄未到期支取利息受損;零存整取儲蓄有固定存期和金額要求;教育儲蓄有特定條件。綜合比較,符合題意的是定活兩便儲蓄。42、[單選題]公共行政倫理是國家行政機關及其行政人員,在行使公共權力、管理公共事務、提供公共服務的過程中,所必須遵循的:A.行政范圍B.行為規(guī)范C.道德規(guī)范D.能力規(guī)范答案:C解析:公共行政倫理涉及行政機關及其人員在公共管理活動中應遵循的基本準則。這一概念主要源自公共行政學中的倫理研究,強調(diào)道德價值在行政實踐中的指導作用。選項A"行政范圍"指向管理領域,與倫理要求無直接關聯(lián);選項B"行為規(guī)范"涵蓋范圍較廣,包含法律、制度等非倫理內(nèi)容;選項D"能力規(guī)范"指向技能標準而非價值取向。道德規(guī)范作為調(diào)整行政行為價值取向的準則,契合題干中"必須遵循"的倫理要求。張康之《公共行政倫理學》明確指出,行政倫理本質(zhì)上屬于職業(yè)道德規(guī)范的范疇。43、[單選題]某城市空氣質(zhì)量較差,檢測結果顯示,在主要污染物中,PM10顆粒濃度嚴重超標,PM2.5顆粒濃度及有害氣體濃度尚在正常范圍。如果你是城市決策者,采取以下哪些措施能在影響最小的情況下,最有效地改善空氣質(zhì)量?

①整改郊區(qū)水泥廠

②整改郊區(qū)造紙廠

③市區(qū)車輛限號行駛

④改善郊區(qū)植被環(huán)境A.①②B.①④C.③④D.②③答案:B解析:這道題考查改善空氣質(zhì)量的措施。PM10顆粒濃度嚴重超標,水泥廠產(chǎn)生的粉塵易導致PM10增加,整改水泥廠可有效改善。郊區(qū)植被環(huán)境改善能減少揚塵,也有助于降低PM10濃度。造紙廠主要污染是水污染,對PM10影響小。市區(qū)車輛限號行駛主要針對尾氣,對PM10改善效果不明顯。所以選B,即①④。44、[單選題]中國的姓氏起源種類很多,如“李”姓,原為“理”,源于皋陶任堯時大理職務(司法官),子孫為之,后為姓氏。推測“北門”一姓來源于祖先的:A.部族B.居住地C.爵號D.封國答案:B解析:中國姓氏起源中,以居住地為姓較為常見。古代常以方位、地理特征等作為姓氏來源,如東郭、南宮等?!锻ㄖ尽な献迓浴酚涊d姓氏形成方式包括“以地為氏”?!氨遍T”符合此類特征,指祖先居住于城邑北門附近。其他選項中,爵號、部族、封國與方位關聯(lián)較弱,居住地與姓氏形成邏輯更為直接。45、[單選題]農(nóng)作物肥料最主要的三要素是:A.硅、鉀、磷B.鈣、鎂、鐵C.氮、磷、鉀D.鋅、鉀、氮答案:C解析:農(nóng)作物肥料的三要素為氮、磷、鉀,合稱NPK,是植物生長所需最多的三種營養(yǎng)元素。氮促進葉綠素合成,磷參與能量傳遞,鉀增強抗逆性。選項A含硅,硅非主要元素;選項B均為中微量元素;選項D含鋅,屬于微量元素?!吨参餇I養(yǎng)學》(中國農(nóng)業(yè)出版社)明確指出氮、磷、鉀為肥料核心成分。選項C符合這一知識點。46、[單選題]1919年爆發(fā)的“五四運動”,是中國近代史上一個劃時代的事件。下列關于五四運動的表述,正確的是:A.直接導火線是第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B.具備了舊民主主義革命的一些基本特點C.青年學生在五四運動中發(fā)揮了決定性的作用D.為中國共產(chǎn)黨成立作了思想和干部上的準備答案:D解析:這道題考查對五四運動的理解。五四運動的直接導火線是巴黎和會中國外交的失敗,A選項錯誤。五四運動是新民主主義革命的開端,不具備舊民主主義革命的特點,B選項錯誤。青年學生發(fā)揮了先鋒作用,工人階級起了決定性作用,C選項錯誤。五四運動促進了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨成立作了思想和干部上的準備,所以答案是D。47、[單選題]唐詩《小松》有云:“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。”下列名言與這首詩蘊含的哲理相似的是:A.靜者靜動,非不動也B.寄言持重者,微物莫全輕C.天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲D.多見者博,多聞者智;拒諫者塞,專己者孤答案:B解析:唐詩《小松》通過描述小松從埋沒草間到最終高聳入云的過程,揭示事物發(fā)展由量變到質(zhì)變的規(guī)律,強調(diào)不可輕視初始階段或微小事物的成長潛力。選項B“寄言持重者,微物莫全輕”出自元稹《蟲豸詩》,意在提醒穩(wěn)重者不可忽視微小事物潛在的巨大影響,與詩中“時人不識凌云木”的視角一致,均強調(diào)對萌芽階段的重視。選項A涉及動靜關系,選項C討論心性與欲望的克制,選項D強調(diào)廣納諫言,三者均未直接對應詩中事物發(fā)展的哲理。48、[單選題]下列關于法律基礎知識的表述正確的是:A.司法機關在適用法律審理案件時,優(yōu)先適用法律原則,再適用法律規(guī)則B.法的淵源通常指法的形式意義上的淵源,即法律規(guī)范的創(chuàng)制方式和外部表現(xiàn)形式C.法的公布與法的實施是兩個不同的概念,但實踐中法的公布日期即法的實施日期D.當同一機關制定的法律出現(xiàn)效力沖突時,一般解決原則是新法優(yōu)于舊法,一般法優(yōu)于特別法答案:B解析:法的淵源指法律規(guī)范的創(chuàng)制方式和外部表現(xiàn)形式,對應形式淵源。B選項正確。A選項錯誤,法律適用通常優(yōu)先規(guī)則而非原則。C選項錯誤,法的公布與實施日期不一定相同。D選項錯誤,同一機關制定的法律沖突時應適用特別法優(yōu)于一般法。《法理學》中對法律淵源和法律沖突解決原則有相關闡述。49、[單選題]近年來我國載人航天事業(yè)迅速發(fā)展,下列說法不正確的是:A.我國第一次載人航天飛行是由神舟五號完成的B.我國第一次艙外行走是由神舟七號實現(xiàn)的C.天宮一號與神舟十號飛船完成了首次載人空間交會對接任務D.我國第一位女宇航員是由神舟九號搭載的答案:C解析:我國首次載人空間交會對接任務由天宮一號與神舟九號完成。天宮一號與神舟十號的任務是進一步驗證交會對接技術并開展太空授課。選項C將首次載人對接任務錯誤歸于神舟十號。選項A、B、D均符合中國載人航天工程公開報道的里程碑事件。50、[單選題]下列關于自首的判斷說法正確的是:A.甲和乙共同實施盜竊犯罪,后甲因內(nèi)心害怕,主動到公安機關交代,并獨自承擔了全部罪行,甲構成自首B.甲和乙共同實施詐騙犯罪,后甲因酒駕被公安機關訊問時,主動交代乙曾經(jīng)實施的故意殺人行為,甲構成自首C.王某交通事故逃逸,其父知道后將其扭送至公安機關,王某主動交代了其肇事逃逸行為,王某構成自首D.甲公司非法集資且規(guī)模很大,該公司總經(jīng)理李某因為害怕,瞞著其他高管偷偷到公安局交代了相關情況,李某作為單位犯罪的直接責任人不能單獨成立自首答案:C解析:《刑法》第六十七條及相關司法解釋規(guī)定,自首需同時具備自動投案和如實供述罪行。親友扭送歸案不影響自動投案的認定,只要行為人到案后能如實供述,仍成立自首。選項C中王某雖被其父扭送,但主動交代犯罪事實,符合自首條件。選項A隱瞞同案犯不成立自首;選項B交代他人罪行不屬自首;選項D直接責任人員可單獨成立個人自首。參考《關于處理自首和立功具體應用法律若干問題的解釋》第一條。51、[單選題]社會意識相對獨立性的最突出的表現(xiàn)是:A.社會意識的歷史繼承性B.各種社會意識之間的相互影響C.社會意識對社會存在的反作用D.社會意識具有超前性、滯后性答案:C解析:社會意識的相對獨立性表現(xiàn)在多個方面,其中對社會存在的反作用是其在能動性上的最高體現(xiàn)。這一觀點在馬克思主義理論中強調(diào),社會意識并非被動反映社會存在,而是能夠通過指導實踐推動或阻礙社會發(fā)展。選項C直接對應這一核心論點,而其他選項(歷史繼承性、相互影響、超前滯后性)雖屬于相對獨立性的表現(xiàn),但未達到反作用的根本性地位。52、[單選題]以下說法不正確的是:A.經(jīng)濟增長一定會帶來經(jīng)濟發(fā)展B.經(jīng)濟增長是手段,經(jīng)濟發(fā)展是目的C.經(jīng)濟增長是基礎,經(jīng)濟發(fā)展是結果D.經(jīng)濟增長側重于數(shù)量,經(jīng)濟發(fā)展側重于質(zhì)量答案:A解析:經(jīng)濟增長僅指經(jīng)濟總量增加,而經(jīng)濟發(fā)展包含經(jīng)濟結構優(yōu)化、社會公平、環(huán)境保護等多方面。經(jīng)濟增長不一定必然帶來這些方面的發(fā)展,如單純的經(jīng)濟增長可能伴隨貧富差距擴大、資源過度消耗等問題,所以經(jīng)濟增長不一定會帶來經(jīng)濟發(fā)展。53、[單選題]根據(jù)《公務員法》規(guī)定,下列說法正確的是:A.某副市長王某對該市一起重大礦難事故負領導責任,王某應當引咎辭去公職B.某縣交通局正科級干部劉某因瀆職被給予降級處分,劉某受處分期間為12個月C.某縣水利局科員趙某因玩忽職守被給予記過處分,該處分可以口頭方式通知趙某D.某縣公安局警察錢某在外兼職,該兼職必須經(jīng)有關機關批準,并不得領取兼職報酬答案:A解析:本題核心考查公務員處分制度和兼職規(guī)定。根據(jù)《公務員法》第58條,降級處分期間為24個月(B錯誤);處分決定須以書面形式通知(C錯誤)。公務員兼職需經(jīng)批準且不得取酬(D正確,但答案標注為A)。引咎辭職特指辭去領導職務,非公職(A表述錯誤)。答案選項存在爭議,按題干標注選A,但需注意A項中“公職”應為“領導職務”。54、[單選題]下列情況可能發(fā)生的是:A.唐代軍事家李靖平定了安史之亂B.《九章算術》的作者與祖沖之討論問題C.清代名醫(yī)葉天士給詩人龔自珍看病D.宋徽宗欣賞《清明上河圖》答案:D解析:本題核心考查歷史人物與事件的時空對應關系。宋徽宗作為北宋第八位皇帝(1100-1126年在位),《清明上河圖》由北宋畫家張擇端于徽宗朝完成創(chuàng)作,二者處于同一歷史時期;安史之亂發(fā)生于唐玄宗時期(755-763年),遠晚于初唐名將李靖(571-649年);《九章算術》成書于東漢時期,數(shù)學家祖沖之生活于南朝,相隔超400年;清代醫(yī)學家葉天士(1666-1745年)與龔自珍(1792-1841年)雖同屬清朝,但現(xiàn)存史料未記載二者存在醫(yī)患關系。55、[單選題]由同一種元素所構成的不同單質(zhì)被稱為同素異形體,下列哪組物質(zhì)不屬于同素異形體?A.鋼和鐵B.金剛石和石墨C.紅磷和白磷D.氧氣和臭氧答案:A解析:同素異形體指同種元素組成的不同單質(zhì)。鋼是鐵與碳等的合金,鐵為金屬單質(zhì),兩者均非單一元素構成的同素異形體。金剛石和石墨(碳元素)、紅磷和白磷(磷元素)、氧氣和臭氧(氧元素)均屬于同素異形體。該知識點源自化學基礎教材元素同素異形現(xiàn)象的定義。56、[單選題]“樂道安貧音容宛在,因材施教手澤猶存?!边@副對聯(lián)適用于:A.吊唁道士B.哀挽恩師C.恩師八十壽辰D.書院大門答案:B解析:該對聯(lián)中,“樂道安貧”體現(xiàn)安于清貧、堅守志業(yè)的品格,“因材施教”指向教育方法,屬教學理念?!耙羧萃鹪凇薄笆譂瑟q存”均屬挽聯(lián)常用語,多用于追憶逝者。上聯(lián)贊其德行,下聯(lián)念其教誨,符合哀悼師長的情境?!抖Y記·檀弓》有“手澤”表遺物之載,《論語》述“因材施教”為孔子教育思想。選項B契合挽聯(lián)對象與內(nèi)容,其余選項與哀悼語境或身份不符。57、[單選題]唯物辯證法的實質(zhì)與核心是:A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.規(guī)律的客觀性答案:A解析:唯物辯證法的實質(zhì)與核心問題在馬克思主義哲學經(jīng)典著作中有明確論述。列寧在《哲學筆記》中指出,對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心,毛澤東在《矛盾論》中進一步闡發(fā)這一觀點,強調(diào)對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的根本動力。選項B否定之否定規(guī)律、C質(zhì)量互變規(guī)律屬于辯證法三大基本規(guī)律中的另外兩個,但并非核心;選項D規(guī)律的客觀性屬于唯物論范疇,與辯證法核心問題無關。選項A體現(xiàn)了辯證法最根本的特征,即矛盾分析法。58、[單選題]甲企業(yè)與工人簽訂了3年期的勞動合同,約定在3年內(nèi)按現(xiàn)行工資水平給付工資。合同簽訂后的3年里,企業(yè)所在區(qū)域發(fā)生了通貨膨脹,該企業(yè)經(jīng)常以各種借口縮短中午休息時間。企業(yè)在3年經(jīng)營當中獲取了超過同行業(yè)其他企業(yè)的更高的利潤,該企業(yè)獲得的超出其他企業(yè)的利潤來源是:A.工人的一部分工資、絕對剩余價值與相對剩余價值B.絕對剩余價值與相對剩余價值C.工人的一部分工資和相對剩余價值D.工人的一部分工資與絕對剩余價值答案:D解析:馬克思主義政治經(jīng)濟學認為,在勞動合同固定工資的情況下,通貨膨脹導致工人實際工資下降,相當于企業(yè)無償占有工人部分勞動力價值??s短休息時間屬于通過延長勞動時間或強度獲取絕對剩余價值。題目中未涉及社會勞動生產(chǎn)率普遍提升(相對剩余價值的前提)。題干中明確企業(yè)未調(diào)整工資但實際購買力降低,屬于工人工資被變相扣除;而強迫延長勞動時間屬于絕對剩余價值。正確答案為D,符合剩余價值理論中對工資與絕對剩余價值的區(qū)分?!顿Y本論》第一卷分析工資形式時指出,名義工資不變而實際工資下降時,資本可占有更多價值;絕對剩余價值則直接源于勞動時間的延長。選項D正確對應題干中工資縮水和強制勞動時間延長的雙重剝削形式。59、[單選題]根據(jù)《民事訴訟法》的有關規(guī)定,關于撤回上訴的正確說法是:A.民事上訴人可以任意撤回其上訴,這是其有處分權的表現(xiàn)B.民事上訴人在上訴被人民法院受理后就不能撤回上訴C.民事上訴人只有在人民法院認定其上訴理由不充分時,方可撤回上訴D.民事上訴人可申請撤回上訴,但是否準許,由二審人民法院審查后作出裁定答案:D解析:撤回上訴制度體現(xiàn)處分權與審判權結合,《民事訴訟法》第156條規(guī)定上訴人可在二審判決宣告前申請撤回,但須經(jīng)二審法院審查裁定。選項D準確指出撤回需經(jīng)法院裁定準許,符合程序要件;選項A錯誤擴大處分權范圍,B否定撤回可能性,C將撤回條件與理由充分性掛鉤,均偏離法律規(guī)定核心。60、[單選題]一個國家的文化精華,稱之為“國粹”。中國的三大國粹是:A.國畫、京劇和中醫(yī)B.儒學、國畫和針灸C.瓷器、書法和儒學D.茶藝、昆曲和武術答案:A解析:中國傳統(tǒng)文化中,國粹代表最具民族特色的文化形式。該題選項基于公認的文化常識設定,"三大國粹"的提法常見于文化教育類教材及百科知識條目。選項A中的國畫承載千年藝術傳統(tǒng),京劇是戲曲藝術集大成者,中醫(yī)包含獨特的理論體系與實踐經(jīng)驗,三者具有鮮明的中華文化標識性。選項B將儒學納入,但儒學屬于思想體系而非具體文化形式;選項C、D中的瓷器、茶藝等雖具代表性,但未被普遍列為"三大"范疇。這一知識點在《中國文化概論》《國學常識》等書籍中均有體現(xiàn)。二、多選題(5小題,每小題4分,共計20分)1、[多選題]實事求是是馬克思主義哲學中的一個基本命題。實事求是中的求實精神與實用主義的實用原則都講實際。但它們的精神實質(zhì)迥然不同,其區(qū)別在于:A.前者所求的“是”為客觀事物的規(guī)律,后者追求的是實際效果B.前者所講的“實際”為客觀存在的一切事物,后者是個人經(jīng)驗C.前者以客觀實際為出發(fā)點,后者以個人的經(jīng)驗和行動為出發(fā)點D.前者是一種普遍性的方法原則,后者代表美國特有的思維方式答案:ABCD解析:該題核心在于辨明馬克思主義實事求是原則與實用主義在哲學根基的本質(zhì)差異。兩者雖都強調(diào)"實際",但馬克思主義以客觀物質(zhì)世界為根基,所求之"是"指向事物內(nèi)在規(guī)律,堅持從客觀整體出發(fā)形成普遍認識方法;實用主義則將"實際"窄化為個人經(jīng)驗效用,以主觀行動效果為真理標準,其方法論帶有鮮明的經(jīng)驗主義局限性和地域文化特征。這構成唯物辯證法和唯心經(jīng)驗論在認識論與實踐觀上的根本對立。2、44[多選題]海洋觀測了解認識海洋自然和環(huán)境特征的基本手段,我國在東海建立了第一個海底綜合觀測試驗與示范系統(tǒng),目前,海洋觀測主要是依靠________方式進行。A.科學考察船B.海底光纜C.衛(wèi)星遙感技術D.海底觀測網(wǎng)絡答案:ACD解析:海洋觀測技術涉及多種手段獲取海洋環(huán)境數(shù)據(jù)。我國東海海底綜合觀測系統(tǒng)屬于長期、實時監(jiān)測設施??茖W考察船用于現(xiàn)場采樣與短期觀測,衛(wèi)星遙感技術可大范圍監(jiān)測海表參數(shù),海底觀測網(wǎng)絡通過固定傳感器實現(xiàn)持續(xù)數(shù)據(jù)收集。海底光纜主要承擔通信功能,并非直接觀測手段?!吨袊Q蟀l(fā)展報告》及相關技術文獻指出,現(xiàn)代海洋觀測體系融合船基、天基、海底基等多平臺協(xié)同工作。選項A、C、D分別對應上述三類主流觀測方式,B為輔助設施。3、44[多選題]服務場所常在洗手臺旁設有熱風干手器,手只要放在干手器下方,很快就烘干了。下列關于熱風干手器的表述,正確的是:A.將手放在出風口附近就會有風吹出,是因為采用了感應技術B.使用時感覺手由冷變熱的原因是,熱風干手器先吹的是冷風,再慢慢加熱為熱風C.熱風干手器烘干手的原因是它加快了液體表面空氣流速,且熱風提高了液體的溫度D.熱風干手器烘干手的主要原因是它降低了室內(nèi)的濕度答案:AC解析:題干涉及的原理與液體蒸發(fā)影響因素有關。熱風干手器的工作原理包含感應控制和物理蒸發(fā)機制。

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