秦漢魏晉南北朝隋唐宋遼夏金元明清近代新中國(guó)中國(guó)國(guó)家關(guān)系民族關(guān)系統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立大遷徙大交融大交融大發(fā)展并立交融鞏固發(fā)展自覺發(fā)展民族區(qū)域自治中華民族大團(tuán)結(jié)對(duì)外交往規(guī)模擴(kuò)大轉(zhuǎn)變獨(dú)立自主的和平外交西方國(guó)家關(guān)系民族關(guān)系各民族大遷徙、大交流→民族國(guó)家形成國(guó)際法形成、成熟選擇性必修一第四單元：民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系唐朝《禮賓圖》壁畫第四單元：民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系第11課：中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往1

了解中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，以及中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制。課程標(biāo)準(zhǔn)目錄主題一

中國(guó)古代民族關(guān)系主題二

中國(guó)古代的對(duì)外交往主題一

中國(guó)古代民族關(guān)系氐羌匈奴烏桓夫余西南夷南越東越一、中國(guó)古代民族關(guān)系(一）秦朝：我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史的開始中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一(一）秦朝：我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史的開始一、中國(guó)古代民族關(guān)系1.管理機(jī)構(gòu)/官職①中央：典客、典屬國(guó)典客，秦官，掌諸歸義蠻夷……武帝太初元年更名大鴻臚。典屬國(guó)，秦官，掌蠻夷降者。成帝河平元年省并大鴻臚。

——《漢書·百官公卿表上》典客：秦置，為九卿之一。負(fù)責(zé)接待和秦朝有友好往來關(guān)系的邊疆民族首領(lǐng)。典屬國(guó)：掌管已經(jīng)歸附于秦朝的邊疆民族事務(wù)，漢朝并入大鴻臚。概念解析中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一(一）秦朝：我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史的開始一、中國(guó)古代民族關(guān)系1.管理機(jī)構(gòu)/官職①中央：典客、典屬國(guó)2.民族政策（1）北逐匈奴，筑長(zhǎng)城（2）南撫夷越，設(shè)郡②地方：南?？?、桂林郡、象郡

南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。----《過秦論》中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一

漢武帝三次攻打匈奴昭君墓“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”

——杜甫《詠懷古跡》之三和親戰(zhàn)爭(zhēng)&霍去病墓失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息。

——《匈奴歌》漢武帝下令將霍去病的墳?zāi)剐蕹善钸B山的模樣，彰顯他力克匈奴的奇功。中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系(二）漢朝1.管理機(jī)構(gòu)/官職：2.民族政策①中央：大鴻臚（1）北面：匈奴①漢初經(jīng)濟(jì)凋敝國(guó)力衰弱②漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國(guó)力日盛③東漢初匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化④89年竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴西遷。大鴻臚：本為大聲傳贊，引導(dǎo)儀節(jié)之意。大鴻臚主外賓之事。漢初“和親”軍事打擊匈奴中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系(二）漢朝1.管理機(jī)構(gòu)/官職：2.民族政策①中央：大鴻臚漢初“和親”軍事打擊匈奴推行屯戍政策屯戍：開墾田地、駐軍屯田方式民屯軍屯向北方大量移民屯田在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田結(jié)合材料，思考屯戍政策有何作用？文帝時(shí),匈奴數(shù)寇邊,晃錯(cuò)上言:“以陛下之時(shí),徙民實(shí)邊,使遠(yuǎn)方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患。”——《漢書·食貨志》

史料二：初置四郡，以通西域……其民或以關(guān)東下貧……家屬徙焉……保邊塞，二千石治之……吏民相親。是以其俗風(fēng)雨時(shí)節(jié)，谷糴常賤，少盜賊，有和氣之應(yīng)，賢于內(nèi)郡。

——《漢書》卷28作用：①抵御匈奴的入侵；②降低了軍費(fèi)開支，在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān)；③有利于邊疆的開發(fā)；④推動(dòng)了民族交流中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一西面：?設(shè)河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）成為中原前往西域的要道?設(shè)西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)?東北設(shè)護(hù)烏桓校尉（西域都護(hù)）督察烏孫、康居諸外國(guó)動(dòng)靜，有變以聞，可安輯，安輯之，可擊，擊之。——《漢書·西域傳》護(hù)烏桓校尉掌管少數(shù)民族地區(qū)的沿邊屯軍將領(lǐng)亦稱校尉一、中國(guó)古代民族關(guān)系(二）漢朝1.管理機(jī)構(gòu)/官職：①中央：大鴻臚2.民族政策②地方烏桓自為冒頓所破，眾遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時(shí)不具，輒沒其妻子。及武帝遣驃騎將軍霍去病擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外……于是始置護(hù)烏桓校尉，秩二千石，擁節(jié)監(jiān)領(lǐng)之，使不得與匈奴交通。

——《后漢書·烏桓鮮卑列傳》中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷十六國(guó)時(shí)內(nèi)遷各族不斷交融北魏再度統(tǒng)一黃河流域?qū)嵭袧h化改革三國(guó)、東晉、南朝南方不斷得到開發(fā)思考：根據(jù)圖片和P63的【歷史縱橫】促進(jìn)民族融合的途徑有哪些？民族遷徙民族交流漢化政策共同開發(fā)中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系魏晉南北朝一、中國(guó)古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機(jī)構(gòu)/官職：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封各民族首領(lǐng)的禮儀主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜唐朝《禮賓圖》壁畫東羅馬使節(jié)高麗使節(jié)東北少數(shù)民族使節(jié)鴻臚寺官員中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機(jī)構(gòu)/官職：

：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺②地方：

隋朝：在邊疆推行郡縣制往往任用少數(shù)民族豪酋大姓任郡守、縣令（因俗而治）2.民族政策

隋朝：?周邊民族先后歸附隋朝（突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等）隋朝：?加強(qiáng)對(duì)嶺南地區(qū)各族的治理

（冊(cè)封譙國(guó)夫人）

隋朝：?加強(qiáng)了與流求的聯(lián)系譙國(guó)夫人（冼夫人）一生忠義為國(guó)，被尊稱“嶺南圣母”是中國(guó)南北朝時(shí)期的政治家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家。她率領(lǐng)族人歸附隋朝，被加封譙國(guó)夫人，為隋朝治理嶺南起到了重要作用，去世后追謚“誠(chéng)敬夫人”。中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一

①西北②西藏③云南開明的民族政策天可汗稱唐太宗為“天可汗”和親會(huì)盟和親；會(huì)盟加封南詔王，（冊(cè)封）多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)入唐學(xué)習(xí)安南都護(hù)府一、中國(guó)古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機(jī)構(gòu)/官職：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺2.民族政策：

東突厥——武力征服、冊(cè)封突厥貴族管理故地、“各適其性,全其部落”西突厥——武力征服、先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府回紇——冊(cè)封首領(lǐng)為懷仁可汗粟末靺鞨——唐玄宗冊(cè)封首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一

開明的民族政策中央政府大都護(hù)府都督府（都督）羈縻州（刺史）

羈縻統(tǒng)治：“羈”—用軍事和政治的壓力加以控制；“縻”—以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰。即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，由當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)擔(dān)任地方官吏。（因俗而治）羈縻統(tǒng)治的作用：①加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理②有利于民族融合③加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流一、中國(guó)古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機(jī)構(gòu)/官職：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺2.民族政策②唐：地方管理機(jī)構(gòu)：東西北南東西突厥回紇（回鶻）靺鞨吐蕃南詔中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系（五）宋朝1.政權(quán)并立：與遼、西夏、金長(zhǎng)期并立2.漢化學(xué)習(xí)：各民族政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化3.各族交融：即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭(zhēng)戰(zhàn)狀態(tài)下，也從未中斷過和平、交融是時(shí)代主流中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系（六）元朝2.民族政策：一方面“行漢法”，另一方面對(duì)不同民族實(shí)行明顯的差別對(duì)待。四等人制1.管理機(jī)構(gòu)/官職：

①中央：禮部

鴻臚寺

宣政院中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系（六）元朝①西藏②東北云南③西域④臺(tái)灣元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)設(shè)行省，征發(fā)賦役，中央和邊境管理逐漸一體化材料：唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！对贰诽疲洪g接的因俗而治元：直接的行政統(tǒng)治一體化設(shè)北庭都元帥府、宣慰司管理軍政事務(wù)北庭都元帥府宣慰司設(shè)澎湖巡檢司1.管理機(jī)構(gòu)/官職：

①中央：禮部

鴻臚寺

宣政院2.民族政策：②地方：

中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系（七）明朝1.管理機(jī)構(gòu)/官職：①中央：禮部、鴻臚寺、提督四夷館負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一太常寺提督四夷館。少卿一人，正四品，掌譯書之事。自永樂五年，外國(guó)朝貢，特設(shè)蒙古、女直（真）、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸八館，置譯字生、通事，通譯語言文字。----《明史·職官志》（1）北方：修長(zhǎng)城，設(shè)“九邊”；開放馬市，與各族貿(mào)易（2）東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所，對(duì)女真等族進(jìn)行管理（3）西北：設(shè)赤斤蒙古、沙洲、哈密等衛(wèi)（4）西南：土司（5）西藏：敕封西藏僧俗領(lǐng)袖，羈縻政策、貢賜、茶馬貿(mào)易一、中國(guó)古代民族關(guān)系（七）明朝1.管理機(jī)構(gòu)/官職：①中央：禮部、鴻臚寺、提督四夷館2.民族政策：羈縻性質(zhì)衛(wèi)所和土司官員由各族酋長(zhǎng)世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部署，按時(shí)向朝廷進(jìn)貢土物，接受朝廷征調(diào)軍兵。中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一一、中國(guó)古代民族關(guān)系（七）明朝1.管理機(jī)構(gòu)/官職：①中央：禮部、鴻臚寺、提督四夷館2.民族政策：②地方：“九邊”重鎮(zhèn)、都司、衛(wèi)所、土司中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一（1）北部：滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古控制（2）西北：①軍事上平定準(zhǔn)噶爾部叛亂②青海設(shè)西寧辦事大臣，在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)（3）西藏：①設(shè)駐藏大臣；②冊(cè)封“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”（4）西南：“改土歸流”廢世襲土官，選派有任期的流官進(jìn)行管理（5）東南：在臺(tái)灣設(shè)府，隸屬福建省一、中國(guó)古代民族關(guān)系（八）清朝1.管理機(jī)構(gòu)/官職：①中央：理藩院2.民族政策②地方：西寧辦事大臣伊犁將軍駐藏大臣中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一朝代中央機(jī)構(gòu)邊疆管理機(jī)構(gòu)民族政策秦漢隋唐元明清中國(guó)秦漢到明清的民族關(guān)系典客、典屬國(guó)大鴻臚禮部鴻臚寺設(shè)三郡禮部、鴻臚寺、四夷館理藩院河西四郡，西域都護(hù)府，烏桓校尉邊疆推行郡縣制設(shè)都護(hù)府、都督府，羈縻州等“九邊”重鎮(zhèn)都司、衛(wèi)所、土司

西寧辦事大臣、伊犁將軍；設(shè)駐藏大臣冊(cè)封譙國(guó)夫人，加強(qiáng)對(duì)嶺南、流求的管理戰(zhàn)爭(zhēng)、敕封、貿(mào)易等“和親”，軍事打擊匈奴，

屯戍政策北逐匈奴，修筑長(zhǎng)城

南撫夷、越戰(zhàn)爭(zhēng)、冊(cè)封，和親、會(huì)盟禮部、鴻臚寺宣政院行省制、宣慰司、澎湖巡檢司差別對(duì)待滿蒙聯(lián)姻、平定叛亂、冊(cè)封、改土歸流中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一歸納總結(jié)朝代方式趨勢(shì)秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐兩宋元明清設(shè)置機(jī)構(gòu)官職、戰(zhàn)爭(zhēng)、修長(zhǎng)城、和親、屯戍等少數(shù)民族內(nèi)遷、通婚雜居等設(shè)置機(jī)構(gòu)官職、戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封、會(huì)盟等設(shè)置機(jī)構(gòu)官職、戰(zhàn)爭(zhēng)、冊(cè)封、修長(zhǎng)城筑九邊、開展貿(mào)易、聯(lián)姻、改土歸流等統(tǒng)一的多民族國(guó)家不斷鞏固發(fā)展概括中國(guó)古代不同時(shí)期各民族交流的方式有哪些？反映了怎樣的特點(diǎn)和歷史發(fā)展趨勢(shì)？特點(diǎn)：設(shè)立完善的邊防體系，形式多樣、因俗而治、恩威并舉合作探究中國(guó)古代的民族關(guān)系主題一主題二中國(guó)古代的對(duì)外交往二、中國(guó)古代的對(duì)外交往（一）先秦：（二）秦漢：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流中國(guó)與外部世界的交往擴(kuò)大經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸(1)陸路：

97年甘英出使大秦，抵達(dá)波斯灣一帶。最遠(yuǎn)航行到印度南部(2)海路：東漢時(shí)期，倭國(guó)派使臣來朝，光武帝賜金印一枚。(3)對(duì)日本：中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二二、中國(guó)古代的對(duì)外交往（一）先秦：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流（二）秦漢：中國(guó)與外部世界的交往擴(kuò)大（三）隋唐：對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文化交流活躍1.陸路：與西域商路暢通（1）隋朝：2.海路：交流活躍隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務(wù)（2）唐朝：與大食國(guó)的接觸，包括造紙術(shù)等技術(shù)西傳；（1）隋朝：常駿出航到赤土國(guó)（今馬來半島南部），國(guó)王也遣其子隨常駿來到中國(guó)（2）唐朝：日本向唐朝派遣唐使，將唐朝文化帶到日本怛羅斯之戰(zhàn)中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二吉備真?zhèn)鋷Щ氐摹短贫Y》對(duì)日本朝廷禮儀的完善和改進(jìn)有很大影響，《太衍歷經(jīng)》、《太衍厲立成》促進(jìn)了日本的歷法改革，使唐代歷法得以在日本推廣和使用。吉備真?zhèn)鋷Щ氐臉菲骱蜆窌鴮?duì)于唐樂在日本的傳播起到積極作用。吉備真?zhèn)浼o(jì)念園（今西安環(huán)城公園）洛中貽朝校書衡，朝即日本人也

儲(chǔ)光羲

萬國(guó)朝天中，東隅道最長(zhǎng)。吾生美無度，高駕仕春坊。出入蓬山里，逍遙伊水傍。伯鸞游太學(xué)，中夜一相望。落日懸高殿，秋風(fēng)入洞房。屢言相去遠(yuǎn)，不覺生朝光。中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二二、中國(guó)古代的對(duì)外交往（一）先秦：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流（二）秦漢：中國(guó)與外部世界的交往擴(kuò)大（三）隋唐：對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文化交流活躍（四）宋朝：陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)（五）元朝：通往歐洲的海陸通道都很暢通馬可·波羅來華

《馬可·波羅行紀(jì)》①恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路；②開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路；③泉州成為重要的對(duì)外港口。

東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門窗都是黃金裝飾，連河道里都有滾動(dòng)的礦石，東方簡(jiǎn)直是個(gè)燦爛輝煌的黃金世界，冒險(xiǎn)家的樂園。

—《馬可?波羅行紀(jì)》中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二二、中國(guó)古代的對(duì)外交往（六）明清：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕1.明朝：（1）官方主持下的朝貢貿(mào)易：鄭和下西洋朝，臣下覲見君主；貢，臣下向君主獻(xiàn)納禮物。外國(guó)使節(jié)來華被視為前來“朝貢”，即承認(rèn)中國(guó)為宗主、自己為藩屬，外國(guó)使節(jié)覲見皇帝時(shí)需行臣屬之禮。中國(guó)君主會(huì)“冊(cè)封”那些國(guó)家統(tǒng)治者各種名號(hào)，“回賜”各種禮物。反映到經(jīng)濟(jì)上就是“朝貢貿(mào)易”。特點(diǎn)：①政府壟斷控制

②“厚往薄來”“倍償其價(jià)”（政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的）（2）海禁中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二二、中國(guó)古代的對(duì)外交往（六）明清：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕2..清朝：清朝對(duì)外關(guān)系緩慢轉(zhuǎn)型（1）康熙時(shí)期：1689年中俄訂立《尼布楚條約》兩個(gè)主權(quán)國(guó)家之間簽訂的平等條約，表明清政府對(duì)外關(guān)系正在轉(zhuǎn)型（朝貢體系→條約體系）中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二二、中國(guó)古代的對(duì)外交往（六）明清：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕2..清朝：清朝對(duì)外關(guān)系緩慢轉(zhuǎn)型（1）康熙時(shí)期：1689年中俄訂立《尼布楚條約》（2）18世紀(jì)：英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)來華

1793年，英國(guó)派馬戛爾尼訪華。馬戛爾尼帶有大量新式武器和工業(yè)產(chǎn)品。乾隆把他當(dāng)作一個(gè)藩屬的貢使看待，要他行雙膝下跪之禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng)，最終他以單膝下跪的形式朝見了乾隆帝。乾隆帝很不高興，接見以后，就要他離京回國(guó)。至于英國(guó)所提出的通商要求，乾隆帝拒絕了英國(guó)通商要求。統(tǒng)治者盲目自大、故步自封，使中國(guó)落后于世界潮流。（3）閉關(guān)鎖國(guó)與一口通商中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二朝代表現(xiàn)先秦漢朝隋朝唐朝宋朝元朝明朝清朝中國(guó)古代對(duì)外交往的表現(xiàn)中國(guó)古代的對(duì)外交往主題二歸納總結(jié)以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。海陸絲綢之路、甘英出使大秦；光武帝賜倭國(guó)國(guó)王金印。裴矩駐張掖掌管通