教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力提升B卷題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、“增強(qiáng)安全防范能力”是屬于下列哪一種目標(biāo)（）。

A.運(yùn)動(dòng)技能

B.身體健康

C.運(yùn)動(dòng)參與

D.社會(huì)適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的目標(biāo)含義，逐一分析“增強(qiáng)安全防范能力”所屬的目標(biāo)類別。選項(xiàng)A：運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中能夠掌握和運(yùn)用基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能，提高身體活動(dòng)能力，同時(shí)也包括增強(qiáng)安全防范和自我保護(hù)能力等內(nèi)容?！霸鰪?qiáng)安全防范能力”與運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)中對(duì)于具備安全意識(shí)和自我保護(hù)能力的要求相契合，所以“增強(qiáng)安全防范能力”屬于運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)。選項(xiàng)B：身體健康身體健康目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能和體能的發(fā)展，以及通過體育活動(dòng)促進(jìn)身體的健康水平，比如發(fā)展有氧耐力、肌肉力量等，重點(diǎn)在于身體機(jī)能和素質(zhì)的提升，而“增強(qiáng)安全防范能力”并非直接針對(duì)身體健康層面的發(fā)展，所以不屬于身體健康目標(biāo)。選項(xiàng)C：運(yùn)動(dòng)參與運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)主要關(guān)注學(xué)生參與體育活動(dòng)的態(tài)度和行為表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和積極參與體育活動(dòng)的意識(shí)，例如主動(dòng)參與體育課程、課外體育活動(dòng)等，“增強(qiáng)安全防范能力”與運(yùn)動(dòng)參與所強(qiáng)調(diào)的參與態(tài)度和行為方面并無直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)。選項(xiàng)D：社會(huì)適應(yīng)社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)側(cè)重于學(xué)生在體育活動(dòng)中培養(yǎng)良好的社會(huì)交往能力、合作精神和社會(huì)責(zé)任感等，使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)生活，如在團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)與他人合作、遵守規(guī)則等，“增強(qiáng)安全防范能力”與社會(huì)適應(yīng)所涉及的社會(huì)交往和社會(huì)責(zé)任感等內(nèi)容不直接相關(guān)，所以不屬于社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)。綜上，“增強(qiáng)安全防范能力”屬于運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)，答案選A。2、下列（）屬于元認(rèn)知的實(shí)例。

A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù)

B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三

C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考，或回到前面重新閱讀

D.利用復(fù)述策略記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)元認(rèn)知概念的理解，以此來判斷各選項(xiàng)是否屬于元認(rèn)知實(shí)例。元認(rèn)知是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面。元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù)，這主要體現(xiàn)的是學(xué)生對(duì)自身知識(shí)掌握程度的一種評(píng)估，但并非在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過程中的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的范疇，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B：學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三，反映的是學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，即能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到其他情境中，這與對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián)，不屬于元認(rèn)知的實(shí)例，該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考，或回到前面重新閱讀，這表明學(xué)生在閱讀這個(gè)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過程中，能夠及時(shí)察覺遇到的問題，并主動(dòng)對(duì)自己的閱讀行為進(jìn)行調(diào)節(jié)，符合元認(rèn)知監(jiān)控的特征，屬于元認(rèn)知的實(shí)例，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：利用復(fù)述策略記憶，這是一種具體的認(rèn)知策略，是用于信息編碼和存儲(chǔ)的方法，而不是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)本身的認(rèn)識(shí)和調(diào)控，不屬于元認(rèn)知的范疇，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。3、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，取得初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備__________。A

A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷

B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷

C.高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷

D.高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

【答案】：C

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)教師法》中關(guān)于初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化與專業(yè)課教師資格學(xué)歷要求的規(guī)定。選項(xiàng)A，幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，通常對(duì)應(yīng)的是幼兒教育階段的師資學(xué)歷要求，并非初級(jí)中學(xué)和初級(jí)職業(yè)學(xué)校教師的學(xué)歷要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，一般適用于小學(xué)教師資格，不符合初級(jí)中學(xué)和初級(jí)職業(yè)學(xué)校教師資格的學(xué)歷規(guī)定，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷，符合《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)于取得初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格的學(xué)歷要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷，通常是高級(jí)中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校等教師資格可能要求的學(xué)歷水平，超出了初級(jí)中學(xué)和初級(jí)職業(yè)學(xué)校教師資格所需的學(xué)歷范圍，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。4、“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。”這句話出自（）

A.科爾伯格

B.皮亞杰

C.米爾頓

D.華生

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)者觀點(diǎn)及相關(guān)名言的了解。題干所給語句體現(xiàn)了一種對(duì)個(gè)體發(fā)展的極端環(huán)境決定論觀點(diǎn)。選項(xiàng)A科爾伯格，他的主要貢獻(xiàn)是提出了道德發(fā)展階段理論，重點(diǎn)研究道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，與題干中關(guān)于培養(yǎng)嬰兒成為不同類型人的觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B皮亞杰，是著名的兒童心理學(xué)家，其理論核心是發(fā)生認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是通過同化和順應(yīng)逐步建構(gòu)心理圖式的過程，也與題干表述的內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C米爾頓，可能有不同領(lǐng)域的人物叫米爾頓，但在心理學(xué)領(lǐng)域沒有與之相關(guān)且符合本題的著名理論或觀點(diǎn)。選項(xiàng)D華生，是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的塑造作用，這句“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”典型地體現(xiàn)了他極端的環(huán)境決定論觀點(diǎn)，所以該題答案選D。5、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為（）。

A.4年

B.6年

C.9年

D.8年

【答案】：B

【解析】本題主要考查1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度的修業(yè)年限。1919年建立的這種小學(xué)教育制度，通常是初小4年、高小2年，二者相加修業(yè)年限一共是6年，所以答案選B。6、明朝著名哲學(xué)家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學(xué)說。為了實(shí)踐此觀點(diǎn)，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。請(qǐng)問，宋儒所謂的“物有表里精粗，一草一木皆具至理”屬于（）。

A.樸素唯物主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)派別的特點(diǎn)，結(jié)合宋儒觀點(diǎn)“物有表里精粗，一草一木皆具至理”來判斷其所屬哲學(xué)派別。選項(xiàng)A：樸素唯物主義樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等。它試圖用物質(zhì)的原因來解釋世界的本原，具有一定的合理性，但缺乏科學(xué)依據(jù)。而“物有表里精粗，一草一木皆具至理”強(qiáng)調(diào)的是事物背后存在一種超越物質(zhì)本身的“理”，并非將世界本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，所以該觀點(diǎn)不屬于樸素唯物主義，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：辯證唯物主義辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學(xué)理論，它是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來的科學(xué)世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。而宋儒的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“理”的存在，并非以物質(zhì)為第一性，所以不屬于辯證唯物主義，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！拔镉斜砝锞郑徊菀荒窘跃咧晾怼闭J(rèn)為一草一木背后都存在著一種客觀的、先于物質(zhì)而存在的“理”，這符合客觀唯心主義將某種客觀精神視為世界本原的特點(diǎn)，所以該觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。而題干中的“理”是一種客觀存在的精神，并非人的主觀精神，所以該觀點(diǎn)不屬于主觀唯心主義，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。7、認(rèn)為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)的發(fā)展過程，持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是（）。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.奧蘇伯爾

D.科爾伯格

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各心理學(xué)家的主要理論來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物，他通過大量研究，認(rèn)為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)的過程。在兒童道德發(fā)展的早期階段，他們往往依據(jù)外在的規(guī)則和權(quán)威來進(jìn)行判斷，更注重行為的結(jié)果；隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知的發(fā)展，兒童逐漸能夠依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)機(jī)來進(jìn)行道德判斷。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了操作性條件反射理論，強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化和懲罰來塑造行為，與兒童道德判斷的發(fā)展過程并無直接關(guān)聯(lián)，故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C奧蘇伯爾是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，重點(diǎn)關(guān)注知識(shí)的學(xué)習(xí)和同化過程，而非兒童道德判斷的發(fā)展，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了道德發(fā)展理論，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)發(fā)展過程的心理學(xué)家，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。8、某初級(jí)中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級(jí)成績(jī)最差的三名學(xué)生除名，該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的（）

A.人格尊嚴(yán)

B.隱私權(quán)

C.受教育權(quán)

D.公民權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利概念，結(jié)合題干中學(xué)校的行為來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：人格尊嚴(yán)人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國(guó)家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。題干中學(xué)校將成績(jī)最差的三名學(xué)生除名，并沒有直接涉及對(duì)學(xué)生名譽(yù)、姓名、肖像等方面的侵犯，所以該中學(xué)的行為未侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中學(xué)校的行為并非是對(duì)學(xué)生私人生活或私人信息的侵犯，與隱私權(quán)無關(guān)，B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：受教育權(quán)受教育權(quán)是公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利。該初級(jí)中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級(jí)成績(jī)最差的三名學(xué)生除名，這種行為使得這三名學(xué)生失去了在該校繼續(xù)接受教育的機(jī)會(huì)，直接侵犯了他們的受教育權(quán)，C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：公民權(quán)公民權(quán)是指一國(guó)公民在該國(guó)法律上所擁有、為政府所保障的公民的基本權(quán)利。公民權(quán)是一個(gè)較為寬泛的概念，包含了眾多權(quán)利，題干中學(xué)校的行為主要是針對(duì)學(xué)生受教育這一具體方面，用受教育權(quán)表述更為準(zhǔn)確恰當(dāng)，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。9、“冬不拉”作為樂器經(jīng)常出現(xiàn)在歌詞之中，屬于哪個(gè)少數(shù)民族的代表樂器（）。

A.藏族

B.哈薩克

C.蒙古族D維吾爾族

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)少數(shù)民族代表樂器的了解。A選項(xiàng)，藏族的代表性樂器有扎木聶等，并非冬不拉。扎木聶是一種彈撥弦鳴樂器，在藏族音樂文化中有著重要地位。B選項(xiàng)，冬不拉是哈薩克族的代表性樂器。它具有獨(dú)特的音色和演奏方式，在哈薩克族的音樂、文化活動(dòng)中廣泛使用，深受哈薩克族人民喜愛，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，蒙古族的代表性樂器有馬頭琴等。馬頭琴的琴身雕有馬頭形狀，音色柔和悠揚(yáng)，是蒙古族音樂文化的重要象征。D選項(xiàng)，維吾爾族的代表性樂器有都塔爾、熱瓦普等。都塔爾琴身較長(zhǎng)，音色豐富；熱瓦普則音色清脆明亮，在維吾爾族音樂演奏中經(jīng)常出現(xiàn)。綜上，答案選B。10、操行評(píng)定以教育目的為指導(dǎo)思想，以（）為基本依據(jù)。

A.學(xué)生守則

B.班級(jí)秩序

C.校規(guī)

D.班級(jí)目標(biāo)

【答案】：A"

【解析】操行評(píng)定是對(duì)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的思想品德等方面的表現(xiàn)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。它以教育目的為指導(dǎo)思想，而學(xué)生守則是對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范和道德要求的明確規(guī)定，集中體現(xiàn)了教育目的對(duì)學(xué)生行為和品德方面的基本要求，為操行評(píng)定提供了具體可操作的基本依據(jù)。班級(jí)秩序主要側(cè)重于班級(jí)內(nèi)日?；顒?dòng)的有序性，并非操行評(píng)定的基本依據(jù)。校規(guī)是學(xué)校整體管理的規(guī)章制度，范圍較寬泛，不能直接作為操行評(píng)定對(duì)學(xué)生個(gè)體評(píng)價(jià)的基本依據(jù)。班級(jí)目標(biāo)是班級(jí)發(fā)展的方向和期望達(dá)成的成果，與操行評(píng)定所依據(jù)的學(xué)生個(gè)體行為規(guī)范和品德表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大。所以操行評(píng)定以學(xué)生守則為基本依據(jù)，答案選A。"11、事先預(yù)定目的、不需要付出意志努力注意是（）

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.不隨意注意

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型注意的概念理解，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：有意注意是有預(yù)定目的，需要付出意志努力的注意。比如學(xué)生為了通過考試，努力集中精力學(xué)習(xí)，在此過程中需要克服各種干擾，付出一定的意志努力來維持注意力，所以該選項(xiàng)不符合題目中“不需要付出意志努力”這一條件，予以排除。B選項(xiàng)：無意注意也叫不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。例如，上課時(shí)突然有一只小鳥飛進(jìn)教室，同學(xué)們會(huì)不由自主地看向小鳥，這就是無意注意，它沒有事先預(yù)定的目的，與題干“事先預(yù)定目的”不符，排除該選項(xiàng)。C選項(xiàng)：有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。它有預(yù)定目的，但不需要意志努力。比如，一個(gè)人一開始為了完成工作任務(wù)而努力學(xué)習(xí)某種技能，這是有意注意；當(dāng)他熟練掌握該技能后，再進(jìn)行相關(guān)操作時(shí)，不需要刻意去集中注意力，就能比較輕松地完成，此時(shí)就達(dá)到了有意后注意的狀態(tài)，符合題目描述，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：不隨意注意即無意注意，前面已分析過，它沒有預(yù)定目的，不符合題干要求，排除該選項(xiàng)。綜上，正確答案是C。12、通過對(duì)整數(shù)的學(xué)習(xí)掌握了基本的數(shù)概念，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)+有理數(shù)的概念。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.派生類屬學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

C.上位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的特點(diǎn)來判斷本題所述學(xué)習(xí)屬于哪種類型。各選項(xiàng)學(xué)習(xí)類型的定義派生類屬學(xué)習(xí)：是指新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。即新知識(shí)是舊知識(shí)的派生物，二者本質(zhì)屬性相同。相關(guān)類屬學(xué)習(xí)：當(dāng)新內(nèi)容擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的命題，并使其精確化時(shí)，表現(xiàn)出來的就是相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。此時(shí)新知識(shí)會(huì)使原有的觀念發(fā)生部分質(zhì)的變化。上位學(xué)習(xí)：也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。具體分析題干題干中，學(xué)生先掌握了整數(shù)這一基本數(shù)概念，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有理數(shù)的概念。整數(shù)是有理數(shù)的一部分，有理數(shù)的概念包含了整數(shù)，有理數(shù)的包容性程度比整數(shù)更高。這符合上位學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，即原有的觀念（整數(shù)）是從屬觀念，新學(xué)習(xí)的觀念（有理數(shù)）是總括性觀念。綜上，答案選C。13、下列不屬于智慧技能的是（）。

A.閱讀技能

B.書寫技能

C.計(jì)算技能

D.寫作技能

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)智慧技能概念的理解。智慧技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的、合乎法則的心智活動(dòng)方式。選項(xiàng)A，閱讀技能是通過對(duì)文字符號(hào)的感知、理解和加工而形成的心智技能，屬于智慧技能。在閱讀過程中，人們需要運(yùn)用思維、記憶等心理活動(dòng)來理解文本的含義，體現(xiàn)了心智活動(dòng)的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，書寫技能主要是通過肌肉運(yùn)動(dòng)來完成書寫動(dòng)作的技能，它更側(cè)重于身體的動(dòng)作協(xié)調(diào)和操作，屬于動(dòng)作技能，而不是智慧技能。選項(xiàng)C，計(jì)算技能是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法進(jìn)行數(shù)值運(yùn)算的心智技能，在計(jì)算過程中，需要進(jìn)行邏輯推理、數(shù)字運(yùn)算等心智活動(dòng)，屬于智慧技能。選項(xiàng)D，寫作技能是運(yùn)用語言文字表達(dá)思想、情感和觀點(diǎn)的心智技能，涉及構(gòu)思、組織語言、表達(dá)內(nèi)容等多個(gè)心智環(huán)節(jié)，屬于智慧技能。綜上，不屬于智慧技能的是書寫技能，答案選B。14、以下描述屬于注意分散的外部表現(xiàn)是（）

A.學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動(dòng)作

B.學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢

C.學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果

D.學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)注意分散外部表現(xiàn)的理解。選項(xiàng)A學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動(dòng)作，這表明學(xué)生的注意力沒有集中在課堂學(xué)習(xí)上，而是被與課堂內(nèi)容無關(guān)的行為所吸引，屬于注意分散的外部表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢，這往往體現(xiàn)出學(xué)生專注于聽課，全身心投入到學(xué)習(xí)情境中，是注意力集中的表現(xiàn)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，說明學(xué)生在認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作并專注于記錄數(shù)據(jù)，是注意力集中于實(shí)驗(yàn)的體現(xiàn)，而不是注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算，這表明學(xué)生將全部注意力都放在考試題目上，是注意力集中的狀態(tài)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。15、殿試，又稱“御試”“廷試”“廷對(duì)”。由唐高宗創(chuàng)制，但尚未成定制，宋代始為常制。其中，獲得殿試第一名的稱為（）。

A.榜眼

B.狀元

C.進(jìn)士

D.探花

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)殿試相關(guān)知識(shí)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。殿試是科舉考試中的最高一段，又稱“御試廷試廷對(duì)”，由唐高宗創(chuàng)制，宋代始為常制。殿試后會(huì)確定考生名次，成績(jī)分為三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花。-選項(xiàng)A：榜眼是殿試獲得第二名的稱呼，并非第一名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：狀元是殿試第一名的稱謂，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：進(jìn)士是通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱呼，殿試后分三甲錄取，其中一甲三名賜“進(jìn)士及第”，二甲若干賜“進(jìn)士出身”，三甲若干賜“同進(jìn)士出身”，可見進(jìn)士并非專指殿試第一名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：探花是殿試獲得第三名的稱呼，不是第一名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。16、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動(dòng)向教師提問時(shí)，教師耐心解答并給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師的這種做法屬于行為改變方法中的__________。

A.強(qiáng)化法

B.示范法

C.消退法

D.行為塑造法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)行為改變方法各選項(xiàng)所涉及的定義來分析教師做法符合哪種方法。選項(xiàng)A：強(qiáng)化法強(qiáng)化法是指一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。在本題中，學(xué)生主動(dòng)向教師提問這一行為發(fā)生后，教師耐心解答并給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這相當(dāng)于給學(xué)生的提問行為提供了一個(gè)積極的強(qiáng)化刺激，目的是增加學(xué)生今后主動(dòng)提問的頻率，符合強(qiáng)化法的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：示范法示范法是指通過觀察、模仿榜樣的行為而獲得新的行為反應(yīng)的方法。本題中教師并沒有給學(xué)生展示某種行為讓學(xué)生去模仿，所以不符合示范法的定義。選項(xiàng)C：消退法消退法是指通過撤銷促使某些不良行為發(fā)生的強(qiáng)化因素，從而減少這些行為的發(fā)生。而題干中教師是對(duì)學(xué)生的積極行為進(jìn)行鼓勵(lì)，并非撤銷強(qiáng)化因素來減少行為，因此不符合消退法。選項(xiàng)D：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。本題中教師只是對(duì)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的主動(dòng)提問行為進(jìn)行反饋，并非是在塑造一個(gè)逐漸趨近目標(biāo)的復(fù)雜行為，所以不符合行為塑造法。綜上，教師的做法屬于行為改變方法中的強(qiáng)化法，答案選A。17、技能的種類有（）。

A.認(rèn)知技能和操作技能

B.動(dòng)作技能和操作技能

C.智力技能和認(rèn)知技能

D.工作技能和生活技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查技能種類的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：認(rèn)知技能是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能；操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，如騎車、繪畫、體操、跳舞等。認(rèn)知技能和操作技能是技能的常見分類，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：動(dòng)作技能和操作技能本質(zhì)是相同的概念，并非技能的不同種類分類方式，不能作為正確的技能種類劃分，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：認(rèn)知技能與智力技能其實(shí)是同一類概念的不同表述，它們不是不同種類的技能劃分，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：工作技能和生活技能是從技能的應(yīng)用場(chǎng)景角度進(jìn)行的大致劃分，不是對(duì)技能種類本質(zhì)上的科學(xué)分類，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。18、“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。”這是為了保障兒童的（）。

A.生存權(quán)利

B.受教育權(quán)利

C.受尊重權(quán)利

D.安全權(quán)利

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所代表權(quán)利含義的分析，結(jié)合題干中在未成年人集中活動(dòng)室內(nèi)禁止吸煙這一規(guī)定的目的，來判斷保障了兒童的哪項(xiàng)權(quán)利。選項(xiàng)A：生存權(quán)利生存權(quán)通常指人們獲得足夠的食物、醫(yī)療、居住等基本生活條件以維持生命存續(xù)的權(quán)利。題干強(qiáng)調(diào)的是禁止在特定場(chǎng)所吸煙，并非圍繞兒童基本生存所需的物質(zhì)條件等方面，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：受教育權(quán)利受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。主要涉及教育資源、教育機(jī)會(huì)等方面。而題干中禁止吸煙的規(guī)定與兒童接受教育的機(jī)會(huì)和條件并無直接關(guān)聯(lián)，因此該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：受尊重權(quán)利受尊重權(quán)是指兒童享有其人格尊嚴(yán)、名譽(yù)、隱私等受到他人尊重，不被歧視、侮辱的權(quán)利。題干的重點(diǎn)在于防止吸煙對(duì)兒童造成的危害，并非強(qiáng)調(diào)兒童人格尊嚴(yán)等方面的尊重問題，所以該項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：安全權(quán)利吸煙會(huì)產(chǎn)生二手煙，二手煙包含多種有害物質(zhì)，對(duì)未成年人的身體健康存在潛在威脅。在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)禁止吸煙，目的是減少未成年人接觸二手煙的機(jī)會(huì)，保障他們的身體健康和安全，這體現(xiàn)了對(duì)兒童安全權(quán)利的保障，該項(xiàng)正確。綜上，答案選D。19、智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段是（）。

A.原型定向

B.原型操作

C.操作整合

D.原型內(nèi)化

【答案】：D

【解析】本題考查的是心智技能形成的階段相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。它主要是讓學(xué)習(xí)者建立起有關(guān)活動(dòng)方式的初步的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，是心智技能形成的準(zhǔn)備階段，并非是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。在這一階段，活動(dòng)方式是物質(zhì)化的，即以外部語言、外顯的動(dòng)作，按照活動(dòng)模式一步步展開執(zhí)行。這與題干中智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部借助言語作用于觀念性對(duì)象的描述不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。它是操作技能形成過程中的一個(gè)階段，并非心智技能中智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過程。也就是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。20、國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德研究指出，青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期是（）。

A.小學(xué)二年級(jí)，初中一年級(jí)

B.小學(xué)三年級(jí)，初中二年級(jí)

C.小學(xué)四年級(jí)，初中三年級(jí)

D.小學(xué)五年級(jí)，高中一年級(jí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期相關(guān)知識(shí)。國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德的研究明確指出，小學(xué)三年級(jí)與初中二年級(jí)是青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。21、下列屬于南宋豪放詞派主要代表人物的是（）。

A.李清照

B.張?jiān)?/p>

C.秦觀

D.辛棄疾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物所屬的朝代及詞派來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：李清照李清照是宋代女詞人，她的詞以婉約細(xì)膩、情感真摯著稱，是婉約派的代表人物之一，并非南宋豪放詞派的主要代表人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：張?jiān)獛诌x項(xiàng)中“張?jiān)病北硎鲇姓`，正確的是張?jiān)獛?。張?jiān)獛质悄纤纬跗诘脑~人，其作品風(fēng)格多樣，既有豪放之作，也有婉約之篇，但他并不是南宋豪放詞派最具代表性的人物，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：秦觀秦觀是北宋時(shí)期的詞人，他的詞作多寫男女情愛和身世感傷，辭情纏綿，風(fēng)格委婉含蓄、清麗雅淡，是婉約派的重要作家，并非南宋豪放詞派代表人物，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：辛棄疾辛棄疾是南宋豪放派詞人的杰出代表。他一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾合稱“蘇辛”，故辛棄疾屬于南宋豪放詞派主要代表人物，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。22、計(jì)算機(jī)智能手機(jī)都需要操作系統(tǒng)才能使用，操作系統(tǒng)有多種。下列軟件中不屬于操作系統(tǒng)的是（）

A.Android

B.dir

C.ios

D.Scratch

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)操作系統(tǒng)的概念，逐一分析各選項(xiàng)來判斷其是否屬于操作系統(tǒng)。選項(xiàng)AAndroid是一種廣泛應(yīng)用于智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備的操作系統(tǒng)，由谷歌公司開發(fā)和維護(hù)。許多知名品牌的手機(jī)，如三星、華為、小米等，都大量采用Android操作系統(tǒng)，因此Android屬于操作系統(tǒng)。選項(xiàng)B“dir”并不是一個(gè)常規(guī)意義上完整的操作系統(tǒng)名稱，但“dir”是DOS和Windows系統(tǒng)中的一個(gè)命令，用于顯示目錄中的文件和文件夾列表，而DOS和Windows都屬于操作系統(tǒng)，所以從操作系統(tǒng)相關(guān)命令的角度來看，它與操作系統(tǒng)是有關(guān)聯(lián)的。選項(xiàng)CiOS是蘋果公司為其移動(dòng)設(shè)備（如iPhone、iPad等）開發(fā)的操作系統(tǒng)，具有流暢的操作體驗(yàn)和嚴(yán)格的應(yīng)用管理機(jī)制，在全球移動(dòng)操作系統(tǒng)市場(chǎng)中占據(jù)重要份額，所以iOS屬于操作系統(tǒng)。選項(xiàng)DScratch是一款由麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的圖形化編程工具，主要面向兒童和初學(xué)者，用于創(chuàng)作交互式故事、動(dòng)畫、游戲等，它的核心功能是編程創(chuàng)作，并非用于管理計(jì)算機(jī)硬件與軟件資源的操作系統(tǒng)。綜上，答案選D。23、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是（）

A.多重抑制

B.雙重抑制

C.前攝抑制

D.倒攝抑制

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同抑制類型的概念。選項(xiàng)A，多重抑制并非心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)材料干擾作用的特定概念，與本題所描述的后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾無關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，雙重抑制通常不是用于描述后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料在識(shí)記與回憶方面干擾作用的術(shù)語，不符合題意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，與題干中后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾表述相反，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾，符合題干描述的情況，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案為D。24、以下關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第二學(xué)段(3-4年級(jí))“口語交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，不正確的一項(xiàng)是（??）。

A.學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽，能就不理解的地方向人請(qǐng)教，就不同的意見與人商討

B.講述故事力求準(zhǔn)確有創(chuàng)新

C.能在教師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會(huì)合作

D.在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問題

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第二學(xué)段(3-4年級(jí))“口語交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”要求的理解。選項(xiàng)A“學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽，能就不理解的地方向人請(qǐng)教，就不同的意見與人商討”，這是第二學(xué)段口語交際中培養(yǎng)學(xué)生傾聽與交流能力的合理要求，認(rèn)真傾聽、請(qǐng)教和商討有助于學(xué)生提高口語交際能力，該選項(xiàng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求。選項(xiàng)B在第二學(xué)段“口語交際”中，對(duì)于講述故事的要求是講述故事力求具體生動(dòng)，而非準(zhǔn)確有創(chuàng)新，所以該項(xiàng)表述與課程標(biāo)準(zhǔn)要求不符。選項(xiàng)C“能在教師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會(huì)合作”，這體現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和合作精神，通過組織語文活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文知識(shí)和技能，符合課程標(biāo)準(zhǔn)中綜合性學(xué)習(xí)的要求。選項(xiàng)D“在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問題”，強(qiáng)調(diào)了語文知識(shí)與實(shí)際生活的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，是綜合性學(xué)習(xí)在生活中的體現(xiàn)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求。綜上，答案選B。25、把個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.直接的近景性動(dòng)機(jī)

B.間接的近景性動(dòng)機(jī)

C.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

D.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不同分類特點(diǎn)來判斷該動(dòng)機(jī)所屬類型。明確各類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)：直接動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣；間接動(dòng)機(jī)是與社會(huì)意義相聯(lián)系的，是社會(huì)要求在學(xué)習(xí)上的反映。近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)：近景性動(dòng)機(jī)與近期目標(biāo)相聯(lián)系；遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系。具體分析題干中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)判斷是直接動(dòng)機(jī)還是間接動(dòng)機(jī)：題干中提到“把個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)”，這種動(dòng)機(jī)并非直接源于學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果本身，而是與社會(huì)意義、國(guó)家建設(shè)等相聯(lián)系，體現(xiàn)了社會(huì)要求在學(xué)習(xí)上的反映，所以屬于間接動(dòng)機(jī)。判斷是近景性動(dòng)機(jī)還是遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)：“為未來參加祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)”表明該動(dòng)機(jī)指向的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，并非近期就能實(shí)現(xiàn)的，所以屬于遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。綜上，把個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)屬于間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)，答案選D。26、“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的（）特點(diǎn)作了最好的詮釋。

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：B"

【解析】該題正確答案是B?！叭诵牟煌魅缙涿妗币馑际侨说膬?nèi)心世界各不相同，就好像他們的面貌各不相同一樣，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的差異。選項(xiàng)A穩(wěn)定性指人格跨時(shí)間的持續(xù)性和跨情境的一致性，與題干俗語所體現(xiàn)的意思不符；選項(xiàng)C整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，和俗語強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同；選項(xiàng)D功能性是指人格在一定程度上會(huì)影響到一個(gè)人的生活方式和做事風(fēng)格等，也不符合此俗語的含義。而選項(xiàng)B獨(dú)特性正好與“人心不同，各如其面”所表達(dá)的每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格相契合，所以選B。"27、排球比賽中，發(fā)球運(yùn)動(dòng)員所在的位置是（）

A.1號(hào)位

B.2號(hào)位

C.3號(hào)位

D.4號(hào)位

【答案】：A"

【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運(yùn)動(dòng)員的位置知識(shí)。在排球比賽里，規(guī)定發(fā)球運(yùn)動(dòng)員所在的位置是1號(hào)位，所以本題正確答案是A。"28、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.除郎中、上甲令。皆不之官

B.而自歸于帝，帝不之罪

C.訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)

D.將士用命，訪何功之有

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言文特殊句式中賓語前置的知識(shí)點(diǎn)。破題點(diǎn)在于判斷各選項(xiàng)是否為賓語前置句，并與題干要求進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A“除郎中、上甲令，皆不之官”，“之”在這里是動(dòng)詞，意思是“到……去”，“不之官”即“不去上任”，這是正常的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，并非賓語前置句。選項(xiàng)B“而自歸于帝，帝不之罪”，正常語序應(yīng)為“帝不罪之”，“之”是賓語，前置到了謂語“罪”的前面，屬于賓語前置句，符合題干要求。選項(xiàng)C“訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)”，“之”是“追”的賓語，屬于正常的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不是賓語前置句。選項(xiàng)D“將士用命，訪何功之有”，“何功之有”是賓語前置句，正常語序是“有何功”，但該句與題干所問的賓語前置句類型不同。綜上，正確答案是B。29、校本課程開發(fā)的理念是（）

A.以學(xué)生為本

B.以學(xué)校為本

C.以知識(shí)為本

D.以成績(jī)?yōu)楸?/p>

【答案】：A

【解析】本題考查校本課程開發(fā)的理念。校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。選項(xiàng)A，以學(xué)生為本是校本課程開發(fā)的核心理念。校本課程開發(fā)強(qiáng)調(diào)滿足學(xué)生的個(gè)性差異和多樣化需求，關(guān)注學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和發(fā)展?jié)撃?，通過提供豐富多樣的課程選擇，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和發(fā)展，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，以學(xué)校為本雖然在一定程度上體現(xiàn)了校本課程開發(fā)的特點(diǎn)，但這不是其核心理念。學(xué)校是校本課程開發(fā)的實(shí)施主體，但開發(fā)課程的最終目標(biāo)還是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，以知識(shí)為本強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的傳授和積累，而校本課程開發(fā)不僅僅局限于知識(shí)的傳授，更注重學(xué)生的全面發(fā)展，包括能力、情感、態(tài)度等多個(gè)方面，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，以成績(jī)?yōu)楸具^于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展，不符合校本課程開發(fā)的理念，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。30、由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過程是在（）階段。

A.原型定向

B.原型動(dòng)作

C.原型內(nèi)化

D.動(dòng)作定向

【答案】：C

【解析】本題考查心智技能形成階段的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：原型定向：原型定向階段的主要任務(wù)是使學(xué)生了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。它并不涉及從物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：原型動(dòng)作：原型動(dòng)作即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。此階段主要是將心智活動(dòng)以具體動(dòng)作表現(xiàn)出來，而不是進(jìn)行形式的轉(zhuǎn)變，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：原型內(nèi)化：原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮形式的過程。這與題目中所描述的過程相符合，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：動(dòng)作定向：動(dòng)作定向是在操作技能形成過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其執(zhí)行方式的了解與在頭腦中建立起的初步印象，并非是從物質(zhì)的、外顯的形式向觀念的、內(nèi)潛的形式轉(zhuǎn)變的階段，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。31、為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估，這種評(píng)價(jià)屬于

A.形成性評(píng)價(jià)

B.診斷性評(píng)價(jià)

C.總結(jié)性評(píng)價(jià)

D.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)評(píng)價(jià)類型的定義，結(jié)合題干描述來判斷該評(píng)價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它主要是為了及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。而題干強(qiáng)調(diào)的是在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前進(jìn)行評(píng)估，并非教學(xué)過程中，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。題干中描述的是在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前，對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行評(píng)估，目的是使課程與教學(xué)適合學(xué)習(xí)者的需要和背景，這與診斷性評(píng)價(jià)的定義相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：總結(jié)性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)。它主要是為了評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提供一個(gè)總體的結(jié)論。而題干是在課程或?qū)W習(xí)單元開始前進(jìn)行的評(píng)估，并非結(jié)束時(shí)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：目標(biāo)本位評(píng)價(jià)目標(biāo)本位評(píng)價(jià)是以課程或教學(xué)計(jì)劃的預(yù)定目標(biāo)為依據(jù)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它關(guān)注的是教學(xué)是否達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)目標(biāo)達(dá)成程度的評(píng)價(jià)。題干主要圍繞課程開始前對(duì)學(xué)習(xí)者條件的評(píng)估展開，并非以預(yù)定目標(biāo)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。32、在我國(guó),最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是（）

A.《對(duì)教育方針的意見》

B.《新教育大綱》

C.《教學(xué)與發(fā)展》

D.《民主主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的相關(guān)信息，判斷出最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作。選項(xiàng)A：《對(duì)教育方針的意見》該著作并非以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作，不符合題意，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《新教育大綱》我國(guó)教育家楊賢江以李浩吾為化名，編寫了《新教育大綱》，這是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作，符合最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成教育著作這一描述，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊可夫的著作，它主要探討了教學(xué)與兒童發(fā)展之間的關(guān)系，并非我國(guó)最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《民主主義與教育》《民主主義與教育》是美國(guó)教育家杜威的代表作，集中闡述了杜威的實(shí)用主義教育理論，并非以馬克思主義觀點(diǎn)寫成，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。33、氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于（）。

A.社會(huì)生活條件

B.人的活動(dòng)目的

C.神經(jīng)活動(dòng)過程的特征

D.活動(dòng)的內(nèi)容

【答案】：C

【解析】本題主要考查氣質(zhì)特點(diǎn)的決定因素。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是由神經(jīng)活動(dòng)過程的特征所決定的。神經(jīng)活動(dòng)過程的特征，如興奮和抑制過程的強(qiáng)度、平衡性和靈活性等，在很大程度上影響和塑造了氣質(zhì)的特點(diǎn)。而社會(huì)生活條件會(huì)對(duì)人產(chǎn)生多方面影響，但它并非直接決定氣質(zhì)的特點(diǎn)；人的活動(dòng)目的主要是引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)人的行為，與氣質(zhì)特點(diǎn)的決定關(guān)系不大；活動(dòng)的內(nèi)容更多地影響人在具體活動(dòng)中的表現(xiàn)，而非氣質(zhì)本身的特點(diǎn)。所以，氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于神經(jīng)活動(dòng)過程的特征，本題答案選C。34、Thismachine________.Ithasn’tworkedforyears.

A.didn’twork

B.wasn’tworking

C.doesn’twork

D.isn’tworking

【答案】：C"

【解析】該題考查一般現(xiàn)在時(shí)的用法。題目中提到“Ithasn’tworkedforyears”，表明這臺(tái)機(jī)器目前處于不能正常工作的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的情況和客觀事實(shí)。選項(xiàng)A“didn’twork”是一般過去時(shí)，表達(dá)過去某個(gè)時(shí)間點(diǎn)或時(shí)間段內(nèi)機(jī)器不工作，不符合這里描述現(xiàn)在狀態(tài)的語境；選項(xiàng)B“wasn’tworking”是過去進(jìn)行時(shí)，表示過去某個(gè)時(shí)間正在進(jìn)行的動(dòng)作，與題目強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在機(jī)器的狀態(tài)不符；選項(xiàng)C“doesn’twork”是一般現(xiàn)在時(shí)，可用于說明客觀事實(shí)和現(xiàn)在的狀態(tài)，符合本題描述機(jī)器目前不能正常工作的情況；選項(xiàng)D“isn’tworking”是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，通常用于描述正在進(jìn)行的動(dòng)作，而不是表達(dá)機(jī)器一直以來不能工作的客觀狀態(tài)。所以本題應(yīng)選C。"35、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的作者是（）。

A.龔自珍

B.辛棄疾

C.陸游

D.柳永

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中古詩(shī)詞作者的相關(guān)知識(shí)。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”出自清代詩(shī)人龔自珍的《己亥雜詩(shī)·其五》，該句以落花為喻，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，體現(xiàn)了詩(shī)人高度的愛國(guó)熱忱和無私奉獻(xiàn)精神。辛棄疾是南宋豪放派詞人，其代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人，代表作有《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作二首》等。柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，有《雨霖鈴·寒蟬凄切》《望海潮·東南形勝》等作品傳世。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。36、下列不屬于后進(jìn)生的心理特征的是（）

A.不適度的自尊心

B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)

C.意志力薄弱

D.強(qiáng)烈的榮譽(yù)感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)后進(jìn)生心理特征的理解，需要判斷每個(gè)選項(xiàng)是否屬于后進(jìn)生的心理特征。選項(xiàng)A不適度的自尊心是后進(jìn)生常見的心理特征之一。后進(jìn)生在學(xué)習(xí)和生活中可能經(jīng)常遭遇挫折和失敗，這使得他們的自尊心處于一種比較復(fù)雜的狀態(tài)，可能會(huì)表現(xiàn)出過度敏感或過度自卑等不適度的情況，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)也是后進(jìn)生較為普遍的心理特點(diǎn)。由于長(zhǎng)期在學(xué)習(xí)上缺乏成就感，或者受到家庭、社會(huì)等多方面因素的影響，他們對(duì)學(xué)習(xí)往往缺乏內(nèi)在的動(dòng)力和興趣，不愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C意志力薄弱在后進(jìn)生群體中較為明顯。在學(xué)習(xí)過程中，他們難以克服困難和挫折，容易放棄，不能持之以恒地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D強(qiáng)烈的榮譽(yù)感通常意味著個(gè)體對(duì)榮譽(yù)有較高的追求和向往，會(huì)努力爭(zhēng)取在各方面表現(xiàn)出色以獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)。而后進(jìn)生往往在學(xué)習(xí)等方面存在較多問題，缺乏積極進(jìn)取的動(dòng)力和行為表現(xiàn)，一般不會(huì)具有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，所以該項(xiàng)不屬于后進(jìn)生的心理特征，符合題意。綜上，本題正確答案選D。37、教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步,這是教育的（）的表現(xiàn)。

A.能動(dòng)性

B.可控性

C.超前性

D.相對(duì)獨(dú)立性

【答案】：D

【解析】本題考查教育的屬性相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，能動(dòng)性主要強(qiáng)調(diào)人、事物積極主動(dòng)地去作用于其他事物，在教育領(lǐng)域通常指教育者和受教育者的主觀能動(dòng)性，如教育者主動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、受教育者積極主動(dòng)學(xué)習(xí)等，并非指教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，可控性是指事物可以被控制和調(diào)節(jié)，教育雖然在一定程度上可以被規(guī)劃和管理，但這與教育和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步這一特性并無直接關(guān)聯(lián)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，超前性只是教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的一種可能表現(xiàn)，即教育發(fā)展水平超過政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，但不能涵蓋教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的全部情況，表述不全面，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，教育與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非完全同步，它可能超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也可能滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，題干中“教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步”正是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。38、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架（試行）》中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學(xué)業(yè)發(fā)展水平”中的（）。

A.知識(shí)技能

B.學(xué)科思想方法

C.實(shí)踐能力

D.創(chuàng)新意識(shí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的內(nèi)容，結(jié)合題目中描述的情況來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：知識(shí)技能知識(shí)技能主要側(cè)重于學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握以及運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行基本操作的能力，比如對(duì)數(shù)學(xué)公式的記憶和運(yùn)用、對(duì)語文字詞的讀寫理解等，重點(diǎn)在于已有的知識(shí)儲(chǔ)備和常規(guī)技能的運(yùn)用，而題干中強(qiáng)調(diào)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識(shí)技能范疇，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)科思想方法學(xué)科思想方法是指在學(xué)習(xí)和研究各學(xué)科過程中所采用的基本思想和方法，例如數(shù)學(xué)中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等，它更側(cè)重于學(xué)科內(nèi)部的思維方式和研究方法，與題干中所體現(xiàn)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：實(shí)踐能力實(shí)踐能力通常是指學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過實(shí)際操作來解決具體問題的能力，強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)手操作和實(shí)際應(yīng)用，而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況，并非單純的實(shí)踐操作，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生具備獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑的精神，能夠主動(dòng)鉆研探究，以新的思路和方法去解決問題。題目中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)涵，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。39、在《吝嗇鬼》中，莫里哀塑造的一個(gè)典型的吝嗇鬼形象是（）。

A.答丟夫

B.阿巴貢

C.潑留希金

D.葛朗臺(tái)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項(xiàng)A“答丟夫”是莫里哀所作喜劇《偽君子》中的主人公，他是一個(gè)偽裝成虔誠(chéng)教士的騙子，通過一系列行為騙取他人信任，謀取私利，并非吝嗇鬼形象，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“阿巴貢”是莫里哀在《吝嗇鬼》中塑造的典型吝嗇鬼形象。阿巴貢愛財(cái)如命，吝嗇成癖，他對(duì)家人、仆人極為苛刻，為了省錢不惜一切代價(jià)，甚至在兒女的婚姻問題上也以金錢為考量。因此，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C“潑留希金”是俄國(guó)作家果戈理在小說《死魂靈》中塑造的吝嗇鬼形象。他擁有大量財(cái)富，卻過著像乞丐一樣的生活，對(duì)財(cái)物極度吝嗇，同時(shí)又貪婪地聚斂財(cái)富，與本題所涉及作品不符，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“葛朗臺(tái)”是法國(guó)作家巴爾扎克在小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》中塑造的吝嗇鬼形象。他是一個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的暴發(fā)戶，為了金錢不擇手段，對(duì)家人也毫無溫情可言，但這并非出自《吝嗇鬼》，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。40、下列讀音全部正確的一項(xiàng)是（）。

A.兩鬢（bìn）風(fēng)霜一蓑（suō）煙雨白叟（sǒu）黃童秦嶺云橫（héng）

B.笠翁（wēng）對(duì)韻聲律啟蒙（méng）龍文鞭影（yǐng）哺（pǔ）育成長(zhǎng)

C.漫漫朔（shuò）雪結(jié)（jié）草銜環(huán)竹籬茅舍（shè）峰巒（ruán）疊翠

D.叆叇（dài）菡萏（dàn）踟躕（chù）怙惡不悛（quān）

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)所給選項(xiàng)中每個(gè)詞語的讀音，結(jié)合正確讀音進(jìn)行分析判斷，從而得出正確答案。選項(xiàng)A“兩鬢（bìn）風(fēng)霜一蓑（suō）煙雨白叟（sǒu）黃童秦嶺云橫（héng）”，這些詞語中字的讀音全部正確。選項(xiàng)B“哺（pǔ）育成長(zhǎng)”讀音錯(cuò)誤，“哺”字正確讀音應(yīng)為“bǔ”。選項(xiàng)C“峰巒（ruán）疊翠”讀音錯(cuò)誤，“巒”字正確讀音應(yīng)為“l(fā)uán”。選項(xiàng)D“踟躕（chù）”讀音錯(cuò)誤，“躕”字正確讀音應(yīng)為“chú”。綜上，讀音全部正確的一項(xiàng)是A。41、依次填入句中橫線上的詞語，正確的一組是（）。

A.風(fēng)格風(fēng)俗風(fēng)光

B.風(fēng)采風(fēng)物風(fēng)俗

C.風(fēng)格風(fēng)土風(fēng)情

D.風(fēng)貌風(fēng)俗風(fēng)景

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各詞語的含義，結(jié)合具體語境來分析正確選項(xiàng)。A選項(xiàng)中，“風(fēng)格”通常指藝術(shù)作品、文學(xué)作品等所表現(xiàn)出的獨(dú)特的思想特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)；“風(fēng)俗”指社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和；“風(fēng)光”指風(fēng)景、景象。但將這組詞語代入題干橫線處，并不符合整體語境要求，故A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)中，“風(fēng)采”指人的儀表舉止和神態(tài)，也指景物的美好風(fēng)貌；“風(fēng)物”指一個(gè)地方特有的景物、特產(chǎn)；“風(fēng)俗”如前所述。該選項(xiàng)詞語組合代入橫線后也不能準(zhǔn)確契合文意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中，“風(fēng)格”可用于形容事物獨(dú)特的表現(xiàn)形式或特點(diǎn)；“風(fēng)土”指一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣；“風(fēng)情”指風(fēng)土人情。將這組詞語依次填入句中橫線，能夠準(zhǔn)確表達(dá)出相應(yīng)的語義，與語境相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)中，“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面貌，可用于形容一個(gè)地方的整體景象或特征；“風(fēng)俗”已解釋過；“風(fēng)景”指一定地域內(nèi)由山水、花草、樹木、建筑物以及某些自然現(xiàn)象（如雨、雪）形成的可供人觀賞的景象。該選項(xiàng)詞語填入橫線后不能使句子語義通順合理，因此D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。42、根據(jù)教學(xué)要求，安排教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，并撰寫教案。這一教學(xué)環(huán)節(jié)屬于（）

A.備課

B.上課

C.輔導(dǎo)

D.考評(píng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的定義來判斷該教學(xué)環(huán)節(jié)所屬類別。選項(xiàng)A：備課備課是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，它是教師根據(jù)教學(xué)要求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排，精心選擇合適的教學(xué)方法，明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，并撰寫詳細(xì)教案的過程。題干中描述的“根據(jù)教學(xué)要求，安排教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，并撰寫教案”完全符合備課的工作內(nèi)容，所以該教學(xué)環(huán)節(jié)屬于備課，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：上課上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案，向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力、陶冶品德的過程。它主要強(qiáng)調(diào)課堂上的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，并非題干中所描述的教學(xué)準(zhǔn)備工作，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：輔導(dǎo)輔導(dǎo)是指教師在課堂教學(xué)之外，為學(xué)生提供的個(gè)別或集體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助，目的是幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的困難，鞏固所學(xué)知識(shí)。它與題干中涉及的教學(xué)準(zhǔn)備工作無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：考評(píng)考評(píng)是對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)和考核的過程，通常包括考試、測(cè)驗(yàn)、作業(yè)批改、課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)等方式，其重點(diǎn)在于對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)估，并非教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。43、學(xué)?？梢越馄附處煹那樾问牵ǎ?。

A.沒有完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù)

B.對(duì)家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務(wù)

C.缺乏協(xié)助意識(shí).其他教師不愿意與之共事

D.無故不完成教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，沒有完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù)，這并不屬于學(xué)?？梢越馄附處煹姆ǘㄇ樾巍＝處熍嘤?xùn)是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑，未完成培訓(xùn)任務(wù)可能會(huì)影響教師自身的發(fā)展，但通常不會(huì)直接導(dǎo)致解聘。B選項(xiàng)，對(duì)家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務(wù)，這屬于個(gè)人在家庭生活中的道德和法律責(zé)任范疇，與教師的教育教學(xué)工作并無直接關(guān)聯(lián)，學(xué)校不能以此為由解聘教師。C選項(xiàng)，缺乏協(xié)助意識(shí)、其他教師不愿意與之共事，這主要涉及教師之間的人際關(guān)系問題，并非學(xué)校解聘教師的合理依據(jù)。學(xué)校應(yīng)通過溝通、協(xié)調(diào)等方式來改善教師之間的關(guān)系，而不是直接解聘教師。D選項(xiàng)，無故不完成教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失，這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)秩序和質(zhì)量，符合學(xué)?？梢越馄附處煹那樾?。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的。所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。44、我們讀到“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)出廣袤的大草原水草豐美、牛羊成群的景象，這是__________。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.幻想

D.空想

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同想象類型的定義，結(jié)合題干所描述的情境來判斷正確答案。選項(xiàng)A：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。題干中“我們讀到‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊’時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)出廣袤的大草原水草豐美、牛羊成群的景象”，這是依據(jù)詩(shī)句的描述而在頭腦中形成的景象，符合再造想象的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。題干中是依據(jù)已有的詩(shī)句描述產(chǎn)生相應(yīng)景象，并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：幻想幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。題干主要強(qiáng)調(diào)的是依據(jù)詩(shī)句描述產(chǎn)生的景象，并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：空想空想是脫離現(xiàn)實(shí)的、不可能實(shí)現(xiàn)的想象。題干描述的情景并非脫離現(xiàn)實(shí)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。45、兒童多動(dòng)綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】：C"

【解析】?jī)和鄤?dòng)綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲，這是基于相關(guān)醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐得出的結(jié)論。在兒童成長(zhǎng)的這個(gè)階段，身體和神經(jīng)系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中，受到多種內(nèi)外因素影響，多動(dòng)綜合癥的表現(xiàn)會(huì)相對(duì)更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"46、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為是屬于（）

A.直接強(qiáng)化

B.間接強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.替代性強(qiáng)化

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各強(qiáng)化類型的定義來判斷學(xué)習(xí)者依據(jù)一定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督以強(qiáng)化學(xué)習(xí)行為所屬的類型。A選項(xiàng)：直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化，即當(dāng)個(gè)體做出某種行為后，給予及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等直接反饋，從而增強(qiáng)或減弱該行為出現(xiàn)的頻率。而題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者自己進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督，并非通過外部因素直接給予強(qiáng)化，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：間接強(qiáng)化在學(xué)習(xí)過程中一般不存在“間接強(qiáng)化”這一具有明確指向且廣泛認(rèn)可的概念，它并非本題所涉及的強(qiáng)化類型相關(guān)的正確表述，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。題干中學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為，完全符合自我強(qiáng)化的定義，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：替代性強(qiáng)化替代性強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。例如看到他人因某種行為獲得表揚(yáng)，自己也傾向于做出類似行為。但題干中是學(xué)習(xí)者自身進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督，并非觀察他人行為及其后果，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。47、按皮亞杰的觀點(diǎn),兒童在（）完成“守恒”任務(wù)。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.形式運(yùn)算階段

C.前運(yùn)算階段

D.具體運(yùn)算階段

【答案】：D

【解析】本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段兒童的特點(diǎn)，需要判斷兒童完成“守恒”任務(wù)對(duì)應(yīng)的階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動(dòng)階段此階段（0-2歲）兒童主要通過感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來認(rèn)識(shí)外界環(huán)境，形成一些低級(jí)的行為圖式。這一時(shí)期兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化，尚未涉及“守恒”概念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段（11歲-成人）兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。他們能進(jìn)行抽象邏輯思維、命題運(yùn)算等高級(jí)思維活動(dòng)，但“守恒”任務(wù)并非在這一階段才完成，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（2-7歲）兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。他們往往只注意事物的某一方面特征，而忽略其他方面，不能理解事物的數(shù)量、質(zhì)量等在某些變換下保持不變，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段（7-11歲）兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了重組和改造，思維具有一定的彈性，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。這一階段的一個(gè)重要標(biāo)志是兒童獲得了“守恒”概念，即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。48、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.重組性遷移

D.一般性遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點(diǎn)來判斷“舉一反三聞一知十”所屬的遷移類型。選項(xiàng)A：同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。“舉一反三”意思是從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其它的；“聞一知十”指聽到一點(diǎn)就能理解很多，二者都是在不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)推廣到其他相似的情境中去，屬于同化性遷移，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而“舉一反三聞一知十”并未涉及到調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)或形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不屬于順應(yīng)性遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境?！芭e一反三聞一知十”并非是對(duì)原有認(rèn)知要素的重新組合，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：一般性遷移一般性遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去?！芭e一反三聞一知十”強(qiáng)調(diào)的是從一個(gè)例子類推到其他例子，并非是一般原理、方法等的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。49、在2013年度“南南合作獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮上，獲得“人道主義成就獎(jiǎng)”的是__________。

A.曼德拉

B.阿拉法特

C.德克勒克

D.甘地

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的相關(guān)事跡及“人道主義成就獎(jiǎng)”的相關(guān)背景來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：曼德拉曼德拉是南非著名的反種族隔離革命家、政治領(lǐng)袖。他一生都致力于反對(duì)種族隔離制度，為南非的種族平等和社會(huì)正義事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。在其漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)過程中，他經(jīng)歷了27年的牢獄之災(zāi)，但始終堅(jiān)持非暴力抵抗和對(duì)話的原則，為南非的和平轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。他的人道主義精神和偉大成就得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可，所以在2013年度“南南合作獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮上，他獲得“人道主義成就獎(jiǎng)”是合理的。選項(xiàng)B：阿拉法特阿拉法特是巴勒斯坦民族解放運(yùn)動(dòng)（法塔赫）的創(chuàng)始人，巴勒斯坦國(guó)前總統(tǒng)。他主要致力于巴勒斯坦的民族獨(dú)立和解放事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)巴勒斯坦人民為爭(zhēng)取建立獨(dú)立的巴勒斯坦國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。雖然他也是一位偉大的民族領(lǐng)袖，但他的主要貢獻(xiàn)領(lǐng)域集中在巴勒斯坦的民族解放方面，與“人道主義成就獎(jiǎng)”所強(qiáng)調(diào)的更廣泛意義上的人道主義貢獻(xiàn)側(cè)重點(diǎn)有所不同，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：德克勒克德克勒克是南非白人政治家，1989－1994年任南非總統(tǒng)。他在任期間推動(dòng)廢除種族隔離制度，與曼德拉共同為南非的和平轉(zhuǎn)型做出了貢獻(xiàn)，并因此與曼德拉一同獲得1993年諾貝爾和平獎(jiǎng)。但在2013年度“南南合作獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮上，獲得“人道主義成就獎(jiǎng)”的并非德克勒克，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：甘地甘地是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人和印度國(guó)家大會(huì)黨領(lǐng)袖，他帶領(lǐng)印度人民通過非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，為印度的獨(dú)立和民族解放事業(yè)發(fā)揮了巨大作用。甘地所處的時(shí)代與本題所涉及的2013年度“南南合作獎(jiǎng)”時(shí)間相去甚遠(yuǎn)，且“南南合作獎(jiǎng)”是在當(dāng)代特定背景下設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)，甘地并不是該獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。50、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑’’這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素是（）。

A.遺傳因素

B.環(huán)境因素

C.教育因素

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

【答案】：B"

【解析】“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”意思是蓬草生長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺直；白沙混進(jìn)了黑土里，就會(huì)變得和土一樣黑。這強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境對(duì)事物發(fā)展變化起到的重要作用。在影響人身心發(fā)展的諸因素中，環(huán)境是指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。這句話形象地體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的影響。而遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，題干未涉及；教育因素主要指學(xué)校教育，在題干中并未體現(xiàn)；個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，也與題干表達(dá)的環(huán)境影響不符。所以本題答案選B。"第二部分多選題(20題)1、操作技能的形成要經(jīng)過()。

A.操作定向階段

B.操作模仿階段

C.操作整合階段

D.操作熟練階段

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查操作技能形成所經(jīng)歷的階段。以下對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)“操作定向階段”：操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。它是操作技能形成的起始階段，為后續(xù)的操作活動(dòng)提供了認(rèn)知基礎(chǔ)和方向指引，是操作技能形成不可或缺的環(huán)節(jié)。B選項(xiàng)“操作模仿階段”：操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。在這一階段，學(xué)習(xí)者嘗試將頭腦中形成的定向映象以外顯的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來，開始掌握具體的操作技能動(dòng)作，是技能形成過程中的重要過渡階段。C選項(xiàng)“操作整合階段”：操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。通過整合，操作技能的各動(dòng)作成分得以協(xié)調(diào)一致，動(dòng)作的準(zhǔn)確性、穩(wěn)定性和靈活性都有所提高。D選項(xiàng)“操作熟練階段”：操作熟練是操作技能掌握的高級(jí)階段，這個(gè)階段的動(dòng)作具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性，各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào)，多余動(dòng)作消失。此時(shí)，操作技能已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)習(xí)者自身的能力。綜上所述，操作技能的形成要經(jīng)過操作定向階段、操作模仿階段、操作整合階段和操作熟練階段，本題答案選ABCD。2、學(xué)習(xí)過程中，人的精神狀態(tài)和注意力存在三種變化模式，即（）。

A.先高后低

B.中間低兩頭高

C.中間高兩頭低

D.沒有高低

E.先低后高

【答案】：AC

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)過程中人的精神狀態(tài)和注意力的變化模式。選項(xiàng)A分析在學(xué)習(xí)過程中，有些人在開始階段精神飽滿、注意力高度集中，能夠全身心投入到學(xué)習(xí)中。但隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的推移，身體和大腦逐漸疲勞，精神狀態(tài)和注意力會(huì)逐漸下降，呈現(xiàn)出先高后低的變化模式，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B分析“中間低兩頭高”這種模式不符合一般學(xué)習(xí)過程中精神狀態(tài)和注意力的變化特點(diǎn)。通常情況下，不太會(huì)出現(xiàn)剛開始和結(jié)束時(shí)狀態(tài)好，而中間卻狀態(tài)很差的普遍情況，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析還有部分人在學(xué)習(xí)初期需要一定時(shí)間來進(jìn)入狀態(tài)，此時(shí)精神狀態(tài)和注意力相對(duì)較低；在進(jìn)入學(xué)習(xí)的中期，逐漸適應(yīng)學(xué)習(xí)節(jié)奏，精神高度集中、狀態(tài)最佳；而到了學(xué)習(xí)后期，由于疲勞等因素，精神狀態(tài)和注意力又會(huì)有所下降，表現(xiàn)為中間高兩頭低，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過程中，人的精神狀態(tài)和注意力會(huì)隨著學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度、身體疲勞程度等多種因素發(fā)生變化，不可能始終保持沒有高低起伏的狀態(tài)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E分析雖然在某些情況下，學(xué)習(xí)者在一開始可能需要一段時(shí)間來調(diào)整和適應(yīng)，但通常不會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的低狀態(tài)然后突然升高且保持穩(wěn)定的情況，因?yàn)閷W(xué)習(xí)過程中的疲勞等因素會(huì)不斷影響精神狀態(tài)和注意力，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題答案選AC。3、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過程包括（）

A.提問

B.獲得

C.提取

D.分析

E.保持

【答案】：BC

【解析】本題主要考查陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過程。陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，其學(xué)習(xí)過程主要包括獲得、保持和提取三個(gè)階段。選項(xiàng)B“獲得”是陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的起始階段，學(xué)習(xí)者通過各種方式如閱讀、聽講等獲取新的知識(shí)信息。選項(xiàng)E“保持”是指將獲得的知識(shí)存儲(chǔ)在記憶中，這一階段需要對(duì)知識(shí)進(jìn)行編碼、組織和鞏固，以防止遺忘。選項(xiàng)C“提取”是指在需要的時(shí)候能夠從記憶中檢索出所學(xué)的陳述性知識(shí)，用于解決問題、回答問題等。而選項(xiàng)A“提問”通常是學(xué)習(xí)過程中促進(jìn)思考和互動(dòng)的手段，但并非陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)過程的基本階段；選項(xiàng)D“分析”更多地涉及對(duì)知識(shí)的加工和處理方式，同樣不屬于陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的基本階段環(huán)節(jié)。綜上，本題正確答案為BC。4、以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()

A.練習(xí)法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.實(shí)習(xí)作業(yè)法

【答案】：ABD

【解析】本題考查以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法。選項(xiàng)A練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。練習(xí)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)際的操作練習(xí)來掌握知識(shí)和技能，是以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。實(shí)驗(yàn)法需要學(xué)生親自參與實(shí)驗(yàn)操作，也是以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。參觀法主要是學(xué)生通過觀察來獲取知識(shí)，并非以學(xué)生自身的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D實(shí)習(xí)作業(yè)法又稱實(shí)習(xí)法，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)際的實(shí)習(xí)操作來鞏固和應(yīng)用知識(shí)，是以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選ABD。5、下面有關(guān)教師為人師表的特征描述正確的是（）

A.為人師表具有鮮明的示范性

B.為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性

C.為人師表具有較弱的激勵(lì)性

D.為人師表缺乏可操作性

【答案】：AB

【解析】本題考查教師為人師表的特征相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A為人師表具有鮮明的示范性。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，教師的言行舉止、道德品質(zhì)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。學(xué)生具有向師性，會(huì)有意無意地模仿教師的行為，因此教師的師表風(fēng)范為學(xué)生提供了可直接仿效的榜樣，具有鮮明的示范性，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性。教師的一言一行都可能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，這就要求教師在品德、學(xué)識(shí)、行為等方面都要嚴(yán)格要求自己，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)于律己。無論是在教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備、教學(xué)方法的運(yùn)用，還是在與學(xué)生的日常交往中，都需要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不能有絲毫的馬虎和懈怠，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C為人師表具有較強(qiáng)的激勵(lì)性而非較弱的激勵(lì)性。教師高尚的品德、淵博的學(xué)識(shí)和良好的行為習(xí)慣，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和上進(jìn)心，促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，為學(xué)生樹立榜樣，激勵(lì)學(xué)生不斷追求進(jìn)步，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D為人師表是具有可操作性的。教師可以從自身的語言、行為、儀表、品德等多方面入手，將為人師表的要求落實(shí)到日常教育教學(xué)活