2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試題帶答案詳解(達(dá)標(biāo)題)_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試題第一部分單選題(50題)1、如果學(xué)校侵犯了教師的合法權(quán)益,受理教師申訴的機(jī)關(guān)是()

A.當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>

B.當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ?/p>

C.當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院

D.主管學(xué)校的教育行政部門

【答案】:D

【解析】本題考查受理教師申訴的機(jī)關(guān)。選項(xiàng)A:當(dāng)?shù)厝嗣裾?dāng)?shù)厝嗣裾饕?fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)事務(wù)等宏觀層面的工作,其職權(quán)范圍廣泛,但并非專門受理教師申訴的機(jī)關(guān),通常不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益這類具體事務(wù),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ寒?dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ菏菄业膶徟袡C(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)審理各類案件,解決民事、刑事、行政等方面的糾紛。教師申訴一般是在教育行政領(lǐng)域內(nèi)的問題反映,并非直接進(jìn)入司法審判程序,所以當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ翰皇鞘芾斫處熒暝V的機(jī)關(guān),選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),主要行使檢察權(quán),對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法行為進(jìn)行監(jiān)督,對犯罪行為提起公訴等。它并不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益的申訴事宜,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:主管學(xué)校的教育行政部門教育行政部門負(fù)責(zé)對學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行管理和監(jiān)督,與學(xué)校和教師存在著直接的行政隸屬關(guān)系。當(dāng)學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益時(shí),教師可以向主管學(xué)校的教育行政部門提出申訴,該部門有職責(zé)和能力對申訴事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查、處理,以維護(hù)教師的合法權(quán)益,故選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。2、教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能是()。

A.調(diào)節(jié)功能

B.修養(yǎng)功能

C.促進(jìn)功能

D.認(rèn)識(shí)功能

【答案】:A"

【解析】該題正確答案是A選項(xiàng)。教師職業(yè)道德具有多種功能,其中調(diào)節(jié)功能是最基本、最主要的功能。調(diào)節(jié)功能能夠幫助教師正確處理各種人際關(guān)系,調(diào)節(jié)教師職業(yè)活動(dòng)中的行為,使教師的職業(yè)行為符合教育教學(xué)活動(dòng)的要求和社會(huì)道德規(guī)范,確保教育活動(dòng)的順利進(jìn)行。而修養(yǎng)功能主要側(cè)重于對教師自身品德修養(yǎng)的提升;促進(jìn)功能強(qiáng)調(diào)對教育事業(yè)發(fā)展等方面的推動(dòng)作用;認(rèn)識(shí)功能主要是讓教師對職業(yè)行為準(zhǔn)則等有正確的認(rèn)識(shí)。因此,本題選A。"3、心理學(xué)家舒茨認(rèn)為最基本的人際關(guān)系需要有三類,不包括()

A.包容需要

B.控制需要

C.尊重需要

D.感情需要

【答案】:C

【解析】本題考查心理學(xué)家舒茨提出的基本人際關(guān)系需要類別。心理學(xué)家舒茨認(rèn)為,最基本的人際關(guān)系需要有三類,分別是包容需要、控制需要和感情需要。包容需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用,建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望;控制需要是指在權(quán)力和權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的欲望;感情需要是指在情感上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望。而尊重需要并不在舒茨所提出的這三類基本人際關(guān)系需要范疇內(nèi),所以本題答案選C。4、“安踏”的意思是“安心創(chuàng)業(yè)、踏實(shí)做人”。應(yīng)該說,“晉江經(jīng)驗(yàn)”現(xiàn)在仍然有指導(dǎo)意義。做企業(yè)、做事業(yè)不是僅僅賺幾個(gè)錢的問題。實(shí)實(shí)在在、?做實(shí)業(yè),這才是本分。

A.專心致志

B.推心置腹

C.精益求精

D.心無旁騖

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)語境來判斷最適合填入橫線處的詞語。題干強(qiáng)調(diào)做企業(yè)、做事業(yè)不能只想著賺幾個(gè)錢,要實(shí)實(shí)在在做實(shí)業(yè),突出的是專注于做實(shí)業(yè)這一本分工作。選項(xiàng)A:專心致志“專心致志”形容一心一意,聚精會(huì)神,通常側(cè)重于在具體做某件事時(shí)的專注態(tài)度,比如專心致志地學(xué)習(xí)、工作等,但它沒有體現(xiàn)出排除其他干擾、一心只做實(shí)業(yè)的意味,與語境的契合度不夠,所以該選項(xiàng)不太合適。選項(xiàng)B:推心置腹“推心置腹”指把赤誠的心交給人家,比喻真心待人。此詞主要用于形容人與人之間坦誠相待的關(guān)系,與做企業(yè)做實(shí)業(yè)時(shí)應(yīng)具備的專注態(tài)度毫無關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:精益求精“精益求精”意思是已經(jīng)很好了,還要求更好,強(qiáng)調(diào)在質(zhì)量、技藝等方面不斷追求完美。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是專注于做實(shí)業(yè),并非是對實(shí)業(yè)本身質(zhì)量等方面的不斷提升,所以該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D:心無旁騖“心無旁騖”意思是心思沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志,更側(cè)重于排除外界干擾,一心專注于某件事情。用在此處,能很好地體現(xiàn)做企業(yè)、做事業(yè)時(shí)要排除只賺錢等其他雜念,一心實(shí)實(shí)在在做實(shí)業(yè)的意思,與語境最為契合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。5、對0.05019分別按要求取近似值,錯(cuò)誤的是()。

A.0.1(精確到0.1)

B.0.051(精確到千分位)

C.0.05(精確到百分位)

D.0.0502(精確到0.0001)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)近似數(shù)精確到某一位的取值規(guī)則,對每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:精確到\(0.1\)精確到\(0.1\)即精確到十分位,需要看百分位上的數(shù)字。根據(jù)四舍五入的原則,若百分位上的數(shù)字大于或等于\(5\),則向十分位進(jìn)\(1\);若百分位上的數(shù)字小于\(5\),則舍去百分位及其后面的數(shù)。在\(0.05019\)中,百分位是\(5\),則向十分位進(jìn)\(1\),十分位上的\(0\)變?yōu)閈(0+1=1\),所以\(0.05019\)精確到\(0.1\)的近似值是\(0.1\),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:精確到千分位精確到千分位需要看萬分位上的數(shù)字,按照四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中,萬分位是\(1\),\(1\lt5\),則舍去萬分位及其后面的數(shù),所以\(0.05019\)精確到千分位的近似值是\(0.050\),而不是\(0.051\),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:精確到百分位精確到百分位要看千分位上的數(shù)字,根據(jù)四舍五入規(guī)則進(jìn)行取值。在\(0.05019\)中,千分位是\(0\),\(0\lt5\),則舍去千分位及其后面的數(shù),所以\(0.05019\)精確到百分位的近似值是\(0.05\),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:精確到\(0.0001\)精確到\(0.0001\)即精確到萬分位,需要看十萬分位上的數(shù)字,依據(jù)四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中,十萬分位是\(9\),\(9\gt5\),則向萬分位進(jìn)\(1\),萬分位上的\(1\)變?yōu)閈(1+1=2\),所以\(0.05019\)精確到\(0.0001\)的近似值是\(0.0502\),該選項(xiàng)正確。綜上,答案選B。6、不久前,工信部向多家公司發(fā)放了5G牌照,并在多個(gè)城市(包括合肥)進(jìn)行5G試點(diǎn),這5G指的是()

A.第5代移動(dòng)通信技術(shù)

B.手機(jī)存儲(chǔ)容量至少為5G

C.手機(jī)處理器主頻為5GH2以上

D.手機(jī)上網(wǎng)帶寬帶最少為5G

【答案】:A

【解析】本題主要考查對“5G”概念的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)A,“5G”指的是第五代移動(dòng)通信技術(shù),這是全球領(lǐng)先的通信技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),它具有高速率、低時(shí)延、大容量等特點(diǎn),能夠極大地提升數(shù)據(jù)傳輸速度和網(wǎng)絡(luò)連接穩(wěn)定性,推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)、自動(dòng)駕駛等眾多領(lǐng)域的發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步,5G技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代通信領(lǐng)域的核心力量,工信部發(fā)放5G牌照并開展試點(diǎn)工作,正是為了推動(dòng)5G技術(shù)在國內(nèi)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,手機(jī)存儲(chǔ)容量至少為5G,這里的“5G”是指存儲(chǔ)容量的大小,如常見的手機(jī)存儲(chǔ)有64GB、128GB等,與作為通信技術(shù)的“5G”概念不同,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,手機(jī)處理器主頻為5GHz以上,“GHz”是衡量處理器運(yùn)行速度的單位,它描述的是處理器的工作頻率,與“5G”所代表的移動(dòng)通信技術(shù)完全是不同的概念,因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,手機(jī)上網(wǎng)帶寬最少為5G,通常我們會(huì)用Mbps(兆比特每秒)等單位來衡量上網(wǎng)帶寬,而且“5G”并非指上網(wǎng)帶寬相關(guān)內(nèi)容,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。7、教育的質(zhì)的規(guī)定性是()

A.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

B.有意識(shí)活動(dòng)

C.傳遞生存本能的活動(dòng)

D.適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育的質(zhì)的規(guī)定性相關(guān)知識(shí)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它明確了教育活動(dòng)的指向性是培養(yǎng)人,并且強(qiáng)調(diào)了其社會(huì)屬性,即教育是在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的活動(dòng)。選項(xiàng)B,有意識(shí)活動(dòng)范圍過于寬泛,很多活動(dòng)都可以是有意識(shí)的,但并非都屬于教育活動(dòng),不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教育的本質(zhì)特征,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,傳遞生存本能的活動(dòng)更多是生物的本能行為,而教育是人類特有的有意識(shí)、有目的的活動(dòng),并非簡單的傳遞生存本能,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)同樣表述不準(zhǔn)確,適應(yīng)環(huán)境的方式有很多種,并非所有適應(yīng)環(huán)境的行為都可稱為教育,不能突出教育培養(yǎng)人的本質(zhì)特點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。8、課外活動(dòng)的基本組織形式是__________。

A.個(gè)人活動(dòng)

B.小組活動(dòng)

C.年級活動(dòng)

D.群眾性活動(dòng)

【答案】:B

【解析】本題考查課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)的組織形式主要有個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)和群眾性活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,在課外進(jìn)行獨(dú)立活動(dòng);小組活動(dòng)是將學(xué)生按興趣、愛好和特長組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的活動(dòng);群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。其中,小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。它具有自愿組合、小型分散、靈活多樣等特點(diǎn),能夠滿足不同學(xué)生的興趣和特長需求,使學(xué)生在活動(dòng)中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),培養(yǎng)合作能力和創(chuàng)新精神。而年級活動(dòng)并不是課外活動(dòng)的主要組織形式分類;個(gè)人活動(dòng)雖然有其獨(dú)特的價(jià)值,但不是基本組織形式;群眾性活動(dòng)通常適用于大規(guī)模的普及性活動(dòng),也不是基本組織形式。所以本題正確答案是B。9、為了胎兒的健康,孕婦一定要保持身體健康。為了保持身體健康,她必須攝取足量的鈣質(zhì),同時(shí),為了攝取到足量的鈣質(zhì),她必須喝牛奶。據(jù)此可知()。

A.如果孕婦不喝牛奶,胎兒就會(huì)發(fā)育不好

B.孕婦喝牛奶,她就會(huì)身體健康

C.攝取了足量的鈣質(zhì),孕婦就會(huì)身體健康

D.孕婦喝牛奶,胎兒就會(huì)發(fā)育良好

【答案】:A

【解析】這是一道關(guān)于邏輯推理的選擇題,解題關(guān)鍵在于梳理題干中各條件之間的邏輯關(guān)系,并依據(jù)邏輯規(guī)則對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。題干中的邏輯關(guān)系為:胎兒健康→孕婦保持身體健康;孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì);攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。通過遞推,可得出胎兒健康→孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。對各選項(xiàng)的分析如下:A選項(xiàng):“孕婦不喝牛奶”是對“胎兒健康→喝牛奶”這一邏輯鏈條的否后。根據(jù)邏輯推理中的“否后必否前”規(guī)則,就能推出“胎兒發(fā)育不好”,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):“孕婦喝牛奶”是對“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶”中后件的肯定。在邏輯推理里,肯后并不能必然得出肯定的結(jié)論,即無法確定孕婦是否身體健康,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“攝取了足量的鈣質(zhì)”同樣是對“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)”中后件的肯定。按照邏輯規(guī)則,肯后不能必然推出肯定結(jié)論,也就不能確定孕婦是否身體健康,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“孕婦喝牛奶”是對“胎兒健康→喝牛奶”中后件的肯定。依據(jù)邏輯原理,肯后無法必然推出肯定結(jié)論,不能確定胎兒是否發(fā)育良好,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。10、態(tài)度的成分包括()。

A.認(rèn)知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.行為傾向成分

【答案】:A"

【解析】本題主要考查態(tài)度的成分相關(guān)知識(shí)。態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分。而題目中給出的選項(xiàng)里,認(rèn)知成分是個(gè)體對態(tài)度對象所具有的帶有評價(jià)意義的觀念和信念,它是態(tài)度形成的基礎(chǔ),具有界定、理解、組織和創(chuàng)造等功能,在態(tài)度的構(gòu)成中起著重要作用。情感成分是個(gè)體對態(tài)度對象的情感體驗(yàn),如喜歡、厭惡等。行為傾向成分是個(gè)體對態(tài)度對象的反應(yīng)傾向,即行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。行為成分并非態(tài)度的獨(dú)立成分。本題是單選題,正確答案為A。"11、澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景的方式,這種直觀的手段是()。

A.實(shí)物直觀

B.模象直觀

C.言語直觀

D.虛擬直觀

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各種直觀教學(xué)手段的定義,來判斷題干中澳大利亞教師采用的直觀手段屬于哪種類型。選項(xiàng)A:實(shí)物直觀實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式,它所得到的感性知識(shí)與實(shí)際事物間的聯(lián)系比較密切,在實(shí)際生活中能很快地發(fā)揮作用,但它在時(shí)間、空間和感官特性的限制較大。例如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等。而題干中教師并非讓學(xué)生直接觀察真實(shí)的雪花,所以不屬于實(shí)物直觀。選項(xiàng)B:模象直觀模象直觀是通過對事物的模擬性形象直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。模象即事物的模擬性形象,它可以克服實(shí)物直觀的局限,擴(kuò)大直觀的范圍,提高直觀的效果。題干中教師通過觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景,錄像帶和碎紙片都屬于事物的模擬性形象,因此這種直觀手段屬于模象直觀,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:言語直觀言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。例如教師用生動(dòng)形象的語言描述雪花的樣子。而題干中教師并非單純依靠語言描述,而是采用了觀看錄像帶和拋撒碎紙片的直觀手段,所以不屬于言語直觀。選項(xiàng)D:虛擬直觀虛擬直觀是利用計(jì)算機(jī)模擬等虛擬技術(shù)呈現(xiàn)事物的形象等。題干中未涉及計(jì)算機(jī)模擬等虛擬技術(shù),所以不屬于虛擬直觀。綜上,答案選B。12、下列正確的是()

A.詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,收錄了西周初年至戰(zhàn)國時(shí)期詩歌共305篇。

B.魯迅是我國現(xiàn)代著名作家,他的小說集有《吶喊》《彷徨》《野草》《故事新篇》等

C.楚辭主要作家有屈原、宋玉等,代表作品《離騷》《九章》《九歌》等。

D.??思{長篇小說《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典巨著。

【答案】:C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,它收錄的是西周初年至春秋中葉的詩歌,共305篇,并非“西周初年至戰(zhàn)國時(shí)期”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):魯迅是我國現(xiàn)代著名作家,其小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,而《野草》是魯迅的散文詩集,并非小說集,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期屈原創(chuàng)造的一種詩體,主要作家有屈原、宋玉等,代表作品有《離騷》《九章》《九歌》等,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的長篇小說,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典巨著,并非??思{的作品,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。13、不管光線明與暗,我們都認(rèn)為紅旗是紅色,這體現(xiàn)了知覺的()。

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】:D

【解析】本題考查知覺的基本特性。知覺的基本特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。A選項(xiàng):知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是從眾多刺激中選擇出特定的對象,而本題中未涉及對象與背景的選擇問題,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。主要強(qiáng)調(diào)部分與整體的關(guān)系,本題并非體現(xiàn)這一特性,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。側(cè)重于運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋,本題未體現(xiàn)該要點(diǎn),所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng):知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。本題中不管光線明與暗(知覺條件發(fā)生變化),我們都認(rèn)為紅旗是紅色(知覺映象保持相對不變),這體現(xiàn)了知覺的恒常性,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。14、以下屬于問題解決的是()

A.欣賞音樂

B.每天練太極拳

C.做幾何證明題

D.對黑暗的適應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)問題解決的定義來逐一分析各選項(xiàng)。問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。它具有目的性、認(rèn)知性和序列性等特點(diǎn)。選項(xiàng)A:欣賞音樂欣賞音樂主要是一種感官上的享受活動(dòng),不需要個(gè)體運(yùn)用一系列認(rèn)知操作從問題起始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài),不具備問題解決的特征,因此不屬于問題解決。選項(xiàng)B:每天練太極拳每天練太極拳通常是一種規(guī)律性的身體鍛煉活動(dòng),是按照既定的動(dòng)作流程進(jìn)行重復(fù)練習(xí),未涉及需要解決特定問題的認(rèn)知過程,不屬于問題解決。選項(xiàng)C:做幾何證明題做幾何證明題時(shí),需要運(yùn)用邏輯推理、定理運(yùn)用等一系列的認(rèn)知操作,從題目給定的已知條件(起始狀態(tài))出發(fā),通過逐步推導(dǎo)來得出證明結(jié)果(目標(biāo)狀態(tài)),符合問題解決的定義,所以做幾何證明題屬于問題解決。選項(xiàng)D:對黑暗的適應(yīng)對黑暗的適應(yīng)是一種生理上的自然反應(yīng)過程,是人體的視覺系統(tǒng)在黑暗環(huán)境下自動(dòng)進(jìn)行的調(diào)節(jié),并非通過認(rèn)知操作來解決問題,不屬于問題解決。綜上,答案選C。15、勒溫認(rèn)為,要理解和描述行為,人和()必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群。

A.他的情緒狀態(tài)

B.他過去的經(jīng)驗(yàn)

C.他的個(gè)性特征

D.他所處的情境

【答案】:D"

【解析】這道題考查的是勒溫對于理解和描述行為的相關(guān)理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\),其中\(zhòng)(B\)代表行為,\(P\)代表人,\(E\)代表環(huán)境(即人所處的情境),該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù),意味著要理解和描述行為,人和他所處的情境必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群。而選項(xiàng)A中的情緒狀態(tài)、選項(xiàng)B中的過去經(jīng)驗(yàn)、選項(xiàng)C中的個(gè)性特征,雖然在一定程度上會(huì)影響行為,但并非勒溫所強(qiáng)調(diào)的與理解和描述行為相互依賴的關(guān)鍵因素群。因此,本題正確答案是D。"16、體育與健康課程高度重視學(xué)生的發(fā)展需要,注重培養(yǎng)學(xué)生()。

A.自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)的能力

B.合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和個(gè)體學(xué)習(xí)的能力

C.自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力

D.合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和互幫互學(xué)的能力

【答案】:C

【解析】本題主要考查體育與健康課程注重培養(yǎng)學(xué)生的能力類型。體育與健康課程高度重視學(xué)生的發(fā)展需要,在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性和主動(dòng)性的發(fā)揮,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生能夠自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),獨(dú)立思考和解決問題;合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間相互協(xié)作、相互交流,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力;探究學(xué)習(xí)則鼓勵(lì)學(xué)生通過自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。選項(xiàng)A中的集體學(xué)習(xí)表述不準(zhǔn)確,集體學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)概念的并列關(guān)系不清晰,且集體學(xué)習(xí)較寬泛,不能突出體育與健康課程所強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的能力特點(diǎn);選項(xiàng)B中的個(gè)體學(xué)習(xí)并非該課程著重培養(yǎng)的關(guān)鍵能力,其更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在合作和探究等方面的能力;選項(xiàng)D中的互幫互學(xué)同樣不能準(zhǔn)確涵蓋體育與健康課程所重點(diǎn)培養(yǎng)的能力范疇。因此,本題正確答案選C。17、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是()的關(guān)系。

A.抽象與具體

B.全面與片面

C.整體與部分

D.普遍與特殊

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中概念間關(guān)系,并與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系進(jìn)行對比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:抽象與具體抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征,而具體則是指個(gè)別存在的事物或事物的各個(gè)方面。教育目的是對教育活動(dòng)所要培養(yǎng)的人的總體要求,它具有一定的概括性和普遍性;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級各類學(xué)?;虿煌瑢I(yè)領(lǐng)域的具體化。但這種關(guān)系并非單純的抽象與具體的關(guān)系,因?yàn)榻逃康暮团囵B(yǎng)目標(biāo)都有其具體的內(nèi)涵和指向,并非像抽象概念與具體事物那樣的對應(yīng)關(guān)系,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:全面與片面全面意味著涵蓋事物的各個(gè)方面、各個(gè)層次;片面則是只看到事物的一部分,不全面。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)并不是全面與片面的關(guān)系。教育目的規(guī)定了教育的總體方向和要求,培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的指導(dǎo)下,結(jié)合不同學(xué)?;?qū)I(yè)的特點(diǎn)制定的具體要求,二者都是為了實(shí)現(xiàn)教育的整體功能,并非一方全面一方片面,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:整體與部分整體是指由事物的各內(nèi)在要素相互聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過程;部分是指組成有機(jī)統(tǒng)一體的各個(gè)方面、要素及其發(fā)展全過程的某一個(gè)階段。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)并非整體與部分的關(guān)系。培養(yǎng)目標(biāo)不是教育目的的簡單組成部分,而是在教育目的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的教育對象和教育情境進(jìn)行的細(xì)化和具體化,它們在性質(zhì)和功能上有一定的區(qū)別和聯(lián)系,但不是整體與部分的關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:普遍與特殊普遍是指同類事物中共同的、一般的屬性;特殊是指個(gè)別事物所特有的屬性。教育目的是對所有教育活動(dòng)的一般性、普遍性要求,它反映了一定社會(huì)對人才培養(yǎng)的共性需求;培養(yǎng)目標(biāo)則是根據(jù)不同類型、層次的學(xué)?;?qū)I(yè)的具體情況,對教育目的的具體化,體現(xiàn)了不同學(xué)?;?qū)I(yè)在人才培養(yǎng)上的特殊要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系,選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。18、依法治國的中心環(huán)節(jié)是()

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】:B"

【解析】依法治國的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依是依法治國的前提,它要求建立完備的法律體系,使國家和社會(huì)生活的各個(gè)方面都有章可循。有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié),它強(qiáng)調(diào)一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事,嚴(yán)格遵守法律規(guī)定。執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的關(guān)鍵,要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事,維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。違法必究是依法治國的保障,對一切違法犯罪行為都要依法追究法律責(zé)任,不允許任何個(gè)人或組織有超越法律的特權(quán)。本題的正確答案選B。"19、有些殘疾人通過驚人的努力而變成世界著名的運(yùn)動(dòng)員;有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。這屬于()防御機(jī)制。

A.抵消

B.移置

C.反向形成

D.過度代償

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同防御機(jī)制概念的理解,需要分析題干中所描述的現(xiàn)象符合哪種防御機(jī)制的特征。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):抵消抵消是指以象征性的事情來抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快的事情,以補(bǔ)救其心理上的不舒服。例如,過年打碎了東西說“歲歲平安”,用吉祥話來抵消打碎東西可能帶來的不吉利感受。而題干中殘疾人變成著名運(yùn)動(dòng)員、口吃者成為說話流利的演說家并非是用象征性事情去抵消不愉快事情,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):移置移置是指個(gè)體將對某人或某事物的情緒反應(yīng)(多屬消極情緒如憤怒、憎恨等)轉(zhuǎn)移對象,以尋求發(fā)泄的過程。比如一個(gè)人在單位被領(lǐng)導(dǎo)批評后,回家把氣撒在家人身上。題干描述的內(nèi)容并非是情緒的轉(zhuǎn)移,所以B選項(xiàng)不符合。C選項(xiàng):反向形成反向形成是指個(gè)體對內(nèi)心難以接受的觀念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來。例如,明明內(nèi)心討厭一個(gè)人,卻表現(xiàn)得過分熱情。題干中并沒有體現(xiàn)出這種內(nèi)心感受和外在行為相反的情況,所以C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng):過度代償過度代償是指個(gè)體在身體或心理上的某種缺陷,通過加倍努力發(fā)展其他方面的能力來彌補(bǔ)這種缺陷,甚至使其他方面的能力超過了正常人的水平。題干中殘疾人通過驚人努力成為世界著名運(yùn)動(dòng)員,口吃者成功變成說話流利的演說家,正是通過自身的努力,用其他方面的成功來彌補(bǔ)自身原有的缺陷,屬于過度代償?shù)姆烙鶛C(jī)制,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。20、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!边@句話體現(xiàn)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳因素

B.環(huán)境

C.教育

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

【答案】:B

【解析】本題考查影響個(gè)體身心發(fā)展的因素的相關(guān)知識(shí)?!芭钌橹?,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”這句話的意思是,蓬草生長在麻地里,不用扶持也能挺立??;白沙混進(jìn)了黑土里,就會(huì)變得和土一樣黑。這強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境對事物發(fā)展變化的影響。在影響個(gè)體身心發(fā)展的因素中:-遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性,但題干未體現(xiàn)遺傳因素的作用。-環(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí),題干中蓬草和白沙的變化正是受到周圍環(huán)境的影響,因此該選項(xiàng)符合題意。-教育尤其是學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但題干內(nèi)容并沒有涉及到教育對個(gè)體身心發(fā)展的影響。-個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對客觀世界的反映和能動(dòng)作用,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素,題干未體現(xiàn)個(gè)體主觀能動(dòng)性的作用。綜上,本題答案選B。21、智力的核心成分是()

A.創(chuàng)造能力

B.思維力

C.觀察力

D.記憶力

【答案】:B

【解析】本題主要考查智力的核心成分相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,創(chuàng)造能力是個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性,但它并非智力的核心成分。選項(xiàng)B,思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)及解決問題的能力。智力包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等多個(gè)方面,而思維力是智力的核心成分,它貫穿于整個(gè)智力活動(dòng)中,對其他智力因素起著協(xié)調(diào)和控制的作用,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,觀察力是指大腦對事物的觀察能力,如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等,它是智力的重要組成部分,但不是核心成分。選項(xiàng)D,記憶力是識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力,它也屬于智力范疇,但不是智力的核心。綜上,本題正確答案選B。22、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》,下列行為應(yīng)受處分的是()。

A.考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格

B.經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開展興趣小組活動(dòng)

C.未按規(guī)定聯(lián)系家長報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況

D.強(qiáng)制學(xué)生訂購教輔資料謀取利益

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》以及教育相關(guān)規(guī)范,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格,出題是教學(xué)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),雖然出題太偏可能不太符合科學(xué)的考試命題原則,但這通常屬于教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量的問題,并不屬于明確規(guī)定應(yīng)受處分的行為。教師在出題時(shí)可能由于對知識(shí)點(diǎn)的把握、難度預(yù)估等因素出現(xiàn)一些偏差,但一般不會(huì)直接受到處分。選項(xiàng)B經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開展興趣小組活動(dòng),教師的出發(fā)點(diǎn)可能是為了學(xué)生的全面發(fā)展,豐富學(xué)生的課余生活和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。雖然這種做法可能沒有充分考慮學(xué)生的課余休息時(shí)間,但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應(yīng)受處分的行為,更偏向于教學(xué)安排和協(xié)調(diào)方面的問題。選項(xiàng)C未按規(guī)定聯(lián)系家長報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況,這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職,但通常不會(huì)受到處分。一般會(huì)通過提醒、督促等方式促使教師加強(qiáng)與家長的溝通,而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》明確規(guī)定的應(yīng)受處分的行為。選項(xiàng)D強(qiáng)制學(xué)生訂購教輔資料謀取利益,這種行為嚴(yán)重違反了教育的相關(guān)規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責(zé)是教書育人,而利用職務(wù)之便強(qiáng)制學(xué)生購買教輔資料并謀取個(gè)人利益,不僅加重了學(xué)生和家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),還破壞了教育的公平性和純潔性。因此,該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》中應(yīng)受處分的行為。綜上,答案選D。23、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置,控制作業(yè)數(shù)量。小學(xué)一、二年級不布置書面家庭作業(yè),其他年級家庭作業(yè)控制在每天()

A.0.5小時(shí)內(nèi)

B.1小時(shí)內(nèi)

C.1.5小時(shí)內(nèi)

D.2小時(shí)內(nèi)

【答案】:B"

【解析】本題考查《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》中關(guān)于小學(xué)家庭作業(yè)時(shí)間的規(guī)定。該規(guī)范明確要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置并控制作業(yè)數(shù)量,其中小學(xué)一、二年級不布置書面家庭作業(yè),其他年級家庭作業(yè)需控制在每天1小時(shí)內(nèi)。所以本題正確答案是B。"24、以下家庭教養(yǎng)方式中更容易培養(yǎng)獨(dú)立……的是()

A.溺愛型

B.專制型

C.權(quán)威型

D.忽視型

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同家庭教養(yǎng)方式對培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的影響。我們需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式的特點(diǎn),進(jìn)而判斷哪種方式更容易培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。選項(xiàng)A:溺愛型溺愛型的家庭教養(yǎng)方式表現(xiàn)為父母對孩子過度寵愛、有求必應(yīng)。在這種環(huán)境下,孩子往往缺乏自我約束和解決問題的能力,過度依賴父母,難以發(fā)展出獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:專制型專制型教養(yǎng)方式中,父母通常對孩子的行為設(shè)定嚴(yán)格規(guī)則,要求孩子絕對服從,很少給予孩子表達(dá)意見和自主決策的機(jī)會(huì)。這會(huì)限制孩子的自主性和創(chuàng)造性,使得孩子在面對問題時(shí)缺乏獨(dú)立思考和解決問題的能力,不利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:權(quán)威型權(quán)威型教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當(dāng)?shù)目刂啤8改讣汝P(guān)愛孩子,給予他們足夠的情感支持,又為孩子設(shè)定明確的規(guī)則和期望,并鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這種環(huán)境中,孩子能夠?qū)W會(huì)自我管理和自我決策,逐漸發(fā)展出獨(dú)立解決問題的能力,所以權(quán)威型教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:忽視型忽視型家庭教養(yǎng)方式下,父母對孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注,很少參與孩子的生活和成長。孩子在這種環(huán)境中往往得不到必要的指導(dǎo)和支持,容易產(chǎn)生情感上的疏離和不安全感,也難以形成良好的獨(dú)立人格和獨(dú)立能力,該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。25、十二屆全國人大常委會(huì)第十一次會(huì)議決定將每年的12月4日設(shè)立為()。

A.扶貧日

B.烈士紀(jì)念日

C.國家憲法日

D.抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日

【答案】:C

【解析】本題主要考查重要日期對應(yīng)的紀(jì)念日相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,扶貧日是每年的10月17日,并非12月4日,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,烈士紀(jì)念日是每年的9月30日,不是12月4日,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,十二屆全國人大常委會(huì)第十一次會(huì)議決定將每年的12月4日設(shè)立為國家憲法日,旨在增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí),弘揚(yáng)憲法精神,加強(qiáng)憲法實(shí)施,全面推進(jìn)依法治國,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日是每年的9月3日,不是12月4日,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。26、初中生除了有思維的深刻性,還具有了()

A.獨(dú)創(chuàng)性和廣闊性

B.敏捷性和靈活性

C.廣闊性和敏捷性

D.獨(dú)創(chuàng)性和批判性

【答案】:D

【解析】本題主要考查初中生思維的特點(diǎn)。初中生的思維發(fā)展具有一定特點(diǎn),除了具備思維的深刻性外,還具有獨(dú)創(chuàng)性和批判性。思維的獨(dú)創(chuàng)性是指個(gè)體在思維過程中能夠獨(dú)立思考、創(chuàng)造出新的觀點(diǎn)和方法;思維的批判性則是指個(gè)體能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析、評價(jià),不盲目接受。而選項(xiàng)A中的廣闊性主要強(qiáng)調(diào)思維的廣度,能全面、廣泛地考慮問題;選項(xiàng)B的敏捷性側(cè)重于思維的速度,能夠快速地對問題作出反應(yīng),靈活性強(qiáng)調(diào)思維能根據(jù)不同情況進(jìn)行靈活調(diào)整;選項(xiàng)C包含的廣闊性和敏捷性均不符合除深刻性之外初中生所具有的思維特點(diǎn)。綜上所述,本題正確答案選D。27、教師在對自己工作進(jìn)行分析時(shí),常思考“我在哪里”“我是誰”“我的環(huán)境如何”“我的總體狀況如何”“我要到哪里去”“我該如何走”等問題,我們把教師的這種做法稱之為()。

A.現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注

B.理想自我追求

C.自我實(shí)現(xiàn)

D.自我職業(yè)生涯規(guī)劃

【答案】:D

【解析】本題考查對各選項(xiàng)概念的理解以及與題干描述內(nèi)容的匹配度。選項(xiàng)A:現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注當(dāng)下自身實(shí)際的狀態(tài)和情況,主要側(cè)重于對當(dāng)前自我各方面特征的察覺和認(rèn)知。而題干中教師不僅思考了自身現(xiàn)狀,如“我在哪里我是誰我的環(huán)境如何我的總體狀況如何”,還涉及到未來目標(biāo)“我要到哪里去”以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑“我該如何走”等內(nèi)容,不僅僅是對現(xiàn)實(shí)自我的關(guān)注,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:理想自我追求理想自我追求側(cè)重于個(gè)體對理想中自己的一種向往和追求,更聚焦于期望達(dá)到的某種理想狀態(tài)。題干中教師的思考并非單純圍繞理想自我,還包含了對自身現(xiàn)狀定位以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)路徑的思考,并非單純的理想自我追求,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:自我實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)是指個(gè)體使自己的潛力得以發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),達(dá)到自我滿足。題干的重點(diǎn)在于教師對自身工作從現(xiàn)狀到未來發(fā)展路徑進(jìn)行全面思考和規(guī)劃的過程,而不是強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)自我滿足,所以C選項(xiàng)與題意不符。選項(xiàng)D:自我職業(yè)生涯規(guī)劃自我職業(yè)生涯規(guī)劃是個(gè)人根據(jù)自身的實(shí)際情況和所處環(huán)境,確定職業(yè)目標(biāo),并制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃和措施的過程。題干中教師思考“我在哪里我是誰”等是對自身現(xiàn)狀和環(huán)境的分析,“我要到哪里去”是確定職業(yè)目標(biāo),“我該如何走”是規(guī)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,這完全符合自我職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。28、如果學(xué)生已經(jīng)有了“哺乳動(dòng)物”的概念,然后再學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物,這種學(xué)習(xí)屬于()

A.概念學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷學(xué)生學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)。題干強(qiáng)調(diào)的是在已有“哺乳動(dòng)物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”,并非是對“鯨”這一概念本身的本質(zhì)屬性進(jìn)行探索學(xué)習(xí),所以不屬于概念學(xué)習(xí),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。而“鯨”屬于“哺乳動(dòng)物”,“哺乳動(dòng)物”的概念范圍更廣泛,并非是學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的概念,所以不屬于上位學(xué)習(xí),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。“哺乳動(dòng)物”是一個(gè)概括程度較高的概念,“鯨”是“哺乳動(dòng)物”中的一種,是概括程度較低的概念,學(xué)生在已有“哺乳動(dòng)物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”,符合下位學(xué)習(xí)的定義,所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)?!蚌L”與“哺乳動(dòng)物”是下位關(guān)系,并非并列關(guān)系,所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。29、學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感,這種體驗(yàn)是()。

A.應(yīng)激

B.美感

C.道德感

D.理智感

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干中“學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感”這一描述來判斷該體驗(yàn)類型。A選項(xiàng):應(yīng)激應(yīng)激是指機(jī)體在受到內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。簡單來說,應(yīng)激通常是個(gè)體在面臨突發(fā)的、緊急的情況時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng),比如突然遇到危險(xiǎn)時(shí)的緊張狀態(tài)等。而題干描述的是學(xué)生解決難題后產(chǎn)生的感受,并非面臨突發(fā)緊急情況的反應(yīng),所以該體驗(yàn)不是應(yīng)激,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):美感美感是指根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如欣賞一幅美麗的畫作、聆聽動(dòng)聽的音樂等所帶來的愉悅感受。題干中強(qiáng)調(diào)的是解決難題,并非與審美相關(guān),因此該體驗(yàn)不屬于美感,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。當(dāng)自己或他人的行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),如敬佩、贊賞等;反之則會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn),如羞愧、憤怒等。題干中沒有涉及到道德標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià),所以該體驗(yàn)不是道德感,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):理智感理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生在攻克難題的過程中是進(jìn)行智力活動(dòng),當(dāng)成功解決難題后產(chǎn)生的自豪感,正是在智力活動(dòng)中需求得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn),屬于理智感,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。30、2013年1月10日,教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》指出,留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有()。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】:B"

【解析】本題考查對《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關(guān)內(nèi)容里,選項(xiàng)①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應(yīng)享受的優(yōu)先待遇,而選項(xiàng)③與規(guī)定內(nèi)容不符,所以正確答案是B。"31、校園文化的核心內(nèi)容是()

A.校園物質(zhì)文化

B.校園組織文化

C.校園精神文化

D.校園制度文化

【答案】:C

【解析】本題主要考查校園文化核心內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)。校園文化包括校園物質(zhì)文化、校園組織文化、校園精神文化和校園制度文化等多個(gè)方面。其中,校園物質(zhì)文化是校園文化的表層,是看得見摸得著的東西,如校園建筑、校園環(huán)境等;校園組織文化側(cè)重于學(xué)校的組織架構(gòu)和管理模式;校園制度文化是學(xué)校為了保證教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行而制定的各種規(guī)章制度。而校園精神文化是校園文化的核心內(nèi)容,它是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的共同的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、群體意識(shí)和行為準(zhǔn)則等,集中體現(xiàn)了一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和文化底蘊(yùn),對師生的思想、行為和價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。所以本題正確答案為C選項(xiàng)。32、服從與懲罰的道德定向階段屬于()水平。

A.前習(xí)俗

B.習(xí)俗

C.后習(xí)俗

D.超越習(xí)俗

【答案】:A

【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論,該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段,一是懲罰與服從道德定向階段,二是相對功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段,個(gè)體的道德判斷依據(jù)是行為的后果,即是否會(huì)受到懲罰,他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習(xí)俗水平的主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求,能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問題,包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則,包括社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習(xí)俗”這一道德發(fā)展水平。所以,服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平,本題正確答案選A。33、根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),我們可以使用()

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.說服教育法

D.品德評價(jià)法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的特點(diǎn),結(jié)合題干中“學(xué)生善于模仿、崇拜英雄”的描述來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A:榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),通過樹立榜樣,能讓學(xué)生以英雄人物為楷模進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí),從而達(dá)到教育的目的。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。主要是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德,題干并未體現(xiàn)出創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行熏陶感染的內(nèi)容,因此該選項(xiàng)不符合題干要求。選項(xiàng)C:說服教育法說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。題干強(qiáng)調(diào)的是利用學(xué)生模仿和崇拜的特點(diǎn),并非側(cè)重于通過擺事實(shí)講道理來進(jìn)行教育,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:品德評價(jià)法品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。題干中未涉及對學(xué)生品德的評價(jià)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案是A選項(xiàng)。34、下列童話故事選自《安徒生童話》的是()。

A.《牧羊女和掃煙囪的人》

B.《小海蒂》

C.《叢林之書》

D.《小紅帽》

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的出處來判斷正確答案。選項(xiàng)A《牧羊女和掃煙囪的人》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話故事,收錄于《安徒生童話》中,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B《小海蒂》是瑞士兒童文學(xué)作家約翰娜·斯比麗創(chuàng)作的長篇兒童小說,并非出自《安徒生童話》,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《叢林之書》是英國作家RudyardKipling(吉卜林)的作品,不屬于《安徒生童話》,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D《小紅帽》是由德國語言學(xué)家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學(xué),并非《安徒生童話》中的故事,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案選A。35、高等教育的毛人學(xué)率為()時(shí),高等教育就處于普及化階段。

A.低于15%

B.大于50%

C.大于30%

D.大于15%小于50%

【答案】:B

【解析】本題主要考查高等教育不同階段對應(yīng)的毛入學(xué)率標(biāo)準(zhǔn)。高等教育發(fā)展階段一般根據(jù)毛入學(xué)率來劃分,具體為:當(dāng)高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí),高等教育處于精英化階段;當(dāng)毛入學(xué)率大于15%小于50%時(shí),高等教育處于大眾化階段;而當(dāng)高等教育的毛入學(xué)率大于50%時(shí),高等教育就處于普及化階段。選項(xiàng)A“低于15%”對應(yīng)的是精英化階段,不符合題意;選項(xiàng)C“大于30%”并非明確界定某一特定高等教育階段的標(biāo)準(zhǔn),表述不準(zhǔn)確;選項(xiàng)D“大于15%小于50%”對應(yīng)的是大眾化階段,也不符合題意。選項(xiàng)B“大于50%”符合高等教育處于普及化階段的標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案是B。36、在行為的堅(jiān)持性上體現(xiàn)的是動(dòng)機(jī)的()功能。

A.激活

B.指向

C.維持

D.調(diào)整

【答案】:C"

【解析】這道題考查動(dòng)機(jī)的功能。動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整等功能。激活功能是指動(dòng)機(jī)能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài);指向功能是指動(dòng)機(jī)能將行為指向一定的對象或目標(biāo);維持功能是指動(dòng)機(jī)能夠使個(gè)體的行為維持在一定的時(shí)間和強(qiáng)度水平上,在行為的堅(jiān)持性方面有所體現(xiàn);調(diào)整功能則是指當(dāng)個(gè)體的行為偏離目標(biāo)時(shí),動(dòng)機(jī)能引導(dǎo)個(gè)體調(diào)整行為,使之朝向預(yù)定目標(biāo)。本題說的是行為的堅(jiān)持性,體現(xiàn)的是動(dòng)機(jī)的維持功能,所以答案選C。"37、陳瑄列傳

A.陳瑄任總督海運(yùn)時(shí),成效卓著;后來管理漕運(yùn),更是建立了不可磨滅的功業(yè)。為便利漕運(yùn).先后開鑿了會(huì)通河、清江浦、白塔河等

B.為了節(jié)省漕運(yùn)的費(fèi)用,陳瑄采納年高而見識(shí)廣的人的建議,開鑿了二十里長的清江浦,引湖水進(jìn)入淮河,并修閘筑堤,從此,漕運(yùn)船只可以直達(dá)黃河

C.陳瑄治理漕運(yùn),籌劃周密:設(shè)置水閘,利于船只通行;建造糧倉,用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食;設(shè)館置卒,避免船只擱淺;鑿井植樹,方便行路之人

D.陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間,向宣宗皇帝進(jìn)言,建議變民運(yùn)為兌運(yùn),認(rèn)為這樣可節(jié)省人力財(cái)力,既方便軍士,也便利百姓

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)描述內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng):會(huì)通河并非陳瑄開鑿。會(huì)通河是元朝至元二十六年(1289年)由壽張縣尹韓仲暉建議并主持開鑿的,所以該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。B選項(xiàng):陳瑄采納年高而見識(shí)廣之人的建議,開鑿清江浦二十里,引湖水入淮河,并修閘筑堤,使得漕運(yùn)船只能夠直達(dá)黃河,這一舉措節(jié)省了漕運(yùn)費(fèi)用,該項(xiàng)表述與史實(shí)相符。C選項(xiàng):陳瑄治理漕運(yùn)時(shí)籌劃周密,設(shè)置水閘利于船只通行;建造糧倉用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食;設(shè)館置卒避免船只擱淺;鑿井植樹方便行路之人,這些都是他在漕運(yùn)治理方面的有效措施,該項(xiàng)內(nèi)容正確。D選項(xiàng):陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間,向宣宗皇帝進(jìn)言,建議將民運(yùn)改為兌運(yùn),這樣做能節(jié)省人力財(cái)力,既方便了軍士,也便利了百姓,該說法符合歷史情況。綜上,答案選A。38、認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()。

A.弗洛伊德

B.華生

C.巴甫洛夫

D.桑代克

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人發(fā)展的潛在、無意識(shí)的最根本動(dòng)因。而華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張心理學(xué)要研究可觀察到的行為,反對研究意識(shí),強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的塑造作用;巴甫洛夫通過經(jīng)典性條件反射實(shí)驗(yàn),揭示了刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系,為行為主義心理學(xué)奠定了一定基礎(chǔ),他主要研究的是條件反射現(xiàn)象;桑代克是教育心理學(xué)之父,他提出了嘗試-錯(cuò)誤說,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過試誤形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程。因此本題答案為A。"39、狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。

A.激情

B.心境

C.應(yīng)激

D.熱情

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)來判斷“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”所屬的情緒類型。選項(xiàng)A:激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài),通常由對個(gè)人有重大意義的事件引起,如狂喜、憤怒、恐懼和絕望等,這種情緒具有明顯的外部表現(xiàn),持續(xù)時(shí)間相對較短。所以“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”屬于激情,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情,它具有彌散性和長期性的特點(diǎn),并不像激情那樣強(qiáng)烈、爆發(fā)性,所以“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”不屬于心境,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài),強(qiáng)調(diào)在面對突發(fā)緊急情況時(shí)的反應(yīng),與題干中描述的“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”等情緒狀態(tài)的本質(zhì)不同,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度,它并非一種特定的情緒狀態(tài)分類,與題干所考查的內(nèi)容不匹配,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。40、()片面夸大環(huán)境和教育的作用,認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。

A.弗洛伊德

B.華生

C.埃里克森

D.皮亞杰

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)家關(guān)于行為發(fā)展條件的觀點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于對各個(gè)選項(xiàng)中心理學(xué)家理論的準(zhǔn)確了解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):弗洛伊德:弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)和本能對人的行為和心理發(fā)展的重要影響,認(rèn)為人的行為主要由潛意識(shí)中的性本能和攻擊本能等驅(qū)動(dòng),并非片面夸大環(huán)境和教育的作用,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):華生:華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張環(huán)境決定論,片面夸大環(huán)境和教育的作用,認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件,提出了“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”的觀點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):埃里克森:埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展理論,該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體在不同的發(fā)展階段會(huì)面臨不同的心理社會(huì)沖突,個(gè)體的發(fā)展是在社會(huì)文化背景下,通過解決這些沖突實(shí)現(xiàn)的,并非只強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):皮亞杰:皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物,他認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過同化、順應(yīng)和平衡等機(jī)制,在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和主動(dòng)建構(gòu),而不是片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的作用,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。41、某兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,該兒童此時(shí)的認(rèn)知發(fā)展處于_____。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn),來判斷該兒童處于哪個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)的兒童主要通過感知覺與動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界,他們此時(shí)還不具備抽象概念,思維也未得到充分發(fā)展,不能進(jìn)行逆轉(zhuǎn)等較為高級的思維操作,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童開始運(yùn)用符號來表征事物,但思維具有不可逆性、自我中心、刻板性等特點(diǎn),他們難以理解抽象概念,且無法進(jìn)行逆向思維,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。其思維具有可逆性,即能夠反向思考問題,這與題目中描述的兒童特點(diǎn)相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)的兒童思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。此階段兒童的思維發(fā)展水平比具體運(yùn)算階段更高,但題目僅提及兒童具有抽象概念和思維可逆,未體現(xiàn)出形式運(yùn)算階段更高級的思維特征,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選C。42、從遷移的觀點(diǎn)看,“溫故而知新”屬于______。

A.順向正遷移

B.順向負(fù)遷移

C.逆向正遷移

D.逆向負(fù)遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)遷移的分類相關(guān)知識(shí),結(jié)合“溫故而知新”的含義來判斷其所屬的遷移類型。選項(xiàng)A:順向正遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。“溫故而知新”的意思是溫習(xí)舊的知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì),體現(xiàn)的是先前學(xué)習(xí)的舊知識(shí)對后續(xù)獲得新知識(shí)起到了積極的促進(jìn)作用,符合順向正遷移的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:順向負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。而“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是舊知識(shí)對新知識(shí)的積極作用,并非消極阻礙,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逆向正遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響?!皽毓识隆笔窍扔信f知識(shí)的學(xué)習(xí),然后在此基礎(chǔ)上獲得新知識(shí),是先前學(xué)習(xí)影響后繼學(xué)習(xí),并非后繼學(xué)習(xí)影響先前學(xué)習(xí),所以不屬于逆向正遷移,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:逆向負(fù)遷移如上述對逆向遷移和負(fù)遷移的解釋,“溫故而知新”既不是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,也不是消極的阻礙作用,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。43、社會(huì)環(huán)境對學(xué)生品德發(fā)展有一定的影響,國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行的情況,直接影響著青少年的()。

A.心理特征

B.能力水平

C.模仿意向

D.價(jià)值取向

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中所描述的人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況對青少年的影響來逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng)心理特征主要是指個(gè)體在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn),如氣質(zhì)、性格、能力等。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況,并不會(huì)直接對青少年的心理特征產(chǎn)生影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)能力水平是指個(gè)體在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的實(shí)際能力。人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況主要是引導(dǎo)青少年的選擇和追求方向,而不是直接影響他們的能力水平,能力水平更多地取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和培養(yǎng)等,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)模仿意向通常是指個(gè)體對他人行為或模式進(jìn)行效仿的傾向。題干強(qiáng)調(diào)的是人才選拔標(biāo)準(zhǔn)對青少年內(nèi)在觀念的影響,而非對模仿他人的影響,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)價(jià)值取向是指個(gè)體在面對各種價(jià)值選擇時(shí)所表現(xiàn)出的傾向性。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況,會(huì)向青少年傳遞社會(huì)所認(rèn)可和重視的品質(zhì)、能力和素質(zhì)等信息,從而直接影響他們的價(jià)值取向,使他們朝著符合人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的方向去努力和發(fā)展,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。44、不成熟的沖突解決方式有()。

A.重建

B.輪流

C.選擇

D.逃避

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不成熟沖突解決方式的識(shí)別。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:“重建”通常意味著對事物進(jìn)行重新構(gòu)建、修復(fù)和完善,這往往是一種積極主動(dòng)去應(yīng)對問題、解決沖突的方式,目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善,并非不成熟的沖突解決方式。-選項(xiàng)B:“輪流”是一種公平分配資源或機(jī)會(huì)的方式,當(dāng)面臨沖突時(shí)采用輪流的辦法,能夠讓各方都有機(jī)會(huì)參與,在一定程度上平衡各方利益,是一種較為合理的解決沖突的手段,不屬于不成熟的方式。-選項(xiàng)C:“選擇”是在多種方案中挑選最合適的,這是一個(gè)權(quán)衡利弊、理性決策的過程,在沖突解決中通過選擇合適的策略和方法來化解矛盾,是比較成熟的做法。-選項(xiàng)D:“逃避”是指在面對沖突時(shí),選擇回避問題而不是積極去處理,這種方式無法從根本上解決沖突,可能會(huì)導(dǎo)致問題積累、矛盾激化,是一種不成熟的沖突解決方式。綜上,答案選D。45、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?;卮饐栴}。

A.薛元超好學(xué),擅長寫文章。太宗很看重他,讓他參與修撰《晉書》;高宗即位以后,讓他兼任修國史的工作

B.薛元超受到人們的稱頌。一是因?yàn)樗瞄L文辭;二是因?yàn)樗矚g引薦寒門才俊,曾經(jīng)上表舉薦過十幾個(gè)人

C.薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交,受到牽累;后又上疏進(jìn)諫,為李義府請求馬匹代步而被貶

D.薛元超很為唐高宗所寵信:他經(jīng)常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴;高宗到東都,讓他留下輔佐太子

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)文言文知識(shí)及給定信息進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng):該選項(xiàng)描述薛元超好學(xué)且擅長寫文章,太宗看重他讓其參與修撰《晉書》,高宗即位后讓他兼任修國史工作。這一表述與歷史上常見的對官員才能的認(rèn)可及任用邏輯相符,從側(cè)面體現(xiàn)了薛元超在學(xué)術(shù)和文字方面的能力受到統(tǒng)治者的肯定,是合理的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):提到薛元超受到人們稱頌,原因一是擅長文辭,二是喜歡引薦寒門才俊且曾上表舉薦十幾個(gè)人。在古代,文人以文辭出眾易獲贊譽(yù),而舉薦人才尤其是提拔寒門子弟更是會(huì)贏得眾人的認(rèn)可和推崇,此選項(xiàng)內(nèi)容符合常理和歷史文化背景,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):原文稱薛元超先因與上官儀有文字之交受牽累被貶,后是因與他人勾結(jié)意圖不軌而被貶,并非如選項(xiàng)所說“上疏進(jìn)諫,為李義府請求馬匹代步而被貶”,該選項(xiàng)內(nèi)容與正確信息不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):描述薛元超受唐高宗寵信,常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴,高宗到東都還讓他留下輔佐太子。能參與皇家私宴以及被委以輔佐太子的重任,充分體現(xiàn)出唐高宗對薛元超的信任和器重,該選項(xiàng)表述合理,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選C。46、學(xué)習(xí)的“試誤說”是由()提出來的。

A.苛勒

B.杜威

C.桑代克

D.班杜拉

【答案】:C

【解析】本題考查學(xué)習(xí)“試誤說”的提出者相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,苛勒提出的是完形-頓悟說,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的,與學(xué)習(xí)的“試誤說”無關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物,他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)等,并非“試誤說”的提出者,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,桑代克通過餓貓迷籠實(shí)驗(yàn),提出了學(xué)習(xí)的“試誤說”。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。所以學(xué)習(xí)的“試誤說”是由桑代克提出來的,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察,從而獲得某些新的行為反應(yīng),或者修正已有的行為反應(yīng),并非“試誤說”的提出者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。47、歌曲《大江東去》的曲作者是()。

A.蕭友梅

B.劉天華

C.青主

D.黃自

【答案】:C

【解析】本題主要考查歌曲《大江東去》的曲作者相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:蕭友梅是中國現(xiàn)代音樂教育的開拓者與奠基人,他創(chuàng)作了諸多音樂作品,如《問》等,但并非《大江東去》的曲作者。-選項(xiàng)B:劉天華是中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家,他在二胡、琵琶等民族器樂的創(chuàng)作和革新方面貢獻(xiàn)顯著,代表作品有《光明行》《良宵》等,并非《大江東去》的曲作者。-選項(xiàng)C:青主創(chuàng)作了歌曲《大江東去》,這是中國藝術(shù)歌曲的開山之作,該曲以宋代蘇軾的同名詩詞為歌詞,具有較高的藝術(shù)價(jià)值,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:黃自是中國近代作曲家、音樂教育家,代表作品有《旗正飄飄》《長恨歌》等,并非《大江東去》的曲作者。綜上,答案選C。48、()應(yīng)成為教育教學(xué)改革的排頭兵。

A.教師

B.校長

C.教育行政官員

D.教導(dǎo)主任

【答案】:B

【解析】本題正確答案選B。在教育教學(xué)改革工作中,校長處于學(xué)校管理的核心地位,對學(xué)校的整體發(fā)展和教育教學(xué)方向起著引領(lǐng)作用。校長負(fù)責(zé)制定學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、管理教師隊(duì)伍以及營造良好的教育教學(xué)氛圍等重要工作。其決策和管理能力直接影響著學(xué)校教育教學(xué)改革的推進(jìn)和實(shí)施,因此校長應(yīng)成為教育教學(xué)改革的排頭兵。而教師主要負(fù)責(zé)一線的教學(xué)工作,雖然是教育教學(xué)的重要實(shí)施者,但在改革的全面引領(lǐng)和推動(dòng)方面,相較于校長來說,職能范圍相對較窄。教育行政官員側(cè)重于宏觀的教育政策制定和行政管理,難以直接對每一所學(xué)校的教育教學(xué)改革進(jìn)行具體操作和引領(lǐng)。教導(dǎo)主任主要負(fù)責(zé)教學(xué)的組織和管理工作,更多是執(zhí)行層面的工作,在改革的引領(lǐng)和決策方面不如校長具有全面性和權(quán)威性。所以本題答案是B選項(xiàng)。49、工作擴(kuò)大化,是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作;

B.郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門;

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司,員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位;

D.在一家研究所,一個(gè)部門主管告訴她的下屬,只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義,分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化:在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化:從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作,這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換,是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性,屬于工作擴(kuò)大化,不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng):郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門,是在原來工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù),是橫向水平上工作任務(wù)的增加,屬于工作擴(kuò)大化,并非工作豐富化。C選項(xiàng):員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位,只是工作崗位的轉(zhuǎn)變,并沒有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán),不屬于工作豐富化。D選項(xiàng):在一家研究所,部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究內(nèi)容的權(quán)力,意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作,且有了更大的控制權(quán),符合工作豐富化的定義。綜上,答案選D。50、分半信度又稱為()。

A.再測信度

B.受試者信度

C.評分者信度

D.內(nèi)部一致性信度

【答案】:D

【解析】本題主要考查分半信度的別稱。選項(xiàng)A,再測信度是指用同一種測驗(yàn),對同一組受試者,前后施測兩次,再根據(jù)受試者兩次測驗(yàn)分?jǐn)?shù)計(jì)算其相關(guān)系數(shù),它與分半信度是不同的概念,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,“受試者信度”并非一個(gè)常見的與測量信度相關(guān)的專業(yè)術(shù)語,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,評分者信度是指不同評分者對同樣對象進(jìn)行評定時(shí)的一致性,它和分半信度的概念不相符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,分半信度是將一個(gè)測驗(yàn)分成對等的兩半后,所有被試在這兩半上所得分?jǐn)?shù)的一致性程度,它是衡量測驗(yàn)內(nèi)部一致性的一種方法,因此分半信度又稱為內(nèi)部一致性信度,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、教育民主化的表現(xiàn)有()

A.教育普及化的開始

B.“教育機(jī)會(huì)均等”口號的提出

C.教育法制化的形成

D.教育形式多樣化

E.教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查教育民主化的表現(xiàn)。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):教育普及化的開始是教育民主化的重要表現(xiàn)之一。教育普及意味著更多的人有機(jī)會(huì)接受教育,打破了以往少數(shù)人對教育資源的壟斷,使得教育能夠惠及更廣泛的人群,體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)在數(shù)量和范圍上的擴(kuò)大,是教育向民主化發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):“教育機(jī)會(huì)均等”口號的提出反映了人們對教育公平的追求,是教育民主化的核心訴求。它強(qiáng)調(diào)不論性別、種族、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等因素,每個(gè)人都應(yīng)享有平等的受教育機(jī)會(huì),這是教育民主化理念的具體體現(xiàn),因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):教育法制化的形成是保障教育民主化的重要手段。通過制定教育法律法規(guī),可以規(guī)范教育行為,保障公民的受教育權(quán)利,確保教育資源的合理分配和教育過程的公平公正,為教育民主化提供了制度保障,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):教育形式多樣化主要側(cè)重于教育的組織形式和實(shí)施方式的豐富性,它更多地是體現(xiàn)了教育的多元化發(fā)展,與教育民主化所強(qiáng)調(diào)的教育機(jī)會(huì)平等、參與主體廣泛等核心內(nèi)涵并非直接相關(guān),所以D選項(xiàng)不符合要求。E選項(xiàng):“教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高”描述的是教育民主化發(fā)展的結(jié)果和趨勢,而不是教育民主化的具體表現(xiàn)形式,所以E選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選ABC。2、成敗歸因理論中的穩(wěn)定因素包括()

A.個(gè)人的能力

B.工作任務(wù)的難度

C.個(gè)人的努力程度

D.運(yùn)氣

E.個(gè)人的心境

【答案】:AB

【解析】本題可根據(jù)成敗歸因理論的相關(guān)內(nèi)容,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷哪些屬于穩(wěn)定因素。成敗歸因理論是由美國心理學(xué)家韋納提出的,他把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。選項(xiàng)A:個(gè)人的能力個(gè)人的能力是個(gè)體相對穩(wěn)定的特質(zhì),在一定時(shí)期內(nèi)不會(huì)輕易發(fā)生改變,屬于穩(wěn)定因素。因此,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:工作任務(wù)的難度工作任務(wù)的難度是由任務(wù)本身的性質(zhì)決定的,在任務(wù)確定后,其難度一般不會(huì)隨意改變,具有相對的穩(wěn)定性,屬于穩(wěn)定因素。所以,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:個(gè)人的努力程度個(gè)人的努力程度是可以根據(jù)個(gè)體的意愿和決心隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改變的,具有較大的變動(dòng)性,屬于不穩(wěn)定因素。故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:運(yùn)氣運(yùn)氣是一種不可預(yù)測、難以控制的外部因素,其好壞具有隨機(jī)性和不確定性,隨時(shí)都可能發(fā)生變化,屬于不穩(wěn)定因素。因此,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E:個(gè)人的心境個(gè)人的心境容易受到各種因素的影響,如情緒、健康狀況、周圍環(huán)境等,會(huì)在不同時(shí)間和情境下發(fā)生波動(dòng),屬于不穩(wěn)定因素。所以,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選AB。3、教師榮譽(yù)的內(nèi)容有()

A.光榮的角色稱號

B.無私的職業(yè)特性

C.高尚的人格魅力

D.崇高的人格形象

【答案】:ABD

【解析】本題主要考查對教師榮譽(yù)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A光榮的角色稱號是教師榮譽(yù)的體現(xiàn)之一。教師這一職業(yè)本身就被賦予了諸多光榮的稱號,如“人類靈魂的工程師辛勤的園丁”等,這些稱號彰顯了社會(huì)對教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)可和尊重,是教師榮譽(yù)的重要內(nèi)容,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B無私的職業(yè)特性也是教師榮譽(yù)的一部分。教師在工作中往往無私地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力,關(guān)愛學(xué)生成長,將知識(shí)毫無保留地傳授給學(xué)生。這種無私奉獻(xiàn)的精神得到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和敬重,體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的高尚價(jià)值,屬于教師榮譽(yù)的范疇,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C高尚的人格魅力是教師個(gè)人所具有的特質(zhì),它有助于教師更好地開展教學(xué)工作和與學(xué)生相處,但它并不直接等同于教師榮譽(yù)。榮譽(yù)通常是社會(huì)或特定群體對教師職業(yè)整體的一種認(rèn)可和賦予,而人格魅力更側(cè)重于個(gè)體的內(nèi)在品質(zhì)和外在表現(xiàn),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D崇高的人格形象是教師群體在社會(huì)中所樹立起來的形象。教師以其良好的品德、專業(yè)的素養(yǎng)和敬業(yè)的態(tài)度,在社會(huì)上形成了崇高的形象,這一形象獲得了社會(huì)的廣泛認(rèn)同和贊譽(yù),是教師榮譽(yù)的重要組成部分,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選ABD。4、根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以將課分為()。

A.新授課

B.鞏固課

C.技能課

D.演示課

E.檢查課

【答案】:ABC

【解析】本題考查根據(jù)教學(xué)任務(wù)對課程進(jìn)行分類的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,新授課是指以傳授新知識(shí)為主要任務(wù)的課型,在教學(xué)過程中,教師會(huì)向?qū)W生講解新的概念、原理、方法等內(nèi)容,幫助學(xué)生構(gòu)建新的知識(shí)體系,所以新授課是根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課程類型之一。選項(xiàng)B,鞏固課主要是以鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)為目的,通過各種練習(xí)、復(fù)習(xí)等方式,讓學(xué)生加深對已學(xué)知識(shí)的理解和記憶,強(qiáng)化知識(shí)的掌握程度,它也是按照教學(xué)任務(wù)來劃分的課程類型。選項(xiàng)C,技能課著重培養(yǎng)學(xué)生的各種技能,比如操作技能、心智技能等,使學(xué)生能夠熟練掌握并運(yùn)用特定的技能,這同樣屬于根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課程類型。選項(xiàng)D,演示課主要側(cè)重于教師通過展示實(shí)驗(yàn)、實(shí)物、多媒體等材料,向?qū)W生進(jìn)行示范和講解,其重點(diǎn)在于教學(xué)的呈現(xiàn)方式,而非按照教學(xué)任務(wù)來劃分的課程類型。選項(xiàng)E,檢查課主要是對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢查和評估,如通過測驗(yàn)、考試等方式了解學(xué)生對知識(shí)的掌握程度,但它并非是依據(jù)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行課程分類的常見類型。綜上所述,根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以將課分為新授課、鞏固課和技能課,答案選ABC。5、教育心理學(xué)家古柏史密斯提出。培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件有()。

A.歸屬感

B.重要感

C.成就感

D.力量感

【答案】:BCD

【解析】本題考查培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)B,重要感是指個(gè)體覺得自己是重要、有價(jià)值的,當(dāng)學(xué)生感受到自身的價(jià)值和重要性時(shí),有助于自尊心的培養(yǎng)。學(xué)生若能認(rèn)識(shí)到自己在家庭、學(xué)校、集體等環(huán)境中的重要作用,就會(huì)認(rèn)為自己是有意義的,從而增強(qiáng)自尊心,所以重要感是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件之一。選項(xiàng)C,成就感是個(gè)體在完成某項(xiàng)任務(wù)、達(dá)成某個(gè)目標(biāo)時(shí)所獲得的一種滿足和愉悅的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面不斷取得成就時(shí),會(huì)對自己的能力產(chǎn)生肯定,進(jìn)而提升自我價(jià)值感,自尊心也會(huì)隨之增強(qiáng)。如果學(xué)生經(jīng)常能體驗(yàn)到成就感,就會(huì)更有信心面對各種挑戰(zhàn),相信自己有能力解決問題,有助于自尊心的建立,因此成就感是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。選項(xiàng)D,力量感讓學(xué)生感到自己有能力控制和影響周圍的環(huán)境與事件。當(dāng)學(xué)生具備力量感時(shí),會(huì)相信自己能夠應(yīng)對生活中的各種困難,這種對自身能力的自信是自尊心的重要組成部分。學(xué)生能憑借自己的力量去克服困難、解決問題,會(huì)使他們更加認(rèn)可自己,提高自尊心水平,所以力量感也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。而選項(xiàng)A,歸屬感主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體對某個(gè)群體的隸屬感和認(rèn)同感,雖然歸屬感對學(xué)生的心理發(fā)展很重要,但它并非培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件有重要感、成就感、力量感,本題答案選BC

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