2026屆江西省南昌十中高三語文第一學期期末預測試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。據數據顯示，2012年中國騷擾電話撥打超過500億多次，兩成網民接到的電話中超過一半是騷擾電話，而且每周都能接到騷擾電話的網民達到25.4%。不夸張地說，騷擾電話面前，幾乎無人能幸免。公眾可能不難：日常生活中，接到騷擾電話，()。打騷擾電話的人究竟是誰，他們從何種渠道、如何獲取了我們的個人信息，又都在為哪些產品做宣傳，都是無從得知的。一場對騷擾電話的公民追擊，在向警方報案、做過常規(guī)的筆錄和調查后就了。客觀而言，具體某個騷擾電話給公民個人帶來的權益侵害可能有限，一般性的電話騷擾或不至于涉及刑事犯罪，但卻起碼也是明白無誤的治安違法，有效的社會治理也不能就這樣的任其地逍遙法外。公民遇到騷擾電話怎么辦？對這一問題的回答不乏報警求助、拿起法律武器等內容，但事實上騷擾信息的發(fā)布主體一般處于無從查證的狀態(tài)，最終難免。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．身臨其境杳無音信有恃無恐不了了之B．感同身受杳無音信肆無忌憚不了了之C．感同身受石沉大海有恃無恐束之高閣D．身臨其境石沉大海肆無忌憚束之高閣2．下面填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．習慣性地在手機上做一下騷擾電話的標記，然后拒聽或者接起來后掛斷B．習慣性地接聽或者接起來后掛斷，最多在手機上做一下騷擾電話的標記C．習慣性地拒聽或者接起來后掛斷，最多在手機上做一下騷擾電話的標記D．習慣性地在手機上做一下騷擾電話的標記，然后接聽或者接起來后掛斷3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．據數據顯示，2012年中國騷擾電話撥打量超過500億次B．據數據顯示，2012年中國撥打騷擾電話超過500億多次C．數據顯示，2012年中國撥打騷擾電話超過500億多次D．數據顯示，2012年中國騷擾電話撥打量超過500億次2、閱讀下面的文字，完成各題。隨著軍民融合的推進，中國不僅在軍艦制造方面讓世界驚嘆，在民用造船領域同樣令人。近日，首艘“中國造”極地科考破冰船“雪龍2號”在上海下水。極地科考船最為重要的是破冰能力，破冰能力不足，在極地將寸步難行。世界上現(xiàn)有的破冰船都是單向破冰，或船艏或船艉，而且以船艏破冰居多，它借助堅固的船頭以及鋒利的冰刀把冰攪碎、壓碎。但遇到厚厚的冰脊時，它就了?！把?號”具有“魚與熊掌兼得”的破冰本事，可以就地轉圈圈，有相當厲害的破冰能力和隨時掉頭的能力?！把?號”這一破冰技術，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，不但可以讓它在遇到特殊情況時直接倒著破冰，極大地增強了船舶的安全性，還能在厚達1．5米的冰層中昂首前行。值得一提的還有其動力定位系統(tǒng)，運行這一系統(tǒng)定位時，船頭能根據海上風向和海水流向選擇合適角度，使船體，即使面對6級大風，“雪龍2號”也可以實現(xiàn)漂泊調查作業(yè)?！把?號”不僅科技含量高，生活休閑體育場所、設施也是。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．另眼相待力不從心穩(wěn)如泰山無所不包B．另眼相待力不勝任堅如磐石無所不包C．刮目相看力不從心穩(wěn)如泰山一應俱全D．刮目相看力不勝任堅如磐石一應俱全3．下列對文中畫波浪線句子的科學轉述，最恰當的一項是A．“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力，可實現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉動，具有相當強的破冰性能和靈活性。B．“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)原地自由地轉一個圓圈，具有相當強的破冰性能和靈活性。C．“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力，完成極區(qū)原地自由轉圈絕對沒問題，具有相當高的破冰能力和靈敏度。D．“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)進行原地360度自由轉動，具有相當高的破冰能力和靈敏度。4．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，極大地增強了船舶的安全性，不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰。B．不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，極大地增強了船舶的安全性。C．不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，極大地增強了船舶的安全性，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D．確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，極大地增強了船舶的安全性。3、閱讀下面的文字，完成各題。今天，改革精神更飽滿，改革士氣更。40年改革開放，為億萬中國人烙下鮮明的精神印記，成為當代中國昭彰的精神標識。把新時代改革開放繼續(xù)推向前進，我們有發(fā)展的心氣，有奮斗的勁頭，有凝心聚力的“中國精神”。必須以少年心氣、青春姿態(tài)，堅定改革激情、喚起改革壯志、激發(fā)改革決心，闖難關、啃硬骨頭、蹚險灘，在實踐中求真知，推動改革航船行穩(wěn)致遠。今天，改革價值更篤定，改革力量更?！皼]有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功?！?0年來，（）。過去6年多，中國的改革用一項項的舉措，回應百姓呼聲，體現(xiàn)社會主義的本質，它們讓公平可及、讓群眾受益。新時代改革開放，讓創(chuàng)造活力不斷迸發(fā)，創(chuàng)新源泉充分涌流。改革開放40周年的時間節(jié)點，交匯著歷史與未來，影響著中國與世界。今天的中國，國家的現(xiàn)代化與民族偉大復興，走的是一條改革開放之路。未來，中國仍然要靠“關鍵一招”贏得明天，中華民族偉大復興必將在改革開放的進程中得以實現(xiàn)。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．頑強雄偉擲地有聲眾彩紛呈B．振奮澎湃擲地有聲交相輝映C．振奮雄偉鏗鏘有力眾彩紛呈D．頑強澎湃鏗鏘有力交相輝映2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．激發(fā)改革激情、堅定改革壯志、喚起改革決心，啃硬骨頭、闖難關、蹚險灘，在實踐中求真知，推動改革航船行穩(wěn)致遠。B．喚起改革激情、堅定改革壯志、激發(fā)改革決心，蹚險灘、啃硬骨頭、闖難關，在實踐中求真知，推動改革航船行穩(wěn)致遠。C．喚起改革激情、激發(fā)改革壯志、堅定改革決心，闖難關、蹚險灘、啃硬骨頭，在實踐中求真知，推動改革航船行穩(wěn)致遠。D．堅定改革激情、激發(fā)改革壯志、喚起改革決心，闖難關、啃硬骨頭、蹚險灘，在實踐中求真知，推動改革航船行穩(wěn)致遠。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．無數勞動者渴望美好明天，用雙手推動改革的進程，更書寫下自己精彩的人生。B．無數渴望美好明天的勞動者用雙手推動改革的進程，也書寫下自己人生的精彩。C．無數渴望美好明天的勞動者書寫下自己精彩的人生，也用雙手推動改革的進程。D．無數勞動者渴望美好明天，書寫下自己人生的精彩，也用雙手推動改革的進程。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。大家都知道，獲得銀牌的選手的成績肯定比獲銅牌選手的更好一一第二名當然強過第三名。那么，第二名的選手應該比第三名的選手更加開心吧?研究結果卻給出相反的答案:銀牌得主往往并不滿意。戴維.松本和鮑勃·威林厄姆分析了2004年雅典夏季奧運會柔道選手的面表情，最終結果發(fā)現(xiàn)，幾乎所有(93％)金牌得主都露出了笑容，大部分(70％)銅牌得主也露出了笑容，但是沒有一名銀牌得主露出笑容。研究人員將研究結果命名為“銀牌臉現(xiàn)象”。為什么銅牌得主比銀牌得主更高興呢?和普通人一樣，運動員會把自己與最相近的人做對比。對于銀牌得主，最的比較對象就是金牌得主。人人夢寐以求的是金牌，而不是銀牌。但是從客觀上來說，銀牌也代表著巨大的成就，所以銀牌得主在與金牌得主相比時，只會感到深深地自卑。領獎臺上與金牌得主，銀牌得主會情不自禁地聯(lián)想自己若能再往上走一步的情形。而對銅牌得主來說，情況又不一樣了。銅牌得主更于下行的對比，也就是和第四名進行比較。第四名沒有任何獎勵，在領獎臺上也沒有位置。所以銅牌得主覺得自己是的，擠進了前三也就意味著他不僅是“參賽者”，更是一名“獎牌得主”。能夠獲得銀牌當然更好，但是第二名和第三名都能夠獲得獎牌，也很不錯。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．顯而易見近在咫尺傾向幸運B．顯而易見近在咫尺偏向慶幸C．有目共睹觸手可及偏向幸運D．有目共睹觸手可及傾向慶幸2．下列各句中的破折號和文中“一一第二名當然強過第三名”的破折號，作用相同的一項是()A．“畫的真好?！銥槭裁催@樣勇敢，不怕他?”B．在這一刻滿屋子人的心都是相同的，都有一樣東西，這就是——對死者的紀念。C．魯大海，你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經把你開除了。D．“可慌哩!比什么也慌，比過新年，取新一一也沒有見他這么慌過!”3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．雖然從客觀上來說，銀牌也代表著巨大的成就，但是銀牌得主在與金牌得主相比時，只會感到深深的自卑。B．即便從客觀上來說，銀牌也代表著巨大的成就，但是銀牌得主在與金牌得主相比時，只會感到深深的自卑。C．但是從客觀上來說，銀牌也代表著巨大的成就，即便銀牌得主在與金牌得主相比時，只會感到深深的自卑。D．所以銀牌得主在與金牌得主相比時，只會感到深深的自果，但是從客觀上來說，銀牌也代表著巨大的成就。5、閱讀下面的文字，完成各題。游岳麓寺①李東陽危峰高瞰楚江干，路在羊腸第幾盤？萬樹松杉雙徑合，四山風雨一僧②寒。平沙淺草連天遠，落日孤城隔水看。薊北湘南俱入眼，鷓鴣③聲里獨憑欄。[注]①成化八年，時任翰林院編修的李東陽返故鄉(xiāng)茶陵(長沙附近)省親，游岳麓山，寫下此詩。岳麓寺，在今湖南長沙岳麓山上，湘江岸邊。②僧：此指僧寺。③鷓鴣：鳥名。古人諧其鳴聲為“行不得也哥哥”。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)敘寫登高、望遠和回顧來路三個過程，暗含了詩人登上高峰時的激動心情。B．“危峰”寫山峰之高聳，“高瞰”狀視野之廣遠；兩個詞表現(xiàn)了岳麓山挺拔的氣勢。C．頷聯(lián)描寫山中所見岳麓寺及其周圍景色，突出其幽深、清寂的特點，為眼前實景。D．頸聯(lián)描寫遠眺所見：平沙淺草、天邊落日、孤城、湘江，構成一幅開闊蒼涼的畫面。2．詩歌尾聯(lián)有何含意？請簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對比，前者從師，后者不從師，其結果是“________________”（3）歐陽修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經歷的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標準的不同，每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優(yōu)質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》）材料二當前文化領域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅是“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏的結果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種。一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂趨勢傳遞出讓人擔憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種脾氣都被慣出來了；在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、綜藝節(jié)目、網絡平臺刻意迎合低俗口味，消費各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因為這種病態(tài)的文化對青少年有著不可低估的負面影響。青少年是國家的未來，一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。（摘編自辛識平《“娘炮”之風當休矣》）材料三偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質。軍人氣質，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應引領時代潮流。而當下，受商業(yè)炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來弱不禁風卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣。不少人擔心，這種反常現(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會，一個向上的民族，應該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美，扭轉矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點，也應該永遠是公共傳播中的主流。（摘編自王寧《用軍人氣質激揚民族雄風》）材料四自從20世紀80年代中期出現(xiàn)美學和美育高潮后，學校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內蘊的藝術課或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂美學課，而少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的美育課。社會轉型期所產生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉型過程中，整個社會難免產生浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學生更多沾染的是經濟意識、“小我”考量和感官愉悅，對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?！白咂钡奈幕M與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，值得憂思。（摘編自潘涌《美育為何難落實》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．偶像具有時代差異性是正常的社會現(xiàn)象，每一代青少年經歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B．病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導致，與“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏存在密切聯(lián)系。C．病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產生了巨大的負面影響。D．新時代軍人身上獨特的氣質之美可以作為當前社會另一個審美維度，引領時代潮流。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．擔當民族復興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同的審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．放任“陰柔之風”勁吹，會導致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。C．社會轉型期難免出現(xiàn)負面情緒，影響社會文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應對，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。D．崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。3．如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領作用？請結合材料簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:1960年5月25日4時20分,中國登山隊員王富洲、貢布和屈銀華沿著北坡登上了珠穆朗瑪峰的頂峰,把五星紅旗插上了地球最高點,創(chuàng)造了人類首次從北側山脊登上地球之巔的偉大壯舉。電影《攀登者》并未對1960年的這一次攀登過程過多著墨。事實上,中國登山隊前后進行了四次行軍,前三次分別到達了海拔620米、7600米和8300米的高度,而從7600米開始,我們的隊員就已經在刷新中國登山的新高度。最后一次行軍在1960年5月24日。1975年,中國登山隊重回珠峰,在這里架起了舉世聞名的“中國梯”,但當時,隊員們只能用最原始的“人梯”方式戰(zhàn)勝困難。冰雪太滑,登山隊員屈銀華便脫下鞋子,赤腳踩在隊友身上向上攀登。與電影《攀登者》中的曲松林一樣,受傷的屈銀華最后不得不截去了雙腳十個腳趾。電影《攀登者》將1960年和1975年兩代中國登山人的光榮與奮斗融在一起。1960年前,已有不少攀登者從尼泊爾境內的珠峰南坡登頂,但中國境內的北坡卻從未有人征服過。國際輿論中出現(xiàn)質疑邊界劃定的不和諧聲音:“如果沒有中國人能夠從北坡登上珠穆朗瑪峰,你們如何證明這是中國的領土?”盡管1960年國家正面臨著三年自然災害的不利條件，但從北坡攀登珠峰的任務依舊“刻不容緩”。對于當時的中國來說,這已不只是一次對人類極限的挑戰(zhàn),也是捍衛(wèi)國家領土和主權完整的政治任務。(摘編自《比電影精彩，他們是真正的中國攀登者》材料二:

目前珠峰的商業(yè)攀登主要有兩條路線:南坡從尼泊爾一側登頂,北坡從中國一側登頂。攀登珠峰行動,有大部分時間用于高海拔的拉練，讓人體充分地適應高海拔的環(huán)境,把高原反應降到最低。北坡前進營地海拔是6500米，攀登者大多待在這里等候天氣和適應高海拔。一號營地在珠峰北坳,從前進營地到這里需要經過60度的陡坡,有些較寬的冰裂縫還需要架設梯子才能通過。二號營地設立在7790米的地方,從一號營地到二號營地要行走在裸露的山脊上,這里是攀登珠峰最困難的地方,也是珠峰著名的“大風口”。即便是天氣理想的時候，也會有4～5級的風。三號營地海拔7900米,大部分人都會在這里開始使用氧氣。四號營地海拔8300米，也稱突擊營地，登山者不會來這里過夜而是選擇在這里短暫休息,然后開始沖頂。從突擊營地到頂峰一般要花費十幾個小時,在這個海拔,連呼吸都是困難的事情。沖頂需要經過第二臺階,這是一個陡峭的巖壁,雖然已經有“中國梯”,但是因為巖壁陡直,從這里上和下都非常困難。(摘編自《攀登珠峰是一個什么樣的過程?》)材料三:人進入高原后,心臟增加收縮次數,以保證組織器官的血氧供應。初到高原時人們往往感到胸悶氣短,脈搏亦可增至80~90次/分,個別人可達100多次/分。由于血管感受器作用和體液等影響,皮膚、腹腔臟器等血管收縮,血壓上升。據調查,在高原每升高100米時，人體紅細胞約遞增13萬/立方毫米,血紅蛋白約遞增0.36克%。兩者增加超過一定的限度,則會出現(xiàn)多血癥面容、手指紫紺等,這時要采取一定的治療措施。進入高原后消化食物的唾液、腸液、膽汁等分泌物較平原時減少，胃腸功能明顯減弱,因此可能出現(xiàn)食欲不振、腹脹、腹瀉或便秘、上腹疼痛等一系列消化系統(tǒng)紊亂癥狀。中樞神經系統(tǒng)特別是大腦對缺氧極為敏感。在輕度缺氧時,整個系統(tǒng)興奮性增強,如情緒緊張、易激動等,繼而出現(xiàn)頭痛、頭暈失眠、健忘等。如進入較高海拔則會由興奮轉入抑制過程,表現(xiàn)為嗜睡、神志淡漠、反應遲鈍等,少數重者會意志喪失甚至昏迷。所以,初到高原要少做體力活動及其他劇烈動作。(摘編自《高原貼士：高原環(huán)境對人體的影響》1．下列關于“攀登珠峰”的說法，錯誤的一項是A．1960首次攀登與1975第二次沖頂，都面臨著艱苦的條件，但攀登者均克服困難完成了任務。B．為了完成捍衛(wèi)領土主權的政治任務，1960年國家登山隊才從我國境內的北坡登頂珠穆朗瑪峰。C．攀登道路上設置多個營地，便于攀登者休息和補給，也讓他們等候適合的天氣并適應高海拔。D．攀登珠峰時，氣壓低，缺氧，人體需進行一系列的調節(jié)，才能夠適應高原的生活與各種活動。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．電影《攀登者》對1960年的這一次攀登過程著墨不多，而將其與1975年中國登山人的光榮與奮斗融在一起。B．中國早期的攀登者在珠峰第二臺階處留下的“中國梯”，為世界后來所有珠峰攀登者都提供了非常大的幫助。C．海拔越高,環(huán)境越惡劣，攀登的困難也就越大，所以隨著海拔的升高，營地之間的海拔高度差也就越來越小。D．人體內紅細胞和血紅蛋白的數量增加到一定的限度之后會發(fā)生--系列不良反應，所以到了高原不能劇烈活動。3．我國兩代珠峰攀登者在登頂過程中克服了哪些困難？請結合材料簡要概括。9、實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為中國夢，其基本內涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，奮斗目標是“兩個一百年”。中國夢是中華民族偉大復興的形象表達，中華民族偉大復興是中國夢的核心內容。中國夢是認知上的，也是行動上的；是理論上的，也是實踐上的；因此，既是知，也是行。對于中國夢而言，知行都不易，知難行亦難，認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解，同時也把知與行割裂開來了，唯有知行并進、知行合一，認識與行動、理論與實踐相統(tǒng)一，才是應取的正確主張。關于“知行合一”，總的意思無非是說，認識事物與實行其事，真知和力行，應是密不可分的。知與行互為表里，不分先后，不能分離。倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動。知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。歸根結底，重要的是知的自覺與行的堅定，根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學的理解，中國夢是一個具有“實踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念，既不是純粹的觀念，也不是純粹的實踐，而是具有鮮明實踐性的觀念，是實踐的觀念形態(tài)。實踐觀念是具有鮮明實踐性的觀念，其本身是知行合一，是真知和力行的統(tǒng)一。因此，重要的不是從概念到概念的推演和完善，而是從認識到行動的自覺和踐履。從實踐觀念看中國夢，其運思與實行，都不外是知行并重、知行并進、知行合一。中國夢是一個具有現(xiàn)實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標，全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想，也超越了某些政治家的有限的權宜考量，我們應努力把理想與現(xiàn)實、認識與行動這兩個方面結合起來。提出中國夢概念，無疑體現(xiàn)了知行合一的思想，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，為實現(xiàn)中國夢而奮斗，也要按照知行合一的要求，扎實努力，久久為功。1．請根據材料為“中國夢”下一個定義。2．如何辯證看待“知行合一”？請簡析。3．請分析“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”中體現(xiàn)的知行合一的思想元素。10、閱讀下面的文言文，完成小題。萬卷樓記[元]郝經萬卷樓，順天賈侯藏書之所也。曰“萬卷”，殆不啻萬焉，不啻萬而曰萬者，舉成數也。金源①氏末，天造草昧，豪杰哄起。于是擁兵者萬焉，建侯者萬焉，積粟帛、金具、子女以為己有者，斷阡陌、占屋宅、跨連州郡以為己業(yè)者，又各萬焉。侯則獨不然，息民保境，禮賢聚書，勸學事師而已。于是取眾人之所棄以為己有，河朔之書盡往歸之，故侯之萬者獨書焉。乃作樓藏之。樓既成，盡以卷帙置其上，別而為九。六經則居上上，尊經也。傳注則居上中，后傳也。諸子則居上下，經之余也。歷代史居中上，亞六經也。雜傳記居中中，次史也。諸儒史論居中下，史之余也。先正文集及諸著述居下上，經史之余也。百家眾流、陰陽圖籍、山經地志、方伎術數，則居下中，皆書之支流余裔也。其法書名畫，則居下下，藝成而下也。櫛比鱗次，高切星漢。人之文與天文際，私家之藏，幾逾秘監(jiān)，故賈侯之書甲天下。方干戈壞亂，經籍委地，侯獨力為捆拾，吾道賴以不亡，雖孔氏之壁、河間之府，不是過也。彼富貴者之樓，管弦樽俎，肴核幾席，登覽燕集之具充焉。侯之樓，則古圣今賢，大經格言，修身治世之典積焉。時順天之治，嘗最諸道，推為鉅公偉人，而又樂賢下士，切切于收覽遺書為志，故天下之人益以此賢侯。侯既貯書于樓，謂其將佐曰：“昔蔡中郎書籍畀之王粲，而粲卒名世。今吾之書若是，不有所畀，適足以為蠧魚之食，不免墮檐之譏矣。吾聞郝氏子經，嗜書力學，吾將畀之。鞅掌之隙，亦得竊聽焉。”時，經寓居鐵佛寺之南堂，坐徹明者五年矣，以書幣邀致其府，于樓之側筑堂，曰“中和”，盡以樓之書見付，使肆其觀覽。侯則時令講解一編，輒曰：“吾之書有歸矣，吾不為書肆矣。向吾之書貯于樓中，今則貯子之腹中。向者大圣人之道布于方策，今則布諸子之心矣。子其摛光掲耀，俾吾之書用于世，以濟斯民，則子之腹乃萬世之府也。不然，則亦蠧魚之穴，墮檐之樓爾。子其勉之。”經再拜謝，其不克負荷，每為流涕感刻曰：“經舉家之盎缶不能購一經，故每區(qū)區(qū)晨夜叩人之門，藉書以為學。今侯以數十年之勤，數萬卷之多，盡以見畀。雖侯之盛意，豈非天邪？如怠忽自棄，以多書而不能如無書之初心，業(yè)不能勤而卒無有成，則非負侯，是負天也。復何以立于世哉！”故書侯聚書起樓及畀經為學之義以為記，以明侯之德，且以自警，庶幾終不負侯云。（節(jié)選自《陵川集》）[注]①金源：金朝女真族發(fā)祥興王之地，代指金朝政權。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．不啻萬而曰萬者，舉成數也成數：整數B．皆書之支流余裔也裔：后代C．鞅掌之隙，亦得竊聽焉鞅掌：事務繁忙D．以明侯之德明：彰顯2．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（）A．河朔：地區(qū)名，初為漢武帝在陰山、賀蘭山腳下黃河草原所設的朔方郡，常為兵家必爭之地，后泛指河套以東地區(qū)。B．六經：孔子整理的六部先秦古籍《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱，其中《樂》已失傳，其余通常稱“五經”。C．干戈：古代常用武器，“干”指防具盾牌，“戈”指類似矛的進攻性武器，故以“干戈”作兵器通稱，后引申為戰(zhàn)爭。D．孔壁：漢時，孔子舊宅被毀壞，人們在夾壁中發(fā)現(xiàn)《尚書》《禮記》等多種古文經傳，這批文書是始皇焚書之后的文化遺存。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人之文與天文際，私家之藏，幾逾秘監(jiān)，故賈侯之書甲天下。（2）子其摛光掲耀，俾吾之書用于世，以濟斯民，則子之腹乃萬世之府也。4．賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經？請簡要概括。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘傳至府。初視事，群吏環(huán)立請判牒，鐘佯不省。左右顧問，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰:“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強我行；若輩舞文久，罪當死?！绷㈤等?，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。當是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟農倉粟歲數十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關勘合簿，防出納奸偽。置綱運簿，防運夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。先是，中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至?？ぷ粢韵?，動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒，時凌虐小民。鐘在，斂跡不敢肆，雖上官及他省過其地者，咸心憚之。鐘雖起刀筆，然重學校，禮文儒，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務。遷御史。初鐘為吏時吳江平思忠亦以吏起家為吏部司務遇鐘有恩至是鐘數延見執(zhí)禮甚恭且令二子給侍曰非無仆隸欲籍是報公耳。思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留，詔起復。正統(tǒng)六年，秩滿當遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。(節(jié)選自《明史》，有刪改）1．下列對文中畫曲線部分的斷句，正確的一項是（）A．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩至是/鐘數延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸/欲籍是報公耳B．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩至是/鐘數延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸欲籍/是報公耳C．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩/至是鐘數延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸/欲籍是報公耳D．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩/至是鐘數延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸欲籍/是報公耳2．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．敕，中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。B．視事,舊時指官吏到職辦公。多指政事言。《張衡傳》：視事三年，上書乞骸骨。C．御史，秦始，御史是監(jiān)察性質的官職，負責監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)自清。D．正統(tǒng)，古代紀年法有干支紀年、年號紀年和王公年次紀年等，正統(tǒng)屬年號紀年法。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．況鐘智謀過人，嫉惡如仇。群吏請他寫判牒時他裝作不懂，三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人，清邪風，樹正氣。B．況鐘體貼民情，減免苛稅。他和巡撫周忱精心計劃，為百姓奏免賦稅七十余萬石；并用所積累糧食賑濟災荒，代交民間雜賦和拖欠租賦。C．況鐘心思縝密，興利除弊。他設通關勘合簿，防止惡人進出作假為惡；設綱運簿，防止過往運夫私吞財物；設館夫簿，防止提出無理的需求。D．況鐘政績卓著，深受愛戴。他任期已滿當升遷，府中百姓前往請求張文昌讓況鐘繼續(xù)任職；況鐘死于任上，吏民相聚哭悼，立祠致祭。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鐘在，斂跡不敢肆，雖上官及他省過其地者，咸心憚之。(2)鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留，詔起復。12、閱讀下面的文字，根據要求作文。周國平先生說：“人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、施肥、結果，但常常忘記了開花?！币螅赫埥Y合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體不限（詩歌除外），立意自定；不得抄襲，不得套作。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。感同身受：現(xiàn)多指雖未親身經歷，但感受就如同親身經歷一般。身臨其境：指親身面臨那種境地。選文句意側重于感受，而非強調場景，故應該選“感同身受”。杳無音信：沒有一點消息。石沉大海：比喻始終沒有消息。兩個成語都有“沒有消息”之意，但石沉大海是比喻性的，常跟比喻詞配合運用；杳無音信是直陳性的，一般不跟比喻詞配合運用。此處語境為在向警方報案、做過常規(guī)的筆錄和調查后就沒有一點消息，所以應該用“杳無音信”比較合適。肆無忌憚：任意妄為，沒有一點顧忌。有恃無恐：因有所倚仗而不害怕。兩個成語都有“妄為”之意，不同在于“有無倚仗”。此處的語境為有效的社會治理也不能就這樣的任其任意妄為，沒有一點顧忌，沒有依仗的意思，所以應該用成語“肆無忌憚”。不了了之：該辦的事情沒有辦完，放在一邊不去管它，就算完事。束之高閣：指扔在一邊，不去用它或管它。此處的語境為騷擾信息的發(fā)布主體一般處于無從查證的狀態(tài)，最終難免放在一邊不去管它，就算完事，所以應該用成語“不了了之”。故選B。2．本題考查語言表達準確、連貫的能力?？忌鞔饡r應結合上下文語境分析，按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題中，這句話的陳述對象應該是“大漠”，邏輯順序應該是先有意義，再有詩意，且句子的著重點應該落在后一句“詩意”上。B項，“接聽或者接起來后掛斷”不屬于兩類；A、D項語序不當，不合乎邏輯。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。A、B項，“據數據顯示”句式雜糅；B、C項，“多”造成邏輯錯誤。故選D。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。2、2．C3．A4．B【解析】

2．本題考查學生對成語的辨析和運用能力。做好這類題，要從四個方面考慮：第一，準確理解成語的意思，不能望文生義；第二，注意成語的感情色彩；第三，注意成語的使用范圍，搭配對象；第四，結合具體語境來分析。第一組：另眼相待：以不同于一般的態(tài)度對待。表示特別照顧、優(yōu)待，側重橫向比，接個對象之間的比較。刮目相看：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。根據語境，當代中國與以前相比，有了長足的進步，側重縱向比，對象隨時間而變化，這里應選“刮目相看”。據此分析可排除AB兩項。第二組：力不從心：指心里想做某事，但是力量不夠。力不勝任：指能力擔當不了。根據語境，現(xiàn)有的破冰船在遇到厚厚的冰脊時，就會“力不從心”。據此分析可排除D項。第三組：穩(wěn)如泰山：形容像泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖，強調“穩(wěn)”。堅如磐石：像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖，強調“堅”。根據語境，在說“船體”把我航向和角度，保持平穩(wěn)，應選“穩(wěn)如泰山”。第四組：無所不包：指沒有什么不被包括，形容包含的東西非常多。一應俱全：一切齊全，應有盡有。根據語境，這里應選“一應俱全”。分析可知，C項成語全都恰當。故選C。3．此題考查學生的變換句式的能力。轉換句式，為的是表述更有表現(xiàn)力，突出所要表達的重點。轉述可以重組原來的語句，但不能違背愿意。本題，分析原文材料可知，“可實現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉動”，顯示了它的靈活性，而不是“靈敏度”。據此分析可排除CD兩項?！把?號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)原地自由地轉一個圓圈”，轉一個圓圈，口語化，語體上與文本風格不太契合。另外“本事”一詞不如“能力”更能表現(xiàn)對象的水準，“本事”也有點口語化，“能力”更嚴謹準確據此分析可排除B項。A項的轉述最恰當。故選A。4．此題考查辨析并修改病句的能力。解答時首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。本句的主語是語境中的“（這一破冰）技術”，劃線句子說的幾項能力，按照強弱，從小到大依次是“昂首前行”“直接倒著破冰”“不被卡住”“增強了船舶的安全性”。而且，前兩項是因，后兩項是果。據此分析，ACD三項修改錯誤，B項修改最恰當。故選B。3、1．B2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。振奮，是指精神振作奮發(fā)。頑強，一般指強硬或堅強、不屈服。結合前文“精神飽滿”、后文“繼續(xù)推動”“推向”等詞語，選用“振奮”更為合理。澎湃，形容波浪互相撞擊。比喻聲勢浩大。雄偉，雄壯而偉大。結合后文“活力”“源泉”“涌流”等詞語，選用“澎湃”較為合理。擲地有聲，扔在地下能發(fā)出聲響，多形容話語豪邁有力，現(xiàn)也可形容落實力度大。鏗鏘有力，形容聲音響亮而有節(jié)奏。此句形容“舉措”宜用“擲地有聲”。眾彩紛呈，形容事物繽紛多彩。交相輝映，指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。原文強調“現(xiàn)代化”和“偉大復興”互相促進、互相映照。故答案為B。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項，找出選項間的不同之處再比較。本題主要考查動賓搭配以及并列詞語的語序問題?！皢酒鸺で椤⒓ぐl(fā)壯志、堅定決心”搭配最妥，且從語言嚴密性的角度來看，三個動詞“喚起”、“激發(fā)”與“堅定”存在內在的邏輯關系，即由輕到重的遞進。“闖難關、蹚險灘、啃硬骨頭”看似三個短語并列，其順序也不能隨意改變，“難”與“險”有輕重之分，并且“闖難關”、“

蹚險灘”意思接近，應連接在一起；“啃硬骨頭”不僅從意思角度應擺在最后，而且語言習慣中多重并列短語一般也是字數多的放后面。故答案為C。3．本題考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復位題。做題時要從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。本題段意重點強調勞動者對改革的助推作用，即所選句子強調的重心應該是“勞動者推動改革的進程”，而不是“書寫下自己人生的精彩”。A項，這樣表達同時強調了“渴望美好明天”，不符合句意，排除A項。CD項，不合邏輯，“書寫下自己精彩的人生”應在“推動改革的進程”后面；而且“書寫下自己精彩的人生”與“書寫下自己人生的精彩”也有差別，后者重點強調的是“精彩”，排除CD項。故答案為B。語言表達連貫的語句復位題，既考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協(xié)調。要注意畫面、情調、風格的和諧統(tǒng)一?；蜿幊疗鄾觯驓g樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現(xiàn)的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統(tǒng)一；句式是否一致。如句子的結構、關聯(lián)詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應，表意上形成一個完美的整體；音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節(jié)、句式、平仄等。4、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，“顯而易見”，事情或道理很明顯，極容易看清；“有目共睹”，人人都可以看到，極其明顯；從語境來看，語境強調的是明顯可以看出或者容易看得出，應使用“顯而易見”。第二處，“近在咫尺”，形容距離很近；“觸手可及”，指近在手邊，一伸手就可以接觸到，形容距離極近；語境是強調銀牌得主和金牌得主的距離很近，應使用“近在咫尺”。第三處，“傾向”，偏于贊成（對立的事物中的一方），發(fā)展的方向；“偏向”，不正確的傾向（多指掌握政策過左或過右，或在幾項工作中只注重某一項），（對某一方）無原則地支持或袒護；語境是強調銅牌得主與銀牌得主的不同，相比較于銀牌得主，銅牌得主偏于下行的對比，應使用“傾向”。第四處，“幸運”，好的運氣，稱心如意；“慶幸”，為事情意外地得到好的結局而感到高興；語境是說銅牌得主覺得自己的運氣好，應使用“幸運”。故選A。2．本題考查標點符號的運用能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列各句中的破折號和文中‘一一第二名當然強過第三名’的破折號，作用相同的一項是”，然后分析文中破折號的用法，再分析選項中破折號的用法，選出作用相同的一項即可?！矮@得銀牌的選手的成績肯定比獲銅牌選手的更好一一第二名當然強過第三名”中，破折號后的內容是對破折號前面內容的解釋說明。C項，“魯大海，你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經把你開除了”中破折號也是解釋說明。A項，“畫的真好?！銥槭裁催@樣勇敢，不怕他”中破折號表示突然轉變話題。B項，“在這一刻滿屋子人的心都是相同的，都有一樣東西，這就是——對死者的紀念”中“破折號”強調被引出的下文。D項，“可慌哩!比什么也慌，比過新年，取新一一也沒有見他這么慌過”中破折號表說話的中斷。故選C。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。“但是從客觀上來說，銀牌也代表著巨大的成就，所以銀牌得主在與金牌得主相比時，只會感到深深地自卑”，第一個問題，“但是……也……”搭配不當，“即便”，加強語氣，與“也”搭配；第二個問題，關聯(lián)詞使用不當，“但是”，表轉折，重點在后面，此處應改為“即便”。這就可以排除ACD三項。故選B。語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、5．C4．這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感：憑欄遠眺，仿佛薊北湘南俱收眼底;鷓鴣聲聲，令人倍覺孤獨。表達了詩人獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情?！窘馕觥?/p>

5．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“為眼前實景”說法不準確。從詩意及下文“平沙淺草連天遠，落日孤城隔水看”可以看出，“四山風雨一僧寒”為想象，屬虛景：置身于萬樹松杉的環(huán)抱之中，詩人不由馳騁想象，當風雨如晦之日，這座山寺該是多么蕭颯、清寒啊。故選C。4．本題綜合考查鑒賞詩歌形象、表達技巧以及對詩歌情感的評價能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象，把握詩歌描寫的內容；然后結合詩句分析詩歌的表達技巧；在此基礎上結合時代背景、作者人生經歷來分析思想感情。首先分析尾聯(lián)詩句的內容。“薊北湘南俱入眼，鷓鴣聲里獨憑欄”，這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感：憑欄遠眺，仿佛薊北、湘南俱收眼底；鷓鴣聲聲，令人倍覺孤獨。然后分析尾聯(lián)詩句的手法?！八E北湘南”“鷓鴣聲”，詩人在這里是寫景，通過所見之景、所聽之聲來抒發(fā)自己的感情，是借景抒情的手法。再分析尾聯(lián)詩句的情感。他極目遙望天邊，仿佛看到了祖國南北遼闊的大地，仿佛北京、長沙都在自己視線之下了。一種對故鄉(xiāng)的依戀之情牽動著獨自憑欄的詩人的心弦，偏偏此時多情的鷓鴣又叫起來，好像是在殷勤的挽留行人?！蔼殤{欄”獨自憑欄遠望，詩人借登臨岳麓寺的所見所聞所感，表達了獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情。正確分析詞句中包含的感情，首先要求把握“詞不離句，句不離篇”的原則，其次要能正確分析句子結構和詞性，有時還要注意詞句的修辭。一般的解題思路：5．內容——這個詞或者句子所描繪的畫面（或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理）；4．表達效果——往往是景物描寫對情感表達所起的作用；5．如果運用了特定的表現(xiàn)技巧，如比興、擬人化、襯托等，要寫出所用的方法。即：用了什么方法，寫了什么內容，起到了什么作用。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶。常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。7、4．C5．D6．①偶像與榜樣：應注重提升自身藝術才華，應愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象。②社會：要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年。③公眾傳播：應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚。④學校：應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”?！窘馕觥?．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。C項，“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為……”錯誤，以偏概全，由原文可知，“對青少年產生了巨大的負面影響”是病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感的其中一個原因，而非唯一原因。故選C。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。D項，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成……”錯誤，由原文可知，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失”是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)，而非原因。故選D。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說“任何優(yōu)質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”，即偶像要注重提升自身藝術才華，應愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象；材料二說“培養(yǎng)能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”，即要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；材料三說“不妨給社會多注入軍人氣質，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點，也應該永遠是公共傳播中的主流”，即應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚；材料四說“少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的美育課”，即應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。綜合以上信息，學生從偶像與榜樣、社會、公眾傳播、學校角度來概括，分點作答即可。非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。8、1．B2．A3．①生理空化:高原反應嚴重、呼吸、循環(huán)、消化其至神經系統(tǒng)面臨大挑戰(zhàn)。②艱苦的物質條件:當時的中國正處于經濟不發(fā)達時期，各方面條件都不充分。③珠峰惡劣的環(huán)境:高海拔，危險地段多，第三臺階處陡峭異常。【解析】1．本題考查理解并分析文中內容的能力。解答時既要整體理解文章的內容、作者觀點態(tài)度等，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每個選項時，要仔細分析選項內容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。B項，“為了完成捍衛(wèi)領土主權的政治任務”錯誤，依據材料一“對于當時的中國來說，這已不只是一次對人類極限的挑戰(zhàn)，也是捍衛(wèi)國家領土和主權完整的政治任務”可知，從北坡攀登珠峰的任務還是“對人類極限的挑戰(zhàn)”，故B項表述不全面。故選B。2．本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對，發(fā)現(xiàn)其中的細微差別，看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。B項，“為世界后來所有珠峰攀登者都提供了非常大的幫助”錯誤，依據材料一“1975年,中國登山隊重回珠峰，在這里架起了舉世聞名的‘中國梯’,但當時,隊員們只能用最原始的‘人梯’方式戰(zhàn)勝困難”可知，原文并沒有說“為世界后來所有珠峰攀登者都提供了非常大的幫助”，故B項無中生有。C項，“所以隨著海拔的升高，營地之間的海拔高度差也就越來越小”錯誤，依據材料二第二段“二號營地設立在7790米的地方”“三號營地海拔7900米”“四號營地海拔8300米”可知，三四營地之間就比一二營地之間的海拔高度差大，故“營地之間的海拔高度差也就越來越小”概括失當。D項，“所以到了高原不能劇烈活動”錯誤，依據材料三“所以,初到高原要少做體力活動及其他劇烈動作”可知，D項說法太絕對。故選A。3．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“我國兩代珠峰攀登者在登頂過程中克服了哪些困難”，考生應回歸材料，逐一篩選原文中，需要克服的的困難等，并整合為條分縷析的要點。依據材料一“1960年國家正面臨著三年自然災害的不利條件，但從北坡攀登珠峰的任務依舊‘刻不容緩’”，可以概括出要點②。依據材料一“對于當時的中國來說，這已不只是一次對人類極限的挑戰(zhàn)，也是捍衛(wèi)國家領土和主權完整的政治任務”，材料三“初到高原時人們往往感到胸悶氣短，脈搏亦可增至……”“進入高原后……因此可能出現(xiàn)食欲不振、腹脹、腹瀉或便秘、上腹疼痛等一系列消化系統(tǒng)紊亂癥狀”，“中樞神經系統(tǒng)特別是大腦對缺氧極為敏感”，可以概括出要點①。依據材料二第二段“北坡前進營地海拔是6500米，攀登者大多待在這里等候天氣和適應高海拔”“這里是攀登珠峰最困難的地方，也是珠峰著名的‘大風口’”“三號營地海拔7900米,大部分人都會在這里開始使用氧氣”“在這個海拔,連呼吸都是困難的事情”“因為巖壁陡直,從這里上和下都非常困難”，可以概括出要點③。解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。9、1．中國夢是以中華民族偉大復興為核心內容，以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福為基本內涵，以“兩個一百年”為奮斗目標，按計劃分步驟不斷實施，具有現(xiàn)實可能性的國家理想（國家目標）。2．①將知與行割裂開來是片面的做法②知行分離，那么知就不是真知而是妄想，行也不是篤行而是盲動③知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。3．“志”即“知”，“勤”即“行”；這句話是說要取得偉大的功業(yè)，就要將“志”和“勤”緊密結合，即“知行合一”?！窘馕觥?．本題考查篩選信息，給指定內容下定義的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內容；然后根據題干要求鎖定答案涉及的內容區(qū)間，篩選出關鍵語句；最后按照定義的基本格式要求整理答案?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。本題要求“根據材料為‘中國夢’下一個定義”。答案涉及內容主要在首尾兩個自然段。結合關鍵語句“其基本內涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”“奮斗目標是‘兩個一百年’”“中華民族偉大復興是中國夢的核心內容”“中國夢是一個具有現(xiàn)實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標”，可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標”，定語部分包括內涵、目標、核心內容、及特征。2．本題考查篩選信息概括要點的能力。解答此類題目，首先要認真審讀題干要求；然后回歸原文鎖定答案涉及的內容區(qū)間，篩選出文中的關鍵語句；最后分點整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內容在二三兩個自然段。結合關鍵語句“認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進、知行合一，才是應取的正確主張”，可知將知行割裂是片面錯誤的看法。結合語句“倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動”“知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫”，可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3．考查理解文章觀點并進行解讀的能力。解答此類題目，首先要結合文章內容理解作者觀點；然后分析題干中所提供的具體內容如何體現(xiàn)作者觀點；最后結合文意及個人理解進行作答?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。知是認知上的，行是行動上的；知是理論上的，行是實踐上的。所以“志”即“知”，“勤”即“行”，我們要取得偉大功業(yè)，應努力把理想與現(xiàn)實、認識與行動這兩個方面結合起來，即知行合一。10、1．B2．A3．（1）人間書籍（高得）與天文景象（或日月星辰）交接，私人家的藏書，幾乎超過了秘書監(jiān)（的藏書），所以賈侯的藏書為天下第一。（2）你一定要將它們發(fā)揚光大，讓我的書能實用于社會，來有益于百姓，那么你的肚子也就成了萬代的府庫了。4．（1）仰慕蔡中郎畀書王粲之雅行；（2）藏書免為蠧魚之食，免受墮檐之譏；（3）郝經嗜書力學；（4）事務繁忙之隙也可聽其講解；（5）希望藏書能用世濟民。【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時的誦讀和積累，從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。也可以根據詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。B項，“皆書之支流余裔也”，意思是“都是書籍中的支流，末流”，可見“余裔”指分支末流，“裔”并非“后代”，而是“邊”“邊遠地區(qū)”的意思。故選B。2．本題考查古文化常識。古文，是很多高中生一聽就頭大的語文難點，而且往往也是眾多學生考試當中的“丟分大戶”。其實，如果平時學習中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“河朔：……后泛指河套以東地區(qū)”錯誤。河朔，也就是今日內蒙古河套地區(qū)的鄂爾多斯大草原，古代泛指黃河以北的廣大地區(qū)。故選A。3．本題考查句子翻譯題。翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。（1）際，交接；幾逾，幾乎超過；故，所以；甲天下，天下第一。（2）子，你；其，一定；摛光掲耀，發(fā)揚光大；俾，讓、使；吾之書用于世，狀語后置句；以，來；濟，幫助、有益于；斯民，老百姓；則，那么；子之腹乃萬世之府也，判斷句。4．本題考查提取篩選整合信息的能力。解決這種類型的題目有三種方法：引用原文句子回答；摘錄原文關鍵的詞語回答；用自己的話組織文字回答三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。本題問：賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經？請簡要概括。這是分析原因的題。首先從文本中找到相關信息，然后再概括歸納。答題區(qū)域在第二段：（1）從“侯既貯書于樓，謂其將佐曰：‘昔蔡中郎書籍畀之王粲，而粲卒名世’”中可見這樣做的原因之一是有榜樣可效仿借鑒。（2）從“今吾之書若是，不有所畀，適足以為蠧魚之食，不免墮檐之譏矣”中可見怕藏書無用，白白地被書蟲啃噬，不免留下笑柄被人議論譏諷。（3）從“吾聞郝氏子經，嗜書力學，吾將畀之”中可見喜歡讀書的青年，想送書鼓勵。（4）從“鞅掌之隙，亦得竊聽焉”中可見希望一舉兩得，從中收獲知識和能量，并充實生活。（5）從“子其摛光掲耀，俾吾之書用于世，以濟斯民，則子之腹乃萬世之府也。不然，則亦蠧魚之穴，墮檐之樓爾。子其勉之”中可見希望幫助愛書的作者，激勵其成才，以便受益更多的人。準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：萬卷樓，是順天賈侯藏書的地方。叫“萬卷”大概不至于萬卷啊。超過萬卷后依然用萬卷相稱的原因，是取整數。金源氏末末年，天地初開時的混沌狀態(tài)，豪杰四起蜂擁而出。在這時候擁有軍隊數目可以用萬來稱呼，封立的諸侯也可以用萬來計算，儲備糧食布匹、銅制工具、占有的年輕女子，壟斷田野、占有房屋宅院、吞并州縣搶占土地，一切都占為己有的人，又各自用萬來統(tǒng)計。唯獨侯不這樣，使百姓休息，保全邊境，禮待賢人收集書冊，鼓勵學習敬奉師長罷了。在這時，取大家所拋棄的書為己有，黃河以北的書盡全都歸為賈侯處，所以賈侯過萬的東西只有書本就建造萬卷樓來藏書。萬卷樓修成以后，他把所有的書籍都放置在此樓中，并且分門別類為九種?！对姟贰稌贰抖Y》《易》《樂》《春秋》居于最上等（上上），是最受尊崇的經書。解釋經籍的書居于第二等（上中），在傳記之后，諸子百家的書居于第三等（上下），是經書的余緒。歷代的史書居于第四等（中上），次于六經。雜體傳記居于第五等（中中），次于史書。各位儒者的史論居于第六等（中下），是史書的余緒。前代賢人的文集及眾多著述居于第七等（下上），是經書史書的余緒。以及研究天道、方術、數理的書籍，則居于第八等（下中），都是書籍中的支流，末流。那些書法，名帖、則居于第九等（下下），僅有藝術成就而居于下位（儒家講究德先藝后）。(書)排列得密而齊，高高的，幾乎要貼近銀河。人間書籍(高得)與天文景象(或日月星辰)交接，私人家的藏書，幾乎超過了秘書監(jiān)(的藏書)，所以賈侯的藏書為天下第一。當戰(zhàn)爭致天下大亂，經書典籍被拋棄在地上，賈侯以一己之力捆拾書籍，我(可學習)的學說或主張依靠此而沒有消失，即使是(藏著古書)的孔壁、(富裕的)河間之府，也不超過這里。那些富貴之家的樓閣，充斥著音樂、酒杯、禮器，案席上擺滿肉類和果類食物，登高遠看，滿是宴飲集會的器具。賈侯的樓閣，卻滿是古今賢人所寫的經典、格言以及修養(yǎng)身心、治理天下等典籍。當時他順應天命，在各條道路中選擇了最適合的一條，被人們推舉為重臣、偉人為人，他又喜愛賢人、恭敬地對待士人，急切地把搜集遺留的書籍作為志向，所以天下的百姓因此更加尊崇賈侯。賈侯將書籍貯藏在萬卷樓之后，對輔佐他的人說：“當初蔡邕將書送給王粲，王粲最終顯名于世。如今我的書也像這樣(多，不用來給予別人，只會作為蛀書蟲的食物，難免成為他人屋檐下的(談論譏諷)。我聽說郝家有子名經，喜愛讀書，勤奮學習，我要將書給他。我繁忙的間隙，也能偶爾偷偷地聽一聽。”當時，我寄居在鐵佛寺的南堂，因為徹夜(學習)已有五年，(賈侯)用信札邀請我到他的府邸，在萬卷樓的一側砌了房子，叫做“中和”，把樓中的書都交給我，使我能縱情風觀看閱覽。賈侯有時會讓我講解一遍，他總說我的書有歸宿了，雖然我不開書籍，從前我的書收藏在樓上，現(xiàn)在駐藏在你的腹中了，從前大圣人的學說留在書冊上，如今留在眾人的心中，你一定要將他們發(fā)揚光大，讓我的書能實用于社會，來有益于百姓，那么你的肚子也就成了萬代的府庫了，不這樣做，則也僅僅成為書蟲之食，白白地引來別人的議論譏笑罷了，你一定要努力呀！我兩次拜謝，不能承受盛意，總是為此流淚，心懷感激地說：“我拿出所有的器皿，也不能買到一卷經書，所以總是到處奔波，在早晨、在晩間叩響別人的門，借書用來學習。如今賈侯把用數十年辛勤搜集的數萬卷書都給了我。雖然是賈侯的盛意，難道不是天意嗎？如果我怠惰玩忽放棄自己，因為書多而不能像沒有書讀時的初心，學業(yè)不勤奮而最終學無所成，那么我不僅是辜負了賈侯，更是辛負了天意。又憑什么在世上立足呢？”所以寫下賈侯收集書籍、建起藏書樓，以及給予我經書作為研究學問的精義(來)作為樓記，以此來彰顯賈侯的盛德，并且用來警醒自己，望最終不辜負賈侯。11、1．C2．A3．A4．(1)

況鐘到任后，都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級官員和經過蘇州的其他省的官吏，也都從心里對況鐘有所畏懼。（2）況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請求他留任，（朝廷）下詔命他復職留任?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。劃線句中“至是”意思是“在這時候”，做“鐘數延見”的時間狀語，所以應在“至是”前斷開，排除AB；“非無仆隸”意思是“并非我沒有仆役”，句子表意完整，其后斷開；代詞“是”是“欲籍”的賓語，中間不能斷開，“欲籍是報公耳”意思是“想借此報答您罷了”，所以排除D。故選C。2．本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“敕，中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚”中“肱股之臣詔令文書的文種名稱之一”表述錯誤，敕是中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,不能用于“肱股之臣”。故選A。3．本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。A項，“況鐘智謀過人，嫉惡如仇。群吏請他寫判牒時他裝作不懂，三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人，清邪風，樹正氣”中“三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人”理解有誤，據原文“越三日，召詰之曰:‘前某事宜行，若止我；某事宜止，若強我行；若輩舞文久，罪當死?！㈤等耍M斥屬僚之貪虐庸懦者”意思是“過了三天，況鐘召集群吏責問他們道：‘之前某件事應該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死?！敿聪铝畲蛩缼讉€人，將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番”可知，是因為“舞文久，罪當死”而殺了幾個罪大惡極之徒以儆效尤。故選A。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。重點詞語和句式：（1）“斂”，收斂；“雖”，即使；“他省過其地者”，定語后置句，正常語序為“過其地的他?。ü倮簦?，經過蘇州的其他省的官吏；“憚”，害怕。（2）“丁母憂”，遭母喪；“詣