第二單元研習(xí)現(xiàn)當(dāng)代作品觀時(shí)代鏡影

專題01:愚昧沉醉難喚醒悲慘賤弱常自欺

——《阿Q正傳》

一、了解作者

魯迅（1881年9月25日?1936年10月19日），原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,

后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與

者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué)，于日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)。“魯迅”，1918

年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科

學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化

發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，

被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

二、了解相關(guān)背景

1911年的辛亥革命，推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制，但是由于其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是軟弱的民

族資產(chǎn)階級(jí)，這就決定了辛亥革命的不徹底性。革命者并未喚醒民主主義革命的基本力量一一

廣大農(nóng)民群眾，也沒(méi)有觸動(dòng)封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)和封建階級(jí)的根本利益，而是把革命政權(quán)拱手

讓給了原來(lái)的封建統(tǒng)治勢(shì)力。封建統(tǒng)治階級(jí)的一些投機(jī)分子搖身一變成了“革命者”，他們利

用掌握的革命政權(quán)去迫害革命勢(shì)力，殺害革命黨人、革命群眾。

阿Q這個(gè)想要革命的流浪雇農(nóng)，卻被假革命、反革命分子和假革命政權(quán)殺害了。他無(wú)辜，

假革命者有罪，而無(wú)辜者死，假革命者生。《阿Q正傳》就是在這樣的被顛倒了的歷史背景下

產(chǎn)生的。

三、了解《阿Q正傳》

《阿Q正傳》于1921年發(fā)表于北京的《晨報(bào)副刊》，是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)，也是

世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，它成功地塑造了阿Q這個(gè)tt界畫(huà)廊中的著名形象。小說(shuō)緊緊圍繞

阿Q而傳，自始至終以阿Q的活動(dòng)作為唯一線索，展開(kāi)故事情節(jié)，寫(xiě)出了阿Q短暫而可悲的一

生。小說(shuō)共九章，每三章可構(gòu)成一個(gè)部分。前三章寫(xiě)阿Q的階級(jí)地位、經(jīng)濟(jì)地位，概括勾勒出

阿Q以“精神勝利法”為中心的性格特征；中間三章寫(xiě)阿Q遭遇的壓迫和剝削,進(jìn)一步刻畫(huà)阿

Q的性格，表現(xiàn)阿Q的處境，揭示了時(shí)代矛盾;后三章寫(xiě)阿Q在革命到來(lái)之后的性格變化和悲

慘命運(yùn)。

四、了解“阿Q精神”

阿Q精神，又叫精神勝利法。黃修已教授對(duì)阿Q精神有一段非常透徹又簡(jiǎn)明的論述：“這

就是他的自欺欺人、自輕、自賤、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等種種表

現(xiàn)。簡(jiǎn)言之，是在失敗與屈辱面前，不敢正視現(xiàn)實(shí)，而使用虛假的勝利來(lái)在精神上實(shí)行自我安

慰、自我麻醉，或者即刻忘卻.他的一生就是一部受盡屈辱的血淚史.直到最后糊里糊涂地被

殺，才在二十年后又是一條好漢的呼喊中，完成了最后一次精神勝利。”

“阿Q精神”其實(shí)是一種生活中的弱者的典型思想和精神，更嚴(yán)函地存在于被帝國(guó)主義欺

侮的半殖民地的封建統(tǒng)治階級(jí)之中，不只是中國(guó)有，其他國(guó)家也有。

五、解題

①“阿Q”是小說(shuō)中的主人公。②“正傳”指章回體小說(shuō)、評(píng)書(shū)等的正文，也指所要敘述

的正題，這里引申為“本傳”的意思。

六、內(nèi)容梳理

(一)明確字音

土谷祠?(ci)舂?米(chong)根柢?(di)癩瘡?疤(chuWng)

敵存(kai)下等(zhu)醉瞥醺(xGn)口他(ne)

(二)解釋詞語(yǔ)

①小覷：小看。

②口訥：嘴笨，言語(yǔ)遲鈍。

③行狀：履歷，事跡。

④出言無(wú)狀：說(shuō)話超越了本人身份、地位，顯得無(wú)禮。

⑤深惡痛絕：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。

⑥同仇敵性：全體一致地仇恨敵人。

七、文本研究

（一）內(nèi)容概括

第二章：

①窮得無(wú)老婆卻吹其兒子闊；

②進(jìn)過(guò)幾何城卻譏笑未莊人“不見(jiàn)世面”；

③頭長(zhǎng)癩瘡疤被欺，由打人到怒口到自輕自賤；

④賭場(chǎng)贏錢被打而自打耳光。

第二早：

①被趙太爺打而得意許多年：

②被王胡打遭遇平生屈辱；

③被“假洋鬼子”打轉(zhuǎn)而發(fā)泄給小尼姑。

（二）人物形象分析

1.課文中寫(xiě)阿Q動(dòng)手打人或被人打共有五次。請(qǐng)把這五次找出來(lái)，填寫(xiě)下面的表格。

事件心理、語(yǔ)言、動(dòng)作勝利方法

自欺欺人腹

第一次閑人嘲諷癩瘡疤我總算被兒子打了

誹戰(zhàn)術(shù)

爭(zhēng)論“畜生”“蟲(chóng)笏”

第二次打蟲(chóng)笏，心滿意足，天下第一自輕自賤

被打

第三次參與賭錢被打自己打自己嘴巴自我摧殘

“他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬舉

第四次和王胡較量被打他?！薄斑@毛蟲(chóng)！”“君子動(dòng)畏強(qiáng)凌弱

口不動(dòng)手！”

辱罵“假洋鬼子”被

第五次罵，等待挨打忘卻屈辱

打

教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究,

1988年5月因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。

二、了解創(chuàng)作背景

《邊城》成書(shū)于1934年4月，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會(huì)雖然動(dòng)

蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人，都在思考著人性的本質(zhì)，沈從

文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西

小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。

三、了解作品

《邊城》是沈從文創(chuàng)作的史藁小說(shuō)，首次出版于1934年。該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘

交界的邊城小鎮(zhèn)茶端為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)十

人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好?！哆叧恰返拿缹W(xué)藝術(shù)，使它在

中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。該小說(shuō)入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)，排名第二位，僅次

于魯迅的《吶喊》

四、節(jié)選內(nèi)容梳理

（一）第三節(jié)：邊城龍舟賽。為了慶祝端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡，

場(chǎng)面熱鬧非凡。

（二）第四節(jié)：翠儺初二會(huì)。兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送

時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。

（三）第五節(jié)：端午看龍舟，大老夸翠翠。上一年端午節(jié)，翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧

遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠，但翠翠心系儺送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思,

看到了翠翠對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著，以及對(duì)其他選擇和外來(lái)誘惑的拒絕態(tài)度，讓爺

爺?旦心會(huì)導(dǎo)致不幸。

（四）第六節(jié)：喜轎渡河，翠翠心動(dòng)。乂回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花矯來(lái)到渡口

渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。

五、文本探究

《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。主要表現(xiàn)在以

下兩個(gè)方面：

（一）細(xì)膩的心理描寫(xiě)。一是通過(guò)人物的幻想、夢(mèng)境來(lái)披露人物心理。翠翠離奇的“胡思

亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛(ài)情的幼芽時(shí)心靈的躁動(dòng)；翠翠

“頂美頂甜”的夢(mèng)境，展示出對(duì)朦朧愛(ài)情的甜蜜感受和潛意識(shí)里對(duì)愛(ài)情的向往。二是通過(guò)人物

在特定環(huán)境下的語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)，形成強(qiáng)烈的暗示，誘使讀者從人物的語(yǔ)言、神態(tài)上去體味

人物的內(nèi)心奧秘。翠翠“帶著嬌，有點(diǎn)兒埋怨”地一再夬求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊，

讓人感受到翠翠對(duì)爺爺?shù)臒o(wú)比依戀之情。聽(tīng)著爺爺唱的“那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”，“翠翠自言自語(yǔ)

說(shuō)：'我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開(kāi)的翠翠對(duì)甜美愛(ài)情的神往。

（二）詩(shī)畫(huà)般的環(huán)境描寫(xiě)。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅烘托了人物的心理活動(dòng)使人物的情感

沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛I制中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。有啼

聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫(huà)，美不勝收C這些又都隨

著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)?；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內(nèi)

心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音重

奏，烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。

六、明晰主題

《邊城》描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間

真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及

兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的

美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式,也

想以此重建民族的品德和人格。

專題03:在心為志發(fā)言為詩(shī)

?《大堰河一一我的保姆》

一一《再別康橋》

一、了解作者

（一）&渣（1910年3月27日—1996年5月5日），中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名蔣正涵,

號(hào)海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等，被稱為‘中國(guó)詩(shī)壇泰斗'o被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)

人之一。成名作《大堰河一一我的保姆》發(fā)表于1933年，這首詩(shī)奠定了他詩(shī)歌的基本藝術(shù)特

征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。其作品被譯成幾十種文字，著有《大堰河》、《北方》、

《向太陽(yáng)》、《黎明的通知》等詩(shī)集。作品有：詩(shī)集《北方》、《他死在第二次》、《黎明的

通知》、《走向勝利》、《啟明星》、長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》等。

（二）徐志摩（1896—1931）,浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖等。1920年赴英國(guó)劍橋

大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大

學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。

1928年詩(shī)人重游英國(guó)，在乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。

二、了解寫(xiě)作背景：

（一）1932年，詩(shī)人因加入左翼美術(shù)家聯(lián)盟被捕，以“宣傳與三民主義不相容主義”罪

被判入獄6年。在獄中艾青轉(zhuǎn)而從事詩(shī)歌創(chuàng)作。被判年1月一個(gè)雨雪紛飛的早晨，他住獄中

睹雪思人，因雪神飛，回憶起幼年生活，創(chuàng)作了《大堰河一一我的保姆》。

（二）徐志摩三次告別康橋：第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó)，留下了長(zhǎng)詩(shī)《康

橋，再會(huì)罷》；第二次是1926年，第二次旅游該國(guó)后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》；

第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國(guó)，懷著激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英

國(guó)朋友，可是不巧，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。

在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國(guó)途中的中國(guó)海上，思緒不能自禁，留下了

著名詩(shī)篇《再別康橋》。

三、內(nèi)容梳理

(一)明確字音

大堰(y￡n)河青苔(tai)荊棘(ji)虱(shT)子掐(qia)死

火鏈(bo)讓(z&o)火忸怩(niuni)冰盟(xie)

麥糟(zao)姓(dun)肉團(tuán)箕(ji)凌(ling)侮

叱(chi)罵罵(zhou)語(yǔ)檐(ydn)頭匾(biAn)碾(niSn)

2.

河畔(pAn)青苻(xing)長(zhǎng)蒿(gOo)漫溯(su)笙簫(xiho)斑斕(lan)

(二)詩(shī)歌內(nèi)容結(jié)構(gòu)

1.

獄中回憶(1-3)：介紹詩(shī)人與大堰河的關(guān)系

養(yǎng)母牛.前(4-8)：勤勞貧困，家務(wù)繁重

養(yǎng)母死后(9-11)：凄涼入葬，家破人亡

直接贊美(12-13)：感恩和贊美

2.

第一部分：寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)「離愁。

第二部分：寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。

第三部分：寫(xiě)自己悄悄地來(lái)，又悄悄地走，與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)

四、群文分析比較

《大堰河我的保姆》《再別康橋》

詩(shī)體形式自由體現(xiàn)代詩(shī)新格律詩(shī)

描寫(xiě)意象墳?zāi)埂⑼叻?、園地、青苔石椅、西天云彩、河畔金柳、波光

手掌、炭灰、褥碗、桌子、襯衣虱里艷影、軟泥上青存、榆陰下潭、

子、家具、睡床花紋……彩虹似的夢(mèng)、星輝斑斕、別離的

笙簫……

人物形象……仁厚、慈愛(ài)……靜謐、柔美.....

（畫(huà)面）特點(diǎn)

手法敘事抒情，聯(lián)想、對(duì)比、呼告、借景抒情，比喻、擬人

排比

情感主旨懷念、感激、同情、贊美……眷戀、難舍、離愁....

專題03:平凡山水含詩(shī)意淳樸人文現(xiàn)赤心

——《一個(gè)消逝了的山村》

——《秦腔》

一、了解作者

（-）馮至（19051993）——現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名馮承植，河北涿州人。1921年考入北

京大學(xué)，1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。1927年4月出版第一部詩(shī)集《昨日

之歌》，1929年8月出版第二部詩(shī)集《北游及其他》，記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書(shū)生

活。1930年赴德國(guó)留學(xué)，其間受到德語(yǔ)詩(shī)人里爾克的影響。五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位，返回

戰(zhàn)時(shí)偏安的昆明，任西南聯(lián)大外語(yǔ)系教授。1941年他創(chuàng)作了一組后來(lái)結(jié)集為《十四行集》的

詩(shī)作，影響甚大。馮至的小說(shuō)與散文也均十分出色，小說(shuō)的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》

《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是

“中國(guó)區(qū)為杰出的抒情詩(shī)人”。他的散文也寫(xiě)得清新明澈,別具一格。漢園詩(shī)人李廣田也曾說(shuō)：

馮至先生的散文，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見(jiàn)出崇高，在樸素文字中見(jiàn)出華美，實(shí)

在是散文中的精品。

（二）賈平凹一一原名賈平娃，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系

畢業(yè)，曾從事過(guò)幾年文學(xué)編輯工作，現(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982

年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。著有小說(shuō)集《兵娃》、

《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月正月》、

《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、

《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、

《心跡》、《愛(ài)的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩(shī)集《空白》以及《平凹文詒集》等0

80年代中期，他轉(zhuǎn)而寫(xiě)陜西的風(fēng)土人情，展示當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景和生活情態(tài)。賈平凹的散

文無(wú)論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語(yǔ)言表達(dá)上，都傾向吸取中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)因素，崇尚簡(jiǎn)單占樸

的風(fēng)趣和靜虛境界的營(yíng)造。

二、了解作品

《一個(gè)消逝了的山村》一一選自馮至的散文集《山水》。《山水》的出版有一個(gè)過(guò)程，1942

年秋，馮至將過(guò)去寫(xiě)的十篇散文集在一起，題名《山水》，1943年9月在重慶出扳。后來(lái)馮

至又加上之后寫(xiě)的三篇散文，再加上一個(gè)《后記》?！渡剿烦霭婧?，學(xué)界對(duì)它的評(píng)價(jià)很高，

香港文學(xué)史家司馬長(zhǎng)風(fēng)認(rèn)為：雖然馮至在四十年代只有《十四行集》和《山水》兩小本著作，

但是在詩(shī)和散文兩方面，他都站住“一覽眾山小”的高峰。《山水》中的《一棵老樹(shù)》和《一

個(gè)消逝了的山村》最為精純，并將前者稱為“臼話散文誕生以來(lái)的杰作”O(jiān)

《秦腔》一一是賈平凹的第12部長(zhǎng)篇小說(shuō)。2005年4月《秦腔》初次出版，榮獲第七屆

茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

內(nèi)容涉及其家鄉(xiāng)陜西省丹鳳縣棣花鎮(zhèn)的故事。作品以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言，采用“密實(shí)的流年

式的書(shū)寫(xiě)方式”，集中表現(xiàn)了改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村的價(jià)值觀念、人際關(guān)系在傳統(tǒng)格局中的深刻變

化，字里行間傾注了對(duì)故鄉(xiāng)的一腔深情和對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村現(xiàn)狀的思考。書(shū)中大部分人和事都

有原型。賈平凹稱“我要以它為故鄉(xiāng)豎一塊碑”。

賈平凹自2003年初開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作《秦腔》，歷時(shí)近兩年，四易其稿。是作者費(fèi)時(shí)最長(zhǎng)、

修改最多、最耗心血的一部作品。2019年9月23日，該小說(shuō)入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)

典藏”。

三、內(nèi)容梳理

（一）《一個(gè)消逝了的山村》本文共分為三個(gè)部分：

第一部分（13）：點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引人關(guān)注平凡的山水。

第二部分（410）：作者由眼前之景牛.發(fā)聯(lián)想，抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟。

第三部分（11）：總述巨然風(fēng)物給作者的啟迪，事物在生命的深處有著某種聯(lián)系。

（二）《秦腔》把課文分成二個(gè)部分.并歸納大意：

第一部分（13）：通過(guò)比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn)，指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。

第二部分（48）：神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人時(shí)秦腔的喜愛(ài)與癡迷。

①梳理第二部分的內(nèi)容分成四個(gè)層次，并歸納大意。

__第一層次:寫(xiě)戲班排演的情景，突出秦人對(duì)秦腔的熱愛(ài)。

_一第二層次:寫(xiě)看戲演戲的情景，突方秦人對(duì)秦腔的熱癡迷。

_一第三層次:寫(xiě)秦腔演出的同時(shí)也在演出秦人生活中的悲喜劇。

一一第四層次:寫(xiě)秦腔在秦人生活中的重要地位。

第三部分（9、［0）：總結(jié)企文，強(qiáng)調(diào)只有也只TT泰腔才能承載起秦人的喜怒哀樂(lè)。

四、散文比較閱讀

《一個(gè)消逝了的山村》《秦腔》

景物描寫(xiě)/場(chǎng)面描景物：“小溪”“鼠麹草”“彩人文：排戲、盼戲、演戲、戲外

寫(xiě)菌”“有加利樹(shù)”“野狗的嗥聲”生活

“鹿子的嘶聲”等

景物/場(chǎng)面的特點(diǎn)平凡自然、充滿詩(shī)意淳樸真實(shí)、豪放粗曠

藝術(shù)手法聯(lián)想、想象細(xì)節(jié)描寫(xiě)、夸張、比喻、擬人、

象征等

情感表達(dá)詩(shī)性的生活態(tài)度和對(duì)生命表達(dá)對(duì)時(shí)代、文化的理解和對(duì)社

的感受與思考。會(huì)人生的思考。

專題04:坐觀舞臺(tái)戲劇細(xì)察時(shí)代暗影

《茶館（節(jié)選）》

一、作者介紹

老舍（18991966）,原名舒慶春,字舍予，滿族人。解放后曾任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作

協(xié)副主席等職。1951年獲北京市人民政府授予的“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)?！拔母铩遍_(kāi)始后，

受到殘酷迫害，1966年8月24日含恨投湖自盡。他的主要著作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》《趙

子曰》《二馬》《駱駝祥子》《牛天賜傳》《四世同堂》《鼓書(shū)藝人》，中篇小說(shuō)《我這一輩

子》《月牙兒》，話劇《龍須溝》《方珍珠》《茶館》等，他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地

位的著名作家。他的作品以獨(dú)特的幽默風(fēng)格、濃郁的民族色彩、雅俗共賞的內(nèi)容、豐富多彩的

表現(xiàn)形式贏得了廣大讀者的青睞。

二、寫(xiě)作背景

老舍于1956年至1957年間的作品。他自己說(shuō)，他寫(xiě)這個(gè)戲的目的是“葬送三個(gè)時(shí)代”。

全劇貫穿半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)時(shí)代，是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代，是帝國(guó)主義的侵略逐漸深入、

中國(guó)由封建帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代。老舍把三個(gè)時(shí)代發(fā)生的種種事件以及生

活著的種種人物，通過(guò)茶館，通過(guò)貫穿全劇的線索人物王利發(fā)，巧妙地連接在一起，寫(xiě)出這些

人物在不同時(shí)代中的不同命運(yùn)，從而揭示出舊時(shí)代必然滅亡的命運(yùn)，暗示了促使舊時(shí)代滅亡的

新的潛在力量。

三、題目解說(shuō)

“茶館”，賣茶水的鋪?zhàn)?，設(shè)有座