普通高中教科書語

文必

修上

冊民教育出飯社學生能夠準確、流暢且富有感情地朗誦《紅燭》,把握詩歌的節(jié)奏、韻律和情感基調(diào)。理解詩中“紅燭”這一核心意象的外在特征與象征意義，掌握詩歌借助意象抒發(fā)情感的手法。了解聞一多詩歌“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美)的特點，并能結(jié)合《紅燭》進行簡要分析。(二)過程與方法目標通過反復誦讀、小組討論、意象分析等方式，培養(yǎng)學生自主探究、合作學習的能力，提升詩歌鑒賞水平。引導學生聯(lián)系作者經(jīng)歷和時代背景，深入理解詩歌內(nèi)涵，學會“知人論世”的文學鑒賞方法。(

三)情感態(tài)度與價值觀目標體會詩人對紅燭的贊美與崇敬之情，感悟紅燭所象征的獻精神、犧牲精神和對理想的執(zhí)著追求。激發(fā)學生對美好品德的向往，培養(yǎng)勇于奉獻、堅守理想的精神品質(zhì)，增強社會責任感。學

目

標(一)知識與技能目標77教

學

重

難

點

(

一

)教學重點分析“紅燭”的意象特征及其象征意義，理解詩人通過紅燭所抒發(fā)的情感。體會詩歌中蘊含的奉獻精神、犧牲精神，把握詩歌的主題主旨。(二)教學難點理解詩人在詩中所體現(xiàn)出的復雜情感，如對紅燭的同情、贊美以及自身理想與現(xiàn)實的矛盾等。第一課時導入新課展示紅燭的圖片，提問學生：

“看到紅燭，你們會想到什么?”引導學生自由發(fā)言，如光明、溫暖、奉獻等。教師總結(jié)：

“紅燭在我們的生活中是一種常見的物品，它燃燒自己，照亮他人，具有一種特殊的精神。今天，我們就來學習聞一多先生的《紅燭》,看看在詩人的筆下，紅燭又有著怎樣的意義。

”初讀詩歌，整體感知(15

分鐘)教師范讀詩歌，要求學生注意詩歌的節(jié)奏、韻律和情感變化。學生自由朗讀詩歌，圈畫出不理解的字詞和自己認為富有表現(xiàn)力的句子。檢查學生的朗讀情況，邀請幾位學生朗讀詩歌，其他學生進行評價，教師進行針對性指導。三、作者介聞

一

多(1899年11月24日21946年

7

月1

5日

)

,

本

名聞

家

驊

字

友三，生于湖北省黃岡市浠水縣，中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，堅定的

民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領(lǐng)導人，中國共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表

詩人和學者。聞

一多自幼喜愛古典詩詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學校，1922年

畢業(yè)赴美留學，研習美術(shù)、文學。1925年回國后，歷任清華大學、西南

聯(lián)大等校教授。他在詩歌創(chuàng)作上主張“三美”,即音樂美、繪畫美、建

筑美，對中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。其代表作有詩集《紅燭》

《死水》等，詩中洋溢著強烈的愛國主義情感，風格沉郁頓挫，語言精

煉形象。同時，他也是一位著名的學者，在古典文學研究方面成就卓著。

1946年，聞一多因反對國民黨的獨裁統(tǒng)治，遭到暗殺，用生命踐行了自

己的民主理想。著有詩集《紅燭》(1923)、《死水》(1928)。學術(shù)著作有

《古

典

新

義》

《楚

辭

校

補》

《神

話

與

詩

》

《唐

詩

雜

論

》等。聞一多的主要著作收在《聞一多全集》共4冊8集。個聞一多創(chuàng)作了兩部詩集，一部是《死水》,另一

部是《紅燭》。詩集《紅燭》由詩人在清華和美國兩個時期的作

品組成既反映了當時青年知識分子不滿現(xiàn)實的思想情

緒，更表現(xiàn)了詩人希望獻身藝術(shù)、報效祖國的理想；

既反映了詩人對西方社會的失望和憤恨，更表現(xiàn)了詩

人熾熱的愛國思鄉(xiāng)之情，同時，既有對愛情、對自然

的歌頌和贊美，也有對前途感到渺茫的感傷和哀怨。知識清單新

月

派

：現(xiàn)代新詩史上一個

重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》

影

響

。該詩派大體上以1927年為界分為前

后兩個時期。前期自1926年春始，以北京的《晨

報副刊·詩鐫》為陣地，主要成員有聞

一

多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。行店書月新上

十加三八十田新二

第月健一第自聯(lián)協(xié)電換說身其間基應他們不滿于“五四”以后“自

由詩人”忽視詩藝的作風，提倡新

格律詩，主張“理性節(jié)制情感”的

美學原則與詩的形式格律化，為了

實現(xiàn)這一理論原則，新月派詩人在

詩歌藝術(shù)上做了有益的嘗試，首先是客觀抒情詩的創(chuàng)作，即變“直抒

胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客

觀對象化。反對濫情主義和詩的散

文化傾向，從理論到實踐上對新詩

的格律化進行了認真的探索。1927年春，胡適、徐志

摩、聞一多、梁實秋等人創(chuàng)

辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，“新月派”的主要活動轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩刊》季刊

為主要陣地，新加入成員有

陳夢家、方瑋德、卞之琳等。四寫作背景《紅燭》創(chuàng)作于1923年，是聞

一多回國初期的作品，收錄

在他的第一部詩集《紅燭》中。當時，聞一多剛從美國留學

歸來，懷揣著對祖國的滿腔熱愛和對未來的美好憧憬。然而，回國后他看到的是軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的社會現(xiàn)實，理想與現(xiàn)實之間的巨大差距讓他內(nèi)心充滿了矛盾與痛苦。在這樣的背景下，聞一多借紅燭這一常見的意象，抒發(fā)了

自己的情感。紅燭燃燒自己、照亮他人的特性，讓他聯(lián)想到

了為國家和民族的前途命運而奮斗的知識分子的奉獻精神。

同時，他也在紅燭身上看到了自己的影子，既有對理想的執(zhí)

著追求，也有面對現(xiàn)實困境時的迷茫與掙扎。《紅燭》這首

詩正是他內(nèi)心世界的真實寫照，體現(xiàn)了他對祖國的深情、對

理想的堅守以及甘愿為理想獻身的精神。問題一：詩中反復出現(xiàn)的核心意象是什么?它有哪些外在特征?學生快速瀏覽詩歌，找出核心意象。小組討論紅燭的外在特征，結(jié)合詩歌中的語句進行分析。教師總結(jié)：詩中反復出現(xiàn)的核心意象是紅燭。它的外在特征包括顏色鮮紅，“紅燭啊!這樣紅的燭!”

體現(xiàn)了紅燭顏色的鮮艷；能夠燃燒，

“燒罷!燒罷!”“既制了，便燒著!”等語句表明紅燭具有燃燒的特性；燃燒時會流淚，“紅燭啊!你流一滴淚，灰一分心。”描繪了紅燭燃燒時流淚的樣

子。問題二：紅燭僅僅是指現(xiàn)實中的蠟燭嗎?它可能象征著什么?結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。學生思考紅燭的象征意義，在小組內(nèi)交流自己的看法。小組代表發(fā)言，闡述觀點并說明理由。教師總結(jié)：紅燭不僅僅是指現(xiàn)實中的蠟燭，它具有豐富的象征意義。從“莫問收獲”“犧牲”

等語句可以看出，紅燭象征著具有奉獻精神、犧牲精神的人；結(jié)合聞一多的愛國情懷，紅燭也可能象征著對國家、對民族充滿熱愛，為了國家和民族的利益而不懈奮斗的知識分子；同時，紅燭燃燒自己照亮他人，也象征著一種追求光明、堅守理想的精神。問題三：詩人對紅燭的情感是怎樣的?從哪些詩句可以看出來?學生再次朗讀詩歌，體會詩人對紅燭的情感。找出能夠體現(xiàn)詩人情感的詩句，進行分析。教師總結(jié)：詩人對紅燭充滿了贊美、同情和崇敬之情。“紅燭啊!這樣紅的

燭

!

”

直接表達了對紅燭的贊美；

“紅燭啊!你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因?！斌w現(xiàn)了詩人對紅燭燃燒時流淚的同情；X1

第

二

課時

問題四：“莫問收獲”

與

“犧牲”在詩中是如何體現(xiàn)的?學生閱讀詩歌中與“莫問收獲”“犧牲”相關(guān)的詩句，如

“莫問收獲”“既制了，便燒著!燒吧!燒吧!燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!”等。分析這些詩句所表達的含義，理解“莫問收獲”與

“犧牲”的內(nèi)涵。教師總結(jié)：“莫問收獲”體現(xiàn)了紅燭不追求回報，只專注于燃燒自己、奉獻光明的精神。詩中紅燭“既制了，便燒著”,即使會流淚、會化為灰燼，也毫不在意，

一心只為“燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!”這充分體現(xiàn)了紅燭的犧牲精神，它甘愿犧牲自已，

為了實現(xiàn)照亮他人、拯救靈魂的目標而不懈努力。一1問題五：這首詩體現(xiàn)了聞一多詩歌“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美)的特點嗎?結(jié)合具體詩句分析。學生回顧聞一多詩歌“三美”的特點：音樂美指詩歌的韻律、節(jié)奏等；繪畫美指詩歌中的意象具有色彩感和畫面感；建筑美指詩歌的句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱。小組討論，找出詩中體現(xiàn)“三美”的語句并進行分析。教師總結(jié)：這首詩體現(xiàn)了聞一多詩歌“三美”的特點。音樂美方面，詩歌多處運用疊詞和反復的手法，如

“燒罷!燒罷!”“紅燭啊!”

等，使詩歌具有強烈的節(jié)奏感和韻律感；繪畫美方面，“紅燭”的“紅”是鮮明的色彩，“莫問收獲”等語句營造出

一種奉獻的畫面，給人以視覺上的感受；建筑美方面，詩歌的句式較為整齊，如“紅燭啊!你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。”句武對稱，結(jié)構(gòu)勻稱，體現(xiàn)了建筑美。問題六：詩人在詩中表達了怎樣的人生追求?學生結(jié)合詩歌的內(nèi)容和紅燭的象征意義，思考詩人的人生追求。

自由發(fā)言，闡述自己的觀點。教師總結(jié)：詩人在詩中表達了甘愿奉獻、追求光明、堅守理想的人生追求。詩人以紅燭自喻，希望像紅燭一樣，燃燒自己，為他人帶來光明和溫暖，不計較個人的得失，

“莫問收獲”;同時，詩人渴望打破黑暗的現(xiàn)實，“燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!”體現(xiàn)了他對光明和自由的追求，以及為實現(xiàn)理想而不懈奮斗的精神。問題七：聯(lián)系作者的經(jīng)歷和時代背景，這首詩反映了當時知識分子怎樣的情懷?學生回顧作者介紹和寫作背景，小組討論當時知識分子的情懷。小組代表發(fā)言，分享討論結(jié)果。教師總結(jié)：聯(lián)系聞一多的經(jīng)歷和當時的時代背景，這首詩反映了當時知識分子強烈的愛國主義情懷、對理想的執(zhí)著追求以及對社會現(xiàn)實的批判精神。聞一多留學歸來，面對國家的落后和社會的黑暗，內(nèi)心充滿了對祖國的熱愛和對民族命運的擔憂。他希望像紅燭一樣，為國家和民族的覺醒貢獻自己的力量，打破舊的社會秩序，追求光明和進步，這種情懷在詩中得到了充分的體現(xiàn)。當時的許多知識分子也和聞一多一樣，懷揣著救國救民的理想，積極探索國家的出路，展現(xiàn)出強烈的社會責任感和使命感。問題八：在今天，紅燭精神對我們有什么啟示?學生結(jié)合自己的生活實際和社會現(xiàn)象，思考紅燭精神的現(xiàn)實意義。自由發(fā)言，談談自己的啟示。教師總結(jié)：在今天，紅燭精神仍然具有重要的啟示意義。它啟示我們要具有奉獻精神，在工作和生活中，要樂于助人，為他人和社會貢獻自己的力量，不計較個人得失；要堅守自己的理想和信念，面對困難和挫折時，不輕易放棄，像紅燭一樣，即使燃