馬克思主義哲學(xué)(第一、二單元）辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認識論（4課）唯物辯證法（3課）社會歷史觀（5課）人生觀、價值觀（6課）辯證唯物論（2課）

思維導(dǎo)圖

辯證法（聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀）兩個總特征

（基本觀點）：聯(lián)系(3.1)實質(zhì)和核心（根本觀點）：矛盾（對立統(tǒng)一規(guī)律）(3.3)唯物辯證法堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)形而上學(xué)對立孤立靜止片面發(fā)展(3.2)構(gòu)成、引起的根本內(nèi)容的根本動力必修四《哲學(xué)與文化》第三課

把握世界的規(guī)律3.1世界是普遍聯(lián)系的1.聯(lián)系的普遍性，客觀性，多樣性原理及方法論2.整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論3.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法本課重點：城門失火了城門失火，殃及池魚唇亡齒寒圍魏救趙

牽一發(fā)而動全身；

一著不慎，滿盤皆輸；螳螂捕蟬，黃雀在后；

人無遠慮，必有近憂。這些成語或俗語體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理？1.聯(lián)系的含義

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系知識拓展：聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系

規(guī)律是聯(lián)系，但聯(lián)系不一定是規(guī)律，只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系才是規(guī)律。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性自然界存在普遍聯(lián)系人類社會存在普遍聯(lián)系2.聯(lián)系的特征（1）聯(lián)系是普遍的

【強調(diào)不存在孤立的事物】【原理內(nèi)容】聯(lián)系是普遍的。①任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；（事物之間）②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。（事物內(nèi)部）③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。（整個世界）【方法論】要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。思考：聯(lián)系是既然普遍的，是否意味著任何兩個事物之間都有聯(lián)系呢？一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性比如你與太平洋里的一條魚有聯(lián)系嗎？為什么？

沒有聯(lián)系。事物是普遍聯(lián)系的，但并不意味著任何兩個事物都有聯(lián)系，因為任何兩個事物的聯(lián)系是具體的，有條件的。只有在一定條件下兩個事物之間才能建立聯(lián)系。

——聯(lián)系具有條件性聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（既不能被主觀臆造、也不能被消滅或隔斷、否定或強加）2.聯(lián)系的特征（2）聯(lián)系是客觀的

【強調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移】（人類產(chǎn)生以前就存在）（人類實踐活動的產(chǎn)物，“人化”特點）都是客觀的（1）建立的基礎(chǔ)看：人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。（2）產(chǎn)生的過程看：人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能建立。（3）產(chǎn)生的結(jié)果看：人為事物的聯(lián)系,形成之后便獨立于人的意識之外。分類（聯(lián)系與實踐的關(guān)系）為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？①自在事物的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系判斷：哪些是自在事物的聯(lián)系，哪些是人為事物的聯(lián)系？666,888——順順順，發(fā)發(fā)發(fā)烏鴉叫喪、喜鵲報喜蝙蝠與病毒

人類破壞雨林，最終導(dǎo)致沙塵暴的出現(xiàn)計算機網(wǎng)絡(luò)化將整個世界聯(lián)結(jié)為一個整體港珠澳大橋建成后，三地之間聯(lián)系密切魚兒離不開水、瓜兒離不開秧不是聯(lián)系不是聯(lián)系自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系

米的媽媽是誰？花——因為花生米蝶——因為蝶戀花米的爸爸是誰？米的外婆是誰？妙筆——因為妙筆生花

思考：這些人為“創(chuàng)造”的聯(lián)系是哲學(xué)上說的聯(lián)系嗎？

聯(lián)系具有客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

屬于主觀臆造聯(lián)系，沒有經(jīng)過實踐，不具有客觀性。不能到校上課因為雷暴天氣改變事物的狀態(tài)調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系上網(wǎng)課

人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。關(guān)于聯(lián)系客觀性的表達應(yīng)注意：①可以說建立具體的聯(lián)系。②不能說創(chuàng)造、消滅聯(lián)系。思考：聯(lián)系是客觀的，意味著人對事物的聯(lián)系無能為力嗎？2.聯(lián)系的特征（2）聯(lián)系是客觀的

【強調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移】【原理內(nèi)容】

聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。【方法論】

①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

②人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。注意：人不能根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系。新疆成功開發(fā)鹽湖水模擬“海水”技術(shù)中國在南極發(fā)現(xiàn)“海上糧倉”南極磷蝦的儲量估計高達10億噸南極洲被厚厚的冰雪所環(huán)繞，形成了自然屏障，守護著這片凈土不受外界干擾和過度捕撈的侵害。就中國而言，我國首次捕撈是在2009年，目前一年的捕撈量為11.8萬噸，僅次于挪威，位居世界第二位。對于中國人來說，飯碗，還是要牢牢地端在自己手里。既不能指望對外貿(mào)易，也不能奢望南極水產(chǎn)。在《“航母”養(yǎng)魚：中國在深海，悄悄干了一件大事》一文中，正解局介紹，中國利用深海封閉式養(yǎng)殖工船在深海養(yǎng)魚。一家中國水產(chǎn)公司在西部地區(qū)的沙漠邊緣，利用堿地的特質(zhì)，模擬出了一個人工海水環(huán)境，不同的海洋水產(chǎn)品，都可以在這個人工海水環(huán)境中生長。并且，這樣一個模擬海水養(yǎng)殖技術(shù)的試點項目也已經(jīng)取得了成功！類似羅非魚、對蝦和鮑魚等海洋水產(chǎn)品，都可以從這個人工海洋漁場養(yǎng)殖出來。什么？新疆？離海最遠的地方？海鮮豐收？新疆不都是鹽堿地沙漠么？但正是因為這鹽堿地，才為模擬海水環(huán)境提供了條件，反而使劣勢轉(zhuǎn)化成為了優(yōu)勢。方法論:

要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用主觀條件，既要把握事物的內(nèi)部聯(lián)系，又要關(guān)注事物的外部條件，既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。聯(lián)系是多種多樣的2.聯(lián)系的特征（3）聯(lián)系是多種多樣的

【強調(diào)聯(lián)系具有不同的形式】

聯(lián)系包括直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等?！驹韮?nèi)容】

事物之間的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系具有多樣性，聯(lián)系是有條件的。【方法論】

1.要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

①既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用主觀條件；

②既要把握事物內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；

③既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。

2.一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

【原理】聯(lián)系是具有客觀性，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！痉椒ㄕ摗?/p>

①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系?！韭?lián)系的普遍性原理】聯(lián)系是具有普遍性?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冇寐?lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。

聯(lián)系的普遍性、客觀性、條件性

【原理】聯(lián)系具有多樣性。【方法論】要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。思考：他們的可笑之處在哪里？井底之蛙盲人摸象

以部分代替整體，混淆二者的界限（一）整體與部分的辯證關(guān)系1.整體與部分互相區(qū)別①含義不同整體部分是事物的全局或發(fā)展的全過程。是事物的局部或發(fā)展的各個階段。數(shù)量空間時間數(shù)量上看它是一數(shù)量上看它是多a.整體居于主導(dǎo)的地位，整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能；b.部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位；要服從和服務(wù)于整體。②

地位、作用、功能不同如：鐘表上的一顆螺絲不具備計時功能二、用聯(lián)系的觀點看問題2.整體與部分相互聯(lián)系、密不可分（1）整體和部分相互依賴①整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；②部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。（2）整體和部分相互影響①整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分；②部分的功能及其變化會影響整體功能。（3）整體和部分在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化整體相對于比它更大的場合，它就成了部分；部分相對于比它更小的場合，它就成了整體。花在樹則生，離枝則死木桶理論覆巢無完卵一失足成千古恨；牽一發(fā)而動全身；細節(jié)決定成敗海鮮安全→糧食安全→經(jīng)濟安全→國家安全注意:

整體功能并不總是等于部分功能之和整體具有各部分原本沒有的功能，當(dāng)許多部分按照有序性構(gòu)成有機整體時，就會產(chǎn)生部分所沒有的新的整體功能當(dāng)各部分以有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能會大于各部分功能之和。例如：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，“人心齊泰山移”。當(dāng)部分以無序、紊亂的結(jié)構(gòu)形成整體時，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。例如：在足球比賽中，運動員戰(zhàn)術(shù)不當(dāng)或者配合不當(dāng)，即使有“球星”在場也難以取勝。3.整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

系統(tǒng)：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。如：人體系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會保障體系、國家機構(gòu)體系、公安系統(tǒng)等，每一個系統(tǒng)或體系都是由若干要素構(gòu)成的。系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向方法論:

樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。結(jié)果：整體功能大于部分功能之和著眼整體性遵循內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整樹立全局觀立足整體重視部分的作用世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系的含義聯(lián)系的特征多樣性普遍性客觀性方法論方法論方法論用聯(lián)系的觀點看問題固有聯(lián)系，切記主觀隨意性一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移整體和部分的辯證關(guān)系系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系區(qū)別聯(lián)系含義地位、作用、功能相互依賴相互影響含義基本特征方法論課堂小結(jié)1.梅花是在立春前后這樣寒冷的季節(jié)開花的，可是，梅花是怕凍的，只要氣溫低至零下10℃以下，它就會被凍死，會被凍死，自古就有“梅不過江”之說。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，植物開花的意義就在于傳宗接代。梅花之所以會在寒冷的立春前后開花，只因它的花太小，也不鮮艷，若開晚了，就競爭不過牡丹等更大、更鮮艷的花，就吸引不了昆蟲幫它授粉，它就不能傳宗接代。這說明（）①自然事物的變化發(fā)展是有意識的②聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性③科學(xué)研究賦予了事物發(fā)展的規(guī)律性④自然萬物的發(fā)展變化是有規(guī)律的A．①② B．①③ C．③④ D．②④D【課堂練習(xí)】2.最近，科學(xué)家設(shè)計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲，進而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明()

①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

②實踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系

③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級、更復(fù)雜

④人為事物的聯(lián)系以人