一、名著閱讀題1．閱讀下面的文字，回答問題。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。這段文字出自《傅雷家書》，他建議兒子面對(duì)痛苦應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度？2．根據(jù)要求填空。傅雷是一位杰出的翻譯家。他還是一位特殊的①_____，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親，這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中?！陡道准視罚珍浟?954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。其中主要是寫給長(zhǎng)子②______的家信。3．按照要求完成下面問題?！笆娌?，我仍然迷戀他，他是一個(gè)被遺忘了的世界，我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》，即李赫特在上海彈過的，自己彈了才越來越覺得它的偉大、深刻和樸素。……除了音樂，我的精神上的養(yǎng)料就是詩了。還是那個(gè)李白，那個(gè)熱情澎湃的李白，念他的詩，不能不被他的力量震撼；念他的詩，我會(huì)想到祖國(guó)，想到我出生的祖國(guó)?！鄙厦娴奈亩芜x自《________》（書名）。這封信是由_______寫給父母的，表達(dá)了藝術(shù)家的赤子之心和真誠情感。4．閱讀下面語段，完成問題我自問：長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長(zhǎng)道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。（1）《傅雷家書》是我國(guó)________家傅雷及其夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為1954年至1966年。（2）請(qǐng)結(jié)合選段，分析家書的作用。_______________（3）傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？_____________5．請(qǐng)針對(duì)《傅雷家書》中“傅雷”的教育藝術(shù)，寫一篇發(fā)言稿，交流你的讀書心得，150字左右。6．如果把《傅雷家書》推薦給你的父親，你覺得應(yīng)該怎么說，才能讓父親欣然接受。7．班級(jí)舉行《傅雷家書》閱讀動(dòng)員會(huì)，根據(jù)你對(duì)作品的了解，在班級(jí)做動(dòng)員發(fā)言，以激發(fā)學(xué)讀作品的熱情。（注意富有激情，不少于150字）。8．名著閱讀。閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。?）傅雷在這封信中，從哪方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)，你有什么收獲或體驗(yàn)。（2）下列對(duì)名著《傅雷家書》表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。B．“感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣?！背鲎浴陡道准視?，這本書是傅雷翻譯法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊(cè)的。C．《傅雷家書》凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。D．“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛’字！”這是《傅雷家書》中父親對(duì)兒子的教導(dǎo)。9．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）（）A．傅雷在1956年2月29日夜的家書中多次提到肖邦，是因?yàn)楦德攺氖乱魳饭ぷ?。B．《傅雷家書》中，傅雷說“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，這是用比喻的手法，形象地向兒子說明了控制情緒的必要。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾因救朱赫來被告密而被警衛(wèi)隊(duì)關(guān)押，后來撒謊才被釋放。他不能回家，也不能到朋友那里去。他毫無目的地跑著，不知不覺來到了冬妮婭家的花園里，可冬妮婭的母親因怕受牽連而拒絕接受保爾。D．保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時(shí)認(rèn)識(shí)的麗達(dá)以及他的妻子達(dá)雅。E.保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的能干的士兵，而且他還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。10．下列對(duì)《傅雷家書》的情節(jié)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《致朱人秀》是傅雷夫婦留下的最后一封家信。B．傅雷與兒子傅敏論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C．傅雷提醒兒子世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則。D．傅雷教育兒子的信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。11．列關(guān)于的說法不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。B．《昆蟲記》中，螳螂渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，兩片大翼輕盈如紗，有著有力的大顎和銳利的鉗子。C．祥子淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”，既是他個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。D．傅雷在信中常用大量篇幅談美術(shù)，談戲劇，談音樂作品，談體育運(yùn)動(dòng)，談寫作方法，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等，文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。E.在《海底兩萬里》中，尼摩用海底沉船里的財(cái)富來支援反殖民正義斗爭(zhēng)，由此可見他是一個(gè)有正義感和同情心的人。12．下列有關(guān)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．傅雷的家書不僅教育兒子應(yīng)該處理好藝術(shù)與生活的關(guān)系，也通過兒子對(duì)孫兒進(jìn)行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來而被囚禁，他是在朱赫來影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記等。D．田福軍是我國(guó)改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者。13．在《傅雷家書》中，傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事后說了一段話：“慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的”，是為了告訴兒子生活的道理，對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是（）A．是要兒子像克里斯朵夫一樣卓爾不群。B．要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。C．告訴兒子要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。D．太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸。14．填空（1）一部展現(xiàn)蘇俄廣闊歷史畫卷和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，被稱為理想主義與人生的教科書的長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是__________，主人公保爾被疾病擊倒后，________（填人名）作為黨代表來到工地視察。（2）《傅雷家書》中父親與兒子________（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“________”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。15．對(duì)《傅雷家書》內(nèi)容的表述及理解，下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）A．傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。B．傅雷是一位杰出的翻譯家，還是一位特殊的教育家。作為父親，他雖然遠(yuǎn)在海外，但仍舊十分關(guān)心國(guó)內(nèi)兒子的生活與成長(zhǎng)。C．在這些家書中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。D．在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。16．俗話說，“多年父子如兄弟”，“父子如朋友”?！陡道准視分懈道捉o兒子的信中多次說過這一點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?7．名著知識(shí)積累。（1）《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。家書中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人_______________以及_________________兩大問題。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》是教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一，這部小說出版后對(duì)全世界一代代的青年產(chǎn)生了巨大影響，我們相信你一定讀過這部小說，喜歡小說中的人物和故事。請(qǐng)你回答下面問題：①《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是________________②這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個(gè)問題是__________________________。18．名著閱讀。（1）閱讀下面的名著選段，根據(jù)要求填空。他慢慢的掏出了手槍，槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上，狠狠的罵了起來：“老弟，這是冒牌的英雄主義!干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最懦弱最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？手槍收起來吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意義而充實(shí)。”(節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)文中的“他”是指誰？他在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下，內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動(dòng)搖到什么的心理歷程？（2）《傅雷家書》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長(zhǎng)大成才的道路上，作為父親的傅雷，從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了悉心指導(dǎo)？請(qǐng)結(jié)合書信內(nèi)容具體分析。19．名著閱讀《傅雷家書》聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。傅雷給兒子的信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容說說這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在什么方面。20．傅雷的第二封家書是在什么情況下寫的?21．根據(jù)理解回答問題。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。這段文字出自哪本名著？信中的“我”對(duì)“你”提出了怎樣的建議？22．名著閱讀心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。（1）上面一段話選自《傅雷家書》，此書主要收錄了1954年到1966年間傅雷夫婦與長(zhǎng)子________之間精神接觸、思想交流的100余封家信。（2）樓適夷評(píng)價(jià)此書，“是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！闭?qǐng)你結(jié)合上面選段內(nèi)容，談父親傅雷對(duì)兒子進(jìn)行哪方面教育？23．作家畢飛宇在《傅雷家書》序中寫道：“對(duì)我，對(duì)我們這一代作家來說，傅雷是特殊的。我致敬傅雷?！钡瑫r(shí)也說：“我不愿成為傅雷的兒子?！蹦闶欠褓澩咃w宇的說法？請(qǐng)結(jié)合整本書的閱讀談?wù)勀愕目捶ā?4．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一、（_____）第一、真理第一。25．根據(jù)要求完成任務(wù)。閱讀策略助讀資料閱讀任務(wù)感受人物《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公（1）保爾以自己的實(shí)際行動(dòng)回答了怎樣精神保爾在歷練與考驗(yàn)中成長(zhǎng)，如才能在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為真正的鋼鐵同鋼鐵在烈火與驟冷中鑄造。戰(zhàn)士這個(gè)問題，結(jié)合全書，說說保爾有哪些可貴的精神品質(zhì)。把握核心作家畢飛宇眼中的傅聰是這樣（2）傅聰?shù)某砷L(zhǎng)與傅雷的教誨分不開。內(nèi)容的：他非常儒雅，和一般意義請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書》，說說傅雷在教育上的鋼琴家有點(diǎn)區(qū)別；他更像孩子方面有哪些獨(dú)特做法。一個(gè)教唐詩宋詞的教授；很親和，很有風(fēng)度……26．閱讀下面節(jié)選自《傅雷家書》的文段，回答問題。（選段一）一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊(cè)末了，第四冊(cè)第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。（選段二）一九五四年八月十六日晚你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。27．《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是__________________________、________________________________的問題。28．名著閱讀要是你看我的信，總覺得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭：那么希望你從感情出發(fā)，體會(huì)我的苦心；同時(shí)更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说?，無動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無二，便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育，一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家！這段節(jié)選自《______》的文字中，這位父親對(duì)兒子的真切告誡是：__________殷殷希望是：____________________29．名著閱讀。要是你看我的信，總覺得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭；那末希望你從感情出發(fā)，體會(huì)我的苦心；同時(shí)更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说?，無動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無二，便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家?。?）從這段選自《傅雷家書》的文字中，你能夠讀出傅雷先生對(duì)兒子的殷殷希望和真切告誡分別是什么？（2）班級(jí)舉行“《傅雷家書》精彩片段推薦”活動(dòng)，小文找好一段文字，但不知怎樣寫推薦語，請(qǐng)你幫助他完成。（精彩片段）……爸爸說，要你第一，注意以后說話，千萬不要太主觀，千萬不要有說服人的態(tài)度，這是最犯忌的。因?yàn)榫褪悄阏f得對(duì)，但是給人的印象覺得你的驕傲自大，目中無人，好像天下只有你看得清、看得準(zhǔn)，理由都是你的。還有一個(gè)大毛病，就是好辯，不論大小，都要辯，這也是犯忌的。希望你先把這兩個(gè)毛病，時(shí)加警惕，隨時(shí)改掉。（選自1957年10月25日傅聰媽媽的來信）推薦理由：（3）“《傅雷家書》之所以‘著名’，不僅因?yàn)槠湮淖?，更因傅雷的拳拳愛子之心?！背松厦孢x文內(nèi)容以外，請(qǐng)?jiān)俳Y(jié)合家書具體內(nèi)容，談?wù)勛髡叩膼圩又摹?0．《傅雷家書》中寫到“自從彌拉和我們通信后……你就更少動(dòng)筆了”“彌拉”是（）A．傅聰?shù)拿貢?B．傅聰?shù)钠拮?C．傅聰?shù)呐笥?D．傅聰?shù)暮⒆印緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．坦然接受（勇于面對(duì)或正視現(xiàn)實(shí)）；客觀分析（用理智分析）；引以為戒（徹底感悟）。【解析】試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！奥哪銜?huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事”是說要坦然接受現(xiàn)實(shí)?！澳軌驈目陀^的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍”是說用理智分析事實(shí)。特別要抓住“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”這句關(guān)鍵性的話。2．①教育家②傅聰【詳解】《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年到1966年5月期間寫給長(zhǎng)子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。由此可見，傅雷還是一位特殊的教育家。3．《傅雷家書》傅聰【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。從“舒伯特，我仍然迷戀他，他是一個(gè)被遺忘了的世界，我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》”可知，這是傅聰寫給傅雷夫婦的信，出自《傅雷家書》。4．翻譯教育傅雷家書的作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、時(shí)時(shí)刻刻做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”示例：“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)博聰情堵消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談而談，以十分平等的語氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)?！驹斀狻浚?）考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。（2）考查對(duì)信息的篩選提煉。根據(jù)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長(zhǎng)道短），而是有好幾種作用的”提示，“我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手”，“極想激出你一些青年人的感想”“借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想”“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’”，結(jié)合以上語句提煉概括答案。（3）考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析。首先要理解“朋友”的意義和境界，然后結(jié)合內(nèi)容分析。此題意在讓學(xué)生體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?理解“朋友”的真正含義。學(xué)生可以從不同角度回答這一問題。朋友應(yīng)該在感情上、精神上能夠互相理解。傅聰可以毫無顧忌地向父親傾吐自己的各種情緒，傅雷能夠平心靜氣地給兒子以安慰和鼓勵(lì)，希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒，父子間的書信交流達(dá)到了思想的共通，精神的慰藉。朋友的境界應(yīng)是志同道合，互為知音。傅雷在家書中向兒子多次提到莫扎特，倆人在談?wù)撘魳匪囆g(shù)時(shí)有很多共同感受，這些正是“父子如朋友”的體現(xiàn)。5．示例：親愛的同學(xué)們：大家好！我認(rèn)為傅雷是一個(gè)好父親，他的兩個(gè)兒子都有出息，這與他獨(dú)特的教育方法分不開。他首先教育孩子如何做人。他贊許兒子在成功面前沒有昏頭，沒有因?yàn)橘澝蓝湴恋貙?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度；他教育兒子既要向前看，學(xué)習(xí)新東西，也要顧及身邊人的感受。接著教育孩子如何對(duì)待生活，他說要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，要正確對(duì)待婚戀事件。最后教育孩子如何學(xué)習(xí)藝術(shù)。他說學(xué)習(xí)藝術(shù)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，戲曲角色的演繹，既要演員注意人物的心理形象，還要注重演員的功底以及配樂、編劇等的得當(dāng)?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的理解及發(fā)言稿的寫法。解答時(shí)，首先要明白什么是發(fā)言稿，發(fā)言稿的寫作格式；其次還要注意，寫發(fā)言稿時(shí)，觀點(diǎn)要鮮明、條理要清楚、語言要簡(jiǎn)潔明快；最后，還要讀懂題干要求，要針對(duì)“傅雷”的教育藝術(shù)來交流心得。發(fā)言稿是表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。寫法比較靈活，一般有題目、稱呼、問候語、正文、祝福語、致謝等幾部分。結(jié)合“傅雷教育藝術(shù)的主要內(nèi)容”，來表達(dá)自己的看法和心得，示例如下：（稱呼）同學(xué)們：（問候）大家好！讀完《傅雷家書》，其中有些章節(jié)，給我很深刻的啟發(fā)。我覺得傅雷真的是一個(gè)優(yōu)秀的父親，他所教育的兩個(gè)兒子，都十分優(yōu)秀，這與他獨(dú)特的教育方式是分不開的。（觀點(diǎn)）首先，在兒子遇到挫折時(shí)，他能夠及時(shí)地給兒子鼓勵(lì)和支持；在兒子成功時(shí)，他能贊美兒子，并及時(shí)告誡兒子對(duì)待榮譽(yù)要有冷靜的態(tài)度；他還教育兒子要善于學(xué)習(xí)新東西，并照顧身邊人的感受等等。無論是對(duì)待學(xué)習(xí)，還是對(duì)待生活和藝術(shù)，他都有自己獨(dú)到的見解。比如學(xué)習(xí)方面，傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓傅聰寫家信，以此來訓(xùn)練寫作能力和思維能力，要博采眾長(zhǎng)，不可閉門造車等；生活中要善于控制自己的情緒，要正確的對(duì)待自己的婚戀，要做好時(shí)間管理等；而作為一個(gè)藝術(shù)家，要懷著對(duì)人類最深切的悲憫之心，才能創(chuàng)造出經(jīng)典的作品等?？傊?，傅雷的教育方式對(duì)我啟發(fā)很大，在我的生活和藝術(shù)追求中，我也定當(dāng)以他的話為參考，不斷提升自己各方面的素養(yǎng)。（正文）《傅雷家書》以書信的形式，親切易懂，值得一看。希望大家和我一樣，收獲多多。謝謝大家?。ńY(jié)束語、致謝）6．爸爸，今天我給您推薦一本書，這本書就是《傅雷家書》?！陡道准視肥俏覈?guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。它是充滿著父愛的教子名篇，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。我想您看了之后，一定會(huì)對(duì)教育孩子有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)?！驹斀狻勘绢}考查名著推薦和情境對(duì)話。對(duì)于名著推薦這一類的題，一般要把這部名著的優(yōu)點(diǎn)說出來，然后根據(jù)推薦的對(duì)象，使語言得體即可。這里是推薦給爸爸，除了把書的優(yōu)點(diǎn)說出來之外，要注意語言得體，還要讓爸爸知道看了之后有哪方面的收獲，這樣爸爸就會(huì)欣然接受。如：爸，今天我給您推薦《傅雷家書》這本書?！陡道准視肥歉赣H寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是情感教育的經(jīng)典范本，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。這本書很值得一讀。7．示例：《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作。閱讀這部作品，感受其中涌動(dòng)的親情，體悟其中內(nèi)含的精神，讓自己的思想得到陶冶，讓自己的靈魂得以升華。去閱讀吧！在那里你可以找到自己精神的家園與靈魂的歸所！【詳解】考查名著閱讀，開放類試題，言之成理即可。擬寫時(shí)，可先介紹《傅雷家書》的作者和主要內(nèi)容，然后介紹其中蘊(yùn)含的深刻思想與愛子之情，接著圍繞著“可以陶冶情操，錘煉靈魂，幫助閱讀者形成正確的人生觀、世界觀、是非觀”等來介紹閱讀這部作品對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義。最后向同學(xué)們發(fā)出去閱讀這本書的熱情號(hào)召。8．B解析：（1）日常生活，做人或禮儀（2）B【詳解】(1)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行分析歸納即可。結(jié)合“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”“手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌”“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上”“刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。”等語句可知分別是傅雷對(duì)孩子在衣服穿著，神態(tài)舉止，飯桌規(guī)范等文明禮儀方面的教導(dǎo)，屬于日常生活、文明禮儀、習(xí)慣養(yǎng)成范圍。從中有什么收獲或體驗(yàn)，可以結(jié)合自身的實(shí)際情況，圍繞選文所涉及的三個(gè)方面來談即可，比如：從中我知道了，我們無論在什么時(shí)候都要守規(guī)矩講禮儀，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。(2)本題考查的是名著的基本情況。B.有誤，《傅雷家書》中的大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶９蔬xB。9．A解析：AC【詳解】A.有誤?！靶ぐ睢备臑椤澳亍?；C.有誤。保爾不敢回家是因?yàn)榕戮l(wèi)隊(duì)搞清真相后再回去抓他，冬妮婭的母親因?qū)檺叟畠憾邮芰吮枺还蔬xAC。10．B解析：B【詳解】B.傅雷與兒子傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)；故選B。11．B解析：BD【詳解】B.“螳螂渾身嫩綠……銳利的鉗子”說法錯(cuò)誤?！独ハx記》中，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，兩片大翼輕盈如紗，有著有力的大顎和銳利的鉗子的是綠色蟈蟈。D.“談體育運(yùn)動(dòng)”說法錯(cuò)誤，傅雷在家書中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等，表現(xiàn)出了他對(duì)兒子藝術(shù)道路上成長(zhǎng)的關(guān)注，也體現(xiàn)出他個(gè)人在藝術(shù)方面的極高造詣。并無體育運(yùn)動(dòng)。故選BD。12．D解析：D【詳解】D．“其兄田福堂是改革的積極支持者”錯(cuò)。在思想上田福軍開明的主張承包責(zé)任制，田福堂卻古板的維護(hù)集體制，可見他并不是改革的積極支持者。故選D。13．A解析：A【詳解】本題考查理解名著《傅雷家書》有關(guān)知識(shí)。A.根據(jù)原文此段內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句子“慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的”，明確傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事，是為了告訴兒子要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒；告訴兒子要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏；太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸。因此說“是要兒子像克里斯朵夫一樣卓爾不群”表述錯(cuò)誤。故選A。14．（1）尼古拉·奧斯特洛夫斯基或奧斯特洛夫斯基朱赫來（2）傅聰真誠【詳解】(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部?jī)?yōu)秀小說。主人公保爾被疾病擊倒后，朱赫來作為黨代表來到工地視察。朱赫來是保爾走上革命道路的領(lǐng)路人，他對(duì)保爾·柯察金的思想與成長(zhǎng)起到了決定性的作用。(2)《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。在與傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。15．B解析：B【詳解】B．“作為父親，他雖然遠(yuǎn)在海外，但仍舊十分關(guān)心國(guó)內(nèi)兒子的生活與成長(zhǎng)”有誤，當(dāng)時(shí)傅雷在國(guó)內(nèi)，他的兒子傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)音樂。故選B。16．“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。如在1954年10月2日的封信中，傅雷說：“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你。”針對(duì)傅聰精神消沉進(jìn)行勸慰，鼓勵(lì)兒子有了煩惱要向父母說，要正確面對(duì)情感的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。在這封信中，傅雷既像兄長(zhǎng)一樣開導(dǎo)勸誡兒子，又如朋友一般，把自己放到與兒子平等的位置上，傾聽兒子的聲音，予以鼓勵(lì)并提出建議?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。首先理解“朋友”的意義，然后結(jié)合作品內(nèi)容，體會(huì)作者在文中流露的朋友情感。如：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”，“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你”。這些語句，既是父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，又像是朋友一樣把兒子放在平等的位置上，心平氣和地講道理、安慰及鼓勵(lì)。也可圍繞作品語句中流露出的平等、真誠相待的內(nèi)容來具體回答。17．（1）如何做人如何對(duì)待生活（2）保爾·柯察金人到底應(yīng)該怎樣度過自己的一生？【詳解】本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記，尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn)：作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。（1）傅雷在家書中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人以及如何對(duì)待生活兩大問題。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士?！朵撹F是怎樣煉成的》分為兩部分，第一部分描寫國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，第二部分描寫經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)，這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個(gè)問題，這個(gè)問題是：人到底應(yīng)該怎樣度過一生？18．（1）保爾（保爾·柯察金）戰(zhàn)勝自我（或戰(zhàn)勝懦弱，或擺脫困境，或堅(jiān)定信念）（2）傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛、做事要嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲，禮儀要得體等；對(duì)待藝術(shù)要真誠，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”；在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)，正確對(duì)待戀愛婚姻等?！驹斀狻勘绢}考查名著知識(shí)。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）根據(jù)選段內(nèi)容“在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒”可知選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫的是保爾·柯察金意圖自殺的情節(jié)。保爾·柯察金之所以想自殺，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望。這次之后，爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。（2）本題一定要依據(jù)題目要求中的關(guān)鍵信息作答。例如“哪些方面”“給予兒子”“悉心”“指導(dǎo)”“結(jié)合書信”“具體分析”。這樣就可以將《傅雷家書》中關(guān)于“教導(dǎo)兒子”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合。熟讀《傅雷家書》，不難發(fā)現(xiàn)，書信是從“做人”“對(duì)待藝術(shù)”和“對(duì)待生活的態(tài)度”三個(gè)方面給予兒子悉心指導(dǎo)的。結(jié)合內(nèi)容分析：在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜！”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教：“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲?！备道紫壬诮逃⒆訒r(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。傅雷對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的信中，傅雷寫道：“唯有把過去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)?！币粋€(gè)人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆。”足以見得，他在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長(zhǎng)得更好。??在面對(duì)生活中的種種境況時(shí)，傅雷先生也會(huì)有所感悟，對(duì)于孩子進(jìn)行教育。在一信中，傅雷先生在參與過中共中央全國(guó)宣傳會(huì)議，聽取毛主席的報(bào)告后，給傅聰寫道：“自己先要鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)，才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對(duì)好朋友們喊‘加油加油’?！笔堑?，人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)慕逃菢O全面的，并不著眼于生活，也從國(guó)家的層面、社會(huì)的層面給了他一些啟發(fā)。在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素?！军c(diǎn)睛】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說，于1933年寫成。講述保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵（是指他的精神）的故事。保爾·柯察金出生在烏克蘭一個(gè)貧困的工人家庭，11歲便開始當(dāng)童工。1919年加入共青團(tuán)，隨即參加國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1923年到1924年擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作，1924年加入共產(chǎn)黨。由于他長(zhǎng)期參加艱苦斗爭(zhēng)，健康受到嚴(yán)重?fù)p害，到1927年，健康情況急劇惡化，但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭(zhēng)。同年底，他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯基師團(tuán)的“歷史抒情英雄故事”（即《暴風(fēng)雨所誕生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在寄給朋友們審讀時(shí)被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊并沒有挫敗他的堅(jiān)強(qiáng)意志，反而使他更加頑強(qiáng)地同疾病作斗爭(zhēng)。后來由鄰居加莉雅的幫助下寫了一本《暴風(fēng)雨所誕生的》。而一舉成名。它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，鞭撻了那些只會(huì)作威作福的資本家與資本主義社會(huì)的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘??！陡道准視肥俏覈?guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝?，部分信件還有傅聰母親的信件，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。19．（1）精神上的互相理解與慰藉，如傅聰可以毫無顧忌地向父親傾訴，作為父親的傅雷可以充分理解兒子的痛苦；（2）平等的關(guān)系，如朋友般給兒子提出建議和鼓勵(lì)，如建議兒子學(xué)習(xí)克利斯朵夫，勇敢面對(duì)生活中的挫折，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，越來越堅(jiān)強(qiáng)。【詳解】“父子如朋友”關(guān)系，重點(diǎn)在“朋友”，朋友之間是平等的，能夠互相分享心事，能夠互相信任，能夠互相安慰鼓勵(lì)的。（1）結(jié)合“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”可知，傅聰可以毫無顧忌地向父親傾訴，作為父親的傅雷可以充分理解兒子的痛苦。故體現(xiàn)一：兩人精神上的互相理解與慰藉。（2）結(jié)合“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助”“慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”可知，當(dāng)?shù)弥獌鹤犹幱诶Ь硶r(shí)，沒有批評(píng)，只有鼓勵(lì)和安慰，像朋友一樣信任他，并且提出建議，建議兒子學(xué)習(xí)克利斯朵夫，勇敢面對(duì)生活中的挫折，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，越來越堅(jiān)強(qiáng)。故可知體現(xiàn)二：二人是平等的關(guān)系。20．在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙?。【詳解】結(jié)合《傅雷家書》的文學(xué)常識(shí)可知，傅雷第二封家書寫作時(shí)間是1955年1月26日，第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候，目的是告訴兒子如何面對(duì)成功。第一封信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。21．《傅雷家書》?！拔摇笔歉道祝澳恪笔歉德?，父親通過書信給予兒子關(guān)懷和指導(dǎo)，建議兒子面對(duì)痛苦應(yīng)該持有坦然接受的態(tài)度。【詳解】本題考查名著積累。根據(jù)“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得”等內(nèi)容可知，這是傅雷寫給兒子的第一封信，出自《傅雷家書》?！陡道准視返谝环庑攀歉赣H在兒子遇到困難的時(shí)候開導(dǎo)他，讓他堅(jiān)強(qiáng)，教兒子要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，跌倒了要自己爬起來。文段中的“我”是傅雷，“你”是傅聰。根據(jù)“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”可知，傅雷教育兒子面對(duì)痛苦應(yīng)該坦然接受現(xiàn)實(shí)，理智客觀地分析，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。22．（1）傅聰（2）參考示例：①如文中“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般：或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。”告訴兒子真正的人生必定充滿了情緒的起伏跌宕，唯有庸碌和超然的人才不會(huì)浮沉。②如文中“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”告誡兒子面對(duì)生活的浮沉，要保持心理平衡，對(duì)一切變化泰然處之。③如文中“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！庇帽扔鞯恼f法，教育兒子控制情緒的必要性?！驹斀狻浚?）這道題考查對(duì)名著內(nèi)容的了解?！陡道准視肥俏覈?guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編（大多數(shù)書信是寫給在歐洲留學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)模?。該書是一本?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子傅聰、傅敏，教育他們先做人，后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。（2）這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的分析與理解。根據(jù)“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般：或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫”可知，傅雷先生告訴兒子，情緒的起伏跌宕是每個(gè)人都會(huì)遇到的，唯有庸碌和超然的人例外，我們要正確面對(duì)，不能逃避。根據(jù)“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”可知，傅雷先生告誡兒子面對(duì)生活的浮沉，要保持一種正常的心態(tài)，積極樂觀地面對(duì)?！疤柼珡?qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句用比喻的說法，將人的情緒比作“太陽”和“雨水”，教育兒子要學(xué)會(huì)控制情緒，做情緒的主人。23．示例：我贊同“致敬傅雷”的說法?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子教育孩子的深刻寫照。在家書中，我們可以看到平時(shí)教育孩子極其嚴(yán)厲的傅雷也常會(huì)直抒胸臆，表達(dá)愛子情深。傅聰?shù)某晒Γc傅雷的嚴(yán)格要求是分不開的。傅雷關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予兒子中肯的建議；他對(duì)兒子性格的影響，不僅是儒雅，還有剛烈，而且影響深遠(yuǎn)。這樣一位嚴(yán)慈相濟(jì)地促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)的偉大父親，值得致敬。【詳解】本題考查拓展能力。這是開放性試題,答案不唯一。需對(duì)《傅雷家書》及傅雷的教育方法熟悉并有自己的看法，結(jié)合簡(jiǎn)要分析談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。可提出贊同畢飛宇“致敬傅雷”，但不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)。可根據(jù)自己的看法擇其一，結(jié)合傅雷對(duì)孩子深深的愛和嚴(yán)苛的教育方法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析以支撐自己的觀點(diǎn)。示例：我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方位的教育。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子深沉的愛。傅聰有這樣一位父親，是幸福的，也是幸運(yùn)的。24．藝術(shù)【詳解】《傅雷家書》中傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。原文是“我在一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘記對(duì)學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！?5．（1）參考要點(diǎn)：①為理想而獻(xiàn)身的精神；②鋼鐵般的意志；③頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)（答頑強(qiáng)的毅力、永不言敗的精神也可以）（2）參考要點(diǎn)：①傅雷重視做人方面的教育，常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子；②傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)；③他常給兒子郵寄古典文學(xué)名著和藝術(shù)理論書籍，鼓勵(lì)兒子廣泛涉獵。【詳解】本題考查名著人物品質(zhì)和內(nèi)容理解。（1）保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場(chǎng)，但他不居功自傲，也沒有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！北柺且粋€(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。（2）在傅雷先生寫給孩子的家書中，我們看到的絕不僅是他對(duì)于兒子傅聰?shù)纳钌類垡?，更重要的是他?dú)特的教子之道。在如何做人方面，傅雷是這樣教育孩子的，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，傅雷也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)