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文檔簡介
吉林省長春市2025年中考語文一模試卷
一、積累與運(yùn)用G5分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
①中心,是文章中傳達(dá)出來的作者的基本觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和意圖。每篇文章都要有一個(gè)相對
()中而明項(xiàng)()的中心。有了中心,寫文章也就有了主心骨口沒有中心,或者中心不明確,文章
就會像一盤散沙,令人不知所云。
②圍繞中心寫作是作文的基本要求。寫作時(shí)要根據(jù)確定的中心選擇合適的材料,舍棄無關(guān)的內(nèi)容,并對
選定的材料進(jìn)行一定的剪裁和加工,安排好先后的次序。為了突出中心,可以設(shè)置一條貫穿全文的線索。突
出中心,還要注意安排好內(nèi)容的主次和詳略。能強(qiáng)化中心的內(nèi)容,不妨詳細(xì)敘述,細(xì)致描寫,甚至著意強(qiáng)
調(diào);相反,與中心關(guān)系較遠(yuǎn)的或不太典型的內(nèi)容則簡略敘述。突出中心,還可以采用一些具體的方法、技
巧??梢蚤_門見山,也可以在篇末點(diǎn)明題旨,還可以采用鋪墊、呼應(yīng)、對比等技巧,突出中心。
1.根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。
(1)jl_________中(2)明確―—
2.在方框處填入標(biāo)點(diǎn)符號,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.逗號B.分號C.頓號D.句號
3.“開門見山”在語段中的意思是。
4.根據(jù)語段內(nèi)容,推斷《誰是最可愛的人》一文點(diǎn)明中心的句子,正確的一項(xiàng)是()
A.我們的戰(zhàn)士,我感到他們是最可愛的人。
B.這個(gè)營的營長向我敘說了以上的情形,他的聲調(diào)是緩慢的,他的感情是沉重的。
C.在漢江南岸阻擊敵人的日子里,有一天他從陣地上下來做飯。
D.可是,從朝鮮歸來的人,會知道你正生活在幸福中。
5.名篇名句默寫。
經(jīng)典詩文不斷地豐富我們的情感體驗(yàn),涵養(yǎng)少年的情志,壯闊青春的世界。(1)
“,(李白《行路難》)”讓我們感受樂觀與豪邁;(2)
“,(杜甫《望岳》)”讓我們體悟壯志與豪情;(3)“,.
(周敦頤《愛蓮說》)”讓我們領(lǐng)會自愛與高潔;(4)“,(王灣《次北固山
下》)"讓我們理解希望與新生。成長的路上,與詩文為伴,與經(jīng)典同行,風(fēng)雅少年,明媚青春。
二、(7分)
閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。
周亞夫軍細(xì)柳
司馬遷
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門:以河內(nèi)守亞
第1頁
夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而書細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓弩,
持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)日:“天子且至!”軍門都尉日:“將軍令日,軍中聞將軍令,不聞天子之
詔'。"居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏
謂從屬車騎日:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖日:“介胄之士不
拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯樱娜菔杰?。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝日:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜
也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
6.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)軍霸上(2)已而之細(xì)柳軍
7.結(jié)合選文內(nèi)容補(bǔ)全下面對聯(lián),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
上聯(lián):用人無疑寬和能容實(shí)乃圣天子
下聯(lián):治軍有方剛正不阿堪稱□□口
A.周亞夫B.河內(nèi)守C.真將軍D.太史公
8.文中畫橫線的兩個(gè)語句有用詞變化,根據(jù)下面提示,任選一處進(jìn)行比較,分析其表達(dá)效果。
(1)勞一敬勞(2)軍——將軍
三、(8分)
閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。
天地之所貴者人也,圣人之所尚者義也,德義之所成者智也,明智之所求者學(xué)問也。雖有至圣不生而知
雖有至材不生而能。故志日:黃帝師①風(fēng)后,顓頊師老彭,帝善師祝融,堯師務(wù)成,舜師紀(jì)后,禹師墨如,
湯師伊尹,文、武師姜尚,周公師庶秀,孔子師老聃。若此言之而信,則人不可以不就師矣。夫此十一君
者,皆上圣也,猶待學(xué)問,其智乃博,其德乃碩,而況于凡人乎?是故工欲善其事,必先利其器;士欲宣其
義,必先讀其書?!兑住啡眨骸熬右远嘀厩把酝孝谝孕笃涞隆?'是以人之有學(xué)也,猶物之有治③也。
(節(jié)選自王符《潛夫論》)
[注]①師:以……為師。②前言往行:前代圣賢的言行。③治:加工治理。
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
若此言之而信,則人不可以不就師矣。
10.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#ㄏ迶嗳帲?/p>
雖有至圣不生而知雖有至材不生而能。
11.用自己的話概括文段的主要內(nèi)容。
四、(7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
第2頁
①信息時(shí)代的閱讀很方便,有以往閱讀方式所不具備的巨大的潛能。對于數(shù)字化的新的閱讀形態(tài),只能
主動跟進(jìn),而不該消極抵制。但新的閱讀形態(tài)可能有利有弊,不能完全取代傳統(tǒng)的閱讀方式。紙質(zhì)閱讀和數(shù)
字化的閱讀可以并存,既讀書,也讀網(wǎng)。如果讀網(wǎng)全部取代讀書,那就可能失去很多讀書的樂趣了。一般而
言,讀網(wǎng)比較適合“淺閱讀”,了解新聞、信息,也是上網(wǎng)比較方便。但讀紙質(zhì)書更適合“深閱讀”。要想讀經(jīng)
典,最好還是讀紙質(zhì)書。
②傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀本身就是一個(gè)審美過程。裝幀、開本、版式、紙張,都可能含有獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn),
令人玩味不盡。每本書的流傳過程,它的來路,都可能帶有文化記憶。我們常說的“坐擁書城”“有書卷氣”,
是說一種令人羨慕的氣質(zhì),這些恐怕在網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備上是得不到的。讀書終究是一種生命體驗(yàn),更是一種
生活方式。所以無論現(xiàn)代信息科技如何發(fā)達(dá),不能也不應(yīng)當(dāng)完全取代傳統(tǒng)的閱讀。
(摘自《光明日報(bào)》2017年4月23日,有改動)
材料二:
重慶市大足區(qū)香國小學(xué)校書記黃正端介紹,學(xué)校建設(shè)了豐富的學(xué)校資源庫,比如電子閱讀平臺,讓學(xué)生
有更多的閱讀選擇,同時(shí)拓展閱讀空間,充分利用學(xué)校場地放置開放圖書架,讓書籍觸手可及。學(xué)校還充分
利用學(xué)校+圖書館,和學(xué)校附近的圖書館合作成立了“學(xué)生健康成長閱讀助力站”,除了開展自主閱讀,學(xué)生
還常常參加專家、作家的講座,培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣。
(摘自光明網(wǎng)2024年8月23日)
材料三:
①如今,隨著智能化時(shí)代的到來,5G、人工智能(AI)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等便捷的數(shù)字服務(wù)讓萬卷書觸
手可及。點(diǎn)開手機(jī),通過閱讀軟件開啟讀書時(shí)間;戴上耳機(jī),在有聲書播講者的生動講述中感受語言文字的
魅力……
②全國多地舉辦閱讀嘉年華活動,特色書吧、圖書館遍布街頭巷尾;24小時(shí)“城市書房”讓閱讀“不打
洋”;AI賦能數(shù)字閱讀,提升閱讀效率、改進(jìn)閱讀體驗(yàn)。傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀相輔相成、相得益彰。
③2023年,中國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)5.7億,同比增長7.53%;數(shù)字閱讀作品總量達(dá)5933.13萬部,同
比增長12.54%。截至2024年末,全國共有公共圖書館3248個(gè)。
④無論是細(xì)品墨香的紙質(zhì)閱讀,還是隨時(shí)隨地“一屏萬卷”的電子閱讀,厚植書香底蘊(yùn),讓閱讀成為每個(gè)
人的生活方式、成為全社會的流行文化,是建設(shè)“全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國”的重要抓手,也
是中華民族歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而生生不息的力量所在。
(摘自央視網(wǎng)2025年3月27日
12.下列關(guān)于以上材料內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.由材料一可知,讀網(wǎng)方便了解新聞、信息,因此只適合“淺閱讀”。
B.材料一認(rèn)為,傳統(tǒng)紙質(zhì)書的流傳過程,它的來路,都可能帶有文化記憶。
C.由材料二可知,電子閱讀平臺,讓學(xué)生有了更多的閱讀選擇。
第3頁
D.材料三認(rèn)為,智能化時(shí)代的到來,便捷的數(shù)字服務(wù)讓萬卷書觸手可及。
13.如果媽媽不贊同你閱讀電子書,請你結(jié)合材料二和材料三說服媽媽。
14.綜合以上三則材料,寫出一條有意義的結(jié)論。
五、(15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
長憂身后書無家
包利民
①也許很多人如我一般喜歡藏書,先細(xì)細(xì)地看過幾遍,然后小心地放進(jìn)書柜。我每年都買回很多新書,
所謂的新書,不一定是第一次出版的,更多的是古書的新版,只是為了重溫、收藏。我也會買一些舊書,對
于舊書,我一直有著一種別樣的感情。
②我曾經(jīng)經(jīng)常流連于舊書攤或者舊書店,那時(shí)一是因?yàn)榕f書便宜,再就是常有令人驚喜的發(fā)現(xiàn)。有一年
我買回來一本很厚的《唐宋詞大鑒賞》,是一九八幾年出版的。書里居然夾著一封信,有兩頁紙那么長,折
疊著夾在書里,信紙已經(jīng)泛黃,沒有日期,也不知過了多少年了。我饒有興趣地看那封信,看著看著,就覺
得心里很沉重。
③寫信的是個(gè)男人,寫下這封信的時(shí)候好像年齡已經(jīng)很大了。信是寫給他兒子的,他兒子從小就不喜歡
看書,雖然他的藏書很多,兒子卻幾乎不看。他很擔(dān)心,并不是擔(dān)心不讀書的兒子,而是擔(dān)心他一輩子收藏
的那些書,在他離世后,兒子會不會留下來。他為那些心愛的書的命運(yùn)擔(dān)憂,信中寫道:“如果你能看到這
封信,說明那些書還在,我會很欣慰,如果沒有看到,我也不會知道了,也就談丕上有沒有遺憾,「
④雖然表面上說得云淡風(fēng)輕,可還是從字里行間,讀出了許多的無奈與凄涼。特別是信的最后一段,不
是寫給他兒子的,而是寫給“我”的:“你好,正在看信的陌生人,說明這本書已經(jīng)到了你的手里。你肯定是個(gè)
愛讀書的人,因?yàn)槟苜I這么舊的書,而且是詩詞方面的,那就不是一般的讀書人。書在你的手里,我會很高
興,雖然只有這一本,可它找到了一個(gè)很好的家。而我其余的那一萬多本,卻不知道有幾本會有這樣的好
運(yùn)……”
⑤我心情很沉重??催@封信的時(shí)候,我的書還沒有太多,卻都是我的寶貝,搬了幾次家,一本都不舍得
丟掉。如今,更是積攢了太多,真是越多越歡喜,哪怕不看,就是坐在滿架的書下,也覺得幸福無比。我經(jīng)
常是這樣的狀態(tài):陽光從窗子涌進(jìn)來,我靜靜坐在書架下,捧著一本書看,有時(shí)抬起眼,看著那許多書,心
里歡喜不已,就像自己擁有了巨大的財(cái)富一般。所以,也就會隨之生起一個(gè)念頭,如果我不在了,這些書的
命運(yùn)會怎樣?
⑥我不知道我的兩個(gè)女兒會不會留存這些書,其實(shí)也不是愛不愛書的問題,如果她們將來遠(yuǎn)走高飛,這
些書怎么辦呢。于是欣喜之余,就有了一份煩惱和擔(dān)憂。也有人會說,這種擔(dān)心純屬多余,人死萬事空,還
惦記那些,是自尋煩惱。只是,說說容易,卻總不能控制地去想。
⑦那些書是屬于我的,以后,如果真能有像那本《唐宋詞大鑒賞》那般的命運(yùn),該多好!而且,如果沒
有書中的那封信,我都不知道這本書是誰曾經(jīng)擁有的。有一次我整理以前淘來的那些舊書,在有些書的扉頁
第4頁
上,發(fā)現(xiàn)蓋有藏書章。便受了啟發(fā),也求人刻了一枚藏書章,不過我并沒有像前人那般,起一個(gè)很美或者很
有寓意的名字,而是直書已名。也是有著私心,想著就算我這個(gè)人沒了,可我的名字還可以和書一起留下。
只要這些書不是全進(jìn)了廢紙堆,那么不管到了誰的手上,只要翻開,都會看到,是有個(gè)叫包利民的人曾經(jīng)收
藏過的。如此,也算是一種安慰吧!
⑧也有很多人買很多書,卻不是真正喜歡讀書,而是把書買來,整齊地?cái)[放在高檔書柜里,甚至連塑封
都完好。他們喜歡書,并不是喜歡書中的內(nèi)容,而是把書當(dāng)成一種比較高檔的擺設(shè)。仿佛家里書香滿盈,實(shí)
則胸?zé)o點(diǎn)墨。我想,他們丟了書,肯定不會心疼,如果心疼,也是心疼買書的錢。我覺得,如果書有情緒的
話,它最大的悲哀,不是在雙手的撫摸中破舊蒼老,也不是被看過后輾轉(zhuǎn)多人之手或者被遺棄,而是從沒被
人翻閱過。這是書的不幸,也是擁有這本書的人的不幸。
⑨這樣一想,便也就釋然了。我的那些書,都已看過好多遍,它們已經(jīng)在我心里安了家。我曾擁有過
書,書曾被我用心地讀過,在心里的就不會失去,即使有一天離開這個(gè)世界,那些書不管流落何方,它們也
曾有過溫暖的家。既然我和書沒有互相辜負(fù),那么,我就沒有什么可遺憾的了,相信書也沒有。
15.梳理文章的內(nèi)容,完成下圖。
16.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中畫波浪線的語句表達(dá)了寫信男人擔(dān)憂、無奈、凄涼等復(fù)雜情感。
B.作者從未有靜靜坐在書架下捧讀一本書、抬眼看有許多書的歡喜狀態(tài)。
C.作者和寫信男人都希望自己的書能被收藏、被珍惜,有一個(gè)好的歸宿。
D.作者認(rèn)為自己的書“曾有過溫暖的家”,他和書沒有互相辜負(fù)。
17.簡要回答②?④段在文中的作用。
18.文中畫橫線句子中加點(diǎn)詞語寄寓了作者怎樣的希望。
我覺得,如果書有情緒的話,它最大的悲哀,不是在雙手的不摸中破舊蒼老,也不是被看過后等轉(zhuǎn)多人
之手或者被遺棄,而是從沒被人蒯網(wǎng)過。
19.請你寫出題目《長憂身后書無家》中“長憂”的含義。
六、名著閱讀(8分)
20.回顧《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容,對下面三位英雄上梁山的時(shí)間先后排序,正確的一項(xiàng)是()
第5頁
①吳用②宋江③林沖
A.①②③B.③①②C.②③①D.③②①
21.《西游記》是一部很有趣的書,林庚先生稱之為“童心之作”,是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之
一。請參照示例,結(jié)合作品中的人物或情節(jié),寫出你對這一評價(jià)的理解。
示例:孫悟空在太上老君的煉丹爐里煉就火眼金睛,能識破妖魔鬼怪,情節(jié)富有想象力,十分有趣。
22.學(xué)校開展“書香流轉(zhuǎn)?經(jīng)典與青春同行”圖書漂流活動,從下面名著中任選一本,寫一段推介語送給下一位
閱讀者。(不少于50字)
(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》(2)《經(jīng)典常談》(3)《朝花夕拾》
七、綜合性學(xué)習(xí)(10分)
23.班級開展“傳承禮文化”綜合實(shí)踐活動,請你參加并完成任務(wù)。
活動一:辨敬詞
(1)宣傳小組給老師們擬寫邀請函時(shí),搜集了一些常用的敬辭,其中不正確的一項(xiàng)是()
A.賜教B.恭候C.見教D.蒞臨
活動二:識禮儀
(2)語文老師受邀做“在閱讀中傳承中華禮文化”專題講座?,F(xiàn)場互動時(shí),老師出示了課文中含有“禮”的
語句,請你和大家找出其中的中國傳統(tǒng)禮儀。
相關(guān)作品含有“禮”的語句中國傳統(tǒng)禮儀
范進(jìn)方才把銀子收下,作揖謝了。又說了一
《范進(jìn)中舉》作揖、①________
會,打躬作別。
《孫權(quán)勸學(xué)》肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。②_______
《送東陽馬生序》余立侍左右,援疑質(zhì)理。③_______
《三顧茅廬》玄德徐步而入,……玄德拱立階下。④_______
活動三:論傳承
(3)隨著社會的發(fā)展,一些傳統(tǒng)禮儀逐漸淡出人們的日常生活,如“拱手禮”“跪拜禮”僅出現(xiàn)在一些特定
的場景、儀式里。有的同學(xué)認(rèn)為這是時(shí)代的進(jìn)步,有的同學(xué)認(rèn)為這是文化傳承的缺失。你贊同哪個(gè)觀點(diǎn),請
說明理由。
八、(50分)
第6頁
24.補(bǔ)全題目,完成作文。
題目:中有學(xué)問
作文要求:文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;表達(dá)要有真情實(shí)感;不要套作,不得抄襲;不得泄露
個(gè)人信息;不少于600字。
25.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
江夢南,失聰女孩。本科和碩士均就讀于吉林大學(xué)藥學(xué)院,2018年考入清華大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院,被評為
“感動中國2021年度人物
雙耳失聰?shù)乃ㄟ^唇語感受生活。生活、成長、求學(xué),每一步都是“困難模式”,江夢南卻說:“我從來
沒有因?yàn)槁牪灰?,就把自己看成了一個(gè)弱者,我相信自己不會比別人差。”
以上材料引發(fā)了你怎樣的感想和思考?請自擬題目,寫一篇文章。
作文要求:文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;表達(dá)要有真情實(shí)感;不要套作,不得抄襲;不得泄露
個(gè)人信息;不少于600字。
第7頁
答案解析部分
【答案】1.集;que
2.B
3.開篇點(diǎn)明題旨。
4.A
【解析】【點(diǎn)評】(1)漢字的音與形是密不可分的,大部分漢字字形不同,讀音不同,意義不同,但漢字中又
存在著很多的多音字、形近字和形聲字,不易區(qū)分。因此,平時(shí)學(xué)習(xí)中對字音與字形辨析要到位,努力做到
不誤讀,不誤解,不誤寫。
(2)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中,我們要用心體會標(biāo)點(diǎn)符號的用法,書寫過程中也要
做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。另外對于一些標(biāo)點(diǎn)符號的特殊用法要加以積累。
(3)本題考查詞語運(yùn)用能力。選詞填空,先要分析詞本身的意思,根據(jù)語境判斷選用,要分析句子之間的
關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。
(4)本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文,抓住關(guān)鍵的語句,從文章所的不同對
象、不同的角度進(jìn)行分析、評價(jià)。
1.予中”:根據(jù)語境“每篇文章都要有一個(gè)相對jf中而明確的中心”,這里表達(dá)把文章的核心內(nèi)容聚集起來
的意思,應(yīng)寫作“集中”,“集”有集合、聚集之意??忌赏ㄟ^日常積累和對詞語含義的理解來確定字形,
避免寫成“急”等形近字,“急”通常表示著急、急切,與語境不符?!懊鞔_”:“確”讀音為qu3,在“明確”
一詞中,“確”強(qiáng)調(diào)清晰、準(zhǔn)確,發(fā)音時(shí)要注意區(qū)分“qu3”與“qiiW”等易混淆讀音,平時(shí)可通過多讀多記常
見詞語的讀音來加深印象。
故答案為:集;que
2.分析“有了中心,寫文章也就有了主心骨”和“沒有中心,或者中心不明確,文章就會像一盤散沙,令人
不知所云”這兩個(gè)句子,它們分別闡述了寫文章有中心和沒有中心時(shí)的不同情況,是相互并列的關(guān)系。在
標(biāo)點(diǎn)符號中,分號常用于分隔并列關(guān)系的分句,能清晰地展現(xiàn)句子間的邏輯層次。而逗號主要用于句內(nèi)停
頓,無法突出這種并列對比關(guān)系;頓號一般用于并列詞語之間的停頓;句號則表示一個(gè)句子的結(jié)束,放在此
處會割裂句子間的邏輯聯(lián)系。所以,方框處應(yīng)填分號。
故答案為:B
3.文中提到“突出中心,還可以采用一些具體的方法、技巧??梢蚤_門見山,也可以在篇末點(diǎn)明題旨“,從
“也可以在篇末點(diǎn)明題旨”可知,“開門見山”與“在篇末點(diǎn)明題旨”是兩種不同的突出中心的寫作方法?!伴_
門見山”本義是比喻說話寫文章直截了當(dāng),結(jié)合語境可知,這里是指在寫作時(shí),為了突出文章中心,可以在
文章開篇就直接點(diǎn)明題旨,不繞彎子,讓讀者迅速抓住文章核心。所以“開門見山”在語段中的意思是開篇
點(diǎn)明題旨。
故答案為:開篇點(diǎn)明題旨。
第8頁
4.由第①段“中心,是文章中傳達(dá)出來的作者的基本觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和意圖”可知,點(diǎn)明中心的句子應(yīng)
體現(xiàn)文章的核心觀點(diǎn)。
對于《誰是最可愛的人》一文,題目即圍繞“誰是最可愛的人”展開,核心問題就是要回答誰是最可愛的
人。
A.“我們的戰(zhàn)士,我感到他們是最可愛的人”,直接明確地回答了“誰是最可愛的人”這一核心問題,傳達(dá)出
作者對戰(zhàn)士的贊美之情,符合中心句的特征。
B.”這個(gè)營的營長向我敘說了以上的情形,他的聲調(diào)是緩慢的,他的感情是沉重的“,只是在描述營長敘述時(shí)
的狀態(tài),未涉及文章核心觀點(diǎn);
C.“在漢江南岸阻擊敵人的日子里,有一天他從陣地上下來做飯”,屬于文章中的具體事件描述;
D.“可是,從朝鮮歸來的人,會知道你正生活在幸福中”,強(qiáng)調(diào)的是人們對幸福生活的認(rèn)知,均未回答“誰是
最可愛的人”,不是點(diǎn)明中心的句子。
故答案為:A
5.【答案】長風(fēng)破浪會有時(shí);直掛云帆濟(jì)滄海;會當(dāng)凌絕頂;一覽眾山?。怀鲇倌喽蝗?;濯清漣而不妖;
海日生殘夜;江春入舊年
【解析】【分析】(1)《行路難》是李白在仕途受挫時(shí)所作,詩中雖表達(dá)了人生道路的艱難,但“長風(fēng)破浪會
有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”一句,以“長風(fēng)破浪”“直掛云帆”等壯闊意象,展現(xiàn)出詩人堅(jiān)信自己總有一天能乘
風(fēng)破浪,揚(yáng)起高帆渡過茫茫大海,實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的樂觀與豪邁?!伴L”不要誤寫成“?!?;“滄”指深綠色
(指水),不要寫成“蒼”;“濟(jì)”意為渡過,書寫時(shí)需注意筆畫。(2)此句是杜甫青年時(shí)期望泰山而抒懷之
作,“會當(dāng)”意為終當(dāng)、終要,“凌絕頂”描繪出詩人想象中登上泰山頂峰的情景,”一覽眾山小”則以夸張手
法,展現(xiàn)出詩人站在巔峰俯瞰群山的豪邁氣勢,表達(dá)了詩人敢于攀登人生高峰、俯視一切困難的壯志與豪
情?!傲琛钡牟渴资恰?”,不要寫錯;“覽”意為觀看、閱看,注意與“攬”區(qū)分。(3)周敦頤在文中將蓮
花比作君子,“出淤泥而不染”寫出蓮花從淤泥中生長卻不沾染污穢,“濯清漣而不妖”描繪蓮花在清水里洗
滌過卻不顯得妖媚,以此象征君子身處污濁環(huán)境仍能保持自身高潔品質(zhì)?!坝佟弊肿筮吺恰埃ぁ?,表示與水有
關(guān);“濯”讀音為zhuo,意為洗,右邊不要寫成“翟”;“漣”指水面被風(fēng)吹起的波紋,不要寫成“蓮”。
(4)此句描繪了海上日出在殘夜中升起,江上春意在舊年未盡時(shí)已悄然來臨的景象?!吧鄙鷦拥乇憩F(xiàn)出太
陽從海面升起的動態(tài),“入”則將“江春”擬人化,賦予其活力,暗示舊事物中孕育著新事物,給人以希望與
新生之感?!吧辈灰獙懗伞吧保弧皻垺币鉃槭S嗟?、將盡的,書寫時(shí)注意結(jié)構(gòu)。故答案為:長風(fēng)破浪會有
時(shí);直掛云帆濟(jì)滄海;會當(dāng)凌絕頂;一覽眾山??;出淤泥而不染;濯清漣而不妖;海日生殘夜;江春入舊年
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根
據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記,注意結(jié)合語境填充。
【答案】6.駐軍,駐扎;至U,往
7.C
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8.示例一:由“勞”變?yōu)椤熬磩凇?,寫出了文帝因周亞夫治軍?yán)明,恪盡職守對其更加敬重、稱許。
示例二:“軍”變?yōu)椤皩④姟?,?qiáng)調(diào)對周亞夫的慰勞,表現(xiàn)皇帝對周亞夫治軍嚴(yán)明,恪盡職守的稱贊。
【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假
字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語都來
源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根
據(jù)上下文做出判斷。
(2)本題考查對聯(lián)的補(bǔ)寫。解答對聯(lián)題,一般可按照如下步驟進(jìn)行:先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意
思大致確定與之意思連貫、相對的內(nèi)容;再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語的結(jié)構(gòu)特征;最后從整體
把握,進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。
(3)本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā),又要理解詞語的比喻義、引申義,同
時(shí)結(jié)合具體的語境掌握分析。參考譯文:
漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍霸上;委派祝茲
侯徐厲為將軍,駐軍棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?,駐軍細(xì)柳,用以防備匈奴。
皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營,直接驅(qū)車而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久來到
了細(xì)柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到
了營前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:’軍中只聽從將軍
的命令,不聽從天子的詔令。’”過了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將
軍:“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)
定,軍營中不準(zhǔn)縱馬奔馳。”于是皇上的車隊(duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵
器,雙手抱拳行禮說:“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮,請?jiān)试S我按照軍禮參見?!被噬弦虼硕袆?,臉上的神
情也改變了,俯身扶著橫木,表示敬意。派人向周亞夫致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭
去。
出了細(xì)柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“啊!這才是真正的將軍。先前的霸上、
棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯
他嗎?”長時(shí)間對周亞夫贊嘆不已。
6.“軍霸上”:在古文中,“軍”常作動詞,有“駐軍、駐扎”之意。“軍霸上”即“在霸上駐軍”,結(jié)合上下
文“文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上”,因匈奴入侵邊境,朝廷派遣劉禮為將軍在
霸上駐扎軍隊(duì),以抵御外敵,所以此處“軍”解釋為駐軍,駐扎?!耙讯?xì)柳軍”:“之”在文言文中用法多
樣,此處作動詞,意為“到,往”?!耙讯?xì)柳軍”表示“不久來到了細(xì)柳軍營”,從“上自勞軍。至霸上
及棘門軍……已而之細(xì)柳軍”可知,漢文帝先去慰問霸上和棘門的軍隊(duì),之后前往細(xì)柳軍營,故“之”應(yīng)解
釋為到,往。
故答案為:駐軍,駐扎;至U,往
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7.對聯(lián)講究上下聯(lián)結(jié)構(gòu)一致,詞性相對。上聯(lián)“用人無疑寬和能容實(shí)乃圣天子”中,“圣天子”是偏正結(jié)
構(gòu),中心詞為“天子”,“圣”是修飾詞。
A.“周亞夫”:這是人名,屬于單純名詞,與“圣天子”偏正結(jié)構(gòu)不對應(yīng),在對仗上不工整,不符合對聯(lián)要
求,錯誤。
B.“河內(nèi)守”:“河內(nèi)守”是官職名,結(jié)構(gòu)上雖為偏正,但與“圣天子”在語義和對仗工整性上不足,不能很好
地體現(xiàn)對聯(lián)的韻律和美感,錯誤。
C.“真將軍”:同樣是偏正結(jié)構(gòu),“將軍”為中心詞,“真”起修飾作用,與“圣天子”結(jié)構(gòu)一致;從內(nèi)容上,
文中漢文帝稱贊周亞夫“此真將軍矣”,“真將軍”高度概括了周亞夫治軍有方、剛正不阿的形象特點(diǎn),與文
本內(nèi)容契合,正確。
D.“太史公”:是司馬遷對自己的稱呼,與上聯(lián)在語義和結(jié)構(gòu)上都無法形成對仗,不能作為合適的下聯(lián),錯
誤。
故答案為:C
8.(1)“勞一一敬勞”:“勞”的含義與語境:“上自勞軍”中的“勞”,意為“慰問”,體現(xiàn)漢文帝作為天
子,對軍隊(duì)進(jìn)行常規(guī)的慰問行為,此時(shí)是一種相對普通的關(guān)注?!熬磩凇钡暮x與語境:“皇帝敬勞將軍”中
“敬勞”,在“勞”的基礎(chǔ)上增添了“敬”字,“敬”表示敬重。周亞夫在細(xì)柳軍營中,嚴(yán)格治軍,以軍禮參
見漢文帝,其治軍嚴(yán)明、恪盡職守的態(tài)度給漢文帝留下深刻印象,“敬勞”一詞生動展現(xiàn)出漢文帝對周亞夫的
敬重、稱許之情,突出周亞夫的形象對漢文帝的觸動。(2)“軍——將軍”:“軍”的含義與語境:“上自勞
軍,,里的,,軍,,,指代軍隊(duì),表明漢文帝慰問的對象是整個(gè)軍隊(duì)群體,是一個(gè)寬泛的概念?!皩④姟钡暮x與
語境:“皇帝敬勞將軍”中的“將軍”,明確指向周亞夫個(gè)人。從“軍”至U“將軍”的用詞變化,反映出漢文
帝關(guān)注焦點(diǎn)從整個(gè)軍隊(duì)轉(zhuǎn)移到周亞夫身上,強(qiáng)調(diào)了周亞夫在治軍方面的突出表現(xiàn),以及他在漢文帝心中的特
殊地位,凸顯漢文帝對周亞夫治軍能力的高度認(rèn)可。
故答案為:示例一:由“勞”變?yōu)椤熬磩凇?,寫出了文帝因周亞夫治軍?yán)明,恪盡職守對其更加敬重、稱許。
示例二:“軍”變?yōu)椤皩④姟?,?qiáng)調(diào)對周亞夫的慰勞,表現(xiàn)皇帝對周亞夫治軍嚴(yán)明,恪盡職守的稱贊。
【答案】9.如果這話是可信的,那么人就不能不跟從老師學(xué)習(xí)了。
10.雖有至圣/不生而知/雖有至材/不生而能。
11.人需要通過從師學(xué)習(xí)來提升自己。
【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,
根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)
范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂
之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。
(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具
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體的分析即可。參考譯文:
天地之間最可貴的是人類,圣人所崇尚的是道義,憑借道德仁義所成就的是智慧,求取智慧的途徑是學(xué)
習(xí)和詢問。即使有極其圣明的人,也不會生來就有知識;即使有極其聰慧的人,也不會生來就有才能。所以
古書記載:黃帝以風(fēng)后為師,顓頊以老彭為師,帝善以祝融為師,堯以務(wù)成為師,舜以紀(jì)后為師,禹以墨如
為師,湯以伊尹為師,文王、武王以姜尚為師,周公以庶秀為師,孔子以老聃為師。如果這些記載是真實(shí)可
信的,那么人就不能不追隨老師(學(xué)習(xí))。這十一位君主,都是極其圣明的人,尚且依靠學(xué)習(xí)和詢問,他們
的智慧才變得廣博,他們的品德才變得偉大,更何況是普通的人呢?因此工匠想要做好他的工作,必須先使
他的工具鋒利;士人想要宣揚(yáng)他的道義,必須先讀有關(guān)的書籍。《易經(jīng)》說:“君子應(yīng)當(dāng)多多記住前人的嘉言
善行,來培育自己的品德。”所以人需要學(xué)習(xí),就如同物質(zhì)需要加工一樣。
9.“若”在文中表示假設(shè),意為“如果”,是連接假設(shè)條件的關(guān)鍵虛詞,確定了句子的假設(shè)語境?!靶拧痹谶@
里是“真實(shí),可信”的意思,用于描述前文所說內(nèi)容的可信度,是理解句子語義的重要實(shí)詞?!皠t”作為連
詞,表承接,可譯為“那么”,起到連接假設(shè)條件和結(jié)果的作用,使句子邏輯連貫?!熬蛶煛笔恰白冯S老師學(xué)
習(xí),跟從老師學(xué)習(xí)”的意思,"就有“靠近、趨向”之意,體現(xiàn)出主動向老師學(xué)習(xí)的行為,是句子表達(dá)的
核心內(nèi)容之一。
故答案為:如果這話是可信的,那么人就不能不跟從老師學(xué)習(xí)了。
10.“雖”作為轉(zhuǎn)折連詞,在文言文中常用于引出讓步狀語從句,“雖有至圣"和'‘雖有至材”結(jié)構(gòu)相同,者E
是“雖+有+形容詞+名詞”的形式,分別表示“即使有極其圣明的人”和“即使有極其聰慧的人“,各
自獨(dú)立表達(dá)一個(gè)完整的讓步條件,因此在“圣”和“材”后應(yīng)斷開?!安簧焙汀安簧堋苯Y(jié)構(gòu)相似,
均為“不+動詞+而+動詞”的形式,“知”表示“有知識”,“能”表示“有才能”,分別承接前面的讓
步條件,闡述圣人和聰慧之人并非生來就具備知識和才能,語義完整,所以在“知”和“能”后也應(yīng)斷開。
句意驗(yàn)證:斷句后的句子“雖有至圣/不生而知/雖有至材/不生而能”,意思為“即使有極其圣明的人,
也不會生來就有知識;即使有極其聰慧的人,也不會生來就有才能”,語義清晰,邏輯連貫,符合原文表達(dá)
的意思。
故答案為:雖有至圣/不生而知/雖有至材/不生而能。
11.梳理文章論述思路:文章開篇通過“天地之所貴者人也,圣人之所尚者義也,德義之所成者智也,明智
之所求者學(xué)問也”,層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)學(xué)問對于人的重要性,即人需要通過學(xué)問來成就德義、獲取智慧。接著
列舉黃帝、顓頊等十一位圣賢拜師求學(xué)的事例,說明“雖有至圣不生而知,雖有至材不生而能”,即使是圣人
也需要學(xué)習(xí),從而得出“人不可以不就師矣”的結(jié)論,表明普通人更應(yīng)向老師學(xué)習(xí)。然后運(yùn)用類比手法,以
“工欲善其事,必先利其器;土欲宣其義,必先讀其書”作比,進(jìn)一步闡述學(xué)習(xí)的必要性。最后引用《易》中
“君子以多志前言往行以畜其德“,再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對人的重要意義,并以“人之有學(xué)也,猶物之有治也“將人
學(xué)習(xí)比作物質(zhì)需要加工,突出學(xué)習(xí)對人的塑造作用。提取關(guān)鍵信息概括:綜合文章各部分內(nèi)容,其核心觀
點(diǎn)圍繞人需要學(xué)習(xí)展開,通過圣人的例子、類比和引用經(jīng)典等方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對人增長智慧、培養(yǎng)品德的重
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要性,最終得出人需要通過從師學(xué)習(xí)來提升自己的結(jié)論。在概括時(shí),需簡潔明了地抓住文章的核心要點(diǎn),避
免遺漏關(guān)鍵信息。
故答案為:人需要通過從師學(xué)習(xí)來提升自己。
【答案】12.A
13.示例:媽媽,學(xué)生可以看電子書。電子閱讀平臺讓我們有更多的閱讀選擇,拓寬閱讀空間。很多閱讀軟
件方便快捷,AI能提升閱讀效率,改進(jìn)閱讀體驗(yàn)。數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀都能幫我們拓展知識。
14.示例一:傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀各有優(yōu)勢,相輔相成。
示例二:數(shù)字閱讀發(fā)展迅速,且越來越成熟,為開展閱讀活動提供了有利幫助。
【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對選項(xiàng)涉
及的內(nèi)容,在文中找到對應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。
(2)本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。依據(jù)材料表達(dá)感想,作答時(shí),一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語
來表達(dá),有必要在答案中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞,表達(dá)時(shí),語意要清晰連貫,不能有語病。
(3)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要
把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確概括。
12.A.材料一第①段明確指出“讀網(wǎng)比較適合‘淺閱讀',了解新聞、信息,也是上網(wǎng)比較方便。但讀紙質(zhì)書
更適合‘深閱讀?!氨容^適合”表明讀網(wǎng)在“淺閱讀”方面有優(yōu)勢,但并非意味著“只適合”淺閱讀,該選
項(xiàng)將可能性表述為絕對性結(jié)論,與原文不符,錯誤。
B.材料一第②段提到“每本書的流傳過程,它的來路,都可能帶有文化記憶”,這里的“每本書”包含傳統(tǒng)
紙質(zhì)書,說明傳統(tǒng)紙質(zhì)書的流傳和來源可能承載文化記憶,正確。
C.依據(jù)材料二“學(xué)校建設(shè)了豐富的學(xué)校資源庫,比如電子閱讀平臺,讓學(xué)生有更多的閱讀選擇”,直接表明
電子閱讀平臺為學(xué)生提供了更多閱讀選擇,C選項(xiàng)符合材料內(nèi)容,正確。
D.材料三第①段“如今,隨著智能化時(shí)代的到來,5G、人工智能(AD、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等便捷的數(shù)字服
務(wù)讓萬卷書觸手可及”,清晰體現(xiàn)智能化時(shí)代使數(shù)字服務(wù)便捷,讓閱讀資源易于獲取,正確。
故答案為:A
13.提取關(guān)鍵信息:從材料二“學(xué)校建設(shè)了豐富的學(xué)校資源庫,比如電子閱讀平臺,讓學(xué)生有更多的閱讀選
擇,同時(shí)拓展閱讀空間”,可知電子閱讀能豐富閱讀資源、拓寬閱讀范圍;材料三第①段"點(diǎn)開手機(jī),通過
閱讀軟件開啟讀書時(shí)間;戴上耳機(jī),在有聲書播講者的生動講述中感受語言文字的魅力”,體現(xiàn)電子閱讀借
助軟件、有聲書等形式,方便快捷且形式多樣;材料三第②段“AI賦能數(shù)字閱讀,提升閱讀效率、改進(jìn)閱
讀體驗(yàn)”,說明AI技術(shù)可優(yōu)化電子閱讀效果。組織說服語言:將上述信息整合,以親切、誠懇的語氣表
達(dá)。例如:“媽媽,您看,現(xiàn)在電子閱讀好處可多啦!學(xué)校都用電子閱讀平臺給我們提供更多閱讀選擇,拓
展閱讀空間。手機(jī)上的閱讀軟件隨時(shí)都能打開看書,還有有聲書,聽著就能學(xué)習(xí)知識,特別方便。而且AI
技術(shù)還能幫我提高閱讀效率,讓閱讀體驗(yàn)更好。電子書和紙質(zhì)書一樣,都能讓我學(xué)到很多知識,您就別反對
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我看電子書啦!”
故答案為:示例:媽媽,學(xué)生可以看電子書。電子閱讀平臺讓我們有更多的閱讀選擇,拓寬閱讀空間。很多
閱讀軟件方便快捷,AI能提升閱讀效率,改進(jìn)閱讀體驗(yàn)。數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀都能幫我們拓展知識。
14.梳理材料核心:材料一強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀各有優(yōu)勢,應(yīng)并存互補(bǔ);材料二以學(xué)校實(shí)踐展示電子閱
讀平臺對閱讀活動的推動作用;材料三通過數(shù)據(jù)和現(xiàn)象說明數(shù)字閱讀發(fā)展迅速,且與傳統(tǒng)閱讀相互促進(jìn)。
概括結(jié)論方向:從兩種閱讀方式關(guān)系角度,可得出“傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀各有優(yōu)勢,相輔相成”,體
現(xiàn)二者相互補(bǔ)充、共同發(fā)展的關(guān)系。從數(shù)字閱讀發(fā)展角度,能總結(jié)出“數(shù)字閱讀發(fā)展迅速,且越來越成熟,
為開展閱讀活動提供了有利幫助”,突出數(shù)字閱讀在閱讀活動中的積極作用。還可從更宏觀角度概括,如
“在科技發(fā)展推動下,閱讀形式日益多元,紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀共同助力全民閱讀和文化建設(shè)“,涵蓋兩種閱
讀方式的發(fā)展及對社會的意義。
故答案為:示例一:傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀各有優(yōu)勢,相輔相成。
示例二:數(shù)字閱讀發(fā)展迅速,且越來越成熟,為開展閱讀活動提供了有利幫助。
【答案】15.(1)沉重(2)煩惱和擔(dān)憂(3)蓋藏書章,用心讀書,真正喜歡書與用書做裝飾的現(xiàn)象比較
16.B
17.內(nèi)容上:作者回憶自己買的書里夾著一封信,寫信男人希望自己的書能遇上愛讀書的人。結(jié)構(gòu)上:引出
下文作者對書的不舍,以及對書的命運(yùn)的憂慮。
18.“撫摸”,希望書能被人捧在手里,而不是書柜里的擺設(shè)?!拜氜D(zhuǎn)”,希望書能被更多人珍惜、收藏和傳
遞?!胺啞保M麜鼙挥眯拈喿x,在更多人心里安家。
19.(1)擔(dān)憂自己的藏書無人留存,不能遇到珍惜書、用心讀書的人。(2)由己及人,作者流露出了所有藏
書者、讀書人的隱憂。在自己的經(jīng)歷中,隱含了對未來的憂慮。
【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查人物心理活動的分析。解答此題關(guān)鍵是要聯(lián)系前后文,抓住人物在事件中的言
行表現(xiàn)以及人物之間的關(guān)系來分析,揣摩人物的心理活動,并用特定的口吻表述出來。
(2)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文
章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文
章的主要內(nèi)容。
(3)本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn):一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表
達(dá)內(nèi)容來分析。
(4)本題考查詞語含義的理解。理解詞語的含義可從以下幾個(gè)方面入手:(1)理清思路,揣摩概括義。(2)聯(lián)
系上下文,體味詞語指代義。(3)瞻前顧后,揣摩特殊意義。(4)把握詞語的感情色彩。除此以外,還要聯(lián)系文
章的主題、作著的思想感情,描寫手法和修辭手法等來理解詞語的含義。
(5)本題考查標(biāo)題的意義與作用。文章題目的作用有:①概括文章的主要內(nèi)容;②點(diǎn)明文章中心;③題
目具有象征意義;④設(shè)置懸念,引發(fā)讀者興趣;⑤貫穿全文,為文章的線索。
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15.初始觸動:當(dāng)讀到舊書中夾著的信時(shí),作者內(nèi)心涌起沉重之感。信中老人擔(dān)憂離世后藏書被棄,這種
對書的深厚眷戀直接引發(fā)共鳴,為全文的“憂“埋下情感伏筆。自我投射:看著自己積攢的滿架書籍,作者
由人及己,開始煩惱女兒是否會留存這些書。這種憂慮并非出于功利,而是源于藏書作為精神伙伴的特殊意
義,使“憂”的情感從他人故事轉(zhuǎn)向自身現(xiàn)實(shí)。釋然頓悟:作者刻下直書己名的藏書章,希望以名字與書綁
定的方式對抗時(shí)光流逝;同時(shí)對比真正愛書者與將書作擺設(shè)的人,最終意識到"書在心里安家”才是永恒歸
宿。這一轉(zhuǎn)變讓“憂”升華為對閱讀本質(zhì)的哲思。
故答案為:(1)沉重(2)煩惱和擔(dān)憂(3)蓋藏書章,用心讀書,真正喜歡書與用書做裝飾的現(xiàn)象比較
16.本題考查對內(nèi)容的理解與分析。B選項(xiàng)錯誤,文中第⑤段明確描寫“我經(jīng)常是這樣的狀態(tài):陽光從窗子
涌進(jìn)來,我靜靜坐在書架下,捧著一本書看“,可見作者曾多次沉浸于與書相伴的歡喜中。該選項(xiàng)錯在以“從
未有”的絕對表述否定作者的真實(shí)體驗(yàn),忽略了文中"經(jīng)常""歡喜不已”等關(guān)鍵詞的情感指向。
故答案為:B
17.②至④段在文中具有雙重作用:內(nèi)容上:作者回憶從舊書《唐宋詞大鑒賞》中發(fā)現(xiàn)一封信,信里老人
坦誠對藏書命運(yùn)的憂慮,希望書能遇知音。這一情節(jié)如楔子般展現(xiàn)了愛書人對書的精神寄托——書不僅是
讀物,更是生命痕跡的載體,為“長憂”主題奠定情感基調(diào)。結(jié)構(gòu)上:以他人的藏書故事引出作者的自我反
思,使行文從“讀他人信”自然過渡到“思自身書”。老人信中”其余一萬多本書的命運(yùn)”如同引線,直接觸
發(fā)第⑤段作者“如果我不在了,這些書的命運(yùn)會怎樣”的憂慮,推動情節(jié)層層深入。
故答案為:內(nèi)容上:作者回憶自己買的書里夾著一封信,寫信男人希望自己的書能遇上愛讀書的人。結(jié)構(gòu)
±:引出下文作者對書的不舍,以及對書的命運(yùn)的憂慮。
18.文中“撫摸““輾轉(zhuǎn)““翻閱“三個(gè)動詞寄寓著作者的深層希望:撫摸:這個(gè)動作象征著對書的親昵與珍
視。作者借此反對將書束之高閣作裝飾的行為,希望書能被捧在手中,在指尖觸碰中獲得溫度,成為真正被
親近的精神伙伴。輾轉(zhuǎn):指書在不同愛書人手中流轉(zhuǎn)的過程。作者認(rèn)為即使書離開原主人,只要能在愛書者
之間傳遞,便是另一種形式的“安家”,如文中那本夾信的舊書般找到新的歸宿,讓知識與情感跨越時(shí)空延
續(xù)。翻閱:這一動作的本質(zhì)是深度閱讀。作者強(qiáng)調(diào)書的悲哀不在于破舊或流轉(zhuǎn),而在于未被讀懂——唯有
被用心翻閱,書的靈魂才能在讀者心中激活,實(shí)現(xiàn)”在心里安家"的終極價(jià)值。
故答案為:“撫摸”,希望書能被人捧在手里,而不是書柜里的擺設(shè)?!拜氜D(zhuǎn)”,希望書能被更多人珍惜、收藏
和傳遞?!胺啞保M麜鼙挥眯拈喿x,在更多人心里安家。
19.“長憂身后書無家“中“長憂”的含義可從雙重維度解讀:個(gè)體層面的憂慮:作者與信中老人一樣,擔(dān)心
離世后畢生收藏的書無人珍惜,可能被丟棄或落入不讀書之人手中。這種憂慮并非杞人憂天,而是源于對書
的深厚情感——每本書都凝結(jié)著閱讀記憶,如同生命的碎片,害怕它們隨自己離去而散落無依。群體層面
的隱憂:作者由個(gè)人經(jīng)歷推及所有愛書人,揭示出一種共性困境:當(dāng)書籍作為文化載體時(shí),其精神價(jià)值能否
在時(shí)光中延續(xù)?文中批判”用書作擺設(shè)”的現(xiàn)象,實(shí)則憂慮在快節(jié)奏社會中,閱讀可能淪為形式,書的本質(zhì)
意義被消解?!伴L憂”因此超越個(gè)人情感,成為對知識傳承、文化存續(xù)的深層思考,最終在”書在心里安家"
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的頓悟中,以精神共鳴對抗物理時(shí)光的流逝。
故答案為:(1)擔(dān)憂自己的藏書無人留存,不能遇到珍惜書、用心讀書的人。(2)由己及人,作者流露出
了所有藏書者、讀書人的隱憂。在自己的經(jīng)歷中,隱含了對未來的憂慮。
20.【答案】B
【解析】【分析】林沖(梁山泊早期核心人物)關(guān)鍵事件:高衙內(nèi)調(diào)戲林妻一誤入白虎堂一刺配滄州一風(fēng)雪山
神廟一火并王倫時(shí)間定位:第十八回《林沖水寨大并火晁蓋梁山小奪泊》中,林沖在草料場遭高俅陷害
后,殺陸謙等人,于風(fēng)雪夜投奔梁山。此時(shí)梁山尚由王倫統(tǒng)領(lǐng),屬初創(chuàng)階段,林沖是首批被逼上梁山的朝廷
官員代表。吳用(晁蓋集團(tuán)核心智囊)關(guān)鍵事件:智取生辰綱一江州劫法場一正式落草時(shí)間定位:第十六回
《楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱》后,吳用隨晁蓋等八人(含三阮、劉唐等)因劫綱事發(fā),先投梁山被
王倫拒,后林沖火并王倫,吳用才正式入伙。其上山時(shí)間緊接林沖之后,屬梁山第二代領(lǐng)導(dǎo)集體形成期。宋
江(梁山聚義的最終組織者)關(guān)鍵事件:怒殺閻婆惜一江州題反詩一三打祝家莊一全伙上山時(shí)間定位:第三
十六回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊》中,宋江經(jīng)歷刺配江州、濟(jì)陽樓題反詩、梁山好漢劫法場
等波折后,才于第三十九回正式上梁山。此時(shí)梁山已吸納武松、魯智深等多位好漢,宋江的加入標(biāo)志著梁山
進(jìn)入全盛期。三、時(shí)序邏輯與命題陷阱正確排序邏輯:林沖(第十八回)一吳用(第十八回末)一宋江(第
三十九回)。需注意:吳用隨晁蓋集團(tuán)上梁山雖在林沖之后,但同屬梁山初創(chuàng)期;宋江則在梁山規(guī)模擴(kuò)大后
加入,時(shí)間差約二十回。干擾項(xiàng)辨析:選項(xiàng)A(①②③)誤將宋江排序提前,忽略其“江州事件”的漫長
鋪墊;選項(xiàng)C(②③①)混淆吳用與林沖的先后,忽視“火并王倫”事件中林沖的決定性作用;選
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