2023學(xué)年第一學(xué)期七年級(jí)學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)

填寫(xiě)在答題卡上。

2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)

相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改

液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)

符合題意）

1.以下是我國(guó)古人類遺址考古材料，可用來(lái)說(shuō)明（）

地點(diǎn)云南元謀縣

出土文

炭屑和燒骨化石

物

史證價(jià)元謀人已經(jīng)知道使用

值火

A.元謀人會(huì)人工取火B(yǎng).化石是研究人類起源的重要證據(jù)

C.中國(guó)是原始人類的唯一起源地D.元謀人和現(xiàn)代人體貌具有相似性

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“炭屑和燒骨化石”“元謀人已經(jīng)知道使用火”可知，化石可以作為研究人類起源的重

要證據(jù)，B項(xiàng)正確；山頂洞人會(huì)人工取火，排除A項(xiàng)；原始人類的起源地有很多，最具代表性的有元謀

人、北京人和山頂洞人，排除C項(xiàng)；山頂洞人和現(xiàn)代人體貌具有相似性，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。

2.1982年考古人員在廣州白云區(qū)新市葵涌龜崗，發(fā)掘出石斧、石鑄、礪石、網(wǎng)墜、紡輪等物。石器的形

制，花樣百出，用途越來(lái)越專門(mén)化；工藝也從早期的打制，發(fā)展成磨制。由此可知，該遺址文明（）

A.社會(huì)分工開(kāi)始出現(xiàn)B.原始農(nóng)業(yè)水平領(lǐng)先

C.屬于新石器時(shí)代遺址D.代表南越國(guó)文明成就

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“從早期的打制，發(fā)展成磨制”可知，磨制石器是新石器，這是新石器時(shí)代，C項(xiàng)

正確；打制、磨制體現(xiàn)的是舊石器還是新石器，它不能體現(xiàn)社會(huì)分工開(kāi)，第一次社會(huì)大分工出現(xiàn)在新石器

時(shí)代，排除A項(xiàng)；材料是在說(shuō)新石器，沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)水平，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的是新石器時(shí)代，不是西

漢前期的南越國(guó)朝代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.下列各房屋圖中，最適合半坡人居住的是（

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，半坡人的房屋主要是半地穴式圓形房屋，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是河姆渡人居住的干欄

式建筑，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是山東臨汾堯廟，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是二里頭一號(hào)宮殿主殿復(fù)原圖，排除D項(xiàng)。故

選A項(xiàng)。

4.《史記》提出“祖黃帝說(shuō)”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，

還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是（）

A.民族認(rèn)同B.華夷有別C.民族差異D.國(guó)家統(tǒng)一

【答案】A

【解析】

【詳解】材料顯示《史記》提出“祖黃帝說(shuō)”，認(rèn)為中華民族的共同祖先是黃帝，這種觀點(diǎn)有利于強(qiáng)化民族

認(rèn)同，為維護(hù)和鞏固多民族國(guó)家提供心理支持，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)內(nèi)容從材料中不能體現(xiàn)，不符合題

意，排除。故選A項(xiàng)。

5.在我國(guó)境內(nèi)，迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時(shí)代文化遺存，主要分布于黃河流域、長(zhǎng)江流域、東南地區(qū)、西

南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個(gè)大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)。這可以用來(lái)說(shuō)明中華文明起

源的（）

A.階段性B.漸進(jìn)性C.連續(xù)性D.多元性

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“主要分布于黃河流域、長(zhǎng)江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個(gè)

大的區(qū)域,各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)”結(jié)合所學(xué)可知，我國(guó)文化遺存在各大主要區(qū)域均有分布并且各有特

點(diǎn)，體現(xiàn)出中華文明起源階段的多元性，D項(xiàng)正確；題干涉及的是新石器時(shí)代文化遺存情況，并不能體現(xiàn)

中華文明起源的階段性、漸進(jìn)性和連續(xù)性，排除ABC項(xiàng)；故選D項(xiàng)。

6.據(jù)史書(shū)記載，商湯伐夏桀時(shí)，各地人民歡迎商軍”若大旱之望云霓”。這說(shuō)明（）

A.商朝的奴隸制度比夏朝的民主B.商軍伐夏是正義之舉，深得民心

C.夏朝的奴隸制遠(yuǎn)比商朝的殘酷D.商軍聯(lián)合了周邊的各部落起兵

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“若大旱之望云霓”的意思是好像大旱的時(shí)候盼雨一樣；用在此表明百姓在

夏桀的統(tǒng)治下，生活極為艱難，盼望商湯解救他們。因此商湯伐夏桀是順應(yīng)民心的正義之舉，深得人心，

B項(xiàng)正確；題干沒(méi)有涉及“商朝的奴隸制度比夏朝的民主”“夏朝的奴隸制遠(yuǎn)比商朝的殘酷”，排除AC

項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是各地人民歡迎商軍，不能說(shuō)明商軍聯(lián)合了周邊的各部落起兵，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.“分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過(guò)來(lái)的先進(jìn)的器物，官僚體制，典章制

度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地?！辈牧媳砻鞣址庵疲ǎ?/p>

A.穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對(duì)地方的控制

B.確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)秩序，鞏固了統(tǒng)治

C.促成統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立，擴(kuò)大了西周疆域

D.擴(kuò)大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“周王朝自己及其從商王朝接受過(guò)來(lái)的先進(jìn)的器物，官僚體制，典章制度、意識(shí)形態(tài)和

文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地”結(jié)合所學(xué)可知，分封制在分封諸侯的同時(shí)也把先進(jìn)的文明帶到了被

分封之地，同時(shí)也擴(kuò)大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是分封制的作用，但題

干并沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)地方的控制，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)也是分封制的作用，但題干信息并沒(méi)有體現(xiàn)確立周王朝的等

級(jí)秩序，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。

8.漢字是世界上最有影響的文字之一，它已有四千多年的歷史，請(qǐng)你按時(shí)間先后排出我國(guó)古文字的順序

A.甲骨文f金文f小篆f隸書(shū)

B.金文一小篆一隸書(shū)一甲骨文

C.甲骨文一隸書(shū)一小篆一金文

D.小篆一甲骨文一隸書(shū)一金文

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢字字體出現(xiàn)的時(shí)期分別為：甲骨文出現(xiàn)于商朝，金文出現(xiàn)于商周時(shí)期，小

篆出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)，秦統(tǒng)一六國(guó)之后被規(guī)定為全國(guó)統(tǒng)一使用的文字，秦朝后來(lái)推廣隸書(shū)。所以A符合

題意，BCD不符合題意，故選擇A。

【點(diǎn)睛】解決本題的關(guān)鍵是掌握我國(guó)文字的發(fā)展演變，甲骨文一金文一小篆一隸書(shū)一楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。

9.山戎（春秋時(shí)期少數(shù)民族）特有的“戎菽”（大豆），因?yàn)辇R桓公征伐山戎而“布于天下”。這表明諸

侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)（）

A.加速了山戎的滅亡B.鞏固了國(guó)家的大一統(tǒng)

C.加速了新舊制度的更替D.客觀上促進(jìn)了全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)的交流

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“齊桓公征伐山戎而'布于天下'”結(jié)合所學(xué)可知，題干反映了齊桓公征伐山戎導(dǎo)致了

山戎所特有的戎菽傳播到各地，體現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族融合的同時(shí)也客觀上促進(jìn)了全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)的

交流，D項(xiàng)正確；題干并沒(méi)有涉及山戎的滅亡，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期國(guó)家處于分裂，排除B項(xiàng)；題干信息

主要是經(jīng)濟(jì)的交流，而非制度的更替，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。

10.西周至春秋早期，一些邊遠(yuǎn)諸侯國(guó)的青銅器物在形制、紋飾和工藝上，與周王室及中原地區(qū)諸侯國(guó)的

青銅器物有很強(qiáng)的一致性。材料表明西周至春秋早期我國(guó)（）

A.實(shí)現(xiàn)了高度中央集權(quán)B.諸侯國(guó)離心力不斷增強(qiáng)

C.中原和邊遠(yuǎn)地區(qū)文化無(wú)差別D.邊遠(yuǎn)諸侯國(guó)對(duì)中原的文化認(rèn)同

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“邊遠(yuǎn)諸侯國(guó)的青銅器物在形制、紋飾和工藝上，與周王室及中原地區(qū)諸侯國(guó)的青銅器

物有很強(qiáng)的一致性”結(jié)合所學(xué)可知，邊遠(yuǎn)諸侯國(guó)仿效中原地?zé)o的青銅器制度，從中可知邊遠(yuǎn)諸侯國(guó)對(duì)中原

文化的認(rèn)同，D項(xiàng)正確；秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，排除A項(xiàng)；邊遠(yuǎn)諸侯認(rèn)同中原文化說(shuō)是離心

力不斷減弱，排除B項(xiàng)；邊遠(yuǎn)諸侯國(guó)認(rèn)同諸侯文化，說(shuō)明中原文化領(lǐng)先于邊遠(yuǎn)地區(qū)文化，排除C項(xiàng)；故選

D項(xiàng)。

n.改革是興利除弊、振興國(guó)家的重要手段。商鞅變法的措施中，最能體現(xiàn)這場(chǎng)改革性質(zhì)的是（）

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)B.允許土地自由買賣C.建立縣制D.廢除貴族世襲特權(quán)

【答案】B

【解析】

【分析】

【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)，各國(guó)紛紛變法，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序。

公元前356年，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下進(jìn)行變法。其變法屬于封建地主階級(jí)性質(zhì)的改革，因此商鞅變

法的措施中，最能體現(xiàn)這場(chǎng)改革性質(zhì)的是允許土地自由買賣，所以B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)屬于軍事

方面的措施，有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，排除；C項(xiàng)建立縣制屬于政治方面的措施，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，

排除；D項(xiàng)對(duì)舊貴族特權(quán)打擊最大，排除。故選B。

12.春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”“專

制君主的參謀集團(tuán)”“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”“擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請(qǐng)按順序指

出它們分別代表的流派（）

A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道

C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，“全面歸服自然的隱士派”指的是道家，道家強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治；“專制君主的參謀集

團(tuán)”指的是法家，法家主張建立專制主義中央集權(quán)制；“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”指的是墨家，墨家是小生產(chǎn)

者的代表；“擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”指的是儒家思想，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)順序錯(cuò)誤，排

除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

13.秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。以下秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施中，被后

世歷代帝王沿用的是（）

A.實(shí)施“焚書(shū)坑儒”B.在中央設(shè)“三公”

C.秦王嬴政自稱“皇帝”D.統(tǒng)一嶺南地區(qū)

【答案】c

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)，后

世歷代帝王也是自稱為皇帝，C項(xiàng)正確；“焚書(shū)坑儒”是秦朝的措施，排除A項(xiàng)；“三公”是指丞相、太尉、

御史大夫，明朝時(shí)廢除丞相，排除B項(xiàng)；秦統(tǒng)一后，秦始皇派兵統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，排除D項(xiàng)；

故選C項(xiàng)。

14.監(jiān)察制度是中央集權(quán)制度的重要組成部分。以下屬于西漢時(shí)期具有監(jiān)察功能的官職是（）

A.刺史B.御史大夫C.丞相D.太尉

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“西漢”“監(jiān)察功能”結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)設(shè)刺史監(jiān)察地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，A項(xiàng)

正確；御史大夫是秦朝設(shè)置，排除B項(xiàng)；丞相掌管行政事務(wù)，排除C項(xiàng)；太尉掌管軍事事務(wù)，排除D

項(xiàng)；故選A項(xiàng)。

15.下圖反映的是“西漢初期中央和封國(guó)力量的對(duì)比（封國(guó)人口數(shù)大大超出中央控制的人口數(shù)）”。統(tǒng)治

者為解決圖中所反映的社會(huì)問(wèn)題，采取的措施是（）

1（XX）

單位：萬(wàn)人800

骸中央人口600

400

匚二）封國(guó)人口200

0

A,休養(yǎng)生息政策B.頒布“推恩令”

C.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)D.實(shí)行鹽鐵專賣

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，西漢初期諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，地方豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來(lái)，漢武帝采納

主父偃的“推恩”建議，削弱諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡

的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，休養(yǎng)生息政策無(wú)法解決西漢初期的王國(guó)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；罷黜百家，獨(dú)

尊儒術(shù)把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，無(wú)法解決西漢初期的王國(guó)問(wèn)題，排除C項(xiàng)；實(shí)行鹽鐵專賣使國(guó)家的財(cái)政

狀況有了很大改善，但無(wú)法解決西漢初期的王國(guó)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.劉秀曾詔令說(shuō)：“今邊郡盜谷五斗，罪至于死，開(kāi)殘吏妄殺之路，其廢除此法，同之內(nèi)郡”。這道詔

令所反映的統(tǒng)治措施是（）

A.釋放奴婢，緩和矛盾B.監(jiān)管官吏，懲處貪官

C.合并郡縣，裁減官員D.廢除酷法，減輕刑罰

【答案】D

【解析】

【詳解】據(jù)題干“今邊郡盜谷五斗，罪至于死，開(kāi)殘吏妄殺之路，其廢除此法，同之內(nèi)郡”可知，這道詔

令所反映的統(tǒng)治措施是廢除酷法，減輕刑罰。光武帝為了鞏固統(tǒng)治，采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。

他多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑罰，D項(xiàng)正確；釋放奴婢，緩和矛盾在材料中沒(méi)有涉及，

排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及監(jiān)管官吏，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及裁減官員，排除C項(xiàng)。故選D。

17.有學(xué)者認(rèn)為，古代絲綢之路不僅使中國(guó)口絲綢遠(yuǎn)銷以羅馬為中心的地中海世界，更大的貢獻(xiàn)還在于溝

通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。能佐證這一觀點(diǎn)的史實(shí)是（）

A.中國(guó)指南針傳入朝鮮B.衛(wèi)青、霍去病擊敗匈奴

C.羅馬的玻璃器皿等傳入中國(guó)D.西漢朝廷設(shè)置西域護(hù)管理西域

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬的玻璃器皿等傳入中國(guó)，羅馬屬于西方范疇，反映了東西方經(jīng)濟(jì)文化交

流，C項(xiàng)正確；中國(guó)指南針傳入朝鮮，中國(guó)和朝鮮同屬于東方范疇，沒(méi)有反映東西方交流，排除A項(xiàng)；漢

武帝派衛(wèi)青、霍去病率軍出擊匈奴與東西方經(jīng)濟(jì)文化交流無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；西漢朝廷設(shè)置西域護(hù)管理西

域，標(biāo)志著西域歸屬中央管轄，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

18.下列組圖展示了我國(guó)一項(xiàng)偉大發(fā)明的部分工藝流程。這項(xiàng)發(fā)明（）

A.改變了歐洲社會(huì)傳統(tǒng)作戰(zhàn)方式B.直接應(yīng)用于遠(yuǎn)洋航海

C.推動(dòng)了世界文化的交流與發(fā)展D.加強(qiáng)了秦朝與西域的交往

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料組圖可知，材料展示的是造紙術(shù)，結(jié)合所學(xué)可知，造紙術(shù)的發(fā)明，推動(dòng)了世界文化的交

流與發(fā)展，C項(xiàng)正確；改變了歐洲社會(huì)傳統(tǒng)作戰(zhàn)方式的是火藥，促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)發(fā)展的是指南

針，均與材料反映的技術(shù)不符，排除AB兩項(xiàng)；秦朝時(shí)，與西域還無(wú)直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

19.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，以下歷史事件發(fā)生在長(zhǎng)江流域地區(qū)的是（）

A.涿鹿之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.赤壁之戰(zhàn)

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，赤壁是今湖北嘉魚(yú)東北，屬于長(zhǎng)江流域，D項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)、長(zhǎng)平

之戰(zhàn)都是發(fā)生于黃河流域的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

20.一位同學(xué)進(jìn)行主題學(xué)習(xí)，搜集了以下材料。他研究的主題應(yīng)為（）

壁畫(huà)南朝牛車畫(huà)像磚

表格東晉后期北民南遷的數(shù)據(jù)

文物南朝青瓷刻花單柄壺

文獻(xiàn)《六朝經(jīng)濟(jì)史》

A.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)B.東晉政權(quán)的興亡

C.海外交流的興盛D.南朝政權(quán)的更迭

【答案】A

【解析】

【詳解】“南朝牛車畫(huà)像磚”反映南朝的社會(huì)生活，“東晉后期北民南遷的數(shù)據(jù)”反映北民南遷帶動(dòng)了江

南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，“南朝青瓷刻花單柄壺”反映南朝手工業(yè)的發(fā)展，“《六朝經(jīng)濟(jì)史》”反映對(duì)東吳、東

晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由此可分析得出該同學(xué)研究的是江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)狀況，A項(xiàng)

正確；材料沒(méi)有涉及東晉政權(quán)的興亡，排除B項(xiàng)；材料無(wú)關(guān)海外交流，排除C項(xiàng)；材料無(wú)關(guān)南朝政權(quán)的更

迭，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

21.《三國(guó)演義》中有“刮骨療傷”的故事，關(guān)羽被一枝帶毒的冷箭射中右臂，神醫(yī)華佗為他用刀刮骨去

毒，關(guān)羽仍談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。而小明同學(xué)在史書(shū)《三國(guó)志?關(guān)羽傳》中讀到“羽嘗為流矢所中，

貫其左臂”。他發(fā)現(xiàn)：華佗死于建安13年（公元208年），而關(guān)羽中毒箭則是建安24年（公元219

年）。這說(shuō)明（）

A.《三國(guó)演義》的內(nèi)容更具體可信B.文學(xué)作品與史書(shū)可信度一致

C.《三國(guó)演義》的內(nèi)容都是憑空杜撰的D.文學(xué)作品與歷史史實(shí)存在一定的區(qū)別

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，關(guān)羽中毒箭是在華佗死后，華佗不可能為關(guān)羽刮骨，文學(xué)作品是為

了突出關(guān)羽的英雄氣概才這樣寫(xiě)，故文學(xué)作品與歷史史實(shí)存在一定的區(qū)別，D項(xiàng)正確；《三國(guó)演義》是長(zhǎng)

篇?dú)v史小說(shuō)，它是文學(xué)作品，以三國(guó)時(shí)期為背景，通過(guò)虛構(gòu)的故事情節(jié)展現(xiàn)歷史事件和人性，它的史學(xué)價(jià)

值

比不上紀(jì)傳體《三國(guó)志》，排除AB項(xiàng)；《三國(guó)演義》雖然在某些方面可能有所曲解，但它仍然是中國(guó)文

化的瑰寶，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

22.北魏孝文帝改革后，北魏的墓形從傳統(tǒng)梯形豎穴土坑墓變?yōu)榉聺h族的弧邊方形成室墓，墓里的壁畫(huà)也

從描繪狩獵、宴飲等場(chǎng)景變?yōu)樾麄魅寮摇靶钡葍?nèi)容。從變化中可以看出改革帶來(lái)的影響是（）

A.完成了國(guó)家統(tǒng)一B.促進(jìn)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)

C.促進(jìn)了民族交融D.有利于海外貿(mào)易溝發(fā)展

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)題干信息“北魏的墓形從傳統(tǒng)梯形豎穴土坑墓變?yōu)榉聺h族的弧邊方形磚室墓，墓里的壁畫(huà)也

從描繪狩獵、宴飲等場(chǎng)景變?yōu)樾麄魅寮?，孝悌，等?nèi)容”可知，北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，C項(xiàng)正確；

北魏并未完成國(guó)家統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；促進(jìn)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)、有利于海外貿(mào)易的發(fā)展與題干內(nèi)容無(wú)關(guān),

排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

23.中國(guó)古代的科技文化在很多領(lǐng)域取得了突破性的成就。下列相關(guān)表述正確的是（）

A.西漢時(shí)期，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)

B.東漢華佗被稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》一書(shū)

C.北朝賈思編寫(xiě)的《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)

D.東晉王羲之被稱為“書(shū)圣”，其代表作是《洛神賦圖》

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，北朝賈思勰所撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，C項(xiàng)正

確；東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，排除A項(xiàng)；東漢張仲景被稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》一書(shū)，排

除B項(xiàng)；東晉王羲之被稱為“書(shū)圣”，其代表作是《蘭亭集序》，《洛神賦圖》是東晉畫(huà)家顧愷之的代表

作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

24.2020年12月，嫦娥五號(hào)帶著月壤返回地球，在月球上，有一座環(huán)形山以中國(guó)人的名字命名。他在世

界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位，他是（）

A.酈道元B.祖沖之C.司馬遷D.賈思勰

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“他在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位”并結(jié)合所學(xué)可知，祖沖

之運(yùn)用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)

成果領(lǐng)先世界近千年，因此他是祖沖之，B項(xiàng)正確；酈道元寫(xiě)出了《水經(jīng)注》一書(shū)，排除A項(xiàng)；司馬遷寫(xiě)

成了《史記》，排除C項(xiàng)；賈思勰撰寫(xiě)了我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)——《齊民要術(shù)》，排除D

項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

25.對(duì)以下的示意圖解讀正確的是（）

______r東德____.

______，無(wú)檢<二2"（無(wú)周

Wnr西.應(yīng)瓦恒父

CH-左

A.圖中的“漢末”指的是西漢末年B.東晉被北魏所滅

C.西晉結(jié)束分裂，完成了全國(guó)統(tǒng)一D.南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂極少

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)“示意圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí),西晉結(jié)束三國(guó)時(shí)期的分裂，完成了全國(guó)統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；三國(guó)鼎立

結(jié)束了東漢末年軍閥割據(jù)的局面，使分裂的中國(guó)走向局部統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；東晉被宋所取代，排除B

項(xiàng)；南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂頻發(fā)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

二、材料問(wèn)答題（共3小題，第26題14分，第27題16分，第28題10分，共40分）

26.漢代是我國(guó)歷史上著名的大一統(tǒng)王朝，某歷史學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)了關(guān)于漢代歷史的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)按要求完

成下列任務(wù)。

材料一漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。漢武帝接受董仲舒的建

議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位。漢武帝任用桑弘羊，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，使國(guó)家的

財(cái)政狀況有了很大改善。漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病，率兵與匈奴進(jìn)行了三次大戰(zhàn)，匈奴被迫遷徙漠北。

摘編自部編版《中國(guó)歷史》（七年級(jí)上冊(cè)）

材料二

材料三

卷一下?高紀(jì)第一下

卷一上?高紀(jì)第一上

卷三?高后紀(jì)第三

卷二?惠紀(jì)第二

卷五?帝紀(jì)第五

卷四?文紀(jì)第四

卷九十七上?外成傳第六十七上

卷九十七下?外戚傳第六十七下

卷九十八?元后傳第六十八

卷九十九上?王莽傳第六十九上

摘編自《漢書(shū)》目錄（節(jié)選）

（1）根據(jù)材料一制作表格，寫(xiě)出表格的主題，并將主要內(nèi)容分類整理填入表格。（要求：在答題卡上制

作表格。表格分類合理，內(nèi)容完整準(zhǔn)確，行數(shù)和列數(shù)自定。制表時(shí)請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，可不用

直尺。）

（2）根據(jù)材料二，指出東漢中期以后處于怎樣的政治局面？并分析其影響。

（3）根據(jù)材料三判斷《漢書(shū)》的體裁，如要查找關(guān)于西漢滅亡的史料，應(yīng)該從《史記》還是《漢書(shū)》中

查找？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】（1）

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

政治

實(shí)施“推恩令”

思想

罷黜百家，尊崇儒術(shù)

經(jīng)濟(jì)實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣

派衛(wèi)青、霍去病北擊匈

軍事

奴

(2)政治局面：外戚宦官交替專權(quán)；

影響：外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán)，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。

(3)體裁：紀(jì)傳體斷代史；

理由：應(yīng)該從《漢書(shū)》中查找，《漢書(shū)》是專一記載西漢一代史事的斷代史，而《史記》記述的是從傳說(shuō)

中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事，并沒(méi)有完整地記述西漢一代的歷史。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

根據(jù)材料一“漢武帝采納主父偃的‘推恩'建議”“把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想”“實(shí)行鹽鐵官營(yíng)”“漢

武帝任用衛(wèi)青、霍去病，率兵與匈奴進(jìn)行了三次大戰(zhàn)”可得出，材料一主要表述了漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

的措施，政治上實(shí)行“推恩令”，思想上“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣，軍事上

北擊匈奴。

【小問(wèn)2詳解】

政治局面及影響：根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)可知，東漢中期以后，由于繼位皇帝大多年幼，無(wú)法主政，大權(quán)就

由皇帝的母親太后主持，太后依靠外戚，皇帝長(zhǎng)大后，依賴身邊的宦官除掉外戚，宦官由此得到重用，如

此循環(huán)往復(fù)，形成了外戚宦官交替專權(quán)的局面。外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán)，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東

漢王朝走向衰亡。

【小問(wèn)3詳解】

體裁：根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)可知，《漢書(shū)》是紀(jì)傳體斷代史。

理由：根據(jù)所學(xué)可知，《漢書(shū)》和《史記》都是紀(jì)傳體史書(shū)，都具有很高的史料價(jià)值，但是《漢書(shū)》是專

一記載西漢一代史事的斷代史，而《史記》記述的是從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事，并沒(méi)有完整地記

述西漢一代的歷史，故應(yīng)從《漢書(shū)》中查找。

27.魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

（孝文帝）詔不得以北俗之語(yǔ)魏主（孝文帝）下詔：“北人謂土

言于朝廷，若有違者，免所居宮。為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以

（孝文帝）六個(gè)王妃中，除一女出土德王，故為拓跋氏宜改姓元氏。諸

于鮮卑八大貴族之外，其余都是中功臣自代（古郡名）來(lái)者，姓或重

原的著名漢族大士族。復(fù)，皆改之”。

—摘譯自《魏書(shū)》—摘自《資治通鑒》

材料三

北方少數(shù)民族耕耙圖穿褲褶服南朝樂(lè)隊(duì)魏晉南北朝時(shí)期從北方