2023學(xué)年第一學(xué)期七年級(jí)歷史

期末測(cè)試題

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分，每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一

個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。）

1.2023年中國科學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)用最新技術(shù)，從北京周口店的化石中識(shí)別出一塊人類頂骨，經(jīng)測(cè)定，判

斷出這塊頂骨距今約20萬年左右。據(jù)此可知，該頂骨的主人（）

A.已會(huì)人工取火B(yǎng).使用打制石器

C.使用磨制石器D.已有愛美意識(shí)

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，北京人生活在距今約70萬年至20萬年的北京西南周口店地區(qū)，他們使用打制石

器，過群居生活，共同勞動(dòng)（采集、狩獵），共同分享勞動(dòng)成果，B項(xiàng)正確；北京人使用天然火，使用打

制石器，排除AC項(xiàng)；山頂洞人有愛美意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.某學(xué)校七年級(jí)的同學(xué)正在進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，將收集的資料整合成如下表，該資料可佐證（）

文

物一

圖

片

文

物半坡遺址出土的仙人洞遺址河姆渡遺址出大汶口遺址出

介人面魚紋彩陶盆出土的陶罐土的豬紋陶缽?fù)恋陌滋斟?/p>

紹

所

在

陜西省江西省浙江省山東省

省

份

A.商品經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)B.原始農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)

C.中華文明多元發(fā)展D.原始人類集體群居

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“半坡遺址、仙人洞遺址、河姆渡遺址、大汶口遺址”和所學(xué)知識(shí)可知，文物遺址涉及

“陜西省、江西省、浙江省、山東省”，體現(xiàn)了中華文明多元發(fā)展，C項(xiàng)正確；“商品經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)”說

法

錯(cuò)誤，且材料沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，比如互相貿(mào)易等，排除A項(xiàng)；題干涉及的都是陶器，無法得出原

始農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；題干涉及的是不同省份的文物，沒有提及原始人類集體群居的信息，排除D

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.“周武王幼弟康叔封于衛(wèi)，都朝歌；周公之子伯禽封于魯”。天子“授民授疆土”，鞏固了其“天下共

主”的地位、材料中反映的制度是（）

A.郡縣制B.世襲制C.禪讓制D.分封制

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“周武王幼弟康叔封于衛(wèi)，都朝歌；周公之子伯禽封于魯”和所學(xué)知識(shí)可知，這反映了

西周實(shí)行的分封制。為鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他

們?yōu)橹T侯，諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)，D項(xiàng)

正確；秦朝在地方上實(shí)行郡縣制，不符合題意，排除A項(xiàng)；禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢(shì)力，在禹死后繼承了

他的位置。從此，世襲制代替禪讓制，不符合題意，排除B項(xiàng)；堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)

行禪讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4.下圖是甲骨文“家”的演變過程，”代表房屋，“豕”代表豬，表示屋里養(yǎng)著一頭大腹便便的豬，

對(duì)古人來說，圈養(yǎng)的生豬能提供穩(wěn)定的食物來源。由此可推斷（）

甲骨文“家”的演變過程

A.早期文明與農(nóng)業(yè)的關(guān)系密切B.甲骨文是我國最早的文字

C.文字的誕生源于畜牧業(yè)發(fā)展D.當(dāng)時(shí)的文字尚未形成體系

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“代表房屋，'豕'代表豬，表示屋里養(yǎng)著一頭大腹便便的豬，對(duì)古人來說，圈

養(yǎng)的生豬能提供穩(wěn)定的食物來源”和所學(xué)知識(shí)可知，人們已經(jīng)過上定居生活，會(huì)飼養(yǎng)家畜，這說明早期文

明與農(nóng)業(yè)的關(guān)系密切，A項(xiàng)符合題意，A項(xiàng)正確；題干材料甲骨文''家"一個(gè)字，不能說明甲骨文是我國

最早的文字，排除B項(xiàng)；僅僅一個(gè)“家”字，不能說明文字的誕生源于畜牧業(yè)發(fā)展，過于絕對(duì)，排除C

項(xiàng)；甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

5.2023年，電影《封神?朝歌風(fēng)云》熱映。它結(jié)合民間小說《封神演義》，講述“紂王無道”、“武王

伐紂”等故事。下列文物能為電影講述民故事提供佐證的是（）

四羊方尊利篋

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，利霞是西周早期青銅器，利蕉腹內(nèi)底鑄銘文:武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏

夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝，D項(xiàng)正確；司母戊鼎是商朝時(shí)期青銅器的代表

作，是迄今世界上出土的最重的青銅器，無法見證“武王伐紂”，排除A項(xiàng)；毛公鼎是西周晚期時(shí)期的青

銅器，無法見證“武王伐紂”，排除B項(xiàng)；四羊方尊是商朝青銅器中的精品，無法見證“武王伐紂”，排

除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6.《呂氏春秋》記載：“今周室既滅，而天子已絕……眾者暴寡，以兵相殘，不得休息，”造成春秋戰(zhàn)國

時(shí)期，天下“以兵相殘”的根本原因是（）

A.西周王室衰微B.鐵犁牛耕推廣

C.分封制遭破壞D.諸侯尊王攘夷

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，伴隨著鐵犁牛耕推廣，社會(huì)生產(chǎn)力獲得極大發(fā)展，新興地主階級(jí)

崛起，原有的社會(huì)制度已經(jīng)不符合社會(huì)發(fā)展需要，所以春秋戰(zhàn)國時(shí)期，天下“以兵相殘”，B項(xiàng)正確；王室

衰微開始于春秋時(shí)期，不是西周時(shí)期，排除A項(xiàng)；分封制遭破壞屬于原因之一，但不是根本原因，排除C

項(xiàng)；春秋時(shí)期民族間的矛盾也有所發(fā)展。一些強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢(shì)，以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，爭(zhēng)

奪霸主的地位，不屬于根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.學(xué)會(huì)識(shí)別地圖是培養(yǎng)時(shí)空觀念的主要方法之一，下圖反映的歷史時(shí)期是（）

A.西周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦朝

【答案】c

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“韓、趙、魏、楚、燕、齊、秦”和所學(xué)知識(shí)可知，圖中有齊、楚、秦、燕、趙、魏、

韓七個(gè)國家，即戰(zhàn)國七雄，由此判斷是戰(zhàn)國時(shí)期，c項(xiàng)正確；西周都城是鎬京，且西周沒有趙、魏、韓三

國，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期也沒有趙、魏、韓三國，該區(qū)域?yàn)闀x國，排除B項(xiàng)；秦軍先后攻滅韓、趙、魏、

楚、燕、齊六國，建立秦朝，是統(tǒng)一王朝，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.下圖是小琪家里收藏的一套1991年發(fā)行的特種郵票，共分“魚嘴”、“飛沙堰”、“寶瓶口”3枚、

色彩豐富，樣式精美，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。該郵票紀(jì)念的工程是（）

A.靈渠B.三峽大壩C.京杭大運(yùn)河D,都江堰

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)題干關(guān)鍵詞“寶瓶口”、“飛沙堰”、“魚嘴”，結(jié)合課本所學(xué)，公元前256年，蜀郡郡守李冰在

成都附近的岷江上修筑了都江堰。利用地勢(shì)和河道，建造了這座大型水利工程。都江堰由渠首和灌溉網(wǎng)兩

大系統(tǒng)構(gòu)成。渠首工程建于岷江之中，分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰三個(gè)主體工程。2200多年來，都江堰

直發(fā)揮著巨大作用，這是世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧，D項(xiàng)正確；靈渠溝通了長(zhǎng)

江水系和珠江水系，與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；三峽大壩始建于1994年，排除B項(xiàng)；京杭大運(yùn)河是隋朝開

鑿的大運(yùn)河，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

9.2023年11月15日，習(xí)近平主席在美國友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會(huì)上的演講中，闡述了中國“致力于永續(xù)

發(fā)展，讓人與自然和諧共生”的理念。這體現(xiàn)了諸子百家中的（）

A.道家思想B.法家思想C.儒家思想D.墨家思想

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“人與自然和諧共生”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此理念源于我國古代的道家思想。道家創(chuàng)

始人老子認(rèn)為，萬物運(yùn)行都有其自然的法則，人們應(yīng)該順應(yīng)自然，A項(xiàng)正確；法家反對(duì)空談仁義。強(qiáng)調(diào)以

法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；儒家思想提倡“仁政”等，與材料無關(guān)，

排除C項(xiàng)；墨家主張“兼愛”、“非攻”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)》記載了一個(gè)名為“喜”的秦國人的生平和他寫的日記，整理如表。這反映了（）

年份事件

公元前235

喜在鄢陵縣為官，負(fù)責(zé)審理案件

年

公元前232喜在平陽縣從軍

年

公元前230

秦軍攻韓

年

公元前229

秦軍攻趙

年

公元前227

秦軍攻魏

年

病逝，金器、玉器等隨葬品很

公元前217

少，卻有大量關(guān)于他生前審理各

年

種案件記錄的竹簡(jiǎn)

A.喜是名門貴族的后代B.喜見證了秦統(tǒng)一全國

C.喜認(rèn)為秦國法律嚴(yán)苛D.喜追隨蒙恬北擊匈奴

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“公元前235年、公元前217年”“喜在鄢陵縣為官，負(fù)責(zé)審理案件”“秦軍攻韓”和

所學(xué)知識(shí)可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。推行縣制，獎(jiǎng)勵(lì)軍功。符合喜在鄢陵縣為官和

在平陽縣從軍的活動(dòng)。商鞅變法為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。公元前230年，秦國發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的攻勢(shì)，開始了滅六

國、統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭(zhēng)。秦國的軍隊(duì)勢(shì)如破竹，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。公元前221年，秦

國完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，符合喜的其余活動(dòng)。因此，喜見證了秦統(tǒng)一全國，B項(xiàng)正確；材

料中“病逝，金器、玉器等隨葬品很少”，推測(cè)喜是名門貴族的后代可能性不大，且材料沒有說明喜的出

生身份，不能證明喜是名門貴族的后代，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料中喜只是負(fù)責(zé)審理案件，無法得出

喜認(rèn)為秦國法律嚴(yán)苛，且材料沒有體現(xiàn)秦國法律具體如何嚴(yán)苛，排除C項(xiàng)；材料中只是體現(xiàn)了喜在平陽縣

從軍，沒有涉及蒙恬軍隊(duì)以及匈奴，無法得出喜追隨蒙恬北擊匈奴，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11.據(jù)《漢書》記載，秦朝收取的賦稅占農(nóng)民收入的大半，并且常常征發(fā)平民去服兵役、戍守邊關(guān)，材料

反映秦朝（）

A.賦役繁重B.貪官橫行C.法律嚴(yán)苛D.軍備廢弛

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“秦朝收取的賦稅占農(nóng)民收入的大半，并且常常征發(fā)平民去服兵役、戍守邊關(guān)”和所學(xué)

知識(shí)可知，秦朝時(shí)期賦稅繁重，農(nóng)民辛苦勞作一年收入的一半以上都要上繳，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是農(nóng)

民賦役繁重，沒有涉及貪官橫行，比如大量的官員出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是

農(nóng)民賦役繁重，沒有涉及法律，無法看出法律的嚴(yán)苛，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)民賦役繁

重，不涉及軍備問題，比如軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下等問題，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12.某校七年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了情景劇表演，部分臺(tái)詞如下，該情景劇反映口歷史事件是（）

甲：“大雨一直下個(gè)不停，我們不能按期到漁陽了?！?/p>

乙：”是的，按照秦朝法律，我們會(huì)被處死，這太殘暴了?！?/p>

甲：”與其等死，不如起義，難道王侯將相天生就是高貴的嗎？

A.牧野之戰(zhàn)B.楚漢之爭(zhēng)C.大澤鄉(xiāng)起義D.黃巾起義

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，材料反映的是大澤鄉(xiāng)起義，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽戍守長(zhǎng)城

時(shí)，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿為旗，高呼”王侯將相，寧有種乎”，在大

澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)，陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，雖

然失敗了，但沉重打擊了秦的殘暴統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；牧野之戰(zhàn)商朝滅亡，與題干“秦朝法律”不符，排除

A項(xiàng)；楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)反映的是劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，與題干“難道王侯將相天生就是高貴的嗎”不符，

排除B項(xiàng)；黃巾起義發(fā)生在東漢末年，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，與題干“秦朝法律”不符，排除D項(xiàng)。故

選C項(xiàng)。

13.學(xué)者趙翼提出了“漢初布衣將相之局”，即漢高祖和多數(shù)文臣武將都來自于社會(huì)底層，君臣因此更了

解百姓疾苦，這種局面（）

A.推動(dòng)了漢初實(shí)行郡國并行制B.促使?jié)h初實(shí)行休養(yǎng)生息政策

C.繼承了秦朝以法治國的政策D.加劇了西漢初年的社會(huì)矛盾

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干“漢初布衣將相之局”的新王朝西漢對(duì)于歷史發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，由于

出身下層，了解下層疾苦，理解百姓意愿，因而制定的政策能順應(yīng)民心；由于出身下層，又剛剛進(jìn)城不

久，因此倡導(dǎo)生活儉樸、約束鋪張奢侈比較容易，有利于減輕百姓的負(fù)擔(dān)；由于出身下層，比較理解黎民

百姓的艱難，有利于接受并實(shí)行與民休息的休養(yǎng)生息政策。據(jù)此分析可知，這種“漢初布衣將相之局”有

利于實(shí)行休養(yǎng)生息政策，B項(xiàng)正確；西漢初年，實(shí)行郡國并行制度，在一定程度上緩和了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛

盾，使?jié)h初的功臣及王室子弟得到了相應(yīng)的利益，對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序有一定作用，與題干“布衣將相之

局”無關(guān)，排除A項(xiàng)；漢朝并沒有繼承秦朝以法治國的政策，而是調(diào)整了統(tǒng)治政策，排除C項(xiàng)；君臣更了

解百姓疾苦，緩和了西漢初年的社會(huì)矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.小明在研究?jī)蓾h時(shí)期的某個(gè)歷史事件時(shí)進(jìn)行了如下總結(jié)：“政治上，懲處貪官污吏；經(jīng)濟(jì)上，輕徭薄

賦；民族關(guān)系上，允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷?！痹摎v史事件是（）

A.管仲改革B.文景之治C.王莽改制D.光武中興

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，光武帝統(tǒng)治時(shí)期，釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；允許北方少數(shù)民族內(nèi)

遷，緩和民族矛盾；合并郡縣，裁剪官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局

面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”，D項(xiàng)正確；管仲改革是春秋時(shí)期齊國的改革，排除A項(xiàng)；

文景時(shí)期，推行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕賦稅、徭役，重視“以德化民”，提倡勤儉治國，出

現(xiàn)政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力強(qiáng)盛，人民生活安定，史稱“文景之治”，與題干”允許北方少數(shù)民族內(nèi)

遷”

不符，排除B項(xiàng)；王莽改制是新朝時(shí)期的改革，與題干“允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷”等不符，排除C項(xiàng)。故

選D項(xiàng)。

15.東漢時(shí)期，漢和帝年幼繼位，竇太后臨朝稱制，提拔兄弟，把持朝政。小皇帝長(zhǎng)大后不甘心被架空，

依靠身邊的宦官鄭眾等人鏟除外戚，鄭眾因此加官進(jìn)爵，材料反映了（）

A.地方豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)盛B.外戚宦官交替專權(quán)

C.諸侯勢(shì)力威脅中央D.監(jiān)察機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，東漢和帝即位時(shí)年幼，竇太后臨朝聽政，竇氏家族把持朝政，后來漢和帝和宦官

密謀鏟除了竇氏家族，但又難以避免宦官專權(quán)，說明東漢后期外戚宦官交替專權(quán)，B項(xiàng)正確；材料提到的

兩股勢(shì)力都屬于中央勢(shì)力，而不是地方勢(shì)力，排除A項(xiàng)；材料中提到的是外戚和宦官，不是諸侯，排除C

項(xiàng)；材料中提到的是外戚和宦官交替專權(quán)，未提及監(jiān)察機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.“漢家西域是誰開，博望功成事可哀。斷送壯夫知幾許，換將胡物過東來，”詩中稱贊的歷史人物是

（）

A.張騫B.班超C.蘇武D.甘英

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，題干“漢家西域是誰開，博望功成事可哀。斷送壯夫知幾許，換將胡物過東來”和

所學(xué)可知，詩歌意在強(qiáng)調(diào)張騫為絲綢之路的開通和東西交流作出巨大貢獻(xiàn)，公元前138年和公元前119

年，張騫兩次出使西域，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；班超在東漢時(shí)經(jīng)營西域，排除B項(xiàng)；

蘇武是杰出的外交家，排除C項(xiàng)；甘英在東漢時(shí)出使大秦，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

17.東漢時(shí)期除太學(xué)和地方公立學(xué)校廣招學(xué)生外，私人教學(xué)之風(fēng)也盛行，全國在校學(xué)生總數(shù)以數(shù)十萬至百

萬計(jì)，所用教材多為紙本經(jīng)卷，作文亦用紙寫。這說明漢代造紙術(shù)（）

A.促進(jìn)中外文化交流B.有利于藝術(shù)的發(fā)展

C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)D.推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“東漢時(shí)期除太學(xué)和地方公立學(xué)校廣招學(xué)生外，私人教學(xué)之風(fēng)也盛行，全國在校學(xué)生總

數(shù)以數(shù)十萬至百萬計(jì)，所用教材多為紙本經(jīng)卷，作文亦用紙寫”和所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了漢代造紙術(shù)

推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是造紙術(shù)推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，涉及不涉及與外國文化的交流，

不符合題意，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是造紙術(shù)推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，沒有提及藝術(shù)的發(fā)展，比如書法、繪畫

等，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是造紙術(shù)推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，屬于文化的發(fā)展，不涉及經(jīng)濟(jì)的發(fā)

展，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

18.這本醫(yī)學(xué)著作從辨癥、擬方等各個(gè)環(huán)節(jié)，建立了一套辯證治療的原則，提出了對(duì)癥下藥，發(fā)展了“治

未病”的思想，奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，它是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》

C.《傷寒雜病論》D.《水經(jīng)注》

【答案】c

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他虛心向名醫(yī)求教，四處奔走，廣泛收集民間藥方，

在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的

理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對(duì)癥治療。他還發(fā)展了

“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病，c項(xiàng)正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)

識(shí)基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，與“奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)”不符，排除A項(xiàng)；《神農(nóng)

本草經(jīng)》是已知最早的中藥學(xué)著作，與“奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)”不符，排除B項(xiàng)；《水經(jīng)注》是

一部綜合性地理學(xué)專著，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

19.“詩史互證”是研究中國古代歷史的一種方法，如要研究為三國鼎立局面形成奠基的歷史事件，最合

適的詩句是（）

A.本初屈指定中華，官渡相持勒虎牙

B.二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空

C.長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬圓眼睜

D.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“研究為三國鼎立局面形成奠基的歷史事件”和所學(xué)知識(shí)可知，二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁

樓船掃地空，詩歌中描述的戰(zhàn)役是孫劉聯(lián)軍大敗曹操的赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)的影響是奠定三國鼎立的基

礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；“本初屈指定中華，官渡相持勒虎牙”涉及的是官渡之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定

了基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬圓眼睜”是指張飛抵抗曹軍，排除C項(xiàng)；“出師未捷身

先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”是指諸葛亮北伐中原，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

20.下圖是翦伯贊《中國史綱要》中的一個(gè)篇章，據(jù)此可知他研究的主題是（）

第五章三國兩晉南北朝時(shí)期

第一節(jié)三國鼎立和西晉短期統(tǒng)一

一、割據(jù)勢(shì)力和三國鼎立局面形成

二、魏國的政治和經(jīng)濟(jì)

三、蜀國的政治和經(jīng)濟(jì)

四、吳國的政治和經(jīng)濟(jì)

五、從西晉統(tǒng)一到八王之亂

六、西、北邊疆各族的內(nèi)遷

A.政權(quán)分立和民族遷徙B.統(tǒng)一多民族國家形成

C.早期國家與社會(huì)變革D.早期人類與文明起源

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“三國鼎立和西晉短期統(tǒng)一、從西晉統(tǒng)一到八王之亂、西、北邊疆各族的內(nèi)遷”反

映的是政權(quán)分立和民族遷徙，A項(xiàng)正確；統(tǒng)一多民族國家形成是秦漢時(shí)期的特征，排除B項(xiàng)；早期國家與

社會(huì)變革是夏商周時(shí)期的特征，排除C項(xiàng)；早期人類與文明起源是原始社會(huì)時(shí)期的特征，排除D項(xiàng)。故

選A項(xiàng)。

21.在我國歷史上分裂與統(tǒng)一曾交替出現(xiàn)。其中，結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一的朝代①和②分

別代表的是（）

A.商、秦B.夏、西晉C.西周、秦D.秦、西晉

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，秦朝結(jié)束了春秋、戰(zhàn)國以來的割據(jù)分裂局面，因此①為秦朝，西晉結(jié)

束了魏、蜀、吳的割據(jù)分裂局面，因此②為西晉，D項(xiàng)符合題意，D項(xiàng)正確；夏、商、西周在春秋戰(zhàn)國之

前，ABC項(xiàng)不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

22.成語是我國歷史文化遺產(chǎn)中的一顆明珠，許多成語的來源與我國古代戰(zhàn)役有密切聯(lián)系。表中“？”處

應(yīng)填入（）

成語典古代戰(zhàn)

故役

紙上談長(zhǎng)平之

兵戰(zhàn)

破釜沉巨鹿之

舟戰(zhàn)

風(fēng)聲鶴

?

唳

A.桂陵之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.泗水之戰(zhàn)D.赤壁之戰(zhàn)

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，泗水之戰(zhàn)是歷史上經(jīng)典的戰(zhàn)役，這一戰(zhàn)催生出了很多經(jīng)典的成語故事，例如“草

木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”等，c項(xiàng)正確；與桂陵之戰(zhàn)相關(guān)的成語是“圍魏救趙”，排除A項(xiàng)；與官渡之戰(zhàn)

相關(guān)的成語有“以少勝多”、“驕兵必?cái)　?，排除B項(xiàng)；“草船借箭”是我國古典名著中赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)

故事，與“風(fēng)聲鶴唳”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

23.據(jù)西晉的史料記載，鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這說明（）

A.民族認(rèn)同感增強(qiáng)B.民族間關(guān)系緊張

C.文化交融受阻礙D.中外的交流頻繁

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由材料“鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代”可知，

反映的是一些內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同自己與中原漢族同族同宗的現(xiàn)象，說明少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)

同，A項(xiàng)正確；西晉對(duì)內(nèi)遷各族實(shí)行民族壓迫政策，但是材料中無法得知民族間關(guān)系如何，排除B項(xiàng)；由

材料，，鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代，，可知，反映的是一些內(nèi)遷的少數(shù)民

族主動(dòng)認(rèn)同自己與中原漢族同族同宗的現(xiàn)象，說明了文化的融合增強(qiáng)，而不是受到阻礙，排除C項(xiàng)；材料

中無法得知中外的交流情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

24.三國時(shí)期，劉徽創(chuàng)立了割圓術(shù)，求得圓周率為3.1416。南北朝時(shí)期祖沖之運(yùn)用劉徽的割圓術(shù)將圓周率

精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年，這反映中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是（）

A.實(shí)用與創(chuàng)造B.傳統(tǒng)與守舊C.傳承與創(chuàng)新D.兼容與并包

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“三國時(shí)期，劉徽創(chuàng)立了割圓術(shù)，求得圓周率為3.1416。南北朝時(shí)期祖沖之運(yùn)用劉徽

的

割圓術(shù)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字”可知，祖沖之運(yùn)用了劉徽的割圓術(shù)，又在劉徽的基礎(chǔ)上取

得突破，說明中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是傳承與創(chuàng)新，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及實(shí)用功能，排除A項(xiàng)；材

料體現(xiàn)的是創(chuàng)新，而不是守舊，排除B項(xiàng)；兼容并包是指把各個(gè)方面全都容納包括進(jìn)來，與題干祖沖之將

圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

25.下表反映了我國書法字體的演變過程。據(jù)此可以推斷王羲之的《蘭亭集序》是（）

圖示《蘭亭集序》

：依耀々健民

手一早一米一焉一Irl一員g營”修方方笈

甲骨文金文小箓隸書楷書草書行書

林＜外秋出凈"

A.隸書B.楷書C.草書D.行書

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，東漢末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)，有隸書、楷書、行書和草書，王羲之的《蘭

亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，觀察圖片可知，王羲之的《蘭亭集序》是行書，D項(xiàng)正確；排除ABC

項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

二、非選擇題（本大題共3小題，第26題14分，第27題14分，第28題12分，共40

分。）

26.“中國有禮儀之大，故稱夏：有服章之美，謂之華?！狈検侵腥A文明的體現(xiàn)，服飾的變遷也見證了

中華文化在交流中發(fā)展。閱讀材料，回答問題。

材料一“（嫖祖）始教民養(yǎng)蠶，治絲繭以供衣服”。

——摘自劉恕《通鑒外紀(jì)》

師村遺址出土的石雕蠶蛹

師村遺址出土了豐富的仰韶早期遺物（距今約6000年），特別是發(fā)現(xiàn)了我國年代最早的石雕蠶蛹，

酷似家桑蠶。經(jīng)實(shí)驗(yàn)室測(cè)試鑒定，師村遺址仰韶早期遺存中，發(fā)現(xiàn)了一定比例的?？苹ǚ郏芸赡芘c先民

們養(yǎng)蠶緘絲有關(guān)。

—摘編自央視新聞《山西師村遺址：仰韶文化石雕蠶蛹》

材料二1959年，新疆尼雅遺址曾出土一件東漢時(shí)期的“萬世如意”漢字銘文錦袍。由一位深目高鼻的

男墓主人穿著，和領(lǐng)襟同用“延年益壽大宜子孫”銘文錦制作，寓意幸福、祥和，具有典型東方經(jīng)錦的工藝

技術(shù)特色。

—摘編自阿迪力?阿布力孜《尼雅遺址出土衣冠服飾一瞥》

材料三

龍門賓陽中洞的帝后禮佛圖

北朝時(shí)期的服飾一改騎馬民族服裝樣式，而逐漸被各種典雅寬松的漢族衣冠代替，最能體現(xiàn)這一變革

就是龍門賓陽中洞的帝后禮佛圖。圖中人物都穿著寬松飄逸的漢族服飾，長(zhǎng)袖垂地，鞋履笏頭高聳，實(shí)際

上與漢族帝王的排場(chǎng)毫無差別。

——摘編自李來玉《北魏孝文帝的服飾改革》

材料四展開歷史長(zhǎng)卷，從“洛陽家家學(xué)胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”、“雅

歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅。胡琴、旗袍等，展現(xiàn)了各民族

文化的互鑒融通。

—摘編自習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話（2019年9月27日）

（1）史料一般可分為實(shí)物史料和文獻(xiàn)史料。請(qǐng)據(jù)此指出石雕蠶蛹的史料類型，并提取材料一中能相互印

證的信息。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“深目高鼻的男墓主人”能穿著“漢字銘文錦袍”的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與鮮卑皇室貴族穿著漢族服飾的相關(guān)事件，并歸納其影響。

（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

【答案】（1）類型：實(shí)物史料。

信息：原始社會(huì)時(shí)期人們就開始養(yǎng)蠶。

（2）原因：絲綢之路的開通，促進(jìn)了中原與西域之間的交流，絲綢等物品傳入西域。

（3）事件：北魏孝文帝改革。

影響：促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

（4）認(rèn)識(shí)：文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。

【解析】

【小問1詳解】

類型：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，師村遺址出土的石雕蠶蛹屬于實(shí)物史料。

信息：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由“（嫖祖）始教民養(yǎng)蠶，治絲繭以供衣服”“師村遺址出土了豐富的仰韶早期遺

物（距今約6000年），特別是發(fā)現(xiàn)了我國年代最早的石雕蠶蛹”可知，材料一中能相互印證的信息是：

原始社會(huì)時(shí)期人們就開始養(yǎng)蠶。

【小問2詳解】

原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由“1959年，新疆尼雅遺址曾出土一件東漢時(shí)期的‘萬世如意'漢字銘文錦袍。

由一位深目高鼻的男墓主人穿著，和領(lǐng)襟同用'延年益壽大宜子孫'銘文錦制作，寓意幸福、祥和，具有

典型東方經(jīng)錦的工藝技術(shù)特色”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路的開通，促進(jìn)了中原與西域之間的經(jīng)濟(jì)文化

交流，絲綢等物品傳入西域，因此，“深目高鼻的男墓主人”能穿著“漢字銘文錦袍”。

【小問3詳解】

事件：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由“北朝時(shí)期的服飾一改騎馬民族服裝樣式，而逐漸被各種典雅寬松的漢族衣冠代

替，最能體現(xiàn)這一變革就是龍門賓陽中洞的帝后禮佛圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該事件指的是北魏孝文帝即

位后，立志用文治移風(fēng)易俗，以漢服代替鮮卑服，即北魏孝文帝改革。

影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，北魏孝文帝即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，他力排眾議，494年遷都洛陽，把百余

萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原，他進(jìn)一步推行漢化措施規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁

用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等，這些措施，促進(jìn)了民

族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

【小問4詳解】

認(rèn)識(shí)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由“展開歷史長(zhǎng)卷，從‘洛陽家家學(xué)胡樂'到'萬里羌人盡漢歌'；從邊疆民族習(xí)

用‘上衣下裳‘、‘雅歌儒服'，到中原盛行'上衣下褲'、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅。胡

琴、旗袍等，展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通”可知，文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。

27.中國古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開良好的制度和人民的努力，閱讀材料，回答問題。

材料一公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法，其中經(jīng)濟(jì)改革措施如下：

為田開阡陌封疆。

修力本業(yè)（農(nóng)業(yè)），耕織致粟帛多者復(fù)其

商鞅變

身（免除徭役）。

法的經(jīng)

濟(jì)措施

商鞅銅方量：商鞅變法時(shí)頒布的標(biāo)準(zhǔn)量器

——摘編自司馬遷《史記》、統(tǒng)編歷史教材

材料二漢文帝時(shí)，放縱豪民鑄錢、冶鐵、煮鹽，吳王劉溪控制了海岸煮鹽，鄧通（漢文帝寵臣）獨(dú)

占了西山鑄錢，吳王、鄧通的錢遍布天下，所以才有了禁止私人鑄錢的禁令。

——摘編自桓寬《鹽鐵論?錯(cuò)幣》

材料三中原人民把他們的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)帶到江南，遂迅速改變了江南“火耕水耨”的

落后面貌，這對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，起了很大的促進(jìn)作用，使江南地區(qū)很快地發(fā)展成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)區(qū)，并

且由于這個(gè)地區(qū)具有遠(yuǎn)比北方更為優(yōu)越的自然條件，故發(fā)展非常迅速。

——摘自傅筑夫《中國經(jīng)濟(jì)史論叢（上）》

（1）根據(jù)材料一，概括商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施。

（2）為解決材料二出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問題，指出漢武帝采取的措施及其影響。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的原因。

【答案】（1）措施：廢除井田制，允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食和布帛多的人可免除徭役；

統(tǒng)一度量衡。

（2）措施：把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；全國各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國

有，實(shí)行鹽鐵官營、專賣；又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。

影響：使國家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（3）原因：①北方人民南遷，帶來大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)；②自然條件優(yōu)越。

③歷代統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。④南北方人民的共同努力；⑤南方社會(huì)環(huán)境比較安定。

【解析】

【小問1詳解】

措施：根據(jù)材料一“為田開阡陌封疆”“耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）”“商鞅銅方量：商鞅變法

時(shí)頒布的標(biāo)準(zhǔn)量器”可知，概括商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施有廢除井田制，允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)

糧食和布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡。

【小問2詳解】

措施：根據(jù)材料二“放縱豪民鑄錢、冶鐵、煮鹽，吳王劉溪控制了海岸煮鹽，鄧通（漢文帝寵臣）獨(dú)占了

西山鑄錢”和所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝采取的措為施把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；全國各地設(shè)鹽鐵

官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實(shí)行鹽鐵官營、專賣；又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。

影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，可以從財(cái)政收入和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度進(jìn)行分析影響即可。所以，其影響為使國家

的財(cái)政狀況有了很