散文部分第五單元散而不亂氣脈中貫單元能力訓(xùn)練6（人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》）拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成下面題目。西湖香市張岱西湖香市，起于花朝，盡于端午。山東進香普陀者日至，嘉湖進香天竺者日至，至則與湖之人市焉，故曰香市。然進香之人，市于三天竺，市于岳王墳，市于湖心亭，市于陸宣公祠，無不市，而獨湊集于昭慶寺。昭慶寺兩廊故無日不市者。三代八朝之古董，蠻夷閩貊之珍異皆集焉。至香市則殿中邊甬道上下池左右山門內(nèi)外有屋則攤無屋則廠廠外又棚棚外又攤節(jié)節(jié)寸寸凡胭脂簪珥牙尺剪刀以至經(jīng)典木魚伢兒嬉具之類無不集。此時春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸無留船，寓無留客，肆無留釀。袁石公所謂“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”，已畫出西湖三月；而此以香客雜來，光景又別。士女閑都，不勝其村妝野婦之喬畫；芳蘭薌澤，不勝其合香芫荽之薰蒸；絲竹管弦，不勝其搖鼓頜笙之聒帳；鼎彝光怪，不勝其泥人竹馬之行情；宋元名畫，不勝其湖景佛圖之紙貴。如逃如逐，如奔如追，撩撲不開，牽挽不住。數(shù)百十萬男男女女，老老少少，日簇擁于寺之前后左右者，凡四閱月方罷，恐大江以東，斷無此二地矣。崇禎庚辰三月，昭慶寺火。是歲及辛巳、壬午洊饑，民強半餓死。壬午虜梗山東，香客斷絕，無有至者，市遂廢。辛巳夏，余在西湖，但見城中餓殍舁出，扛挽相屬。時杭州劉太守夢謙，汴梁人，鄉(xiāng)里抽豐者多寓西湖，日以民詞饋送。有輕薄子改古詩誚之曰：“山不青山樓不樓，西湖歌舞一時休。暖風(fēng)吹得死人臭，還把杭州送汴州?！笨勺魑骱嶄洝?．下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是()A．然進香之人，市于三天竺市：做買賣。B．恐大江以東，斷無此二地矣斷：絕對。C．壬午洊饑，民強半餓死 強；大約。D．但見城中餓殍舁出，扛挽相屬屬：連續(xù)。解析：“強”是“有余，略多”的意思。答案：C2．下列各句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①昭慶寺兩廊故無日不市者,②求人可使報秦者，未得))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①有屋則攤,②位卑則足羞，官盛則近諛))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①起于花朝，盡于端午,②請奉命求救于孫將軍))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①而此以香客雜來，光景又別,②請立太子為王，以絕秦望))解析：A項，助詞，表停頓；定語后置的標(biāo)志。B項，表并列關(guān)系，可譯為“就”，或不譯。C項，介詞，在；介詞，向。D項，介詞，因為；連詞，用來。答案：B3．下列對文段內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是()A．西湖香市從花朝節(jié)開始，到端午節(jié)結(jié)束。香市成因與到普陀山、天竺山進香的香客有很大的關(guān)系，香客們在此交易一些物品。B．從文中可以看出，當(dāng)時交易的范圍非常廣泛，但昭慶寺的規(guī)模最大，長年有市，交易的東西也很多，從日常百貨到文物字畫。C．在香市最為熱鬧的時候，每天都有成千上萬的男女老少游走在香市上，這樣規(guī)模巨大的香市，在當(dāng)時的長江下游地區(qū)絕無僅有。D．崇禎年間，昭慶寺起火，一切都化為灰燼，再加上連年的饑荒，民生疾苦，香客斷絕，香市也隨著消逝了，西湖香市的勝景不復(fù)再現(xiàn)。解析：“長年有市”的說法不當(dāng)，因為“長年”的意思是“一年到頭”，與文段開始說的“起于花朝，盡于端午”矛盾。答案：B4．用“/”線給下面的一段文字斷句。至香市則殿中邊甬道上下池左右山門內(nèi)外有屋則攤無屋則廠廠外又棚棚外又攤節(jié)節(jié)寸寸凡胭脂簪珥牙尺剪刀以至經(jīng)典木魚伢兒嬉具之類無不集答案：至香市/則殿中邊/甬道上下/池左右/山門內(nèi)外/有屋則攤/無屋則廠/廠外又棚/棚外又攤/節(jié)節(jié)寸寸/凡胭脂簪珥/牙尺剪刀/以至經(jīng)典木魚/伢兒嬉具之類/無不集12．把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)三代八朝之古董，蠻夷閩貊之珍異皆集焉。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________(2)壬午虜梗山東，香客斷絕，無有至者，市遂廢。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)三代八朝的古董，邊遠地區(qū)的珍寶，都齊集在這里。(2)壬午年山東的道路被寇盜阻梗，香客斷絕，沒有到來的人，香市就廢止了。參考譯文：西湖的香市，從二月十五花朝節(jié)開始，到五月初五端午節(jié)收市。(在這一段日子里)北邊到普陀去進香的人每天都會到這里來，嘉興府、湖州府來天竺進香的人每天都會到這里來，從各地來的人，就和西湖邊的人在這里做買賣，所以叫香市。各地到這里來進香的人，在三天竺做買賣，在岳王墳做買賣，在湖心亭做買賣，在陸宣公祠做買賣，可以說無處不做買賣，而唯獨在昭慶寺最為集中。因此昭慶寺兩側(cè)長廊里，是沒有一天不開市的。三代八朝的古董，邊遠地區(qū)的珍寶，都齊集在這里。設(shè)香市的地方，大殿門的兩邊，走道前后，放生池左右，山門里外，有屋子就有攤，沒屋子就搭房，房外再搭棚，棚外再擺攤，一攤一攤，接連不斷。那些胭脂花粉、發(fā)簪、耳環(huán)、骨牌、木尺、剪刀，還有佛經(jīng)、木魚、小孩兒的玩具等等，樣樣都有。這正是在春暖時節(jié)，桃花盛開，垂柳碧綠，樂聲悠揚，岸旁沒有停留的船，客店沒有停留的游客，酒館沒有留下的酒。袁宏道寫的“山色像是美女的娥黛，花色像是美女的紅顏，和風(fēng)吹拂像醉人的美酒，湖上波紋像綾羅綢緞”，已經(jīng)描繪出了西湖的三月風(fēng)光；而這時因有各地香客都來西湖，又是一番光景。優(yōu)雅的士女，比不上那鄉(xiāng)村姑娘的喬裝打扮；幽蘭的清香，比不上那野草閑花濃郁的香味；琴笛絲竹的樂聲，比不上那手搖鼓和嗩吶的合奏；奇形怪狀的古玩，比不上那泥人竹馬的行情好；宋元各朝的名畫，比不上西湖風(fēng)景畫和佛像圖暢銷。人們來來往往，追趕奔忙，拉不開，牽不住的。幾百幾十萬男男女女，老老少少，每天在寺的前后左右，擠來擠去，足足熱鬧四個月才散市，恐怕在長江下游，絕對沒有第二個地方像這里了。崇禎庚辰年三月，昭慶寺遭火災(zāi)。這一年到辛巳年、壬午年，接連發(fā)生饑荒，百姓大半餓死。壬午年山東的道路被寇盜阻梗，香客斷絕，沒有到來的人，香市就廢止了。辛巳年夏季，我在西湖，只見城里抬出的餓死的尸體，一個接一個扛抬過路。那時任杭州太守的是劉夢謙，汴梁人，各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)抽調(diào)富裕的人家住在西湖邊，每日都有百姓寫詩詞贈送給他。有位好開玩笑的文人把一首古詩改了幾個字譏諷他，詩句是：“山不青山樓不樓，西湖歌舞一時休。暖風(fēng)吹得死人臭，還把杭州送汴州?！边@首詩，可以說是西湖實況的寫照。語言運用5.水庫中學(xué)星星文學(xué)社請作家楊笑天來作報告。下面是張?zhí)锾鹕玳L開場白中的一個片段，其中有兩處不得體，請你找出來并進行修改。今天我們很榮幸地邀請到著名作家楊笑天先生來作報告。前幾天，我們已把大家的作品送給楊先生，楊先生也都拜讀了，下面楊先生會針對我們大作中存在的問題進行具體指導(dǎo)。(1)將“________________”改為“_____________________________”；(2)將“________________”改為“_____________________________”；解析：(1)“拜”是敬辭，用于人事往來。一般稱自己讀別人的作品為“拜讀”，這里用于楊先生錯誤，應(yīng)改為“看”。(2)“大”是敬辭，稱與對方有關(guān)的事物。句中“大作”用于自己錯誤，應(yīng)改為“作品”。答案：(1)拜讀或看(2)大作作品6．仿照下面的示例，自選話題，另寫三個句子，要求所寫句子形成排比，句式與示例相同。工作是等不來的，有無機會，看你怎么爭??；業(yè)績是要不來的，有無成效，看你怎么努力；前途是盼不來的，有無出路，看你怎么奮斗。答：______________________________________________________________________________________________________________________解析：此題是對仿寫句子的考查。例句中