2026屆四川省成都市高三摸底檢測(cè)（成都零診）語(yǔ)文試題本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2．答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3．答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。5．考試結(jié)束后，只將答題卡交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人臉識(shí)別可簡(jiǎn)單地概括為：機(jī)器對(duì)靜態(tài)或視頻中的人臉圖像進(jìn)行特征提取、分類識(shí)別，以達(dá)到身份鑒別的目的。（甲）現(xiàn)在人臉識(shí)別技術(shù)的日常應(yīng)用場(chǎng)景日漸豐富，如賬戶登錄、門禁控制、考勤打卡等，甚至還可以用于走失人員查找、物品找回等公益事業(yè)。人臉識(shí)別技術(shù)具有復(fù)雜性。人臉的變化性和多維性，決定了要用機(jī)器識(shí)別一張臉，絕非易事。比起指紋識(shí)別、聲紋識(shí)別、虹膜識(shí)別等生物識(shí)別，人臉識(shí)別對(duì)技術(shù)的要求更高。人臉識(shí)別技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用環(huán)境比基準(zhǔn)測(cè)試環(huán)境更加復(fù)雜，它受諸多外部因素的影響，包括光線、角度、距離、天氣、表情、發(fā)型、衣著等，這些都對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)提出了更高的要求。人臉識(shí)別技術(shù)的收益是世所公認(rèn)的。（乙）世界經(jīng)濟(jì)論壇指出：“人臉識(shí)別技術(shù)可以應(yīng)用于諸多場(chǎng)景，從改善銀行業(yè)和零售業(yè)的消費(fèi)者體驗(yàn)到加快機(jī)場(chǎng)邊境管制，該項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了大量裨益社會(huì)的機(jī)會(huì)?！比四樧R(shí)別技術(shù)的收益主要在于它比肉眼識(shí)別更準(zhǔn)確，識(shí)別速度更快，能極大地節(jié)省成本。但是，人臉識(shí)別技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)也是不容小覷的。其風(fēng)險(xiǎn)主要在于：其一，人臉識(shí)別技術(shù)本質(zhì)上是容易出錯(cuò)的。生物特征比較系統(tǒng)提供的答案從來(lái)不是是或否，而是匹配的概率。在進(jìn)行人臉識(shí)別驗(yàn)證的時(shí)候，有時(shí)會(huì)遇到相似度較高的兩個(gè)或多個(gè)生物個(gè)體，如果人臉識(shí)別技術(shù)不夠成熟，則可能出現(xiàn)混淆。此外，由于人臉之間的相似性以及各種變化因素的影響，高精度的人臉識(shí)別仍存在一定的困難，必要時(shí)需與指紋、虹膜、語(yǔ)音等識(shí)別技術(shù)相融合。其二，密碼是秘密保存的，但人臉卻是公之于眾的。人臉識(shí)別驗(yàn)證最早出現(xiàn)于2009年，但是很快被證明是不可信賴的，因?yàn)橛泻诳陀靡粡埓蛴〉恼掌湍茌p松通過(guò)驗(yàn)證。之后，人臉識(shí)別技術(shù)結(jié)合了動(dòng)態(tài)驗(yàn)證，如眨眼、轉(zhuǎn)頭等，但這也很容易被規(guī)避。最新的人臉驗(yàn)證技術(shù)，結(jié)合了3D圖片進(jìn)行登錄與驗(yàn)證，這比以前的技術(shù)更難破解，但也并非完全無(wú)懈可擊。其三，用于保存人臉信息的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)存在被人為控制或病毒入侵的風(fēng)險(xiǎn)，這可能造成嚴(yán)重的信息泄露。由于生物信息具有隱私性，一旦被大量泄露或是被犯罪分子利用，后果可能極其嚴(yán)重。（摘編自邢會(huì)強(qiáng)《人臉識(shí)別的法律規(guī)制》）材料二：在現(xiàn)實(shí)世界中，我們習(xí)慣于感知危險(xiǎn)。我們會(huì)豎起耳朵聆聽(tīng)奇怪的聲音；我們的皮膚在某些情況不妙時(shí)會(huì)有刺痛感；我們會(huì)注意到可疑的陌生人微妙的肢體語(yǔ)言；我們通過(guò)對(duì)視或握手來(lái)確認(rèn)另一個(gè)人的可靠性。但是，今天大部分的驗(yàn)證都是以數(shù)字或技術(shù)的方式進(jìn)行的?？晌覀儾⒉恢篮螘r(shí)會(huì)有人嘗試從我們這里提取個(gè)人信息或者竊取隱私。人們自信掌握了技術(shù)，卻沒(méi)有提高相應(yīng)的生存技能。我們常常根據(jù)很少的幾條準(zhǔn)則，就盲目地相信新技術(shù)。當(dāng)今的設(shè)備是如此復(fù)雜，以至于我們常常只是高興地啟用新的產(chǎn)品——不想或不敢去改變其默認(rèn)的設(shè)置。設(shè)備制造商對(duì)復(fù)雜技術(shù)的簡(jiǎn)化也給了我們一種完全掌控設(shè)備的假象。我們可能從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到其中的危險(xiǎn)，（丙）我們慷慨地將曾經(jīng)鎖在保險(xiǎn)箱里的個(gè)人信息托付給這些未知的設(shè)備。我們相信新的技術(shù)在某些方面勝過(guò)我們多年以來(lái)獲得的所有現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)驗(yàn)。但是，我們不應(yīng)如此輕信，而應(yīng)該加強(qiáng)防御的層次——例如在燈光明亮的空間停車，在汽車方向盤或者剎車踏板上使用物理鎖，并且應(yīng)用防盜保護(hù)技術(shù)。但是人的天性就是如此，我們喜歡方便，不愿意費(fèi)事。我們只鎖住房子最外面的一道門，因?yàn)?0%的威脅來(lái)自那里。我們授權(quán)為我們的工作牌、駕照和護(hù)照等個(gè)人證件添加非接觸的識(shí)別裝置，這的確能夠加快驗(yàn)證的過(guò)程——但也造成了新的身份盜竊方式。（?。┪覀冨e(cuò)誤地信任這些設(shè)備的結(jié)果是，丟棄了一堆的電子面包屑。如果把這些蛛絲馬跡集中起來(lái)，就能為他人攻擊我們提供便利。復(fù)印機(jī)悄無(wú)聲息地留存了我們的敏感文檔，張貼在互聯(lián)網(wǎng)上的照片在我們渾然不知時(shí)就泄露了拍照時(shí)我們所在的位置……指紋通常被認(rèn)為能夠提供一對(duì)一的匹配——但是指紋匹配是個(gè)神話。正如GPS導(dǎo)航設(shè)備無(wú)法考慮到所有現(xiàn)實(shí)世界的路況，生物測(cè)定也可能錯(cuò)判許多我們的獨(dú)特?cái)?shù)據(jù)。處理所有這些技術(shù)上風(fēng)險(xiǎn)的方法之一可能是將各種不同的電子設(shè)備合并成一個(gè)——即使在這樣一個(gè)設(shè)備上，我們也應(yīng)該首先構(gòu)建安全措施，而不是在事后進(jìn)行補(bǔ)救。我們似乎從來(lái)沒(méi)有忘記自己的手機(jī)，但是，我們有時(shí)候會(huì)忘記汽車鑰匙和錢包。這些手機(jī)如果設(shè)計(jì)得安全，可能可以保存我們的私人聯(lián)系人、工作安排、信用卡、音樂(lè)、照片等。當(dāng)今的部分智能手機(jī)就是這樣一種移動(dòng)設(shè)備。和實(shí)體錢包不同的是，如果丟失或者被盜，智能手機(jī)能夠通過(guò)附加軟件進(jìn)行遠(yuǎn)程鎖定或者信息刪除，使其對(duì)竊賊顯得沒(méi)有用處。但是在我們成功地將技術(shù)完全集成到我們的日常生活之前，必須改變對(duì)待設(shè)備的行為，總的來(lái)說(shuō)，就是要更加了解設(shè)備的工作原理及其各種漏洞。（摘編自羅伯特·瓦摩西《個(gè)人信息保衛(wèi)戰(zhàn)：高科技時(shí)代的隱私擔(dān)憂與防護(hù)策略》）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.人臉識(shí)別雖然還面臨一些挑戰(zhàn)，但隨著技術(shù)的日漸成熟，它在各種場(chǎng)景中取代傳統(tǒng)的肉眼識(shí)別只是時(shí)間問(wèn)題。B.如果強(qiáng)化人臉識(shí)別領(lǐng)域的相關(guān)法律規(guī)制，類似黑客用一張打印的照片就能輕松通過(guò)驗(yàn)證的案例將難以再次發(fā)生。C.智能手機(jī)丟失或被盜后可遠(yuǎn)程操作，避免信息泄露和財(cái)產(chǎn)損失，這說(shuō)明新技術(shù)的安全已不再是困擾我們的問(wèn)題。D.材料二通過(guò)大量生活化的例子，讓讀者意識(shí)到便捷中往往隱伏著危險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該對(duì)新技術(shù)應(yīng)用保持清醒認(rèn)識(shí)。2.如果給材料二擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.個(gè)人信息的泄露與保護(hù) B.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與簡(jiǎn)化C.身邊危險(xiǎn)的感知與覺(jué)察 D.電子設(shè)備的原理與漏洞3.下列對(duì)材料中畫(huà)橫線句子的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲句中的“甚至”表示語(yǔ)意遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)前人臉識(shí)別技術(shù)在公益事業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用比在日常生活領(lǐng)域的應(yīng)用更為廣泛。B.乙句直接引用世界經(jīng)濟(jì)論壇的表述，表明人們已注意到人臉識(shí)別技術(shù)前景廣闊，能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)明顯收益。C.丙句中“慷慨”意思是大方，表現(xiàn)出高科技時(shí)代背景下人們?nèi)狈鋫湫摹⑤p易將個(gè)人重要信息托付給設(shè)備時(shí)的態(tài)度。D.丁句使用了比喻手法，將留在設(shè)備上的零碎信息比作電子面包屑，形象地說(shuō)明使用電子設(shè)備會(huì)不經(jīng)意泄露許多隱私。4.有關(guān)部門近期出臺(tái)了《人臉識(shí)別技術(shù)應(yīng)用安全管理辦法》，要求“不得將人臉識(shí)別技術(shù)作為唯一的驗(yàn)證方式”。你認(rèn)為這一規(guī)定的現(xiàn)實(shí)考量是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5.寫(xiě)作申論要在分析相關(guān)社會(huì)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出對(duì)策并進(jìn)行論證。圍繞材料一、二所反映的生物信息安全問(wèn)題，有同學(xué)擬出以下對(duì)策要點(diǎn)：“①出臺(tái)并完善相關(guān)法律規(guī)制，有效遏制人為的隱私泄露行為；②_______；③_______?！闭?qǐng)根據(jù)材料補(bǔ)寫(xiě)空缺的對(duì)策要點(diǎn)?！敬鸢浮?.D2.A3.A4.①技術(shù)尚不夠成熟。人臉識(shí)別無(wú)法完全滿足所有應(yīng)用場(chǎng)景，高精度識(shí)別仍存在一定的困難。②防范風(fēng)險(xiǎn)的需要。識(shí)別系統(tǒng)尚無(wú)法做到絕對(duì)安全，管理不當(dāng)可能造成嚴(yán)重的信息泄露。5.①.不斷提升技術(shù)驗(yàn)證的安全性，有效防范新的破解技術(shù)②.提升公眾的隱私保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)處理個(gè)人信息的敏感度【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)善x文，圍繞人臉識(shí)別技術(shù)與個(gè)人信息安全論述。材料一總分結(jié)構(gòu)，先定義技術(shù)原理，再?gòu)摹笆找妗薄帮L(fēng)險(xiǎn)”辯證分析其兩面性；材料二借生活案例，揭示數(shù)字時(shí)代人們安全意識(shí)滯后問(wèn)題。二者互補(bǔ)，前者重技術(shù)特征，后者重人文反思，共指生物信息安全命題。表達(dá)上，材料一學(xué)術(shù)性強(qiáng)，材料二善用比喻，體現(xiàn)科技文本表達(dá)多樣?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“取代傳統(tǒng)的肉眼識(shí)別只是時(shí)間問(wèn)題”錯(cuò)誤。由材料一“由于人臉之間的相似性以及各種變化因素的影響，高精度的人臉識(shí)別仍存在一定的困難，必要時(shí)需與指紋、虹膜、語(yǔ)音等識(shí)別技術(shù)相融合”可知，人臉識(shí)別存在技術(shù)局限，無(wú)法斷言“取代傳統(tǒng)的肉眼識(shí)別只是時(shí)間問(wèn)題”。B.“如果強(qiáng)化人臉識(shí)別領(lǐng)域相關(guān)法律規(guī)制，類似黑客用一張打印的照片就能輕松通過(guò)驗(yàn)證的案例將難以再次發(fā)生”錯(cuò)誤。由材料一“人臉識(shí)別驗(yàn)證最早出現(xiàn)于2009年，但是很快被證明是不可信賴的，因?yàn)橛泻诳陀靡粡埓蛴〉恼掌湍茌p松通過(guò)驗(yàn)證”可知，黑客用打印照片通過(guò)驗(yàn)證是技術(shù)層面存在的漏洞問(wèn)題。而強(qiáng)化人臉識(shí)別領(lǐng)域的相關(guān)法律規(guī)制，主要是在法律規(guī)范、監(jiān)管等方面發(fā)揮作用，無(wú)法直接解決技術(shù)漏洞，不能保證類似技術(shù)層面的案例不再發(fā)生。C.“這說(shuō)明新技術(shù)的安全已不再是困擾我們的問(wèn)題”錯(cuò)誤。由材料二“復(fù)印機(jī)悄無(wú)聲息地留存了我們的敏感文檔，張貼在互聯(lián)網(wǎng)上的照片在我們渾然不知時(shí)就泄露了拍照時(shí)我們所在的位置……指紋通常被認(rèn)為能夠提供一對(duì)一的匹配——但是指紋匹配是個(gè)神話。正如GPS導(dǎo)航設(shè)備無(wú)法考慮到所有現(xiàn)實(shí)世界的路況，生物測(cè)定也可能錯(cuò)判許多我們的獨(dú)特?cái)?shù)據(jù)”可知，新技術(shù)存在諸多安全風(fēng)險(xiǎn)，如信息泄露、生物測(cè)定誤判等。雖然智能手機(jī)丟失或被盜后可遠(yuǎn)程操作避免部分信息泄露和財(cái)產(chǎn)損失，但這只是新技術(shù)在安全方面的一個(gè)局部表現(xiàn)，不能說(shuō)明新技術(shù)的安全已不再是困擾我們的問(wèn)題。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。A.材料二的核心內(nèi)容圍繞數(shù)字時(shí)代個(gè)人信息安全問(wèn)題展開(kāi)，重點(diǎn)討論了新技術(shù)應(yīng)用中存在的安全隱患以及防護(hù)策略。材料開(kāi)篇指出人們?cè)跀?shù)字世界中缺乏對(duì)危險(xiǎn)的感知能力，隨后通過(guò)復(fù)印機(jī)留存文檔、照片泄露位置、指紋匹配的局限性等生活化案例，說(shuō)明個(gè)人信息在新技術(shù)應(yīng)用中極易被泄露。后半部分則提出加強(qiáng)防御、合并電子設(shè)備、了解設(shè)備漏洞等保護(hù)措施，整體呈現(xiàn)“問(wèn)題揭示—防護(hù)策略”的邏輯鏈條，與“個(gè)人信息泄露與保護(hù)”的主題完全一致，適合做標(biāo)題。B.材料雖提及設(shè)備制造商對(duì)技術(shù)的簡(jiǎn)化（如默認(rèn)設(shè)置），但這是為了說(shuō)明簡(jiǎn)化帶來(lái)的安全假象，屬于論證個(gè)人信息泄露的輔助論據(jù)，并非核心主題。C.材料強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字時(shí)代危險(xiǎn)感知的缺失（如“不知道何時(shí)被提取信息”），而非如何感知危險(xiǎn)，且“覺(jué)察危險(xiǎn)”僅為材料開(kāi)篇的引入，未展開(kāi)深入討論。D.材料僅在末尾提到“了解設(shè)備的工作原理及其漏洞”作為防護(hù)建議，屬于解決方案的一部分，并非全文重點(diǎn)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。A.“強(qiáng)調(diào)當(dāng)前人臉識(shí)別技術(shù)在公益事業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用比在日常生活領(lǐng)域的應(yīng)用更為廣泛”錯(cuò)誤。“甚至”確實(shí)表示遞進(jìn)，但遞進(jìn)關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是人臉識(shí)別技術(shù)在公益事業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用是其日常應(yīng)用場(chǎng)景的延伸或補(bǔ)充，并非說(shuō)明公益應(yīng)用范圍更廣。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①由材料一“人臉的變化性和多維性，決定了要用機(jī)器識(shí)別一張臉，絕非易事”“人臉識(shí)別技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用環(huán)境比基準(zhǔn)測(cè)試環(huán)境更加復(fù)雜，它受諸多外部因素的影響，包括光線、角度、距離、天氣、表情、發(fā)型、衣著等，這些都對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)提出了更高的要求”以及“高精度的人臉識(shí)別仍存在一定的困難，必要時(shí)需與指紋、虹膜、語(yǔ)音等識(shí)別技術(shù)相融合”可知，人臉識(shí)別技術(shù)本身具有復(fù)雜性和局限性，其在實(shí)際應(yīng)用中受多種因素干擾，無(wú)法完全滿足所有應(yīng)用場(chǎng)景的需求，單獨(dú)依靠人臉識(shí)別難以保證識(shí)別的準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性，所以不能將其作為唯一驗(yàn)證方式。②由材料一“人臉識(shí)別技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)也是不容小覷的。其風(fēng)險(xiǎn)主要在于……用于保存人臉信息的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)存在被人為控制或病毒入侵的風(fēng)險(xiǎn)，這可能造成嚴(yán)重的信息泄露。由于生物信息具有隱私性，一旦被大量泄露或是被犯罪分子利用，后果可能極其嚴(yán)重”以及材料二“我們錯(cuò)誤地信任這些設(shè)備的結(jié)果是，丟棄了一堆的電子面包屑。如果把這些蛛絲馬跡集中起來(lái)，就能為他人攻擊我們提供便利”可知，人臉識(shí)別技術(shù)存在多種風(fēng)險(xiǎn)，如識(shí)別系統(tǒng)易被破解、保存人臉信息的系統(tǒng)可能被攻擊導(dǎo)致信息泄露等。一旦人臉信息泄露，后果嚴(yán)重，所以需要結(jié)合其他驗(yàn)證方式來(lái)防范這些風(fēng)險(xiǎn)，保障個(gè)人信息安全?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。①由材料一“人臉識(shí)別驗(yàn)證最早出現(xiàn)于2009年，但是很快被證明是不可信賴的，因?yàn)橛泻诳陀靡粡埓蛴〉恼掌湍茌p松通過(guò)驗(yàn)證。之后，人臉識(shí)別技術(shù)結(jié)合了動(dòng)態(tài)驗(yàn)證，如眨眼、轉(zhuǎn)頭等，但這也很容易被規(guī)避。最新的人臉驗(yàn)證技術(shù)，結(jié)合了3D圖片進(jìn)行登錄與驗(yàn)證，這比以前的技術(shù)更難破解，但也并非完全無(wú)懈可擊”可知，生物信息識(shí)別技術(shù)在發(fā)展過(guò)程中不斷面臨新的破解挑戰(zhàn)，從最初的簡(jiǎn)單照片驗(yàn)證到動(dòng)態(tài)驗(yàn)證再到3D圖片驗(yàn)證，雖然技術(shù)在不斷升級(jí)，但始終存在被破解的風(fēng)險(xiǎn)。因此，需要不斷提升技術(shù)驗(yàn)證的安全性，持續(xù)研發(fā)新的、更可靠的驗(yàn)證技術(shù)，以有效防范新的破解技術(shù)的出現(xiàn)，保障生物信息安全。②由材料二“在現(xiàn)實(shí)世界中，我們習(xí)慣于感知危險(xiǎn)，但在數(shù)字世界中，我們并不知道何時(shí)會(huì)有人嘗試從我們這里提取個(gè)人信息或者竊取隱私。人們自信掌握了技術(shù)，卻沒(méi)有提高相應(yīng)的生存技能。我們常常根據(jù)很少的幾條準(zhǔn)則，就盲目地相信新技術(shù)”“我們可能從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到其中的危險(xiǎn)，慷慨地將曾經(jīng)鎖在保險(xiǎn)箱里的個(gè)人信息托付給這些未知的設(shè)備”可知，公眾在數(shù)字時(shí)代對(duì)生物信息等個(gè)人隱私的保護(hù)意識(shí)較為淡薄，缺乏對(duì)潛在危險(xiǎn)的感知和防范能力，容易盲目信任新技術(shù)，隨意泄露個(gè)人信息。所以，需要提升公眾的隱私保護(hù)意識(shí)，通過(guò)宣傳教育等方式，讓公眾了解生物信息安全的重要性以及可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)公眾處理個(gè)人信息的敏感度，從而主動(dòng)保護(hù)自己的生物信息安全。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：悼佩弦先生茅盾古人稱盛德君子無(wú)疾言厲色，朱自清先生就是這樣一個(gè)人。二十年前，我第一次見(jiàn)他，就有這印象，相交既久，過(guò)從漸密，而我這印象更深。然而朱先生取字“佩弦”，似乎自憾秉性舒緩，可是多少登壇演說(shuō)，慷慨激昂者，其赴義之勇，卻遠(yuǎn)不及朱先生。文如其人，早有定論。在新文藝運(yùn)動(dòng)中，朱先生的貢獻(xiàn)不在沖鋒陷陣，而是潛研韜略，埋頭練兵。他的著作不多，但我深信這都是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，在新文藝史上卓然自有其地位。我最欽佩而心折的，是他的《歐游雜記》。這樣清麗俊逸的文字，行云流水的格調(diào)，是他的品性和學(xué)問(wèn)的整個(gè)表現(xiàn)，別人想學(xué)也不大學(xué)得像的。一九二七以后，我們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)比較少了。歐游回來(lái)，他路經(jīng)上海，幾個(gè)老朋友和他洗塵，有一次暢快的敘會(huì)；記得地點(diǎn)是三馬路的“梁園”，一個(gè)河南館子。那時(shí)候，他面貌較前豐腴。后來(lái)相隔幾年，在一個(gè)朋友家里看見(jiàn)一個(gè)人，蕃然驚喜，以為是老友，再看卻又不是，一問(wèn)，才知道是朱光潛，那時(shí)我心里想：“這真是陽(yáng)貨貌如夫子！”最后一次會(huì)到朱先生大概是一九三八年冬季我赴新疆路過(guò)昆明，那時(shí)始知他有胃病。幸而不算嚴(yán)重。年來(lái)常聽(tīng)北來(lái)朋友談起他消瘦更甚，但精神尚好，真不料他突然疾發(fā)，遂至不治！這是“慘勝”以后我所遇到的第三次意外的悲痛事件。第一次是四烈士墮機(jī)，第二次是陶行知突然逝世。李、聞?dòng)龊?，我倒并不感得意外；因?yàn)樽晕以谳^場(chǎng)口親眼看見(jiàn)公樸如何挨打，我就知道遲早他要遭毒手，而在公樸遇害以后，聞一多之必遭毒手，差不多也是大家料到的。朱先生最近把《聞一多全集》整理完畢。我猜想他在?？绷俗詈笠豁?yè)時(shí)，也許曾這樣閉目默禱道：“一多，你的全集不久就可以出版了，你所不共戴天的人民的敵人不久也就要垮臺(tái)。那時(shí)候，我們將以一束清香，告慰你在天之靈！”可是朱先生想不到他自己也不及見(jiàn)這不久就要到來(lái)的一天，我想他是死不瞑目的！文本二：佩弦周年祭葉圣陶佩弦，你為什么不遲死半年？如果你遲死半年，就可以親眼看見(jiàn)北平的解放。那時(shí)候你的激動(dòng)跟歡喜一定不比青年人差，你會(huì)和著他們的調(diào)子歌唱，你會(huì)效學(xué)他們的姿態(tài)扭秧歌。在解放軍入城的那一天，你會(huì)半夜里睡不著覺(jué)，匆匆忙忙的起來(lái)，趕趕緊緊的穿好衣服，參加在歡迎隊(duì)伍里，從西郊跑進(jìn)城，在城里四周游行，一整天不嫌疲勞，只覺(jué)得新生的愉快沒(méi)法盡情表現(xiàn)，像張奚若先生那樣。你為什么不遲死半年？佩弦，你為什么不遲死八個(gè)月？如果你遲死八個(gè)月，我就可以在北平跟你會(huì)面。按照你“每事問(wèn)”的老脾氣，你一定急于問(wèn)我一路上看見(jiàn)的情形。我就要告訴你，在山東走了十多天，看見(jiàn)了真?zhèn)€站起來(lái)了的人民，看見(jiàn)了真?zhèn)€作“義戰(zhàn)”的軍隊(duì)，看見(jiàn)了真?zhèn)€當(dāng)“公仆”的官吏。這些人都是全新的，以往歷史上絕對(duì)沒(méi)有過(guò)。這由于全部人民解放事業(yè)就是個(gè)范圍非常之廣的教育課程，從實(shí)際出發(fā)，以新哲學(xué)為指導(dǎo)原理，土生土長(zhǎng)，實(shí)事求是；大家在這個(gè)課程中自我教育，相互教育，才把品質(zhì)改得那么好，提得那么高。你一定樂(lè)于聽(tīng)這些話，還要問(wèn)這個(gè)，談那個(gè)，一連幾個(gè)鐘頭不厭不倦。你為什么不遲死八個(gè)月？佩弦，你為什么不遲死十年二十年？如果你遲死十年二十年，不說(shuō)別的，單說(shuō)大學(xué)中文系方面，你一定可以有你的一份特殊貢獻(xiàn)。要批判的接受文學(xué)遺產(chǎn)，你的精密的分析跟還原的檢查都是必要的基礎(chǔ)。你在這上頭做了多年的功夫，已經(jīng)有好些成績(jī)，再加上生活跟思想從現(xiàn)實(shí)方面受來(lái)的影響，一定會(huì)越來(lái)越精深。我國(guó)向來(lái)沒(méi)有一部像樣的文學(xué)史，從現(xiàn)在的觀，點(diǎn)說(shuō)，文學(xué)史更要另起爐灶。你有充分的學(xué)力，加上不斷長(zhǎng)進(jìn)的識(shí)力，有資格寫(xiě)一部全新的文學(xué)史。你為什么不遲死十年二十年？佩弦，你末了兒一次參加座談會(huì)的談話使我永遠(yuǎn)不忘。你說(shuō)你樂(lè)意改變自己，可是得慢慢兒來(lái)。我自以為能夠料知你的心意。你大概是這么想的：大家嚷改變就跟著嚷，這是容易不過(guò)的事兒，但是跟實(shí)際沒(méi)有多大關(guān)系。生活跟思想既然成了習(xí)慣，要去掉那些不良的成分，取得那些優(yōu)良的成分，就得養(yǎng)成新習(xí)慣。新習(xí)慣的養(yǎng)成是一點(diǎn)一滴的，是實(shí)踐的，不是說(shuō)說(shuō)想想的，不能不慢慢兒來(lái)。唯有慢慢兒來(lái)，所謂改變才能在身上生根，才能使自己真?zhèn)€受用。你其實(shí)早已在那里慢慢兒來(lái)，你的行詣跟著作都可以證明。痛心的是你說(shuō)了這句慢慢兒來(lái)的話之后，再不容你慢慢兒來(lái)了！佩弦，我到了你清華寓所的書(shū)房里。嫂夫人說(shuō)所有陳設(shè)一點(diǎn)兒沒(méi)有動(dòng)。我登門不遇永不回來(lái)的主人，心里一陣酸，可是忍住了眼淚。后來(lái)北大十幾位朋友邀我們小敘，我喝多了白干，不記得怎么談起了你，就放聲而哭，自己不能控制。為你，就哭了這么一次。我還沒(méi)有去萬(wàn)安公墓，秋涼時(shí)候總得去看一看。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一開(kāi)篇稱贊朱自清先生“盛德君子”的人品，隨后寫(xiě)到兩人之間的交往，最后用“死不瞑目”收束全文，表達(dá)了痛悼之情。B.茅盾清晰地回憶起與朱自清初次相見(jiàn)的印象、誤認(rèn)老友時(shí)的心理及最后一次見(jiàn)面的情形，表現(xiàn)出他與朱自清的深厚情誼。C.文本二以“佩弦，你為什么不遲死半年”開(kāi)篇，想象朱自清迎接解放的反應(yīng)，表達(dá)對(duì)朱自清未能見(jiàn)證歷史重大變革的遺憾。D.葉圣陶認(rèn)為朱自清之所以不會(huì)“大家嚷改變就跟著嚷”，而是在喧囂中選擇“慢慢兒來(lái)”，是因?yàn)樗愿癯练€(wěn)、特立獨(dú)行。7.下列對(duì)文本的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一以“埋頭練兵”比喻朱自清潛心研究的狀態(tài)，這正是他的文學(xué)風(fēng)格“別人想學(xué)也不大學(xué)得像”的原因。B.文本一結(jié)尾想象朱自清“閉目默禱”的場(chǎng)景，表現(xiàn)了茅盾對(duì)朱自清整理《聞一多全集》這一做法的理解和肯定。C.文本二反復(fù)用第二人稱虛擬追問(wèn)的形式，將朱自清拉人若干現(xiàn)場(chǎng)，形成了打破時(shí)空的對(duì)話感，蘊(yùn)含多種情緒。D.文本一、二與《為了忘卻的記念》都是紀(jì)念性文章，文本一的情感表達(dá)相對(duì)平和，文本二的情感表達(dá)更為濃烈。8.文本一茅盾悼念朱自清，卻提及并不“意外”的“李、聞?dòng)龊Α笔录@樣寫(xiě)有什么作用？9.朱自清離世后，社會(huì)各界紛紛撰文表達(dá)哀慟之意，請(qǐng)結(jié)合以上兩篇文本分析其中的緣由?！敬鸢浮?.D7.A8.①?gòu)?qiáng)調(diào)朱自清離世的意外，突出震驚之情。②將朱自清的去世與“李、聞?dòng)龊Α笔录P(guān)聯(lián)，是對(duì)知識(shí)分子們的集體追思，也是對(duì)黑暗時(shí)局的控訴。③為后文寫(xiě)朱自清替聞一多整理作品作鋪墊，有利于表現(xiàn)朱自清與聞一多的志同道合。9.①人格感召：朱自清是溫和而不失義勇的君子，人品堪為典范；②成就卓著：朱自清是獨(dú)具特色的作家和卓有見(jiàn)識(shí)的學(xué)者，在新文藝史上有不可磨滅的影響；③時(shí)代共情：朱自清是積極追求變革的進(jìn)步知識(shí)分子，卻在黎明前離世，這引發(fā)了人們的廣泛哀悼?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇悼文以不同風(fēng)格展現(xiàn)了朱自清的人格魅力與學(xué)術(shù)價(jià)值。茅盾的《悼佩弦先生》采用傳統(tǒng)悼文筆法，以“盛德君子”定調(diào)，通過(guò)具體交往細(xì)節(jié)展現(xiàn)朱自清溫和內(nèi)斂卻剛毅的特質(zhì)；葉圣陶《佩弦周年祭》則創(chuàng)新地采用第二人稱虛擬對(duì)話形式，通過(guò)三個(gè)“為什么不遲死”的叩問(wèn)，將哀思與時(shí)代變革巧妙結(jié)合。兩文共同凸顯了朱自清作為學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、作為知識(shí)分子的氣節(jié)，以及他在新文學(xué)史上的獨(dú)特地位，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子“文品即人品”的精神傳統(tǒng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品思想內(nèi)容的能力。D.“是因?yàn)樗愿癯练€(wěn)、特立獨(dú)行”分析不當(dāng)，朱自清“慢慢兒來(lái)”是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、主張一點(diǎn)一滴的真實(shí)改變，表現(xiàn)出其理性清醒和知行合一的精神。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.原因分析錯(cuò)誤，文中作者說(shuō)“別人想學(xué)也不大學(xué)得像”，是強(qiáng)調(diào)朱自清的文章是“品性和學(xué)問(wèn)的整個(gè)表現(xiàn)”。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。①突出朱自清離世的意外性：原文“李、聞?dòng)龊?，我倒并不感得意外……真不料他突然疾發(fā)，遂至不治！”通過(guò)對(duì)比，強(qiáng)調(diào)李、聞?dòng)龊κ菚r(shí)局下的必然（“大家料到的”），而朱自清的“突然疾發(fā)”則完全意外，突出作者的震驚與悲痛。②關(guān)聯(lián)知識(shí)分子群體，控訴時(shí)局：李、聞、朱自清均為進(jìn)步知識(shí)分子，將三者并提，是對(duì)知識(shí)分子群體遭遇的集體追思；原文“你所不共戴天的人民的敵人不久也就要垮臺(tái)”，也暗含對(duì)“較場(chǎng)口事件”“李、聞?dòng)龊Α钡群诎禃r(shí)局的無(wú)聲控訴。③為后文鋪墊，凸顯志同道合：原文“朱先生最近把《聞一多全集》整理完畢”，前文提及李、聞?dòng)龊?，為后文?xiě)朱自清整理聞一多作品鋪墊，體現(xiàn)二人在反對(duì)“人民的敵人”立場(chǎng)上的一致性，凸顯志同道合的情誼?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①人格感召：文本一“古人稱盛德君子無(wú)疾言厲色，朱自清先生就是這樣一個(gè)人”“其赴義之勇，卻遠(yuǎn)不及朱先生”，可見(jiàn)其溫和謙遜卻有義勇的君子品格，堪為典范。文本二他“樂(lè)意改變自己”，卻堅(jiān)持“新習(xí)慣的養(yǎng)成是一點(diǎn)一滴的”，務(wù)實(shí)真誠(chéng)的態(tài)度令人敬佩。②成就卓著：文本一“他的著作不多，但我深信這都是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，在新文藝史上卓然自有其地位”“《歐游雜記》……清麗俊逸的文字，行云流水的格調(diào)，是他的品性和學(xué)問(wèn)的整個(gè)表現(xiàn)”，可見(jiàn)其作品獨(dú)特且影響深遠(yuǎn)。文本二“你有充分的學(xué)力，加上不斷長(zhǎng)進(jìn)的識(shí)力，有資格寫(xiě)一部全新的文學(xué)史”，肯定其學(xué)術(shù)潛力與見(jiàn)識(shí)。③時(shí)代共情：文本一他整理《聞一多全集》，期盼“人民的敵人垮臺(tái)”，卻“不及見(jiàn)這不久就要到來(lái)的一天”。文本二他是“積極追求變革的進(jìn)步知識(shí)分子”，卻在解放前夕離世，未能見(jiàn)證北平解放、人民新生，這種“黎明前的逝去”引發(fā)普遍的時(shí)代性遺憾與哀悼。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：公孫度威行海外，中國(guó)人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧少時(shí)與華歆為友，嘗與歆共鋤菜，見(jiàn)地有金，寧揮鋤不顧，與瓦石無(wú)異，歆捉而擲之，人以是知其優(yōu)劣。寧、原俱以操尚稱，度虛館以候之。寧既見(jiàn)度，乃廬于山谷。時(shí)避難者多居郡南，而寧獨(dú)居北，示無(wú)還志，后漸來(lái)從之，旬月而成邑。寧每見(jiàn)度，語(yǔ)唯經(jīng)典，不及世事；還山，專講《詩(shī)》《書(shū)》，習(xí)俎豆，非學(xué)者無(wú)見(jiàn)也。由是度安其賢，民化其德。邴原性剛直，清議以格物，度以下心不安之。寧謂原曰潛龍以不見(jiàn)成德言非其時(shí)皆招禍之道也。密遣原逃歸，度聞之，亦不復(fù)追也。王烈器業(yè)過(guò)人，善于教誘，鄉(xiāng)里有盜牛者，主得之，盜請(qǐng)罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也！”烈聞而使人謝之，遺布一端?；騿?wèn)其故，烈曰：“盜懼吾聞其過(guò)，是有恥惡之心，既知恥惡，則善心將生，故與布以勸為善也?！敝T有爭(zhēng)訟曲直將質(zhì)之于烈，或至途而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。度欲以為長(zhǎng)史，烈辭之，為商賈以自穢，乃免。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)五十二》）材料二：余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有“歸歟”之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。（節(jié)選自陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）材料三：被征不屈，名為征士[注]，名均也，而實(shí)有辨。守君臣之義，遠(yuǎn)篡逆之黨，非無(wú)當(dāng)世之心，而潔己以自靖者，管寧、陶潛是也。矯厲亢爽，恥為物下，道非可隱，而自旌其志，嚴(yán)光、周黨是也。閑適自安，蕭清自喜，知不足以經(jīng)世，而怡然委順，林逋、魏野之類是也。處有余之地，可以優(yōu)游，全身保名而得其所便，則韋夐、種放是也?？计湫?，論其世，察其志，辨其方，則其高下可得而睹矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·陳高祖》）[注]征士：不接受朝廷征聘的隱士。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寧謂原曰A潛龍以不見(jiàn)B成C德D言E非F其時(shí)G皆招禍之H道也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.焉，與《石鐘山記》“于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉”的“焉”用法不同。B.靡，無(wú)、沒(méi)有，與《氓》中“三歲為婦，靡室勞矣”的“靡”意思相同。C.見(jiàn)，表示被動(dòng)，與《孔雀東南飛》中“君既若見(jiàn)錄”的“見(jiàn)”用法相同。D.當(dāng)，擔(dān)負(fù)、擔(dān)任，與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“名我固當(dāng)”的“當(dāng)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.管寧品性高潔，少時(shí)與華歆一同鋤菜，視地上的如同瓦石。后來(lái)避亂時(shí)獨(dú)居山中，潛心經(jīng)典，為公孫度所敬服，百姓也受到感化。B.邴原性情剛直，愛(ài)發(fā)表議論，公孫度的屬下為此不安。于是管寧勸誡酈原謹(jǐn)言慎行以遠(yuǎn)禍，并暗中幫助他逃離，公孫度知道后并未追趕。C.王烈善于教化百姓，有盜牛者被抓后，寧可接受嚴(yán)厲的懲罰也不愿讓他知道。公孫度想任用王烈擔(dān)任長(zhǎng)史，他卻因自慚形穢而拒官?gòu)纳?。D.王夫之認(rèn)為管寧、陶潛守義自潔，嚴(yán)光、周黨傲世顯志，林逋、魏野閑適自安，韋夐、種放進(jìn)退有余，幾類人的行跡志向等有高下之別。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既知恥惡，則善心將生，故與布以勸為善也。（2）幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。14.王夫之認(rèn)為管寧與陶潛都能“潔己以自靖”，這一共同點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料一、二簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.ADG11.C12.C13.（1）既然懂得了羞恥，那么善心將會(huì)產(chǎn)生，所以贈(zèng)給他布來(lái)勉勵(lì)他行善。（2）（家中）小孩很多，糧缸里常常沒(méi)有余糧，（又）沒(méi)有什么維持生計(jì)的本領(lǐng)。14.①都有高尚操守，不與世俗同流；②都主動(dòng)避禍，遠(yuǎn)離官場(chǎng)名利?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文閱讀材料通過(guò)三則選段展現(xiàn)了古代士人的處世之道。材料一以管寧、邴原、王烈為例，刻畫(huà)了亂世中保持操守的隱士形象；材料二通過(guò)陶淵明的自述，呈現(xiàn)了“不為五斗米折腰”的歸隱選擇；材料三則以王夫之的評(píng)論，系統(tǒng)分析了不同隱士類型的精神特質(zhì)。三則材料層層遞進(jìn)，由具體事例到理論概括，共同探討了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子在仕隱之間的價(jià)值取向，體現(xiàn)了儒家“窮則獨(dú)善其身”的處世哲學(xué)，具有深刻的文化內(nèi)涵?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：管寧對(duì)邴原說(shuō)：“潛龍因不顯露才成就德行，言語(yǔ)不合時(shí)宜，都會(huì)招致禍患。”“曰”后是說(shuō)話的具體內(nèi)容，為斷句標(biāo)志，其后A處斷開(kāi)；“成德”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“言”是下句主語(yǔ)，D處斷開(kāi)；“言非其時(shí)”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后G處斷開(kāi)。故選ADG。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。代詞，他/詞尾助詞，相當(dāng)于“然”。句意：北?？さ墓軐帯②?、王烈都前往依附他。/在亂石中間選一兩塊敲打，硿硿地發(fā)出聲響。B.正確。句意：只是苦于沒(méi)有門路。/婚后多年守婦道，家里的勞苦事沒(méi)有不做的。C.“用法相同”錯(cuò)誤。表示被動(dòng)，被/用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，我。句意：于是我被任用為小縣縣令。/既然承蒙你這樣的記著我。D.正確擔(dān)負(fù)、擔(dān)任/恰當(dāng)。句意：并非沒(méi)有濟(jì)世之心。/用這個(gè)名字稱呼我確實(shí)很恰當(dāng)。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他卻因自慚形穢而拒官?gòu)纳獭崩斫忮e(cuò)誤，由原文“烈辭之，為商賈以自穢”可知，文中王烈是以經(jīng)商來(lái)自我貶低，拒絕公孫度的任職。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“恥惡”，羞恥；“與”，贈(zèng)給；“勸”，勸勉。（2）“幼稚”，小孩；“儲(chǔ)粟”，余糧；“生生”，維持生計(jì)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。①都有高尚操守，不與世俗同流。管寧：材料一中提到，管寧與華歆鋤菜時(shí)見(jiàn)金“揮鋤不顧，與瓦石無(wú)異”，可見(jiàn)其不慕錢財(cái)；避難時(shí)“獨(dú)居北，示無(wú)還志”，且“每見(jiàn)度，語(yǔ)唯經(jīng)典，不及世事；還山，專講《詩(shī)》《書(shū)》，習(xí)俎豆”，始終堅(jiān)守儒家正道，不參與世俗事務(wù)，以自身德行教化百姓，體現(xiàn)出對(duì)高尚操守的堅(jiān)守。陶潛：材料二中，陶潛明確表示“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，不愿為迎合官場(chǎng)而改變本性；他認(rèn)為若“徒以祿位榮之，而不取其言”，則是“盜竊名器以私其身”，拒絕為名利而違背本心，可見(jiàn)其不與世俗同流的高潔。②都主動(dòng)避禍，遠(yuǎn)離官場(chǎng)名利。管寧：材料一中，管寧因與公孫度“議事每不合”，選擇“廬于山谷”“獨(dú)居北，示無(wú)還志”，且“語(yǔ)唯經(jīng)典，不及世事”，主動(dòng)遠(yuǎn)離政治紛爭(zhēng)；還勸邴原“潛龍以不見(jiàn)成德”，并助其逃歸，自身始終不涉足官場(chǎng)，以避禍自安。陶潛：材料二中，陶潛雖因家貧出仕，但“眷然有‘歸歟’之情”，最終因“程氏妹喪”“自免去職”，明確表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的疏離；他拒絕為祿位而放棄原則，本質(zhì)上是主動(dòng)遠(yuǎn)離官場(chǎng)名利，以避免違背本心帶來(lái)的困擾。參考譯文：材料一：公孫度的威名遠(yuǎn)播海外，中原地區(qū)避亂的人士大多前去投靠他，北?？さ墓軐?、邴原、王烈都前往依附他。管寧年輕時(shí)與華歆是好友，曾一起鋤菜，看見(jiàn)地上有一塊金子，管寧揮動(dòng)鋤頭視若無(wú)睹，如同對(duì)待瓦石一般，而華歆卻撿起來(lái)又扔掉，人們由此看出二人的優(yōu)劣。管寧和邴原都以品德高尚著稱，公孫度特意空出館舍等候他們。管寧見(jiàn)到公孫度后，便在山谷中搭建草廬居住。當(dāng)時(shí)避亂的人大多住在郡南，唯獨(dú)管寧住在北邊，表示沒(méi)有返回中原的打算，后來(lái)人們漸漸跟隨他居住，不到一個(gè)月就形成了一個(gè)村落。管寧每次見(jiàn)到公孫度，只談?wù)摻?jīng)典，不涉及世事；回到山中后，專心講授《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，研習(xí)禮儀，若非求學(xué)之人一概不見(jiàn)。因此公孫度敬重他的賢德，百姓也受他的德行感化。邴原生性剛直，喜歡以清議品評(píng)人物，公孫度及其下屬心中不安。管寧對(duì)邴原說(shuō)：“潛龍因不顯露才成就德行，言語(yǔ)不合時(shí)宜都會(huì)招致禍患。”暗中幫助邴原逃回中原，公孫度聽(tīng)說(shuō)后也不再追趕。王烈才能出眾，善于教化引導(dǎo)。鄉(xiāng)里有個(gè)偷牛的人，主人抓到他后，小偷認(rèn)罪道：“我甘愿受罰，只求別讓王彥方（王烈）知道！”王烈聽(tīng)說(shuō)后派人去安慰他，并贈(zèng)送一匹布。有人詢問(wèn)緣故，王烈說(shuō)：“小偷怕我知道他的過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他有羞恥之心。既然懂得了羞恥，那么善心將會(huì)產(chǎn)生，所以贈(zèng)給他布來(lái)勉勵(lì)他行善?！泵慨?dāng)有人爭(zhēng)論是非曲直要去請(qǐng)王烈評(píng)判時(shí)，往往走到半路就返回，或是望見(jiàn)他的屋子就折回，都互相退讓化解糾紛，不敢讓王烈知曉。公孫度想任命王烈為長(zhǎng)史，王烈推辭不受，故意經(jīng)商自污名聲，這才得以免任。材料二：我家境貧困，耕田種植不足以維持生計(jì)。（家中）小孩很多，糧缸里常常沒(méi)有余糧，（又）沒(méi)有什么維持生計(jì)的本領(lǐng)。親戚朋友大都勸我去做個(gè)小官，我心里也有這個(gè)念頭，只是苦于沒(méi)有門路。恰逢時(shí)局動(dòng)蕩，各地長(zhǎng)官以愛(ài)惜人才為美德，叔父因我貧苦就加以推薦，于是我被任用為小縣縣令。那時(shí)戰(zhàn)亂未平，我心里害怕遠(yuǎn)行任職。彭澤縣離家僅百里，公田的收成足夠釀酒，所以就請(qǐng)求去那里。到任不久，便懷念家園，生出歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢？因?yàn)槲冶拘月收妫瑹o(wú)法勉強(qiáng)自己做不情愿的事。雖然饑寒交迫令人痛苦，但違背本心更讓我身心俱疲。曾經(jīng)迫于生計(jì)做官，都是為了糊口而役使自己。于是惆悵感慨，深感愧對(duì)平生的志向。本打算等到秋收后，就收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我急著去奔喪，就自行辭官了。從仲秋到冬季，在任僅八十多天。因辭官一事順?biāo)炝诵囊?，就?xiě)了這篇文章，題為《歸去來(lái)兮》。材料三：（有些人）受到朝廷征召卻不愿屈就，雖然都被稱作“征士”，但名稱相同而實(shí)際內(nèi)涵需加以區(qū)分。第一類人恪守君臣大義，遠(yuǎn)離叛逆之黨，并非沒(méi)有濟(jì)世之心，而是通過(guò)潔身自好來(lái)安頓生命，管寧、陶淵明就是這樣的人。第二類人剛直激烈、清高自傲，以屈居人下為恥，并非找不到入世之道，卻刻意標(biāo)榜自己的志節(jié)，嚴(yán)光、周黨屬于此類。第三類人安于閑適生活，以清靜淡泊為樂(lè)，自知缺乏經(jīng)世之才，便怡然自得地順應(yīng)本性，林逋、魏野等屬于這一類型。第四類人身處優(yōu)裕環(huán)境，可以從容自處，既能保全性命又能維護(hù)聲名，還能享受隱逸的便利，韋夐、種放就是如此?？疾焖麄兊男袨?，研究他們的時(shí)代，體察他們的心志，辨別他們的處世之道，那么這些人的高下之分就可以看得清楚了。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。江南送別韓偓江南行止忽相逢，江館棠梨葉正紅。一笑共嗟成往事，半酣相顧似衰翁。關(guān)山月皎清風(fēng)起，送別人歸野渡空。大抵多情應(yīng)易老，不堪岐路數(shù)西東。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)題材為送別詩(shī)，描寫(xiě)詩(shī)人與故人在江南異鄉(xiāng)偶逢、相聚至分別的場(chǎng)景。B.全詩(shī)以“忽”字統(tǒng)攝全篇，以忽然相別為主線，蘊(yùn)含匆匆離別的無(wú)奈悵惘。C.頷聯(lián)以細(xì)節(jié)寫(xiě)共嗟往事、彼此對(duì)望的場(chǎng)面，“似衰翁”寄寓時(shí)光流逝之嘆。D.送別之時(shí)月皎風(fēng)清，送別之后野渡空寂，頸聯(lián)的景象中蘊(yùn)含著復(fù)雜的感情。16.本詩(shī)尾聯(lián)蘊(yùn)含著怎樣的情思？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①抒發(fā)了他鄉(xiāng)遇故人又匆匆分別的感傷與無(wú)奈，“岐路數(shù)西東”的奔波無(wú)常之苦。②“大抵多情應(yīng)易老”意指世間多情的人易衰老，而人生無(wú)常聚少離多，將離別的感傷上升為普遍的人生感喟，具有哲思意味?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首《江南送別》以偶逢起筆，以離別作結(jié)，在紅棠白月的江南底色中勾勒出世事滄桑。“一笑共嗟”與“半酣相顧”的細(xì)節(jié)，將人生聚散的無(wú)常凝練成對(duì)鏡衰翁的意象。尾聯(lián)“多情易老”的喟嘆，使清冷的渡口月色浸透唐末文人特有的時(shí)代蒼涼，在空間的西東輾轉(zhuǎn)中，完成了對(duì)時(shí)間永恒的詩(shī)意叩問(wèn)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“以‘忽’字統(tǒng)攝全篇，以忽然相別為主線”表述錯(cuò)誤。詩(shī)中“忽相逢”僅點(diǎn)明相遇的偶然，而非以“忽然相別”為主線。全詩(shī)主線是意外相逢與無(wú)奈離別，“忽”字表現(xiàn)意外相逢的驚喜。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①尾聯(lián)“不堪岐路數(shù)西東”中，“岐路”指岔路，“數(shù)西東”寫(xiě)詩(shī)人與友人在岔路口分別，各自奔赴不同方向。此句直接抒發(fā)了他鄉(xiāng)偶遇故人卻又匆匆分別的感傷，以及人生常因“岐路”而奔波離散的無(wú)奈與苦楚。②“大抵多情應(yīng)易老”將離別的感傷上升到普遍的人生體驗(yàn)——重情之人往往因離別、思念等情感煎熬而更易衰老。這不僅是對(duì)個(gè)人境遇的慨嘆，更暗含對(duì)“聚少離多”“人生無(wú)?！钡恼芾硇运伎?，使情感更顯深沉厚重。綜上，尾聯(lián)既包含具體離別的悵惘，又蘊(yùn)含對(duì)人生普遍境遇的感慨，情感層層遞進(jìn)，余味悠長(zhǎng)。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）17.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中指出屈原不為塵世的污垢所辱，后用“_______”贊美他出淤泥而不染；接著推贊他的志向，用“_______”評(píng)價(jià)其可與日月?tīng)?zhēng)輝。（2）李密《陳情表》中“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，_______，_______，形影相吊”幾句，既是祖母躬親撫養(yǎng)的原因之一，也正是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的緣由。（3）“5·18國(guó)際博物館日”這天，杜甫草堂舉辦了一系列創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，人們或拓寫(xiě)《客至》中的“花徑不曾緣客掃，_______”，或描畫(huà)《蜀相》中的“_______，隔葉黃鸝空好音”，將杜詩(shī)中的意境再現(xiàn)于今人的紙筆之間。（4）柳永《望海潮》中與下圖所描繪的西湖美景相契合的兩句是：“_______，_______?！薄敬鸢浮竣?皭然泥而不滓者也②.雖與日月?tīng)?zhēng)光可也③.內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮④.煢煢孑立⑤.蓬門今始為君開(kāi)⑥.映階碧草自春色⑦.（有）三秋桂子⑧.十里荷花【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：皭、滓、僮、煢、蓬、碧。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用工（本題共2小題，9分）閱讀下面關(guān)于讀書(shū)的文字，完成小題。關(guān)于讀書(shū)，最有吸引力的回答之一出自英國(guó)小說(shuō)家毛姆：“閱讀是一座隨身攜帶的避難所。”我們無(wú)論遭受多大的苦難，都能從書(shū)中找到慰藉。在這個(gè)AI能寫(xiě)詩(shī)的時(shí)代，我們應(yīng)該更珍惜讀書(shū)時(shí)的“笨拙”。AI盡管是個(gè)不錯(cuò)的工具，【甲】，簡(jiǎn)單而言，因?yàn)槿耸菗碛小皟?nèi)心”的生物，一個(gè)“身心靈”的綜合性存在。讀書(shū)是一種“內(nèi)在生活”，是對(duì)內(nèi)心的喚醒。當(dāng)我們一字一句讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)意外發(fā)現(xiàn)日常生活細(xì)節(jié)的奇異之美，明了大喜大悲背后的無(wú)常；當(dāng)我們一字一句讀完《邊城》，會(huì)陶醉于湘西山水間的至純至美，讀懂命運(yùn)長(zhǎng)河里的無(wú)奈和悲涼；【乙】……對(duì)這些作品的沉浸式閱讀，會(huì)讓我們切身體悟到作者想要傳達(dá)的力量，這力量不在外面，而在我們內(nèi)心，只是通過(guò)閱讀的激發(fā)，我們開(kāi)掘出自己之前被掩蓋或忽視的那些內(nèi)在品質(zhì)，內(nèi)心由此充盈，滋養(yǎng)了浩然之氣。18.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了比喻手法，突出了閱讀對(duì)于生命的安頓作用。B.加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“無(wú)論……都……”使用不當(dāng)，可換為“雖然……但是……”。C.“但它無(wú)法取代我們自己的閱讀”這句話可以補(bǔ)充到文中【甲】處。D.從短語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)看，“傳達(dá)的力量”和“內(nèi)在品質(zhì)”的結(jié)構(gòu)基本相同。19.請(qǐng)從以下作品中任選兩篇，仿照文中畫(huà)波浪線的句子，在【乙】處補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句。要求語(yǔ)言連貫，構(gòu)成排比句?！队浤顒⒑驼渚贰饵h費(fèi)》《反對(duì)黨八股》《百年孤獨(dú)》【答案】18.B19.示例一：當(dāng)我們一字一句讀完《記念劉和珍君》，會(huì)感到魯迅對(duì)革命烈士的深深哀悼，懂得“真的猛士”的勇毅果敢；當(dāng)我們一字一句讀完《黨費(fèi)》，會(huì)看到黃新與敵人斗爭(zhēng)的艱苦頑強(qiáng)，體會(huì)革命者對(duì)黨的熱愛(ài)與忠誠(chéng)。示例二：當(dāng)我們一字一句讀完《反對(duì)黨八股》，會(huì)發(fā)現(xiàn)形式主義包裹的思想之弊，領(lǐng)悟鮮活表達(dá)背后的變革之力；當(dāng)我們一字一句讀完《百年孤獨(dú)》，會(huì)見(jiàn)證“馬孔多”一個(gè)家族的百年興衰，了解荒誕幻想背后現(xiàn)實(shí)的苦澀?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的綜合運(yùn)用的能力。B.“‘無(wú)論……都……’使用不當(dāng)，可換為‘雖然……但是……’”錯(cuò)，原句“無(wú)論……都……”表示條件關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在任何苦難下閱讀都能提供慰藉，邏輯通順；若改為“雖然……但是……”（轉(zhuǎn)折關(guān)系），句意會(huì)變?yōu)椤氨M管遭受苦難，但能從書(shū)中找到慰藉”，弱化了原句的普遍性和必然性，與該句所處語(yǔ)境矛盾。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之仿寫(xiě)的能力。首先，我需要明確題目的要求。學(xué)生需要補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)句子，每個(gè)句子對(duì)應(yīng)一篇作品，并且這兩個(gè)句子要和原文中的例子結(jié)構(gòu)一致，形成排比。接下來(lái)，分析原文中的例子，可知其結(jié)構(gòu)是：“當(dāng)我們一字一句讀完[作品名]，會(huì)[動(dòng)詞短語(yǔ)]，[動(dòng)詞短語(yǔ)]；當(dāng)我們一字一句讀完[作品名]，會(huì)[動(dòng)詞短語(yǔ)]，[動(dòng)詞短語(yǔ)]”。每個(gè)分句都包含對(duì)作品內(nèi)容的概括，以及從中獲得的感悟或理解。然后，針對(duì)每篇作品，需要提煉出核心內(nèi)容和主題?！队浤顒⒑驼渚罚呼斞笇?duì)革命烈士哀悼，對(duì)“真的猛士”的贊頌，對(duì)暴行的控訴。《黨費(fèi)》：黃新以腌菜為黨費(fèi)的赤誠(chéng)，革命者“舍小家為大家”的信仰?！斗磳?duì)黨八股》：批判形式主義文風(fēng)，強(qiáng)調(diào)鮮活表達(dá)對(duì)思想解放的意義?！栋倌旯陋?dú)》：布恩迪亞家族的輪回宿命，魔幻敘事背后的現(xiàn)實(shí)沉重。因此，在補(bǔ)寫(xiě)句子時(shí)，需要準(zhǔn)確抓住這些核心點(diǎn)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。最后，需要檢查補(bǔ)寫(xiě)的句子是否符合要求，是否與原文的例子在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣上保持一致，是否形成了有效的排比。同時(shí)，要確保內(nèi)容準(zhǔn)確，沒(méi)有偏離作品的主題，并且語(yǔ)言流暢，有感染力。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，9分）閱讀下面關(guān)于寫(xiě)作的文字，完成小題。①作文是富有靈性的思維活動(dòng)，最能體現(xiàn)人的情感與個(gè)性。人們熱愛(ài)精典作品，不僅希望獲得啟事，也希望通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)并孕育美好情感，從而成為健全的人。李密《陳情表》陳說(shuō)的窘迫境況，歸有光《項(xiàng)脊軒志》中刻骨明心的親情、愛(ài)情記憶，陶淵明《歸去來(lái)兮鋅》對(duì)自由生活的向往等，無(wú)不是真情實(shí)錄，歷經(jīng)千百年，人們?nèi)匀荒芨惺艿阶髡叩恼嬲\(chéng)。②寫(xiě)作的“真”與“誠(chéng)”，意味著坦誠(chéng)地吐露自己的心聲，真實(shí)地記述自己的所思所感。思考即使還不夠深入，情感還不免稚嫩，但作為記錄的