文藝復興運動（14世紀中葉-17世紀初）

宗教改革（16世紀）

啟蒙運動（17、18世紀）130014001500160017001800近代科學興起（16-17世紀）1517【課程標準】

通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源，認識資產(chǎn)階級革命的發(fā)生和資本主義政治制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現(xiàn)。第8課歐洲的思想解放運動文藝復興宗教改革科學革命啟蒙運動人自我精神的不斷覺醒經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)素養(yǎng)點擊：以唯物史觀為指導認識資本主義經(jīng)濟發(fā)展與思想解放運動的關(guān)系一.歐洲的思想解放運動（文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動）相同點背景都是資本主義經(jīng)濟發(fā)展在意識形態(tài)上的反映；都反映了新興資產(chǎn)階級的利益和要求。目標都將矛頭指向封建神學性質(zhì)都是資產(chǎn)階級的思想解放運動，都體現(xiàn)了濃郁的人文主義色彩結(jié)果一定程度上都促進了人們思想的解放和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展背景目標性質(zhì)結(jié)果標題文字添加標題文字添加中世紀的基本情況材料

神學陰影籠罩下的歐洲，基督教對人的觀點是：亞當、夏娃偷吃禁果，證明肉體是罪惡的王國。上帝將人類的始祖逐出伊甸園，罰其終身勞苦。人只有抑制情欲和歡樂，懺悔錯誤，走完人生痛苦的歷程，才能接近上帝，獲得永恒的幸福。人本身是鄙賤的，應(yīng)該消極處世，把一切寄托于來世。來世禁欲贖罪教皇的權(quán)利：至高無上獨裁黑暗統(tǒng)治

蒙昧主義

來世主義

禁欲主義

悲苦

絕望

麻木

西歐中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽材料一：十四世紀，歐洲的歷史開始進入了近代文明的黎明期。在意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了長足發(fā)展，一些城市還出現(xiàn)了資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級開始走上政治舞臺，為他們所追求的政治、經(jīng)濟利益辯護，他們需要新的學術(shù)、新的文化，不容忍封建社會和虛偽的神學教義，他們需要一種新的生活方式與思維方式?！惾杖A《人性的回歸：文藝復興》根本原因：1.文藝復興運動興起于意大利的根源。二.歐洲思想解放運動的內(nèi)容：（一）文藝復興崇尚理性現(xiàn)世的幸福享樂主義樂觀希望奮斗進取人文主義

以人為中心2.精神內(nèi)核：新興資產(chǎn)階級的訴求

3.意大利文藝復興的影響文藝復興把人們的注意力由對神的崇拜轉(zhuǎn)移到對人的認識上來，開始把人與神提到了并重的地位。——雅各布·布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》（1）文藝復興在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界。

（2）對宗教改革運動起了推動作用。

（3）有利于早期資本主義的發(fā)展。

文藝復興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴。但當時教會的勢力仍很強大，人們不敢公開提出反對基督教的口號。所以馬克思說：“人們只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”，為自己壯膽，也就是“借古喻今”的意思?！度~廷芳：18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》問題探究

結(jié)合所學知識，分析材料中“借古喻今”的含義以及文藝復興采取這種態(tài)度的根源。含義：借助古希臘羅馬文化反對封建神學，宣傳資產(chǎn)階級思想根源：資本主義剛剛興起，新興資產(chǎn)階級力量弱小材料一“16世紀……在偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭曾經(jīng)劇烈進行的那些地方，農(nóng)民徑直變成了農(nóng)奴，擔負著毫無限制的、完全由封建領(lǐng)主任意決定的徭役和賦役”——恩格斯《關(guān)于普魯士農(nóng)民的歷史》1、根據(jù)材料，結(jié)合所學知識分析宗教改革的背景二.歐洲思想解放運動的內(nèi)容：（二）宗教改革材料二德國是教皇的奶牛2、標志1517年，維登堡大學神學教授馬丁·路德撰寫了著名的《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為，拉開了宗教改革的序幕。二.歐洲思想解放運動的內(nèi)容：（二）宗教改革3.概況

德國：馬丁·路德宗教改革（1）主張：信仰得救，因信稱義，不靠繁瑣的宗教儀式上帝面前人人平等；（2）影響：德國宗教改革形成了路德派新教，并在德國取得合法地位；瑞士加爾文派，英國國教。它使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩主張建立獨立的民族教會和廉儉教會；力主用民族語言進行宗教活動。閱讀以下材料，思考宗教改革的影響：材料一：宗教改革有助于西歐文明的現(xiàn)代化。當時，識字率提高，思想十分活躍；民眾覺醒和參與的程度是歐亞大陸其他地區(qū)無法比擬的?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：世俗當局控制著神職人員的任命和教會的財務(wù)。宗教改革的直接和決定性的遺產(chǎn)是權(quán)力由教會向政府的轉(zhuǎn)移?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》宗教改革是資產(chǎn)階級披著宗教外衣，反對教會封建統(tǒng)治的一場社會改革運動。4.宗教改革的影響剝奪教會權(quán)力削弱教會實力人人都要參與1.近代自然科學產(chǎn)生的原因（1）歐洲資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的壯大，為科學革命奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)（根源）（2）人文主義的興起解放了人們的思想（3）歐洲科學家的個人天賦和探索及獻身精神（4）觀測技術(shù)的進步二.歐洲思想解放運動的內(nèi)容：（三）近代科學革命

哥白尼“日心說”

伽利略“把實驗引進力學”

牛頓“萬有引力定律”

哥白尼根據(jù)觀測資料，第一次算出了各個行星到太陽的距離，從而也是第一次給出了宇宙的大小尺度……通過肉眼觀察和計算，得到的數(shù)值跟現(xiàn)代的觀測值非常接近。例如，他得到的月球離地球的平均距離是地球半徑的60.30倍，跟現(xiàn)代值相比的誤差只有0.05％。2.近代科學革命的意義想一想：

在幾百年前，哥白尼僅憑極其簡單的儀器，就能達到這樣的精準程度。從社會進步的角度，你受到什么啟發(fā)？(1)根本原因：資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展(2)資產(chǎn)階級力量日益壯大，要求擺脫封建專制和教會思想的束縛，建立自己的統(tǒng)治(3)文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展，人們的思想得到進一步解放2.啟蒙的含義“啟蒙”一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和科學的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗，照亮人們精神世界的思想解放運動。精神內(nèi)核1.興起的原因二.歐洲思想解放運動的內(nèi)容：（四）啟蒙運動3.啟蒙運動的發(fā)展18世紀后期啟蒙運動達到高潮，并擴展到歐洲其他國家和北美地區(qū)英國出現(xiàn)早期啟蒙思想17世紀18世紀法國成為啟蒙運動的中心孟德斯鳩伏爾泰盧梭休謨（英）亞當·斯密（英）康德（德）洛克（英）4.主要思想家及主張伏爾泰(法國）天賦人權(quán)、自由平等建立君主立憲制孟德斯鳩（法國）《討法的精神》；三權(quán)分立，相互監(jiān)督，制衡；君主立憲制盧梭（法國）社會契約，主權(quán)在民和直接民主制民主共和制行政權(quán)力的委托者絕不是人民的主人，而是人民的辦事員，只要人民愿意，人民就可以委托他們，也可以撤換他們……絞死或廢黜一個暴君為目的的暴動……是合法的行為?！R梭《社會契約論》4.主要思想家及主張亞當·斯密（英國）“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”；認為勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭康德(德國)啟蒙思想集大成者；人應(yīng)該獨立思考，理性判斷主張民主、自由、平等；君主立憲制理性科學光芒人獨立的思考和判斷現(xiàn)實的黑暗教權(quán)專制王權(quán)美好的時代等級制度民主、科學自由、平等天賦人權(quán)主權(quán)在民民主政體驅(qū)散構(gòu)建5.未來政治藍圖6.啟蒙運動的歷史意義（1）思想解放（2）歐美革命（3）世界影響（4）精神財富：追求的理性、民主、自由、平等的精神具有永恒價值名稱文藝復興宗教改革科學革命啟蒙運動時間14—16世紀16世紀16—18世紀17—18世紀國家

意大利為主

由德國開始

遍及歐洲

法國為主核心人文主義，解放人性，沖擊封建秩序因信稱義，信仰自由，打擊天主教會權(quán)威，推動近代民族國家的形成

科學思維理性主義，思想自由，革命思想武器，民主原則，立法規(guī)范三.歐洲的思想解放運動（文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動）不同點宗教改革啟蒙運動（16世紀）

（17、18世紀）（14世紀中葉—17世紀初）因信稱義，精神自由和靈魂得救自主權(quán)，打擊天主教會權(quán)威，推動近代民族國家的形成。理性主義，改變國家政體，天賦人權(quán)，自由、平等、法治歐洲的思想解放運動人文主義，關(guān)注人本身，解放人性，現(xiàn)世生活。16-17世紀資本主義制度的確立反封建近代科學文藝復興資本主義產(chǎn)生(萌芽)、發(fā)展（根本原因）封建專制制度和宗教神學思想阻礙了資本主義的進一步發(fā)展反王權(quán)反神權(quán)理性化思維方式；科學研究方法；推動思想解放，社會進步經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)

1.14、15世紀，“越來越多的人在思想上開始覺醒……人們把關(guān)注的中心由教會所代表的神轉(zhuǎn)到人身上”。導致歐洲發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的原動力是A.工商業(yè)的發(fā)展B.新航路的開辟C.“尋金熱”的推動D.世界市場的擴大2．馬?。返略f“只要心中有了信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀。”下列主張與此相符的是A．因信稱義 B．社會契約C．人民主權(quán) D．天賦人權(quán)AA3.有哲學家認為，按思想見解講，近代是從17世紀開始的。這位哲學家這樣說的理由是A．哥白尼提出了太陽中心說B．人類進入了蒸汽時代C．牛頓開創(chuàng)了經(jīng)典力學D．達爾文提出了進化論4.有學者認為，文藝復興通過文學、藝術(shù)及其他形式對天主教會的腐敗現(xiàn)象進行了淋漓盡致的揭露；馬丁?路德的宗教改革則是用神學的理論與話語表達自由、平等的人文