2024-2025學(xué)年北京市延慶區(qū)八年級（上）期末語文試卷

一、默寫：本大題共1小題，共5分。

1.古詩文默寫。

①此中有真意，O（陶淵明《飲酒》其五）

②,家書抵萬金。（杜甫《春望》）

③角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）

④書中不僅有知識，還有智慧。閱讀古文，可以明白“,固國不以山溪之險(xiǎn)，"（《得道

多助，失道寡助》）的治國之道；可以了解唯有嚴(yán)于律己，堅(jiān)守本心，以“富貴不能淫，,

一”（《富貴不能淫》）的氣節(jié)面對困難，方顯大丈夫本色；可以通曉面對挫折，只要以“子子孫孫

無窮匱也，而山不加增，"（《愚公移山》）的堅(jiān)定信念不懈奮斗，才能迎來勝利的曙光！

二、名著閱讀：本大題共1小題，共5分。

2.《昆蟲記》是一部科普作品，體現(xiàn)了作者法布爾積極探索、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。請你結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，

談一談這種精神的具體表現(xiàn)。（不少于100字）

三、綜合性學(xué)習(xí)：本大題共3小題，共14分。

3.閱讀回答問題。

在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)延續(xù)著我們的文化皿脈。長

城，雄跨兩千年時(shí)空，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和不折不撓的愛國情懷；長江，從重巒（疊/

迭）嶂的巴山蜀水到錦繡如畫的煙雨江南，滋（養(yǎng)/潤）出了綿延不斷的中華文脈【甲】茶藝，鮮明地體

現(xiàn)了中華文明交融互通【乙】和平相處的博大胸懷；遍布全國的紅色資源，展現(xiàn)著我們黨紅色血脈蓬勃生

長的光輝歷程……這些文化遺產(chǎn)，是我們中國人獨(dú)特精神世界的寫照，是中華文明的精神標(biāo)識。

（1）文段中加點(diǎn)字的讀音和橫線處應(yīng)選填的漢字，全都正確的一項(xiàng)是

A.血xue重巒睦嶂滋黃相處chu

B血xue重巒章嶂滋迪相處chu

C血xue重巒草嶂滋養(yǎng)相處chii

D血xue重巒迭嶂滋潤相處chu

（2）在《古代漢語詞典》中，“彌”的解釋為：①遍；滿。②填滿；遮掩。③更加。根據(jù)詞典解釋和文段

內(nèi)容，下列對“彌足珍貴”理解正確的一項(xiàng)是

A.更加值得珍愛、重視

B.滿滿的足夠珍貴

C.填滿且足夠的貴重

(3)文段中【甲】【乙】兩處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號，正確的一項(xiàng)是

A.【甲】，【乙】，

B.【甲】，【乙】、

C.【甲】；【乙】，

D.【甲】；【乙】、

4.閱讀回答問題。

有“中華第一迷宮”之稱的古崖居，是延慶著名的文化遺產(chǎn)之一。尋古探奇，沿山徑拾級而上至山頂，便

可見陡峭的巖壁上遍布著人工開鑿的洞窟石室。這些石室結(jié)構(gòu)復(fù)雜，其中有單間，有套間，還有上下相通

的復(fù)式躍層。并且洞窟內(nèi)有門、窗、燈臺、火炕、煙道、石灶、馬槽、居室、儲藏室、馬廄、議事廳等

等，功能一應(yīng)俱全。全部石室圓則圓，方則方，均合乎美學(xué)規(guī)矩，表現(xiàn)出一種原始的審美情趣“官堂子”

是眾多石室的代表，位于中間山梁處，類似古代的宮殿，不僅高大寬敞，采光條件極好，而且雕刻精

細(xì)。。

古崖居石室建筑設(shè)計(jì)美觀，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，功能齊全，―注釋了古代建筑的輝煌成就。

(1)在文中橫線上填入的內(nèi)容，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①兩側(cè)對稱開鑿2個(gè)有炕的小居室

②4柱中間是一寬大的佛龕

③中間一張寬大的石床，內(nèi)有石桌石凳。估計(jì)這座石室為首領(lǐng)的住所

④石室內(nèi)有4根石柱支撐洞頂

A.①③④②

B.④②①③

C.④②③①

D.③①④②

⑵文中畫波浪線的句子，有兩處表達(dá)欠妥，請你進(jìn)行修改。

5.閱讀回答問題。

中國的世界文化遺產(chǎn)一一故宮，不僅是一座宏偉壯觀的建筑群落，更是中華民族悠久歷史與燦爛文化的縮

影。它坐落在北京的中心地帶，占地約72萬平方米，擁有70多座大小宮殿，是中國古代建筑藝術(shù)的杰出

代表。整個(gè)故宮的設(shè)計(jì)布局充分體現(xiàn)了因地制宜的原則，根據(jù)地形地貌巧妙地規(guī)劃出宮殿、園林等不同功

能區(qū)域，既滿足了實(shí)用性又極具觀賞價(jià)值。

故宮中的許多藝術(shù)品堪稱妙手偶得之作，無論是精美的雕刻還是細(xì)膩的繪畫，都展現(xiàn)了古代工匠們高超的

技藝和對美的獨(dú)特追求。故宮內(nèi)還收藏著大量珍貴文物，它們見證了中國古代文明的發(fā)展進(jìn)程，并成為連

接過去與未來的橋梁。每天來這里參觀學(xué)習(xí)的人摩肩接踵。

故宮讓人流連忘返，也讓我們明白一一文化遺產(chǎn)經(jīng)過歷史滄桑巨變而流傳下來，具有不可再生性和不可替

代性。為此，我們發(fā)出倡議：

（1）文段中的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.因地制宜

B.妙手偶得

C.摩肩接踵

D.流連忘返

⑵請用上“文化”“保護(hù)”“傳承”三個(gè)詞語，補(bǔ)全文段中倡議的內(nèi)容。

四、現(xiàn)代文閱讀：本大題共3小題，共22分。

6.閱讀下面的材料，完成問題。

材料一

聯(lián)合國教科文組織依據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，對申報(bào)遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行考核，考核標(biāo)準(zhǔn)和考核審

批過程非常嚴(yán)格。凡提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)方可獲得

批準(zhǔn)。①代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；②能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，

對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響；③能為一種已消逝的文明或文

化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證；④可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷

史上一個(gè)（或幾個(gè)）重要階段；⑤可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種（或幾種）文

化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞；⑥與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰

或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。

材料二

在北京的城市中心，沿著南北中軸線，從北向南分布著鐘鼓樓、景山、故宮、天安門廣場、正陽門、永定

門，以及位于天安門和端門東西兩側(cè)的太廟、社稷壇，永定門北側(cè)東西對稱布局的天壇、先農(nóng)壇。它們共

同組成了縱貫北京老城南北，長達(dá)7.8公里，占地超過5平方公里的龐大建筑群，被稱為北京中軸線建筑

群。上世紀(jì)50年代初，著名建筑學(xué)家梁思成先生曾如此描述這組宏大的建筑群：“北京在部署上最出色

的是它的南北中軸線，由南至北長達(dá)七公里余。在其中心立著一座座紀(jì)念性的大建筑物。由外城正南的永

定門直穿進(jìn)城，一線引直，通過整個(gè)紫禁城到它北面的鐘鼓樓，在景山巔上看得最為清楚。世界上沒有第

二個(gè)城市有這樣大的氣魄，能夠這樣從容地掌握這樣的一種空間概念”。北京是有著3000多年建城史、

870余年建都史的國家歷史文化名城。特別是自忽必烈把北京積水潭東側(cè)選為新的都城中心點(diǎn)，開始營建

大都城以來，中軸線建筑群便伴隨著北京城市的發(fā)展不斷擴(kuò)展，并始終決定著這座城市的布局和形態(tài)。

奧林匹克森林公園

’科技館t

西旺*東

水立方鳥案*

北乃!娘娘廟兩

西黃寺

鐘樓

廣化寺鼓樓

什剎海

火神廟工冊

北海公園舞殿

大高玄殿

福佑寺故宜仁廟

昭顯廟宮凝和廟

伸默寺博普度寺

^皇

乙|I|甲

端h

、東西拴安街天安門、

人民大會堂國家博物館

人民“椎紀(jì)念碑

紀(jì)念堂

正陽門

前門大棚欄

T丙

永定門

材料三

歷史風(fēng)貌生動(dòng)再現(xiàn)。北京中軸線申遺保護(hù)最直觀、最顯著的成效，當(dāng)屬中軸線歷史風(fēng)貌的逐步復(fù)原和生動(dòng)

再現(xiàn)。通過騰退整治，天壇公園老壇墻重新亮出，重現(xiàn)天壇整體建筑的宏偉與壯觀。先農(nóng)壇慶成宮騰退修

繕后恢復(fù)建筑原貌，新鋪設(shè)的祭祀道路清晰展示出明清帝王的活動(dòng)路線。景山公園內(nèi)，北京市少年宮騰

退，景山壽皇殿古建筑群得以恢復(fù)。太廟內(nèi)拆除一批非文物建筑，復(fù)原歷史格局。鐘鼓樓、正陽門、景山

景觀視廊凈化提升，還原壯美有序的古都風(fēng)韻。百余項(xiàng)文物修繕工程堅(jiān)持原材料、原形制、原工藝、原做

法，最大限度保留歷史信息。文物古建的歷史格局、歷史風(fēng)貌逐步恢復(fù)，再現(xiàn)壯美有序的古都風(fēng)韻。

o堅(jiān)決落實(shí)老城不能再拆的要求，以中軸線申遺保護(hù)帶動(dòng)老城整體保護(hù)，劃定49片歷史文化街區(qū)、認(rèn)定

1056座歷史建筑，老城獨(dú)一無二的壯美空間秩序更加凸顯。北海醫(yī)院、東天意商城等高層建筑實(shí)現(xiàn)降層，

天橋百貨商場、前門大街沿街建筑等外立面整治，形成更加通暢、整潔、有序的景觀視廊。通過環(huán)境整

治，中軸線人居環(huán)境和城市風(fēng)貌不斷改善，讓居民和游客享受到申遺保護(hù)的豐碩成果，讓居民群眾記得住

鄉(xiāng)愁、留得住記憶。

(1)閱讀材料二，請你選擇出圖片中的【甲】【乙】【丙】【丁】處填寫的景點(diǎn)名稱正確的一項(xiàng)是

A.【甲】太廟【乙】社稷壇【丙】天壇【丁】先農(nóng)壇

B.【甲】社稷壇【乙】太廟【丙】先農(nóng)壇【丁】天壇

C.【甲】太廟【乙】社稷壇【丙】先農(nóng)壇【丁】天壇

D.【甲】社稷壇【乙】太廟【丙】天壇【丁】先農(nóng)壇

(2)閱讀材料三，仿照第一段的第一句話，在第二段的橫線處補(bǔ)寫一句話。

⑶2024年7月27日，聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議，將“北京中軸線”列入《世界

遺產(chǎn)名錄》。請你結(jié)合材料一和材料二，說說北京中軸線成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。

7.閱讀《六只柿子》，完成問題。

六只柿子

①家里的晚秋蠶養(yǎng)完了，父親計(jì)劃著進(jìn)城來玩玩?！敖o你媽買雙皮鞋，我自己也買件衣服”，父親說。

［甲］賣了蠶繭，父親的語氣里透著奢侈的喜悅。

②父親進(jìn)城，肩上扛的米袋子，手里拎的是方便袋，里面有青青的黃豆莢，嫩綠的韭菜，還有六只又大又

紅的柿子。

③父親電話里問，柿子熟了，想不想吃？我說想。也只是隨便說說。街上的水果一茬接一茬，桃子走了有

鴨梨，現(xiàn)在蘋果桔子已大量上市了。還有北方的大棗，被山東漢子用小推車推著，滿街叫賣，說是甜如蜜

糖，脆如雪梨。嘗一顆，果真是。這些水果，都比柿子好吃。

④但父親卻把我的話當(dāng)真了，很認(rèn)真地給我挑了六只柿子，然后扛著沉沉的米袋子上路了。米袋子里，是

新脫粒的新米，家中田里自個(gè)兒長的。他說要送來給我嘗嘗鮮。

⑤父親途中轉(zhuǎn)了兩次車，才到達(dá)我家。父親就那樣扛著米袋子，上上下下。又扛著米袋子，走過長長的街

道，在穿流的人群里，左沖右突。有汗珠子滾下來嗎？我不知道。因?yàn)楦赣H到我家時(shí)，我還在上班。

［乙］等我回到家，米袋子已立在客廳里了，六只紅紅的柿子，可愛的小燈籠似的，置在桌上。

⑥父親坐在沙發(fā)上，極享受地看著電視?？吹轿一丶?，父親說，累了吧？瞧，你愛吃的柿子。他指指桌

上，而后帶著萬分歉意地說，人老了，沒力氣了，再多，就拎不動(dòng)了，只能挑了六只帶來。我的眼光，落

到父親的頭上。那里，有稀疏的發(fā)，已幾乎看不見黑的了。記憶里相貌堂堂的父親，如今，真的成了一位

銀發(fā)蒼蒼的老人了。

⑦父親不知我心里的感傷，他兀自高興地向我叨叨著家里的事：水稻收了。蠶繭賣了好價(jià)錢。圈里的豬也

很快能賣了。還養(yǎng)了兩只羊。你喜歡的那只貓，生了小貓，卻不歸家，把些小貓銜得藏東藏西的，生怕哪

個(gè)去捉了它的小貓。父親說到此，呵呵笑起來，是滿心歡喜，又充滿幸福。

⑧下午，你有空嗎？叨叨一陣后，父親忽然問我。

⑨我想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭。父親很高興，說，下午你陪我到街上去幫你媽買雙皮鞋，她苦了一輩子，都沒穿過

好鞋子，這次蠶繭賣了好價(jià)錢，我要好好獎(jiǎng)勵(lì)一下她。

⑩我跟他逗趣，你真的有錢？父親立即忙不迭掏口袋，說，真有錢。我看過去，也不過幾百塊錢的樣子，

父親卻像擁有了一筆巨大的財(cái)富似的。

?心里不知怎的有些酸酸的，我轉(zhuǎn)身去吃柿子，裝著萬分喜歡的樣子。父親在一邊看著樂了，很得意地

說，我和你媽挑了又挑，挑的是最大最紅的帶過來的。路上怕被什么東西撞破了，就把它們放在韭菜里，

拎在手上。一路上，我一直袋子不離手的。你看，它們的皮，一點(diǎn)也沒破吧？

?的確是，［丙］它們薄薄的皮，撐著飽滿的果肉，像幼孩的皮膚，輕彈即破，卻硬是連一點(diǎn)皺褶也沒

有。

?想大街上南來北往的人群里，父親佝僂著腰，扛著沉沉的米袋子，一邊卻要護(hù)著手里的方便袋。沒有誰

知道，他手里小心護(hù)著的，不過是六只柿子，帶給他女兒吃的。

(選自丁立梅《風(fēng)會記得一朵花的香》)

(1)父親高高興興地進(jìn)城給“我”送柿子，讓我“百感交集”。結(jié)合文中具體內(nèi)容，補(bǔ)全下面的表格。

事件“我”的心情

①______不在乎

看著帶來了柿子的年老父親②______

看到父親只有幾百塊錢卻深感滿足③______

想起父親路上帶六只柿子的情形感激

(2)本文語言樸素自然，請從文中甲、乙、丙三處畫線句中任選一處，先用正楷抄寫在橫線處，再賞析其

表達(dá)效果。

⑶文章為什么取題為《六只柿子》，結(jié)合你對文章內(nèi)容的理解說明理由。

(4)文中第⑤段和第?段都運(yùn)用了想象的寫作手法，請你選擇其中一段，說說這樣寫的好處。

8.閱讀《我為什么而活著》，完成問題。

①對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我

的一生。這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。

②我尋求愛情，首先因?yàn)閻矍榻o我?guī)砜裣?，它如此?qiáng)烈以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中

的其他一切。我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榭梢越獬录乓灰荒鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那

冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天

堂景象的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對人生似乎過于美好，然而最終我還是得到了它。

③我以同樣的熱情尋求知識，我渴望了解人的心靈。我渴望知道星星為什么閃閃發(fā)光，我試圖理解畢達(dá)哥

拉斯的思想威力，即數(shù)字支配著萬物流轉(zhuǎn)。這方面我獲得一些成就，然而并不多。

④愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。痛苦的呼喚經(jīng)常在我心中回蕩，

饑餓的兒童，被壓迫被折磨者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界，都

是對人類應(yīng)有生活的嘲諷。我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害。

⑤這就是我的一生，我覺得值得為它活著。如果有機(jī)會的話，我還樂意再活一次。

(1)對全文結(jié)構(gòu)劃分正確的一項(xiàng)是

A.①②||③④||⑤

B.①|(zhì)|②③|④⑤

C.①|(zhì)|②③④||⑤

D.①②||③④⑤

(2)請你說說讀完本文后，自己對人生有了哪些新的認(rèn)識和思考。要求至少使用下面一組關(guān)聯(lián)詞語。不少

于60字。

雖然……但是……

只有……才……

因?yàn)椤浴?/p>

五、文言文閱讀：本大題共1小題，共8分。

9.閱讀《生于憂患，死于安樂》，完成問題。

生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于

市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志,勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心

忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國

外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是

A.傅說舉于版筑之間舉賢任能舉世聞名

B.行拂亂其所為法家胡士拂袖而去

C.人恒過，然后能改知過必改八仙過海

D.征于色，發(fā)于聲和顏悅色大驚失色

(2)下列對文中畫線句的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.舜發(fā)于吠畝之中譯文：舜在田野中被發(fā)現(xiàn)

B.必先苦其心志譯文：一定要先使他的內(nèi)心感到痛苦

C.曾益其所不能譯文：增加他原來沒有的才能

D.人恒過，然后能改譯文：一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能夠改正

(3)根據(jù)《生于憂患，死于安樂》及下面兩則材料，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

蓋文王拘?而演《周易》；仲尼厄②而作《春秋》；屈原放逐，乃賦@《離騷》；左丘失明，厥有《國

語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷④蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。《詩》三

百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

(取材于司馬遷《報(bào)任安書》)

【注】①拘：被囚禁。②厄：遭遇困境，困頓。③賦：寫、創(chuàng)作。④遷，被流放。

材料二

安樂公劉禪，性昏庸而無大能。自諸葛亮諸賢臣沒后，親昵宦者黃皓，致政漸腐壞。及魏師伐蜀，劉禪納

降，受封安樂公。于洛陽之宴，司馬昭故陳蜀地歌舞，劉禪之舊臣皆為亡國而哀戚，劉禪獨(dú)嬉笑怡然。司

馬昭問曰：“頗思蜀否？”劉禪對曰：“此間樂，不思蜀?！?/p>

(取材于《三國志?蜀書?后主傳》)

憂患意識是儒家入世思想的一個(gè)重要內(nèi)核，也是中華民族傳統(tǒng)的精神美德。孟子在《生于憂患，死于安

樂》中指出，上天要把重任交給某人，會先讓他經(jīng)受種種磨難，目的是''①"；司馬遷所列舉的

古代圣賢在經(jīng)歷困苦后，都能②，驗(yàn)證了孟子“生于憂患”的觀點(diǎn)；而像劉禪這樣的君主，在安

逸享樂中失去自我，國滅后仍③,這正驗(yàn)證了孟子“④”的觀點(diǎn)。

六、詩歌鑒賞：本大題共1小題，共6分。

10.閱讀《如夢令》《漁家傲》，完成問題。

漁家傲

如夢令李清照

李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。

入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬

正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

（1）根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

李清照不同人生階段的詞作風(fēng)格不盡相同?！度鐗袅睢凤L(fēng)格①,“興盡晚回舟，誤入藕花深處”

描繪出少女時(shí)期②的生活畫面。而《漁家傲》則盡顯豪放灑脫之風(fēng)，詞中“③”運(yùn)用典

故，展現(xiàn)了她豪邁激昂的人生態(tài)度。

⑵《如夢令》中的“鷗鷺”與《漁家傲》中的“鵬”這兩個(gè)“鳥”的意象分別具有怎樣的特點(diǎn)？各表達(dá)

了作者怎樣的情感？

七、作文：本大題共2小題，共90分。

11.作文。

請你以“我和—一起成長”為題目，寫一篇文章。

要求：將作文題目寫在開頭第一行上，作文內(nèi)容積極向上，不限文體（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字，

不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生的真實(shí)姓名。

12.作文。

根，隱于地下，盤錯(cuò)交織，如沉默的衛(wèi)士。它托舉老樹，孕養(yǎng)稻麥，穩(wěn)扎生命根基。于生活與心靈深處，

親情是根，文化是根，積累的學(xué)識亦是根。同學(xué)們，請你細(xì)品“根”之內(nèi)涵，以“根”為題目，寫一篇文

早。

要求：將作文題目寫在開頭第一行上，作文內(nèi)容積極向上，不限文體（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字,

不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生的真實(shí)姓名。

答案和解析

1.【答案】欲辨已忘言，烽火連三月，塞上燕脂凝夜紫,域民不以封疆之界，威天下不以兵革之利，貧賤不能移，威

武不能屈，何苦而不平

【解析】答案：

①欲辨已忘言

②烽火連三月

③塞上燕脂凝夜紫（重點(diǎn)字：燕）

④域民不以封疆之界威天下不以兵革之利貧賤不能移威武不能屈何苦而不平

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示

語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

2.【答案】本題考查名著作者分析。《昆蟲記》一本講昆蟲生活的書，涉及蛻螂、螞蟻、西緒福斯蟲等

100多種昆蟲?！独ハx記》分十卷，每一卷分17?25不等的章節(jié)。每章節(jié)詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆

蟲的生活，同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中，作者描述了小小的昆蟲恪守自然

規(guī)則，為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀照蟲

性，以蟲性反映社會人生，其重點(diǎn)介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾

種常見昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等，體現(xiàn)了作者求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。

答案：

示例一：《昆蟲記》飽含了作者積極探索，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。比如：為了觀察虻蠅，法布爾甘愿在烈

日下屏息觀察數(shù)十天。酷熱的天氣連蟬都難以忍受，法布爾卻耐心堅(jiān)持，認(rèn)真觀察。這種可貴的科學(xué)精神

值得我們學(xué)習(xí)。

示例二：《昆蟲記》飽含了作者積極探索，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神?！八哪旰诎档目喙?，一個(gè)月陽光下的享

樂，這就是蟬的生活”，讓我感受到了昆蟲生命的精彩與韌性，感受到法布爾是通過長時(shí)間艱苦細(xì)致的觀

察與探究，才將昆蟲世界真實(shí)地呈現(xiàn)在人們面前的。這珍貴的科學(xué)精神財(cái)富讓我更加勤奮努力。

【解析】《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾作的長篇生物學(xué)著作，共十卷，是一部概括昆蟲的種

類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作，記錄了昆蟲真實(shí)的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭時(shí)表現(xiàn)出

的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲的

多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲，字里行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。

《昆蟲記》將文學(xué)性和知識性完美結(jié)合，被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。

閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)

等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時(shí)才能信手拈

來，得心應(yīng)手。

3.【答案】【小題1】C

【小題2】A

【小題3】D

【解析】答案：

⑴C

（2）A

（3）D

（1）本題考查漢字字音、選字組詞。根據(jù)字詞積累，“血脈”中的“血”讀作“xu3”。疊：一層加上一

層；重復(fù)。迭：更換；輪流。故應(yīng)填“疊”，組成詞語“重巒疊嶂”。滋養(yǎng)：養(yǎng)育，培養(yǎng)。滋潤：細(xì)潤，

不干燥。結(jié)合語境可知，應(yīng)為“滋養(yǎng)”。“相處”中的“處”讀作“chtT。

故選：C?

（2）本題考查詞語含義。結(jié)合語境可知，“彌足珍貴”中的“彌”應(yīng)解釋為“更加”，故“彌足珍貴”

的意思為“更加值得珍愛、重視”。

故選：A?

（3）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號?！伴L江，從重巒（疊/迭）嶂的巴山蜀水到錦繡如畫的煙雨江南，

滋（養(yǎng)/潤）出了綿延不斷的中華文脈”和“茶藝，鮮明地體現(xiàn)了中華文明交融互通【乙】和平相處

的博大胸懷”是并列分句，故【甲】處應(yīng)填分號；“交融互通”與“和平相處”是句中并列成分，故

【乙】處應(yīng)填頓號。故選：D。

在日常學(xué)習(xí)中，要注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號、

頓號、分號的綜合運(yùn)用，以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。

4.【答案】【小題1】B

【小題2】

【解析】答案:

（1）B

（2）示例：古崖居石室建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，功能齊全，設(shè)計(jì)美觀，展現(xiàn)（體現(xiàn)、顯示）了古代建筑的輝煌成

就。

（1）本題考查句子的銜接。解答此類題目，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，

再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、

銜接語。本題中，根據(jù)“官堂子”的“類似古代的宮殿”的提示，可以確定④句“4根石柱支撐洞頂”符

合宮殿的構(gòu)造，應(yīng)為首句；②句“4柱中間是一寬大的佛龕”承接④句，具體說明石柱之間的布局；①句

“兩側(cè)對稱開鑿2個(gè)有炕的小居室”進(jìn)■步說明宮殿的布局；③句”估計(jì)這座石室為首領(lǐng)的住所”是對前

面幾句的總結(jié)，也是宮殿布局中最重要的部分，應(yīng)放在最后。所以正確的順序應(yīng)為④②①③，B項(xiàng)正確。

故選：B?

（2）本題考查病句修改。畫波浪線的句子語序不當(dāng)、用詞不當(dāng)?？筛臑椋汗叛戮邮医ㄖY(jié)構(gòu)復(fù)雜，功

能齊全，設(shè)計(jì)美觀，展現(xiàn)（體現(xiàn)、顯示）了古代建筑的輝煌成就。

常見的病句種類有：（1）語序不當(dāng)；（2）搭配不當(dāng)；（3）成分殘缺或贅余；（4）結(jié)構(gòu)混亂；（5）表

意不明；（6）不合邏輯。

5.【答案】【小題1】B

【小題2】

【解析】答案：

（1）B

（2）示例：文化遺產(chǎn)，是我們民族的靈魂與根基，承載著先輩的智慧與情感，我們不僅要努力保護(hù)好

它，更要將這筆寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。使文化的基因深深烙印在每一個(gè)中華兒女

的心中，凝聚起民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。

（1）本題考查成語運(yùn)用。

ACD.恰當(dāng)。

B.不當(dāng)。妙手偶得：指寫作技藝高超的人因一時(shí)靈感閃現(xiàn)而有意外收獲。這里形容“故宮中的許多藝術(shù)

品”屬于用詞不當(dāng)。

故選：Bo

（2）本題考查造句。用上“文化”“保護(hù)”“傳承”三個(gè)詞語，補(bǔ)全文段中倡議的內(nèi)容。言簡意賅，表

達(dá)清晰即可。如：文化遺產(chǎn)系民族根魂，讓我們攜手保護(hù)，積極傳承，共筑精神家園！

解答成語運(yùn)用類題目，需要我們正確理解成語的意思，辨清成語的感情色彩，還要結(jié)合語境分析其運(yùn)用是

否恰當(dāng)。

6.【答案】【小題1】A

【小題2】

【小題3】

【解析】（1）結(jié)合材料二“在北京的城市中心，沿著南北中軸線，從北向南分布著鐘鼓樓、景山、故

宮、天安門廣場、正陽門、永定門，以及位于天安門和端門東西兩側(cè)的太廟、社稷壇，永定門北側(cè)東西對

稱布局的天壇、先農(nóng)壇”可知，天安門和端門東西兩側(cè)分別是太廟和社稷壇，永定門北側(cè)東西對稱布局的

是天壇和先農(nóng)壇。根據(jù)常識和地理方位，我們可以確定：【甲】處位于天安門東側(cè)，應(yīng)為太廟；【乙】處

位于天安門西側(cè)，應(yīng)為社稷壇；【丙】處位于永定門北側(cè)東側(cè)，應(yīng)為天壇；【丁】處位于永定門北側(cè)西

側(cè)，應(yīng)為先農(nóng)壇。

故選：A?

（2）首先，分析第一段的第一句話“歷史風(fēng)貌生動(dòng)再現(xiàn)”，這是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子，簡潔明了地概括

了第一段的主要內(nèi)容。閱讀第二段，發(fā)現(xiàn)該段主要講述了中軸線城市環(huán)境的改善，包括高層建筑降層、沿

街建筑外立面整治等，使得景觀視廊更加通暢、整潔、有序。因此，仿照第一段的第一句話，可以在第二

段的橫線處補(bǔ)寫為“城市環(huán)境不斷改善”，這樣既符合段落的主要內(nèi)容，又與第一段的第一句話保持了結(jié)

構(gòu)上的一致性。

（3）結(jié)合材料二“世界上沒有第二個(gè)城市有這樣大的氣魄，能夠這樣從容地掌握這樣的一種空間概念”

可知，北京中軸線建筑群是世界上獨(dú)一無二的，其氣魄之大、空間概念之從容，是其他城市所無法比擬

的。這代表了一種獨(dú)特的藝術(shù)成就和創(chuàng)造性的天才杰作。北京中軸線建筑群相當(dāng)宏大，包括了鐘鼓樓、景

山、故宮、天安門廣場、正陽門、永定門以及太廟、社稷壇、天壇、先農(nóng)壇等眾多歷史建筑，這些建筑不

僅展示了中國古代建筑藝術(shù)的精華，也見證了北京城市的歷史變遷和發(fā)展。這可作為一種建筑或建筑群或

景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個(gè)（或幾個(gè)）重要階段。綜上所述，北京中軸線成功列入《世界遺

產(chǎn)名錄》的原因主要在于其獨(dú)特性和歷史性。北京中軸線建筑群不僅是中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶，也是世

界文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨明珠。

答案：

（1）A

（2）城市環(huán)境不斷改善

（3）①獨(dú)一無二，世界上沒有第二個(gè)城市有這樣大的氣魄，能夠這樣從容地掌握這樣的一種空間概念，

符合標(biāo)準(zhǔn)①代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作。

②北京中軸線建筑群相當(dāng)宏大，是歷史階段的杰出范例，符合標(biāo)準(zhǔn)④可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰

出范例，展示出人類歷史上一個(gè)（或幾個(gè)）重要階段。

這是一組關(guān)于北京中軸線申遺的材料閱讀。第一題考查對材料內(nèi)容的理解與匹配能力；第二題考查仿句補(bǔ)

寫能力；第三題考查對材料內(nèi)容的整合與理解能力。

信息篩選與辨析，要研讀文章內(nèi)容，梳理總結(jié)，歸納分析。

7.【答案】【小題1］聽父親說進(jìn)城想帶些柿子給“我”

【小題2】感傷

【小題3】心酸

【小題4】

【解析】（1）本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“但父親卻把我的話當(dāng)真了，很認(rèn)真地給我挑了六只柿子，

然后扛著沉沉的米袋子上路了。米袋子里，是新脫粒的新米，家中田里自個(gè)兒長的。他說要送來給我嘗嘗

鮮”，①概括為：聽父親說進(jìn)城想帶些柿子給“我”；結(jié)合“看著帶來了柿子的年老父親”，②概括為：

感傷；結(jié)合“看到父親只有幾百塊錢卻深感滿足”，③概括為：心酸。

（2）本題考查橘子賞析。此題答案不唯一。從文中甲、乙、丙三處畫線句中任選一處賞析即可。示例：

乙：運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“紅紅的柿子”比作“小燈籠”，形象生動(dòng)地寫出了柿子的飽滿、可愛，

突出了父親對六只柿子的細(xì)心保護(hù)。示例：丙：運(yùn)用了對比的修辭手法，把柿子的皮薄和父親的保護(hù)完好

做對比，突出了父親的細(xì)心呵護(hù)，表現(xiàn)了深沉的父愛。

（3）本題考查標(biāo)題分析。本文記敘了“我”聽父親說進(jìn)城想帶些柿子給“我”不在乎；看著帶來了柿子

的年老父親，“我”感傷；看到父親只有幾百塊錢卻深感滿足，“我”心酸；想起父親路上帶六只柿子的

情形而感激?？梢姟笆磷印笔俏恼戮€索，貫穿全文；含蓄地表現(xiàn)了父親和“我”之間濃濃的父女情，揭示

了文章主旨；吸引讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。

（4）本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“父親途中轉(zhuǎn)了兩次車，才到達(dá)我家。父親就那樣扛著米袋子，上上

下下。又扛著米袋子，走過長長的街道，在穿流的人群里，左沖右突。有汗珠子滾下來嗎？我不知道”分

析，想象父親途中轉(zhuǎn)了兩次車，扛著米袋子，穿流的人群里的情景，寫出父親的不容易，表現(xiàn)了父親對女

兒深深的愛，也表達(dá)了女兒對父親的心疼。結(jié)合“想大街上南來北往的人群里，父親佝僂著腰，扛著沉沉

的米袋子，一邊卻要護(hù)著手里的方便袋”分析，想象父親一路精心呵護(hù)六只柿子的不容易，寫出父親買柿

子的艱辛，表現(xiàn)了父親對女兒真摯的愛，同時(shí)也表達(dá)了女兒對父親的心疼。

答案：

（1）①聽父親說進(jìn)城想帶些柿子給“我”；②感傷；③心酸

（2）示例：甲：“奢侈”這里指“非常多”的意思。寫出了父親賣了蠶繭非常開心的情態(tài)，表現(xiàn)了父親

知足的心理。

示例：丙：運(yùn)用了比喻的修辭手法，將柿子薄薄的皮比作幼孩的皮膚，生動(dòng)形象地寫出了柿子皮薄肉厚，

但就是這樣的柿子，卻在父親一路精心呵護(hù)下，沒有受到一點(diǎn)的損傷，父親一路上的辛苦可想而知，表現(xiàn)

了濃濃（深沉）的父愛。

（3）文章以“柿子”為線索，貫穿全文；表現(xiàn)了父親和“我”之間濃濃的父女情，揭示了主旨；吸引讀

者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。

（4）示例：父親一路精心呵護(hù)六只柿子的不容易，表現(xiàn)了父親對女兒真摯的愛，表達(dá)了女兒對父親的心

疼。

本文記敘了“我”聽父親說進(jìn)城想帶些柿子給“我”不在乎；看著帶來了柿子的年老父親，“我”感傷；

看到父親只有幾百塊錢卻深感滿足，“我”心酸；想起父親路上帶六只柿子的情形而感激。文章表現(xiàn)了父

親對女兒真摯的愛，表達(dá)了女兒對父親的心疼。

理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀

懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思

想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)

會文章的中心思想。

8.【答案】【小題1】C

【小題2】

【解析】（1）本題考查劃分結(jié)構(gòu)層次。對于文章結(jié)構(gòu)劃分的題目，我們要依據(jù)文章內(nèi)容的邏輯層次來判

斷。第①段起著提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵作用，它明確且凝練地拋出核心觀點(diǎn)，即三種激情主宰作者一生，就像為

整篇文章搭建起了主框架，后續(xù)內(nèi)容都在此基礎(chǔ)上延展，所以單獨(dú)成段作為開篇總起部分。第②③④段順

承第①段，有條不紊地對三種激情逐一展開細(xì)致入微的闡述。第②段深入剖析作者追尋愛情的多元緣由，

從愛情帶來的狂喜、解除孤寂的力量，到蘊(yùn)含的神圣美好愿景，全方位展現(xiàn)愛情于他的重大意義；第③段

則聚焦于作者對知識的熾熱追求，涵蓋對心靈奧秘、自然科學(xué)、哲學(xué)思想等領(lǐng)域的探索渴望及點(diǎn)滴成就；

第④段筆鋒一轉(zhuǎn)，著重描述同情心如何牽引他脫離愛情與知識營造的理想“天堂”，回歸現(xiàn)實(shí)塵世，直面

人間諸般苦難，這三段層層遞進(jìn)、相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成文章的主體論述板塊。第⑤段作為收尾段落，水到

渠成地對前文進(jìn)行總結(jié)升華，以作者堅(jiān)定的口吻宣告一生的價(jià)值感，以及對重生的坦然期許，為全文畫上

圓滿句號，與開篇呼應(yīng)，完整地呈現(xiàn)出文章”總一分一總”的清晰結(jié)構(gòu)，故結(jié)構(gòu)劃分應(yīng)為①II②③④II⑤。

故選：Co

（2）本題考查自主表達(dá)。

題目要求結(jié)合關(guān)聯(lián)詞語談對人生的認(rèn)識，實(shí)則是考查對文章主旨的深度理解與靈活運(yùn)用能力?？梢越Y(jié)合自

己對人生新的認(rèn)識和思考給出答案。如：開篇先用“雖然……但是……”構(gòu)建邏輯關(guān)系，精準(zhǔn)洞察人生苦

難與美好向往并存的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)，以一種辯證視角切入，打破對人生單一面相的認(rèn)知局限。接著引入羅素的

例子，借助“因?yàn)椤浴币蚬P(guān)聯(lián)詞，緊密關(guān)聯(lián)羅素內(nèi)心的三種激情與他波折卻值得的一生，具

象化地闡釋了文章核心內(nèi)涵在個(gè)體人生軌跡中的呈現(xiàn)，讓抽象哲理有了可參照的現(xiàn)實(shí)藍(lán)本。最后運(yùn)用“只

有……才……”強(qiáng)調(diào)懷揣美好情愫對于找尋人生價(jià)值、綻放生命光彩的必要性與決定性，層層遞進(jìn)。

答案：

（1）C

（2）示例：讀完本文后，我認(rèn)識到，雖然愛情可以解除孤寂，知識可以獲得成就，但是這些都是為了自

己，而擁有同情心才是為了他人，是大我和博愛的體現(xiàn)。我們更應(yīng)該擁有同情心，幫助需要幫助的人，讓

世界更加和諧美好。

本文作者表明一生受對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難的同情心三種激情支配，分別闡述尋求愛

情、知識的緣由與收獲，以及同情心使其回歸塵世面對苦難，最后總結(jié)一生值得，如有機(jī)會愿再活一次。

理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀

懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思

想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)

會文章的中心思想。

9.【答案】【小題1】D

【小題2】A

【小題3】動(dòng)心忍性，曾益其所不能，發(fā)憤有所作為，不思進(jìn)?。凡凰际瘢烙诎矘?/p>

【解析】（1）本題考查一詞多義。

A.不同，被選拔、被任用/選拔、任用/全、整個(gè)。

B.不同，違背/輔佐/甩動(dòng)。

C.不同，犯錯(cuò)誤/錯(cuò)誤/渡過。

D.相同，臉色。

故選：D。

（2）本題考查句子的翻譯。

A.有誤，“舜發(fā)于吠畝之中”正確譯文應(yīng)為“舜從田野耕作之中被任用”，“發(fā)”在這里是“興起，指被

任用”的意思，A選項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。

BCD.正確。

故選：A?

(3)本題考查內(nèi)容的理解。

①動(dòng)心忍性，曾益其所不能。從《生于憂患，死于安樂》中“故天將降大任于是人也，必先苦其心志……

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”可知，上天讓某人經(jīng)受磨難的目的就是使他內(nèi)心受到震撼，性情堅(jiān)忍起

來，增加他原本不具備的能力。②發(fā)憤有所作為。材料一中周文王、孔子、屈原等古代圣賢在經(jīng)歷困苦

后，分別完成了《周易》《春秋》《離騷》等著作，都是發(fā)憤有所作為，驗(yàn)證了“生于憂患”的觀點(diǎn)。③

樂不思蜀。材料二提到劉禪在國滅后，面對司馬昭故意安排的蜀地歌舞，舊臣哀傷，他卻嬉笑自如，當(dāng)被

問是否思念蜀國時(shí)，回答“此間樂，不思蜀”。④死于安樂。劉禪在安逸享樂中失去自我，最終國滅，到

洛陽后仍貪圖安樂，不思念蜀國，這驗(yàn)證了孟子“死于安樂”的觀點(diǎn)，即安逸享樂足以使人滅亡。

答案：

(1)D

(2)A

(3)示例：①動(dòng)心忍性，曾益其所不能②發(fā)憤有所作為③不思進(jìn)取(樂不思蜀)④死于安樂

【譯文】

舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄

官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被任用。

所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，

以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng)，這樣來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)

忍起來，增加他所不具備的能力。

人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；(一個(gè)人的想法，只有)表現(xiàn)在

臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢

士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使

人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

材料一：

周文王被拘禁而推演八卦為六十四卦，寫成了《周易》；仲尼一生困頓不得志而作《春秋》；屈原放

逐，就寫成了《離騷》；左丘眼睛失明，就有《國語》傳世；孫子受了臏刑，就編著了兵法書；呂不韋被

流放到蜀地，《呂覽》才流傳于世；韓非被囚于秦，有《說難》《孤憤》傳世；《詩》三百篇，大都是圣

人賢者抒發(fā)悲憤之情的作品。

材料二：

安樂公劉禪，生性昏庸沒有大的才能。自從諸葛亮等賢臣去世之后，他親近宦官黃皓，致使政治逐漸

腐敗。等到魏國軍隊(duì)攻打蜀國，劉禪投降，被封為安樂公。在洛陽的宴會上，司馬昭故意安排表演蜀地的

歌舞，劉禪的舊臣們都因?yàn)閲覝缤龆?，唯?dú)劉禪嬉笑自如。司馬昭問他說：“你很思念蜀國

嗎？”劉禪回答說：“這里很快樂，我不思念蜀國?！?/p>

文言文翻譯方法：

對，即對譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。

增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語

中的雙音詞。

刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有

同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。

移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不■致的

文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可

照錄于譯文中，不必另作翻譯。

換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語中意義相

當(dāng)?shù)脑~去替換。

10.【答案】【小題1】清新婉約，悠閑自在、日暮乘舟歸家（乘舟外出游玩、乘舟誤入藕花深處，驚起鷗鷺

等），九萬里風(fēng)鵬正舉

【小題2】略

【解析】（1）本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。《如夢令》寫于其早期，當(dāng)時(shí)生活美好，詞作語言婉約，清

新自然?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處”寫自己駕舟郊游，飲酒為樂，興盡欲歸，誤闖荷花叢中，洋溢著

生活的氣息和歡快的旋律。《漁家傲》寫于金兵南侵，開始逃難之時(shí)，詞作語言豪放，氣勢磅礴，“九萬

里風(fēng)鵬正舉”，借大鵬高飛遠(yuǎn)舉，表達(dá)了自己對現(xiàn)實(shí)的厭棄和對美好境界的向往。

（2）本題考查詩詞意象的理解。《漁家傲?天接云濤連曉霧》中的“九萬里風(fēng)鵬正舉”意思是長空九萬

里，大鵬沖天飛正高。作者借大鵬表示自己有高飛之志，表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的厭棄，以及對美好境界的追求。

《如夢令?常記溪亭日暮》中的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”意思是怎么出去呢？怎么出去呢？嘰喳聲

驚叫聲劃船聲驚起了一灘鷗鷺。作者通過寫鷗蟹被嚇得驚慌失措的情態(tài)暗示船行之快，表達(dá)了自己熱愛生

活、熱愛美好事物的情感。

答案：

（1）①清新婉約（婉約清麗、歡快活潑、輕松爽朗等）②悠閑自在（輕松自在、歡快活潑）、日暮乘舟

歸家（乘舟外出游玩、乘舟誤入藕花深處，驚起鷗鷺等）③九萬里風(fēng)鵬正舉（風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去）

（2）示例：《如夢令》中的“鷗鷺”體現(xiàn)了詞人早期生活的閑適與歡樂，“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗

鷺”，描繪出少女時(shí)代的李清照在溪亭日暮時(shí)分游玩，乘船誤闖藕花深處，奮力劃船驚起鷗鷺的場景，生

動(dòng)地傳達(dá)出她對自然的熱愛、對生活的熱愛以及游玩過程中的驚喜與愉悅，展現(xiàn)出少女的天真俏皮、活潑

靈動(dòng)，也從側(cè)面反映出其早期生活的無憂無慮?！稘O家傲》里的“鵬”展現(xiàn)出詞人宏大的理想與抱負(fù)，

“九萬里風(fēng)鵬正舉”，借鵬在九萬里高空乘風(fēng)翱翔之態(tài)，抒發(fā)了詞人雖身處困境，卻渴望如鵬一般沖破現(xiàn)

實(shí)束縛，追求自由、光明與理想，飽含著對未來的堅(jiān)定信念與執(zhí)著追求，同時(shí)也流露出對現(xiàn)實(shí)的不滿與反

抗。

譯文：

如夢令

還記得那次在溪邊亭中游玩日色已暮，沉迷在優(yōu)美的景色中忘記了回家的路。盡興以后大家乘著夜色趕

快掉轉(zhuǎn)船頭，卻不料走錯(cuò)了路小船劃進(jìn)了藕花深處。怎么出去呢？怎么出去呢？嘰喳聲驚叫聲劃船聲驚起

了一灘鷗鷺。

漁家傲

天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相

邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處？我回報(bào)天帝說：路途漫長又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩，枉有妙句人稱

道，卻是空無用。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！請千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬

萊三仙島。

《如夢令?常記溪亭日暮》是一首憶昔詞，寥寥數(shù)語，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。

開頭兩句，寫沉醉興奮之情。接著寫“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后

一句，純潔天真，言盡而意不盡。全詞不事雕琢，富有一種自然之美，它以女詞人特有的方式表達(dá)了她早

期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。

《漁家傲?天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，

隱寓對社會現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢境，以浪漫主義

的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯(cuò)

的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，用

典巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處的時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩

詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中人、事、景、典的用

意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

11.【答案】我和書籍一起成長在我人生的旅途中，有一位無聲卻深情的伴侶，它陪伴我走過了春夏秋

冬，見證了我的歡笑與淚水，它就是我的摯友一一書籍