黑龍江省牡丹江市名校2026屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．靜謐云霄人聲鼎沸迫不急待B．戳穿禁固婦孺皆知迥乎不同C．矜持戰(zhàn)栗毛骨悚然摩肩接踵D．羈絆恣睢根深蒂固不可明狀2．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A．聽了著名建筑師的報(bào)告，她萌發(fā)了夙愿：將來(lái)要做建筑師，為人們建造美觀而實(shí)用的房屋。B．老戲骨倪大紅在《都挺好》中把蘇大強(qiáng)這個(gè)角色演得入木三分，給觀眾留下深刻的印象。C．這首詩(shī)用語(yǔ)自然、意境清新，充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。D．學(xué)校籃球決賽前，班主任說“雖然對(duì)手強(qiáng)大，但我們不能長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)，相信我們班同學(xué)有實(shí)力打贏對(duì)手，加油！”3．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古文標(biāo)題中表明文體時(shí)，“序”一般是用以陳述創(chuàng)作主旨及經(jīng)過的一種文體；“說”是一種說明文體；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。B．《三顧茅廬》《劉姥姥進(jìn)大觀園》《狼》《范進(jìn)中舉》分別選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》《儒林外史》，作者分別是羅貫中、曹雪芹、蒲松齡、吳敬梓。C．我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著，被魯迅贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。D．古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河；“晉太元中”的“太元”是年號(hào)；《范文正公集》中的“文正”是謚號(hào)；“謝太傅寒雪日內(nèi)集”中的“太傅”是官名。4．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．電影《紅海行動(dòng)》在社會(huì)上引起不小的轟動(dòng)，觀看者趨之若鶩。B．站在景山的高處望故宮，重重殿宇，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。C．中學(xué)生正值豆蔻年華，要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。D．面對(duì)黃石的飛速發(fā)展，我們豈能在心中無(wú)動(dòng)于衷。5．在下列橫線上填上相應(yīng)的句子。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？_________________。(秋瑾《滿江紅·小住京華》)故雖有名馬，_________________，_________________。(韓愈《馬說》)忠君愛國(guó)，為君分憂是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)大敵壓境之時(shí)，李賀滿腔男兒豪情立誓要“_________________，_________________”(《雁門太守行》)；當(dāng)人生身處逆境時(shí)，范仲淹以“_________________，_________________”為使命(《岳陽(yáng)樓記》)，心憂天下，先苦后樂。6．請(qǐng)根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，談?wù)勎覀兩钤谶@樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？_______________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成小題。周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”誡子書（諸葛亮）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年（注：年華）與時(shí)馳，意（注：意志）與日去，遂成枯落。多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1．下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A．又相天子相:相信，信任B．德行寬裕寬裕:寬大，寬容C．非淡泊無(wú)以明志淡泊：清靜寡欲，沒有奢望D．多不接世，悲守窮廬接世：合于世用，為社會(huì)所用2．下列句子斷句有誤的是（）A．然/一沐/三握發(fā)，一飯/三吐哺。B．夫/貴為天子，富有四海，由此/德也。C．非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。D．淫漫/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能冶性。3．對(duì)兩篇短文分析理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才；乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：要立德、修身。B．《誡子書》用語(yǔ)精煉，短短86字即把修身養(yǎng)性和治學(xué)為人之道講的清清楚楚，可謂言簡(jiǎn)意賅、字字千金，充分體現(xiàn)了諸葛亮深厚的文學(xué)修養(yǎng)，也彰示了他處世的保守謹(jǐn)慎。C．從《周公誡子》可以做一個(gè)引申的理解，就是當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。D．從《誡子書》中，我們領(lǐng)悟到了靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦，體會(huì)到了淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的生命哲思，所有這些，對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說仍大有裨益，富有啟迪。4．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。②年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落。8．閱讀下面古詩(shī)文，完成下列小題。泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖①不羈，善辯說，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時(shí)，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭(zhēng)以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦?？蛔栽S，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無(wú)眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬②固宜。若夫智謀功名之士，窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)物之會(huì)，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬(wàn)物而窮于用說之時(shí)謀足以?shī)Z三軍而辱于右武③之國(guó)，此又何說哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。孤桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍④，愿斫五弦琴⑤。（注釋）①卓犖（luò）：卓越，超出一般人。②齟齬（jǔyǔ）：這里指政治意見不合。③右武：崇尚武力。④明時(shí)：指政治清明的時(shí)代。慍：疾苦，怨憤。⑤據(jù)《孔子家語(yǔ)·辯樂解》記載，虞舜曾彈五弦琴，作《南風(fēng)》詩(shī)，唱：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民治慍兮?！?．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．余嘗譜（為……寫家譜）其世家 B．與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器（器重）C．窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)（權(quán)勢(shì)）物之會(huì) D．彼有所待而不遇者（對(duì)待）2．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）辯以移萬(wàn)物而窮于用說之時(shí)謀足以?shī)Z三軍而辱于右武之國(guó)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（1）貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。（2）士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。4．王安石為許平寫墓志銘，為什么說“其可哀也已”？5．王安石在墓志銘一文和《孤桐》一詩(shī)中，是怎樣表達(dá)自己的理想抱負(fù)的？9．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）閱十余歲（________）（《河中石獸》）（2）欲信大義于天下（________）（《隆中對(duì)》）（3）未復(fù)有能與其奇者（________）（《答謝中書書》）（4）講信修睦（________）（《大道之行也》）（5）雖不能察，必以情（________）（《曹劌論戰(zhàn)》）10．閱讀下面一組材料，回答下列小題。風(fēng)箏是由古代勞動(dòng)人民發(fā)明于中國(guó)東周春秋時(shí)期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源。后來(lái)魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。到南北朝時(shí)，風(fēng)箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏；到了宋代，放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動(dòng)，同時(shí)由于社會(huì)上對(duì)風(fēng)箏的需求，制作風(fēng)箏發(fā)展為一種專門的職業(yè)。明清時(shí)代（1368－1911）是中國(guó)風(fēng)箏發(fā)展的鼎盛時(shí)期，明清風(fēng)箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的文人親手扎繪風(fēng)箏，除自己放飛外，還贈(zèng)送親友，并認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。在傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)箏上，隨處可見有吉祥寓意的圖案。圖案主題鮮明突出，構(gòu)思巧妙，趣味盎然，富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族色彩。例如一對(duì)鳳鳥迎著太陽(yáng)比翼飛翔的圖案，稱為“雙鳳朝陽(yáng)”，還有圖案“福壽雙全”“龍鳳呈祥”“百蝶鬧春”“鯉魚跳龍門”“麻姑獻(xiàn)壽”“百鳥朝鳳”“連年有魚”“四季平安”等它以豐富的寓意、變化多姿的圖案，體現(xiàn)了人們健康向上的進(jìn)取精神和對(duì)美好幸福的追求。各國(guó)的風(fēng)箏都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。日本風(fēng)箏是由中國(guó)傳入的，學(xué)界一般認(rèn)為傳入時(shí)間是中國(guó)唐代，圖形多為長(zhǎng)方形和半圓形，上面沒有任何裝飾。到了明治時(shí)代，浮世繪的畫風(fēng)成為日本風(fēng)箏的獨(dú)特風(fēng)格。在泰國(guó)，風(fēng)箏則有男女之別，男箏稱為鳥箏，女箏稱為魚箏。鳥箏一般有2米高，又叫“猜朗康”；魚箏形如鉆石，也稱“白寶”，放飛時(shí)要由七個(gè)女子操控。在北宋張擇端的《清明上河圖》中，可以看到當(dāng)時(shí)放風(fēng)箏的情景。河邊，有身著不同色彩衣服的六人。其中，兩個(gè)著成年男子在放風(fēng)箏，風(fēng)箏高飛在空；一小童立在旁邊抬頭凝望，身后一人著深色衣服，懷抱衣著鮮艷的孩子，亦是盯著高空中的風(fēng)箏；稍遠(yuǎn)處的樹下，站著兩個(gè)男子，同樣注視著飛在空中的風(fēng)箏。最近，科學(xué)家提出了利用風(fēng)箏發(fā)電的新方法。據(jù)估計(jì)，風(fēng)箏風(fēng)力發(fā)電機(jī)獲得每千度電的成本僅有1.5歐元。而歐洲國(guó)家每千度電的發(fā)電成本平均為43歐元，風(fēng)箏風(fēng)力發(fā)電機(jī)的成本僅是后者的三十分之一。據(jù)報(bào)道，俄羅斯物理學(xué)家在這方面作過探索。他們將50個(gè)巨大的風(fēng)箏，放到空中從上至下排成一串，看上去就像一架通天的梯子。每個(gè)風(fēng)箏伸展開來(lái)足有足球場(chǎng)那么大。而牽扯這些風(fēng)箏的繩索約有6000米長(zhǎng)，路燈桿那么粗。假如風(fēng)箏所在高度的風(fēng)力不足的話，人們還可以放松繩索使風(fēng)箏升高。意大利科研人員計(jì)劃建造發(fā)電能力在幾兆千瓦范圍的大型設(shè)備，并在計(jì)算機(jī)上成功地進(jìn)行了模擬計(jì)算。設(shè)想的風(fēng)箏發(fā)電裝置，在風(fēng)力作用下能夠帶動(dòng)固定在地面的旋轉(zhuǎn)木馬式的轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)盤在磁場(chǎng)中旋轉(zhuǎn)而產(chǎn)生電能。這種風(fēng)箏重量輕，抵抗力超強(qiáng)，可升至2000米的高空。一個(gè)直徑1000米的巨輪便可以提供250兆瓦的發(fā)電能力。這將是第一臺(tái)發(fā)電能力和常規(guī)電站不相上下的可再生能源發(fā)電設(shè)備。1．（材料一）和（材料二）主要介紹了關(guān)于風(fēng)箏的哪幾方面內(nèi)容？2．簡(jiǎn)析（材料二）畫線句子中運(yùn)用的一種說明方法及其作用。3．（材料二）中加點(diǎn)詞“一般”有什么表達(dá)效果？4．（材料三）的內(nèi)容印證了材料一中的哪句話？5．根據(jù)（材料四）的內(nèi)容，說說風(fēng)箏發(fā)電與常規(guī)電站發(fā)電相比有哪兩大優(yōu)勢(shì)？11．閱讀下面材料，完成小題。（材料一）新華社北京3月29日電中央宣傳部向全社會(huì)發(fā)布甘肅省古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體的感人事跡，授予他們“時(shí)代楷模”的稱號(hào)。八步沙林場(chǎng)地處河西走廊東端、騰格里沙漠南緣。昔日肆虐的風(fēng)沙，吞噬了農(nóng)田，毀壞了家園，黃風(fēng)吹響了生態(tài)災(zāi)害的警笛。上世紀(jì)80年代初，飽受風(fēng)沙之苦的六位老漢毅然在聯(lián)戶承包合同上按上手印，誓用白發(fā)換綠洲。開如，他們治沙沒有經(jīng)驗(yàn)，按土辦法栽種的樹苗，活下來(lái)的不到三成，六老漢的第二三代人接過接力棒，在當(dāng)?shù)卣膸椭?，開墾300畝荒地，種上經(jīng)濟(jì)作物，以農(nóng)促林，以副養(yǎng)林，逐漸探索出防沙治沙與產(chǎn)業(yè)富國(guó)相結(jié)合的發(fā)展新路子。38年來(lái)，“六老漢”三代人累計(jì)治沙造林21.7萬(wàn)畝，管護(hù)封沙育林37.6萬(wàn)畝，以愚公移山的精神生動(dòng)譜寫了一曲從“①”到“②”的時(shí)代壯歌。（材料二）多年來(lái)，我國(guó)針對(duì)沙漠地區(qū)不同的地形地貌，建立了多種類型的沙漠化治理模式和沙漠化治理技術(shù)體系，總結(jié)出多基具有中國(guó)特色的荒漠化防治技術(shù)。寧夏沙坡地區(qū)地表植被稀少，大面積的流動(dòng)沙丘對(duì)周邊地區(qū)危害極大。在多年的治沙實(shí)踐中，寧夏人民創(chuàng)造出許多獨(dú)特而有效的沙漠化防治技術(shù)，形成了“五帶一體”防風(fēng)固沙體系。其中最重要的成果當(dāng)屬于麥草方格法，通過軋制一米見方的麥草方格，阻止了流沙的移動(dòng)，有效解決了固沙的問題。陜西榆林以北的毛烏素沙漠，年降水量為250—400毫米，但水土流失嚴(yán)重，固定和半固定沙丘分布廣泛。經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，技術(shù)人員研發(fā)出飛播造林技術(shù)，選擇不易被風(fēng)吹走且發(fā)芽率較高的林草種子，用飛機(jī)把它們均勻撒播在規(guī)劃好的宜播區(qū)。種子生根、發(fā)芽、成苗，經(jīng)過封禁及撫育管護(hù)，形成大片防風(fēng)林帶，治沙效果顯著。曾被稱為“死亡之?！钡膸?kù)布其沙漠，位于河套平原黃河“幾”字彎里的黃河南岸。經(jīng)過長(zhǎng)期研究時(shí)間，科技人員創(chuàng)造了多種苗木的播種技術(shù)。如微創(chuàng)氣流植樹法，以常水壓為為動(dòng)力，在沙地沖出深1米左右的孔洞，將苗條插入孔內(nèi)，使苗條與沙土層緊密結(jié)合，挖坑、載樹、澆水三步驟一次性完成。這種方法適用于地下水位較淺或便于取水的地區(qū)。如果地下水住較深，通常采用螺旋鉆法，利用螺旋鉆打出深約1.2米的小孔，插入苗條，通過濕沙層的水分，保持墑情。這種方法解決了沙漠里種樹水源不足的問題。青藏鐵路錫北段位于柴達(dá)木盆地，海拔高，氣溫低，周圍鹽湖眾多，沙害嚴(yán)重。通過考查研究，技術(shù)人員創(chuàng)造了透風(fēng)擋沙墻與石方格相結(jié)合的方法，形成完整的防沙系統(tǒng)，降低了風(fēng)速，固定了地表沙面，保障了鐵路的安全運(yùn)營(yíng)。（材料三）中國(guó)是世界上荒漠化面積最大、風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的國(guó)家之一。60年來(lái)，我國(guó)政府高度重視荒漠化防治工作。為了預(yù)防土地沙化、治理沙化土地，國(guó)家實(shí)施了“三北”防護(hù)林體系建設(shè)、退耕還林還草、京津風(fēng)沙源治理等一系列重大生態(tài)修復(fù)工程，并相繼出臺(tái)了多項(xiàng)法律法規(guī)。2016年6月17日，我國(guó)發(fā)布《“一帶一路”防治荒漠化共同行動(dòng)倡議》，啟動(dòng)實(shí)施“一帶一路”防沙治沙工程。經(jīng)過積極探索和不懈努力，我國(guó)荒漠化擴(kuò)展的態(tài)勢(shì)整體得到有效③（限制控制），全國(guó)荒漠化和沙化面積均呈現(xiàn)由極重度向輕度轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。同時(shí)，“綠”與“富”齊頭并進(jìn)，我國(guó)走出了一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路?！堵?lián)合國(guó)防治荒漠化公約》秘書處執(zhí)行秘書莫妮卡·巴布表示，中國(guó)防沙治沙的成果令人矚目，為世界荒漠化防治提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。1．在（材料一）和（材料三）橫線①②③處，依次填人短語(yǔ)或詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．①人退沙進(jìn)②沙退綠進(jìn)③控制B．①人退沙進(jìn)②人進(jìn)沙退③限制C．①沙進(jìn)人退②人進(jìn)沙退③控制D．①沙進(jìn)人退②沙退綠進(jìn)③限制2．多年來(lái)，我國(guó)治沙成效顯著。根據(jù)三則材料，概括我國(guó)為荒漠化治理提供了哪些“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。3．“一帶一路”沿線相當(dāng)一部分國(guó)家荒漠化問題嚴(yán)重我國(guó)與其中的A國(guó)農(nóng)業(yè)部簽訂了《荒漠化防治技術(shù)合作備忘錄》。如果你作為中學(xué)生代表參加了A國(guó)荒漠化治理合作論壇，你認(rèn)為我國(guó)哪些治沙技術(shù)適用于A國(guó)西部沙漠？請(qǐng)閱讀下面（鏈接材料）具體說明。（鏈接材料）A國(guó)，全境大部分是海拔100-700米的低高原，地形平緩，有河流縱貫?zāi)媳薄夂蜓谉?，燥少雨。沙漠與半沙漠占全國(guó)面積的95%，西部沙漠占全國(guó)面積三分之二，大部分為流沙。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成各題。古代的漫畫馬南邨在中國(guó)繪畫史的研究中，有的人認(rèn)為以諷刺為目的的漫畫只是近代才有的，而且是從西洋傳入中國(guó)；至于中國(guó)古代的畫家，則根本不知漫畫為何物，便沒有什么漫畫作品之可言。這種議論當(dāng)然大有商榷余地。到底中國(guó)古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應(yīng)該承認(rèn)中國(guó)的漫畫有它自己的傳統(tǒng)特色。《孔子家語(yǔ)》載：“孔子觀乎明堂，睹四門牖，有堯、舜之容，桀、紂之像，而各有善惡之狀，興廢之誡焉?！边@就是說，古代的人已經(jīng)懂得繪畫為武器，揭露惡人惡事，表?yè)P(yáng)善人善事。因此，以善惡對(duì)比為題材的繪畫，就可以認(rèn)為是中國(guó)古代漫畫的一種表現(xiàn)形式。一般地說來(lái)，歷來(lái)的畫家們對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不但不可能進(jìn)行分析和批判，而且畢竟還不敢大膽地揭露它的弊病。于是有一些畫家就選擇了特別含蓄的表現(xiàn)形式，以表達(dá)他們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒。這種例子到了清代，可以舉出的就更多。龔半千是清代畫派中所謂金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫畫的。比如，他為了諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上貧富極大懸殊的現(xiàn)象，畫了一幅財(cái)神圖，畫面表現(xiàn)了一個(gè)穿紅袍的財(cái)神，腳踏著兩個(gè)元寶走路。從這幅畫上，人們一望而知，作者是在諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些為富不仁者流，寸步不離錢財(cái)，同時(shí)，他又為自己的窮朋友們鳴不平，因?yàn)樗麄冐殶o(wú)立錐之地，簡(jiǎn)直寸步難行。最突出的漫畫，還應(yīng)該說到所謂揚(yáng)州八怪的作品。在這里，就舉羅兩峰的作品為例吧。他本是地地道道的揚(yáng)州人，在這里舉出他來(lái)做揚(yáng)州八怪的代表倒也適當(dāng)。他生平最愛畫鬼，并且以畫鬼而成名。人們都知道他的成名之作乃是《鬼趣圖》，這可以說是古代漫畫的典型了。羅兩峰畫的《鬼趣圖》不少，而且每一個(gè)圖都包含了好幾個(gè)段落，各個(gè)段落的畫面，或相連，或不相連。隨便打開一卷《鬼趣圖》就可以看見許多令人發(fā)笑的漫畫。例如，他畫了兩個(gè)大頭鬼。一個(gè)不但大腦袋，還加上大手大腳，頭發(fā)直豎，每走一步都比跑步還吃力；另一個(gè)頭重腳輕，兩腮特大，看來(lái)食欲很強(qiáng)烈，可是他的身子卻太小，行動(dòng)更困難，只能徒喚奈何。如果看了作者的題詩(shī)，我們就更清楚地知道他對(duì)鬼的諷刺，實(shí)際上卻是對(duì)人的諷刺。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上，畫家如果直接用漫畫去諷刺那班活人，一定要惹禍；如果只是諷刺一些死鬼，就不至于有什么危險(xiǎn)了。也許正是經(jīng)過了這些實(shí)際的考慮之后，畫家終于選擇了以鬼為諷刺對(duì)象的這種漫畫手法。由此可見，漫畫決不只是近代才有的，也不是都從西洋傳來(lái)的。我國(guó)古代也有漫畫，它具有與西洋的漫畫頗不相同的特點(diǎn)，形成了我們自己的漫畫傳統(tǒng)。希望我們的漫畫家和研究畫史的人，更多注意批判地繼承中國(guó)古代漫畫的傳統(tǒng)，使它能夠在今天完全新的歷史條件下，為我們的人民的漫畫藝術(shù)創(chuàng)作而發(fā)揮它的作用。有許多人認(rèn)為中國(guó)古代是沒有“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞的，這是錯(cuò)誤的。漫畫，它是一種繪畫的品種，是繪畫者表達(dá)志與情的一種形式，囿于特殊的環(huán)境，不可直接言之，就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會(huì)性，古代亦有“漫畫”這種畫種。漫畫一詞，有文獻(xiàn)記載的，最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期，晁說之的《景迂生集》中，就有關(guān)于“漫畫”的詩(shī)：“漫畫復(fù)漫畫，河尾沙軟喙一尺，天生剛啄不解禿，倦魚薄淺幸有得。謀拙力百費(fèi)，何處有金翅。饑腸倚暮煙，慚愧信天緣?！痹?shī)中“漫畫”的意思是描繪的一種名為漫畫的水鳥。“漫畫”最初的含義是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種。由此可見，“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞一定在中國(guó)古代就有。漫畫：天高任鳥飛選自《護(hù)生畫集》，上海譯文出版社2012年版。漫畫《天空任鳥飛》為豐子愷一九四六年五月所作，其時(shí)，豐子愷因躲避戰(zhàn)亂遷居至重慶城中，等待著還鄉(xiāng)的歸舟。1．材料一、材料二共同表達(dá)了____________的觀點(diǎn)。2．材料二是如何得出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國(guó)古代就有”這一結(jié)論的？3．利用材料一、材料二中關(guān)于漫畫的知識(shí)，為材料三中的漫畫寫幾句賞析性的文字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求完成微作文。班里有一位胖胖的女生，班級(jí)里的很多男生都很歧視她，歧視她的外貌，歧視她的身材；給她取侮辱性的綽號(hào)；在走廊碰到她故作夸張地躲避，連和她接觸過的其他女生也被嫌惡；每個(gè)學(xué)期排座位時(shí)大家都怕與她同桌，不幸與她同桌的男生甚至用眼淚來(lái)抗議。這位胖胖的女生在沉默和痛苦中度過了黑暗的三年。請(qǐng)對(duì)以上現(xiàn)象進(jìn)行思考，并談?wù)勀愕目捶ǎ?00字左右。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.迫不及待。B.禁錮。C.正確。D.不可名狀。2、D【解析】

A項(xiàng)，夙愿：其意為一向懷有的愿望。一個(gè)人生前或者以前的愿望。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，入木三分：形容書法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，矯揉造作：比喻故意做作，不自然。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，長(zhǎng)別人志氣,滅自己威風(fēng)：指助長(zhǎng)別人的聲勢(shì)，輕視自己的力量。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、A【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。4、B【解析】

A項(xiàng)，趨之若鶩:意思是指像鴨子一樣成群跑過去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物。含貶義。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，井然有序：有條理，有次序，整齊不亂。形容做某件事有條理。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，豆蔻年華：稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，無(wú)動(dòng)于衷：指心里一點(diǎn)不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)心。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、（1）英雄末路當(dāng)磨折（2）祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間（3）報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“祗、駢、槽櫪、攜”的書寫。6、保爾身上體現(xiàn)出他敢于與命運(yùn)挑戰(zhàn)，自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志，樂觀的生活態(tài)度及明確的人生目標(biāo)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！窘馕觥?/p>

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者在小說中詳盡地描述了保爾的一生。從當(dāng)學(xué)徒工，到救了水手朱赫來(lái)走上革命道路，再到后來(lái)革命勝利后為祖國(guó)建設(shè)不惜一切地拼命工作。就像他在書中所描述的:在火熱的斗爭(zhēng)年代，他沒有睡大覺，而是在殘酷的搏擊中找到了自己的位子，在精力全部耗盡之前;他從沒有離過隊(duì)。就算他的身體徹底垮了，癱瘓?jiān)诖?，雙目失明，也要想方設(shè)法活下去，并使生活充實(shí)而有益。保爾是一個(gè)敢于戰(zhàn)斗、敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的英雄形象，他鋼鐵般的毅志，不怕苦、不怕累的精神，樂觀的生活態(tài)度及明確的人生目標(biāo)都值得我們學(xué)習(xí)！二、閱讀7、1．A2．B3．B4．（1）然而他(周公)洗頭時(shí)(因?yàn)橛腥税菰L)要多次挽起頭發(fā),吃飯時(shí)(因?yàn)橛腥税菰L)要多次吐出食物,生怕失去天下有識(shí)之士。（2）（如果）年華隨著時(shí)間流失，意志隨著時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“輔助，輔佐”，不是“相信，信任”。故答案為A。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“夫貴為天子，富有四海，由此德也”的正確句讀是：夫貴/為天子，富有/四海，由此/德也。故答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！墩]子書》一文并不能彰示了諸葛亮“處世的保守謹(jǐn)慎”。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“然（然而）、沐（沐?。垼ǔ燥垼⑷ǘ啻危?、恐（擔(dān)心）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“與（跟隨）、馳（疾行，這里是增長(zhǎng)的意思）、日（時(shí)間）、遂（最終）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（甲）周成王將魯國(guó)土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說:"去了以后，你不要因?yàn)?受封于)魯國(guó)就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。可是洗一次頭，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā);吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。我聽說，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀;封地遼闊，物產(chǎn)豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定;官職位高勢(shì)盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人;自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人;見聞廣博，記憶力強(qiáng)，但仍覺得自己見識(shí)淺陋的人，是一個(gè)有智慧的人。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)榉钚凶鸪邕@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的人，桀、紂就是這樣。(你)能不慎重嗎?"（乙）君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？8、1．D2．辯足以移萬(wàn)物/而窮于用說之時(shí)/謀足以?shī)Z三軍/而辱于右武之國(guó)3．（1）達(dá)官貴人大多推薦許君有大才，可任以大事，不應(yīng)該把他拋棄埋沒在州縣任上。（意思對(duì)即可）（2）士人中本來(lái)就有超脫塵世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到謾罵、疾風(fēng)、嘲笑和輕辱，困窘受屈卻不悔恨的人。（意思對(duì)即可）4．（1）許平有才能——卓越、善辯說、有智略；（2）被大人物推薦；（3）他慨然自許，欲有所為；（4）但最終只做到海林縣主簿，未能施展抱負(fù)就死了。5．墓志銘通過直接寫許平有才能而不能真正施展，《孤桐》一詩(shī)托物言志，借孤桐虛心扎實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈（年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng)），寫出了自己想要為民造福的理想抱負(fù)?！窘馕觥?．D.彼有所待而不遇者（期待）。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時(shí)代困窮;智謀足以?shī)Z取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱。即可推斷出正確答案：辯足以移萬(wàn)物/而窮于用說之時(shí)/謀足以?shī)Z三軍/而辱于右武之國(guó)。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：宜：應(yīng)該。固：本來(lái)?；冢夯诤?。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。許平是個(gè)終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫許君有大才卻終不得用的事實(shí)；第二段以離俗獨(dú)行之士和趨勢(shì)窺利之士的不遇，來(lái)襯托許君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5．考查對(duì)作者思想情感的理解。《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》主要是哀悼許平有才能而屈于下位，是直接來(lái)寫的。二《孤桐》詩(shī)人以孤桐自況，明詠物，暗抒情?！肮赂摺薄獙懶闹?，“凌霄”——述追求：“歲老”——歌老當(dāng)益壯情，“解慍”——詠寬容豁達(dá)懷。“愿斫五弦琴”一句，更將詩(shī)情推向了極致：“孤桐”，高而且大，壯而且強(qiáng)，但卻甘愿被砍斫為五弦琴一把，頌奏清明之樂音，真把個(gè)老臣堅(jiān)強(qiáng)不屈、老而彌堅(jiān)、甘于奉獻(xiàn)之情之心之意，抒發(fā)得淋漓酣暢！【點(diǎn)睛】譯文先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過他的家譜。他就是家譜上所載的現(xiàn)任泰州海陵縣主簿的人。許君既與他的哥哥許元以互相友愛而著稱于天下，而且從少年時(shí)就超出一般人，他從不受約束，擅長(zhǎng)辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器重。仁宗寶元(1038-1040)年間，朝廷開設(shè)方略科，來(lái)招納天下具有特異才能的人才，當(dāng)時(shí)陜西大帥范文正公(范仲淹的謚號(hào))、鄭文肅公(鄭戩的謚號(hào))爭(zhēng)相寫信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應(yīng)該任用做重要的事以考驗(yàn)他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒能有一次顯示自己才智的機(jī)會(huì)就死去了。唉!真令人哀傷啊。讀書人當(dāng)中本來(lái)就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒有一般人那種對(duì)名利的營(yíng)求之心，而對(duì)后世有所期望，因此他們的失意、不合時(shí)宜也是應(yīng)該的。至于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿的讀書人，企圖利用時(shí)世的變化，去營(yíng)求權(quán)勢(shì)和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時(shí)代困窮;智謀足以?shī)Z取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢?唉!那些對(duì)后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧!9、（1）過了，經(jīng)過（2）通“伸”，伸張（3）參與，這里指欣賞（4）建立，培養(yǎng)（5）實(shí)情【解析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)釋義的能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞為多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。（1）句意：過了十多年。（2）句意：我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義。注意“信”是通假字，通“伸”。（3）句意：世上已沒有再能像謝康樂（謝靈運(yùn)）領(lǐng)略這神妙山水的人了。與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。（4）句意：講究信用，謀求和睦。（5）句意：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，（也）一定根據(jù)實(shí)情合理裁決。10、1．風(fēng)箏的起源、發(fā)展過程、圖案寓意、各國(guó)風(fēng)箏的獨(dú)特風(fēng)格。2．運(yùn)用舉例子的說明方法，具體說明傳統(tǒng)風(fēng)箏常把的圖案繪制在風(fēng)箏上，寄寓人們對(duì)美好幸福的追求?；蛘哌\(yùn)用下定義的說明方法，對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)箏圖案含有吉祥寓意加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。3．“一般”是“通?！钡囊馑?，表限定，說明學(xué)界對(duì)風(fēng)箏從中國(guó)傳入日本的時(shí)間并沒有定論，體現(xiàn)了說明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．到了宋代，放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們喜愛的戶外活動(dòng)。5．①發(fā)電成本低②能源可再生【解析】1．考查對(duì)說明文內(nèi)容的概括。仔細(xì)閱讀材料，找到關(guān)鍵句子或根據(jù)文段內(nèi)容的介紹來(lái)梳理，材料一“相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源”，從“東漢期間寫到明清”介紹風(fēng)箏的起源和發(fā)展；材料二介紹了“圖案的寓意和各國(guó)的風(fēng)箏都有自己獨(dú)特的風(fēng)格”。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來(lái)表達(dá)其作用。此句舉“一對(duì)鳳鳥迎著太陽(yáng)比翼飛翔的圖案”的例子，具體說明傳統(tǒng)風(fēng)箏常把的圖案繪制在風(fēng)箏上，寄寓人們對(duì)美好幸福的追求。或者運(yùn)用下定義的說明方法，對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)箏圖案含有吉祥寓意加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。3．本題考查說明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語(yǔ)的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“一般”是“通常”的意思，表限定，說明學(xué)界對(duì)風(fēng)箏從中國(guó)傳入日本的時(shí)間并沒有定論。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．材料三“在北宋張擇端的《清明上河圖》中，可以看到當(dāng)時(shí)放風(fēng)箏的情景”，此句中的“北宋”，“河邊，有身著不同色彩衣服的六人”中“河邊放風(fēng)箏”，不難找到材料一中對(duì)應(yīng)的一句話是“到了宋代，放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們喜愛的戶外活動(dòng)”。5．仔細(xì)閱讀材料四，從“風(fēng)力發(fā)電機(jī)獲得每千度電的成本僅有1.5歐元”可知發(fā)電成本低；“這將是第一臺(tái)發(fā)電能力和常規(guī)電站不相上下的可再生能源發(fā)電設(shè)備”可知能源可再生。11、1．C2．示例：政府扶持（或：重大生態(tài)修復(fù)工程推動(dòng)、法律法規(guī)保障）、民間力量參與、荒漠化防治技術(shù)研發(fā)、防沙治沙與產(chǎn)業(yè)富民相結(jié)合。3．示例：（1）A國(guó)有河流縱貫?zāi)媳?，便于取水，可采用微?chuàng)氣流植樹法；（2）A國(guó)地形平緩，西部沙漠流沙多，可采用麥草方格法。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。（1）從材料一中敘寫的是“六老漢”三代人治沙的壯舉，從“昔日肆虐的風(fēng)沙，吞噬了農(nóng)田，毀壞了家園，黃風(fēng)吹響了生態(tài)災(zāi)害的警笛”和“‘六老漢’三代人累計(jì)治沙造林21.7萬(wàn)畝，管護(hù)封沙育林37.6萬(wàn)畝”可以看出，從前是“沙進(jìn)人退”，現(xiàn)在是“人進(jìn)沙退”，體現(xiàn)了“六老漢”三代人的愚公精神。從材料三給出的兩個(gè)詞語(yǔ)“限制和控制”來(lái)看，“限制”是阻礙，制約的意思，不能改變事態(tài)的走向?？刂疲赫莆兆〔皇谷我饣顒?dòng)或超出范圍，甚至來(lái)改變事物趨勢(shì)。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“控制”。據(jù)此分析，答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。本題可依據(jù)材料三中的“60年來(lái)，我國(guó)政府高度重視荒漠化防治工作，為了預(yù)防土地沙化、治理沙化土地，國(guó)家實(shí)施了‘三北’防護(hù)林體系建設(shè)、退耕還林還草、京津風(fēng)沙源治理等一系列重大生態(tài)修復(fù)工程，并相繼出臺(tái)了多項(xiàng)法律法規(guī)”“‘綠’與‘富’齊頭并進(jìn)，我國(guó)走出了一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路”，從制度和方法的角度概括作答。3．試題分析：考查學(xué)生的閱讀分析和應(yīng)用知識(shí)的能力。從地形圖上看，A國(guó)的地形平