ARTEXHIBITIONJanvanEyck揚凡艾克藝術(shù)展揚·凡·艾克（JanVanEyck又譯揚·凡·愛克）(1385年-1441年)，尼德蘭畫家，是早期尼德蘭畫派最偉大的畫家之一，也是十五世紀(jì)北歐后哥德式繪畫的創(chuàng)始人，尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)的奠基者，油畫形成時期的關(guān)鍵性人物，因其對油畫藝術(shù)技巧的縱深發(fā)展做出了獨特的貢獻(xiàn)，被譽為“油畫之父”。JanvanEyck(1385-1441),NiederlandpainterisoneofthegreatestpaintersoftheearlyNetherlandSchoolofpainting,thefounderofNordicpostGothicpaintinginthe15thcentury,thefounderofnietlandRenaissanceart,andthekeyfigureintheformationperiodofoilpainting.Becauseofhisuniquecontributiontothein-depthdevelopmentofoilpaintingartskills,heisknownas"thefatherofoilpainting".簡介aboutJanvanEyck1385年出生于荷蘭馬斯特里赫特附近的馬塞克城，與同時期的胡伯特·凡·艾克（又譯胡伯特·凡·愛克）合稱為凡·艾克兄弟（又譯凡·愛克兄弟）。二人同為文藝復(fù)興時期尼德蘭的偉大畫家，是尼德蘭文藝復(fù)興的奠基者。JanvanEyck1425年揚·凡·艾克任菲力蒲·盧·蓬公爵的宮廷畫師，曾經(jīng)充任使節(jié)到過葡萄牙等地。他以寫實的精細(xì)描寫和微妙的光影表現(xiàn)，使作品聞名于世。他把神圣的內(nèi)容拉入現(xiàn)實世界中，著力描繪現(xiàn)實生活、現(xiàn)世人生的豐富多彩

。1422年，成為“殘酷的”約翰伯爵的宮廷畫家，在荷蘭的海牙為其裝飾過宮廷建筑。揚·凡·艾克出生于荷蘭馬斯特里赫特附近的馬塞克城，與同時期的胡伯特·凡·艾克（又譯胡伯特·凡·愛克）合稱為凡·艾克兄弟（又譯凡·愛克兄弟）。二人同為文藝復(fù)興時期尼德蘭的偉大畫家，是尼德蘭文藝復(fù)興的奠基者。1385揚·凡·艾克任菲力蒲·盧·蓬公爵的宮廷畫師，曾經(jīng)充任使節(jié)到過葡萄牙等地。他以寫實的精細(xì)描寫和微妙的光影表現(xiàn)，使作品聞名于世。他把神圣的內(nèi)容拉入現(xiàn)實世界中，著力描繪現(xiàn)實生活、現(xiàn)世人生的豐富多彩1425祭壇畫完成時，曾使揚·凡·艾克的名聲大振，在一片褒獎聲中，人們似乎已經(jīng)忘記了早已去世的胡伯特為此畫作出的貢獻(xiàn)。但是具有高尚美德的揚·凡·艾克卻在作品的銘文中記敘了他對兄長的敬愛之情。1432晚期作品有《阿爾諾芬尼夫婦像》(1434)和《羅林的圣母》(1435)等。14341441揚·凡·艾克病逝。在他生命的最后10年中，主要致力于肖像畫的創(chuàng)作，注重刻畫人物的表面細(xì)節(jié)和內(nèi)在情感，并成為近代肖像畫的開拓者。TIMELINE《阿爾諾芬尼夫婦像》該畫是揚·凡·艾克1434年創(chuàng)作的一幅木板油畫，現(xiàn)藏于英國國家美術(shù)館（倫敦國家美術(shù)館）。該油畫描繪了尼德蘭典型的富裕市民的新婚家庭，逼真地刻畫了阿諾芬尼夫婦肖像。該畫用色十分細(xì)膩，畫中的主人翁是阿爾諾芬尼和他的新婚妻子。阿爾諾芬尼舉著右手，似在宣誓。他的妻子則虔誠地微低著頭，伸出右手表示永作丈夫的忠實伴侶。畫家對環(huán)境一一進(jìn)行刻畫。真實地描繪了典型的資產(chǎn)者形象，不僅再現(xiàn)夫婦的外貌和個性特征，而且對室內(nèi)的環(huán)境什物作了極其逼真的描繪，顯示了畫家特殊的造型才能。藝術(shù)細(xì)節(jié)橘子阿爾諾芬尼夫婦像中的橘子代表財富的象征，15世紀(jì)的盧卡（意大利中部城市）橘子昂貴，相當(dāng)于如今的勞力士。吊燈和蠟燭畫面上方懸掛的吊燈點著一支蠟燭，意為通向天堂的光明腳邊的小狗代表忠誠，代表夫妻結(jié)婚的互相信任，忠于對方。圓鏡畫面中間帶角邊的圓鏡代表天堂之意。紅色床布象征著生活的和諧拖鞋畫的下角置一雙拖鞋表示結(jié)婚念珠墻上的念珠代表虔誠綠色裙子象征著孕育，女子的白頭巾表示貞潔。圣瑪麗特雕像保佑分娩，相當(dāng)于中國的送子觀音。旁邊的刷帚意味著純潔。更多刻畫《根特祭壇畫》是尼德蘭畫家凡·?？诵值軇?chuàng)作于1415-1432年的一幅祭壇組畫，由當(dāng)時的根特市長約克多斯-威德委托繪制?，F(xiàn)藏根特·辛特·巴夫大教堂。該畫作可以稱為世界上第一件真正的油畫作品，在繪畫史上具有重要的意義。Part1人類始祖亞當(dāng)，代表被救贖的人。Part2人類始祖夏娃Part3下層是公正的士師與基督的軍隊Part4虔誠的朝圣者以及節(jié)制的修士該畫是根特祭壇畫24幅畫面中最大的一幅。畫幅正中一只白羊立于祭壇上，從它胸部流出的血正注入金酒杯中。羊四周圍繞著天使，一口大井旁跪著或站著哲學(xué)家，預(yù)言家、王子和圣徒，遠(yuǎn)處的左側(cè)有一群主教，右側(cè)是一組圣女，天空出現(xiàn)了圣靈的光輝，他們?nèi)荚谄诖d的歸來。畫家在這幅畫中仔細(xì)地描繪了自然景色、空間透視、光線的變化，對眾多的人物也進(jìn)行了逐一的刻畫。由于采用了油畫描繪，使畫面色彩顯得特別透明鮮艷。圣羊的禮贊根特祭壇畫(TheGhentAltarpiece)木板油畫1432該畫作可以稱為世界上第一件真正的油畫作品?？漳骨暗娜ヅ犊漳骨暗娜ヅ肥?425-1435年期間紀(jì)尼德蘭畫家凡·艾克兄弟創(chuàng)作的一幅油畫。該畫運用油調(diào)顏色繪制而成，因此凡艾克兄弟成為歐洲油畫的創(chuàng)始人。圣法蘭西斯受圣痕畫作展示了亞西西的圣方濟各一生中最著名的事件：雙膝跪于石頭邊，于他自己的手掌與腳掌上接受釘于十字架上耶穌基督的圣痕。布魯日加爾都西會修道院左側(cè)的站立者是圣白芭蕾（——十四救難圣人之一。右側(cè)人物是圣伊麗莎白，她是生活在13世紀(jì)的匈牙利公主，以及天主教會的重要資助人。這幅畫的特點是所有細(xì)節(jié)非常的細(xì)致入微，遠(yuǎn)處風(fēng)景中的城市、河流和塔橋，教堂內(nèi)部的柱子、雕刻、地面，人物的面部特征和表情、服裝上的裝飾等等全部都處理的細(xì)膩逼真。畫的左邊是大臣洛林，他虔誠地祈禱著，而他對面懷抱圣子的圣母，以及為圣母加冕的天使并不是現(xiàn)實的人物，而是大臣洛林幻想中的，所以洛林與圣母的眼神沒有直視和交流。圣母身著的紅色長袍也一反傳統(tǒng)哥特式繪畫中圣母的裝束。洛林大臣的圣母像主要作品阿爾伯卡蒂像帕勒的圣母魯斯卡的圣母Thoughwisemenattheirendknowdarkisright,Becausetheirwordshadforkednolightningthey.Donotgogentleintothatgoodnight.JanvanEyck揚凡艾克被人們稱為油畫的發(fā)明者。他結(jié)束了尼德蘭藝術(shù)的那種平面、僵硬、缺少空間感和明暗的繪畫風(fēng)格，開始在明暗、透視和油畫技巧上進(jìn)行大膽探索改進(jìn)，在自己的作品中表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的關(guān)注，他在肖像畫、風(fēng)俗畫以及風(fēng)景畫方面都有較大的貢獻(xiàn)，為尼德蘭繪畫發(fā)展開辟了新的道路。在尼德蘭文藝復(fù)興時期，畫家們的題材基本都與宗教有關(guān)，在揚·凡·艾克的繪畫作品當(dāng)中，不論場景或肖像或多或少都與宗教有關(guān)。他力求表現(xiàn)出世界的整體性、豐富性和多樣性。在創(chuàng)作中，除了重視對人物性格的刻畫外，還在造型問題上，對光影和空間構(gòu)成的問題給予特別的注意。他不僅對油畫方法作了重要改進(jìn)，而且在肖像畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫方面都有所成就。JanvanEyck揚·凡·艾克為了更精細(xì)和真實地描繪客觀對象，他不得不對繪畫技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)。為此大膽地改進(jìn)了顏料的調(diào)和劑，用摻有亞麻油的稀釋油調(diào)料液來代替蛋黃調(diào)和顏色，使顏色易于調(diào)配，便于用筆畫。這樣便可層層上色，更仔細(xì)、更準(zhǔn)確地作畫，畫面也變得透明而富有光澤。所以當(dāng)時的人們都稱他是油畫的發(fā)明者。LATERINFLUENCE如今，古典油畫被賦予了豐富的喻意，材料的質(zhì)感，肌理，以及繪畫藝術(shù)潛在的文化底蘊更值得藝術(shù)家發(fā)掘。材料在繪畫中多角度的運用拓寬了傳統(tǒng)油畫藝術(shù)的道路，在繪畫的形式上有了更大的變化。這一切都要歸功