遼寧省遼西重點(diǎn)高中2024～2025學(xué)年度高一年級(jí)期末考試語(yǔ)文試題全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①早期的地球表面幾乎全被海洋覆蓋，只有少數(shù)幾座島嶼不時(shí)露出水面。這些島嶼是由質(zhì)地較輕的花崗巖組成的，它們浮在玄武巖地殼之上，是所有大陸的前身。②今天，只有在南非、加拿大、格陵蘭島、澳大利亞等少數(shù)幾個(gè)地區(qū)還能夠找到這些原始島嶼的遺跡，這幾片“微大陸”為我們保留了地球太古時(shí)代的樣子。距今35億年的疊層石化石就是在澳大利亞西部被發(fā)現(xiàn)的，而迄今最古老的微生物化石則是在格陵蘭島上被發(fā)現(xiàn)的，距今已有37億年歷史。③早期的微生物肯定全都生活在幽暗的深海中，因?yàn)殛?yáng)光中的紫外線是所有生命的終極殺手。大部分深海微生物依靠海底熱液噴口產(chǎn)生的化學(xué)能生活，也有少部分微生物演化出光合作用的能力，能夠利用熱液噴口和熒光生物發(fā)出的微光生活，這就是綠硫細(xì)菌和紫硫細(xì)菌。這些細(xì)菌在進(jìn)行光合作用時(shí)分解的不是水，而是硫化氫，所以它們光合作用的副產(chǎn)品不是氧氣，而是硫單質(zhì)。④雖然深海的光線很弱，但因?yàn)閼峙伦贤饩€，這些細(xì)菌不敢去淺海生活，于是浪費(fèi)了大好的陽(yáng)光。大約在30億至35億年前，藍(lán)細(xì)菌橫空出世，一舉解決了這個(gè)問(wèn)題。這種細(xì)菌能夠分泌一種黏液，擋住大部分有害的紫外線，它們終于可以在陽(yáng)光充足的淺海生活了。充足的光能讓藍(lán)細(xì)菌具備了分解水分子的能力，因此，藍(lán)細(xì)菌的光合作用產(chǎn)生的副產(chǎn)物不再是硫單質(zhì)，而是氧氣。⑤那段時(shí)期，整個(gè)地球的淺海區(qū)和今天的哈梅林池非常相似，遍布疊層石。這些石頭以每年1厘米的速度擴(kuò)張，迅速占領(lǐng)了地球上所有的淺海海灘，這樣的景象一直持續(xù)了將近30億年！換句話說(shuō)，地球生命史的絕大部分時(shí)期都是被疊層石統(tǒng)治的，它們才是地球生命的王者。⑥之所以會(huì)有這個(gè)結(jié)果，主要原因在于當(dāng)時(shí)的細(xì)菌沒(méi)有天敵。生命在演化出來(lái)之后，有將近20億年維持在原核生物的狀態(tài)。原核生物的細(xì)胞沒(méi)有細(xì)胞核，也缺乏細(xì)胞器，無(wú)法發(fā)展出復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，只能以最簡(jiǎn)單的細(xì)菌形式存活于世。雖然細(xì)菌的種類(lèi)成千上萬(wàn)，但它們的大小都差不多，誰(shuí)也無(wú)法做到一家獨(dú)大，大家只能和平共處，共同演化。⑦說(shuō)到生物演化，不少人相信你死我活的生存競(jìng)爭(zhēng)才是王道，其實(shí)在生命最初的30億年里，來(lái)自外部環(huán)境的生存壓力遠(yuǎn)比物種之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力要大，所以合作才是生物演化的主旋律。藍(lán)細(xì)菌雖然演化出高效利用陽(yáng)光的絕招，但它們也必須依靠其他細(xì)菌的幫助才能存活，疊層石就是這種合作的結(jié)果。⑧有意思的是，大自然似乎并不喜歡任何形式的一家獨(dú)大。疊層石的瘋狂擴(kuò)張便為自身的覆滅埋下了伏筆，掘墓人正是藍(lán)細(xì)菌光合作用的副產(chǎn)品——氧氣。因?yàn)檠鯕馐且环N化學(xué)性質(zhì)極為活潑的氣體，很容易和多種礦物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，通常不太可能在大氣層中累積下來(lái)。藍(lán)細(xì)菌雖工作效率很高，但也花費(fèi)了至少5億年，才終于讓氧氣在大氣層中穩(wěn)定下來(lái)，從而徹底改變了地球大氣的構(gòu)成。⑨氧氣的出現(xiàn)對(duì)于生命來(lái)說(shuō)喜憂參半。喜的是氧氣在高空形成臭氧層擋住了太陽(yáng)光中的大部分紫外線，從此地球表面安全了許多，生命非但不再需要躲進(jìn)深海，甚至可以登上陸地。憂的是，當(dāng)時(shí)地球上的絕大部分細(xì)菌早已適應(yīng)無(wú)氧環(huán)境，氧氣對(duì)它們來(lái)說(shuō)就是毒藥，于是只能繼續(xù)待在海底，只有在那里，才能找到無(wú)氧的環(huán)境。⑩但是，也有一部分細(xì)菌演化出利用氧氣的能力，迅速成為地表生物圈的主宰。大約20億年前，一個(gè)古細(xì)菌吞下一個(gè)好氧細(xì)菌，后者沒(méi)有死，而是在前者身體里安頓下來(lái)，成為這個(gè)古細(xì)菌的寄生蟲(chóng)，這一現(xiàn)象被稱(chēng)為“內(nèi)共生”。此后，這個(gè)好氧細(xì)菌逐漸把自己的大部分DNA丟給宿主，自己則搖身一變，成為專(zhuān)門(mén)為宿主提供能量的線粒體。而宿主則因?yàn)橛辛四芰康谋ＷC，逐漸演化出細(xì)胞核與復(fù)雜的細(xì)胞器，變成一個(gè)真核細(xì)胞。這就是如今所有復(fù)雜生物的前身。?又過(guò)了數(shù)億年，一個(gè)真核細(xì)胞吞下一個(gè)藍(lán)細(xì)菌，后者同樣搖身變成葉綠體，幫助宿主進(jìn)行光合作用，這就是植物的前身。再后來(lái)，一個(gè)真核細(xì)胞演化成多細(xì)胞生物，靠吞吃其他有機(jī)體為生，這就是動(dòng)物的前身。?從此，地球生命變得多姿多彩，地表環(huán)境也發(fā)生了根本性變化，終于成為今天的樣貌。（摘編自袁越《海洋誘惑》）材料二：①疊層石的出現(xiàn)，或者說(shuō)藍(lán)細(xì)菌的出現(xiàn)和生長(zhǎng)，給地球帶來(lái)了新的變化，將地球引入了新的紀(jì)元。其中最重要的就是產(chǎn)生了氧氣。②氧氣不斷充滿海洋，將海洋中存在的大量鐵元素和其他金屬元素氧化，這些金屬氧化物從海洋中漂浮狀態(tài)逐漸沉淀到海底，變成鐵礦等礦床，成為我們今天能夠利用的重要資源。③在元古宙和古生代，疊層石在海洋中幾乎沒(méi)有天敵，一直在肆意生長(zhǎng)。這種情況在早古生代奧陶紀(jì)時(shí)期發(fā)生了變化。在奧陶紀(jì)時(shí)期，海洋生物大輻射事件發(fā)生，出現(xiàn)了海綿、苔蘚蟲(chóng)與其他后生動(dòng)物，它們一起形成了比疊層石更加高級(jí)、更加復(fù)雜的生物礁灰?guī)r，它們?nèi)轿粩D占了疊層石原來(lái)的穩(wěn)定優(yōu)越的環(huán)境，疊層石只能在近岸區(qū)或臺(tái)地邊緣區(qū)鹽度、溫度存在一定異常的區(qū)域繼續(xù)存活。好在得益于藍(lán)細(xì)菌的強(qiáng)大生命力，以及其對(duì)海水深度、鹽度、溫度的廣適性，倒也能打造出自己的一片天地。再之后，蛀孔類(lèi)海洋生物的出現(xiàn)對(duì)其也造成了一定的打擊，疊層石的生態(tài)位不斷被壓縮。與此同時(shí)，在地球上幾億年以來(lái)出現(xiàn)的數(shù)次大滅絕事件同樣對(duì)疊層石也有毀滅性的打擊。到了近現(xiàn)代海洋中，疊層石的分布范圍已經(jīng)非常局限了。只在澳大利亞大堡礁鯊魚(yú)灣和巴哈馬淺海區(qū)有它們的身影。④從元古宙的盛極一時(shí)到現(xiàn)在的零落成泥，疊層石大起大落，它曾踏上過(guò)生命巔峰，也經(jīng)歷過(guò)重大坎坷，現(xiàn)在的它已經(jīng)坦然面對(duì)，過(guò)起了與世無(wú)爭(zhēng)的悠閑生活。盡管它已經(jīng)遠(yuǎn)離俗世，但是人群中還依然流傳著它的傳說(shuō)，“大地史書(shū)”“古生物鐘”“地質(zhì)瑰寶”都是人們對(duì)它的敬畏與贊揚(yáng)。（摘編自張超、郝彧《層層疊疊是歲月彎彎曲曲是年華》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．早期地球的原始島嶼由質(zhì)地較輕的花崗巖構(gòu)成，其遺跡僅存于南非、加拿大等地，這些“微大陸”保留了地球太古時(shí)代的面貌。B．藍(lán)細(xì)菌分泌的黏液能阻擋大部分有害的紫外線，使其得以在淺海生活，其光合作用分解水分子產(chǎn)生氧氣，改變了大氣構(gòu)成。C．真核細(xì)胞的演化經(jīng)歷了“內(nèi)共生”過(guò)程，古細(xì)菌吞噬好氧細(xì)菌后，后者演化成線粒體，為復(fù)雜生物的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。D．疊層石在元古宙與古生代早期幾乎沒(méi)有天敵，曾經(jīng)統(tǒng)治地球生命近30億年，近現(xiàn)代卻只能在遠(yuǎn)離海岸的深海區(qū)存活。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．疊層石成為地球生命的王者，與當(dāng)時(shí)原核生物無(wú)天敵、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單且彼此無(wú)法形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系密切相關(guān)。B．氧氣是地球生命演化的“雙刃劍”，既滅絕了厭氧生物，又為復(fù)雜生命誕生創(chuàng)造了條件。C．真核細(xì)胞是所有植物和動(dòng)物的前身，演化過(guò)程中先出現(xiàn)動(dòng)物，后出現(xiàn)植物。D．兩則材料均未提及疊層石在未來(lái)可能的演化方向，因此疊層石在未來(lái)不會(huì)發(fā)生任何變化。3．下列選項(xiàng)中，最能概括兩則材料共同主題的一項(xiàng)是（

）A．疊層石的演化歷程：從海洋霸主到瀕危物種的生態(tài)變遷。B．藍(lán)細(xì)菌的光合作用：地球生命史上的“氧氣革命”及其影響。C．生物與環(huán)境的協(xié)同進(jìn)化：疊層石與地球生態(tài)系統(tǒng)的相互塑造。 D．地球早期生命演化：原核生物向真核生物的進(jìn)化突破與多樣性輻射。4．兩則材料關(guān)于疊層石的敘述，在構(gòu)思方面有明顯差異，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5．科普類(lèi)文本常通過(guò)特定語(yǔ)言策略實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳播，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，分析它們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)上的共性特征?！敬鸢浮?．D2．A3．C4．①材料一以疊層石為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡述藍(lán)細(xì)菌產(chǎn)生氧氣對(duì)地球生命的革命性影響（如促成真核細(xì)胞誕生、推動(dòng)生物登陸），將疊層石置于“生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜”的整體脈絡(luò)中。②材料二以“疊層石”為中心，詳細(xì)描述其從元古宙繁盛到奧陶紀(jì)被擠壓、近現(xiàn)代局限分布的過(guò)程，突出“生物競(jìng)爭(zhēng)”與“環(huán)境壓力”對(duì)單一物種的影響。5．①科學(xué)性：準(zhǔn)確運(yùn)用數(shù)字、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚纭耙悦磕?厘米的速度擴(kuò)張”“蛀孔類(lèi)海洋生物”“因此”“與此同時(shí)”等。②文學(xué)性：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，如“掘墓人”“搖身一變”“悠閑生活”等；采用散文化（詩(shī)化）的表達(dá)，如“疊層石的瘋狂擴(kuò)張便為自身的覆滅埋下了伏筆”“從元古宙的盛極一時(shí)到現(xiàn)在的零落成泥”等。③通俗性：使用了比喻、擬人等修辭手法，如“藍(lán)細(xì)菌橫空出世，一舉解決了這個(gè)問(wèn)題”“掘墓人正是藍(lán)細(xì)菌光合作用的副產(chǎn)品——氧氣”，將藍(lán)細(xì)菌和氧氣擬人化，將抽象的科學(xué)知識(shí)變得更加生動(dòng)形象、易于理解。④哲理性：如“大自然似乎并不喜歡任何形式的一家獨(dú)大”“它曾踏上過(guò)生命巔峰，也經(jīng)歷過(guò)重大坎坷，現(xiàn)在的它已經(jīng)坦然面對(duì)”等語(yǔ)句中蘊(yùn)含著自然生命的哲思。⑤趣味性：如材料一講述古細(xì)菌吞下好氧細(xì)菌，好氧細(xì)菌變成線粒體，真核細(xì)胞吞下藍(lán)細(xì)菌，藍(lán)細(xì)菌變成葉綠體等內(nèi)容，就像在講述奇妙的“故事”，把復(fù)雜的生物演化過(guò)程描述得生動(dòng)有趣，引發(fā)讀者閱讀興趣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能畫(huà)作的獨(dú)特之處在于其創(chuàng)新性、多樣性、互動(dòng)性和技術(shù)性。它們不受傳統(tǒng)藝術(shù)形式的限制，敢于嘗試新的創(chuàng)作方法和風(fēng)格，為藝術(shù)界帶來(lái)新的視角和靈感。同時(shí)，人工智能畫(huà)作在內(nèi)容上豐富多樣，涵蓋自然景觀、人物形象和社會(huì)現(xiàn)象等多個(gè)方面，滿足不同觀眾的需求。對(duì)于人類(lèi)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，保持創(chuàng)造力的關(guān)鍵在于不斷觀察生活、學(xué)習(xí)新技能和廣泛涉獵不同的藝術(shù)形式。通過(guò)留意生活中的微小細(xì)節(jié)，從不同角度觀察事物，并勇于嘗試學(xué)習(xí)新的藝術(shù)技能和表現(xiàn)手法，人類(lèi)畫(huà)家可以不斷激發(fā)新的創(chuàng)作靈感。未來(lái)，人工智能畫(huà)作的發(fā)展將呈現(xiàn)更加智能化的趨勢(shì)。隨著機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)和算法的不斷優(yōu)化，人工智能將能夠生成更加自然、富有創(chuàng)造性的畫(huà)作，并根據(jù)用戶需求進(jìn)行調(diào)整和定制。此外，人工智能畫(huà)作還將實(shí)現(xiàn)更加豐富的繪畫(huà)技法，與各個(gè)領(lǐng)域的融合也將更加緊密，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)更多的可能性和創(chuàng)新。然而，AI可以畫(huà)出美麗的風(fēng)景，但它無(wú)法體會(huì)站在那片風(fēng)景前，微風(fēng)拂面時(shí)內(nèi)心的觸動(dòng)。它可以畫(huà)出人物的外貌，卻難以捕捉人物眼神中復(fù)雜的情感。（摘編自光明日?qǐng)?bào)《AI與畫(huà)家，替代還是共生》）材料二： 算法偏見(jiàn)。算法模型是AI運(yùn)算階段的核心技術(shù)特征，但算法并不具有絕對(duì)中立性，它的客觀性僅僅體現(xiàn)在算法運(yùn)行中。算法不僅具有內(nèi)在錯(cuò)誤或無(wú)意識(shí)偏見(jiàn)，而且算法偏見(jiàn)產(chǎn)生的負(fù)面影響抑制著AI的創(chuàng)新發(fā)展與應(yīng)用，存在損害多方主體權(quán)益、固化社會(huì)偏見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。算法偏見(jiàn)的本質(zhì)是AI時(shí)代社會(huì)偏見(jiàn)的一種體現(xiàn)，這種偏見(jiàn)可能源自數(shù)據(jù)、模型或者算法設(shè)計(jì)人員。AI系統(tǒng)訓(xùn)練數(shù)據(jù)本身可能記錄了社會(huì)中存在的偏見(jiàn)?；谀Ｐ偷膹?fù)雜性，它可以捕捉到微小的數(shù)據(jù)模式，甚至是噪音，在不斷地優(yōu)化迭代中強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，可能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生偏見(jiàn)。算法設(shè)計(jì)人員的主觀意識(shí)總是有意或無(wú)意地融入整個(gè)運(yùn)行過(guò)程，他們的知識(shí)背景和立場(chǎng)是否受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，是否有足夠的背景知識(shí)及理念的構(gòu)成，都會(huì)對(duì)算法的公正性、客觀性造成挑戰(zhàn)。算法偏見(jiàn)可能造成實(shí)質(zhì)不平等。譬如，商家為吸引更多用戶，通過(guò)給予新人優(yōu)惠、回歸補(bǔ)貼等差異化定價(jià)手段，造成“大數(shù)據(jù)殺熟”，侵害用戶利益。算法偏見(jiàn)還可能造成就業(yè)招聘時(shí)排除特定地域、特定性別的人群，在金融信貸行業(yè)錯(cuò)誤識(shí)別信用不良人士或給予特定人群優(yōu)待，在公共服務(wù)領(lǐng)域給特定人士錯(cuò)誤地打上危險(xiǎn)標(biāo)簽。這些算法偏見(jiàn)容易導(dǎo)致人們對(duì)AI應(yīng)用產(chǎn)生信任危機(jī)。“可信”是AI產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，AI是否可信不僅會(huì)影響社會(huì)治理體系的運(yùn)行，也關(guān)乎AI的創(chuàng)新發(fā)展。在醫(yī)療、金融、司法等應(yīng)用領(lǐng)域，算法的不公平性甚至可能對(duì)生命、財(cái)產(chǎn)和自由產(chǎn)生威脅，使得人智協(xié)同發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)。因此，應(yīng)審慎對(duì)待算法偏見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn)，充分尊重人的主體性，將人類(lèi)社會(huì)價(jià)值體系、倫理道德、法律法規(guī)、生態(tài)環(huán)境等內(nèi)在需求納入AI生態(tài)全盤(pán)考量，確保AI生態(tài)系統(tǒng)的健康有序、和諧共生與可持續(xù)發(fā)展，避免出現(xiàn)與人類(lèi)社會(huì)價(jià)值相悖的負(fù)面應(yīng)用。（摘編自陳兵《人工智能應(yīng)用的科技倫理與法治化建設(shè)》）材料三：《新一代人工智能倫理規(guī)范》有這樣一條規(guī)定：“我們要保障人類(lèi)擁有充分自主決策權(quán)，確保人工智能始終處于人類(lèi)控制之下。”這說(shuō)明人工智能的社會(huì)地位始終是作為人類(lèi)的附屬工具而存在的。馬斯克曾經(jīng)指出：“在人工智能機(jī)器學(xué)習(xí)面具之下的本質(zhì)仍然是統(tǒng)計(jì)”，所以人工智能只是通過(guò)對(duì)人類(lèi)智能活動(dòng)規(guī)律的大量研究與學(xué)習(xí)，從而模擬出人類(lèi)不同行為的內(nèi)在邏輯與外在方式。因此可以認(rèn)為人工智能是對(duì)人的思維的信息過(guò)程的模擬，卻不可以認(rèn)為其擁有智慧、情感等人類(lèi)特有的靈魂屬性，更不可以認(rèn)為人工智能是有“生命”的。《終結(jié)者》等經(jīng)典的有關(guān)人工智能的科幻電影中，人工智能往往是被定義為一種全新的“人類(lèi)”，他們擁有人類(lèi)的情感、思維方式等等，這些電影作品只能說(shuō)是編劇們對(duì)人工智能的未來(lái)的浪漫幻想?！叭恕钡拇嬖谑遣豢商娲模l(fā)展科學(xué)技術(shù)、建立法律制度等與文明和社會(huì)相關(guān)活動(dòng)，都是建立在“人”的基礎(chǔ)之上。如果未來(lái)人工智能可以被認(rèn)為是“人”的話，那么“人”就是可以被創(chuàng)造，這對(duì)于人類(lèi)文明是一種否定。因此，無(wú)論是身為人工智能領(lǐng)域的研究者還是人工智能技術(shù)的使用者，無(wú)論是在現(xiàn)在還是未來(lái)，都要明確人工智能的社會(huì)地位——人類(lèi)的一種工具。相關(guān)部門(mén)也需要制定相應(yīng)法律來(lái)明確人工智能所擁有的法律性質(zhì)，以及其在從事具體生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)所扮演的法律角色，對(duì)待相關(guān)倫理問(wèn)題也應(yīng)該恪守其法律底線。（摘編自丁崢《從法治視角談人工智能應(yīng)用》）6．下列對(duì)材料一中畫(huà)橫線語(yǔ)句的解讀，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．人工智能目前還不能夠生成更加自然、富有創(chuàng)造性的畫(huà)作，也不能根據(jù)用戶需求進(jìn)行調(diào)整和定制。B．人類(lèi)畫(huà)家作畫(huà)與人工智能作畫(huà)不同，各有特點(diǎn)，人工智能作畫(huà)終究比不上人類(lèi)畫(huà)家。C．人工智能的社會(huì)地位永遠(yuǎn)都是人類(lèi)的一種輔助工具，無(wú)法超越人類(lèi)，“人”的存在不可替代。D．人工智能雖然能夠模仿各種風(fēng)格、畫(huà)出各種畫(huà)面，但卻缺乏人類(lèi)的情感，缺乏人類(lèi)情感表達(dá)的自然性和靈活性。7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．未來(lái)，人工智能畫(huà)作將與各個(gè)領(lǐng)域的融合更加緊密，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作更好地創(chuàng)新與發(fā)展。B．算法偏見(jiàn)的本質(zhì)是AI時(shí)代社會(huì)偏見(jiàn)的一種體現(xiàn)，是算法設(shè)計(jì)人員的主觀意識(shí)體現(xiàn)和影響。C．確保AI生態(tài)系統(tǒng)的健康有序，才能使AI產(chǎn)業(yè)“可信”、持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人智協(xié)同發(fā)展。D．人類(lèi)文明決定“人”是不可以被創(chuàng)造的，因此人工智能不可等同于“人”，不可能成為全新的“人類(lèi)”。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中指出“人類(lèi)畫(huà)家應(yīng)不斷觀察生活、學(xué)習(xí)新技能和廣泛涉獵不同的藝術(shù)形式”，可見(jiàn)AI作畫(huà)對(duì)人類(lèi)畫(huà)家已構(gòu)成威脅。B．材料二通過(guò)具體事例指出，算法偏見(jiàn)造成的危害以及人們已對(duì)AI應(yīng)用產(chǎn)生了信任危機(jī)的嚴(yán)重后果。C．材料三通過(guò)引用《新一代人工智能倫理規(guī)范》及馬斯克的言論，表明作者的觀點(diǎn)，闡明了人類(lèi)與人工智能的關(guān)系。D．從材料一的AI作畫(huà)，到材料二“AI算法偏見(jiàn)”，再到材料三的制定相應(yīng)法律規(guī)范AI應(yīng)用，可以看出AI已存在嚴(yán)重弊端。9．技術(shù)日新月異，人工智能已深入到人類(lèi)生活的各個(gè)方面，如何合理、規(guī)范應(yīng)用人工智能，請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D7．B8．C9．①保持創(chuàng)造力，注意細(xì)節(jié)，勇于嘗試學(xué)習(xí)新的藝術(shù)技能和表現(xiàn)手法，增強(qiáng)創(chuàng)新性、多樣性、互動(dòng)性和技術(shù)性。②審慎對(duì)待算法偏見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn)，充分尊重人的主體性，確保AI生態(tài)系統(tǒng)的健康有序、和諧共生與可持續(xù)發(fā)展，避免出現(xiàn)與人類(lèi)社會(huì)價(jià)值相悖的負(fù)面應(yīng)用。③要保障人類(lèi)擁有充分自主決策權(quán)，確保人工智能始終處于人類(lèi)控制之下。制定相應(yīng)法律來(lái)明確人工智能所擁有的法律性質(zhì)、法律底線。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一： 沛公旦日從百余騎見(jiàn)羽鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，不自意先入關(guān)，能破秦，與將軍復(fù)相見(jiàn)。今者有小人言，令將軍與臣有隙?！庇鹪唬骸按伺婀笏抉R曹毋傷言之，不然，藉何以至此？”羽因留沛公飲。范增數(shù)目羽擊沛公，羽不應(yīng)。范增起，出謂項(xiàng)莊曰：“君王為人不忍，汝入以劍舞，因擊沛公，殺之。不者，汝屬且為所虜。”莊入為壽。壽畢，曰：“軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！币虬蝿ξ?。項(xiàng)伯亦起舞，常以身翼蔽沛公。樊噲聞事急，直入，怒甚。羽壯之，賜以酒。有頃，沛公起如廁，招樊噲出，從間道走軍，使張良留謝羽。羽問(wèn)：“沛公安在？”曰：“聞將軍有意督過(guò)之，脫身去，間至軍，故使臣獻(xiàn)璧?！庇鹗苤Ｓ肢I(xiàn)玉斗范增。增怒，撞其斗，起曰：“吾屬今為沛公虜矣！”沛公歸數(shù)日，羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，所過(guò)無(wú)不殘滅，秦民大失望。（節(jié)選自《漢書(shū)·高帝紀(jì)》）材料二：趙僭王招①，字豆盧突。幼聰穎，博涉群書(shū)，好屬文。魏恭帝三年，封正平郡公，邑一千戶。建德五年，從高祖②東伐，率步騎一萬(wàn)出華谷，攻齊汾州，及并州平，進(jìn)位上柱國(guó)。又為行軍總管與齊王討稽胡招擒賊帥劉沒(méi)鐸斬之。大象元年，詔以洺州襄國(guó)郡邑萬(wàn)戶為趙。招出就國(guó)。二年，宣帝不豫，征招及陳、越、代、滕五王赴闕。比招等至而帝已崩。隋文帝③輔政，加招等殊禮，入朝不趨，劍履上殿。隋文帝將遷周鼎，招密欲圖之，以匡社稷。乃邀隋文帝至第，飲于寢室。招子員、貫及妃弟魯封、所親人史胄，皆先在左右，佩刀而立。又藏兵刃于帷席之間，后院亦伏壯士。隋文帝從者多在閣外，唯楊弘、元胄、胄弟威及陶徹坐于戶側(cè)。招屢以佩刀割瓜啖隋文帝，隋文帝未之疑也。元胄覺(jué)變，扣刀而入。招乃以大觴親飲胄酒。胄不為之動(dòng)。滕王逌后至，隋文帝降階迎之。元胄因得耳語(yǔ)曰：“形勢(shì)大異，公宜速出?！彼逦牡酃厕湹染妥汈мo出。后事覺(jué)，陷以謀反。其年秋，誅招及其子，國(guó)除。（節(jié)選自《周書(shū)·文閔明武宣諸子》）[注]①趙僭王招：即宇文招，本謚號(hào)“平”，楊堅(jiān)即位后將他的謚號(hào)改為惡謚“僭”。②高祖：北周第三位皇帝。③隋文帝：即楊堅(jiān)，時(shí)為北周上柱國(guó)、大司馬，威望極高。10．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。又為行軍A總管B與C齊王討D稽胡E招F擒賊帥G劉沒(méi)鐸H斬之。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．飲，飲酒，與材料二中“招乃以大觴親飲胄酒”的“飲”意思和用法全都相同。B．就，前往，與《諫逐客書(shū)》中“今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》”的“就”意思不同。C．比，等到，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“比及三年”的“比”意思相同。D．速，急速，與《六國(guó)論》中“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”的“速”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．劉邦帶著隨從前往鴻門(mén)，向項(xiàng)羽解釋自己先進(jìn)入關(guān)中并非有意，希望項(xiàng)羽不要受小人挑撥而懷疑他，項(xiàng)羽聽(tīng)后冰釋前嫌，留之宴飲。B．范增深謀遠(yuǎn)慮，不為劉邦所惑，在多次暗示項(xiàng)羽除掉劉邦未果后，又讓項(xiàng)莊以舞劍助興為由，找機(jī)會(huì)刺殺劉邦，最終還是沒(méi)有得逞。C．宇文招從小聰明好學(xué)，后來(lái)跟隨高祖東征，平定并州，位列上柱國(guó)，大象元年被封到趙國(guó)；楊堅(jiān)重權(quán)在握時(shí)，他也受到了特殊禮遇。D．樊噲與元胄都在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，被贊為勇士：形勢(shì)危急時(shí)分，元胄扣刀而入，面對(duì)敬酒，不為所動(dòng)；而樊噲徑直進(jìn)入，怒目圓睜。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）聞將軍有意督過(guò)之，脫身去，間至軍，故使臣獻(xiàn)璧。（2）隋文帝將遷周鼎，招密欲圖之，以匡社稷。14．“鴻門(mén)宴”這一歷史典故，被后人賦予了“表面友好、暗藏殺機(jī)”的象征義，請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容，說(shuō)明這一象征義的具體表現(xiàn)。【答案】10．BEH11．A12．A13．（1）聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他，脫身獨(dú)自離開(kāi)，秘密地回到軍營(yíng)了，特意讓我獻(xiàn)上玉璧。（2）隋文帝想篡奪北周政權(quán)，宇文招密謀鏟除他，來(lái)匡扶社稷。14．宇文招邀隋文帝至府中飲宴，表面待以殊禮（如親飲元胄酒），為“表面友好”；實(shí)則暗藏殺機(jī)，藏兵刃于帷席，令親信佩刀侍立，欲趁機(jī)刺殺隋文帝，為“暗藏殺機(jī)”，符合“鴻門(mén)宴”象征義。參考譯文：材料一：沛公（劉邦）次日帶領(lǐng)百余騎隨從前往鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，致歉說(shuō)：“我與將軍合力攻秦，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，未曾料到自己能先入關(guān)攻破秦朝，得以再次與將軍相見(jiàn)。如今有小人挑撥，使將軍與我產(chǎn)生嫌隙?！表?xiàng)羽說(shuō)：“這是沛公左司馬曹毋傷說(shuō)的，否則，我何至于此？”項(xiàng)羽于是留沛公飲酒。范增多次示意項(xiàng)羽擊殺沛公，項(xiàng)羽未回應(yīng)。范增起身，離席對(duì)項(xiàng)莊說(shuō)：“項(xiàng)王為人不忍下手，你進(jìn)去以舞劍助興為由，趁機(jī)擊殺沛公。否則，我們都將被他俘虜?！表?xiàng)莊入內(nèi)敬酒。敬完酒，說(shuō)：“軍中無(wú)娛樂(lè)，請(qǐng)?jiān)试S我舞劍助興。”隨即拔劍起舞。項(xiàng)伯也起身舞劍，常常用身體像鳥(niǎo)用翅膀一樣保護(hù)沛公。樊噲聽(tīng)聞情況緊急，徑直闖入，怒容滿面。項(xiàng)羽贊賞其勇猛，賜酒給他。片刻后，沛公借如廁離席，招呼樊噲一同離開(kāi)，從小路返回軍營(yíng)，留張良向項(xiàng)羽辭謝。項(xiàng)羽問(wèn)：“沛公在哪里？”張良答：“聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他，脫身獨(dú)自離開(kāi)，秘密地回到軍營(yíng)了，特意讓我獻(xiàn)上玉璧。”項(xiàng)羽收下玉璧。張良又獻(xiàn)玉斗給范增。范增很生氣，擊碎玉斗，起身道：“我們都將被沛公俘虜！”沛公返回?cái)?shù)日后，項(xiàng)羽率軍西進(jìn)屠戮咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)耄贌貙m室，所經(jīng)之處無(wú)不殘毀，秦地百姓大失所望。材料二：趙僭王宇文招，字豆盧突。幼年聰慧，博覽群書(shū)，擅長(zhǎng)文章。魏恭帝三年（556年），受封正平郡公，食邑一千戶。北周建德五年（576年），隨高祖（宇文邕）東征北齊，率步騎兵一萬(wàn)出華谷，攻克北齊汾州。待并州平定后，晉升上柱國(guó)。后又任行軍總管，與齊王宇文憲共同討伐稽胡，宇文招擒獲賊帥劉沒(méi)鐸，將其斬殺。大象元年（579年），宣帝下詔將洺州襄國(guó)郡萬(wàn)戶封地給趙國(guó)，宇文招前往封國(guó)。二年（580年），宣帝病重，征召宇文招及陳王、越王、代王、滕王共五王入京。等到宇文招等人抵達(dá)時(shí)，宣帝已駕崩。隋文帝（楊堅(jiān)）輔政時(shí)，給予宇文招等五王特殊禮遇，準(zhǔn)許他們?nèi)氤槐匦〔郊沧?，可佩劍穿鞋上殿。隋文帝想篡奪北周政權(quán)，宇文招密謀鏟除他，來(lái)匡扶社稷。于是邀請(qǐng)隋文帝到府邸，在寢室設(shè)宴。宇文招之子宇文員、宇文貫及妻弟魯封、親信史胄均佩刀侍立左右，帷帳坐席間暗藏兵器，后院埋伏壯士。隋文帝隨從多被阻于門(mén)外，僅楊弘、元胄、元胄之弟元威及陶徹坐于門(mén)側(cè)。宇文招多次用佩刀切瓜讓隋文帝吃，隋文帝沒(méi)有懷疑他。元胄察覺(jué)異狀，握刀闖入。宇文招便用大杯親自讓元胄喝酒。元胄不為所動(dòng)。滕王宇文逌遲到，隋文帝下臺(tái)階相迎，元胄趁機(jī)附耳提醒：“形勢(shì)異常，您應(yīng)該急速離開(kāi)?！彼逦牡酆陀钗霓湹热艘黄鹑胱毯蠼韫孰x開(kāi)。后陰謀敗露，宇文招以謀反罪名被誣。同年秋，誅殺宇文招及其子嗣，封國(guó)廢除。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。晚泊岳陽(yáng)①歐陽(yáng)修臥聞岳陽(yáng)城里鐘，系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)。正見(jiàn)空江明月來(lái)，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋②聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡，輕舟短楫去如飛?！咀ⅰ竣俦驹?shī)寫(xiě)于歐陽(yáng)修因上疏救范仲淹而被貶峽州夷陵（今湖北宜昌）途中。②闋：樂(lè)曲終止。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)篇兩句運(yùn)用倒裝，點(diǎn)出了停舟的地點(diǎn)及周邊的氛圍，因系舟城下，才有了臥聞鐘聲的意境。B．“空江”點(diǎn)明詩(shī)人正置身于空曠開(kāi)闊的洞庭湖口，面對(duì)云水浩渺，霧靄重重，不禁發(fā)出“路在何方”的疑問(wèn)和嘆惋。C．最后四句虛實(shí)結(jié)合，寫(xiě)詩(shī)人陶醉于清輝江月及水上歌聲之中，想象自己駕著輕舟疾行如飛，回到闊別已久的家鄉(xiāng)。D．詩(shī)中三處寫(xiě)到“月”：一是作者在旅途，只有明月為伴；二是靜夜“月弄清輝”的畫(huà)面，為下句漁人歸家作引；三是寫(xiě)月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，傳遞作者情感。16．陳順智曾評(píng)價(jià)：“此詩(shī)寫(xiě)旅中思?xì)w，深藏不露；只是句句寫(xiě)景，然景中自有縷縷情思?！闭?qǐng)結(jié)合詩(shī)歌談?wù)勈侨绾误w現(xiàn)這一評(píng)價(jià)的?！敬鸢浮?5．C16．①觸景生情。以時(shí)間為線索，從臥聞晚鐘到觀望江上景色，再到漁舟唱晚，觸景生情，表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤獨(dú)和思念之情；②寓情于景。詩(shī)人面對(duì)空闊的江面感到渺小孤獨(dú)，云水茫茫，霧靄沉沉，寄寓詩(shī)人對(duì)前途未知的擔(dān)憂和迷茫；③視聽(tīng)結(jié)合。運(yùn)用交錯(cuò)的聲色描繪，以江面的歌聲聽(tīng)不盡和輕舟疾行如飛的動(dòng)態(tài)景象，視聽(tīng)結(jié)合，在實(shí)景的摹寫(xiě)中寄寓詩(shī)人曠達(dá)、孤寂的矛盾心情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，善于運(yùn)用比喻，如“”一句喻指宮女梳妝鏡的光亮，“”一句喻指宮女的頭發(fā)。（2）小明來(lái)南京旅游，看見(jiàn)長(zhǎng)江白茫茫一片，兩岸綠色山峰林立，不禁想起王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“，”兩句。（3）數(shù)字對(duì)舉的詩(shī)詞在古典文學(xué)中頗為常見(jiàn)，這種手法通過(guò)數(shù)字的巧妙運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了詩(shī)詞的音樂(lè)性和節(jié)奏感，還豐富了詩(shī)詞的意象和情感表達(dá)，如張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》中的“，”兩句。【答案】明星熒熒綠云擾擾千里澄江似練翠峰如簇玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在古老的華夏大地，傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著豐富的文化內(nèi)涵。春節(jié)，無(wú)疑是其中最璀璨的明珠。當(dāng)新春的第一縷曙光灑向大地，大街小巷便熱鬧起來(lái)。春節(jié)期間，人們的活動(dòng)①。寫(xiě)春聯(lián)、貼福字，那喜慶的紅色②，大街小巷都被裝點(diǎn)得格外溫馨。一家人圍坐在一起吃年夜飯，歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融。長(zhǎng)輩們會(huì)給晚輩發(fā)紅包，寓意著新的一年好運(yùn)連連。孩子們則穿著新衣，在鞭炮聲中嬉笑玩耍，天真爛漫的笑容如春日盛開(kāi)的花朵般燦爛?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”春節(jié)，不僅是一個(gè)闔家團(tuán)圓的節(jié)日，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要象征。它如同一條堅(jiān)韌的紐帶，連接著過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，讓我們?cè)谵o舊迎新的時(shí)刻，感受著傳統(tǒng)文化的魅力。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中畫(huà)橫線的句子使用了哪種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。【答案】18．①豐富多彩

②鋪天蓋地19．①比喻，把春節(jié)比作一條堅(jiān)韌的紐帶；②生動(dòng)形象地體現(xiàn)了春節(jié)在傳承中華民族傳統(tǒng)文化方面的重要作用，突出了春節(jié)能將過(guò)去