專題34人口遷徙、文化交融與認(rèn)同考點(diǎn)鞏固卷考點(diǎn)01\t"/books/rjb/lishi/gzxzxbx3/_blank"古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成（T1-7限時(shí)：15分鐘）考點(diǎn)02\t"/books/rjb/lishi/gzxzxbx3/_blank"近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移（T8-14限時(shí)：15分鐘）考點(diǎn)03\t"/books/rjb/lishi/gzxzxbx3/_blank"現(xiàn)代社會(huì)的“移民”和多元文化（T15-20限時(shí)：8分鐘）\t"/books/rjb/lishi/gzxzxbx3/_blank"古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成1．（2023年全國(guó)甲卷）在中國(guó)古代，自然環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)狀況、國(guó)家政策、災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會(huì)對(duì)人口的區(qū)域布局產(chǎn)生影響。下圖顯示了兩漢間江浙一帶與湘江流域人口增長(zhǎng)的巨大差異，能夠解釋這種差異的主要因素是A．土地兼并程度 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C．人口自然增長(zhǎng) D．移民流入數(shù)量2．下圖是赫梯人的鐵質(zhì)車軸戰(zhàn)車，使用鐵質(zhì)車軸之后，車斗的負(fù)重能力上升，能乘三人。一人開車，一人射箭，一人拿長(zhǎng)矛捅刺，換句話說，它賦予了戰(zhàn)車近戰(zhàn)的能力。由此能得出的結(jié)論是赫梯人①擴(kuò)大了鐵的用途②改進(jìn)了冶鐵技術(shù)③提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力④作戰(zhàn)時(shí)輕松取勝A．①③ B．②④ C．①④ D．②③3．下圖為印歐人的早期遷徙路線（約公元前3000-前1000年）。印歐人先后入侵巴爾干、西亞、南亞等地區(qū)后，與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行融合形成了新的族群，并創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，如古希臘文明、婆羅門教等。這表明人口遷移A．有利于文化交融認(rèn)同 B．促進(jìn)了世界文明的同化C．導(dǎo)致了文化優(yōu)勝劣汰 D．推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4．公元前2千紀(jì)，以印歐人為主體的游牧部落憑借馬、馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢(shì)向歐亞大陸遷徙，這次大遷徙引發(fā)了A．基督教文化發(fā)展和傳播 B．歐洲文化優(yōu)勢(shì)地位確立C．亞歐文化的碰撞與發(fā)展 D．羅馬帝國(guó)統(tǒng)治受到?jīng)_擊5．1242年，拔都以伏爾加河下游的薩萊為中心，建立欽察汗國(guó)。其疆土大體分為兩部分，游牧區(qū)由蒙古人直接控制，農(nóng)耕區(qū)則留給原有諸王公，蒙古貴族與欽察草原各游牧部族貴族融合，改操突厥語，改信伊斯蘭教。據(jù)此可知，蒙古西征改變了A．亞洲和大部分歐洲的政治組織 B．亞歐內(nèi)陸民族分布和文化面貌C．亞歐大陸傳統(tǒng)貿(mào)易通道的困境 D．世界上主要宗教的分布和力量6．在歷史學(xué)家吳于廑看來，游牧世界與農(nóng)耕世界的互動(dòng)，構(gòu)成世界范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)時(shí)代歷史發(fā)展的動(dòng)力之一。就中國(guó)歷史來說，唐以后草原與中原農(nóng)耕地區(qū)的互動(dòng)更為廣泛而深入?！坝文潦澜缗c農(nóng)耕世界的互動(dòng)”對(duì)唐以后中國(guó)歷史的影響最深遠(yuǎn)的是A．經(jīng)濟(jì)文化的不斷交流 B．民族交融更加廣泛深入C．少數(shù)民族政權(quán)封建化 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展7．阿卡德人遷入兩河流域南部時(shí)，不是將已有較高文明的蘇美爾人征服、奴役，而是共同居住生息，逐漸相互融合，從而形成新的文明。公元前2千紀(jì)，印歐人來到伊朗高原后，直到公元前1000年才居于優(yōu)勢(shì)地位，當(dāng)?shù)卦械妮^發(fā)達(dá)的文明并沒有因之而被摧。這反映了當(dāng)時(shí)A．農(nóng)耕文明具有擴(kuò)張優(yōu)勢(shì) B．西亞區(qū)域文化不斷重構(gòu)C．西亞文明演進(jìn)的漸進(jìn)性 D．民族國(guó)家因遷徙而形成\t"/books/rjb/lishi/gzxzxbx3/_blank"近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移8．在近代拉丁美洲文化中，處于主導(dǎo)地位的是歐洲人帶來的基督教文化，居于次要地位的是被奴役者的文化，尤其是來自非洲的黑人文化，印第安文化的影響反而顯得薄弱。材料中這一狀況直接緣于A．殖民者對(duì)土著的奴役和屠殺 B．歐洲生產(chǎn)方式在拉美的移植C．拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩 D．以黑奴為商品的三角貿(mào)易興起9．新航路開辟后，歐洲各民族的服飾、食品、宗教與世俗的節(jié)慶娛樂、音樂、舞蹈、建筑，在新大陸觸目可見：墨西哥斗牛起源于西班牙斗牛；拉美各國(guó)的音樂舞蹈，處處洋溢著熱烈濃郁的西班牙韻致；吉他從西班牙傳入美洲，風(fēng)靡四方。以上現(xiàn)象反映了A．美洲本土文化遭到破壞 B．殖民擴(kuò)張推動(dòng)美洲開發(fā)C．族群遷移推動(dòng)文化擴(kuò)展 D．人口遷移推動(dòng)種族融合10．下圖所示為1820~1854年移民進(jìn)人美國(guó)的人數(shù)變動(dòng)狀況（單位：人）。這一變化主要得益于A．美國(guó)南北方矛盾的緩和 B．西方殖民體系的確立C．美國(guó)工業(yè)化水平的提高 D．自由貿(mào)易政策的盛行11．墨西哥的斗牛起源于西班牙斗牛。愛爾蘭和英國(guó)的木鞋舞，到了美國(guó)衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留著非洲祖先的古老傳說。巴西民間口頭文學(xué)中經(jīng)常可以尋覓到來自安哥拉、剛果和莫桑比克的黑人傳統(tǒng)的遺痕。這些現(xiàn)象①消除了各洲之間的隔閡②是人口遷移帶來的影響③改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)④是不同文化融合的反映A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．1855年10月12日，美國(guó)苦力船威弗利號(hào)滿載著450人的契約華工，從廣東汕頭駛向秘魯卡亞俄港。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的原因有①奴隸貿(mào)易受到限制②美洲勞動(dòng)力的缺失③海上貿(mào)易完全中斷④英荷等國(guó)殖民擴(kuò)張A．①② B．③④ C．①③ D．②④13．桑巴舞被視為巴西的象征，它源于非洲，通過奴隸販賣傳到巴西，又吸收了來自歐洲、古巴和當(dāng)?shù)氐囊恍┪璧敢蛩囟纬?。這說明桑巴舞A．是人口遷徙文化融合的結(jié)合 B．是西方殖民主義罪惡的見證C．毀滅了美洲印第安人的文明 D．使非洲文化占據(jù)了主導(dǎo)地位14．19世紀(jì)，英國(guó)移民在阿根廷大量興建英式學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)40年代，在英國(guó)私立學(xué)校中，英國(guó)移民及后裔所占的比重僅為40%左右；在19世紀(jì)80年代的一份抽樣調(diào)查中，40名接受調(diào)查的學(xué)生中僅1名是英國(guó)移民。英國(guó)移民此舉A．服務(wù)于資本原始積累需要 B．客觀上傳播了資本主義文明C．具有深刻的種族歧視傾向 D．促使列強(qiáng)收縮在拉美的擴(kuò)張\t"/books/rjb/lishi/gzxzxbx3/_blank"現(xiàn)代社會(huì)的“移民”和多元文化15．難民是現(xiàn)代社會(huì)移民中的一個(gè)獨(dú)特群體，這一群體備受國(guó)際關(guān)注。其產(chǎn)生的背景有①國(guó)際人才的流動(dòng)②宗教或部族矛盾③自然災(zāi)害的發(fā)生④戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④16．在新加坡的文娛集會(huì)的節(jié)目單上，觀眾可以看到有馬來舞蹈、中國(guó)舞蹈，以及西洋舞蹈；在城市建設(shè)中，新加坡市政當(dāng)局會(huì)有意識(shí)地將各民族居民安排在同一單元樓里。這些做法反映了新加坡A．實(shí)現(xiàn)了各民族文化的統(tǒng)一 B．缺乏特色主流文化C．是最具有移民特性的國(guó)家 D．多元文化和諧共處17．面臨獨(dú)立伊始嚴(yán)重的生存危機(jī)，新加坡領(lǐng)導(dǎo)人將危機(jī)意識(shí)轉(zhuǎn)換為政策制定的實(shí)用主義風(fēng)格。政府注意到儒家文化在對(duì)抗西方文化侵蝕方面的潛在價(jià)值，于是儒學(xué)得以進(jìn)入人們的視野中心。新加坡政府倡導(dǎo)儒學(xué)旨在A．恢復(fù)傳統(tǒng)倫理道德秩序 B．增強(qiáng)民眾的國(guó)民意識(shí)C．推動(dòng)多元文化互相交融 D．尋求與中國(guó)長(zhǎng)期合作18．一位墨西哥學(xué)者在論述當(dāng)代拉丁美洲的文化時(shí)指出：“雖然人們已不再像20世紀(jì)初那樣不加批判地抄襲法蘭西的文學(xué)藝術(shù)時(shí)尚，但是種種‘波普藝術(shù)’和‘北方龐然大物’的消費(fèi)模式的表現(xiàn)已深深地滲入了拉丁美洲的文化?！边@一觀點(diǎn)說明A．拉美國(guó)家注重本土與西方文化結(jié)合 B．文化侵略成為大國(guó)交鋒的主要方式C．經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)世界各國(guó)文化交流 D．發(fā)展中國(guó)家民族文化復(fù)興面臨困境19．1952年，美國(guó)移民法明令禁止任何與共產(chǎn)黨組織有聯(lián)系的人移民美國(guó)。但美國(guó)此后頒布了20余項(xiàng)難民法，吸收接受過高等教育，有技術(shù)培訓(xùn)的經(jīng)歷、專業(yè)化經(jīng)驗(yàn)或者特殊才能者作為永久性移民入境。由此可見，美國(guó)移民政策A．強(qiáng)調(diào)文化和民族的多樣性特征 B．重視意識(shí)形態(tài)與國(guó)家