2025年中考押題預(yù)測(cè)卷（河南卷）

歷史?全解全析

（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：50分）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無

效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷

一、選擇題：本題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要

求。

1.在我國境內(nèi)，迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時(shí)代文化遺存，主要分布于黃河流域、長(zhǎng)江流域、東南地區(qū)、西

南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個(gè)大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)。這可以用來說明（）

A.AB.BC.CD.D

【答案】C

【解析】根據(jù)題干信息“在我國境內(nèi)，迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時(shí)代文化遺存，主要分布于黃河流域、

長(zhǎng)江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個(gè)大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)”

并結(jié)合所學(xué)可知，我國文化遺存在我國境內(nèi)均有分布并且各有特點(diǎn)，體現(xiàn)出中華文明起源階段的多元性，

C項(xiàng)正確；題干中沒有體現(xiàn)中華文明的過程和階段，排除A項(xiàng)；漸進(jìn)性是指文明隨時(shí)間不斷緩慢變化，

題干中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；連續(xù)性是指文明連續(xù)不斷的進(jìn)步發(fā)展，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

2.考古發(fā)現(xiàn)，二里頭遺址手工業(yè)生產(chǎn)分為兩大類（如下表）。這反映了（）

類別器物作用

奢侈品行業(yè)銅器、玉器、漆器、白陶彰顯社會(huì)地位

日常生活用品陶器、骨器、石器滿足人們基本生活生產(chǎn)需求

A.夏朝階級(jí)分化明顯B.商朝手工業(yè)的興盛C.西周禮樂制度嚴(yán)格D.早期國家關(guān)注民生

【答案】A

【解析】奢侈品（如銅器、玉器）需要復(fù)雜工藝和稀缺資源，由特權(quán)階層壟斷，用于標(biāo)識(shí)身份地位；日

常用品服務(wù)于普通民眾。兩類產(chǎn)品的分化直接反映社會(huì)資源分配不均，符合夏朝作為早期國家階級(jí)分化

的特征，A項(xiàng)正確；二里頭遺址屬于夏文化（約前1900-前1500年），而商朝手工業(yè)興盛（如青銅器大

規(guī)模鑄造）在時(shí)間上晚于夏朝，且題干未涉及手工業(yè)規(guī)?；蚣夹g(shù)水平的描述，排除B；西周禮樂制度以

青銅器、玉器為等級(jí)象征，但二里頭遺址的奢侈品尚未形成系統(tǒng)的禮制規(guī)范，且西周時(shí)間晚于夏朝，排

除C。日常用品生產(chǎn)雖滿足民生需求，但題干強(qiáng)調(diào)奢侈品與普通用品的對(duì)比，核心是階級(jí)差異而非國家

民生政策，排除D。故選A項(xiàng)。

3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，很多學(xué)者提出了自己的治國方略，如“以天下之財(cái)，利天下之人”“天下非一人之天下，乃

天下之天下也。同天下之利者，則得天下”。這些觀點(diǎn)（）

A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治B.說明儒家思想已成為主流

C.強(qiáng)調(diào)治理國家的民本思想D.體現(xiàn)政府的經(jīng)濟(jì)管理職能

【答案】C

【解析】據(jù)材料“以天下之財(cái)，利天下之人”“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，

則得天下”等信息可知，材料中的觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是利用天下財(cái)物為天下人謀利、天下是眾人的天下，

要與天下人同利，突出了要以民眾利益為出發(fā)點(diǎn)，重視民眾的利益，體現(xiàn)了治理國家過程中的民本思想，

c項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)在于關(guān)注民眾利益，而非加強(qiáng)中央集權(quán)（中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的控制等方面），

排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，儒家思想只是眾多學(xué)派思想之一，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

后儒家思想才逐漸成為主流思想，排除B項(xiàng)；材料主要圍繞的是治國方略中關(guān)于民眾利益的思考，并非

重點(diǎn)闡述政府在經(jīng)濟(jì)管理方面的職能（如對(duì)市場(chǎng)的管理、對(duì)產(chǎn)業(yè)的調(diào)控等），排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.下圖壁畫中既有中原樂器笙、簫等，也有西域樂器箜篌、四弦琵琶等。該壁畫是（）

A.西學(xué)東漸的反映B.百姓信仰的體現(xiàn)

C.中外交流的寫照D.民族交融的佐證

【答案】D

【解析】依據(jù)題干“壁畫中既有中原樂器笙、簫等，也有西域樂器箜篌、四弦琵琶等?！笨芍?，壁畫中

既有中原人使用的樂器，也有西域人使用的民族樂器。這些樂器集齊了我國漢族、少數(shù)民族的不同風(fēng)格，

該壁畫體現(xiàn)出了我國古代民族的文化交融，是民族交融的佐證。D項(xiàng)正確；公元前60年，西漢政府在

西域設(shè)置西域都護(hù)，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，所以壁畫中的中原和西域交往屬于我國的民族交融,

排除AC項(xiàng)；題干材料體現(xiàn)的是民族交融，與百姓信仰無關(guān)，排除B項(xiàng)；故選D項(xiàng)。

5.《宋書》記載：“江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！~鹽杞梓之

禾I」，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。”這說明（）

A.蘇湖熟，天下足B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成

C.諸葛亮治蜀有成效D.南朝時(shí)江南地區(qū)得到開發(fā)

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“江南”“地廣野豐”“充仞八方”“覆衣天下”結(jié)合所學(xué)可知，東晉時(shí)期，北方人

口南遷帶來勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)，D項(xiàng)正確；

蘇湖熟，天下足反映的是經(jīng)濟(jì)重心南移，題干信息無法說明經(jīng)濟(jì)重心南移，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完

成在南宋時(shí)期，排除B項(xiàng)；諸葛亮治蜀有成效在三國時(shí)期，且蜀國在西南地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6.《中華文明史》指出，科舉制度的實(shí)施，“打破了世家大族的壟斷，使得更多平民子弟通過考試進(jìn)入官

僚體系，從而改變了官員隊(duì)伍的構(gòu)成?！边@表明科舉制度（）

A.提升了武官的政治地位B.徹底了消除社會(huì)等級(jí)差異

C.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制

【答案】C

【解析】據(jù)材料“打破了世家大族的壟斷，使得更多平民子弟通過考試進(jìn)入官僚體系，從而改變了官員

隊(duì)伍的構(gòu)成?！笨芍?，材料提到科舉制度打破世家大族壟斷，讓平民子弟進(jìn)入官僚體系，改變官員隊(duì)伍

構(gòu)成，這意味著原本處于較低社會(huì)階層的平民有機(jī)會(huì)向上流動(dòng)，進(jìn)入到官僚階層，促進(jìn)了社會(huì)階層的流

動(dòng)，C項(xiàng)正確；題干中完全沒有提及武官相關(guān)內(nèi)容，科舉制度主要是通過考試選拔文官等人才，并非針

對(duì)提升武官政治地位，排除A項(xiàng)；科舉制度雖為平民子弟提供了入仕途徑，但封建社會(huì)的社會(huì)等級(jí)差異

是由多種因素造成的，如封建土地所有制、宗法制度等，科舉制度不可能徹底消除社會(huì)等級(jí)差異，該說

法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是科舉制度對(duì)官員隊(duì)伍構(gòu)成的影響，未涉及中央對(duì)地方控制方面,

如地方行政制度、監(jiān)察制度等相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

7.在宋元以前，社會(huì)上存在著不少專門為寺院、士紳等抄寫佛教經(jīng)文的“抄經(jīng)人”，唐朝就有很多抄經(jīng)人以

精抄佛教經(jīng)典為生。但到了宋元時(shí)期，“抄經(jīng)人”群體大幅減少。造成這一變化的主要原因是（）

A.海外貿(mào)易的發(fā)展B.活字印刷術(shù)推廣C.市民文學(xué)的繁榮D.社會(huì)習(xí)俗的變化

【答案】B

【解析】根據(jù)題干信息“唐朝就有很多抄經(jīng)人以精抄佛教經(jīng)典為生。但到了宋元時(shí)期，‘抄經(jīng)人’群體

大幅減少”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，活字印刷術(shù)的普及使得書籍（包括佛經(jīng)）可以大規(guī)模印制，不再依賴

手工抄寫，直接導(dǎo)致抄經(jīng)人需求減少，B項(xiàng)正確；海外貿(mào)易主要影響經(jīng)濟(jì)、商品流通和文化交流，與抄

經(jīng)人減少的直接關(guān)聯(lián)性較弱，排除A項(xiàng)；市民文學(xué)（如話本、戲曲）的繁榮可能改變文化需求，但與抄

寫佛經(jīng)的群體減少無直接因果關(guān)系，排除C項(xiàng)；社會(huì)習(xí)俗的變化可能影響抄經(jīng)需求，但題目未提供具體

背景（如佛教信仰衰落），排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

8.鄭和船隊(duì)運(yùn)用“牽星板”（如下圖）觀測(cè)定位的方法測(cè)定天（體）的高度，判斷船舶位置、方向，確定航

線。這反映了明初（）

用毒星板觀星圖

眼到牽星板的距離

A.指南針應(yīng)用廣泛B.天文導(dǎo)航技術(shù)先進(jìn)

C.造船業(yè)成就突出D.國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚

【答案】B

【解析】由題干信息“運(yùn)用‘牽星板’（如下圖）觀測(cè)定位的方法測(cè)定天（體）的高度，判斷船舶位置、

方向，確定航線”等信息可知，天文航海技術(shù)的發(fā)展為鄭和下西洋提供了技術(shù)支持，說明明朝天文導(dǎo)航

技術(shù)先進(jìn)，B項(xiàng)正確；題干材料描述了“牽星板”在航海中的作用，沒有涉及到指南針，排除A項(xiàng)；題

干材料描述了“牽星板”在航海中的作用，沒有涉及造船業(yè)的成就，排除C項(xiàng)；題干材料描述了“牽星

板”在航海中的作用，體現(xiàn)了明朝航海技術(shù)先進(jìn)，不能體現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

9.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府新設(shè)立了總理各國事務(wù)衙門，簡(jiǎn)稱“總理衙門”。它負(fù)責(zé)辦理對(duì)外交涉以及通

商、海關(guān)等事務(wù)，是清政府一個(gè)權(quán)力很大的中樞機(jī)構(gòu)。它的設(shè)立說明（）

A.清政府開始學(xué)習(xí)西方政治制度B.中國被迫與世界進(jìn)一步接軌

C.清政府開始放棄閉關(guān)鎖國政策D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始

【答案】B

【解析】根據(jù)題干“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府新設(shè)立了總理各國事務(wù)衙門，簡(jiǎn)稱‘總理衙門它負(fù)責(zé)辦

理對(duì)外交涉以及通商、海關(guān)等事務(wù)，是清政府一個(gè)權(quán)力很大的中樞機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗告終，簽訂了《天津條約》和《北京條約》，被迫進(jìn)一步開放通商口岸，允許

外國公使駐京。列強(qiáng)通過不平等條約迫使清政府加強(qiáng)對(duì)外交往，清政府需要專門機(jī)構(gòu)處理與列強(qiáng)的外交

事務(wù)。總理衙門的設(shè)立，是為了處理與西方各國之間的事務(wù)，這個(gè)部門的設(shè)立，說明中國被迫與世界進(jìn)

一步接軌，B項(xiàng)正確；清政府開始學(xué)習(xí)西方政治制度，指的是維新變法運(yùn)動(dòng)，與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；

閉關(guān)鎖國政策在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后已逐漸瓦解，總理衙門的設(shè)立是這一趨勢(shì)的延續(xù)，而非起點(diǎn)，排除C項(xiàng)；洋

務(wù)運(yùn)動(dòng)以1861年曾國藩?jiǎng)?chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所為標(biāo)志，總理衙門雖與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)，但并非其開端，排除D

項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.1925年，中國共產(chǎn)黨在廣州聯(lián)合工、農(nóng)、學(xué)三界，組織開展紀(jì)念“五一”節(jié)活動(dòng)。群眾沿途高呼“工作八

小時(shí)”“勞工神圣”“打倒軍閥”“打倒帝國主義”等口號(hào)，聲勢(shì)之盛，前所未有。中國共產(chǎn)黨此舉（）A

.有利于推動(dòng)中國反帝愛國運(yùn)動(dòng)的開展B.配合了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

C.促進(jìn)聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工政策提出D.促進(jìn)了國共合作的形成

【答案】A

【解析】根據(jù)材料“1925年，中國共產(chǎn)黨在廣州聯(lián)合工、農(nóng)、學(xué)三界，組織開展紀(jì)念五一節(jié)活動(dòng)”、

“打倒帝國主義”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1924年，中國共產(chǎn)黨與中國國民黨展開合作，進(jìn)行反帝反封

建的國民革命運(yùn)動(dòng)，中國共產(chǎn)黨組織活動(dòng)中的“打倒軍閥”“打倒帝國主義”等口號(hào)有利于喚醒民眾

的反帝反封建意識(shí)，從而推動(dòng)中國反帝愛國運(yùn)動(dòng)的開展，A項(xiàng)正確；1926年，廣州國民政府決定北伐，

以推翻吳佩孚、孫傳芳、張作霖等北洋軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國，與材料所述時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；1924

年1月，中國國民黨第一次全國代表大會(huì)在廣州召開，大會(huì)通過的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋，

把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，與材料所述時(shí)間不符，排

除C項(xiàng)；1924年1月，在孫中山主持下，中國國民黨第一次全國代表大會(huì)在廣州召開，標(biāo)志著國共兩

黨合作的正式建立，與材料所述時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

11.回顧歷史，遵義會(huì)議必須看成為一次政治會(huì)議而非一場(chǎng)軍事會(huì)議，有那么多身為政治局委員或候補(bǔ)委

員及部隊(duì)指揮員的軍事領(lǐng)導(dǎo)人出席了會(huì)議，這本身就極大地支持了毛澤東對(duì)李德的錯(cuò)誤軍事戰(zhàn)略進(jìn)行

批判。這次政治局?jǐn)U大會(huì)議的召開是史無前例的，它是中共黨史上的一個(gè)里程碑。能夠說明這一結(jié)論

的是（）

A.國共兩黨合作發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)B.中國共產(chǎn)黨在南昌發(fā)動(dòng)武裝起義

C.開創(chuàng)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地D.在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨挽救了紅軍

【答案】D

【解析】據(jù)題干“這本身就極大地支持了毛澤東對(duì)李德的錯(cuò)誤軍事戰(zhàn)略進(jìn)行批判”和所學(xué)知識(shí)可知，

材料中的會(huì)議是遵義會(huì)議。遵義會(huì)議是1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決

中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議，是在紅軍第五次反''圍剿"失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情

況下，為了糾正博古、王明、李德等人“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤而召開的。這次會(huì)議是中國

共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策方面問題的會(huì)議。

這次會(huì)議，在極端危急的歷史關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，在中國共產(chǎn)黨和紅軍

的歷史上，是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，D項(xiàng)正確；1926年國共兩黨合作發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，與材料不相符，

排除A項(xiàng)；1927年中國共產(chǎn)黨在南昌發(fā)動(dòng)武裝起義，誕生了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，排除B項(xiàng)；井岡山

革命根據(jù)地是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，排除C項(xiàng)。故選：D。

12.1945年《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)：“毛澤東先生來了！，和平鴿，飛起來了，舉世矚目的國共兩黨又聚在一起，

共商大計(jì)?！碑?dāng)時(shí)中國人民的迫切愿望是（）

A.實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，建立建設(shè)新中國B.解決好政治上軍事上存在的問題

C.保證和平，實(shí)現(xiàn)民主，鞏固團(tuán)結(jié)D.國共雙方談判簽署《雙十協(xié)定》

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“毛澤東先生來了！‘和平鴿’飛起來了，舉世矚目的國共兩黨又聚在一起，共商大

計(jì)”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，人民渴望和平，中國共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平、民主，作出很大努

力，1945年，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，以驚人的膽魄親赴重慶，與國民黨進(jìn)行和平談判，C項(xiàng)正確；實(shí)現(xiàn)國

家統(tǒng)一，建立建設(shè)新中國是長(zhǎng)期的目標(biāo)，不是1945年抗戰(zhàn)勝利后的直接愿望，排除A項(xiàng)；解決好政治

上軍事上存在的問題長(zhǎng)期的目標(biāo)，不是1945年抗戰(zhàn)勝利后的直接愿望，排除B項(xiàng)；國共雙方談判簽署

《雙十協(xié)定》是重慶談判的結(jié)果，不是愿望，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

13.年畫是中國人春節(jié)期間用來裝飾生活環(huán)境的一種裝飾畫，含有祝福新年、吉祥喜慶之意。下圖是20世

紀(jì)50年代創(chuàng)作的《新得的黃?！?。年畫上題詩為：前天分了房和地，今天拉回大黃牛，犁椎繩索收拾

好，明天先耕村東頭，只要咱們加油干，往后吃穿不用愁。此作品反映（）

A.農(nóng)村生活美好富足B.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

C.農(nóng)村生產(chǎn)力的解放D.經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)50年代”、“前天分了房和地，今天拉回大黃?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1950

年，中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》，同年冬起，新解放區(qū)分批進(jìn)行土地改革，沒

收地主的土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，到1952年底，土地改革基本完成，大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)

力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得迅速恢復(fù)和發(fā)展，C項(xiàng)正確；土地改革使農(nóng)民翻了身，得到了土地，成為土地的主

人，但建國初期，人民生活并未實(shí)現(xiàn)美好富足，排除A項(xiàng)；到1956年底，我國基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、

手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主

義基本制度在我國建立起來，與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；1978年十一屆三中全會(huì)后，我國開始進(jìn)行

經(jīng)濟(jì)體制改革，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.2025年1月，DeepSeek超越ChatGPT登頂蘋果美國和中國APP下載排行榜。作為一家百人規(guī)模的公

司，DeepSeek團(tuán)隊(duì)擁有頂尖科研團(tuán)隊(duì)、數(shù)項(xiàng)技術(shù)專利。材料說明DeepSeek的成功源于（）

deepseek

A.全國電信網(wǎng)絡(luò)逐漸形成B.重視發(fā)展核心科技

C.始終立足中國實(shí)際情況D.不斷縮小技術(shù)差距

【答案】B

【解析】根據(jù)材料“作為一家百人規(guī)模的公司，DeepSeek團(tuán)隊(duì)擁有頂尖科研團(tuán)隊(duì)、數(shù)項(xiàng)技術(shù)專利”和所

學(xué)可知，21世紀(jì)人類進(jìn)入人工智能時(shí)代，為發(fā)展核心科技，公司投入了大量的人力和物力進(jìn)行科技研

發(fā)，從而取得了如DeepSeek等人工智能方面的突出成就，B項(xiàng)正確；DeepSeek屬于人工智能方面的突

出成就，AI（人工智能）和電信網(wǎng)絡(luò)之間存在顯著的區(qū)別，這些區(qū)別體現(xiàn)在它們的起源、技術(shù)驅(qū)動(dòng)、

應(yīng)用場(chǎng)景、認(rèn)知方式以及未來的發(fā)展趨勢(shì)等多個(gè)方面，排除A項(xiàng)；始終立足中國實(shí)際情況是DeepSeek

成功的原因之一，但不是題干材料表達(dá)的主旨，排除C項(xiàng)；不斷縮小技術(shù)差距是DeepSeek的影響，與

題干信息無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.蘇格拉底曾經(jīng)譏笑以自己的決定把無知的人變成統(tǒng)帥的雅典平民的萬能；有一次，他在講到馬匹不足

時(shí)建議把這個(gè)問題提交公民大會(huì)，用表決方式把驢變成馬。據(jù)此推知，蘇格拉底認(rèn)為雅典（）

A.民眾享有普遍政治權(quán)利B.實(shí)行貴族政治是當(dāng)務(wù)之急

C.民眾文化水平亟待提高D.民主政治存在著較大缺陷

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“蘇格拉底曾經(jīng)譏笑以自己的決定把無知的人變成統(tǒng)帥的雅典平民的萬能；有■次，

他在講到馬匹不足時(shí)建議把這個(gè)問題提交公民大會(huì)，用表決方式把驢變成馬”可知，蘇格拉底譏笑雅典

平民能以自己決定把無知的人變成統(tǒng)帥，還建議用表決方式把驢變成馬，這表明雅典民主政治下，公

民大會(huì)的決策可能缺乏理性和專業(yè)性，反映出民主政治存在著較大缺陷，D項(xiàng)正確；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的

是雅典民主政治在決策等方面存在的問題，并非突出民眾享有普遍政治權(quán)利，排除A項(xiàng)；題干中蘇格

拉底只是對(duì)雅典民主政治決策方式提出批判，并沒有提及要實(shí)行貴族政治，排除B項(xiàng)；雖然雅典平民

無知可能暗示了文化水平問題，但蘇格拉底主要批判的是民主決策方式本身，而不是民眾的文化水平，

排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

16.“阿拉伯學(xué)者伊本?西納的《醫(yī)典》既繼承了古希臘希波克拉底的醫(yī)學(xué)理論，又吸收了印度、波斯和

中國的醫(yī)藥知識(shí)，成為中世紀(jì)歐洲醫(yī)學(xué)教科書?！睋?jù)此可知，人類文明交往（）

A.推動(dòng)了區(qū)域文化的統(tǒng)一B.促進(jìn)了區(qū)域文化的融合

C.改變了文化中心的分布D.重塑了民族文化的內(nèi)核

【答案】B

【解析】根據(jù)材料“《醫(yī)典》既繼承了古希臘希波克拉底的醫(yī)學(xué)理論，又吸收了印度、波斯和中國的醫(yī)

藥知識(shí)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典，《醫(yī)典》

繼承古希臘醫(yī)學(xué)理論，還吸收印度、波斯和中國醫(yī)藥知識(shí)，體現(xiàn)了不同區(qū)域文化之間相互交流、借鑒

并融合，豐富了《醫(yī)典》的內(nèi)容，B項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)的是不同地區(qū)文化知識(shí)的吸收融合，未體現(xiàn)

區(qū)域文化走向統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)《醫(yī)典》對(duì)不同地區(qū)醫(yī)學(xué)知識(shí)的吸納，沒有提及文化中心，

排除C項(xiàng)；價(jià)值觀念、思維方式、道德準(zhǔn)則等文化核心內(nèi)容在材料中并未體現(xiàn)，材料只是強(qiáng)調(diào)在醫(yī)學(xué)

知識(shí)層面的吸收借鑒，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

17.《英國史》一書提到：“威廉和瑪麗被宣布為聯(lián)合王國的國王和王后，標(biāo)志著英國革命結(jié)束。在英國

所有的革命中，這是使用暴力最少但收效最好的一次?！边@里的“收效最好”主要體現(xiàn)在（）

A.讓國王放棄所有權(quán)力B.形成貴族大權(quán)獨(dú)攬局面

C.和平確立君主立憲制D.權(quán)力和平移交給了國王

【答案】C

【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，光榮革命以和平方式結(jié)束了英國革命的動(dòng)蕩，威廉和瑪麗接受議會(huì)邀請(qǐng)即

位后，英國通過《權(quán)利法案》等一系列法律文件，明確限制了王權(quán)，確立了議會(huì)主權(quán)原則，奠定了君

主立憲制的政治基礎(chǔ)，這一過程沒有大規(guī)模流血沖突，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力結(jié)構(gòu)的根本性變革，符合“使用暴

力最少但收效最好”，c項(xiàng)正確；國王并未放棄所有權(quán)力，而是權(quán)力受到法律約束，仍保留部分象征性

和儀式性職能，排除A項(xiàng)；光榮革命后是議會(huì)權(quán)力至上，而非貴族大權(quán)獨(dú)攬，排除B項(xiàng)；光榮革命后

權(quán)力從國王逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)，并非移交給國王，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

18.英國歷史學(xué)家杰弗里?巴勒克拉夫驚嘆道，1945年到I960年間，至少40個(gè)國家和8億人口反抗過殖

民主義，并贏得了他們自己的獨(dú)立。亞洲和非洲人民的地位以及亞洲、非洲與歐洲之間關(guān)系的改變，

是一個(gè)新時(shí)代來臨的最有力表現(xiàn)。這反映出（）

A.社會(huì)主義陣營(yíng)的不斷壯大B.美蘇兩極格局即將瓦解

C.國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序形成D.世界殖民體系走向崩潰

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“1945年到1960年期間，至少40個(gè)國家和8億人口反抗過殖民主義，并贏得了他們

自己的獨(dú)立。亞洲和非洲人民的地位以及他們與歐洲關(guān)系的改變，是一個(gè)新時(shí)代來臨的最有力表現(xiàn)。”

結(jié)合所學(xué)可知，第二次世界大戰(zhàn)削弱了帝國主義的力量，促進(jìn)了殖民地半殖民地國家的民族覺醒，促

進(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，二戰(zhàn)后，亞非拉國家通過民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)以及改革，開始走上獨(dú)立與振興的

道路，世界資本主義殖民體系逐漸崩潰，亞非拉的民族獨(dú)立浪潮改變著世界的面貌，D項(xiàng)正確；亞洲

和非洲人民贏得了自己的獨(dú)立，大多選擇的是資本主義發(fā)展道路，題干材料沒有涉及社會(huì)主義陣營(yíng)的

不斷壯大，排除A項(xiàng)；題干反映的是亞非民族獨(dú)立，與美蘇兩極格局即將瓦解無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干

反映的是亞非民族獨(dú)立，沒有體現(xiàn)出國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

19.2024年，中國對(duì)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)分組中幾乎全部國家和地區(qū)都有進(jìn)出口記錄，其中，對(duì)160多個(gè)國家和地

區(qū)的出口實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)；2025年1月初，在美國拉斯維加斯消費(fèi)電子展上，宇樹科技的人形機(jī)器人樣機(jī)在

開展首日即售罄，其生產(chǎn)的四足機(jī)器人占全球市場(chǎng)份額超60%。這組數(shù)據(jù)可以體現(xiàn)出（）

A.中國主張建立新型國際關(guān)系B.多極化的世界格局已經(jīng)定型

C.世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)D.霸權(quán)主義威脅世界和平發(fā)展

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“對(duì)160多個(gè)國家和地區(qū)的出口實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)”“其生產(chǎn)的四足機(jī)器人占全球市場(chǎng)份額超

60%”等信息分析可知中國與全球絕大多數(shù)國家和地區(qū)存在進(jìn)出口貿(mào)易，且出口增長(zhǎng)范圍廣泛，同時(shí)中

國科技企業(yè)的產(chǎn)品在國際市場(chǎng)上占據(jù)重要份額（如四足機(jī)器人全球市場(chǎng)份額超60%）,這些現(xiàn)象直接

反映了各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，商品、技術(shù)在全球范圍內(nèi)流通加速，正是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)的體現(xiàn)，

C項(xiàng)正確；新型國際關(guān)系涉及政治主張，題干未直接體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；多極化的世界格局是一種趨勢(shì)，

排除B項(xiàng)；霸權(quán)主義威脅世界和平發(fā)展屬于政治信息，材料反映的是經(jīng)濟(jì)全球化，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

20.他用筆無情地挑開了法國社會(huì)頭上，“自由、平等、博愛，的美麗帷幕，展現(xiàn)了這幕布后面的花天酒地、

紙醉金迷，揭露了種種陰謀與欺詐、眼淚與鮮血、呻吟與罪惡。”下列屬于“他”的作品的是（）

A.“人間喜劇”B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《哈姆雷特》D.《英雄交響曲》

【答案】A

【解析】根據(jù)題干“他用筆無情地挑開了法國社會(huì)頭上‘自由、平等、博愛'的美麗帷幕，展現(xiàn)了這

幕布后面的花天酒地、紙醉金迷，揭露了種種陰謀與欺詐、眼淚與鮮血、呻吟與罪惡”結(jié)合所學(xué)可知，

題干描述的是巴爾扎克的“人間喜劇”的小說集。巴爾扎克是19世紀(jì)法國著名作家，他的作品展現(xiàn)了

19世紀(jì)法國紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景，將所見所聞融入小說寫作中，完成了一套名為''人間喜劇”的小說

集，A項(xiàng)正確；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國作家列夫?托爾斯泰的作品，排除B項(xiàng)；《哈姆雷特》是英國

作家莎士比亞的作品，排除C項(xiàng)；《英雄交響曲》是貝多芬的音樂作品，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

第n卷

二、非選擇題（本題共5小題，共30分）

21.（改編）2024年12月4日，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。閱讀材料，回答下列問題（6分）。

材料一：春節(jié)俗稱過年?！澳辍笔寝r(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，漢代《太初歷》確立正月初一為歲首，之后逐漸

形成了各種儀式活動(dòng)。如以祭祀天地祖先、拜年走親戚等表示感恩；以穿新衣、吃團(tuán)圓飯、舞龍舞獅

等表示慶賀；以祭祖、貼春聯(lián)、接財(cái)神、壓歲錢等表示祈福。

——摘編自陳潔君《社會(huì)學(xué)視角下中國傳統(tǒng)節(jié)日文化變遷》

材料二：宋代除夕夜，宮禁之內(nèi)，爆竹最響，“外畫鐘旭捕鬼之類，內(nèi)藏藥線”，點(diǎn)燃后可連響百余

聲。民間更是熱鬧，東京開封到處都是彩棚，銷售各種好玩的小商品，”間列舞場(chǎng)歌館，車馬交馳”

”爆竹鼓吹之聲，喧鬧徹夜”。元朝開始，隨著蒙古族與漢族文化的深入交流，蒙古人的春節(jié)風(fēng)俗也

悄然發(fā)生變化。比如，蒙古人習(xí)同了漢族“臘八”風(fēng)俗，這一天要吃黏米飯；正月十五也過元宵節(jié)，

蒙古人與漢人一同歡慶，扭秧歌、賞花燈，熱鬧非凡。

——摘編自蕭放《春節(jié)》

材料三：春節(jié)習(xí)俗始終在變化。如親友之間串門拜年是春節(jié)傳統(tǒng)，但改革開放以來，出現(xiàn)了電話拜年、

網(wǎng)絡(luò)拜年等遠(yuǎn)程拜年形式。近年我國推進(jìn)“春節(jié)文化傳承工程”，利用數(shù)字化技術(shù)復(fù)原傳統(tǒng)年俗，如

虛擬廟會(huì)、AI春聯(lián)生成等。?鄭士有《時(shí)代變遷中的春節(jié)民俗文化》

材料四：整理自人民網(wǎng)等網(wǎng)站

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（1）根據(jù)材料一，指出春節(jié)儀式活動(dòng)體現(xiàn)的主題。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析材料二所示現(xiàn)象產(chǎn)

生的原因。（4分）

（2）根據(jù)材料三，歸納改革開放以來春節(jié)習(xí)俗演變的趨勢(shì)。（1分）

（3）綜合上述探究，回答春節(jié)為什么能成功“申遺”。（1分）

【答案】（1）主題：感恩、慶賀、祈福（2分，答出任意兩點(diǎn)即可）；原因：宋朝時(shí)火藥已發(fā)明并在

民間使用；宋朝時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展（商品經(jīng)濟(jì)繁榮）：宋元時(shí)期民族交融深入（2分，答出任意兩點(diǎn)即可）。

（2）趨勢(shì)：越來越簡(jiǎn)便；信息化（數(shù)字化、現(xiàn)代化）程度不斷加強(qiáng)。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）

（3）原因：春節(jié)歷史悠久，內(nèi)涵豐富；春節(jié)習(xí)俗多樣，深受人民喜愛；春節(jié)習(xí)俗與時(shí)俱進(jìn)、具有生命

力；政府重視傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)；春節(jié)具有世界性影響。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）

【解析】（1）主題：根據(jù)材料“以祭祀天地祖先、拜年走親戚等表示感恩；以穿新衣、吃團(tuán)圓飯、舞

龍舞獅等表示慶賀；以祭祖、貼春聯(lián)、接財(cái)神、壓歲錢等表示祈?！笨芍?，春節(jié)儀式活動(dòng)圍繞著感恩、

慶賀、祈福三個(gè)核心主題展開。感恩主題體現(xiàn)在對(duì)天地祖先和親友的敬意與感謝；慶賀主題通過節(jié)日

期間熱鬧歡快的活動(dòng)來呈現(xiàn)；祈福主題則借助傳統(tǒng)習(xí)俗祈求新歲順?biāo)臁?/p>

原因：根據(jù)材料“外畫鐘僧捕鬼之類，內(nèi)藏藥線”和所學(xué)知識(shí)可知，火藥在宋朝時(shí)應(yīng)用于軍事和民間

生活，爆竹作為火藥在民間的一種應(yīng)用形式，成為春節(jié)期間增添喜慶氛圍的重要元素，使得春節(jié)期間

煙火熱鬧的景象得以出現(xiàn)。根據(jù)材料”到處都是彩棚，銷售各種好玩的小商品”和所學(xué)知識(shí)可知，宋

代城市商業(yè)繁榮，東京開封等地商業(yè)活動(dòng)活躍，春節(jié)期間豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)和娛樂表演，正是城市

經(jīng)濟(jì)發(fā)展下滿足市民需求的體現(xiàn)。根據(jù)材料”隨著蒙古族與漢族文化的深入交流，蒙古人的春節(jié)風(fēng)俗

也悄然發(fā)生變化”和所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)蒙古族與漢族文化深入交流，像蒙古人習(xí)得了漢族“臘八”

風(fēng)俗，正月十五也過元宵節(jié)等。民族之間的交流融合，讓不同民族的文化習(xí)俗相互借鑒吸收，豐富了

春節(jié)的習(xí)俗內(nèi)容，使得春節(jié)期間的慶祝活動(dòng)更加多樣。資料所示現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是宋朝時(shí)火藥已發(fā)明

并在民間使用；宋朝時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展（商品經(jīng)濟(jì)繁榮）；宋元時(shí)期民族交融深入。

（2）趨勢(shì)：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，親友間串門拜年是傳統(tǒng)，但改革開放以來出現(xiàn)電話拜年、網(wǎng)絡(luò)

拜年等遠(yuǎn)程拜年形式。相較于傳統(tǒng)上門拜年，這些新形式突破了時(shí)間和空間限制，人們無需長(zhǎng)途奔波

或耗費(fèi)大量時(shí)間在路途上，更加簡(jiǎn)便快捷。從利用數(shù)字化技術(shù)復(fù)原傳統(tǒng)年俗，如虛擬廟會(huì)、AI春聯(lián)生

成等現(xiàn)象可以看出，隨著科技發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)不斷融入春節(jié)習(xí)俗，使春節(jié)習(xí)俗在傳承中呈現(xiàn)出信

息化、數(shù)字化、現(xiàn)代化的趨勢(shì)。改革開放以來春節(jié)習(xí)俗演變的趨勢(shì)是越來越簡(jiǎn)便；信息化（數(shù)字化、

現(xiàn)代化）程度不斷加強(qiáng)。

（3）原因：本題為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，春節(jié)歷史悠久，起源

于農(nóng)業(yè)社會(huì)，漢代《太初歷》確立正月初一為歲首后，逐漸形成各種儀式活動(dòng)，包含感恩、慶賀、祈

福等豐富文化內(nèi)涵，歷經(jīng)于年傳承，承載著中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。春節(jié)習(xí)俗涵蓋祭祀、飲食、娛樂、

服飾等多個(gè)方面，如穿新衣、吃團(tuán)圓飯，舞龍舞獅、貼春聯(lián)等，形式多樣，滿足了人們不同層次的精

神文化需求，深深扎根于人民生活中，受到廣泛喜愛。春節(jié)習(xí)俗在不同歷史時(shí)期不斷演變，從宋元時(shí)

期民族交融豐富習(xí)俗，到改革開放后融入現(xiàn)代科技元素，如遠(yuǎn)程拜年、數(shù)字化年俗等，始終能適應(yīng)時(shí)

代發(fā)展，保持強(qiáng)大的生命力。政府重視傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，近年我國推進(jìn)“春節(jié)文化傳承工程”

通過政策支持和措施保障，利用現(xiàn)代技術(shù)復(fù)原傳統(tǒng)年俗，加強(qiáng)對(duì)春節(jié)文化的保護(hù)和傳承，推動(dòng)春節(jié)文

化更好發(fā)展。從資料圖片可知，春節(jié)在國際上受到廣泛關(guān)注和慶祝，很多國家和地區(qū)都有相關(guān)活動(dòng)，

聯(lián)合國將其列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，提升了其國際影響力，其文化理念逐漸被國際社會(huì)

接受。若其他角度也言之有理也可。春節(jié)能成功“申遺”的原因是春節(jié)歷史悠久，內(nèi)涵豐富；春節(jié)習(xí)

俗多樣，深受人民喜愛；春節(jié)習(xí)俗與時(shí)俱進(jìn)、具有生命力；政府重視傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)：春節(jié)具

有世界性影響。

22.閱讀下列材料，回答問題。（6分）

材料一辛亥革命后，一些目光敏銳、思想激進(jìn)的知識(shí)分子意識(shí)到：?jiǎn)渭兊恼胃锩胁蛔阋跃戎沃?/p>

國，原因在于多數(shù)國人思想守舊、迷信盲從，無獨(dú)立性，無自覺心……

?摘編自史仲文、胡曉林《中國全史》

材料二五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民

和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克

思主義旗幟下，一九二一年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。

——習(xí)近平《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》

（1）據(jù)材料一概括當(dāng)時(shí)“激進(jìn)的知識(shí)分子''意識(shí)到當(dāng)時(shí)的中國最急需的是什么？為此他們進(jìn)行了怎樣

的努力？（2分）

（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“全面覺醒”具體的表現(xiàn)？并分析“全面覺醒”與中國共產(chǎn)黨的成立的

關(guān)系？（3分）

（3）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)思想解放的認(rèn)識(shí)。（1分）

【答案】（1）思想解放。（1分）發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。（1分）

（2）群眾積極廣泛性參與；“全面覺醒”為中國共產(chǎn)黨成立奠定了群眾基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)、干部基礎(chǔ)、思

想基礎(chǔ)。（2分）中國共產(chǎn)黨的成立也促進(jìn)了中國人民進(jìn)一步全面覺醒（1分，符合題意即可）。

（3）思想解放推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步又促進(jìn)思想的解放，兩者相輔相成，互相促進(jìn)（1

分，言之有理即可）。

【答案】（1）什么：根據(jù)“原因在于多數(shù)國人思想守舊、迷信盲從，無獨(dú)立性，無自覺心……”可得

出這些我在這些知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)要在思想上解放，因此得出是思想解放。努力：結(jié)合所學(xué)可知，中華民

國政局混亂，一部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格，徹

底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜

志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。

（2）表現(xiàn)：根據(jù)“經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，一九二一年

中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁?！钡贸鋈罕姺e極廣泛性參與；關(guān)系：結(jié)合所學(xué)，

從五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中共成立在思想、階級(jí)、群眾基礎(chǔ)等方面的影響概括即可，得出“全面覺醒”為中國

共產(chǎn)黨成立奠定了群眾基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)、干部基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)，概括中共成立對(duì)思想解放

與覺醒的影響即可，得出中國共產(chǎn)黨的成立也促進(jìn)了中國人民進(jìn)一步全面覺醒。

（3）看法：結(jié)合材料信息和所學(xué)，可從思想解放與社會(huì)進(jìn)步間的關(guān)系角度概括，可得出思想解放推動(dòng)

社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步又促進(jìn)思想的解放，兩者相輔相成，互相促進(jìn)。

23.閱讀下列材料，回答問題。（6分）

材料一1949—1978年，在國民經(jīng)濟(jì)及農(nóng)村建設(shè)逐漸恢復(fù)后，村鎮(zhèn)建設(shè)才緩慢而艱難地開展。

1979—2011年，村鎮(zhèn)建設(shè)專門管理機(jī)構(gòu)成立并逐步發(fā)展完善。城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施也開始向

農(nóng)村延伸，部分地區(qū)出現(xiàn)了城鄉(xiāng)融合發(fā)展態(tài)勢(shì)。黨的十八大以來，國內(nèi)外宏觀背景發(fā)生了重大變化。

2012年至今，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，黨的十八大明確提出了

包括生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”社會(huì)主義建設(shè)總布局，提出要建設(shè)“美麗中國”。

——摘編自《新中國成立70周年村鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展歷程回顧》

材料二2012—2021年河南省農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)情況（％）

120------------------------------------------------------------------------------------------------

一通公共交通的村占比一通寬帶互聯(lián)網(wǎng)的村占比

一通有線電視的村個(gè)數(shù)占比*通自來水的村個(gè)數(shù)占比

-0一生活垃圾全部集中處理的村占比

注：2012年無“通公共交通的村”和“生活垃圾全部集中處理的村”指標(biāo)數(shù)據(jù)

一整理自河南統(tǒng)計(jì)局《輝煌十年鄉(xiāng)村迎來快速發(fā)展——黨的十八大以來河南省鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)

告》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中華人民共和國成立以來我國村鎮(zhèn)建設(shè)不斷發(fā)展的影響因素。

（3分）

（2）根據(jù)材料二，概括2012—2021年河南農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè)呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（2分）

（3）農(nóng)村建設(shè)是建設(shè)“美麗中國”的重要組成部分，你覺得當(dāng)今的鄉(xiāng)村建設(shè)還應(yīng)該從哪些方面著手？（1

份）

【答案】（1）因素：國民經(jīng)濟(jì)及農(nóng)村建設(shè)逐漸恢復(fù)；城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施也開始向農(nóng)村延伸;

建設(shè)“美麗中國”等。（3分）

（2）特點(diǎn)：涉及多個(gè)領(lǐng)域；總體平穩(wěn)發(fā)展且發(fā)展水平較高。（2分）

（3）措施：教育、醫(yī)療、住房、精神文化生活等。（1分）

【解析】（1）因素：根據(jù)材料可知，“1949—1978年，在國民經(jīng)濟(jì)及農(nóng)村建設(shè)逐漸恢復(fù)后，村鎮(zhèn)建設(shè)

才緩慢而艱難地開展”說明國民經(jīng)濟(jì)及農(nóng)村建設(shè)逐漸恢復(fù)促進(jìn)了農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展；“1979-2011年，村鎮(zhèn)

建設(shè)專門管理機(jī)構(gòu)成立并逐步發(fā)展完善。城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施也開始向農(nóng)村延伸，部分地區(qū)

出現(xiàn)了城鄉(xiāng)融合發(fā)展態(tài)勢(shì)”說明專門機(jī)構(gòu)的設(shè)立和城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施開始向農(nóng)村延伸進(jìn)一

步促進(jìn)了村鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展；“黨的十八大明確提出了包括生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的‘五位一體'社會(huì)主義建設(shè)

總布局，提出要建設(shè)‘美麗中國”說明國家的大政方針即生態(tài)文明建設(shè)在的“五位一體”總體布局，提

出“美麗中國”，進(jìn)而影響到村鎮(zhèn)建設(shè)，如美好鄉(xiāng)村建設(shè)等。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)圖表可知，農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)涉及公共交通、寬帶互聯(lián)網(wǎng)、有線電視、自來水、垃圾處理

多個(gè)領(lǐng)域，說明河南農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè)涉及多個(gè)領(lǐng)域；從發(fā)展水平看，到2021年，上述領(lǐng)域的發(fā)展水平

均達(dá)到80%以上，其中在叫他給你互聯(lián)網(wǎng)自來水方面基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，說明農(nóng)村建設(shè)的總體平穩(wěn)發(fā)展

且發(fā)展水平較高。

（3）措施：根據(jù)所學(xué)可知，農(nóng)村建設(shè)不僅要進(jìn)行基礎(chǔ)上設(shè)施建設(shè)，在教育、醫(yī)療、住房、精神文化生

活等方面國家也應(yīng)采取合理的措施造福于民，推動(dòng)農(nóng)村全面發(fā)展。言之有理即可。

24.閱讀下列材料，回答問題。（6分）

材料一1866年，德國工程師西門子依據(jù)英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)定律”研制成功第一臺(tái)自

激式發(fā)電機(jī)。

1867年，瑞典化學(xué)家諾貝爾經(jīng)過多年的研究，發(fā)明了現(xiàn)代炸藥。

1869年，美國人海厄特發(fā)明了賽璐珞的制造技術(shù)，現(xiàn)代塑料工業(yè)由此誕生。

1883年，德國工程師戴姆勒制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)。

19世紀(jì)80年代，卡爾?本茨設(shè)計(jì)的世界第一輛由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車問世。

19世紀(jì)80年代，德國物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了電磁波。

1901年，意大利人馬可尼橫越大西洋發(fā)報(bào)成功。

——摘編自齊濤主編《世界通史教程：近代卷》

材料二

圖11880年巴黎高架電力火車圖2遭到炮轟后的凡爾登圖3沙灘上的塑料垃圾

（1）據(jù)材料一，概括上述發(fā)明成就呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？（2分）

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)從科技發(fā)明的影響角度，說明材料二中的圖片內(nèi)容與材料一之間的內(nèi)在聯(lián)系。

（3分）

（3）綜合上述材料，談?wù)勀銖闹蝎@得的有益啟示。（1分）

【答案】（1）特點(diǎn)：集中在19世紀(jì)中后期；涉及多個(gè)國家，美、德兩國成就較多、較突出；涉及領(lǐng)

域廣泛；科學(xué)與技術(shù)結(jié)合。（答出其中任意兩點(diǎn)即可，2分）

（2）聯(lián)系：人們根據(jù)電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)明了發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)，電力火車的發(fā)明，改善了城市交通；現(xiàn)

代炸藥發(fā)明后，其作為新式武器被應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，加劇了一戰(zhàn)的殘酷性，給人類造成了巨大的災(zāi)難；現(xiàn)

代塑料工業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，在改善人們生產(chǎn)生活的同時(shí)，也使人類社會(huì)面臨重大環(huán)境問題。（3分，每

點(diǎn)1分，其他言之有理的答案也可）

（3）啟示：要合理利用科技，趨利避害；科技創(chuàng)新可以提升生產(chǎn)力，改變生產(chǎn)生活，推動(dòng)文明進(jìn)程。

（1分）

【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一信息”1866年……研制成功第一臺(tái)自激式發(fā)電機(jī)”“1867年……發(fā)

明了現(xiàn)代炸藥”“1869年……現(xiàn)代塑料工業(yè)由此誕生”“1883年……制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)”“19

世紀(jì)80年代……世界第一輛由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車問世”，可得出：時(shí)間都集中在19世紀(jì)中后期，且

涉及領(lǐng)域廣泛；根據(jù)“瑞典化學(xué)家諾貝爾經(jīng)過多年的研究，發(fā)明了現(xiàn)代炸藥”“美國人海厄特發(fā)明了

賽璐珞的制造技術(shù)”“德國工程師戴姆勒制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)”“卡爾?本茨設(shè)計(jì)的世界第一

輛由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車問世”“德國物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了電磁波”