愛國主義教育弘揚愛國主義精神增強竭誠奉獻意識愛國主義教育

我們的祖國歷史悠久，愛國主義傳統(tǒng)源遠流長；我們的民族自強不息，建功立業(yè)人物層出不窮。

大家知道，少年時代的毛澤東在一個偶然的機會里，受到陳天華《警世鐘》一書的影響，他被陳天華關于“國家興亡，匹夫有責”的呼吁深深地感召，從此把拯救國家，救人民于水深火熱之中為己任，他還給自己取名叫“子任”，寫下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關，愛國主義教育學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的著名詩句，表達了偉大革命家少年時代發(fā)憤圖強，救國救民的宏偉志向和四海為家的博大胸懷。在爾后的革命生涯中，毛澤東接受并傳播馬克思主義，為中國人民的革命事業(yè)獻出了畢生的精力，為新中國的創(chuàng)立和社會主義制度在中國的變?yōu)楝F(xiàn)實，建立了永遠不可磨滅的歷史功勛。

敬愛的鄧小平同志，以“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”的博大胸懷，雖三次被打倒，但仍三次站立起來，為中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè)創(chuàng)下了永載史冊的歷史豐碑。

從這些偉人的足跡中，我們可以看出：愛國主義是他們建功立業(yè)的力量源泉，是我們民族寶貴的精神財富和優(yōu)勢所在。下面我就圍繞愛國主義與建功立業(yè)的內在聯(lián)系講三個方面的問題。一、愛國主義的價值取向必然轉化為建功立業(yè)的強大動力愛國主義的價值取向必然轉化為建功立業(yè)的強大動力

事業(yè)有大小之別，功績有高低之分，但只要是匯入國家和民族利益的整體，一樣有價值，有意義。如果一個人只為自己而奮斗，雖然也能產(chǎn)生一定的動力，也許能成就某些事業(yè)，但是當他的目標實現(xiàn)以后，他生命中內在的原動力可能會隨之枯竭。不是有一些個體戶，他們整天拼命地賺錢，當他們手里有大把大把的鈔票時，卻長嘆一聲：“我窮得只剩下錢了！”這不就是很好的例證嗎？所以只有為社會、為民族、為祖國的利益而奮斗，才能把自己建功立業(yè)的坐標奠定在最高的起點上，才能使自己的聰明才智乃至生命融進祖國和人民的輝煌事業(yè)中去。

我們中華民族歷來強調為整體而獻身的精神，人們一旦確立了這種價值取向，常常會轉化為建功立業(yè)的強大動力。古往今來，各個時期建功立業(yè)的杰出人物，大都以愛國主義為直接目的和精神動力的。愛國主義的價值取向必然轉化為建功立業(yè)的強大動力

南宋愛國名將岳飛，英勇抗擊外族侵略，精忠報國，屢建奇功，死而無憾。明代抗倭名將戚繼光，為保衛(wèi)祖國邊疆安寧，“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”。著名數(shù)學家華羅庚，當?shù)谝幻嫖逍羌t旗在天安門廣場升起時，便放棄在美國任終身教授的職務時回到祖國，在數(shù)學的研究和應用上取得重大成就。著名的地址學家李四光，拒絕英國的高薪聘任，于1952年回到祖國，用他的學識為新中國的地質學和石油事業(yè)做出了重大貢獻。錢學森回國后為新中國的航天事業(yè)建立了不可磨滅的功勛。他回顧在美國的經(jīng)歷時說：“我從1935年去美國，1955年回國，在美國待了20年，20年中，前三、四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備，為了能回到祖國能為人民做點事?！边@些人都有一個共同的特征，那就是把祖國利益、民族前途看得高于一切，并時刻為國家的前途和民族的興旺發(fā)達奉獻自己的一切?？蛇@樣說，如果華羅庚、李四光、錢學森一直留在國外，不見得有今天這樣舉世矚目的成就，什么原因？愛祖國是他們取之不盡、用之不竭的力量源泉。愛國主義的價值取向必然轉化為建功立業(yè)的強大動力

要做到一切以愛國主義為價值取向并非那么簡單，不少人很強調個人價值，注重自我實現(xiàn)，追逐物質利益，崇拜金錢，貪圖享樂。我們不可能全盤否定這種現(xiàn)象，鄧小平同志講：“不重視物質利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以長期不行?！边@就是講，沒有一定的物質條件作基礎，在好的精神也難以持久。問題是不能不講奉獻，不能片面地、過分的強調物質利益。尤其的拜金注意者認為，“沒有金錢是萬萬不能的”，這種觀點是十分有害的，它發(fā)展一定程度就會轉變?yōu)橐环N物欲橫流，成為坑害國家利益的蛀蟲，王寶森不就是典型的例子嗎？其實金錢的功能也是有限的：

金錢可以買的高級的化妝品，卻買不到妙齡青春；

金錢可以買到貴重的藥品，卻買不到健康的身體；

金錢可以買到豪華的住房，卻買不到溫馨的家庭；愛國主義的價值取向必然轉化為建功立業(yè)的強大動力金錢可以買到高檔的衣服，卻買不到高雅的氣質；金錢可以買到高等文憑，卻買不到屬于自己的知識；金錢可以買到人類生存的一切必需品，但卻永遠買不到真實的人生。

《大連日報》頭版頭條刊登的人物通訊《王云香的人生主題：奉獻》，這位80歲的老人，是旅順口老鐵山下柏嵐子村一位普通漁民。她1974年從大連機車職工醫(yī)院崗位上退下來后，1980年開始，辦了五年的知青商店，后來又為解決脖子上掛鑰匙兒童吃飯難，辦起了“云香兒童樂園”，她的經(jīng)濟來源就靠這些，可幾十年間，她為社會捐款達1萬元之多，兒女卻沒有見她往家里貼過一分錢，幾個孫子、外孫也沒穿過她買的一件衣服，她的愛國情懷源于哪里？原來大連解放時，在苦海中備受煎熬的王云香絕處逢生，開始懂得新中國給她帶來新的生命，自此以后，在長達半個世紀中，不論社會發(fā)生什么樣的變化，人們如何看她，評價她，她始終把自己的人生定位在祖國、位人民奉獻自己一切在大幸福的標桿上。愛國主義的價值取向必然轉化為建功立業(yè)的強大動力

他們是我們當之無愧的學習榜樣，我們要學習他們心里時刻想著別人、想著國家，學習他們有著正確的金錢觀始終追求愛國主義的價值取向。二、愛國主義的憂患意識可以產(chǎn)生建功立業(yè)的現(xiàn)實壓力愛國主義的憂患意識可以產(chǎn)生建功立業(yè)的現(xiàn)實壓力

如果好的價值取向給人以使命感、責任感，能夠為建功立業(yè)提供強大的動力的話，那么，建立在愛國主義基礎上的憂患意識則給人以危機感和緊迫感，能夠為建功立業(yè)帶來現(xiàn)實的壓力。

中國近代是落后挨打、備受欺凌的屈辱時代，這一時代背景，使中國人大都具有強烈的憂患意識。面臨著亡國滅種的巨大壓力面前，救亡圖存是近代中國愛國者的緊迫任務和建功立業(yè)的出發(fā)點。從林則徐的虎門銷煙到孫中山的“驅除韃虜，恢復中華”，都充分體現(xiàn)這種憂患意識所產(chǎn)生的現(xiàn)實壓力。

在我國社會主義條件下，這種愛國主義的憂患意識，既體現(xiàn)在我們正視落后，承認差距、居安思危的實事求是的態(tài)度上，又體現(xiàn)在人民群眾的不怕困難。不畏強權，發(fā)憤圖強，自立于世界之林的英雄氣概。愛國主義的憂患意識可以產(chǎn)生建功立業(yè)的現(xiàn)實壓力我們的工人、農(nóng)民、解放軍、知識分子和各級干部與黨同心同德，譜寫了一曲曲撼天地，泣鬼神的正氣之歌。新中國成立以后，美國、蘇聯(lián)、法國都有自己的原子彈，為了打破超級大國的核威脅，使年輕的人民共和國，從核陰影中走出來，“兩彈之父”鄧稼先懷著強烈的憂患意識，和他的同事們一起隱姓埋名，悄悄開始了一項偉大的秘密工程——為中華民族造“爭先彈”，終于在1965年10月16日，成功爆炸了中國第一顆原子彈，兩年以后，氫彈又成功爆炸，從原子彈到氫彈，美國用了3年，前蘇聯(lián)用了5年，法國用了8年，而中國只用了2年零8個月！石油工人王進喜，為中國石油工業(yè)落后感到憂慮，為國際反動勢力對我國經(jīng)濟封鎖感到義憤，發(fā)誓要把我國“貧油”的帽子扔到太平洋里去，在石油會戰(zhàn)中，他發(fā)揚“一不怕苦，二不怕死”的精神，產(chǎn)出了我國自己的石油，他自己也贏得了“鐵人”的光榮稱號。愛國主義的憂患意識可以產(chǎn)生建功立業(yè)的現(xiàn)實壓力

這些充分說明，建立在愛國主義基礎上的憂患意識，能使人警醒，給人壓力，催人奮進，并能變壓力為動力，變劣勢為優(yōu)勢，在日益激烈的世界競爭中防患于未然，永遠立于不敗之地。對于我們隊伍來說，每名指戰(zhàn)員更應該有強烈的憂患意識。三、愛國主義的精神有助于培養(yǎng)建功立業(yè)的名牌意識愛國主義的精神有助于培養(yǎng)建功立業(yè)的名牌意識

一說起內蒙古，你一定會想起鄂爾多斯羊絨衫“溫暖全世界”，還有“仕奇”西裝。1994年12月，生產(chǎn)“仕奇”西裝內蒙古青松制衣有限公司，在《經(jīng)濟日包》等幾家全國性的報紙上刊登廣告，向在中國市場上銷售的“海外品牌”提出挑戰(zhàn)：承諾在同等價格上，“仕奇”質量要高于對方；在同等質量上；“仕奇”價格要低于對方，并且歡迎在中國銷售的“海外品牌”應戰(zhàn)，歡迎任何權威機構以國際通行標準，對“仕奇”與市場銷售的“海外品牌”進行比較檢測，歡迎消費者參與質量評判，此舉使“仕奇”西裝走向世界。

我們正處在一個以競爭能力決定生存狀態(tài)的時代，要使一個民族自立于世界民族之林，必須擁有國際一流的品牌。美國人常常以他們的“波音”飛機引以為榮；英國人對他們的羊絨制品引以為榮；法國人有他們的華麗時裝；德國人有他們的“奔馳”汽車；瑞士人有他們的手表；日本人有他們的“松下”、“索尼”電器和汽車。外國人也常常因為這幾個國家有了名牌而另眼相看，而我們國家還沒有真正過得硬的世界品牌。愛國主義的精神有助于培養(yǎng)建功立業(yè)的名牌意識

一個國家不能沒有名氣；一個民族不能沒有勇氣；一個人不能沒有志氣。中華民族自古以來有自強不息的浩然正氣，為了祖國的更加強大，我們必須以實際行動爭創(chuàng)中華民族的世界品牌，因為名牌連著國家的形象，連著國家的希望，連著國家的未來。有了我們自己的世界名牌，可以使海外華人心向祖國；有了自己的世界名牌，可以是國內億萬人民酷愛我們的祖國，團結一致，滿懷信心建設祖國。有了這種向心力和凝聚力，我們的民族還能不自立于世界民族之林嗎？

但是，名牌不是建立在空中樓閣上，對于我們每個具體的人來說，培養(yǎng)名牌意識就是要腳踏實地干好本職工作，把自己具體的工作崗位當作報效祖國的陣地，創(chuàng)出一流的成績來。如果離開日常工作，離