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文檔簡介

2021年新高一語文專題復(fù)習(xí)《文言文閱讀》

一.文言文閱讀(共30小題)

1.(2021?河北)閱讀下面文言文,回答問題。

[甲]蔡元定①八歲能詩。及長,登泰山絕頂。日惟啖②養(yǎng)③。于書無不讀。朱寰扣④其學(xué),

大驚曰:“此吾老友也,不當(dāng)在弟子列。”

(節(jié)選自《夜航船》)

[乙]王公廷相支道藝純備⑥,為時(shí)名臣。余謁公私第⑦。公延入坐,語之曰:“昨雨后出

街衢外一輿人⑨躡⑩新履,自灰廠歷?長安街,皆擇地而蹈,兢兢%污其履,轉(zhuǎn)入京城,

漸多泥濘,偶一沾濡?,更不復(fù)顧惜。居?身之道,亦猶是耳。儻?一失足,將無所不至矣

余退而佩服公言,終身不敢忘。

(節(jié)選自《松窗夢(mèng)語》)

①蔡元定:南宋律學(xué)家、理學(xué)家。朱熹弟子。②啖:吃。③養(yǎng):養(yǎng)菜。④扣:探問。⑤

王公廷相:王廷相,明代哲學(xué)家、文學(xué)家。官至南京兵部尚書。⑥道藝純備:學(xué)說和才

能純正完備。⑦第:官僚和貴族的大住宅.⑧衢:四通八達(dá)的道路。⑨輿人:古代職位

低微的吏卒。⑩躡:穿(鞋)。?歷:經(jīng)過。鰥兢:小心謹(jǐn)慎的樣子。?濡:浸濕。

?居:守持。?儻:倘若,假如。

(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①目惟啖萍

②余遢公私第

③更不復(fù)顧惜

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①及長,登泰山絕頂。

②居身之道,亦猶是耳。

(3)[甲]文中,朱熹為什么說蔡元定“此吾老友也”?

(4)[乙]文中,王廷相對(duì)“我”的教導(dǎo)方式有什么妙處?

2.(2021?雨花區(qū)模擬)文言文閱讀。

汪應(yīng)辰,字圣錫,信州玉山人。幼凝重異常童,五歲知讀書,屬對(duì)應(yīng)聲語驚人,

多識(shí)奇字。家貧無膏油,每拾薪蘇以繼愚。從人借書一經(jīng)目不忘十歲能詩游鄉(xiāng)校,郡博

士戲之曰:“韓愈十三而能文,今子奚若?”應(yīng)辰答曰:“仲尼三千而論道,惟公其然?!?/p>

紹興五年,進(jìn)士第一人,年甫十八。御策以吏道、民力、兵勢(shì)力問,應(yīng)辰答以為治之要,

以至誠為木,在入主反求而已,上覽其對(duì),意其為老成之士。及唱第,乃年少子,引見

者掖而前,上甚異之。上欲即除官職,趙鼎言:“且令歷外任,養(yǎng)成其材。”乃授鎮(zhèn)東軍

簽判。故事,殿試第一人無待次者,至是,取一年半闕以歸。

《宋史》

(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的解讀,正確的一項(xiàng)是

A.“多識(shí)奇字”,句中的“奇”與“舟首尾長約八分有奇”中的“奇”是一個(gè)意思。

B.“每拾薪蘇以繼孱”中的“以”,與《送東陽馬生序》“手自筆錄,計(jì)日以還”中的“以“

意義用法一樣。

C.博士,是指學(xué)問很高的人,現(xiàn)在所講的“博士”也是這個(gè)意思。

D.“上甚異之”中的“異”字,理解為“以……為異”更好。

(2)下列對(duì)文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.從人借書一經(jīng)/目不忘/十歲能詩/游鄉(xiāng)校

B.從人借書/一經(jīng)目/不忘十歲/能詩/游鄉(xiāng)校

C.從人借書/一經(jīng)目不忘/十歲能詩/游鄉(xiāng)校

D.從人借書一經(jīng)/目不忘/十歲能詩/游鄉(xiāng)校

(3)把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

應(yīng)辰答以為治之要,以至誠為本,在人主反求而已。

(4)概述汪應(yīng)辰的形象特點(diǎn)。

3.(2021?望城區(qū)模擬)閱讀下面的文言文,回答以下各題。

秦觀①勸學(xué)

予少時(shí)讀書,一見輒能誦。暗疏②之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從涉橫飲酒者游.

旬朔③之間,理卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。

比④數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾⑤,悔前所為;顧聰明衰耗,殆不如曩⑥時(shí)十一二?!?/p>

閱■事必尋繹⑦數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不?、?。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。

嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢⑨詞曰:“我精騎三千,

足抵君羸卒領(lǐng)數(shù)萬?!毙纳破湔f,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,

勒以為若干卷,題日《精騎集》云。

噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾?以此補(bǔ)之。

(秦觀《V精騎集>序》)

【注】①秦觀,字少游,號(hào)淮海居士,高郵(今屬江蘇)人,“蘇門四學(xué)士”之一。②暗

疏:默寫。③旬朔:十天或一個(gè)月。④比:近來。⑤懲艾(yi):懲治,懲戒。⑥曩(若

ng):從前。⑦尋繹:推求探索。⑧?。河涀 "釋O搴(qidn)答邢:北齊的大將。⑩羸

卒:疲弱的士兵。?勒:此處譯為編輯。?庶幾:或許,差不多。

(1)對(duì)文中加點(diǎn)字的解讀,不氐項(xiàng)的一項(xiàng)是

A.在古代,“滑稽”本意是“注酒器”,后演變?yōu)椤澳苎陨妻q,應(yīng)對(duì)如流”。由此可以推測(cè)

文中的“滑稽”為“能言善辯”之意。

B.成語“把薪助火”中“把”是“拿著”“握著”的意思,以此推斷,“把卷無幾口”中

“把”也可解釋為“拿著”。

C.“而聰明衰耗”與“日出而林霏開”(《醉翁亭記》)中的“而”的含義是一樣的,表轉(zhuǎn)

折,“可是,但是”的意思。

D.“故雖有勤勞之苦”中的“雖”有“雖然”“即使,縱然”“僅僅”“原本”等義項(xiàng),依

據(jù)前后語境,此處應(yīng)選“即使,縱然”之義。

(2)下列對(duì)文中畫波浪線語段的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.每閱一事必/尋繹數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)/不省

B.每閱一/事必尋繹/數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)不省

C.每閱/一事必尋繹/數(shù)終掩卷茫然/輒復(fù)不省

D.每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

予少時(shí)讀書,一見輒能誦。

(4)請(qǐng)結(jié)合文本及下面的鏈接材料,結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾巫屪约撼蔀橐粋€(gè)具有良好語文

核心素養(yǎng)的人。

【鏈接材料】讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。

一—宋朱熹《學(xué)規(guī)類編》

4.(2021?醴陵市模擬)閱讀下文,回答問題。

天石硯銘(并序)

軾年十二時(shí),于所居紗毅行①宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚,膚溫

瑩,作淺碧色.表里皆細(xì)銀星,扣之鏗然v試以為硯,甚發(fā)墨②,顧無貯水處.先君日,

“是天硯也,有硯之德,而不足于形耳?!币蛞再n軾,曰:“是文字之祥③也?!陛Y寶而用

之,且為銘曰:一受其戒,而不可更?;蛑鳍苡诘?,或全于形。均是二者,顧予安取。仰

唇俯足,世固多有。

元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書籍散亂。明年至黃州求硯不復(fù)得以

為失之矣七年七月舟行至當(dāng)涂⑤發(fā)書篋忽復(fù)見之。甚喜,以付迨、過⑥。其匣雖不工,乃

先君手刻其受硯處,而使工人就成之者,不可易也。

(選自《蘇軾文集》第二冊(cè))

【注釋】①紗毅hi行hdng:蘇軾故里,在四川眉山。②發(fā)墨:指硯臺(tái)磨墨易筋濃。③祥:

吉祥之兆。④主:以....為主,著重于。⑤當(dāng)涂:地名。⑥迨、過:蘇迨、蘇過,蘇軾

的兒子。

(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是

A.明年至黃州/求硯不復(fù)得/以為失之矣/七年七月/舟行至當(dāng)涂/發(fā)書篋/忽復(fù)見之

B.明年/至黃州求硯/不復(fù)得/以為失之矣/七年七月舟/行至當(dāng)涂發(fā)/書箕忽復(fù)見之

C.明年至黃州/求硯不復(fù)得/以為失之矣七年/七月舟行/至當(dāng)涂/發(fā)書篋/忽復(fù)見之

D.明年/至黃州求硯/不復(fù)得以為失之矣七年/七月舟行至/當(dāng)涂發(fā)書/篋忽復(fù)見之

(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

先君曰:“是天硯也,有硯之德,而不足于形耳」

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的是

A.這篇文章交代了天石硯的來由,介紹了天石硯的優(yōu)缺點(diǎn),且也寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的

珍愛之情。

B.“因以賜軾”和“以付迨、過”兩句中,用“賜”字體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩,

用“付”字表現(xiàn)蘇軾將硯給兒子時(shí)的鄭重與期待。

C.這塊天石硯色澤溫潤、質(zhì)地細(xì)膩、可惜的是它發(fā)墨不多,“形”的缺陷令蘇軾遺憾,但

他并不以“形”廢“德”,他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處,就看如何取舍。

D.蘇軾以硯之德喻人之德,極稱“德”之可貴,這和劉禹錫在《陋室銘》中表達(dá)的“惟

吾德馨”的觀點(diǎn)是一脈相承的。

5.(2021?上城區(qū)二模)古詩文閱讀。

有老學(xué)窕夜行,忽遇其亡友。學(xué)究素剛直,亦不怖畏,問:“君何往?”日吾為

冥吏至南村有所勾攝適同路耳因并行。

至一破屋,鬼曰:“此文士廬也,不可狂?!眴枺骸昂我灾??”曰:“凡人白晝營

營,性靈汨沒,唯睡時(shí)一念不生,元神朗徹,胸中所讀之書,字字皆吐光芒,自百竅而

出,其狀縹渺繽紛,爛如錦繡。學(xué)如鄭孔、文如屈宋班馬①者,上燭霄漢,與星月爭輝。

次者數(shù)丈,次者數(shù)尺,以漸而差,極下者亦螢螢如一燈,照映戶牖。人不能見,唯鬼神

見之。此室上光芒高七八尺,以是而知?!?/p>

學(xué)究問:“我讀書一生,睡中光芒當(dāng)幾乎?”鬼囁嚅良久曰:“昨過君整,君方晝

寢,見君胸中高頭講章②一部,墨卷③五六百篇,經(jīng)文七八十篇,簧略三四十篇,字字化

為黑煙,籠罩屋上,諸生誦讀之聲,如在濃云密霧中,實(shí)未見光芒,不敢妄語?!睂W(xué)究怒

叱之,鬼大笑而去。

【注釋】①鄭、孔:漢代經(jīng)學(xué)大師鄭玄、孔安國。屈、宋:屈原、宋玉。班、馬:史學(xué)

家班固、司馬遷。②高頭講章:經(jīng)書正文上端留有較寬空白,刊臼講解文字,后泛指這

類格式的經(jīng)書。③墨卷:被書商刻印發(fā)賣的,供準(zhǔn)備應(yīng)考的人作為范本的,鄉(xiāng)試、會(huì)試

考中者的試卷。

(1)根據(jù)文意,為文中的加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)淖⑨尅?/p>

①本剛直

A.樸素

B.向來,一向

C精貧

D.白色

②何以期之

A.知道,理解

B.通“智”,智慧

C.交往,交好

D.賞識(shí),禮遇

③當(dāng)幾年

A.答應(yīng),允許

B.句末語氣詞

C.地方,處所

D.表約數(shù)

(2)不少書籍收錄了這個(gè)故事,但不同版本中所加標(biāo)點(diǎn)的方式略有不同。你認(rèn)為文中畫

線句哪種標(biāo)點(diǎn)方式更合適?請(qǐng)簡述理由。

[甲】曰:“吾為冥吏,至南村有所勾攝。"適同路耳,因并行。(《明清笑話四種》)

[乙】曰:“吾為冥吏,至南村有所勾攝,適同路耳?!币虿⑿?。(《閱微草堂筆記》)

(3)根據(jù)選文內(nèi)容,用自己的話回答下面的問題。

①鬼認(rèn)為“破屋”是“文士廬”的原因是什么?

②學(xué)究問自己“睡中光芒當(dāng)幾許”時(shí),期待得到的回答是什么?

(4)你認(rèn)為故事中的“老學(xué)究”與以下《儒林外史》中的哪個(gè)人物形象比較類似?請(qǐng)簡

述理由。

A.嚴(yán)貢生

B.范進(jìn)

C.馬二先生

D.杜少卿

6.(2021?皇姑區(qū)模擬)閱讀選文,完成問題。

【甲】

景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,

母命之,往送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之

道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行

其道。富貴不能淫,貧賤不能多,威武不能屈,此之謂大丈夫」

【乙】

愿之言曰:“人之稱大丈夫者,我知之矣:利澤施于人,名聲昭于時(shí),坐于廟朝①,

進(jìn)退百官,而佐天子出令;其在外,則樹旗旄②,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之

人,各執(zhí)其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。才峻③滿前,道古今而譽(yù)盛德,入耳而不

煩。

曲眉豐頰,清聲而便體④,秀外而惠⑤中,飄輕裾,翳⑥長袖,粉白黛綠者,列屋

而閑居,妒寵而負(fù)恃,爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾

非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

窮居而野處,升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以白潔。采于山,美可茹⑦;釣于

水,鮮可食。起居無時(shí),惟適之安。與其有譽(yù)于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,

孰若無憂于其心。車服⑧不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所

為也,我則行之。

(選自韓愈《送李愿歸盤谷序》,有刪改)

【注釋】①廟:這里指帝王的宗廟,是古代帝正祭祀和議事的地方。②旄(mdo):古代

用耗牛尾裝飾的旗子。③才峻:才能出眾的人。峻,同“?、鼙泱w(biM):體態(tài)輕

盈。⑤惠:通“慧。⑥翳:通“曳”,拖著。⑦茹:吃。⑧車服:車馬與禮服。

(1)下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是

A博古今而譽(yù)盛鐫行道之人弗受《魚我所欲也》

B.列屋而閑用不可久年《小石潭記》

C.秀外財(cái)惠中鳴之下不能通其意《馬說》

D.黜陟不聞吵罰臧否《出師表》

(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

①坐于廟朝,進(jìn)退百官,而佐天子出令。

②與其有樂于身,孰若無憂于其心。

(3)請(qǐng)用給下面的句子斷句。(斷兩處)

升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔

(4)請(qǐng)依據(jù)選文,回答問題。

【甲】【乙】兩文都采用了先立后破的寫法。【甲】文景春認(rèn)為公孫衍、張儀是“大丈夫”

的原因:",";【乙】文闡述了一般人認(rèn)為“大丈夫”,的所為。

【乙】文借好友李愿“窮居而野處”的抉擇體現(xiàn)【甲】文孟子的千古名言對(duì)“大丈夫”

之道的闡述,即“,

7.(2021?荷澤一模)閱讀下面文言文,完成問題。

[甲]侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。

愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為

督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

(選自諸葛亮《出師表》)

[乙]高祖①曰:“吾所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?”高起②等對(duì)日:“陛下使

人攻城略③地,所降下者因以予之,與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,戰(zhàn)勝而不予人功,得

圳而不予人利,此所以失天下也?!备咦嬖唬骸斑\(yùn)籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子

房久釗國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連⑤百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必

取,吾不如朝信。此三者,人杰也,吾能用之,此吾所以取天下了。項(xiàng)羽有一范增而不

能用,此其所以為我擒也?!?/p>

(《史記?高祖本紀(jì)》節(jié)選,有刪改)

[注釋]①高祖:指漢高祖劉邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④子房:西漢名將張良。

⑤連:率領(lǐng)。

(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.悉以咨之吾能用之

B.戰(zhàn)勝晅不予人功望之蔚然即深秀者

C.此所以失天下也所?動(dòng)心忍性

D.”求其能千里也衣食所冬弗敢專也

(2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①是以先帝簡拔以遐陛下

②呈?眾議舉寵為督

③高起等對(duì)曰

④所降下者用以予之

(3)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①此皆良實(shí),志慮忠純。

②項(xiàng)氏之所以失天下者何?

(4)下列各項(xiàng)中,句式與“此二者,人杰也”相同的一項(xiàng)

A.魚,我所欲也。

B.微斯人,吾誰與歸。

C.嘗射于家圃。

D.帝感其誠。

(5)[甲北乙]兩文都闡述了什么觀點(diǎn)?

8.(2021?平?jīng)鲆荒#╅喿x【甲】【乙】兩段文字,完成題目。

【甲】小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴琉I環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小

潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為妖,為嶼,為螟,為巖。青樹翠蔓,

蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,

往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇夕亍,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久

居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,日奉壹。

【乙】

從山門右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:”此瀑聲也。”疾趨,度

石罅①,瀑見。瀑行青壁間,撼山掉②谷,噴雪直下,怒石橫激如虹,忽卷掣折而后注水

態(tài)愈偉山行之極觀也。游人坐款③巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,

而猶不忍去。暮歸,各賦詩。所且既奇,思亦變幻。

——節(jié)選自明哀宏道《觀第五泄記》

【注釋】①罅(xia):縫隙,裂隙。②掉:搖動(dòng)。③欹(ql):斜靠。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①水尤清冽

②潭中魚可百許頭

③疾趨,度石罅

④所且既奇

(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.如鳴琳環(huán),心樂之宴酣之樂,非絲非竹(《醉翁亭記》

B.不可知其源界如土石何《愚公移山》)

C頌猶不忍去乃記之畫去(《小石潭記》)

D.場(chǎng)面受沫以衾擁覆《送東陽馬生序》)

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。

(4)用標(biāo)示出下面語句口的停頓。(標(biāo)示2處)

忽卷掣折而后注水態(tài)愈偉山行之極觀也

(5)回答問題。

①[乙】文在描寫第五泄時(shí),采用的寫作順序是什么?

②請(qǐng)比較【甲】【乙】兩文表達(dá)的思想感情有什么不同。

9.(2021?武漢)閱讀下面的文言語段,完成問題。

雍氏①之役,韓延甲與梁于周。周君患之,告蘇代。蘇代日:“何患焉?代能為君

令韓不征甲與粟于周,又能為君得高都?xì)狻敝芫髳傇唬骸白悠埬?,寡人?qǐng)以國聽?!碧K

代往見韓相國公中曰:“公不聞楚計(jì)乎?昭應(yīng)③謂楚王曰:'韓氐罷三兵倉糜空無以守城吾

收之以饑不過一月必拔之。'今國雍氏五月不能拔,是楚病也,楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣。

今公乃征甲與粟于周,此告楚機(jī)也。昭應(yīng)聞此,必勸楚王應(yīng)兵守雍氏,雍氏必拔。”公中

日:“善,然吾使者已行矣?!贝眨骸肮尾灰愿叨寂c周?”公中怒曰:“吾無征甲與粟

于周,亦己多矣!何為與高都?”代曰:“與之高都,則周必折而入于韓。秦聞之,必大

怒而焚周之節(jié),不通其使。是公以弊高都得完周也,何不與也?”公中曰:“善」不征

甲與粟于周而與高都.楚卒不拔雍氏而去。

(節(jié)選白《戰(zhàn)國策》)

【注】①雍氏:韓國邑城。②高都:韓國邑城。③昭應(yīng):楚將。

(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.韓彼甲與粟于周征:索取

B.寡人請(qǐng)以國聽聽:聽從

C.此告楚懣也?。夯疾?/p>

D.必勸楚王承兵守雍氏益:增加

(2)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

韓氏罷于兵倉康空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之

A.韓氏罷/于兵倉鹿空/無以守城/吾收之以饑不過/一月必拔之

B.韓氏罷于兵/倉康空無/以守城吾收之/以饑不過一月/必拔之

C.韓氏罷/于兵倉縻/空無以守城/吾收之以饑不過一月/必拔之

D.韓氏罷于兵/倉康空/無以守城/吾收之以饑/不過一月必拔之

(3)下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.楚韓雍氏之戰(zhàn)期間,韓國向周君提出無理要求,周君為此深感擔(dān)憂。

B.蘇代為解除周君的憂慮,親自前往韓國會(huì)見其相國公中,曉以利害。

C.蘇代告公中,楚王開始懷疑昭應(yīng)的計(jì)劃,這將會(huì)導(dǎo)致雍氏被攻克。

D.蘇代認(rèn)為,韓國若采用他的策略,會(huì)引起秦周關(guān)系的變化,對(duì)韓有利。

(4)將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

是公以弊高都得完周也,何不與也?

10.(2021?杭州二模)古詩文閱讀。

【神游山河】

【甲】初至西湖記

從武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即

棹小舟入湖。山色如娥①,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾;才一舉頭,已不覺目酣神?醉,

此時(shí)欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。晚同子公渡凈寺,覓阿賓舊

住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略,未寫偏賞。次早得陶石費(fèi)帖子,

至十九日,石簧兄弟同學(xué)佛人王靜虛至,湖山好友,一時(shí)湊集矣。

【乙】由勝果寺上觀排牙石記

午憩勝果寺酌泉??娧露?,憩月巖,覽御營舊跡,觀排牙石。石崛穿秀潤,骨

色俱古,恨其不生飛來、龍井間耳。山巔旗江帶湖,其觀亦偉。然西湖正不以此為勝。

石賽嘗試以余不登保俶塔為笑。余謂西湖之景,愈下愈冶②,高則樹薄山瘦,草

鬟石禿,千頃湖光,縮為杯子,北高峰、御營山是其例也。雖眼界稍闊,然此軀長不逾

六尺,窮目不見十里,安用許大地為哉?石第無以難。歸途風(fēng)力稍勁,石提強(qiáng)吞三爵,

遂大醉不能行。

(甲、乙兩文選自《袁宏道游記集》)

注:①娥:美麗的女子。②冶:艷麗。

(1)參照閱讀方法,解釋下列字義。

文中未解字詞閱讀方法解釋

未及偏賞成語勾聯(lián)法:追悔莫及。①________

繆崖而行課內(nèi)勾聯(lián)法:緣溪行(《桃花源記》)②________

山巔摩江帶湖查閱字典法:③________(填序

①〈名〉席子;②〈名〉席位;座位;③〈名號(hào))

>酒席;筵席;④〈動(dòng)〉憑借;倚仗。

草攀石禿上下文推測(cè)法:④

如1:目酣神醉中的“酣”與“醉”同義,均為

沉醉。

(2)袁宏道寫景手法多樣,雅俗共賞,極富人情美,試從下列句子中任選一句進(jìn)行賞析。

①山色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾。

②余謂西湖之景,愈下愈冶,高則樹薄山瘦,草髡石禿,千頃湖光,縮為杯子。

(3)虛詞對(duì)于句意、情感表達(dá)有重要作用,參考示例,為加點(diǎn)的虛詞作批注。

示例:次早得陶石贊帖子,至十九日,石鏢兄弟同學(xué)佛人王靜虛至,湖山好友,一時(shí)湊

集矣。

批注:石牌兄弟與佛學(xué)居士王靜虛難得聚集,“矣”字體現(xiàn)出作者與好友相聚的欣喜,與

友人一同登山臨水的愉快心情。朗讀時(shí)語調(diào)上揚(yáng),語氣輕快。

雖眼界稍闊,然此軀長不逾六尺,窮目不見十里,安用許大地為幫?

批注:O

(4)古今游記,柳宗元與袁宏道并稱,結(jié)合文本和鏈接材料,比較袁宏道游杭州西湖與

柳宗元游永州小石潭,兩人心態(tài)的耳呵。

鏈接:袁宏道登第之后十九年,三次為官,三次主動(dòng)棄官,有十一年賦閑,四處

游山臨水、賞花品茗。

11.(2021?沐陽縣一模)閱讀下面的文言文,完成問題。

陸九齡傳

陸九齡,字子壽,幼穎悟端重。十歲喪母,哀毀如成人。性周謹(jǐn),不肯茍簡涉獵。

梢長,補(bǔ)郡學(xué)弟子員。久之,聞新博士學(xué)黃老①,不事禮法,慨然嘆曰:“此非吾所愿學(xué)

也?!彼鞖w家,從父兄講學(xué)益力。是時(shí),吏部員外郎許忻有名中朝力退居臨川,與語大

說,盡以當(dāng)代文獻(xiàn)告之。自是九齡益大肆力于學(xué),翻閱百家,晝夜不倦,悉通陰陽、星

歷、五行、卜筮之說。

登乾道五年進(jìn)士第調(diào)桂陽軍教授以親老道遠(yuǎn)改興國軍③。未上,會(huì)湖南茶寇剽④廬

陵,聲搖旁郡,人心震慢。舊有義社以備寇,郡從眾請(qǐng),以九齡主之。門人多不悅。九

齡日:“文事武備,一也⑤。士而恥此,則豪俠武斷者專之矣?!彼祛I(lǐng)其事,調(diào)度屯御皆有

法。寇雖不至,而郡縣倚以為重。暇則與鄉(xiāng)之子弟習(xí)射,曰:“是固男子之事也?!庇胸?/p>

劫者過其門,必相戒曰:“是家射多命中,無自取死?!?/p>

九齡嘗繼其父志,益修禮學(xué),治家有法。九齡與弟九淵相為師友,和而不同,學(xué)

者號(hào)“二陸”。嘗曰:“人之惑有難以口舌爭者,言之激,適固其意;少需⑥,未必不自悟

也?!?/p>

(節(jié)選自《宋史》)

【注釋】①黃老:“黃”,指上古的黃帝:“老”,指道家學(xué)派創(chuàng)始大老子?!包S老”,也稱

黃老學(xué)說,是我國古代一種思想流派。②有名中朝:在朝廷里很有名望。③改興國軍:

改任興國軍教授。④剽:剽掠,搶劫。⑤一也:是一致的。⑥少需:稍待,過一會(huì)兒。

(1)解釋下列加點(diǎn)詞語。

①否通陰陽、星歷、五行、卜簽之說

②含湖南茶寇剽廬陵

③自是九齡軍大肆力于學(xué)

④士而咽:此

(2)用給文中畫線句斷句。(兩處)

登乾道五年進(jìn)士第調(diào)桂陽軍教授以親老道遠(yuǎn)改興國軍

(3)下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是

A.此非吾所愿學(xué)埋\山之僧智仙也

B.則豪俠武斷者專之矣、則責(zé)攸之、諱、允等之慢

C.暇則與鄉(xiāng)書子弟習(xí)射\山間之四時(shí)也

D.人之惑有難以口舌爭者'屬予作文?記之

(4)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①舊有義社以備寇,郡從眾請(qǐng),以九齡主之。

②人之惑有難以口舌爭者,言之激,適固其意。

(5)結(jié)合全文內(nèi)容,說說陸九齡是個(gè)怎樣的人?

12.(2021?醴陵市模擬)閱讀下文,回答問題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢流花林,夾岸數(shù)百步,

中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通

人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交

通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?

咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂.率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今

是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,

皆出酒食。停數(shù)口,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之0及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨

其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子麟,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(1)下列加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.①芯如外人悉:全,都

②尋向所率志:做記號(hào)

B.①未果,尋病終尋:不久

②屋舍母繆儼然:整齊的樣子

C.①阡陌堂旭交通:交錯(cuò)相通

②堂太守詣:拜訪

D.①余人各友延至其家延:邀請(qǐng)

②漁人甚號(hào)之異:對(duì)……感到驚異

(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

(3)結(jié)合上文及卜面節(jié)用的《桃花源詩》中的詩句分析,作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社

會(huì)理想?

相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩咒①相命肆農(nóng)耕:桃花源中人互相勉勵(lì)致力于

耕田。肆,盡力。

桑竹垂余蔭,菽稷③隨時(shí)藝④。②憩(qi):休息。③菽(shO)稷(jl):泛

指糧食作物。

春蠶收長絲,秋熟靡⑤王稅。④藝:種植。⑤靡:無。

荒路曖?交通,雞犬互鳴吠。⑥曖:遮蔽。

俎豆猶古法⑦,衣裳無新制。⑦俎(zu)豆猶古法:按照古制進(jìn)行祭祀。

俎豆,古代祭祀時(shí)用的禮器。

童孺縱行歌,斑白⑨歡游詣。⑧斑白:頭發(fā)花白,指老人。

13.(2021?武漢模擬)閱讀下面的文言語段,完成問題。

趙鳳,幽州人也,少以儒學(xué)知名。鳳好直言而性剛強(qiáng),素與任圜善。自圜為相,

頗薦進(jìn)之。圜為重誨所殺,而誣以謀反。是時(shí),重誨方用事,雖明宗不能詰也,鳳獨(dú)號(hào)

哭呼重誨曰:“任圜天下義士,豈肯謀反!而公殺之,何以示天下?”重誨慚不能對(duì)。

其后重誨為邊彥溫等告變,明宗詔彥溫等廷詰,具伏其詐,即斬之。后數(shù)日,鳳

奏事中興殿,啟曰:“臣聞奸人有誣重誨者」明宗曰:“此閑事,朕己處置之,卿可無問

也?!兵P曰:“臣所聞?wù)?,系國家利害,陛下不可以為閑?!币蛑傅钗菰唬骸按说钏宰饑?yán)

宏壯者,棟梁柱石之所扶持也。大臣,國之棟梁柱石也,且重誨起微賤,歷艱危,致陛

下為中興主,安可使好人動(dòng)搖!”明宗改容謝之曰:“卿言是也?!彼熳鍙氐热摇F浜?/p>

重誨得罪群臣無敢言者獨(dú)鳳數(shù)言重誨盡忠明宗以鳳為朋黨罷為安國軍節(jié)度使。

(節(jié)選自《新五代史?趙鳳傳》,有刪節(jié))

(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.是時(shí),重誨方用事用事:當(dāng)權(quán)

B.重誨慚不能對(duì)慚:慚愧

C.具體其詐,即斬之伏:隱藏

D.遂摩彥溫等三家族:族滅

(2)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

其后重誨得罪群臣無敢言者獨(dú)鳳數(shù)營重誨盡忠明宗以鳳為朋黨罷為安國軍節(jié)度使

A.其后重誨得罪群臣無敢言者/獨(dú)鳳數(shù)言/重誨盡忠明宗/以鳳為朋黨罷/為安國軍節(jié)度使

B.其后重誨得罪群臣/無敢言者/獨(dú)鳳數(shù)言重誨盡忠/明宗以鳳為朋黨/罷為安國軍節(jié)度使

C.其后重誨得罪/群臣無敢言者/獨(dú)鳳數(shù)言重誨盡忠明宗/以鳳為朋黨罷/為安國軍節(jié)度使

D.其后重誨得罪/群臣無敢言者/獨(dú)鳳數(shù)言重誨盡忠/明宗以鳳為朋黨/罷為安國軍節(jié)度使

(3)下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.任圜被安重誨所殺,重誨用密謀造反的罪名誣陷任圜,唯獨(dú)趙風(fēng)敢質(zhì)疑此事。

B.安重誨被邊彥溫等人誣告發(fā)動(dòng)兵變,唐明宗召邊彥溫等人到朝廷責(zé)問此事。

C.趙鳳用柱石對(duì)大殿起的作用比喻大臣對(duì)國家所起的作用,秉公替重誨說話。

D.趙鳳認(rèn)為對(duì)國家棟梁的保護(hù)不是閑事,應(yīng)對(duì)奸人用重刑,以示對(duì)重臣的敬重。

(4)將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①自圜為相,頗薦進(jìn)之。

②明宗改容謝之曰:“卿言是也。”

14.(2021?長沙)閱讀下面文字,完成問題。

唐張全義為河南尹,經(jīng)黃巢之亂,居民不滿百戶,四野俱無耕者。全義招懷①流

散,勸之樹藝②。數(shù)年之后,都城坊曲③,漸復(fù)舊制;桑麻鑿替,野無曠土。全義明察人

不能撅而為政寬簡。出見田疇①美者,輒下馬與僚佐⑤共觀之,召田主勞以酒食。有田荒

穢@者,則集眾杖之?;蛟V以“乏⑦人?!?,乃召其鄰里,責(zé)之曰:?‘彼誠乏人牛,何不助

之?”眾皆啰,乃釋之。由是鄰里有無相助⑧,故牛戶皆有蓄積,兇年不饑,遂成富庶焉。

(選自《農(nóng)桑輯要?典訓(xùn)》,有刪減)

[注釋]①招懷:招納安撫。②樹藝:種植栽培。③坊曲:大街小巷。④田疇:己經(jīng)耕種的

田地。⑤僚佐:隨從官員。⑥穢:雜草多,荒蕪。⑦乏:缺乏。⑧有無相助:有無相通,

彼此幫助。

(1)下面是閱讀本文時(shí)對(duì)文言字詞的推斷,其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.成語“蔚然成風(fēng)”中“蔚然”的本義為“草木茂盛的樣子”,據(jù)此可類推“桑麻蔚然”

中的“蔚然”也為此意。

B.“召田主勞以酒食”與“媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和”(《送東陽馬生序》)中

的“以”的用法是一樣的。

C.字典中“謝”有“辭別”“感謝”“道歉”“衰退”等意思,文章中“眾皆謝,乃釋之”

的“謝”應(yīng)為“辭別”之意。

D.甲骨文的“比”字,像兩個(gè)人并肩而立,所以“故比戶皆有蓄積”中的“比”有“并

歹力并排”之意,“比戶”就是“家家戶戶”的意思。

(2)下列對(duì)文中畫波浪線語段的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.全義明/察人不能欺/而為政寬簡

B.全義明察人/不能欺/而為政寬簡

C.全義明察/人不能欺/而為政寬簡

D.全義明察/人不能欺而為/政寬簡

(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面語句的大意。

乃召其鄰里,責(zé)之曰:“彼誠乏人牛,何不助之?”

(4)袁隆平院士的去世,引發(fā)了大家對(duì)農(nóng)業(yè)的熱議。老師要大家搜集重視農(nóng)業(yè)的人和事,

本文中張全義的哪些事跡符合要求?

15.(2021?臺(tái)兒莊區(qū)一模)比較閱讀下面兩文言文,完成問題。

【甲】

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,

漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭

也。作亭者誰?山之僧智仙也C名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,

而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心

而寓之酒也。

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,

佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景

不同,而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),似僂提攜,往來而不絕者,滁

人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野薪,雜然而前陳者,

太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡

也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而

禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂

其樂也。

【乙】

出師表

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍

衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張

圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有

司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛

下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵

為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先

帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉

貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

臣木布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,

猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾

覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨流寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷

先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲己足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,

庶竭弩鈍,攘除奸兇,興好漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于

斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,

則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨改善道,察納雅言,深追先

帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所云。

(1)解釋加點(diǎn)的詞。

①宴即之樂,非絲非竹

②頒外乎其間也

③此誠危急存亡之秋也

④先帝不以臣里郵

(2)用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。

①山水之樂,得之心而寓之泗也。

②臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。

(3)加點(diǎn)的“而”字的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是

A.望之蔚然地深秀者,瑯珊也。

B.臨溪而漁,溪深西魚肥。

C.先帝創(chuàng)業(yè)未半畫中道崩殂。

D.此臣所以報(bào)先帝財(cái)忠陛下之職分也

(4)乙文為“表”,用來陳情,直抒胸臆,誠懇真摯。甲文為“記”,借“記”寫景、抒

情、議論,實(shí)乃“借景抒情,情景交融”:請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)涵,品讀甲文末劃線句子,結(jié)合

“夕照?qǐng)D、游歸圖、鳥樂圖”的具體詞句,評(píng)析文章“情景交融”的特點(diǎn)。

16.(2021?長沙二模)文言文閱讀。

秦良玉,忠州人,為人,膽智,善騎射,兼通詞翰①,儀度嫻雅。而馭下嚴(yán)峻,

每行軍發(fā)令,戎伍肅然。所部號(hào)“白桿兵”,為遠(yuǎn)近所憚。

崇禎三年,永平四城失守。良玉奉詔勤王,出家財(cái)濟(jì)餉。莊烈帝優(yōu)詔褒羨召見晉

盒賜良玉彩垂至迺J醺母旌其丸七年二月,賊陷②夔州,圍太平,良玉至乃走。十三年,

羅汝才犯夔州,良玉邀之馬家寨,斬首六百,追敗之,賊勢(shì)漸衰。

當(dāng)是時(shí),督師場(chǎng)嗣昌盡驅(qū)賊入川。川撫邵捷春提弱卒二萬守重慶,所倚惟良玉及

張令二軍。其年十月,張獻(xiàn)忠連破官軍,良玉偕張令急扼之,挫其鋒。會(huì)令為賊所殖③,

良玉趨救不克,轉(zhuǎn)斗復(fù)敗,所部三萬人略盡。乃單騎見捷春,請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币?,盡發(fā)吾卒,

可得二萬。我自縻其半,半飽④之官,猶足辦賊。“捷春見嗣昌與已左,而倉無見糧,謝

其計(jì)不用。良玉乃嘆息歸。

張獻(xiàn)忠盡陷楚地,將復(fù)入蜀。良玉圖全蜀形勢(shì),上之巡撫陳士奇,請(qǐng)旗兵守十三

隘,士奇不能用。復(fù)上之巡按劉之勃,之勃許之,而無兵可發(fā)。十七年春,獻(xiàn)忠遂長驅(qū)

犯夔州。良玉馳援,眾寡不敵,潰。冬全蜀盡陷,良玉慷慨語其眾曰:“吾以一孱婦蒙國

恩二十年,今不幸至此,不敢以余年事逆賊哉!”

贊日:秦良玉一土舍婦人,提兵裹糧,崎嶇轉(zhuǎn)斗,其急公赴義有足多⑤者……

(節(jié)選自《明史?秦良玉傳》,有改動(dòng))

【注】①詞翰:詩文。②陷:攻破。③殖:殺。④馀:贈(zèng)送。⑤多:贊美。

(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)字的解讀,正確的一項(xiàng)是

A.《說文解字》中道:“饒:飽也。從食、光聲饒””的本義為“富足、多”,引申義

為“寬恕文中“為人饒膽智”的“饒”,根據(jù)語境可以理解為“寬恕”之意。

B.“老當(dāng)益壯”這一成語中“益”解釋為“更加”,據(jù)此可推知文中“請(qǐng)益兵守十三隘”

中“益”字也解釋為“更加

C.“及全蜀盡陷”中的“及”字和“徐公何能及君也”(《鄒忌諷齊王納諫》)中的“及”

字用法和意思是一樣的。

D.其有以下幾種解釋:①第三人稱代詞,相當(dāng)于“他”“他的”;②指示代詞,相當(dāng)于“那”

“那些”;③副詞,表推測(cè),“大概”;④副詞,表反問,“難道”。由此可推知“其敢以余

年事逆賊哉!”中“其”字取“難道”之義。

(2)下列對(duì)文中畫波浪線語段的斷句,正確的一項(xiàng)是_____

A.莊烈帝優(yōu)詔/褒美召見/平臺(tái)賜良玉彩幣羊酒/賦四詩旌其功

B.莊烈帝優(yōu)詔/褒美召見平臺(tái)賜良玉彩幣羊酒賦/四詩旌其功

C.莊烈帝優(yōu)詔褒美/召見平臺(tái)賜良玉彩幣羊酒/賦四詩旌其功

D.莊烈帝優(yōu)詔褒美/召見平臺(tái)賜良玉/彩市羊?yàn)①x四詩/旌其功

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

捷春見嗣昌與已左,而倉無見糧,謝其計(jì)不用。

(4)愛國是人世間最深層、最持久的情感。顧炎武說“國家興亡,匹夫有責(zé)”,請(qǐng)結(jié)合

上文陸游的《病起書懷》一詩和本文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

17.(2021?高新區(qū)二模)閱讀《與元微之書》,完成問題。

與元微之書①

白居易唐代

微之微之!不見足下面已三年矣,不得足下書,欲二年矣,人生幾何,離闊如此?

仆初到沼陽時(shí),有熊孺登②來,得足下前年病甚時(shí)一札,又睹所寄聞仆左降詩云:

“殘燈無焰影幢幢③,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗?!敝两衩恳?

猶惻惻④耳。

仆自到九江,已涉三載。形骸且健,方寸⑤甚安。下至家人,幸皆無恙。長兄去

夏自徐州至,又有諸院孤小弟妹六七人提挈同來。頃所牽念者,今悉置在目前,得同寒

暖饑飽,此一泰也。江州風(fēng)候梢涼,地少瘴歷。油魚頗肥,江酒極美。其余食物,多類

北地。仆門內(nèi)之口雖不少,司馬之俸雖不多,亦可自給,此二泰也。仆去年秋始游廬山,

到東西二林間香爐峰下,見云水泉石,勝絕第一,愛不能舍。因置草堂,前有喬松十?dāng)?shù)

株,修竹千余竿。青蘿為墻援,白石為橋道,流水周于舍下,飛泉落于檐間,紅榴臼蓮,

羅生池砌。平生所好者,盡在其中,此三泰也。

微之微之!作此書夜,正在草堂中山窗下,信手把筆,隨意亂書。封題之時(shí),不

覺欲曙。

(選自《白氏長慶集》,有刪減)

【注釋】①元微之,即元稹。恚憲宗元和十年三月,元稹被貶為通州司馬;同年八月,

白居易被貶為江州司馬。此信寫于元和十二年。②熊孺登:與白居易、元稹多有交往的

朋友。③幢幢(chudng):影子搖晃的樣子。④惻惻:悲傷。⑤方寸:指人的內(nèi)心;心緒。

(1)下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是

A.不隼足下書/且欲與常馬等不可用

B.方寸甚安/甚矣,汝之不惠

C.欲二年矣/實(shí)是欲界之仙都

D.隨意亂節(jié)/乃丹節(jié)帛曰“陳勝王”

(2)根據(jù)情境推斷,將下列稱謂詞的序號(hào)填入相應(yīng)的表格。

A.足下

B.仆

稱謂君、尊君、①_____

舍弟、家君、②_____

(3)依據(jù)白居易回信中寫的“三泰”,推測(cè)元稹來信的內(nèi)容,將表格補(bǔ)充完整。

回信概述來信內(nèi)容推測(cè)

一泰家人具在,幸皆無恙

二泰①_____③______

(概括出兩點(diǎn))

三泰②_____

(4)白居易讀元稹來信中的詩,為什么會(huì)“至今每吟,猶惻惻耳”?結(jié)合這首詩歌,加

以分析。

聞樂天授江州司馬

殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。

(5)小高讀到信中“草堂風(fēng)光”的內(nèi)容時(shí),產(chǎn)生了如下困惑。請(qǐng)你結(jié)合這封書信和學(xué)過

的課文,幫他解答。

困惑:古代文人喜歡山水,如陶弘景、吳均等,白居易在貶謫生活中也布置了草堂以欣

賞風(fēng)景。古代文人為什么如此鐘情山水?

18.(2021?防城港一模)文言文閱讀。

【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,

不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百

里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕嫩多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮

峻茂,良多趣味。每至晴初霜且,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀

轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”

【乙】二十三日,過巫山凝直觀,謁妙用^人祠。直人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫

山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬,皆無此奇。然十二峰者不

可悉見,所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭,宜為仙真所托。祝史云:“每八月十五夜

月明時(shí),有絲竹之音,往來峰頂,山猿皆鳴,達(dá)旦方漸止

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