2024年初中七年級上冊名著《西游記》名著導(dǎo)

讀及知識點合集

《西游記》內(nèi)容梳理

一、作品名片

《西游記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫

的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通

過虛幻的世界，對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡

直找不出一個稱職的皇帝；寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)

藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵

天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流

的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能

以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會官

官相護的黑暗情景。

二、作者簡介

吳承恩（1501年—1582年）字汝忠。號射陽山人，淮安府山陽縣人（今

江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補

得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，

去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為

生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神

話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制

度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿

和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異,

亦微有鑒戒寓焉。

三、主要內(nèi)容

《西游記》全書分為四大部分：一、從第一回到第七回是全書的引子

部分，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”《西游記》一邊安排

孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空

在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個三維四境

界立體思維活動空間；二、從第八回至第十二回，描寫如來說法、觀

音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；三、十三至九

十九回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護唐僧西天取經(jīng)，沿途

降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)；四、第一百回

為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。

四、人物性格簡析

主要人物相關(guān)故事情節(jié)性格特點

勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧無所畏懼，除惡務(wù)盡，重情重義，

地府，大鬧天宮，囚禁五機智過人，桀瞥不馴，敢作敢當(dāng)，

行山，大鬧黑風(fēng)山，云棧敢于反抗壓迫，勇敢機智，愛憎分

洞收八戒，神化引嬰兒，明，嫉惡如仇，正直無私，喜歡“戴

大鬧五莊觀，三打白骨高帽”，好勝心強，喜歡搞惡作劇。

孫悟空

精，大戰(zhàn)紅孩兒，留名三

清觀，顯法車遲國，大鬧

金兜洞，真假美猴王，三

調(diào)芭蕉扇，計盜紫金鈴，

三探無底洞，大戰(zhàn)青龍山

秉誠建大會，浮屠山受心心地善良，崇信佛法，嚴守戒律，

經(jīng)，四圣試禪心。恨逐美立場堅定，勇往直前，有時賢愚不

猴王，有災(zāi)沉水宅，女兒分，好壞不辨。

國逼婚，路阻火焰山，木

唐僧

仙庵談詩，朱紫國論前

世，黑松林逢魔，供狀玄

英洞，滅法國受阻，地靈

縣齋僧。

天庭戲嫦娥，被貶投豬忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯能改，

胎，高老莊招親，半山開淳樸憨厚，吃苦耐勞，好吃懶做，

豬八戒

路，大戰(zhàn)流沙河，承恩轉(zhuǎn)見識短淺，貪戀女色，貪小便宜，

山林，義激美猴王，四圣耍小聰明，愛挑撥是非。

試禪心，助力敗魔王，忘

形濯垢泉，大戰(zhàn)青龍山。

失手打破琉璃盞，被貶流取經(jīng)意志堅定，任勞任怨，默默奉

沙僧沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)獻，偶爾犯錯，但知錯能改。

黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山

縱火燒寶珠，被貶鷹愁任勞任怨，不辭勞苦，赤膽忠心，

白龍馬澗，化身白馬，刺殺黃袍關(guān)鍵時刻挺身而出

怪。

收服孫悟空，辨識六耳痛法力無邊，權(quán)力無限，出爾反爾，

如來佛祖猴，收服大鵬雕，懲罰烏徇私情，有時缺少尊神風(fēng)范。

雞國。

尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，

鷹愁澗收服小白龍，收服法力無邊，手段高強。

熊罷怪，流沙河點化沙和

觀音菩薩尚，五莊觀醫(yī)活人參果，

火云洞智取紅孩兒，捉拿

靈感大王，麒麟山招回賽

太歲，滅法國化身傳信。

金剛琢打?qū)O悟空，三昧真位列仙班，處處維護天庭利益，道

火煉悟空，取經(jīng)途中設(shè)險行深厚，法力無邊，脾氣隨和，與

太上老君

阻，收服小童，收服青牛。世無爭，膽小怕事，吝嗇小氣，滑

稽可笑。

大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗武藝超群，法力深厚，講義氣，重

二郎真君

九頭怪。情義。

騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟武藝高強，擁有噴煙吐火的法力；

紅孩兒空，不敬觀世音。奸詐陰險，富有智謀；頑劣兇殘，

膽大妄為。

掌管芭蕉扇，扇走孫悟狡猾奸詐，具有強烈的復(fù)仇意識，

鐵扇公主空，假扇騙悟空，獻扇救倔強潑辣，溫柔多情，富有人情味。

夫。

五、藝術(shù)特色

1.神魔小說《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們

無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文

學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》

亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷

刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇

故雖述變幻恍忽之事亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世

故?！钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以

看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩

味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏耳貴無能的

玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國

國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不

過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之

昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所

迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼

怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上

老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，

這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

2.現(xiàn)實意義對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的

現(xiàn)實意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很

高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如

生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》

藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、

豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，

是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈

的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度,

對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，

是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十

萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇

大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣’的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金

睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢

斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧

天宮的桀瞥不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實悟空的個性仍

然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：

“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，

咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空,

這么一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，躍然紙上。

六、名著閱讀《西游記》考點

一、填空。1.《西游記》，長篇章回體神話小說，是古典神話小說

中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史

真實的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和

《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間

文藝演出，成為以后小說的素材來源?，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬

歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2.《西游記》的作者是

吳承恩，字汝中，號射陽山人，明代人。3.《西游記》全書一百回,

基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書的引子，其中前七回寫孫

悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最

終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處

境；第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取

經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷

音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成正果。蘊含著人必須經(jīng)歷

艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4.《西游記》中所寫天下

所分的四大洲分別是：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

5.《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世

界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。6.孫悟

空的第一個師傅是菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又

喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，

唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

7.豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤

投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，

封為凈壇使者。8.沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下

界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。9.白

龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作

白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞

在大雷音寺的擎天華表柱上。10.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處

學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通，又從龍宮索取金箍棒作為兵器。

因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸

皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。11.在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機

智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，

法名是悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。12.唐僧是如來佛祖

的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正

果后被封為旃檀功德佛。13.《西游記》中有許多膾炙人口的故事，

如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇。14.古典文學(xué)

名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：亂蟠桃大

圣偷丹，反天宮諸神捉怪。15.通過‘大鬧天宮’這一段精彩描寫，我

們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱；

玉帝是封建皇帝的化身；孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的

代表。16.當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條

罪狀后，悟空答：“實有!實有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的

色彩，那就是敢作敢當(dāng)。17.孫悟空自號齊天大圣。18.第八十一

難是在通天河被老童翻落河中，弄濕經(jīng)卷。19.填人名，補足歇后語。

（豬八戒）照鏡子一一里外不是人（豬八戒）見高小姐——改換

了頭面（孫悟空）鉆進鐵扇公主肚里心腹之患（唐僧）念緊箍咒

——痛苦在后（猴）頭（孫悟空）坐天下一一毛手毛腳（豬八戒）

吃人參果一一不知啥滋味20.請寫出《西游記》中你印象最深的一

個回目的題目：第二十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。21.有

人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成

沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問

是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?2.孫悟空號稱美猴王和齊天大圣,

他桀瞥不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機智、愛憎分明，深深贏得了人們的喜

愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他好

吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀

女色，因此常常當(dāng)眾出丑。23.“東勝神州海外有一國土，名曰傲來

國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)

遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，

本書中你最喜歡的一個情節(jié)是：大鬧天宮。24、“官封弼馬心何足，

名注齊天意未寧?！边@幅對聯(lián)寫的是孫悟空，這個人物出自《西游記》。

二、列舉簡述。1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？【答】五行

山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。2.列

舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可?！敬稹亢谒闪钟鳇S袍

老怪，黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算，牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧，平頂

山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。3.列舉師徒四人所遇的妖怪，

四個即可?！敬稹堪坠蔷?、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。4.《西游記》

中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開

的故事情節(jié)。【答】沙僧：大鬧流沙河。豬八戒：高老莊娶親。5.列

舉唐僧師徒西行路過的國名（四個即可）?！敬稹繛蹼u國、車遲國、女

兒國、玉華洲天竺國。6.你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語

句嗎？【答】①皇帝輪流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。

三、簡答題。1.談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。【答】諷

刺批判社會現(xiàn)實的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強權(quán),

樂觀頑強的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成

功。2.結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象

的目的?！敬稹棵镆暬蕶?quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了

作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗

爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂

觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。3.結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和

這一形象的典型意義?！敬稹考饨ㄈ迨坑馗头鸾绦磐津\為一身

的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)

歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。4.分別簡述沙僧、豬八戒的

性格特點?！敬稹可成褐液裾\懇，任勞任怨，正直無私，一心一意

保唐僧西行，謹守佛門戒律；八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮

之心，善奉承諂媚。5.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作

者塑造這一形象的目的何在？【答】昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)

治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。6.孫悟空

大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什

么？或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求？【答】反對壓迫，

追求平等，追求自由、民主。7.唐僧看不出妖怪的種種變化，除了

因為他是肉眼凡胎之外，還有哪些原因是不可忽視的？【答】本性愚

鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。8.唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出

現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會出現(xiàn)兩個“美猴王”？【答】唐僧師徒

生了二心，內(nèi)部不團結(jié)而至。9.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯

迅）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請舉一例，具

體說明這一特點?！敬稹竣勹F扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借

扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。

②石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴

的講信義。10.讀了《西游記》后你感受最深的一點是什么？【答】

①這部小說善于說故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造

的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想

像和大膽奇特的夸張。11.“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤解而被

逐回花果山。后來是什么原閱促使孫悟空離開花果山，重新保護師父

唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途？【答】①雖在花果山但心中一直掛念師

父的安危（身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧）；②師父有難（被黃袍老怪捉去）,

八戒采用激將法向師兄求救（義激孫悟空）。

四、綜合題1.（1）有人看了《水滸傳》后，出了一幅上聯(lián)。請你

結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)對出下聯(lián)。上聯(lián)：疾惡如仇，魯達拳打

鎮(zhèn)關(guān)西下聯(lián)：化險為夷，師徒取得真佛經(jīng)（2）看了《鋼鐵是怎樣煉

成的》后，有人出了一副對子，上聯(lián)是“身殘志堅，保爾唱響生命曲”,

請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)?！敬稹拷的Х?，悟空

蕩平取經(jīng)路2.根據(jù)詩句判斷人物一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。

不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃蜃，腰束雙攢露白

藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢蛛。（沙悟凈）3.請結(jié)合你所讀

過的文學(xué)名著，完成下列句子。讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐

富的知識，而且能夠了解社會，懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》

里祥子的遭遇中，我們能了解到舊社會的黑暗；從羅貫中《三國演義》

里諸葛亮的身上，我們能學(xué)到忠誠和智慧；從吳承恩《西游記》里孫

悟空的身上，我們能學(xué)到愛憎分明的品格；從笛?！遏敒I孫漂流記》

里魯濱孫的身上，我們能體會到創(chuàng)造精神和開拓精神。4.從下面人

物中任選一個，寫一則200字左右的人物簡介。孫悟空豬八戒白

骨精紅孩兒【答】孫悟空一一法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十

二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個

筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，

自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來

經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九

八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封

為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒一一法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大

帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能

騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈿。后被孫悟空收服，一同保護唐僧

西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占

小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的

話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個

被人們喜愛同情的喜劇人物。白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐

僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變

化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成

一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于

是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身

之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得

露出原形。紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。

紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一

桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，

口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃

唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之

不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童

子，終成正果。5.某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對唐僧

這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是

反方，針對正方辯詞該怎么說？正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬

苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經(jīng)

的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜;

他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。反方：我方認為，唐僧膽

小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽信豬八戒的調(diào)唆;

他對待妖怪心慈面軟，對待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨；歷

盡千辛萬苦到達西天后，面對傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，

唯唯諾諾，實在可氣。6.某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時，

對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場辯

論。假如你是正方，針對反方辯詞該怎么說？反方：我方認為，豬八

戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷

嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜,

貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。正方：我方認為，豬八

戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘

耙，勇猛戰(zhàn)頭，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一

個忠勇善良、淳樸憨厚的人。

《西游記》知識點整理

一、填空1.《西游記》，長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成

就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真

實的影子，即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經(jīng)的事件。有《大唐西域記》

和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。唐僧取經(jīng)的故事、

經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。

2.《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。

3.《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話

世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天

4.全書共分三大部分：第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天宮,表

現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人

性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。是全書的精華部分；

8—12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣

起；第13回一回0回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺

取經(jīng)，蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

5.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、

南贍部洲、北俱蘆洲

6.孫悟空的第一個師傅是普提迎匝，它的兵器原是大禹治水的定巡神

針，又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈

依佛門，唐僧為他取名孫行者,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為

斗戰(zhàn)勝佛。

7.豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡，誤

投豬胎，曾占福陵山云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得

成正果，封為凈壇使者。

8.沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界，在流沙河為

妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。

9.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗，后

化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得

復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

10.“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一

仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這

段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一具情

節(jié)是：大鬧天宮。

11.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,

又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五

行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大

徒弟，取名孫行者。

12.在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;

憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是豬悟能;忠誠老實、勤

勤懇懇的是沙僧。

13.古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)

是：大鬧天宮。

14.請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：第27回尸魔

三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王。16.有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬

八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西

天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?/p>

二.列舉簡述。

1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀

音所賜的名分別是什么？（五行山救悟空、高老莊收悟能、鷹愁澗收

白龍馬、流沙河收沙悟凈）

2.列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。①黑松林遇黃

袍老怪;②黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;

④平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

3.列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可。白骨精黃風(fēng)怪蝎子精

紅孩兒

4.《西游記》中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬

八戒為核心展開的故事情節(jié)。大鬧流沙河；高老莊娶親

5.唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。

參考示例：我喜歡孫悟空。因為他明辨是非，嫉惡如仇，是正義、智

慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，

社會就會多一些公正（聯(lián)系社會生活）。

8.列舉唐僧師徒西行路過的國名（四個即可）。烏雞國、車遲國、女

兒國、玉華洲、天竺國

9.小說除塑造唐僧師徒四個形象外，還寫到許多神仙，請列舉幾個。

如來佛祖、觀音菩薩、菩提祖師、太白金星、鎮(zhèn)元大仙

10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：如意金箍棒、釘耙、禪杖

11.《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，請問他曾

經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空

為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀

音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫

悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，

后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出

12.《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的

刁難？這些刁難分別是什么？牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火

的考驗，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。

13.《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒

弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會多少般變化？