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文檔簡介
第課林黛玉進賈府學習重點.熟悉作者及寫作背景,了解《紅樓夢》前五回的主要內(nèi)容,了解本課的人物及其關(guān)系,理清內(nèi)容結(jié)構(gòu)。.學習本文描寫人物的方法及技巧,尤其是側(cè)面描寫。一、文本名句.潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗?。毁F不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負好韶光,于國于家無望。.天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。.面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。.天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。.閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。二、《紅樓夢》中的名句.滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?——第一回《自題一絕》.假作真時真亦假,無為有處有還無。——第一回太虛幻境對聯(lián).亂烘烘,你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳?!谝换亍逗昧烁琛罚砗笥杏嗤s手,眼前無路想回頭。——第二回智通寺對聯(lián).春夢隨云散,飛花逐水流。——第五回《春夢歌》.眼睜睜把萬事全拋。蕩悠悠把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)路遠山高?!谖寤亍逗逕o常》.機關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命?!谖寤亍堵斆骼邸罚廊A雖足羨,離別卻難堪。博得虛名在,誰人識苦甘?——第十七回.好風頻借力,送我上青云!——第七十回柳絮詞《臨江仙》.連天衰草,豈獨蒹葭;匝地悲聲,無非蟋蟀。——第七十八回《芙蓉女兒誄》文本導學.讀準字音()單音字①杜撰()②敕造()③紈袴()④翠幄()⑤忖度()⑥阜盛()⑦盥洗()⑧懵懂()⑨嫡親()⑩絲絳()?憊懶()?綰著()()多音字①\\\{\\(\\\\(姓肖,不肖))②\\\{\\(\\\\(屏氣,屏風))③\\\{\\(\\\\(攢射,攢錢))④\\\{\\(\\\\(發(fā)喪,喪失))⑤\\\{\\(\\\\(華冠麗服,冠軍))⑥\\\{\\(\\\\(仆人,前仆后繼)).辨形組詞()\\\{\\(\\\\(姣,嬌))()\\\{\\(\\\\(綰,館))()\\\{\\(\\\\(袴,胯))()\\\{\\(\\\\(忖,肘))()\\\{\\(\\\\(靨,魘))()\\\{\\(\\\\(誕,涎)).理解詞義()敕造:()阜盛:()放誕:()憊懶:()懵懂:()乖張:()杜撰:()斂聲屏氣:()不經(jīng)之談:()紈袴膏粱:.選詞填空()相互·互相①黛玉忙起身迎上來見禮,廝認過,大家歸了坐。②長期共同生活形成的默契,讓他們一定能感覺到間深切的鼓舞和期待。()不經(jīng)之談·無稽之談①(那和尚)瘋瘋癲癲,說了這些,也沒人理他。②中國特工趁美國高官出訪中國之際,竊取美國重要情報的說法純粹是。()標致·標志①天下真有這樣的人物,我今兒才算見了!②各民族少女穿著著自己民族傳統(tǒng)和歷史文化的服裝,在舞臺上載歌載舞,共同展示著中華大家庭的風采。本文選自《紅樓夢》故事的第三回,是全書的序幕組成部分之一,文章以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批重要人物,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。請通讀文本,根據(jù)文章內(nèi)容填空。林黛玉到了榮國府,首先見著的便是一直等著她的,婆孫相見,分外感傷,相擁而泣;勸停后,由賈母一一介紹并見了邢夫人、和;接著集體登場,后來便是“”的王熙鳳;之后,由邢夫人、王夫人領(lǐng)著去拜見、,不過都沒見著,倒是聽王夫人告誡她不要理睬。而后路過的住處回賈母屋里吃飯、聊天,便等來了賈寶玉。寶玉問黛玉有無玉,黛玉回答沒有,他便摔了玉,惹得大伙一陣緊張,最后,黛玉暫時被安置在居住。.林黛玉聽母親說外祖母家“與別家不同”,她是從哪些方面看到、感受到與別家的不同呢?答:.賈母問黛玉念何書時,黛玉回答:“只剛念了《四書》。”后來寶玉問她:“妹妹可曾讀書?”黛玉答:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字?!绷主煊竦幕卮鹎昂蟛灰恢?,這是為什么?這反映了林黛玉什么樣的性格特點?文中還有這樣的地方嗎?答:.作者對賈氏三姐妹為什么要集體描寫?答:.王熙鳳是本回出場的人物中很有特色的一個,作者是從哪些方面對她進行描寫的呢?答:.作者描寫賈寶玉用了哪些人物描寫方法?表現(xiàn)了人物什么樣的性格特點?試結(jié)合全文分析。答:閱讀文中《西江月》兩首詞,賞析這兩首詞是運用怎樣的手法來評價賈寶玉的?答:鏈接作家作品.作者簡介曹雪芹(約—約),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。從曹雪芹的曾祖父曹璽開始,曹家四任江寧織造,權(quán)勢盛極一時,富甲一方。后因清宮內(nèi)部斗爭激烈,其父被株連,獲罪削官,家產(chǎn)被抄,家道日漸衰微。曹雪芹的這段不同尋常的經(jīng)歷,是他創(chuàng)作《紅樓夢》的重要背景?!都t樓夢》寫于曹雪芹凄涼困苦的晚年,創(chuàng)作過程十分艱苦?!芭喪d,增刪五次”,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!?,可惜沒有完稿,曹雪芹就在貧病交迫中擱筆長逝了。.背景展示《紅樓夢》是我國世紀中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說,它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國乃至世界文學發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡,歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭,對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進行了批判。作品描寫人物血肉飽滿,個性鮮明,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象;寫作規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)謹嚴,具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就,是我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰。.相關(guān)介紹《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學巨著,是中國古典文學創(chuàng)作的巔峰之作,是中國封建社會的百科全書,是全人類的文化瑰寶。原名《石頭記》,今傳一百二十回本,后四十回一般認為是高鶚續(xù)寫的?!都t樓夢》前三回內(nèi)容簡介:()第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格與描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補天”之材,是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。賈寶玉的前身是神瑛侍者,林黛玉的前身是三生石畔絳珠草。神瑛侍者曾澆灌絳珠草,使之久延歲月,脫去草木之胎修成女體。后神瑛侍者攜一塊“無材補天”的頑石投胎人間,即為賈寶玉。絳珠仙草為報灌溉之恩隨之而去,投胎為林黛玉,用一生的眼淚還他相報答,故有“木石前盟”之說。“木石前盟”表示寶黛兩人的前世姻緣。正因為有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也說“這個妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲”相照應。()第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。()第三回是介紹小說的典型環(huán)境。原來賈府的老祖宗賈母有兩個兒子名賈赦、賈政,一個女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個獨生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進賈府。本課就是第三回,通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。文內(nèi)文外《林黛玉進賈府》中環(huán)境描寫的作用作為封建社會末世百科全書的《紅樓夢》,不僅以懸念迭起、精彩激烈的故事情節(jié)取勝,其環(huán)境、人物等細節(jié)描寫的深邃寓意也獨具魅力。課文節(jié)選的第三回,盡管有幾個主要人物登臺亮相,主要故事情節(jié)初露端倪,但從整個小說來說,它只是前五回“大序”中的一部分,主要作用還是為展示以后人物活動和情節(jié)展開營設(shè)典型環(huán)境。那么,課文《林黛玉進賈府》中的環(huán)境描寫,究竟具有哪些作用呢?一、為人物活動、情節(jié)展開提供場景。這是一個常規(guī)的認識,在小說中,情節(jié)、人物、環(huán)境本來就是三位一體、密不可分的。在本課中,賈府的環(huán)境是通過林黛玉的眼睛展示出來的,隨著林黛玉一路行來而一路寫來。小說以后人物的活動和故事情節(jié)發(fā)展,也離不開這些環(huán)境。二、展示日常生活情景,顯示貴族生活的豪華奢侈。府第的豪華壯麗、庭院的軒峻,各種排場、禮節(jié)的講究,展示出當時一流貴族世家的日常生活圖景。東耳房王夫人住處的坐具、臥具和各種擺設(shè)不同尋常,奶奶、少爺、小姐們在眾人簇擁下的出場、就餐時的排場和儀式、就寢時需用物品和陪伴人等的講究,充分顯示了貴族生活的豪華奢侈。甚至仆婦、丫鬟、小廝們的穿著打扮、行為舉止的描寫也從側(cè)面反映出賈府的與眾不同。三、地位身份的象征,人物關(guān)系的顯現(xiàn)。賈府大門、“榮禧堂”和整個府第的龐大、豪華以及“敕造”“書賜”和“東安郡王手書”等字樣,充分顯示出賈府在社會上尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權(quán)貴之間的密切關(guān)系。賈母住處庭院深深、軒峻壯麗,顯示出她在賈府中至高無上的地位。賈赦小院遠離中心,賈政住處卻緊靠“榮禧堂”,也可看出賈母親幼疏長,兄弟倆在榮府中實際地位的高低,賈政才是真正的一家之主。王熙鳳住處就在“榮禧堂”之后,與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近,符合她榮府管家的地位,也顯示出她左右逢源的關(guān)系。四、人物個性品格和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說明這位老祖宗地位尊貴,又不管事,于是一味找樂的情趣。賈政的小正房內(nèi),擺放著半舊家具陳設(shè)、書籍、茶具等,顯示了他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗人出入其間,此公在小說中一出場,不是搶奪人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟做小老婆,作惡多端,說明所謂“世襲一等將軍”無非玩物、好色之徒而已??傊读主煊襁M賈府》的環(huán)境描寫是非常典型的,從環(huán)境描寫入手來探究文本,會給我們不同一般的認識。類文品悟愿景去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風?!}記黛玉,你知道嗎?每當我閉上眼睛,腦海中就會浮現(xiàn)這個場面,就會想到你的香消玉殞。于是,我的心中充滿陰霾,我失去了所有愿景。殘陽如血,秋風蕭瑟。桃花簾內(nèi),你空對的是菱花鏡中的瘦影,空對的是昏暗的照壁,空對的是畫著秋景的屏風,空對的是余暉下的雕欄玉砌。那么,此時的你,是否也在思考著什么,你是否也有自己的愿景?我想是的??墒?,你的愿景仿佛眼前的落花,在風中翩躚,跳著最美的舞??伤鼈兘K究是要落的?。 盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?……”和著《葬花辭》,你用錦囊收集落英,讓它們“質(zhì)本潔來還潔去”,你用一掊凈土埋葬落花的同時,也將你美好的愿景一同埋葬在蒼穹盡頭的香丘里。那么,你是有愿景的,只是它們已經(jīng)死了,對嗎?你無法阻止它們的死去甚至是你的死去。你是一株空谷幽蘭,你不屬于那個姑蘇的小巷,你也不屬于金陵監(jiān)鹽御史的那個幽深的宅院,你更不屬于那個風凄露冷的瀟湘館,你只屬于那個完美世界,三生石畔。世俗的土壤,骯臟的河水,你會水土不服的!那么,你及你的愿景的萎蔫、凋零,又何嘗不是一種必然呢?你的淚水從你的臉頰落下,落到火紅的薛濤箋上,化作你無盡的詩情。你的詩中流淌著你對愛情、生命以及一切美好事物的向往,流淌著你帶著淡淡哀愁的愿景?,F(xiàn)在我終于明白了,你擁有這個世界上最美好的愿景!我不能沒有愿景,那樣恰恰是對你的曲解!如果我們是好朋友,你也一定不允許我這樣做的,對嗎?對!我要讓奮斗的淚水浸透我的芽兒,讓犧牲的血雨灑滿我的身軀,追求一切美好事物,實現(xiàn)我的你的未竟的愿景,化作歷史長河中永恒的一瓣馨香!即使有一天,我已化作一團春泥,可我已實現(xiàn)了我的愿景,我曾經(jīng)散發(fā)的馥郁馨香將布滿世界的每個角落!我又一次閉上了眼。我看到了你弱柳扶風的身影,你的風鬟霧鬢。這次,你笑了。笑靨如花。微感言:素材運用點擊文本曹雪芹生于富貴之家,雍正年間,家產(chǎn)被朝廷抄沒,舉家北遷。曹雪芹移居北京西郊山村,在貧困潦倒的生活中,嘔心瀝血,“披閱十載,增刪五次”,寫成了《紅樓夢》前八十回。運用示例經(jīng)受住困境中的痛苦,才能更好地成長,才能透徹人生的價值與方向,一步步邁向成功的彼岸。不要害怕苦難,更不要逃避苦難,因為苦難可以成為人生的財富?!安唤?jīng)歷風雨,怎能見彩虹?”精美的雨花石都是經(jīng)過河水和雨水的無數(shù)次沖刷而形成的!五彩斑斕的彩虹只出現(xiàn)在大雨過后的天空!荷花只有在淤泥中生長才能開得純潔嬌艷……苦難是一筆財富,只有經(jīng)歷了苦難,才有屈原的《離騷》、曹雪芹的《紅樓夢》、越王勾踐“臥薪嘗膽”后的成功。這樣的苦難造就了成功,教給了我們對苦難的理解和態(tài)度及做法。提醒:完成作業(yè)第課答案精析語言積累.()①à②ì③áù④ò⑤ǔó⑥ù⑦ɡà⑧ěɡ⑨í⑩ā?è?ǎ()①āà②ǐɡíɡ③áǎ④āɡàɡ⑤ɡāɡà⑥úū.()姣美嬌慣()綰著飯館()紈袴胯下之辱()忖度肘腕()笑靨夢魘()放誕無禮垂涎三尺.()奉皇帝之命建造。()(人或物)繁茂眾多的樣子。()行為放縱,不守規(guī)矩。()涎皮賴臉的意思。()糊涂,不明事理。()偏執(zhí),不馴順,與眾不同。()沒有根據(jù)地編造,虛構(gòu)。()抑制語聲和呼吸,形容畏懼、小心的樣子。()荒誕的、沒有根據(jù)的話。()富家子弟。紈袴,細絹做的褲子,泛指富家子弟的華美衣著;膏粱,肥肉精米。.()①互相②相互解析兩者都有副詞用法,都可以表示兩個或兩個以上的人或物之間以同樣的態(tài)度、行為對待對方。區(qū)別在于:①詞義和句法功能有所不同?!盎ハ唷敝蛔鞲痹~,一般只充當狀語;“相互”除了作副詞充當狀語之外,還可作形容詞充當定語,如“相互關(guān)系”“相互作用”等。②詞的搭配不同?!跋嗷ァ笨梢耘c方位詞“間”“之間”組成方位詞組(短語),一起充當定語或狀語,“互相”則不能這樣用。③“相互”還可以用在“是……的”格式中,如“怕是相互的,我怕他,他也怕我”;“互相”一般不能這樣用。()①不經(jīng)之談②無稽之談解析兩者都是指沒有根據(jù)的話,但側(cè)重點不同?!安唤?jīng)之談”的意思是“荒誕的、沒有根據(jù)的話”;“不經(jīng)”,不合常理?!盁o稽之談”的意思是“沒有根據(jù)的說法”;“無稽”,無法考證。前者側(cè)重于“荒唐”,后者側(cè)重于“無根據(jù)”。()①標致②標志解析“標致”指相貌、姿態(tài)美麗(多用于女子),多作形容詞?!皹酥尽保勺髅~,意思是表明特征的記號或事物;也可作動詞,意思是表明某種特征。整體把握賈母王夫人李紈迎春、探春、惜春未見其人先聞其聲賈赦賈政寶玉王熙鳳碧紗櫥重點突破.()硬件:①宏偉的外觀。寧、榮二府都是三間獸頭大門,兩邊蹲著兩個大石獅子,門上懸著“敕造”的匾額。②講究的布局。如賈母所住的正房大院,就設(shè)置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂,既莊嚴肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。③華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃等,都說明了主人的富貴豪華,甚至是小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。()軟件:①非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。②驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。③煩瑣的儀節(jié)。如用飯時,“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹”,十分講究位次;旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。.林黛玉先前回答賈母的話是以實相告,但當她問姊妹們讀何書時,得到的卻是賈母冷冷的回答:“讀的是什么書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉從中悟出賈母不主張女孩子飽讀詩書,于是在回答寶玉時就變了。這表現(xiàn)了林黛玉“步步留心,時時在意”,知書達理、謹慎細心、既自卑又自尊的性格特點。其他表現(xiàn):()在邢夫人處,邢夫人挽留她吃晚飯,她婉言謝絕了。既表明了她對邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說明她待人接物是處處留心的。()在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓,而黛玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅子上坐了。這表現(xiàn)了她的謹慎細心,絕不輕易從事。()在賈母房中吃飯時,賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,當王熙鳳拉黛玉入座時,黛玉也十分推讓了一番,直到賈母作了解釋后,方告了座,坐了。這表現(xiàn)了她的知書識禮,“步步留心,時時在意”。.()這是作者整體布局匠心獨運的結(jié)果,在短短的一回內(nèi)容中,作者不可能將所有人物都詳細介紹,林黛玉初次來,重點描寫的自然是最主要的人物,賈氏三姐妹屬于次要人物。()三姐妹集體出場,彼此參照,相互襯托,更在比較中顯示出各自性格。.()先聞其聲,再見其人,有先聲奪人之效?!斑@些人個個皆斂聲屏氣”,可見王熙鳳的威勢。()詳盡的肖像描寫。集珍寶珠玉于一身可見她的貪婪與俗氣,美麗外表下隱見其刁鉆狡黠的性格。()言談舉止的精繪。通過她見黛玉的行為表現(xiàn)了她長于權(quán)勢、巧于逢迎、見風使舵、八面玲瓏的性格特點。()賈母的側(cè)面烘托。賈母“潑皮破落戶兒”“鳳辣子”的戲稱,表現(xiàn)了她的地位和有恃無恐。.()側(cè)面描寫:①王夫人:是個“孽根禍胎”“混世魔王”,“一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻”。②林黛玉母親:“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。這些貶斥說明賈寶玉的所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建階級的叛逆者。()外貌描寫(出場后的側(cè)面描寫):課文中對寶玉的外貌描寫是通過黛玉的眼睛寫出的,在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子,不但看不出有什么憊懶與懵懂,而且感到非常眼熟,產(chǎn)生親切感。()行為描寫:“通靈寶玉”在別人看來是他的命根子,但他并不看重?,F(xiàn)在黛玉也沒有,更增加了他的反感?!八び瘛北憩F(xiàn)了寶玉對所謂天命的反抗,對世俗的否定,對封建禮教的蔑視,也在一定程度上表
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