福建省師范大學(xué)附屬中學(xué)2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治(學(xué)考)試題_第1頁
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福建省師范大學(xué)附屬中學(xué)2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治(學(xué)考)試題_第3頁
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文檔簡介

福建師大附中20192020學(xué)年上學(xué)期半期考試高二政治(學(xué)考班)試卷試卷說明:本卷共兩大題,27小題,答案寫在答卷指定位置上,考試結(jié)束后只交答卷。第Ⅰ卷(選擇題,共48分)一、選擇題:24小題,每小題2分,共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)最佳選項(xiàng),請(qǐng)將所選答案直接填涂在答題卡上。1.被稱為中國首部“硬科幻電影”的《流浪地球》連創(chuàng)票房新高。影片中,災(zāi)難來臨,不同國家、不同信仰的人協(xié)商、合作,以局部的小犧牲換來整體的大勝利??梢?,編者深諳“整體部分聯(lián)系”的道理,從哲學(xué)視角把握了時(shí)代脈搏,是對(duì)當(dāng)今人類命運(yùn)共同體理念的生動(dòng)把握與詮釋。這表明①哲學(xué)指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界②哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)與升華③哲學(xué)推動(dòng)自然科學(xué)的不斷發(fā)展④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④2.《管子》中記載:“水者,何也?萬物之本原也?!惫畔ED哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為,萬物皆由水而生成,又復(fù)歸于水。古代東西方學(xué)者都思考世界本原問題并提出相似觀點(diǎn),原因在于①世界本原問題屬于哲學(xué)的基本問題②一物與萬物的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題③哲學(xué)基本問題是唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題④社會(huì)實(shí)踐決定人們的認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)水平和思維方式A.①②B.②③C.①④D.③④3.2019年4月10日,人類首張黑洞照片在全球六地(中國上海和臺(tái)北、日本東京和美國華盛頓等)同步發(fā)布。黑洞是一個(gè)多世紀(jì)前愛因斯坦提出的理論,這張照片幫助證實(shí)了愛因斯坦的廣義相對(duì)論。理論之所以能被證實(shí),是因?yàn)棰傥镔|(zhì)決定意識(shí)②客觀需符合主觀③規(guī)律可以被認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造④意識(shí)能動(dòng)反映物質(zhì)A.①②B.①④C.②③D.③④4.一位先生收了兩個(gè)學(xué)生,一天傍晚,先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢,說:“你們立刻買東西來,把這個(gè)黑暗的房間完全裝滿?!币粋€(gè)學(xué)生買了許多干草,滿滿地塞了一屋子,先生搖搖頭,嘆了口氣。另一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個(gè)屋子一片光明。先生笑著說:“這是裝滿屋子的最好的方法?!边@個(gè)寓言故事啟示我們①哲學(xué)就是智慧之學(xué),是使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③哲學(xué)可以使人正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界④哲學(xué)是現(xiàn)世智慧,“是科學(xué)之科學(xué)”A.①③B.②③C.③④D.①②5.在沙特阿拉伯首都利雅得舉行“未來投資倡議”大會(huì)上,“女性”機(jī)器人索菲婭被授予沙特公民身份。索菲婭采用人工智能和谷歌的語音識(shí)別技術(shù),號(hào)稱可以模擬超過62種面部表情,被媒體稱為最像人的機(jī)器人。下列說法正確的有,機(jī)器人“索菲婭”①是人類智能的物化,是對(duì)人類思維活動(dòng)的模擬②是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,其意識(shí)與功能優(yōu)越于人類③代表著科技與未來,與人類一樣,都具有意識(shí)④只能接受人的指令,其發(fā)展依賴于人類實(shí)踐水平A.①②B.②③C.①③ D.①④6.改革開放之所以極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,讓中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力,一個(gè)重要原因就是我們始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,正確把握了我國的國情與實(shí)際。這表明馬克思主義哲學(xué)A.是世界觀和方法論的總和B.正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律C.實(shí)現(xiàn)了近代形而上學(xué)唯物主義和辯證法統(tǒng)一D.是對(duì)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的能動(dòng)反映7.2019年9月,英國科學(xué)家首次識(shí)別出與左撇子相關(guān)的基因區(qū)域,這些基因區(qū)域與大腦內(nèi)語言相關(guān)腦區(qū)相聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn),在左撇子實(shí)驗(yàn)對(duì)象中,左右腦的語言區(qū)域以一種更協(xié)調(diào)方式相互交流。這或許表明,左撇子在執(zhí)行語言任務(wù)時(shí)可能具有優(yōu)勢(shì)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)這些差異僅被視為平均情況,并非所有左撇子都如此。這表明①大腦內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)度決定了意識(shí)是歪曲還是如實(shí)反映物質(zhì)②科學(xué)家的研究結(jié)果體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面的內(nèi)容③左撇子的人在改造客觀世界活動(dòng)中比右撇子的人更具優(yōu)勢(shì)④科學(xué)家的首次識(shí)別表明這一科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性A.①③B.①④C.②③D.②④8.漫畫《書上說摘蘋果要用梯子》主要諷刺了①不能做到一切從實(shí)際出發(fā)②脫離生活實(shí)際而拘泥于書本知識(shí)③否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)④書本知識(shí)不符合客觀實(shí)際A.①②B.①③ C.②④ D.③④9.2018年8月20日,錘子科技夏季新品發(fā)布會(huì)在北京凱迪拉克中心(原五棵松體育館)舉行,正式發(fā)布其新一代產(chǎn)品堅(jiān)果Pro2s,新產(chǎn)品雙系統(tǒng)、無限屏。信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過一浪。據(jù)統(tǒng)計(jì),電子計(jì)算機(jī)芯片技術(shù)每18~24個(gè)月就更新一次。這一事實(shí)表明A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和載體B.事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、有條件的C.靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有屬性和存在方式10.2019年,北京城市副中心詳細(xì)規(guī)劃正式發(fā)布。城市副中心的核心帶動(dòng)作用,既意味著與拓展區(qū)共同承接中心城區(qū)功能和人口疏解,又要打破“一畝三分地”思維定式,輻射帶動(dòng)廊坊北三縣地區(qū)協(xié)同發(fā)展。這表明北京城市副中心建設(shè)要A.立足北京城市,發(fā)揮對(duì)周邊的輻射作用B.改變京津冀間固有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系C.堅(jiān)持綜合的思維方式,“一盤棋”謀劃D.用人為事物的聯(lián)系取代自在事物的聯(lián)系11.2019年4月28日,習(xí)近平總書記中國北京世界園藝博覽會(huì)開幕式上的說“生態(tài)治理,道阻且長,行則將至。我們既要有只爭朝夕的精神,更要有持之以恒的堅(jiān)守?!绷?xí)總書記的重要講話體現(xiàn)了①意識(shí)對(duì)客觀世界的反映并非被動(dòng)的②發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用就能造福人類③意識(shí)能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界④高昂的精神可以催人向上、奮進(jìn)A.①③B.①④C.②③D.②④12.經(jīng)濟(jì)全球化曾經(jīng)被人們視為阿里巴巴的山洞,現(xiàn)在又被不少人看作潘多拉的盒子……世界經(jīng)濟(jì)的大海,你要還是不要,都在那兒,是回避不了的。想認(rèn)為切斷各國經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、人員流,讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流,是不可能的。這是因?yàn)锳.經(jīng)濟(jì)全球化與人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)是同步發(fā)展的B.經(jīng)濟(jì)全球化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自在事物的聯(lián)系C.經(jīng)濟(jì)全球化存在缺陷,需要人們從一開始就揭示它的本質(zhì)D.經(jīng)濟(jì)全球化符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律13.某個(gè)農(nóng)村為了擺脫貧困煉過鐵、辦過化肥廠,但經(jīng)濟(jì)并沒有好轉(zhuǎn),環(huán)境污染卻日益嚴(yán)重。該村改變思路,在茶葉專家?guī)椭?,根?jù)當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì),帶領(lǐng)村民種茶,形成茶葉種植、加工、銷售產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)了“百姓富、生態(tài)美”。該村轉(zhuǎn)型發(fā)展表明①成功的實(shí)踐是基于對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握②失敗與成功相互滲透和轉(zhuǎn)化,沒有明確的界限③善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是實(shí)踐取得成功的重要條件④通過實(shí)踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西A.①②B.①③C.②④D.③④14.下列選項(xiàng)與漫畫《心病》的哲學(xué)寓意最貼切的是A.杯弓蛇影 B.對(duì)癥下藥 C.患得患失 D.白日做夢(mèng)15.朱熹在詩中說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”;陸游也在詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!笨梢?,兩位詩人可能都意識(shí)到了①實(shí)踐在讀書學(xué)習(xí)中的重要作用②脫離實(shí)踐的讀書是沒有意義的③實(shí)踐才是書本知識(shí)的真正來源④閱讀的根本目的在于服務(wù)實(shí)踐A.①②B.①③C.②④D.③④16.恩格斯指出,認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性②認(rèn)識(shí)的局限性意味著人們達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)④認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無限性A.①②B.①④C.②③D.③④17.面對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問題,世界的和平與發(fā)展需要各國共同努力,發(fā)揮共同而有區(qū)別的作用。中國正以積極的姿態(tài)參與國際事務(wù),發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用,推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)。上述材料包含的哲學(xué)方法論是①堅(jiān)持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性的決定性作用③要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移④用局部的發(fā)展推動(dòng)事物整體的發(fā)展A.①②B.②③C.①④D.③④18.唐太宗問魏征曰:“人主何為而明,何為而暗?”魏征對(duì)曰:“兼聽則明,偏信則暗?!蔽赫骰卮鸬暮侠硇栽谟冖僬胬碓诓煌黧w的討論中被發(fā)現(xiàn)②對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多個(gè)正確認(rèn)識(shí)③真理并不一定掌握在少數(shù)人手中④聽取不同主體的認(rèn)識(shí)有利于發(fā)現(xiàn)真理A.①②B.①③C.②④D.③④19.赫拉克利特認(rèn)為:“世界是一團(tuán)燃燒的‘活火’,它在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅?!毕铝信c這句話所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是A.理生萬物,理主動(dòng)靜B.物是觀念的集合C.存在即被感知D.氣者理之依也20.國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強(qiáng)國家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是①腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來越具有直接現(xiàn)實(shí)性②任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識(shí)主體相互取長補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性A.①②B.①④C.②③D.③④2019年初,國家統(tǒng)計(jì)局公布2018年中國經(jīng)濟(jì)“成績單”:2018年我國GDP比上年增長6.6%,經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬億元!回答21~22題。21.中國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率接近30%,持續(xù)成為世界經(jīng)濟(jì)增長最大的貢獻(xiàn)者。中國依然是世界經(jīng)濟(jì)增長的強(qiáng)勁引擎,依然是穩(wěn)定全球經(jīng)濟(jì)的壓艙石。中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)蘊(yùn)含的哲理是①世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②局部的發(fā)展推動(dòng)了整體的發(fā)展③整體具有部分所不具備的功能④任何事物都與其他事物有聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④22.面對(duì)全球金融市場、大宗商品價(jià)格劇烈波動(dòng),投資大幅下滑、貿(mào)易保護(hù)主義及單邊主義盛行,國際貨幣基金組織下調(diào)全球經(jīng)濟(jì)增長預(yù)期,將今明兩年的全球經(jīng)濟(jì)增長預(yù)期分別下調(diào)至3.5%和3.6%。下調(diào)增長預(yù)期①改變了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)及其規(guī)律②展望了未來全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并不反映當(dāng)前現(xiàn)實(shí)③人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的④體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)合A.①②B.②③C.①④D.③④23.為積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,我們必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,其中蘊(yùn)含的哲理有①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式②生態(tài)環(huán)境的變化發(fā)展有它固有的規(guī)律③認(rèn)識(shí)自然規(guī)律是改造自然規(guī)律的前提④按規(guī)律辦事才能實(shí)現(xiàn)人類的價(jià)值追求A.①②B.③④C.①③D.②④24.國家統(tǒng)計(jì)局根據(jù)2018年8月的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)作出公布:生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級(jí)持續(xù),質(zhì)量效益改善,國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這一數(shù)據(jù)分析表明①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③靜止就是根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化④堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則A.①②B.①③C.②④D.③④第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)25.材料一法國近代著名哲學(xué)家拉美特利從物質(zhì)元素和物質(zhì)結(jié)構(gòu)上說明世界的統(tǒng)一性,說:“人是機(jī)器,人的肌體和心靈的一

切活動(dòng)都是機(jī)器運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn),都是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn),都是身體上各種機(jī)器機(jī)械作用的結(jié)果?!?/p>

材料二羅馬教皇曾說:“(天主教)信仰并不反對(duì)生物進(jìn)化論?!薄叭绻说纳眢w源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì),人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?!保?)拉美特利的觀點(diǎn)屬于哪一種哲學(xué)基本形態(tài)?說明理由。(6分)(2)你對(duì)材料二的觀點(diǎn)是如何認(rèn)識(shí)的?(6分)26.《開學(xué)第一課》是中華人民共和國教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的面對(duì)中國中小學(xué)生的電視節(jié)目。2019年的《開學(xué)第一課》以“五星紅旗,我為你自豪”為主題,講述為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)而不懈奮斗的動(dòng)人故事,讓廣大青少年接受一次感人至深的愛國主義教育。運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),分析說明《開學(xué)第一課》欄目組確定“五星紅旗,我為你自豪”為主題進(jìn)行愛國主義教育的理由。(12分)27.閱讀材料,完成下列要求?!叭伺拭髟虏豢傻茫滦袇s與人相隨?!币磺Ф嗄昵暗脑娙死畎妆磉_(dá)了不能登月的惆悵。月色的朦朧、嬌美曾引發(fā)歷代文人雅士的無限遐想,從“嫦娥奔月”的美妙傳說到“萬戶飛天”的壯烈實(shí)踐,人類從未停止過對(duì)月球的探索。1993年我國開始制定月球探測(cè)計(jì)劃,分為繞、落、回三階段。2007年嫦娥一號(hào)發(fā)射成功,之后傳回第一幅月面畫像。2010年,“嫦娥二號(hào)"衛(wèi)星成功發(fā)射?!版隙鸲?hào)”拍攝的月面虹灣局部影像圖與“嫦娥一號(hào)”相比,掀起了月亮的紅蓋頭,看得見石頭,看得見坑,其主要任務(wù)是為“嫦娥三號(hào)”實(shí)現(xiàn)月面軟著陸開展部分關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)。2013年嫦娥三號(hào)發(fā)射成功,實(shí)現(xiàn)中國首次月面軟著陸。2019年嫦娥四號(hào)成功登陸月球背面,全人類首次實(shí)現(xiàn)月球背面軟著陸。作為國家戰(zhàn)略性科技工程,嫦娥系列衛(wèi)星探月工程將更好地滿足國家科學(xué)、技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的綜合需求。結(jié)合材料,分析我國對(duì)月球的探測(cè)歷程是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。(16分)28.十九大召開后,某市實(shí)施“市民下鄉(xiāng)、能人回鄉(xiāng)、企業(yè)興鄉(xiāng)”的“三鄉(xiāng)工程”,引導(dǎo)人才、資本、技術(shù)向農(nóng)村流動(dòng),助力鄉(xiāng)村振興。一分部署九分落實(shí),這樣一個(gè)大戰(zhàn)略,任務(wù)艱巨而繁重,需要各地各部門從大處著眼,小處著手,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各個(gè)環(huán)節(jié),苦干實(shí)干、久久為功,因地制宜,扎實(shí)推進(jìn)。該市通過穩(wěn)定土地承包權(quán)、放活經(jīng)營權(quán),打破了村組界限,統(tǒng)籌配套田間道路、溝渠等水利設(shè)施,實(shí)現(xiàn)了規(guī)?;?jīng)營。運(yùn)用整體和部分的辯證關(guān)系,說明該市推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的做法。(12分)

福建師大附中20192020學(xué)年上學(xué)期半期考考試高二(學(xué)考班)政治答案第Ⅰ卷(選擇題,共48分)123456789101112BCBDDBDADCBD131415161718192021222324BABBDDDCADDC第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)25.(1)屬于近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)。(2分)他把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義特點(diǎn)。(4分)

(2)羅馬教皇的說法強(qiáng)調(diào)了上帝創(chuàng)造人的精神和靈魂,是一種典型的客觀唯心主義觀點(diǎn)。(2分)因?yàn)榭陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理

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