全國中學教學設計創(chuàng)意大賽作者：溫曉霞地址：江西省贛州中學郵編：341000《古代希臘的民主政治》(人教版必修一第二單元第5課)【設計思緒】一課時的教學內(nèi)容分為“走進奧運，感受文明”、“深入情境、感知雅典”、“唯物史觀，評析民主”、“歷史中思索，快樂中溫習”四部分，與現(xiàn)實聯(lián)絡，運用大量的圖示和文字資料，創(chuàng)設古今歷史情境，與學生面對面交流，共同探討雅典民主政治形成的條件、過程、特點、影響等史實，講練結(jié)合，直擊高考，教學過程中充足調(diào)動學生動手動腦實踐能力，提高歷史學習能力?！菊n程原則】掌握古希臘地理環(huán)境的特點及這種特點對古希臘政治、經(jīng)濟、思想文化的影響，感受人類文明的源遠流長，宏觀把握人類文明的演進過程；理解雅典民主政治的發(fā)展內(nèi)容，理解古希臘民主政治制度與實踐成為近代西方政治思想和實踐的源頭，認識特定的政治制度是時代的產(chǎn)物，只反應一定的歷史階段；通過雅典民主政治的興衰過程，分析其特點和實質(zhì)，分環(huán)節(jié)分層次掌握運用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的措施，客觀評價雅典民主政治，認識古希臘對世界文明的奉獻?！局攸c和難點】重點：1.地理環(huán)境對雅典民主政治的產(chǎn)生的重要影響；2.梭倫、克利斯提尼、伯里克利的改革及其對雅典民主政治確立的作用；3.評價雅典民主政治的得與失，歸納雅典民主政治的基本特性。難點：地理環(huán)境非決定論；梭倫、克利斯提尼和伯里克利改革的繼承與發(fā)展關系；理解少數(shù)人的民主也是多數(shù)人的民主的實質(zhì)含義?！窘虒W手段】計算機輔助設備，SMARTNotebook制作課件，通過親切談話法，增強師生互動，運用探究式教學，引導學生探討問題，提高分析歸納能力，處理問題。【教學流程】（生活情境）請問同學，童年最喜歡的玩具是什么？希臘最古老最受鐘愛的玩具是娃娃。希臘雅典奧運會的吉祥物就是“雅典娜”和“費沃斯”兩個娃娃：“智慧女神”和“光明與音樂之神”。（SMART課件展示）第一部分：走進奧運、感受文明雅典娜和費沃斯雅典娜和費沃斯《奧運會從雅典走向北京》紀念郵票Google地球上的雅典《奧運會從雅典走向北京》紀念郵票Google地球上的雅典（現(xiàn)實聯(lián)絡）第29屆奧運會在北京舉行，中國郵政局和希臘共和國郵政局聯(lián)合發(fā)行了一套紀念郵票《奧運會從雅典走向北京》展現(xiàn)中希兩國深厚的文化底蘊。溫哥華冬奧會降下帷幕時，Google地球?qū)⒀诺?D化。就象阿聯(lián)酋的迪拜危機同樣，希臘瀕臨破產(chǎn)使整個歐洲都為之頭痛，該誰對持希臘國債的銀行伸出援助之手，這是個懸而未決的問題，敬請您的關注了！但古希臘的雅典城邦卻很強大，是西方政治文明的源頭，追溯目前公民的某些民主權利就淵源于古希臘，作為公民，你擁有哪些權利？（選舉、知情、表決、發(fā)言權圖片資料）（歷史回憶）穿越時空，聽聽兩個著名人物的對話：小伯！這你就不懂了，你們的民主政治不符合中國國情！小伯！這你就不懂了，你們的民主政治不符合中國國情！老秦，你們的中央集權制度太落后了！討論：你與否同意他們的觀點？試結(jié)合中國和雅典地理條件和經(jīng)濟差異談談你的見解?。ɡ蠋熤鲗Щ顒樱┯H切談話法，隨意指點學生回答，做出總結(jié)：平原多，山地少，疆域廣闊，形成統(tǒng)一的帝國，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展，選擇了專制主義中央集權的政治制度，屬于大河文明。第二部分：深入情境、感知雅典一、雅典民主政治產(chǎn)生的條件：（學生主體活動）認真研讀古代希臘地圖，結(jié)協(xié)議步代中國的地理社會環(huán)境，演繹歸納分析古希臘在地理、政治、經(jīng)濟、思想、歷史方面的特性，從而歸納雅典民主政治產(chǎn)生的條件。（老師主導活動）地理環(huán)境對政治產(chǎn)生的重要影響，但要注意防止地理決定論，引導學生歸納成兩類條件————1、自然條件：多山多島多港灣2、社會條件：①政治保障：城邦體制，小國寡民②經(jīng)濟基礎：工商業(yè)發(fā)達，海上貿(mào)易③人文素質(zhì)：平等自由的公民意識古希臘地形奔跑上進的雅典公民④歷史文化：原始社會的民主習慣和古代亞非文明的影響（地處三洲要沖，兩大文明交匯處）。（學生主體活動）通過展示的圖片，分析地理環(huán)境對經(jīng)濟、政治、思想意識導致的影響，解釋雅典公民的含義，結(jié)合“男人就是城邦”習題理解：（變式訓練）史學家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點，如下解釋最確切的是（）

a.婦女地位低下，從屬于家庭，無權參政

b.公民皆為男性，他們是城邦生存和發(fā)展的決定力量

c.男人參軍，保家衛(wèi)國，保證城邦安全

d.全體男性共同分享城邦權力，承擔社會義務（老師設問）“現(xiàn)代公民意識是什么？”（學生主體活動）不一樣的學生飾演不一樣的身份談公民意識，如一般公民，學生，小朋友，司機，農(nóng)民工，國家公務員等等，老師面對面地問詢。二、雅典民主政治的形成發(fā)展：指導同學們閱讀書本P23——P24頁，識記梭倫、克利斯提尼和伯里克利改革的措施及意義。1、依圖用白板畫筆板演雅典民主政治的發(fā)展階段：萌芽1、依圖用白板畫筆板演雅典民主政治的發(fā)展階段：萌芽——奠基——確立——頂峰（設問各階段特性的根據(jù)？）（學生實踐活動）2、運用白板2、運用白板“拖動”功能，叫三位同學上臺板演，把如下各項措施拖入梭倫、克利斯提尼或伯里克利名下：1、工資、津貼制2、建立四百人議事會和公民陪審法庭3、建十部落舉行選舉、陶片放逐法4、財產(chǎn)等級制，廢除債務奴隸制5、五百人議事會，各部落輪番執(zhí)政6、建十將軍委員會，擴大公民大會的權力7、法官從各部落30歲以上男性公民中產(chǎn)生8、所有成年男性公民可以擔任幾乎一切官職9、公民大會成最高權力機關，各等級公民都可參與梭倫梭倫克利斯提尼克利斯提尼伯里克利伯里克利（老師主導活動）（老師主導活動）指導學生根據(jù)各人改革內(nèi)容，比較分析三人的改革，后者是怎樣繼承和發(fā)展前者的？”繼承：公民大會，陪審法庭，議事會，成年男性公民的民主等。繼承：公民大會，陪審法庭，議事會，成年男性公民的民主等。發(fā)展：深入擴大公民民主權利，推進民主進程，打破貴族特權等。（學生主體活動）分組探究，動筆寫出繼承和發(fā)展的體現(xiàn)：（情境體驗）播放伯里克利的演說視頻或叫學生模擬演說，感受雅典民主政治的“黃金時代”的輝煌。重設古雅典居民生活：你是居住在雅典衛(wèi)城的公民，30歲，是家庭中的男主人，家中組員尚有妻子、兒子，一種7歲一種9歲。體驗一：在希臘這樣的地理環(huán)境下，你怎樣謀生？體驗二：今天我們考察團到你家時你不在家，你也許做什么去了？體驗三：你的兩個孩子也不在家，他們也許在干什么？體驗四：這時你的妻子回來了，生氣地對我們說：“我想去參與公民大會，為何不讓我進去？”體驗五：到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場象往常同樣熱鬧，圍著籬笆，設有十道門，在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員不讓我們進去，為何？體驗六：會議很快就開始了，整個會場一片劇烈的爭論聲，人們在爭相訓斥一種人的行為：“他認為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功績，就居功自傲，現(xiàn)對國家大事從不關懷，總是關懷自己的個人利益?！贝巳说南聢鰰鯓樱矿w驗七：公民大會的另一項議題是對與否深入擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決，桑拉跳上講臺，正準備刊登演說，忽然下面帕帕迪揭發(fā)他：“這個毆打父母的不孝子有什么資格發(fā)言？”公民大會為何有權就“與否深入擴大海軍規(guī)?！边M行表決？這個揭發(fā)闡明雅典公民需要具有一定的什么？體驗八：公民大會結(jié)束后，帕帕迪在參與了無多次抽簽后，這一次終于如愿抽中了黃豆而不是黑豆，他興奮地跳了起來。（為何？）體驗九：哲學家蘇格拉底現(xiàn)年70歲，被控犯有“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青年”的罪行而送交審判。法庭上蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學觀點。帕帕迪本聽不懂是什么意思，但他居然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參與審判，被激怒的帕帕迪決定舉手投他有罪。參與審判的501位投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認罪，只是在朋友的祈求與擔保下，才提出以30個錢幣的罰款作為刑罰，并表達樂意為真理而獻身。成果第二次以360票通過了死刑判決。（展示“蘇格拉底之死圖片”，帕帕迪為何有資格審判蘇格拉底？）（高考練兵）從公元前490年到公元前3，雅典大概有二分之一左右政治家（包括伯利克里）都不一樣程度地受到群眾的懲罰，大部分控告的起因只是由于作戰(zhàn)敗北。為此，柏拉圖提出了一種發(fā)人深省的問題：“假如你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術精湛的大夫呢？”材料表明（）A．伯利克里．柏拉圖等代表精英貴族，仇視群眾B．公元前4世紀后雅典政治腐敗，階級矛盾激化C．群體決策易感情用事也許影響民主政治的質(zhì)量D．雅典民主既體現(xiàn)了人民主權也保護了城邦利益

第三部分：唯物史觀，評析民主三、評述雅典民主政治的：論從史出，通過大量的課外和書本史料展現(xiàn)，培養(yǎng)學生分析材料，提煉有效信息，論述評價歷史事件的能力。通過圖示和材料分析雅典民主政治的特點：？通過圖示和材料分析雅典民主政治的特點：？1、特點：①成年男性公民的直接民主，集體掌權②②人民主權③法律至上④公民內(nèi)部的平等⑤輪番而治2、實質(zhì)：指導學生閱讀書本P24頁的“學思之窗”，得出結(jié)論是“少數(shù)奴隸主階級專政基礎上的民主”，是少數(shù)人的民主，也是多數(shù)人的民主，老師強調(diào)“少數(shù)”是相對廣大居民，“多數(shù)”是相對奴隸主內(nèi)部而言的，范圍不一樣樣。（練習穿插）公元前453年，由3名貴族構成的羅馬考察團前去希臘。通過近一年的考察，他們認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的重要理由是（）

A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參與城邦的公民大會

C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權D．城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中3、歷史的產(chǎn)物：結(jié)合書本P23頁的“歷史縱橫”，探討得出結(jié)論：主線原因：商品經(jīng)濟發(fā)展的成果直接原因：貴族與平民斗爭的成果主線目的：維護奴隸主統(tǒng)治和城邦的獨立及發(fā)展的需要影響：①得：是近現(xiàn)代西方民主政治的源頭；促希臘精神文化的輝煌；為人類提供一種集體管理的新形式，發(fā)明出法治基礎上的民主運作形式。設問：“民積極作形式”目前有哪些體現(xiàn)？親切談話法，走下講臺，逐一提問，總結(jié)為：“集體領導，人民主權，少數(shù)服從多數(shù)，法律至上，人人平等，差額選舉”②失：忽視能力和品德，淪為政客爭權奪利的工具，導致政治腐敗，束縛希臘經(jīng)濟發(fā)展，最終亡國。第四部分：歷史中思索，快樂中溫習【直擊高考】（26分）制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進程，是世界聞名的重要體現(xiàn)。閱讀材料，結(jié)合所學知識回答問題。材料一 （盧商）早孤,家窶（jù,貧寒）困,能以學自奮。舉進士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿?！袝汤?、同中書門下平章事。--摘自《新唐書》列傳第一百七（1）材料一反應中國古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化？對當時社會政治有何影響？（8分）變化：科舉制取代了九品中正制影響：打破世家大族的特權壟斷；擴大了封建政權有統(tǒng)治基礎；提高了官員的文化素質(zhì)。材料二（雅典）最初是實行君主政體，后來讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是重要執(zhí)政官，所有屬于貴族?！髞沓婷裰骰姆较虬l(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易發(fā)明出一種強有力的中產(chǎn)階級，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，規(guī)定政治自由化。--摘自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》梭倫尋求善世的真理。他相信，違反公正必然要擾亂公眾的生活。個人對自己的行為負責。于是，權威的根基就被摧毀了。--摘自【加】哈羅德?伊尼斯《全球通史》（2）怎樣理解材料二中“權威的根基就被摧毀了”？并分析其進步作用。（8分）理解：開始以財產(chǎn)取代血緣關系作為權利分派的原則。進步作用：擴大了民主權利的范圍；為雅典民主政治奠定基礎；有助于工商業(yè)的發(fā)展。（3）比較上述兩種政治制度變化的重要不一樣，以及兩者所導向的社會觀念的差異。（10分）重要不一樣：①作用：前者打擊了世家大族勢力，是封建政權人才選拔制度的進步；后者擴大了奴隸主任用官員的范圍，減弱了貴族世襲特權；②根據(jù)：前者根據(jù)才學選拔官員；后者根據(jù)財產(chǎn)授予權利。③實質(zhì)：前者未變化封建專制政權；后者促使舊氏族貴族專制后者促使舊氏族貴族專制走向奴隸主民主政治。導向差異：中國人形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念；崇尚“學而優(yōu)則仕”，文化知識重要用于維護皇權統(tǒng)治。② 西方人逐漸形成追求財富的觀念，主張“人是萬物的尺度”，重視個性發(fā)展?！菊搹氖烦觥恐形髡沃贫鹊牟町惻c自然地理環(huán)境有直接聯(lián)絡，但還受政治體制、統(tǒng)治者、人民素養(yǎng)和歷史文化老式等原因有關，重要取決于經(jīng)濟基礎，馬克思的歷史唯物史觀就闡明了“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”、“物質(zhì)決定意識”、“社會存在決定社會意識”等觀點就證明了雅典民主政治文明的進步性?！窘虒W預期】1、由玩具娃娃到奧運會再到近期希臘政府財政危機的熱點，引出雅典城邦強大在于民主政治的實踐