誡子書【教材分析】《誡子書》是第四單元的一篇教讀課文。本單元從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值?！墩]子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。它也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，后來更成為修身立志的名篇。本文短短86字，卻辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。目的在于告誡兒子注重修身養(yǎng)性，勤學(xué)勵(lì)志，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他對(duì)后代志存高遠(yuǎn)的厚望。至今讀來仍具有鮮活的時(shí)代意義。古人云：書讀百遍，其義自見。因此，本課設(shè)計(jì)以“初讀——精讀——研讀——品讀——誦讀”作為設(shè)計(jì)思路，引導(dǎo)學(xué)生在讀中解疑，疑中治學(xué)，學(xué)以致用。

【教學(xué)目標(biāo)】1.運(yùn)用默讀法，提取關(guān)鍵語句，疏通全文大意。2.品味語言，引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。3.聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望?！绢A(yù)習(xí)提示】1.日積月累（1）我搜集的資料（課文和作者）（2）我積累的字詞（字音和字形）2.邊讀邊悟（1）課文中諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么？（2）“志、學(xué)、才”這三個(gè)成才的基本條件之間的關(guān)系是怎樣的？（3）“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”這句話的核心是一個(gè)“靜”字，“儉以養(yǎng)德”與“靜”是否無關(guān)？（4）讀完全文，從課文中找出你最喜歡的一個(gè)警句，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。3.學(xué)貴有疑預(yù)習(xí)中，我遇到的困惑是：【教學(xué)過程】一、激趣導(dǎo)入三國(guó)時(shí)期豪杰并起，人才輩出。下面我請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)兩句詩(shī)，猜一個(gè)三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物：“兩表酬三顧，一對(duì)足千秋”；“三顧頻煩天下事，兩朝開濟(jì)老臣心”；大家猜得很對(duì)，是諸葛亮。千古良相諸葛亮在我國(guó)是一位家喻戶曉、婦孺皆知的智者形象，是三國(guó)時(shí)期最具影響力的人物之一。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此，他“鞠躬盡瘁，死而后已”。其實(shí)，他不但是一位智者，一代忠良，更是一位慈父。在他54歲彌留之際，給他兒子寫了一封信，全篇共計(jì)86字，可謂字字千金，今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，去聆聽他的諄諄教誨，去體會(huì)他慈父的殷殷情懷。（板書：誡子書）二、初讀，讀通文章（一）解題：誡：勸誡。書：信。如“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”;“烽火連三月,家書抵萬金”;“誡子書”從題目得知本文是告誡兒子的一封家書。（二）教師范讀，學(xué)生聽讀，完成下列任務(wù)：1.標(biāo)記生字注音2.注意詞句停頓夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德，非∕澹泊∕無以∕明志，非∕寧?kù)o∕無以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也，才∕須學(xué)也，非學(xué)∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵(lì)精，險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復(fù)何及。（三）學(xué)生齊讀，出示朗讀要求：1.讀得流暢、自然。發(fā)音準(zhǔn)確清晰，不增字，不減字，不重復(fù)。2.讀得有韻味，可以帶點(diǎn)古人的味道，注意語調(diào)的輕重，語速的快慢，揣摩作者情感。三、精讀，疏通文意默讀課文,學(xué)生小組合作,借助課下注釋、工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，標(biāo)注圈畫疑難問題。組內(nèi)探究疑難問題，未得出結(jié)論或答案不一致的問題，小組長(zhǎng)整理提問。（一）詞語：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!(提醒學(xué)生注意加點(diǎn)的詞類活用及一詞多義字)教師提示：之:的(結(jié)構(gòu)助詞)。行:品行。以:介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的，用來。修身:修養(yǎng)身心。無以：沒有什么可以拿來,沒辦法。明志：明確志向。明,明確、堅(jiān)定。致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。廣才：增長(zhǎng)才干。勵(lì)精：振奮精神。勵(lì),振奮。治性：修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。馳：消失，逝去。遂:最終。（二）句子：1.非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。翻譯:不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧?kù)o專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。2.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。翻譯:年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。四、研讀，讀懂深情（一）諸葛亮認(rèn)為一個(gè)人要想成才，最關(guān)鍵的是做到什么？你能從文中找出一個(gè)字概括嗎？明確：靜。教師點(diǎn)撥：“靜”是一個(gè)核心詞語，“淡泊”“寧?kù)o”是它的同義詞，“淫慢”“險(xiǎn)躁”則是其反義詞。閱讀時(shí)，要善于抓住這些詞語，考慮其內(nèi)在聯(lián)系。諸葛亮忠告孩子：寧?kù)o的力量?！办o以修身”“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”（二）“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字，“儉以養(yǎng)德”與“靜”是否與靜無關(guān)？為何“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”？結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)或名人事例談一談自己的理解。學(xué)生自由發(fā)言。點(diǎn)撥：看似無關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?？鬃釉Q贊顏回說∶“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”顏回“樂”在其中，其根源在于對(duì)物質(zhì)的淡泊，對(duì)精神與學(xué)問的孜孜以求。所以，培養(yǎng)好的品德，在思想上保持寧?kù)o，在生活上才會(huì)節(jié)儉處之，所謂“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”，寧?kù)o才能夠靜思反省，讓人明確并堅(jiān)定自己的志向,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)需要寧?kù)o的環(huán)境，更需要寧?kù)o的心境。寧?kù)o才能專心治學(xué)，心無旁騖。例如：董仲舒，目不窺園的故事。西漢時(shí)期，董仲舒年少時(shí)讀書非常刻苦，經(jīng)常是夜以繼日地讀書，他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園，他三年沒有進(jìn)過花園，甚至連一眼都沒瞧過。最終學(xué)有所成。（三）作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)，告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?找出相關(guān)句子,再次加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。(說明:這一問題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn),掌握好這個(gè)問題,才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對(duì)后輩的勸勉之意。通過疑難共解、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。)學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦。1.淡泊：非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)讀一讀，比較“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”和“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”表達(dá)效果有什么不同？教師點(diǎn)撥：(雙重否定句式)來強(qiáng)調(diào)淡泊和寧?kù)o的重要性，體現(xiàn)諸葛亮對(duì)兒子的殷殷期盼。請(qǐng)同學(xué)們齊讀本句——非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)2.立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)(雙重否定句式)來強(qiáng)調(diào)其重要性3.惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!（1）“馳”字是什么意思？這個(gè)字好在哪里？教師點(diǎn)撥：“馳”—“飛馳”。時(shí)間每分每秒飛馳一樣的流逝。時(shí)光的流逝如此之快，正如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！八臁笔鞘裁匆馑?？讀“遂成枯落”時(shí)應(yīng)該是一種什么樣的語氣？教師點(diǎn)撥：“遂”于是，時(shí)光飛逝而過，意志與日俱減，年輕時(shí)的夢(mèng)想也將成為泡影，人生慢慢凋零枯落。一無所成，更談不上對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)了。語氣：沉痛惋惜，舒緩重讀。請(qǐng)同學(xué)們齊讀本句——年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。特別是“遂”字，讀時(shí)要略加停頓。請(qǐng)大家再試試，讀出語氣，讀出情感。（3）“悲守窮廬，將復(fù)何及!”是一個(gè)什么樣的畫面和情境？在誦讀時(shí)如何處理呢？教師點(diǎn)撥：頭腦中想象一個(gè)畫面：滿頭白發(fā)，窮困潦倒，獨(dú)守空室，滿懷惆悵。“將”重讀并拖音；“復(fù)何及”，體現(xiàn)追悔莫及之意、嘆息之意、無奈之意。為了體現(xiàn)這種復(fù)雜的情緒，請(qǐng)大家將這句話重復(fù)一次——將復(fù)何及!將復(fù)何及!補(bǔ)充資料：《誡子書》是父親寫給兒子的書,更進(jìn)一步說是老父寫給幼子的。老父此時(shí)已經(jīng)有54歲,幼子只有八歲。諸葛亮曾對(duì)他的兄長(zhǎng)諸葛瑾說:瞻已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳。在他臨終前,寫了《誡子書》,來勸勉自己的兒子。當(dāng)拉著小手的大手即將松開,留給兒子的文字也愈是深重。因此,我們?cè)谧x這篇文章的時(shí)候,還要注意文本所帶有的——“深情”小節(jié):開頭，作者就提出“靜以修身”；第二句“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，是對(duì)“靜”的價(jià)值的闡發(fā);第三句，論述“靜”與“學(xué)”“才”“志”的關(guān)系；第四句，從反面說明“淫慢”“險(xiǎn)躁”的害處，彰顯“靜”的價(jià)值；最后一句，強(qiáng)調(diào)刻苦惜時(shí)。這樣，先立論，再闡發(fā)，又從正反論證，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，語短蘊(yùn)長(zhǎng)。五、品讀，啟迪智慧諸葛亮從未出茅廬而知三分天下,羽扇綸巾,儒雅智慧。半生戎馬,幾度坎坷,面對(duì)未竟的事業(yè),它包含熱淚。諸葛亮是父親,是人臣,是相父,更是胸懷天下之人。讀完全文，從課文中找出你最喜歡的一個(gè)警句,作為你的座右銘,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。學(xué)生朗讀品味，注意：節(jié)奏緩慢、語調(diào)舒緩、情真意切。結(jié)合所選名句,并結(jié)合自身實(shí)際談理解和啟發(fā)。結(jié)語：千年前的《誡子書》,今