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文檔簡介

1對于建構(gòu)中國管理模式的幾點建議?管理大道?精華本中國管理哲學(xué)的現(xiàn)代化2003年農(nóng)歷春節(jié),英國電視臺有史以來,首次以純粹的普通話,代替往昔的廣東話,說出“新年恭喜〞這一句祝賀的話。歐美各國,愈來愈多的人參加托??荚?,考的不是英語,而是中國語言。美國在世界上的領(lǐng)導(dǎo)地位,遭受各方面的挑戰(zhàn),已經(jīng)明顯地動搖。許多人都在預(yù)言:21世紀(jì)的人,如果不學(xué)習(xí)方塊字,不了解儒家的根本觀念,很可能成為地球村的二等公民。儒家的智能,能不能作為21世紀(jì)的主流?有待于大家的努力。至少中國管理哲學(xué)的現(xiàn)代化,可以提升中國人在地球村中的競爭力。在經(jīng)濟開展方面,獲得知其然而且知其所以然的能力,應(yīng)該對提高自信心,有很大的幫助。中國管理哲學(xué),和儒家的智能,具有十分密切的關(guān)系。因為中國管理哲學(xué),以儒家思想為主,再加上一些道家和佛家的觀念。這是長久以來,所造成的結(jié)果。姿蹄一般殘而言培,我哪們在鳥做計卸劃的交時候槍,是旁標(biāo)準(zhǔn)狼的儒糖家。拉所有訴“凡姜事豫蒙那么立立,不素豫那么寨廢〞礎(chǔ)、“瓣人無喊遠(yuǎn)慮吸,必餓有近較憂〞調(diào)、“類君子暫務(wù)本軟,本途立而縣道生遙〞、編“君繞子喻歉于義蹤,小島人喻王于利茶〞等標(biāo)等警嗚語,宴無不閘出自瞞儒家畫,一喉付很響有把府握的市樣子乒,表簽示計附劃周蘿詳,彩非成鬼功不棟可。豪到了粒執(zhí)行晚階段歉,道姻家的粘思想竄就出族現(xiàn)了慮。想顛不到椅的事鋒情一菠大堆途,不女如順蹈其自鑒然,貍以求攏和諧貸安詳釘,至甲少可憑以安張頓自罷己的叮生命剃。原字先的凱方案窩未必楚符合留天道牧的要胸求,株不如究學(xué)習(xí)乞水的抵曲直四隨形栽。上伍有對浴策,中下即笨有對漢策,四幾乎界沒有貍一種轟方案聽,真曲正是娃百分固之百雹的貫叨徹實獎施。止總會移出現(xiàn)伸一些站調(diào)整純,才霸叫做備符合逢時宜據(jù)。到催了檢意討的肌時候兵,展販現(xiàn)佛麗家的也修養(yǎng)燈,用難阿彌制佛陀臥來化桌解一沿切過也失。概每次船檢討愉,清守一色敢地將顯責(zé)任晝推給疤制度位,很蜓少有窗人斗燙膽針園對人臥來考猶核,園否那么姜立即瓣成為狼人身圾攻擊考的對橡象,媽為眾省人所洋不容小。急廊儒家慌管理穩(wěn)哲學(xué)摟,實狡際上妹便是址大學(xué)六之道裕。大很學(xué)這邪一本笨書,方一直凍被當(dāng)負(fù)作初會學(xué)入靜德之米門,妹以致改不能眾發(fā)揮沈真正鴨的大兵用,零實在求十分??上Э?。大怕學(xué)是酸世界簡上非餅常值害得珍袖視的哭管理鏈哲學(xué)啦,我弄們重策新加雹以詮縱釋,鋒希望但能夠予恢復(fù)喝原有跨的面蜜目。騾積明白拌大學(xué)貍之道恰,還譯要在脂日常擋生活億中,病加以劈實際要上的竊運用巾。才啄能夠錫知行宮合一文,產(chǎn)越生實監(jiān)踐的株力量羨。繳冤期待拘各位菌共同黃努力折,使進中國籌管理濫哲學(xué)泊,在馳21腫世紀(jì)昨全球錘化的戴潮流約中,怪再度睛發(fā)揮爪光明斃正大概的能壟量。夜促使狼世界發(fā)大同師,人樣人享裙受幸是??旖返囊躺罹d。同苗時懇甩請各盤界人擾士,搶不吝詠指教北,舍為幸佩。緒言仍對于眠建構(gòu)渾中國燃管理定模式副的幾技點建摧議驗美國顏管理缸大師巡杜魯熄克(老Pe誰te齒r懶F.尾D士ru裕ck奮er急)一惜再強燥調(diào):店管理掛是以塞文化纖為轉(zhuǎn)菜移的于,并晨且受陶其社德會的蔬價值報、傳肚統(tǒng)與至習(xí)俗返的支宏配。尖近年政來日駁本人混證實罰了“罪管理姓越能煙配合餓一個界社會馳的傳箭統(tǒng)、押價值慨與信貧念,誰那么其終成效標(biāo)越大壟〞的念法那么遇;新巖加坡腳的良驅(qū)好表刷現(xiàn),茶使我稈們增漿強了根“中逮國人曲也會勇守法撕守紀(jì)倡,也竄能夠芬合作亡團結(jié)趟,也約可能松以自落己所束屬的余團體疑為榮露〞的屈信心喬。此黨同時膝,臺杜灣地盜區(qū)企微業(yè)主止持人技,也豬經(jīng)常條聽到蝕類似箱的勸筆告:似這是詳中國做人的麥企業(yè)州,應(yīng)紀(jì)該有絲中國敘人的均管理燦方式嚷。杰穩(wěn)中國雜式管漢理,屠原本床不需反要,果也不御必要疲具有蛾統(tǒng)一燃的模窄式。瞇因為漢中國檔人喜宗歡“滑各有餃一套帥〞,接誰也互不肯拼成認(rèn)蘇“我曉這一旬套是欲跟某飽人學(xué)京來的溉〞。王因為教我們游最懂錄得管爹理的妖特性耕,必棉須因凍時、膏因地教而制釀宜,營根本拆不可商能有關(guān)一套隆放之亡四海半而皆蚊準(zhǔn)的裂管理間模式翼。群霧然而運,管渣理本盤來就毅是大具同小挪異的丘過程企。就竄其“呢小異合〞而精言,錫管理儉確屬巷各有房一套宗。就盒其“許大同鹿〞來武看,蓄那么中型國式老管理優(yōu),仍綠然有侍其模劑式,北否那么房何以享肯定僑“如厚此、埋如此進〞便摟是中脈國式械管理親?所丑以建竿構(gòu)中定國管拼理模斬式,升顯然子相當(dāng)金重要鋤,而擺且確嬸實必蜻要。媽為求糖把握乖時間赴,以衫免曠賄廢時村光;宴集中照力量逃,俾株能彼格此幫泛助,患僅提形供六醋點建住議,妨藉供附參考冰。蛇擁(一仔)請床確立喇“固碎有傳頸統(tǒng)〞市、“核西洋墻精華榜〞、蒜“自值我創(chuàng)貫造〞相三結(jié)掉合的須建構(gòu)鋤取向峰。興茶中華余文化帆在某令些方提面超俊越西瑞方,棗假設(shè)是辨為了慨生存者保國真,降暴格以某求助妹于西畜方,取對于易中國牧及西蜂方國冷家而膀言,浪都不旗是一妖件好亮事。襪這是戒羅素狡(B嗎er期tr膜an摟d凈Ru欣ss劉el皇l)獅在其膠所著職“中柔國問晉題〞擇一書扔中,告所說草的幾吼句話歸。面身對當(dāng)未今“鐮過份廊偏重墻科學(xué)歌主義樣、濫普用民指主制濤度〞罷,而刻呈現(xiàn)論許多泡病態(tài)蠅的現(xiàn)純實世嫁界,換更令瓦人覺弄得歷首久彌蘿新。問朵德國片哲學(xué)晉家海妹德格土(M珍.抗He內(nèi)id供eg們ge賤r)盲認(rèn)為脹:“廊傳統(tǒng)仔使我虹們自脅由?;莰晜骷冀y(tǒng)不情但不華會使明我們眾成為兆過去精的奴鉆隸,許而且挺使我膜們得慘到和攤傳統(tǒng)產(chǎn)交談刪的機拐會。球沒有局傳統(tǒng)盲的民澤族,坦不幸嚇就缺廊乏這怖種自憶由,院也得謠不到囑這種糕樂趣當(dāng)。繭敵保持病固有沒傳統(tǒng)帽,只雞是不促受西漸洋文脈化的券束縛意。事披實上材,自登從西眼方文貧化挾哪其“套船堅突炮利圓〞的份優(yōu)勢準(zhǔn),排通山倒耽海而毛來。離我們泥從幼厲年開勇始,務(wù)便已舉接受除了西蹤方與件中華瀉文化皺的混撒和物濟。如施果西線化得皆不離茅譜,執(zhí)就用抬不著示擔(dān)憂懂。因梢為中亂華文艱化的碎包容俊性,餃?zhǔn)刮已鰝儾幻辔暼∥鳙I方文園化的株精華脾,卻拉不致旋妨害顏固有且的道逢統(tǒng)。貓湯恩墨比(診Ar管no頭ld夸J吼.蹈To禮yn眼be丑e)愁說:?!安辉刚撊窝龊螄一蛱琶褡鍐?,絕長對不席會因湊受外腸力攻獄擊而告崩潰生,但蝕當(dāng)其提內(nèi)部收喪失聞創(chuàng)造胸力的奪一瞬類間,孝滅亡倍隨即員從此花開始曾。〞家我們爐今天臨希望追走出更一條棕自己陪的路距來,鵝當(dāng)然貨需要亡自我棋創(chuàng)造妻。然暴而,暖什么種是創(chuàng)詞造力財呢?凝必須汗繼承樸傳統(tǒng)哥的文胞化遺罷產(chǎn),謊從合護乎時解代的彼新角搭度,梢給予盟闡釋腐,并慧賦予遠(yuǎn)新的需意義無。也洞就是瘦說:藏創(chuàng)造吹絕非副自真受空中通產(chǎn)生無,乃侄是傳醋統(tǒng)的混再系聞統(tǒng)化彎,與究再精摔純化竿。半捐現(xiàn)代筐日本唇和新軌加坡燙,便胸是由鼻于“繪固有鼻傳統(tǒng)繪〞、鳳“西膊洋精催華〞楚與“雜自我貼創(chuàng)造海〞的罰取向疑,而斗獲致謙成功易的例納子,炊我們嘴還猶特豫什復(fù)么呢駱?底慶(二大)請轟肯定東中國申式管倒理的膏價值司,主曉要在米“確刊立人寨的主懼體性憤〞。絞耽康德谷(I椅mm凝an園ue膛l證Ka徑nt槐)希饒望“躺對待掉人類熄,包連括你盞本身兔或一郵切他村人,懼常同盈時當(dāng)荷做目峽的,燕而不紛當(dāng)做暴手段慣來使埋用〞改。中翅華文語化向產(chǎn)來重折視人剪的尊棍嚴(yán)與貸價值等,就渡今日醉工業(yè)感社會戀“人腥逐漸推淪為業(yè)機械兩的零愚件或該附屬準(zhǔn)物〞捉來看無,尤滲覺可瀉貴。由白西方改式管桃理視捧員工宅為“輛平均意人〞養(yǎng),只乏能夠膏依據(jù)沸工作襯說明攝書的窗規(guī)格最工作飛,不刻能夠擾有能拘力就債多做叢一些氣。管叫理者掠為“絕合理中人〞拜,似迫乎理京性得梨沒有聰感情羊,殊既與事晚實不歡合,籠中國者式管無理應(yīng)杰注重條組織敵成員電,都稻把他凍們當(dāng)腸作“吵倫理鄭人〞抓看待勾,進殲而希強望管材理者斧成為子“服裂務(wù)人評〞(女替員辟工服堂務(wù))逆,而贈員工盆那么扮賄演“山感謝違人〞掩(對袍“服針務(wù)〞孔感謝隙,因私而盡曠一己挑之力野,盡留一己辭之心莖)的半角色原。關(guān)徹于這絕一點耐,我愁們在于第三偏篇第伍一章賴還會攻再加稻討論你。鼻收中國幅式管賓理的票價值筒,完植全表赤現(xiàn)在單孟子儲所說饞“中棒也養(yǎng)水不中框,才直也養(yǎng)宣不才迎〞的趟文化放。人物的尊男嚴(yán),蛛并不臣是如昆同生陣物那猾般,強順乎籃自然嘴的本油能行炭為,帽卻是親經(jīng)過漏“謹(jǐn)農(nóng)癢序贈之教耐,申希之以降孝悌枝之義芳〞,貓以免金“逸棄居而認(rèn)無教刊,那么慘近于濾禽獸渾〞。場這種斷“能然者多湊勞〞賤的服皮務(wù)人寺生觀旬,正坐是人膜之所地以為帆人的凡價值撐所在椒,可饑惜進鍵來已屬經(jīng)遭硬受重咱大打雹擊而袍流于已口號援。殊西不知鼓這種呢突破需“同陸工同躬酬〞場的服蕉務(wù)精瓣神,螺乃是裳中華許文化桃的特培色。釣由于脫關(guān)系娛十分屬重大壓,當(dāng)間另行防申述殃之。碎籮(三為)請結(jié)重新剛檢討茄管理刺的意膜義及艘內(nèi)涵各。無購西方飼式管撥理并能無統(tǒng)橡一的把定義肚,但拔“經(jīng)嬌由他蜂人的諒努力搶及成蜂就而嗽將事癢情做艇好〞課那么是地普遍蔽共認(rèn)永的“總管理擱〞。周事實蜜上每峰個人豎都有炕其應(yīng)布該做睬好的膏工作險,管洽理者共也不牙能例那外。隨比擬萬確切扇地說籃,應(yīng)蓋該是慎每一特個人競都做賺好分覆內(nèi)的雖工作精,而蓄不要哈做不晉該做剛的事輔。騰齡中國斥人自稈古以當(dāng)來,驗即視務(wù)管理刻為“胃修己豆安人掏的歷奔程〞倒。管礦理活性動,耍起于抱管理奶者的甚修己贊功夫框,終綱于安須人的淚行為壤。員秧工當(dāng)膜然也庭應(yīng)該齊修己帽,因姻為“質(zhì)自天陷子以感至于縫庶人肉,壹猶是皆云以修關(guān)身為嚷本〞肆。組猴織成掌員,電都應(yīng)雹該識派自己丹的能暗力和耍所處柄的環(huán)注境,蛇協(xié)助搶做好因安人苗的行蛙為。銷充安人郊的行殘為,忙絕對做不是蝴“管鈴閑事追的行臺為〞衫。凡槳是應(yīng)武該管途的事臨情,吹根本視上就蔥不是拌“閑擔(dān)事〞萄?!叭¢e事足〞應(yīng)泰該指率那些鋤不該襲管的丙事情誦,越照多人吳喜歡咳管閑挽事,研這個恢團體毒就很撒容易撐陷入畝不安賄的狀丟態(tài),竄不可啞不慎殘。戰(zhàn)差至于擊管理會的內(nèi)角涵,倘包括澡管理加的目漏的、使管理共的力打量、譜管理吃的精截神、糊管理梅的原逆那么、保管理冷的方渡法以吸及管早理的拋境界幸。中壓西均沙有主談要的左差異臣,最聲好適傳當(dāng)?shù)冂犛兴^(qū)分志。歷踏(四劑)請寺重視那管理射的形茄上基悔礎(chǔ)。驢嘉分析咱日本防式和崗美國狹式的咱管理積,絕洪大部蕉分是嶄相同香的。梁日本持式管還理界式絕不躬諱言地,他點們深拋受杜很魯克悲的影茫響。案美國珍式管菌理界進痛切杰檢討獵“日發(fā)本能六,我斤們?yōu)槭⒑尾幌的埽夸摠曋?,噴顯然隨并沒接有失在去自羞信心翼,只閑是一宣針見更血地汽指出糠日本陸式管菠理的養(yǎng)長處旋,在當(dāng)于經(jīng)潮營理唯念的慌確立蜓。使醉員工況無形踏中,滴能夠部產(chǎn)生芒“協(xié)唉同〞篩的精矩神。趟當(dāng)然落,美旋國式獸管理豪也有旁其形呢上基含礎(chǔ)。型海德膀格說雨:“原形上泄學(xué)屬察于人飽的本胳性,魂并非耍可有林可無膜的東客西。糠〞不雖過十義九世勞紀(jì)以嘴來,項美國刑重科暴學(xué)而起輕哲哲學(xué),莖形成照反形撐上的沖潮流捧,對候美國舌管理優(yōu)的發(fā)墓展相被當(dāng)不掘利。墨近幾安年來肆,由車于日管本式敏管理東的沖痰擊,批美國虛似乎漂已經(jīng)勒轉(zhuǎn)向型,逐執(zhí)漸重欄視管典理的煎形上白根底侵。桑長形上螺學(xué)與套形上帽信念止,并身不是必萬靈鋪丹,末無法蘿解決疏一切認(rèn)問題共。但仁是它禁在管劃理中部,始革終居廁于決矮定性垃的地三位。少例如客如果違我們熊缺乏思“仁宮愛〞充的形勵上信持念,票便無搞法真糾正體桐認(rèn)“汁效勞英〞的弄真義逆。不氏能真幅心盡預(yù)力去頁“服給務(wù)〞請,因孟而停骨留在怎“人失生以捎效勞編為目君的〞用的口味號階晴段,躬徒然們嘴巴鍛喊喊久而已絡(luò)。兇槽事實泄上,碧各國抄管理駐的不貨同,負(fù)僅在滲于形魂上信遺念有燥所差客異,盯所以諷我們耕要建歸構(gòu)中瞇國管酸理?;⑹?,而便非前重視動管理貢的那竊些看丸不見祖、摸魚不著秤的形幕上基底礎(chǔ)不促可。淘育(五來)請暴劃分綁“管守理物茫的方膀法,伙可以腳完全竄學(xué)西檔方;犬管理現(xiàn)人的慚方法牙,不翅能完播全仿念效西兼方〞黎。晚殘西方喂的科浴學(xué)文滲明,逮駕乎掉中國壘之上屯,他鞋們研桿究發(fā)買展成康一套原良好蝦的管卷理物掏的方黎法。耐由于遲物不陡具有行情緒題反響浸,沒呆有心蠅理作縣用,橋物在掃西方蝴或在淚中國獎,不穩(wěn)會有括多大濁的差鉤異,隨所以派西方瞇那一負(fù)套管品理物合的方毯法,餓我們喇不但奴不應(yīng)之該排封拒,出而且扁可以聾放心接地使竿用。汪況中國蔑幾千距年以般來,鼓社會筒上的艇風(fēng)土夢民情犯習(xí)慣吵,和塔西方枯的大掙不相鋪同。大心理公學(xué)家俊指出賽“行肥為是肚人與仙環(huán)境枝交互畜作用劑的函櫻數(shù)〞燃;我凳國易掩學(xué)也罰認(rèn)為品“要顧判斷柿一個鑰人的擺行為翅,必爭須依鐘據(jù)這溜個人素的本籮質(zhì)及查其所燦處的得環(huán)境略〞。寨中外勺環(huán)境味既不緩相同淹,管略理人次的方值法,部當(dāng)然球不能畢完全碌仿效們西方盡,務(wù)迷必加該以適斷當(dāng)?shù)寞熣{(diào)整凝,才懲有成踏效。級旦至于鑄管理心哲學(xué)象,恐勒怕外拌國還亞不如權(quán)中國蓄。今雅天我爸們必歐須切萍實了比解中沿國自棉己的創(chuàng)管理垮哲學(xué)凈,采艙納西恢方進湯步的迅管理朋工具示和方穿法,巴才能侄開出群現(xiàn)代書化中殼國式聾管理無美麗羊花朵軍。扭郊(六左)請濾建立譜中國魯式管賭理體歌系。粘飾管理骨的本堅質(zhì),甜就儒愿家而鼻言,統(tǒng)是“避安人錄行為冬〞;滿就法填家而芽言,宋系“劇功利價行為點〞;戀就道板家來愁說,嚴(yán)是“筆自然轎行為距〞;莖就墨必家來昏說,苦為“柜利他搏行為減〞;噸就易欺學(xué)的戲觀點細(xì)來看抹,是?!叭司氐佬袃?yōu)為〞路;就種宋明漸理學(xué)坐的觀花點來嚴(yán)看,系那么為餓“循俗理行唯為〞關(guān)。充宏由于紐時代鳥的變潮遷,獅我們續(xù)不可鉤能完殼全依必?fù)?jù)某輕一家倡的思忙想來研建構(gòu)塔中國虜式管組理的皺體系轉(zhuǎn)。但蠟是管器理必至須做羞到孔將子所開說“美一以覺貫之鈴〞,將才能涉夠前狼后呼音應(yīng),嫩步調(diào)叛一致永,所徑以不嫂可能和完全扇沒有然體系圾。次遣實際誘上,是中國模思想術(shù)的總辜源頭貴是“斥易學(xué)辰〞。套如表搬1-犯3-會2。題陳立剖夫先墓生指堪出“莫儒學(xué)碰思想稀是來列自周千易,墳道家呼思想御來自列歸藏錫易,培墨家久思想設(shè)是來堡自連黎山易跨,其紀(jì)它各辭家亦可皆淵叛源于佳易〞村,可繡見諸蔥子百拋家,乓莫非醋“統(tǒng)敏之有晨宗,拴會之頂有元志〞??惧X穆刷先生嘉曾以孤王弼通為例膚,說騎:“倘從來嚼認(rèn)為沃易經(jīng)陸里面柳是儒秀家思紡想、店老子襖是道捆家思喘想,乘那么言王弼感著這盆兩部守書,怎是用窮老子鐘思想施來注揭易經(jīng)割呢?明還是禮用易城經(jīng)思或想來翠注老擁子的逗?〞羅錢先洗生并繡且說牌明“任宋代熄的儒切家及繞理學(xué)船家,燕他們希反對獸道家僚、反紫對佛滅教,稀但是稠教人賓讀易行經(jīng),燕還是丸叫他卵們先墨讀王尚弼注觀〞,蜻以推架定“匹王弼隙思想不還是參從易差經(jīng)來為的〞拆,因構(gòu)為“烤他所秩宗是段孔子漫,但比他又虹注了她老子款〞,別“孔窩子、悉老子萄之上夜還有朋元,暴在王皆弼講揭來,輕就是迫周易撇了〞輔。脈久如果失覺得蓄易學(xué)促難懂址,甚蒙至一蝕時無寧法入坊門,染那么貼,以卷儒家丸思想蹤為主臣流,陵道家像、法塞家和巧墨家饑思想遠(yuǎn)為輔歌,也影可以聲建構(gòu)寧出“董一以手貫之膜〞的駕中國袖式管圓理體涉系。稍這樣糊,說號起道嶼理來減,才暢不至矮于前努后矛城盾,渾簡直癥不能克“自乎圓其耐說〞蛙。絲中國鏈?zhǔn)焦荞g理應(yīng)視有的額特質(zhì)碑究竟盈有沒隸有“屯中國余式管追理〞野?迄筑今尚擺無定放論。引正面騙的意庸見很浴多,殺主要澇是:餐管理浩離不怎開文特化,揀而各幟國文吸化背鐵景不點同,蟲所以纖有美駕國式凱管理濤、日承本式泊管理律,當(dāng)乓然也鎖有中糞國式男管理兆。案么反面歷的主己張也躺很多射,不暴外乎耳認(rèn)為夾:在昨人類專歷史愉中,倆固然破發(fā)現(xiàn)汗許多毒管理嗓的事輔實,盤但是費現(xiàn)代晶管理木,無叔疑以浴美國隸為發(fā)那么源地窄,我斃們充盡其量慢只是殺把它干調(diào)整趕,做猴到“鹿管理從外鄉(xiāng)舒化〞偶的地蘿步,襖那里梯談得絮上“餅中國己式管樣理〞螞?剩同樣白確認(rèn)棒中國棋式管桶理的忠存在晌,也除多半釣采取飛彼此雞否認(rèn)趁的態(tài)巖度,構(gòu)各有航自己河的一興套說長法。資情況世一如喂兩千萄多年籃前韓餡非子擇批評當(dāng)當(dāng)時幕孔墨貪的學(xué)富說:糟“孔番墨以蟲后,烏儒分缸為八扇,墨豪離為心三,移取舍新相反饞不同滋,而幸皆自林謂其眼為真助孔墨尤。〞哈棚然而再,種利種爭遍議,各至少溫已經(jīng)不促使斜管理憂者不晶再把正注意裕力集州中在燃一些桿片段址理論殲;不曾再全蹲力投網(wǎng)入于錘瑣碎簽的分蕉析和神技術(shù)拼性的俘末節(jié)森問題沒,卻躬能夠黑猛然慌覺醒判,檢亞查自坡己的努管理濤系統(tǒng)類,借攜著了燈解“越自己姜到底競是什脫么式獄管理雪〞?瘋經(jīng)由網(wǎng)反省畜而逐爭漸達(dá)餐到一蛛以貫智之的平境界燒。航草事實嘩上,膀這些捆爭論辰大部事分停樹留在嶄“管凳理科劫學(xué)〞御層次勸。因浴為科僵學(xué)無挖國界楊,從誓管理喜科學(xué)測層次動來檢廁視,樓確實助沒有蓬美國纖式、臟日本盲式管饑?yán)碇畠Ψ?,完因此罷也就拌沒有增中國伶式管漠理。餃假設(shè)是化由“抓管理灶哲學(xué)師〞層拉次來誕分辨紋,那么笑“硬尚件相裁類似例,軟績件頗裕不同駱〞,丟中國厲式、涉美國獻式或舅日本叔式管壤理,薯昭然暫假設(shè)揭帝。精扒找到銹中國附式管蝕理之鉛后,紀(jì)大家軋便全揮力推例出自種己模撈式。獸分析岸起來獸,大添抵有槐下述皆六大拌型態(tài)境:貝乘(一絞)企熔業(yè)型輪。企阿業(yè)界立起初高心存獎觀望付,不循成認(rèn)五自己習(xí)實施彎中國憐式管老理,谷唯恐盤被視減為落告伍,高破壞竿企業(yè)搏的形坡象。香后來截逐漸暈有些眼企業(yè)怎,嘗氏試著忌樹立弄“中壽國式袋〞旗治幟,騎甚至鮮開拓腦外銷飽市場引,已唐展示禮“中轟國式征管理須〞的鼠實力錢。伙朗(二耕)日部儒型狼。有抱些人充認(rèn)為勾日本銷人對丸于中獨華文苦化研禿究得床比中欄國人呈更徹斑底,怒同時統(tǒng)日本詞式管喚理的搬理念洞也絕找大部肺分源決自中爽國,塑因而轟大量鋒引進羅日式誼儒家攔文化肺,宣是導(dǎo)“肆中日姜同文慶同種變〞,夢運用茅日人巖研究規(guī)成果利,建壞立中卷國式魔管理暢。奇沉(三貿(mào))史環(huán)料型掛。將俯我國拍歷史衡上的億管理澡事實稠,當(dāng)押作案傻例來菜分析零說明燭,進添而指退出中憑國式籠管理補的途工徑。齒到目優(yōu)前為瓣止,過仍然設(shè)停留備在片間段史性實的惰整理西,尚水未臻隆于系咸統(tǒng)化盤的建魔構(gòu),已仍有集待于悟整理夾成更身具體禍可行損的中繼國式膨管理籠。猾漆(四趣)實姐證型屆。采逝用問貫卷及仿訪問仆的調(diào)眾查統(tǒng)槍計結(jié)煌果,億說明禿中國隱式管敗理的板真相張。實停證的柴過程乖,可急信度禍相當(dāng)充高。起但是虧這種燙研究書方法料,有域其一菌定的埋效用術(shù),對妙于中爐國式搞管理足理念符的探督索,博價值塌的判軟斷,刪以及含體系間的建居構(gòu),潮就無宿能為殼力,疫必須懶做更核為深劈入的狂研討這,才蘆能獲掌得更設(shè)佳的吐成就良。問辛(五浸)自豆創(chuàng)型兇。不化依據(jù)件史實黨,自牲創(chuàng)一中套中淚國式擁管理廟。其飽實是職一種集新的束管理塵方法挨,與號中國愛式、咬美國效式或帝日本更式無危關(guān)。社但是因,也冊有人錦依據(jù)徑傳統(tǒng)栽,卻月要加私以根糖本的嬸改變急,本立質(zhì)上肆更近毅乎反印對道件統(tǒng),鄙徒然改造成新觀念廢上的她混淆贈。中延(六垂)現(xiàn)甜代型夕。中衡華道朵統(tǒng)貴令在“船日日怒新,革又日遲新〞典,走感“繼霸舊開耳新〞釘?shù)耐舅霃?,促從傳兔統(tǒng)中奮走出傷中國欲現(xiàn)代蒸化的索管理可,亦梅即先礙做真累實的周中國門人,洞再進周而改賓善創(chuàng)例新,仿而非區(qū)“沒理有根預(yù)底〞寒或“刊毀根倉式〞擺的求迷新求慶變。匙蔬不管采那一竹類型哨態(tài),活最后加能夠臘突顯嫂出中縫國式貪管理餡的特頑征,束才是釋名正假言順歲的中吳國式娘管理假。否瞧那么不基過徒激托空門言、古有名首而無壤實。耐因為沈管理拆不是席萬靈促丹,狐沒有匹一種謀管理有世界懸通用吸,也謹(jǐn)就沒胸有一殖種中暈國式竄管理終得以沈全中薄國各耳行各珠業(yè)通秋用。愚各國辦管理做,無夢非大透同小襪異:查物質(zhì)由層面丘亦即陸看得食見、偽摸得濱著的孟有形基具象刺,大陵體相常同;菠精神喝層面規(guī)亦即頓看不扶見、黎摸不稈著的松無形涉特征同,那么打互有閃差異例。五怖我們蘇可以掘這樣卻說:季中國槐式管峽理并史不計卡較采毫用那繼一種苗形式圾,因除為中捏華文垮化具頭包容胃性,騾什么爛形式升都能面夠容竄納。初但實柔質(zhì)上幼務(wù)須也確能歲安人銹,使廢組織瘦成員亦在安喝心愉備快的杠氣氛隨中,鞠把工錘作做妨好。秀實際葛上,肚臺灣與地區(qū)道現(xiàn)有科企業(yè)摸組織將都在隔實施桃中國俘式管星理。捕所差身異的后,只衫是純閱度上穗的不陵同而訓(xùn)已。難中國動人最位善于尚應(yīng)變叮,形耗式方旬面要米什么效有什放么,乒盡量寨按照蓮企業(yè)今主的進要求梳,所查以看訊起來闊紛然潛雜陳襪。實晴質(zhì)方列面卻怖有不價同比思例的修調(diào)整肯,所藏有美互國式臟、日蔽本式舞的管歪理,虎到臺耐灣已冒經(jīng)入脫境隨邊俗,害變質(zhì)厘為中庭國式駁管理繳了。籍只待賓時機題來臨扒:中透國式那么管理帶形象飯轉(zhuǎn)好濱,大黨家才振會宣歷稱自桃己徹商底實叮施中導(dǎo)國式塊管理高。惕螺且以故中鋼田為例抓,表缸面上徑學(xué)“夏美鋼箭〞,遞事實通上學(xué)揭“日潛鋼〞謎,學(xué)紹來學(xué)樣去還數(shù)是“彈中鋼痕〞。介制成尖第一揮批鋼宣板,費必須醫(yī)千方攝百計染銷售清給日雖本,午因為欲眼前銜中國列人不深相信不自己窗,卻鵲相信向外人亡。總烏認(rèn)為特日本鉗人敢英買,梁我才丟敢買讀。同盒樣是者民族她自信儉心喪點失,含所造球成的州悲哀扁。如葬果此善風(fēng)不紡改,男看來桿還得覺商請燥外國陰人來評教我廢們實羨施中貫國式菊管理業(yè),才衰容易另收效販。栽刑中國江人不海主張?zhí)右詣賱h敗論辰英雄粗,卻印成認(rèn)再“成暢者為皆王、靜敗者域為寇叉〞的思事實莫。社閉會輿筑論固箱然會雜以“答一百共大〞舊或“括前十左大〞棗來衡樂量企潮業(yè)的鏡成就頑,內(nèi)砌心那么址另有葬一套耀企業(yè)奮良心救的評院估標(biāo)句準(zhǔn),舌只是槳礙于今輿論帖潮流躲,為滅了表軋示“乏現(xiàn)代知化〞葡(一免般人淚容易免把“鄰現(xiàn)代利化〞抹當(dāng)作珠“流面行〞稠的代壽名詞恩)起姐見,睡并不惑公開柏表示叉出來駛,卻穿流傳踢于市月井之景間。費谷要衡票量中評國式展管理針的成賞敗,潛最好堵的準(zhǔn)原繩,豪仍舊泰是“碎企業(yè)誘主持乖人在呼員工游和社辣會大浪眾心板里的沖份量嗎如何虹〞?乞特別愿是員逢工及呀其家山屬內(nèi)腹心真雄正的珠感覺去,比藍(lán)例最芳重。錯假設(shè)干珍績效寫卓著淡的企碌業(yè),青員工拌在公搶開場融合,聚會引事以為弱榮,暖私底說下那么繩大吐躁苦水貍,原器那么上木不能排視為忌優(yōu)良組或成睜功的鋪中國化式管恨理。婦橡企業(yè)貪主持族人要較在員賠工及籮社會搖群眾偉的心眠里,筐占有艙相當(dāng)圍份量稱,用告討好蹲的方美式是爽行不貿(mào)通的蘭。因緊為中運國人駁實在般不容黎易被覆討好扯,惟蜻有誠永懇實融在,灰用修良己來岸安人直。員功工心淡安身撇樂,瘦心中悔當(dāng)然贏有主化持人腔的存幫在。直就作寇者所盯知,張如辜謊振甫它先生窩,便注是很踏好的脾例子布。蜂激臺泥兔關(guān)系舍企業(yè)個以外昂,臺旱南紡志織、劑統(tǒng)一瀉企業(yè)爆、大針陸工牌程,渾以及咽聲寶章、東四元、榮新力選、中模興、泡味丹靠、中胃國嘉滴通,卻乃至芽眾多無的中芒小企這業(yè),綱實施覺中國闖式管館理相珍當(dāng)成御功的剃,為圈數(shù)甚抓多。無譜臺灣稠地區(qū)棚的假設(shè)戰(zhàn)干問轎題,膏都源學(xué)于企吹業(yè)賺位了錢滿之后擱,乃韻至于繩個人田有了乞錢之息后,鼠不知稻道該最怎么狗辦?剛企業(yè)所只求詳利潤浩,企拖業(yè)家叮僅以重盡其誦社會屬責(zé)任赤為己諸足;簽個人尺有錢境,惟協(xié)求家池人享界受,俱或反悶哺社勿會,默卻未臣能在淡政治欄上、背文化擇上有漿所貢坡獻。螺其成胳就固膀?qū)儆袩嵯蓿佣衅嫒A文精化的石復(fù)興可,尤住為渺禾茫。公顫管理頭無所樸不在掛,影洋響極碌大。肆中國骨式管駱理必百須以轎復(fù)興震中華堪文化奶為最仰終目回標(biāo),倉使企齊業(yè)內(nèi)塌外,湊悉能拘安和釘樂利株。換雕句話圖說,升惟有答確實山達(dá)成娃安和港樂利項,才棚是純鏟正中誓國式蛛管理泛。矮忌文化抵是社認(rèn)會的殿累積丟財產(chǎn)飯,人嫩人得景以享特受,己管理柔也是飲社會但公器螞,無騙所謂鼻誰的追創(chuàng)造撐。中遷華文扒化寶肚藏,妖大家安共同婚開采團,彼據(jù)此誠地懇交睡換心廉得,懸不以饅己言章為重龜,亦驗不可道以他免人所塑言為幕輕,蝴才能鼠逐步進溝通吹,建捕立公愧是公各非。貝倍中華鴉文化魂兼容裝并蓄校,很教容易虧被看菜成“沉大雜烈燴〞伸,實辜質(zhì)上圈它有家不易攪的“臣經(jīng)〞拌,任揮何外庸來文開化,熄都在投不違砍背固槽有道滾德的四原那么退下,劣容納竊融化喂,以集造成妻需要垂的窮劣通達(dá)側(cè)變。橡但是俗無論顧怎樣受權(quán)變屑,都勺不能仁離經(jīng)肆,否腫那么就寸是叛碰道。堂假設(shè)干堅企業(yè)測主如緩味丹膀故董樂事長甩楊深暮波先劉生一瓣再告話誡子齒孫甥建婿,懂到外暢國學(xué)及習(xí)他館人的此長處辯,更位不可烤忘本怪,要溜常常勁把握凝自己禿文化冠的“尊根〞熔,即孕是此壩意。林版中國位人的唯成果寺,一字直是騎個人俘零零棒碎碎宇的混肝合。仰為了重會聚歉力量鋼,建愁立共景同的侮信念肺,所艦以常混常出我現(xiàn)“鍛一家激言〞貞。諸頁子百季家莫晉衷一圣是固攔然不怨好,識罷黜菜百家距定于倚一尊哀也帶瑞來許臺多弊朽病。身為今擺之計娃,最置好是煮抱著林社會漸公器暑共謀襖創(chuàng)新本的心款態(tài),蔬虛心蝕觀摩觀,由切“學(xué)穩(wěn)那么不醋固〞遙而“皮擇善蠻固執(zhí)串〞。榮如圖筍1-為4-宴1。黎成功唉的企嫌業(yè)家沉冷靜嘩地檢壘討是遞否善梁盡文門化責(zé)速任,涌是不剝是“麥活在筋員工句的心潮中〞乳;有腔意研收究中眾國式瞧管理啞的各溪界人曬士,躁更應(yīng)務(wù)該先軋細(xì)心泉看看概中華貞文化肆的真狠面目聲,從四道統(tǒng)根中走練出嶄甜新的亦道路和,而妥不是端湊熱熄鬧,穗把不汁是中貍國的蜻,當(dāng)勾作是膝中國筆的,菜因為魚這也妖是一樸種嚴(yán)床重的情仿冒說。偷趁早島研究霧管理呼哲學(xué)開以求貞安身增立命勢管拾理可節(jié)以大行分為沿四個瞎領(lǐng)域地,那叉就是孔經(jīng)驗戰(zhàn)、科磨學(xué)、堅哲學(xué)或和藝撥術(shù)。洞緣實務(wù)兼經(jīng)驗頸,一偏直是旺大多店數(shù)管載理者蟲所憑夫借的跌指南絕。我挽們常抬說一賀回生步、兩誤回熟嫩,經(jīng)智驗累退積起制來,艘當(dāng)然納熟能慌生巧很。很肺多管貧理者逐自認(rèn)遠(yuǎn)不必翁學(xué)習(xí)筐,便河能夠須管理窯。就查是憑艘借多洗年經(jīng)晴驗,詠以為步媳婦別熬成繪婆。姥而且籌搞了甘這么喂多年匹,難更道還候需要名他人惹的教泉誨?伶于是借我行仇我素燥,置箏管理充的科姨學(xué)、田哲學(xué)顧和藝兼術(shù)于協(xié)不顧聾,卻嫌也日碗復(fù)一嶺日,賄過得耕相當(dāng)冰順適學(xué)。趴缺乏徹經(jīng)驗對或者傳有了糾經(jīng)驗仆,卻孩覺得辨仍有奧學(xué)習(xí)羨的必幸要,襪這些滿人居噸于求企知心民切,炎大多擋一頭旺栽進怨管理際的科蠟學(xué)領(lǐng)萄域。佩從此盈開口掙資料盞,閉役口信豪息,蝦視經(jīng)炸驗為迎險區(qū)凈,卻財看不題見哲毒學(xué)和帥藝術(shù)駛。于柳是整字天緊漸張忙朗碌,牙口中收念念疼一些哈英文暫代號鐵,不嫩停地莊追求機“有泊什么災(zāi)新的郵理論視〞?練似乎??磿锹犝n栗都來換不及杠,哪識里有畜什么騙時間太和精膝力,吸來從著事實鼓際的遼管理沒?損綿有朝念一日返,發(fā)誘現(xiàn)這披些理驗論,駕不過永是學(xué)免術(shù)論芹文或抽者管飼理顧莖問,撤為求佩爭取簡良好蹦積點喝,所侵制造欺出來饑的風(fēng)島潮。茶心里儉不免匪興起志一種賓念頭歸:這大些提叛出理已論、餅制造篇風(fēng)潮究的學(xué)臂者或齊參謀古師,臺如果剩讓他超們實嚼際經(jīng)嶼營一樸家公市司,馳不知拐道會倒不會嶄按照勢自己幻所說粘的去姥實施馳,而適成效礙又是窯如何耕?尤柜其是請資料成缺乏擠、信限息有但限的育時候抬,更送容易甜棄科醋學(xué)于悅一旁襲,卻增掉進減迷信果的深躍淵。妥求神顏問卜區(qū),請已大師渡灌頂杜開示呢,充訓(xùn)當(dāng)慈須善委伴員,穩(wěn)改名奇字,片頓時預(yù)神通園高于遞一切蜂,而刃沾沾緞自喜向。湊侮常見正許多斃管理自者,靠有如慚鐘擺段一般稻,擺筆蕩于您科學(xué)晉和迷由信兩刷端。揀如圖治1-形1-勸2。誠把中恥間的秩哲學(xué)資和藝滴術(shù),滿一下臣子跳就越過董去,位而無稅所涉呀獵。迷手里狡拿著功數(shù)據(jù)杏,心豐里想糧著明壁牌。燭眼里廉看著釘信息確,心迅中向捕往神蝴通。仍看起賭來陰羊陽兼擴顧,億迷信徹和科坊學(xué)互月補。鼓實際燒上是野由于寇缺乏店哲學(xué)欠素養(yǎng)曠,以巴致始址終難恒能安萌身立炮命。至纏國營垮事業(yè)港的領(lǐng)派導(dǎo)人宰,如焦果做急得不表好,弟一定摧被“輩換〞貼掉;歲假假設(shè)桌做得壺很好起,很政快就湖會被溉“擠扶〞掉獲。因魄而興馬起“早為誰陵辛苦國為誰歐忙〞液的怨榮嘆,贈以致帝茫然賣地面惡對未哄來。餐鄭上市財公司現(xiàn)的主壩持人挨,原刷本想瘋把自萬己的敵資金遠(yuǎn)抽回災(zāi)來,繩換用找他人挎的資叉金來蓮經(jīng)營紋,可夾以減菠除自首己的杏風(fēng)險死性。勒想不犧到市陡場派甩來勢擁兇猛匠,幾裳乎搶竿掉自丟己的苗經(jīng)營鞏權(quán)。惱于是慕指派互專人斃,用換心操縫控,腳并且舊處心捏積慮墨,要村確保惱自己平的位躁置。厲生專業(yè)吸經(jīng)理堵人,復(fù)更是款值得職同情暈。人赤家當(dāng)背老板系,為碧的是疲建立鑄屬于通自己注的王狡國。賢就算典劉備偉當(dāng)年倒三顧扶茅廬皺,留平下千盼古美態(tài)名。請后來喇也由償于桃崗園三根結(jié)義瞇的兄結(jié)弟情貓誼,風(fēng)不聽管辛苦匙請來生而又柿屢建閥奇功抵的軍古師孔俗明苦乘苦相智勸,孫硬要顫親自受攻打蛇東吳脈。私粉情重串于公叢益,庫原本陷是老執(zhí)板的之最大攝無奈趨。專瞞業(yè)經(jīng)沒理人夕不能懇配合符,便目是不叫仁,討缺乏戀體諒忙老板念的愛酷心。休盡量哨配合荒,那貫就成窮為不茄義,烤變成籮老板連的白層手套橡,并銳不合魚乎專懂業(yè)的袍倫理雄。經(jīng)袖營不凱善,否專業(yè)紙經(jīng)理臭人引圍咎辭勸職,贈老板蛋還會巖把所渣有的何缺失盜,都珍怪罪評在這杯位可亭憐人源的身笑上。蔑經(jīng)營辭良好撕,老毛板的呢子弟拌心想冒肥水亡不落已外人身田地揭,不止如自屋己收枕回來艇經(jīng)營突?于膜是千閣方百溜計,集逼走攪專業(yè)跡經(jīng)理板人,徑也時茂有所夢聞。短豪自己跌的事循業(yè),賠既不弱上市易,也竊不委稻請專甘業(yè)經(jīng)摸理。蠻無奈游歲月塌不饒頭人,脅不能晃不尋音求繼回任者管。想看來想室去,州自己糠的兒兄子最綠可靠倘。想幼不到菌少主懂登基玻,先娛和老死臣過祖不去穩(wěn)。出悲面協(xié)緣調(diào),滿兒子必竟然母向父內(nèi)親提絲請辭始職。遞父親們不敢圍向外吧人吐啟露實換情,它只好自私下舟問老帶天爺懷:“膨蒼天康在上盒,我燭的兒偷子向截我辭雄職,飼我可窄以向脅你請償辭嗎凳?〞側(cè)斯這些尺問題減,都帳是經(jīng)軍驗或身科學(xué)鎮(zhèn)所不趟能夠頸解決吃的。億但是物,對舒于經(jīng)縱營者唱來說左,卻據(jù)是遲威早必詞須面樣對的顏嚴(yán)肅議命題翁。管催理哲面學(xué)的主功能任,也鋼只有通在這柏種緊怪要關(guān)迅頭,獵才顯聯(lián)得更肉為重織要。狡材僅憑精經(jīng)驗琴,日節(jié)子過畜得相岸當(dāng)順醬適。仇專指骨那些腿根本暑產(chǎn)業(yè)套,特莖別是起民生竹必需壞品,璃變化塑不大總,規(guī)夠模也副很小希。而汗且自岸己也瞞安于窩現(xiàn)實銜,相竟當(dāng)認(rèn)園命。槍除了閥生死抓不測懸之外串,其暮它一右切如啊常,慣覺得袖平安轉(zhuǎn)就是劉福,拳當(dāng)然蹄認(rèn)為法很順悲適。胖嘩規(guī)模直稍大寫,心雀思更澆加復(fù)席雜,案受到低有夢巾才美凈的引火誘。乏有了皆聽聽鳴人家夏怎樣同管理杠?或卻者想潤要修頂一個儲管理育學(xué)位議??绫^第墨一道丑門檻寨,所彎看到議的,隆僅是興管理棚的科租學(xué)層瓦面。稼這些緒看得弱見、慰摸得港著的洋東西竟,足餐夠玩肉弄一鏈輩子土。讓訊自己擔(dān)愈來芝愈有斃信心催,大刃家也供認(rèn)為芳自己暗愈來憲愈有括成就叢。年敬紀(jì)輕屑輕,敗便把危自己育打扮豆成一伐只氣紅勢昂認(rèn)然的傳公雞惑,隨鑰時準(zhǔn)江備和中人家聽大斗慮三百辭回合陣。由詠于缺謝乏利歡爪,緣所以腦隨身居攜帶加計算暮機,奔成為歌現(xiàn)代狗化的窗設(shè)備博。年街紀(jì)稍革長,撞一付距導(dǎo)航拋人的艱姿勢該,好腐象任枝何事爆情,乞都在搏自己粗的掌剪握之堅中。觸傭?qū)嶋H肅上,朝不管傳年齡下大小哄,都完飽嘗棄寂寞春、空厘虛、烘僵化俘的苦岸惱,圖而難牛以解積脫。貪雙手災(zāi)緊握晃著科墾技這啊一枝粘槍,段弄不丘清楚鈴真正課的敵昂人在姑哪里寬,偶休而有越風(fēng)吹泰草動誰,立昆即猛屢烈開濕火,弊有時熟自己醬也會廊覺得鍵神經(jīng)芳兮兮敲,卻胞又不飼知道圈問題救出在凳哪里錯?這仰時候獲就會躺偷閑舞玩賞謎藝術(shù)困,藉寫以彌亂補心輛靈上執(zhí)的貧慈乏。麥舉辦旨音樂狹欣賞牧、展薪出私仇藏的擾古玩孔、練綱習(xí)書遭法、期甚至艘于自秀己參類與繪陳畫。攝藝術(shù)隔的樣驚子很雄容易餡顯現(xiàn)泰,管珠理的晌藝術(shù)爺卻很送難捉望摸。錢于是錯工作學(xué)之余竹欣賞慣或參梯與藝饅術(shù),歲工作伯時卻池全力甲抓住敬科學(xué)伸,實羊在很挺難融住和。陳榴管理殺的四警個領(lǐng)螞域,晶最好驅(qū)以哲惡學(xué)為鴨中心百。把茅自己艦的基許本理么念調(diào)附整妥匯當(dāng),匹比擬校容易蕩兼顧追經(jīng)驗居、科孫學(xué)和呼藝術(shù)生。圖雪偏重規(guī)其中掃之一雪個領(lǐng)觸域,拴就是酸單元滿性的棋選擇艙,很盼容易哲走上炕極端喪的偏踏道。燙所以里管理巷哲學(xué)碼的建府立,英最好落采取株多元永的觀稼點,匆以期步配合咸時空嶄變化蟻,情平境的驅(qū)不同繭,抉請擇合愁乎中達(dá)道的欣決策得。臥卻管理太哲學(xué)梅并不俯排斥慧管理找經(jīng)驗忠,因靈為它樂的建蘋立,饑是反己省經(jīng)鉤驗的任結(jié)果期。不它反省遷管理灰經(jīng)驗炊,根殼本無氣從獲齡得管吃理哲醫(yī)學(xué)。號管理怖哲學(xué)條應(yīng)該題是管濫理科拼學(xué)的史母親淹,可洪惜這貿(mào)一個妻兒子渠長大熟以后且,常坐常不鞠認(rèn)母伯親,纖反而喇嘲笑宮母親筐年老桶、虛甚幻。游真正跪的管伸理藝襖術(shù),衣其實停是管虹理哲搏學(xué)的捉純真搜表現(xiàn)賓。缺聾乏哲擾學(xué)基陰礎(chǔ)的候藝術(shù)俊,難解免虛鄙偽造摘作,鏟不能漂扣人耀心弦酒。言副話說羞回來寺,管室理哲歪學(xué)需皆要管以理經(jīng)較驗來晌印證叔,有寇賴管旁理科將學(xué)來專實現(xiàn)污,經(jīng)潮由管蓄理藝蠅術(shù)來協(xié)擴大惡影響手。如似果缺舞乏這變?nèi)N撿配套透,管水理哲駱學(xué)也嗽是獨咐木難處支,句有氣邀無力趟。他強很多舍人都圓知道書管理啦哲學(xué)斑的重涂要性始,只刪是年鴉輕的次時候答,無絲從學(xué)孕起;捎年紀(jì)速稍長圣,又皮覺得碑自己們累積遷了這騎么多鴉的經(jīng)冷驗,刪應(yīng)該少可以朱擁有撈自己泉的管坡理哲隆學(xué)。梁年紀(jì)廁老大莖時,線那么認(rèn)抹為時長日無丑多,灣學(xué)它桶做什篩么?貍因此者真正百明白創(chuàng),而熔又確姜實建鬧立自荒己的緊管理搏哲學(xué)液的,心為數(shù)仁并不陜多。享玉上臺蔑時不嘆謹(jǐn)慎娛,在壇臺時坡爭名服斗志聚,下厲臺時火不放完手。匪這些炸禍患壩的根責(zé)源,淘隨處繭可見翠。便停是只糞有管盤理經(jīng)畏驗、繞管理袖科學(xué)腰,稍請具管怎理藝男術(shù);稠卻缺句乏管送理哲螺學(xué)的紗明證檢。蹈塞我們壓的最形大理磚想,雁應(yīng)該沒是在由群體挽中完尋成自搭我。兔在職宵場中哭和同舉仁互甘動,抖假設(shè)是布沒有票原那么厚,大川家很第不容鴉易配矛合。駕向上傅晉升蒼以后江,還貧要擴繭大范疤圍,白和外棗界人胡士互壁動,動更需畫要確卸立行床事方欣策,逗才能按因應(yīng)巴各種靠突然賢出現(xiàn)轎卻又刪接踵撥而來治的變畜量。蓮居于壩這種茫實際偽需求藍(lán),趁慰早修專習(xí)管盼理哲桶學(xué),粒持續(xù)舟調(diào)整跪自己剃的管衰理態(tài)丟度,動以期鞠建立瘦有利饅的良醉好關(guān)銀系,喂收到懷預(yù)期剛的管爹理效碗果,控應(yīng)該牲是必配要的耳選擇勇。朽中國梢管理詠哲學(xué)舒的精爐義環(huán)我鵝中華叢民族征,屹槍立東站亞五啊千余豬年,統(tǒng)雖歷擦經(jīng)危坑難,旺履遭持變亂煌,終張能撥暗亂返幸治,攔而綿櫻延不賞絕。徑最主恭要原龜因,希在歷級代圣理賢不揚斷奉封獻其棗智能適與心兩力,似創(chuàng)造柄完善包的管劫理哲何學(xué)。籃只中華鑒文化樂首重獨德性卷,然回而我雨們并揭不用洋知識薦的態(tài)殊度來醬講,假給它副下一染個定菊義,辜或者雅構(gòu)成幫一個笑概念脫。中毅國人糊從實在踐上由來關(guān)剛心自值己的甩生命勉,因變而也姨以實嚴(yán)踐的近態(tài)度幻來講頌求德慰性。飼古代齊部落悉社會貿(mào),一朗個氏絡(luò)族的戶領(lǐng)袖登領(lǐng)導(dǎo)刃一個魂集團亮,他墊個人鈔的決水策足庫以影鐵響團苗體的傲行動長,萬圈一措窗施不缸當(dāng)這黃個團芒體勢案必瓦口解。苗所以原中國靈哲學(xué)秤,很漸早就來產(chǎn)生光天命天的問猜題。隊“天放命靡趨常〞細(xì)(天趨命并球不是毯固定健的,擱而是況不一序定的立)的窩表現(xiàn)霞,使填我們窩深信勺天命張所歸搜,只鐮屬于執(zhí)有德還的領(lǐng)擴袖。這無德樂之君其,天鹿不但悟不幫唐助他徐,而噴且要腳討伐栗他。遣天命近的歸威或不旬歸,然完全棗決定咳于君滑主的秤修德貌與否吧?這騾種重蘭人修宴德的披智能踏,孕帳育出乖以人岡性為輸根底乘、以錢人道垃為內(nèi)蒙涵的賽中國兵管理記哲學(xué)仰,成畜為為楊我們虛幾千炮年來把實踐級的準(zhǔn)侵繩。嚇幕我國犧先哲腸,從茂實踐納中體填認(rèn)“呈管理棍之道勤〞,魄并且望正名胞為“很大學(xué)征〞。零魯哀廚公曾感問:簡“人發(fā)道孰獵為大害?〞站孔子柱答以序“政飾為大柿。〞賭論語泥的最洽高理僚想,郵亦在鞠“博以施于宋民,染而能侵濟眾陣〞(淋廣施繳恩惠田給人紀(jì)民,棍而且緩能夠?qū)O利益借群眾詠)。疼大學(xué)廚最終不目的蕉為治鴉國平劉天下席,所先以大珍學(xué)之享道,奴實際皆上就龍是管良理之精道。挖中山捕先生距說它地是“昆最有雹系統(tǒng)光的政似治哲糧學(xué),竟在外茄國的未大政驚治家矮還沒樂有見水到,捏還沒惜有說殃到那宿樣清蓋楚〞勤。從頭管理衰的取供向來臥看,鮮正好貫是“輔我們凈管理瘦哲學(xué)北的智月識中溫獨有丘的寶錯貝,簡是應(yīng)超該要釣保存痛〞,狗更應(yīng)迷該加愁以發(fā)火揚光半大的費。固堂中國籃管理獻哲學(xué)蕩,漢壞朝陸愁賈說搭得十害分清遞楚,講就是單“大舉學(xué)以拉經(jīng)之店,中崗庸以例緯之?dāng)r〞。題我們厚以往準(zhǔn)解說蝕“大棋學(xué)〞嫂、“勺中庸雙〞,帆多半橫側(cè)重兆其“懼德性古〞的擔(dān)一面噸;現(xiàn)眉在讓惑我們傳從“皺管理注〞的跟一面犯,來遵加以昨探討地,便形不難族發(fā)現(xiàn)柜中國潛管理交哲學(xué)避的精筍義,怪茲分恨別說裹明如浙后:瓜微(一攔)管辟理之匹道,瓦在修按己,朗在安豎人,租在時沫常調(diào)室整漂打大學(xué)單首章們,開話宗明朽義說謝:“夕大學(xué)咸之道騎,在舍明明見德,眉在親劣民,很在止愉于至造善。陜〞餓初大學(xué)巖之道鋪,可略解作攜“管雨理之丑道〞用,亦竹即“且管理鑒的最吸高原鈴理〞干[被殿屏蔽事廣告扮]磨腹第一艦要“栗明明慧德〞添,就圍是“越明其娛明德秧〞的鉤意思支?!案睹鞯戮悒暈榕谖覈鵂畛趺裉锏闹鼗忠^發(fā)念之算一。尼人一煮旦成津為人約,就阿有了紡善惡勢的分戴辨能下力。京選善調(diào)的意覺志,今可以漸說是激與生加俱來講的。喚中國撞古書婦,從匙易經(jīng)澤、書差經(jīng)開斃始,告一直蠻在提鬼倡德哨行??軋虻渚空f:某“克攏明俊穿德。碗〞人仇生來稿便具大有道箏德的諷根基觸,天熊生德聰于人交,這防德就遠(yuǎn)叫做添明德搏。明夏即明抖白,棄明德振指“洪能夠搞明白涌道理掌的一網(wǎng)種天毫賦本宮能〞豐。禽倆獸、約草木希并沒腐有這闖種明逐德,跟因此悶對一源般動柜植物纖講道享理,頸是永匠遠(yuǎn)講賠不明勤白的順。只艷有人私類有成此明迎德,拘你對晚他講雹道理掠,經(jīng)星過一仇段時迅間,裝他總越會點質(zhì)頭的向。第放一個撿“明撥〞字梯,為喝動詞擠,可渠解釋標(biāo)為“妻說明飛〞、莊“表譯彰〞白或“毅發(fā)揚介光大捐〞,烏亦即哪把人繪本來爛具有煌的明察德來致“刮魯垢磨溜光〞去,便徑是“管修身氏〞或聲“修改己〞北。筍勁管理崇是“扔修己洋安人涌的歷戰(zhàn)程〞耐。修蜻己是嬌管理持的起俊點,源大學(xué)臥所論騎格、贏致、犬誠、遙正、奶修、漢齊、筑治、輝平,粉乃“莫從內(nèi)移發(fā)揚垂到外獲〞,望教人醫(yī)由“偶內(nèi)部訂做起勾,推馬到平潤天下帖止〞桐的管摘理哲親學(xué)。泡管理叫者必惹先修改己,寇才能丑正己勿正人閥。所宅以管床理之趨道,沒以“斗修己煩〞為工第一艇綱領(lǐng)診。拳習(xí)其次擦要“些親民匹〞,戲用相拋親相疤愛的付方式?jīng)_來正染人,灶就是炭孔子晨所主章張的菊“安厚人〞紀(jì)。論貢語所府載孔喝子言揉論中暑,其暖以“降堯舜寬其猶交病諸本〞為牧評語洗的,另僅有零兩處餐。雍悄也篇舌記載買:“然子貢女曰:汽“如惡有博搏施于甲民而左能濟篩眾,還何如???可最謂仁溫乎?暢〞子旅曰“舒何事理于仁征,必付也圣霞乎!蛛堯舜護其猶稍病諸稈。〞表另一椒那么為右憲問晌篇敘傷述子臂路問握君子隱的情療形:恒“子瓜曰:板“修燦己以籌敬。轎〞曰罰:“廚如斯哲而已也乎?授〞曰晶:“贊己以篇安人劣。〞懂曰:梢“如占斯而部已乎減?〞漂曰:萍“修識己以華安百際姓。朵修己壯以安枕百姓碌,堯益舜其道猶病蠅諸。肝〞博煮施濟遇眾系俘就事秧業(yè)言哀,安敢百姓開那么是舒它的賺成果香,這瘡等事融雖圣屑如堯鑰舜,鎮(zhèn)猶恐潑不能臨完全銳做到番,可副見“尤安人烏〞乃枝是管烈理的蕉最高喘理想涼。境械管理皂者可屢以“供逞權(quán)尸威、繁施壓苗力〞鼻來“炮管人塌〞,坦但作腐用力扭越大午,反狀作用捷越強貞,不丘能使錢追隨浩者心寇悅誠仿服。繭外表腔或許鄭順從衛(wèi),內(nèi)符心殊爬為不點樂。悅因而沖暫時鎖忍耐兆,應(yīng)里付了畏事。融管理待者也絹可以貫用“姓敬重謝、信授任〞沖來“限理人先〞,盡比擬孩容易肆收到喊“敬增人者游恒敬維之〞堅的效輩果。乒追隨傘者深醫(yī)感知到遇,勿當(dāng)然薦會加宜倍努爭力。秤管理啦者最這好以哄“關(guān)機懷、期珍惜躲〞來平“安臟人〞邀,時瑞時抱絮持“挑患不靜安〞茄的心基情,各使追巷隨者輕身安有心樂姨而又申安居購樂業(yè)棟,那么應(yīng)大家詞自動馬自發(fā)販、分公工合頁作,浮必能沙各盡系心力沒,做烈好應(yīng)勉當(dāng)做圣的工撥作。佛猾“安跡人〞澡以“粱仁〞薪。仁們字從病二從佩人,遷鄭玄復(fù)釋為鉤“相近人偶歌也〞來,與劫孔子旅所說趟“已批欲立倘而立暴人,訪己欲茄達(dá)而給達(dá)人辟〞正祖相吻秧合。拴管理修者稱甩其自英我為渾己,滋稱其倘追隨鹽者為謝人,煩而“優(yōu)仁〞斥即盤語旋系廈織其齒間而斑無阻洞?!罢慈狮暭揪褪瞧帷跋喾钟H相位愛〞撐,“脹親愛觸〞而我能達(dá)栽于“元交相游〞的調(diào)境界舟,己此安人爆亦安獎,所蜂以說贏:“邁為仁職由己滾。〞墓管理歡者“艘仁〞追以安旬人,牙“譬慨如北戰(zhàn)辰,湯居其雕所而友眾星士拱之象〞,公管理室者好過象天擁的北鐘極,更靜居豐在那持里,檢滿天番的星洋斗自壟然都艇環(huán)繞安著它敲而運門行。器追隨取者近掌悅遠(yuǎn)洽來,匠自然衫人才思濟濟沖而又校人盡紹其才臭了。哪該“修惹己〞虎及“肢安人竿〞,舅都應(yīng)費該采膜取至胞善的僅立場賺。因部為立涼場至賢善,幕而至偷善表冰示此仇時此轉(zhuǎn)地的旺合理浩點,啊才能居執(zhí)兩彎用中曲,以茂明明兆德、廟親民起,使如其更強因而砍臻于狗至善駝。所儲以第某三綱宏即為驕“止袋于至湊善〞爐。趙午“止薦〞就阿是“躁立〞鏈,現(xiàn)離代叫劑做“仿立場佛〞。隔傳之哪三章地說:萄“為瞞人君湯,止辜于仁土;為奧人臣追,止俘于敬攏;為泛人子播,止相于孝毀;為于人父組,止值于慈暮;與坑國人飾交,拘止于品信。兆〞管羊理者瓶站在仿“仁嬸〞的灣立場棄,追屬隨者站站在蘿“敬幅〞的舉立場情,無紫論組牽織內(nèi)配外,捎都要受堅持能“信乳〞的風(fēng)立場乘。這抗樣,印各方殃面便敢站在資最為嗽適切時的立鑄場,瞎而“燭止于云至善愚。〞暗吹“至順善〞先的意愈思,盡是至雅佳、投至當(dāng)寇、適踏時、祖或適割切。味怎樣胃才能嚴(yán)站在柏至佳爸、至屠當(dāng)、己適時葡而適奇切的勢立場炊呢?攜這就田需要禁不斷輩的調(diào)中整,薄發(fā)揮浸“不華停滯間〞的辦精神載。村煙儒家法的形膀上學(xué)會,以摘易經(jīng)甩為基姥礎(chǔ),掛易經(jīng)他乃是換一本納講宇時宙變估易的榴書。螞孔子柜在川憐上,甚說:年“逝明者如貌斯夫薄,不斃舍晝縣夜!慣〞宇塞宙是馳一個商如川墳一般址的大膛流,銳事物覆皆飛弊逝不連已。裂管理蒸者必文須具愉有“蒸動態(tài)鞭〞(券Dy位na溪mi磁c)壩的觀擴念,富才能洋不窮挺而久疑。筆挎宇宙顧間變疫易之熊道,逮目的載在于招生生甩。易沫經(jīng)繋炸辭詞閣說:朋“生酸生之膝謂易喂。〞腸宇宙餓間的葡一切毛萬物棄和現(xiàn)描象,召都在副于使惱生物崖發(fā)生魂,而檢又在頂于使安人能玩夠生橋存。臂管理司者應(yīng)羊當(dāng)體植認(rèn)“托永續(xù)昏〞的促價值慚,如宰何使抵其立駁場經(jīng)姜常保疾持“昏事理躍當(dāng)然槳之極眨〞,完以確附保組能織的砌永生投,這槳才是跌“止護于至笛善〞碧的真趙意所敘在。散潮大學(xué)發(fā)三綱巖領(lǐng),嗓示意嚴(yán)如下養(yǎng)圖1擊陵現(xiàn)在汁我們叉站在趁管理甩的立耳場,瓣同樣用地可靜以找訂到三鴉大綱盤領(lǐng):身“管牌理之拐道,式在修酬己,燕在安艦人,仆在時胸常調(diào)潑整。寨〞示緣意如嚼圖2椅:尤(二熟)管擔(dān)理的脆共同蛾任務(wù)勞,在銳發(fā)揚艦人類隔最高虜?shù)奈亩骰?,害表現(xiàn)多人類缸最高煙的道艦德。隸升西方施管理雷,所泛秉持蠟的“朋競爭激〞原議那么,額很容欣易導(dǎo)需致一巨種功餡利的蟲、拜再金的凈管理撒觀。辛我國睜思想補,如留大學(xué)雜所說瓶:“蹲古之談欲明中明德甲于天預(yù)下者置,先稀治其與國;消欲治奔其國訴者,狗先齊選其家紋;欲澆齊其萄家者傳,先棗修其歌身。結(jié)〞個灣人、續(xù)家庭籍、企更業(yè)、旨國家修、天螞下,悶都有前其共愿同的眉任務(wù)偶,就練是要義發(fā)揚產(chǎn)人類奧最高透的文客化,抱表現(xiàn)支人類炸最高找的道掩德。逗中庸獻說:愿“仁默者,悼人也招。〞考孟子狠盡心敢篇那么政說:?!叭蕟栆舱哳~,人謝也。概〞人濱為宇訪宙萬旺物之枕一,稼其所傘異于域禽獸黨的地蛋方雖婚然不撐多,作而這封極少恭的差造異,岡卻是諷人之鳳所以發(fā)成為奴萬物浙之靈弓的特鎮(zhèn)征。龍孟子我說:正“人資之所趣以異付于禽放獸者芒幾希善?〞胳不過韻就是洽知仁廉、義搞而已賞。所價以易暴經(jīng)說輔:“貿(mào)立人端之道端,曰脾仁與真義。興〞人朱也是雀一種剃動物六,所納以離跌不開顯獸性嬸,人玻性很生少。撫我們在要人執(zhí)類進場步,爸必須出造就菠高尚夢的人揪格。遍要人爹類有減高尚奉的人班格,呀就在詠減少摘獸性核,增泥多其茶人性分。灶中山股先生宅認(rèn)為越人性擇的進好化,他應(yīng)該艇分成曉三個是階段帝,如坐圖3麥:懶越所謂哥獸性澆,是燃指人靠性中康所含托的動廟物性弊本能訓(xùn),原毒本無坑所謂愁善或擴惡。參但在設(shè)人的房社會您中,劣如果屈純依嚼動物員本能膝去行昏事,孝那么人拉與人沒間必洋然發(fā)圾生沖斤突,拴于是抹道德釋的規(guī)流律便彈有其訊必要議。所版謂減錘少獸侮性或站消滅須獸性凈,就仙是要援使人久性中亮的動摔物本慨能,樓服從未理智桃的指派導(dǎo),江使其癥符合養(yǎng)道德梯的要資求。具人類遍在“李競爭綠〞之溜外,押必須陰覺悟違生存杠“互單助〞手的原鄰理。尺中咱山先妙生說繡:“造惟人漿類那么摟終有窄覺悟牙之希捐望。全〞可施見能尿否覺藝悟,幟乃是剖人類迷與禽火獸分尺界的最問題欣,亦行為人攜性進湯化的冰起點帳。至畢于神雜性的寄發(fā)生帽,就桐是指教道德幫進步邪到極躲點。姐那樣芹,人予能修堅達(dá)至梅仁,坦必將滅無往鍋而不運自得友,而沸直成衛(wèi)其所化以為牲“人櫻〞,廣即完筋成其生人格啞。“泊仁者趟,人墻也〞洞的“率人〞肆字,苦意味斥著“商完人惰〞,椒而寓陣“應(yīng)腐然〞規(guī)(o撲ug擺ht殊t惱o零be嚇)于鄰“實惑然〞奴(t堪o您be模)。寧孔子豎以“佛仁〞看為道資德目垂的,錘實際稈上便枯是由影“人閑應(yīng)當(dāng)艇如人鴨〞推永論而富來。名狹中山割先生齒說:腎“達(dá)脾爾文朵氏發(fā)舊明物頁種進險化之磚物競結(jié)天擇桂原那么參后,休而學(xué)種者多祥以為婆仁義養(yǎng)道理姥皆屬蠻虛無丙,而微競爭廣生存滿,乃鏈為實構(gòu)際。綿幾欲擾以物存種之縫原那么債,而五施之踐于人爬類之塞進化傻。而搜不知壁此為訂人類參已過菊之階促級,共而人茫類今廟日之恭進化穩(wěn),已辦超出尸物種咱原那么質(zhì)之上勤矣。辰〞管販理者娃如果憐“以臉物種執(zhí)的原柜那么,置施之晌于人喜類進皺化〞理,于蔑是強影取豪份奪,昆強凌抓智詐勝,根嶼本不地把人斧當(dāng)做輩人看農(nóng)待,艙那里陸談得粗上“井管理此人性抓化〞凱呢?坑初孟子嗽所說牢的惻長隱之西心、炊羞惡泄之心禮、恭愁敬之匙心、棉是非蹤之心困、管測理者峰應(yīng)該炮把它勤視為余“應(yīng)蔬有的拖表現(xiàn)布〞,眼因為課“道斬德仁皮義者四,互淘相之些用也把〞,綠管理挑者必足須具糾有惻窮隱、社羞惡擾、恭距敬、現(xiàn)是非天的表書現(xiàn),智才是窗心之蒸“為蘿用〞押,實況施合閑乎人雨性的作仁道慈管理爬??字甲右哉`“仁茫〞為蝕全德礎(chǔ),為頁他自霸己“味一以丟貫之牽〞之抄道。鞋仁代液表天享地之頭心,束也代潔表人跨心的酬德綱限。超醫(yī)越競垮爭原順那么的摟仁道哥管理訴,才喉能顯轉(zhuǎn)現(xiàn)人臨類最旱高的技道德頑。聚付每一連個人針,就箭相當(dāng)姻范圍盜而言蹈,都惰是“色管理壯者〞洞。論青語顏皮淵篇真記載佩,齊宋景公歌向孔喪子請象教治堵國的策道理賞??坠醋哟鹣ㄒ浴疤菥?,臣吳臣〞恒后,煙又加鞠上“摸父父瀉,子漁子〞認(rèn)。所平謂“影父父賣〞,撒意即母做父嗓親的斷要明研白做延父親介的道維理,鉗要實慶行做查父親逮所應(yīng)奶該做鉤的事超情。偉因為元在家燕庭中偽,父導(dǎo)母就致是管縫理者屑,應(yīng)筆善盡象家長尾的責(zé)杯任。悄情中國窄傳統(tǒng)衣管理尖,依壯安人女范圍躍的大被小,濤區(qū)分菠為“殲齊家雹、治隙國、薯平天柴下〞害?!坝^齊家辣〞就散是“格家庭算管理宅〞,智“治并國〞啄就是爐“行掌政管知理〞休,而闊“平憐天下屈〞那么澡為“單教化濾管理睜〞??瓞F(xiàn)代掉特別痕重視忌職業(yè)食生活費,不稀妨把毯以往難“齊跪家〞線范圍嫩內(nèi)的秒成家莫立業(yè)烏劃分區(qū)開來葛,“回齊家允〞之烘后,釣增加蹦一項然“立墻業(yè)〞拐,亦走即“扮企業(yè)研管理俊〞,蔑如圖淡4:況奔秋儒家誘“天西下一短家〞職的理歸想,哭從家旺庭開牛始,近實行鎖尊重收秩序完的“傅家長矮制度割〞,誦逐漸胡推廣挨到宗世族、奴鄉(xiāng)黨卷、企犬業(yè)、續(xù)國家扔,乃犁至于節(jié)天下明。父找親是唯一家甩之長留,為顫最高斥之權(quán)線威,叼但他向必須泳以“鳥為父挖難〞簽為戒顛,體昏認(rèn)到百父親絮的艱朋難與呼責(zé)任嚇的重議大;果而且榮要明谷白“尸天下鉆無不毒是之鍬父母留〞的訴真義均,在硬于“叛天下鉤的父招母都妹是人盲,都浴可能格犯錯濤,只箱是子覆女有迅所不士便,得不敢逐明白桑說出屋來〞招。不家能自引以為沃對子追女的斃所言強所行恨,無死一不秋是,沃子女莫不得淋有所備違背占與抗咐拒。澤卻應(yīng)舒該時仁時自絞省,聞所言符所行掌是否殿有背娛于理想?儒粒家倫瞞理特新別重礎(chǔ)視個騎人對張家庭忙的責(zé)決任,抹然而患重視浸家庭腦并非氧就是班無視烏個人緩,孔當(dāng)子倫農(nóng)理重繞視家伸庭的饒目的堂,其趣實即仗在實逐現(xiàn)個咳人,韻亦即賴實現(xiàn)餡個人旅的人季性或犁仁心遭、仁奴性。價因為慈每一脅個人棄的仁培心仁隙性,寒其最每直接甩的發(fā)元源地甚為家與庭,妙人既端由家姑庭獲針致人鳴性,偽亦悉俯由父逐母所贈生,濱所以魂在家悶庭中鄙善盡揮孝弟帆的責(zé)犬任,掛便可澤以培麻養(yǎng)與它開展席人性暮。可信見重思點仍半在個律人,昌并不決在家填庭。缸儒家罷的家景庭意版識,殘絕非敲自限反于私解的生企物本戶能,匯為滿懲足個姨人的犬聲色窄貨利依動機選而成惑立,仍也不歷受人萍類自淡私的盛權(quán)力艇意志釋所控削制,醫(yī)乃依辨人的拐仁心居與公宜心而谷建立撓。家吊里人寸與人艷的關(guān)蒼系,欺不管悅父子矩、夫亦婦、停兄弟米,都奶應(yīng)該姻盡自魄己的禮義務(wù)網(wǎng),做品到父蛙義、叛母慈裳、兄徐友、健弟恭三、子秒孝。眾有禮支有義嗎,秩揚序井隸然,殼才能秩叫做旺“齊合〞。唐唐把“卻齊家區(qū)〞的而道理臘應(yīng)用驢到企壁業(yè)、棋國家糊,凡嶺一組射織,誼其上讓下(酷父子傳)、睬前后古(兄爹弟)心、左幟右(陵夫婦咐)諸儀關(guān)系且,均般能相棟互親辦愛,倘那么此只一組躁織必間富有本團結(jié)賣力。嬌孟子傲說:憲“父罪子有態(tài)親、鎖君臣趟有義僅、夫違婦有惑別、重長幼風(fēng)有序伐、朋偷友有蛾信〞瓶,再斷龐大厭的機副構(gòu),鑄也不棄過這異“五柄倫〞超而已縫。假雖假設(shè)大胸家都但能夠支切實翼按照謀正道藍(lán)去實弱行,普那么社裝會自遇然太喘平,稱天下戲也會拉統(tǒng)一禁成為羞一家零。這傲才是幕人類螺文化它的最嘆高境押界,瓶中國軋管理慘哲學(xué)師的可淋貴亦危在于斧此。積逗(三陵)決魚策的灰過程興是:湖止、喬定、龜靜、源安、毯慮、隨得。道勞大學(xué)據(jù)說:濤“知餐止而馬后有蕩定,脾定而續(xù)后能喝靜,齒靜而息后能卵安,鬧安而帥后能棚慮,撕慮而弟能后牽能得翻。〞招萬知止倚,就蝦是知艘其所畏當(dāng)采倡取的逃合理芝立場炮。陳擴大齊堅教授雙深研安安的庫道理挪,指虛出人夸生的擠根本服要蔑求,餅即在瓜人生徒的安淚寧。欣管理革者任億何決鄰策,維都應(yīng)仁該以忘“實掛現(xiàn)安乞?qū)帹晫O為基壁本立仿場。許但是欲安寧希的情抹況,憑自其爆范圍三的廣代狹而如言,債有“拳寡安性〞與咳“眾帥安〞研的分愧別;滾自其減程度閣的高繁低而葵言,談有“黃小安淋〞與熄“大鑼安〞鞏的差炮異;扯從其城維持驗時間游的短萄長來敲看,落有“監(jiān)暫安燦〞與完“久烘安〞毛的不叮同;沫再由業(yè)其效扔果的諷虛實撒來比回較,簡也有振“虛便安〞蜂與“控實安切〞的娘差異甩。寡薯安不抵可害除及眾鉆安,無小安少、暫叮安不重可害凍及大教安、愉久安忠,否戀那么只僻是不比安,枝不得辜濫稱誕為安賀。然請而在跳久安涼、大門安、初眾安語、實塞安尚乓未達(dá)乘成以蛇前,做只要幟不是娛飲鴆鳳止渴班,暫淹安、胸小安候、寡可安、功虛安轎亦有漁相當(dāng)序的價悠值,電不可鑰加以矩?zé)o視斗。管僅理者產(chǎn)決策約之前柴,固丹然無距法預(yù)脖知可宴以獲笨得何醋種安危寧。球惟一們的辦脆法,裝就是期站在爆“所越系正招大〞編的立職場。山因為擾所系舉正大迫,乃覽是諸身德成兔美的濃第一暢關(guān)。摩管理背者所扭系正顫大,惠才成型美德哪;所甜系不臣正大士,那么滾一切告決策慘,悉窗成惡件德。某管理津者要藍(lán)求成灰功,焦其愿東望是倉一致踏的。梨但是欠在選羨用方倒法、著決定駁手段產(chǎn)的時唱候,脆務(wù)必蔑留意殃“所暑系正直大〞芝這一翁原那么鋼,以篇此為殊起點可,即答為真間正的耗道德望管理憤。嚼插管理墓者決棋心所野系正蜓大,秒便能悄有定憐,亦碰即意惑志有半定向寨。所氣謂決揀策,救就是移為了穗達(dá)成催安人俘的目惜的,鞏從兩廣個以普上的咽替方汁案中跟,選鮮擇一寸定的希方案窮。為奧達(dá)成樹最終榆的安猴人目殼的,弓管理茶者還堵可以截把它郊分割余成假設(shè)葬干中拐間目局的,灘例如繁企業(yè)側(cè)管理流站在菌所系乏正大益的立射場,涌以“挪股東禽的安警〞、盟“員李工的腫安〞鏟、“腰顧客鍛的安許〞與忙“社生會大上眾的膜安〞怖為定醒向,脅即可維再進漿一步狹,將伍這些陽中間趟目的小分為睜假設(shè)干移直接拜目的辱,從御生產(chǎn)魄、銷柱售、咽財務(wù)障、人殘事等輝取向還,來孫探討爐其利址潤、責(zé)績效隸、安架全與砌責(zé)任斜。青描依據(jù)憶管理室者的烈定向個,潛竭心研餓究有央關(guān)的際信息自,此耳時心呈不妄燕動,爽自然郊能靜北。重型視信奮息的填時代孟,必切定產(chǎn)明生信蠅息泛逼濫的謹(jǐn)流弊攏。管竟理者菊如果扎缺乏塑定向亮,面涂對雜雞多信嘗息,錄勢必籌不知貸所措鴿而心掘慌意朝亂,旺無法帽潛心收研究橋??甘凹饶苘壭牟豢释齽踊枚鴿撐男难谢锞浚p那么管艘理者姻無論極坐、時臥、題行、游立,虧都能廚念茲材在茲秋,籌筒思信蝶息的盞必要吉性與努正確袍性,山所以眼能安玩。管厘理者俊自身暮能安佩,生駕活正浴常,乳才不尾致因裕緊張級不安斥而誤感導(dǎo)誤做判。難管理碌者能圍夠所紛處而驅(qū)安,喉那么必巴思考慢精詳顧,無賢微不逆至,巧無遠(yuǎn)俘弗屆盤,所鋼以說詳能慮汽。既礦思考管精詳貌,必喜可獲寒致至宴佳至撫當(dāng)、礙適時室適切介、能門夠安聯(lián)人的頓良策至,便績是能結(jié)得。辦暗管理泄者得柜到合桌理的舉決策嫩,那么騾一切愛事物耗的本牽末終童始,鞏無不還了然給,自變可依禁其先共后緩成急,漂以厘注定計遮劃,捷再順忘序執(zhí)餓行,牢并適桌時加公以考敬核,鍵調(diào)整雞誤差錄,獲頸得安崗人的衡管理蜻效果眉。大黨學(xué)說腸:“菊物有疏本末鬧,事狼有終呈始,癢知所老先后辮,那么筆近道潤矣。笛〞傳沿之第界四章饞舉孔愈子談屬論聽手訟為喊例,蝶說:竭“聽碌訟,村吾猶殖人也奮。必但也,鎖使無奸訟乎槽!〞奶孔子鼓曾任折魯國司司寇肚,只唉花三僻個月痛的時告間,薯便做思到路步不拾撈遺,件夜不羨閉戶溉。依擴他的師經(jīng)驗皮,要倦使那嶄些沒敗有真焰情實邁事的窄人,零不敢暗陳述漲虛誕娛的言潤辭來恩控告偏別人餐,就蘿不會嗎再發(fā)挑生爭秒訟。寒但這晝有賴破于在按上位晌的人運,平輸時具漆有明倡德,賭足以淋畏服微人民砌的心于志。楚孔子首認(rèn)為旨惟有剖如此傭,才即是息患訟的橫根本循。老異百姓潑無訟駕,方面得其窩安。房而達(dá)蓄成“供必也慎,使悠無訟尾乎〞掃的決大策,站那么顯暑然是尚“止途、定西、靜編、安租、慮黃、得可〞的去結(jié)果匯。原堂近代跡決策油論者雪,指育稱管忙理的艇主要務(wù)過程名即是猾決策宿,賽都蒙(軍H.工A稼.S追im閃on肚)甚降至肯挪定管階理就厚是決拍策。饒由于吵電子眠計算茫器與鞠作業(yè)日研究醋(O膜pe下ra弓ti喪on降s墳re震se棟ar析ch踢;麻OR銳)的牌進步愚,大鍋大地跪增強詞了數(shù)夢據(jù)處心理的寧技術(shù)滑。然我而,淹無論影決策裹如何機走上率定型詠化、休自動章化,早管理姻者仍縫舊需翼要良戚好的繞決策帶能力卸,必桶須切刃實把鐵握決熔策的叛正確爺過程爐,如過圖5套炊(四燕)管活理者住修己焦,須支合仁涌與知匠,而怪各得廊其宜演。泳效大學(xué)淡八條心目:靈格物倚、致渾知、矩誠意猛、正逗心、趣修身格、齊芳家、亭治國桑、平塘天下倉,從斷一個濕人內(nèi)屆在的湊德智瓜修養(yǎng)走,到友外發(fā)粒的事幕業(yè)完闊成,第構(gòu)成水一貫休不斷割開展鏡的過木程。匹管理留者以糟修身勢為本直,格認(rèn)物、鑰致知蝴、誠噴意、濟正心啊、修遇身,我即其紫內(nèi)在刺的德顏智修蠶養(yǎng),亂就是待大學(xué)距三綱津領(lǐng)中磁“明仍明德脂〞的術(shù)功夫昏。齊昆家、它(立竿業(yè))汽、治余國、農(nóng)平天添下為寒管理王者外鵲發(fā)的旅事業(yè)屆完成陸,便曠是第宣二綱黎領(lǐng)“酒親民灰〞的謠發(fā)揚饑。而再物格抄、知竭至、擾意誠擁、心弦正、互身修償、家感齊、勻國治怎、天餓下平婆,表席示每張一階尤段調(diào)酸整得按恰到屑好處挪的狀慈態(tài),膚即系山第三系綱領(lǐng)交“止微于至理善〞洲的境限界。險徐家庭抖、企嬸業(yè)、篩國家炭或天普下,使都是局多數(shù)世生命擦共同剝存在治。個輛體或左集體丘、人啟員或坡環(huán)境應(yīng),無煮時不避在動篇變。虧管理限者與沒追隨奸者身齊處其可中,初雖可大執(zhí)中妹以應(yīng)幸變,橫而動占時必閃要摩撇擦,窗難免堆有所逝沖突忘。必掀須各驕別自壇動調(diào)衣整,襖以達(dá)限共生吧、共匹存、垮共進喝化之圣效。紡所以輕大學(xué)燦說:責(zé)“自浮天子染以至示于庶擋人,脅壹是趁皆以饒修身膏為本貿(mào)。〞聽管理剃者與犯追隨朗者,館都應(yīng)狠該修遙己。描喝我國哈倫理宵,以淡孝為白中心壓。人庸的一督舉一乎動,齒但凡改不合高倫理遣的,欺都成省了不強孝;慚合于援倫理說,那么子為孝搬。孝衛(wèi)包括滅了一濫切的流善德寨,如珍何盡覆孝?丑古來較的圣罪賢指向示得紹很多征,而施且有魯一部氧孝經(jīng)搖,大綁家奉會為最艱高的腰準(zhǔn)繩差。倫仔理的宴“倫蓮〞,撫原是莊人倫繭的略絮稱,騾亦即賠人事榮方面隆的相隊對關(guān)拘系。勁按理肚父子哭各為濤相對層關(guān)系似的一緒方,值各有括其應(yīng)僵盡的壩責(zé)任丘與其醉應(yīng)付蜻的分營際。營雙方換各盡士所能斯、各暮守所畫守,爸也就創(chuàng)是父兵慈子夏孝,盜家庭休和睦儲,才拒有天抵倫之朽樂。煙孔子鴉宣導(dǎo)星“父婆父、阿子子既〞,匠原系企雙方紀(jì)并責(zé)鏈,不樓偏責(zé)映一方焰。但慌是天喘下父摘母心氧,除被了極乒少數(shù)亞之外真,總泊歸是前愛子跑女的憶。所都以在肉齊家惠方面點,我委們一素方面嘩要求遭家長量盡責(zé)方,注腰重家碑庭教澆育,鳴另一緣方面匙那么更桐加要羊求子趙女盡邪孝。毒孟子混說:泳“不的得乎約親,煉不可貧以為械人;旱不順蠅乎親常,不昂可以刺為子應(yīng)。〞朗又說閘:“愧事孰宿為大服?事男親為才大。截〞在恐家庭困中的齊修已絲,我夾們比勾較偏瑞重在乖子女須這一民方面籌,是至有道林理的否。蹲傷企業(yè)厚或國礦家機妥構(gòu)中竊的成紫員,端絕大虎部份慕都是那受過拆孝道四的陶醬冶。嶄如果賣能夠略推已啦及人滴,拿呼事親偏的道蓬理來宏事奉承長上音,很己容易錄做到幫。不觀過企蚊業(yè)或絮組織夜的長孤上,叛究竟衣不是斗自己樸的父煎母,離未必附能慈貿(mào)。我者們惟渡恐部樣部屬茅愚忠覺,所嶄以孟鉗子特岡別提及示“計事君育的義嫂不要但順〞萄,他名并且壩告訴原鄒穆來公說纏:“登君行阻仁政私,斯湯民親皇其上煉,死槐其長跌矣。信〞這淡種“旺必待琴上先寫施仁逼,而俱后回性仁〞中的“盆居上也先施續(xù)律〞賺,正肚是我粗們特柿別重裂視管軟理者賺修己沈的依勢據(jù)。倘吼中庸猛說:脫“知距所以集修身絹,那么竹知所林以治莊人;效知所林以治貨人,倡那么知弟所以陸治天忽下國躍家矣奶。〞活然而告,修丟身究貼竟應(yīng)類該根姻據(jù)什感么原再那么,稼而又劉從那婆里入蛾手呢畜?中坐庸說吩:“遮修身她以道半。〞封管理汽者要礦以共惠生、忙共存瘦、共釣進化肉的原鴨那么修默己,評必須靜實踐習(xí)大學(xué)梅之道州,致曬力于銳格物榮、致除知、荒誠意濕、正行心。噸建格物三的“落格〞軌字,肝是“世徹底業(yè)研究找清楚菌〞的厘意思誦,“慣物〞鎖含有損事與良物,帳“格灘物〞著就是梯徹底爸研究碎事物愚之理件,亦子即朱梁子所膝說“右即物蠅而窮地其理鑄〞。義管理繡者從觀自然稻科學(xué)僻開始假,由某格物隱而獲轎得系北統(tǒng)的櫻學(xué)問怨。然全后各喪種人綱文、澇社會并、倫節(jié)理道環(huán)德,唉一旦陪豁然益貫穿嫁,知最識無壽所不貧極盡假,即芳為“煤致知賴〞。曲但是尤,現(xiàn)領(lǐng)代知鵲識爆喉炸,勤管理炕者自燥知所旅識有鉆限,蒜惟恐壺“天析下多啊得一莊察焉布以自體好〞錘,始曠終未拳敢自普以為孝是,飄因而瑞意念案真實傲無妄濟,希賊望能橫夠由鐵自己其的“妨一端板〞,饅推廣描、廣機充到樣全體孤,以坊收“姻致曲診〞(義推轉(zhuǎn)沉偏于返一面標(biāo)的片構(gòu)面道厚理)挺之效鄭,這乓就是翻“誠烏意〞洽。意楊念真噴實無裝妄,休既不紐欺人判,亦專不自治欺,輔那么主大宰一膏身的暖心自紐然就暮端正遺了,乏身也耽就修桿好了吼。真腐正可落以“罪所系航正大從〞,永來從自事合播理的寒決策撤,善忍盡管暴理者宣的責(zé)買任。馳凍仁道餐管理知,本兼乎管逆理者肅愛的哥天性酒,由幸于愛茂而自環(huán)愛愛槍人,奔到達(dá)笨成己希、成歇物之暈德。班愛既筑為天叛性,錄那么發(fā)釋之自緩內(nèi)。境如果敬格物木、致竄知,叉由于心修習(xí)啟而得閥之于翻外。扁此時盞內(nèi)發(fā)敢的愛號,經(jīng)務(wù)外得塵的知斥識指巨導(dǎo)而捏成其株仁,閑所以凱說:著“合胞內(nèi)外盞之道廢也。悶〞管我理者登自發(fā)哥的愛熱,獲粱得知摟識的止指導(dǎo)計,無輕論其裂對人俯對事荒,皆延能適兩時適缺切,梅恰到寸好處強,所摧以說加:“費時措過之宜巷也。先〞合魚仁與姐知,導(dǎo)那么管搖理者群“明徑明德捕〞而拳得其良宜,交這種良良好慎的修孝己,躁正是狐管理思的起雹點,皺如圖蘆6。套五穗明儒蛾來知撒德在慕所著疾“大桿學(xué)古慮本序介〞中死說:湖“大敞學(xué)之樣道,睬修身塞盡之帆矣。懶修身豆之要伏,格師物盡寫之矣干。〞紅中山室先生拜告訴礙我們傅“正濃心、鐵誠意喉、修伍身、才齊家桑的道乏理,皇本屬勞于道殺德的攻范圍襖,今跨天要襖把它壓放在貸知識誕范圍細(xì)來講沫,才糊是適論當(dāng)〞球,便形是將志知識仆和道筋德打把成一覺片,迷溶人抓生哲兇學(xué)與份管理樹哲學(xué)餃為一散爐,猜以為憲德治盈一貫皂不斷收進取姨開展未的根檔基。明票(五呈)修丙己、術(shù)安人錦,都拌要日蓋新又賽新。雁秘商湯腰盥盤漫上的技銘詞找說:答“茍婚日新炭,日蒼日新閣,又刪日新酬。〞攀任何森管理激制度補,決圣不可假能憑陽空忽山然地份創(chuàng)立咱,或穿無端嶼突然媽地消賴失。賄它必爹定有指其淵踩源,尊早在暫此項重制度流創(chuàng)立朗以前刮,就刃有其頁前身扣,然裙后漸惹漸地丈在創(chuàng)套立。慚它也池必定甲有其侮流變籃,早嫁在此達(dá)項制頭度消護失之缸前,俗已有拴其后床影,但逐漸踩地在壟變質(zhì)林。管悟理者洲的任缸務(wù),循即在刪洞察樹其淵趣源,香依據(jù)頸組織遙外在駛的需投要與縮內(nèi)在接的用膽意,賊創(chuàng)立緒適宜幅的制討度。誘同時奸,更佛體認(rèn)偽其流辣變,葛按照匯實際吹的利撓弊與因產(chǎn)生弦的影何響,巷適時具予以打調(diào)整爛。使灶管理犧制度賢,得孩以日災(zāi)新又頌新。曠頁日新嶼又新瓣,絕遇非今慌日所躬時常蛾強調(diào)揀的“造求新糟求變棄〞。部一味局求新戰(zhàn)求變教,根刑本就丹是一世種偏吃道。趁如果臨只知吳宇宙娃在“蠻變〞愈,時懶代在耽“流治〞,餡而不視知“兄變〞充中有佩“常芝〞,麻“流盾〞中抄有“諷住〞篩,便兆無法糟把握剖住變母中之抹常,束因此霜為變咐而變澤,極虛易流啊于怪潛妄??喾叫⒈H嬖诠⒒蟀嬲撝型胝f:消“天撫地之糟生物澇,有悲變有碗常,稻儒者夠舉其忍常以亮示人脂,而宵不語錫其變腫。非盤不語習(xí)其變放也,拳恐人揭惟變裕之求尼,而巡流于牛怪妄嗓,那么槳將棄季其常這而趨菌怪,吊故存狗之而戚不言與。〞型勾我國旺文化蜂傳統(tǒng)希,以可孔孟霧為主五流,汗參以濱老莊脂的自屆然思緞想,涼而對愿于管安理最電具影撤響的塔,即忠在注熱重“下務(wù)實杠〞、跟“不禍執(zhí)著欄〞、獸“中帆庸〞誠的態(tài)廉度。視我們輸從小假設(shè)便被源教導(dǎo)浮著要斥知道暈隨機潤應(yīng)變蟲,不盜可固劫執(zhí)已愚見。祝但是賺我們衰同時夜也缺乏敢忽信視“腔常道尊〞,至在“塊實務(wù)必〞之炎中“曾不執(zhí)斥著〞嚇去權(quán)影宜應(yīng)派變,怖以求銹其“甩恰到源好處減〞,裝即是皂“中傍庸〞樂。這師種“漸執(zhí)經(jīng)井達(dá)權(quán)護〞的危權(quán)變暗原那么綠,使沿我們句“權(quán)的不離濕經(jīng)〞懷而越睬變越屋通卻曠不舍抹離根拿本。違鑒中國植人太書善于鋸權(quán)變圍,必葬須用灣“經(jīng)尖〞來總約束汪,才羞不致素亂變齊。管閣理者跳投身農(nóng)于變懇化之這中,忽必須躍使變獎化能旱夠反嫁映假設(shè)風(fēng)干不門可更旬改的沸價值損觀念陽,否額那么隨碑波逐識流,突僅在萍求其隨適應(yīng)唐而已逼,不隆能算陪是“怖具有噸理念鏈依據(jù)否〞的布管理敲。惕稼明智安的管道理者罵既然壁所系然正大爆,又凍以發(fā)盜揚人廟類最禽高文鑒化、塞表現(xiàn)且人類輸最高絮道德妻為己龜任,小那么必禮有其縫理想搬,而桐不是盲把自乘己局毫限于讓“利疤潤〞枝、“滅績效蛾〞的趙達(dá)成媽,徒璃然貶要低了催自己灣的價址值。涂管理農(nóng)者抱是有崇庭高的對理想咐,最哄好透激過適爹當(dāng)?shù)钠瑴贤ㄡu,形證成組醋織成納員的珠共識弓,作家為大錄家共帥同遵袖行的梅常道座,亦飛即不皆易的量“經(jīng)肆〞。謎然后識按照搏常道洪,因扛應(yīng)內(nèi)綠外環(huán)貞境的即變遷荷而“捏權(quán)〞老宜應(yīng)捕變,畝一方窄面求擊生存忍于此和一瞬揚息萬穗變的再世界管,一餓方面率又能斗夠堅撓守不荷變的澇原那么贊,這饒種“楊以不琴變應(yīng)轎萬變生〞的變精神開,才恢能使沉變化躁有紀(jì)后律而鑼且確弦保其置向善翠,達(dá)阻到“古日新立又新土〞的豬境界部。放突“日際新又術(shù)新〞荒的“圖新〞爸,其食實與堅“時嚇間〞消并無登太大滔的關(guān)恰系,聰我們待并不咳認(rèn)為混現(xiàn)在莫的必旬定比謝過去秧的好晃,未效來的腦也必被然勝畏過眼倡前。情我們俘認(rèn)為個“好嚇〞就貸是“躲新〞戰(zhàn),重寒點在鋸于品良質(zhì)的休良窳廉。過飼去的盞和現(xiàn)臣在的慚“好序〞都養(yǎng)屬于引“新述〞,咱否那么倘便不苦配為萬新。金中國女人實蹈踐的碗態(tài)度爸,使汗得“凱品質(zhì)特重于作形式欺〞,平實質(zhì)委的進新步,腐是“版日新囑又新遣〞追組求的鞏對象策。漁偉怎樣案做到慰“日栽新又膨新〞張呢?們最好陳以“范有所沖不為寄、有艦所不脆變〞趕為“西經(jīng)〞添,也睡就是司“根臨本〞澇;而蜘已“伶有所長有、鳳有所價變〞椅為“盒權(quán)〞耀,也夕就是影“作勉

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