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文檔簡介
2022下半年德州市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《都江堰》一文的體裁屬于記敘文中的()
A.寓言B.人物傳記C.游記D.筆記
2.下列作品不屬于樂府舊題的是()
A.《出塞》B.《歸園田居》(其三)C.《春江花月夜》D.《短歌行》
3.《說笑》一文的作者是()
A.巴金B(yǎng).錢鐘書C.老舍D.沈從文
4.三曹中詩風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()
A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹沖
5.我國京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般代表忠勇俠義,白色一般代表陰險狡詐,黃色則代表()
A.剛愎自用B.兇狠殘暴C.大公無私D.年邁色衰
6.下列關(guān)于《詩經(jīng)》知識的表述,不正確的一項是()
A.全書分為風(fēng)雅頌三部分
B.收錄了西周初至春秋中葉的詩歌共300篇
C.古人將其表現(xiàn)手法概括為賦比興
D.在西漢時被尊為儒家經(jīng)典,此后才被稱為詩經(jīng)
7.我愛這悲哀的國土出自()
A.穆旦《贊美》B.阿赫瑪托娃《祖國土》C.艾青《北方》D.舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》
8.我國古代文學(xué)史上,并稱班馬的兩位史學(xué)家是()
A.班固、司馬遷B.班超、司馬相如C.班固、司馬相如D.班超、司馬遷
9.《××縣廣播局關(guān)于向××縣土地局申請劃撥建設(shè)電視轉(zhuǎn)播臺用地的請示》該標題主要的錯誤是()
A.違反報告不得夾帶請示的規(guī)定B.違反應(yīng)協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)定C.錯誤使用文種,應(yīng)使用函D.錯誤使用文種應(yīng)使用報告
10.他是新中國第一位獲得人民藝術(shù)家稱號的作者,擅長描寫北京底層平民生活,作品有濃郁京味,寫過中篇小說《月牙兒》等文,他是()
A.朱光潛B.沈從文C.巴金D.老舍
11.借平民百姓之口,對劉邦盡情調(diào)侃嘲諷,對帝王表現(xiàn)出極度輕蔑的作品是()
A.《般涉調(diào)·哨遍》B.《桂枝香·金陵懷古》C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》D.《詠史·金粉東南十五州》
12.最能夠繼承杜甫格律詩成就的唐代詩人是()
A.杜牧B.柳宗元C.韋應(yīng)物D.李商隱
13.使用了樂府題目,屬于樂府詩的作品是()
A.王維《山居秋暝》B.王昌齡《出塞》C.白居易《賦得古原草送別》D.張若虛《春江花月夜》
14.《圍城》中主要以_____階層人物為描寫對象()
A.留學(xué)生B.商人C.政客D.知識分子
15.被劉勰稱為五言之冠冕的文學(xué)作品是()
A.《古詩十九首》B.《孔雀東南飛》C.《陌上桑》D.《長歌行》
16.以下關(guān)于辛棄疾,說法錯誤的一項是()
A.辛棄疾,字幼安,號稼軒
B.辛棄疾是南宋杰出的愛國詞人
C.曾先后進呈《美芹十論》《九議》等奏章,陳述收復(fù)中原的大計,均未被采納
D.與蘇軾并稱濟南二安
17.小說《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是()
A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默
18.《騎桶者》的作者是()
A.卡夫卡B.馬爾克斯C.喬治·桑D.馬拉美
19.魯迅的《風(fēng)波》選自()
A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》
20.《五代史伶官傳序》中的《五代史》屬于()
A.紀傳體通史B.國別史C.編年體通史D.斷代史
二、閱讀理解(10題)21.對寶玉的挨打,林黛玉是怎樣反應(yīng)與表現(xiàn)的?
22.閱讀《選擇與安排》中一段文字:
用兵致勝的要訣在占領(lǐng)要塞,擊破主力。要塞既下,主力既破,其余一切就望風(fēng)披靡,不攻自下。古人所以有射人先射馬,擒賊先擒王的說法。如果虛耗兵力于無戰(zhàn)略性的地點,等到自己的實力消耗盡了,敵人的要塞和主力還屹然未動,那還能希望打什么勝仗?做文章不能切中要害,錯誤正與此相同。
請回答
本段文字的含義是什么?
23.《我與地壇》反復(fù)抒寫母親去世后我的痛悔和追惜,對表現(xiàn)母愛來說,這種表現(xiàn)方法是()
A.對比反襯B.類比顯現(xiàn)C.象征暗示D.側(cè)面烘托
24.閱讀下面的文字:
梁惠王曰:寡人之于國也,盡心焉耳矣!河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子對曰:王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?
曰:不可,直不百步耳,是亦走也。
曰:王如知此,則無望民之多于鄰國也。
不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。(《孟子·寡人之于國也》節(jié)選)
請回答
這部分文字中寓含的一個著名成語是什么?
25.閱讀下面的文字:
第二是輕重分明。文章不僅要分層次,尤其要分輕重。輕重猶如圖畫的陰陽光影,一則可以避免單調(diào),起抑揚頓挫之致;二則輕重相形,重者愈顯得重,可以產(chǎn)生較強烈的效果。一部戲劇或小說的人物和故事如果不分賓主,群龍無首,必定顯得零亂蕪雜。一篇說理文如果有五六層意思都平鋪并重,它一定平淡無力,不能說服讀者。藝術(shù)的特征是完整,完與整是相因的,整一才能完美。在許多意思并存時,想產(chǎn)生整一的印象,它們必須輕重分明。文章無論長短,一篇須有一篇的主旨,一段須有一段的主旨。主旨是綱,由主旨生發(fā)出來的意思是目。綱必須能領(lǐng)目,目必須附麗。于綱,尊卑就序,然后全體自能整一。譬如北辰,居其所而眾星拱之。一篇文章的主旨應(yīng)有這種氣象,眾星也要分大小遠近。主旨是著重點,有如照相投影的焦點,其余所有意思都附在周圍,漸遠漸淡。在文章中顯出輕重,通常不外兩種辦法:第一是在層次上顯出。同是一個意思,擺的地位不同,所生的效果也就不同,不過我們不能指定某一地位是天然的著重點。起頭有時可以成為著重點,因為它籠蓋全篇,對讀者可以生先入為主的效果;收尾通常不能不著重,虎頭蛇尾是文章的大忌諱,作家往往一層深一層地掘下去,不斷地引起讀者的好奇心,使他不能不讀到終了,到終了主旨才見分曉,故事才告結(jié)束,謎語才露謎底。中段承上啟下,也可以成為著重點,戲劇的頂點大半落在中段,可以為證。一個地方能否成為著重點,全看作者渲染烘托的技巧如何,我們不能定出法則,但是可以從分析名著
請回答
文章為什么要分輕重?
26.本文以你披上衣服起來,站在窗前……結(jié)尾,有何作用?
27.故畫竹必先得成竹子胸中,……稍縱即逝矣。這段話表達了作者什么樣的藝術(shù)創(chuàng)作觀點?
28.這篇游記在寫法上有什么特點?請結(jié)合文章內(nèi)容舉例說明
29.閱讀下面的文字:
桃夭
《詩經(jīng)·周南》
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸①,宜其室家。
桃之夭夭,有黃②其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
【注】①歸:嫁。②黃:大。
請回答
桃之夭夭,灼灼其華屬于賦、比、興中的哪種手法?
30.此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。這句話所體現(xiàn)的觀點是否正確?
三、解釋劃線詞(10題)31.子由為《墨竹賦》,以遺與可。
遺
32.南絕幕,遇前將軍、右將軍
33.刑仁講讓,示民有常。
常
34.而劉夙嬰疾病,常在床蓐。
嬰
35.力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。
逝
36.及試,吏呼名至史公,公瞿然注視。
瞿然
37.責(zé)畢收,以何市而反?
38.非能耕而食之,織而衣之也。
衣
39.今大道既隱,天下為家。
既隱
40.恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。
凌
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.如何理解畫線部分的意思?
42.閱讀下文,完成第27—29題。
讀書苦樂
楊絳
讀書鉆研學(xué)問,當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學(xué)不能及格呢,這還不是因為他不求甚解。
我曾挨過幾下棍子,說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過,樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個時代,會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一伙朋友談話;也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳,不妨抽身退場,甚至砰一下推上大門——就是說,啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開一頁書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番。
說什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海,書的世界卻真正的天涯若比鄰,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界,可算大極了。書的境地呢,現(xiàn)在界還加上過去界,也帶上未來界,實在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生,不必氣餒膽怯,因為他們本人家里盡管沒開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。
可惜我們串門時隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒),鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧
文中用到了哪些論證方法?
五、作文題(1題)43.古人說:信心可以移山。又說:只要功夫深,生鐵磨成繡花針。你不信嗎?當(dāng)拿破侖的軍隊征服普魯士占據(jù)柏林的時候,有一位窮教授叫作菲希特的,天天在講堂上勸他的國人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復(fù)興的。菲希特死的時候,誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)。然而不滿五十年,新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
(胡適《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》)
根據(jù)這則材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.CC《都江堰》屬于記敘文中的游記,是余秋雨文化散文的代表作之一。文章描繪了都江堰水利工程的壯觀,對歷史進行審視,對李冰父子興修水利、為民造福的舉措作了高度評價
2.B《歸園田居》(其三)是一首五言古詩
3.B《說笑》一文的作者是錢鐘書
4.B
5.B紅色的臉譜表示忠勇俠義。如關(guān)羽、姜維、常遇春。黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等。黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等。白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等
6.B《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,后來取其整數(shù),稱為詩三百
7.CC艾青《北方》吟唱出對北國大地和人民的悲哀、同情和摯愛;同時也表達了全民族追求進步、渴望光明的理想主義情懷。詩句我愛這悲哀的國土,更成為貫串全詩、重復(fù)迭現(xiàn)、回腸蕩氣的主旋律
8.AA班馬也叫馬班,是漢代歷史家司馬遷和班固的并稱?!稌x書·陳壽傳論》:丘明既沒,班馬迭興,奮鴻筆于西京,騁直詞于東觀。司馬遷是《史記》的作者,班固是《漢書》的作者,兩人對歷史學(xué)都有重要貢獻,并且也是著名的散文家
9.C××縣廣播局與××縣土地局二者是不相隸屬的機關(guān),它們之間行文應(yīng)該用函
10.DD老舍,原名舒慶春,字舍予。1951年因創(chuàng)作話劇《龍須溝》而榮獲北京市人民政府授予的人民藝術(shù)家稱號。他的作品充滿地域文化色彩,被稱為京味十足的市井文學(xué),以描寫北京底層人民生活的作品成就最高,表現(xiàn)出對下層人民悲慘命運的深切同情。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等,中篇小說《月牙兒》,短篇小說《斷魂槍》等,話劇《龍須溝》《茶館》等
11.AA《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》借無知鄉(xiāng)民之口,把劉邦盡情調(diào)侃、嘲諷,表現(xiàn)出對帝王的輕蔑
12.DD李商隱的律詩創(chuàng)作,模仿杜甫,并能夠推陳出新:李商隱的七律恢復(fù)并發(fā)展了杜甫七律關(guān)注國運、感傷時事的傳統(tǒng),創(chuàng)造了以詠史方式反映時事的新手段,顯著提高了七律的諷刺藝術(shù);創(chuàng)造了七律無題這種特殊的抒情詩,極大地提高了七律抒寫心靈的藝術(shù),從而在內(nèi)容和藝術(shù)上對七律做了重大的拓新
13.D
14.D《圍城》主要寫了主人公方鴻漸留學(xué)回國后因正直誠樸、不甘墮落而在愛情婚姻和個人事業(yè)上處處碰壁、屢屢受挫的一段生活經(jīng)歷,并進而展示出活動在他周圍的形形色色的上層知識分子庸俗卑劣、虛偽骯臟的丑惡靈魂,從一個側(cè)面真實揭露了抗戰(zhàn)時期舊中國社會黑暗腐敗的現(xiàn)實,表現(xiàn)了作者憂世傷生的思想感情
15.AA《古詩十九首》的名稱最早見于南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編的《文選》。藝術(shù)形式上多用五言,語言含蓄蘊藉,善用比興寄托,言近旨遠,語短情長,耐人尋味?!豆旁娛攀住繁徽J定是文人五言詩成熟的標志,在歷代都受到高度評價,被劉勰評為五言之冠冕
16.DD辛棄疾與李清照都是宋代著名詞人,二人同為濟南人,李清照號易安居士,辛棄疾字幼安,故二人并稱為濟南二安
17.AA小說《麥琪的禮物》寫了一個喜劇故事,但其中又浸染著悲劇色彩,體現(xiàn)了含淚的微笑的獨特風(fēng)格
18.AA《騎桶者》的作者是卡夫卡,小說主要表現(xiàn)了人與世界的不通融性
19.A《風(fēng)波》選自小說集《吶喊》
20.DD《五代史》為二十四史之一,屬于紀傳體斷代史
21.林黛玉十分同情,極為悲痛,兩個眼睛腫的桃兒一般,滿面淚光
22.談關(guān)于寫文章應(yīng)該如何選擇和安排材料的問題。作文章選擇安排材料須把重點放在主旨上
23.DD作者在母親去世后反復(fù)抒寫自己的痛悔和追惜,表達對母親的思念,這是運用側(cè)面烘托的手法來贊頌?zāi)笎鄣臒o私和偉大
24.五十步笑百步
25.一可避免單調(diào),二有利于突出重點。一是從層次上顯出,重要的內(nèi)容放在重要的層次。二是從篇幅分量上顯出,重要的內(nèi)容應(yīng)多占篇幅
26.結(jié)尾以你披上衣服起來,站在窗前……結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭,首尾圓合;感情上通過對等待對象的追問,回扣上文對燈光的追憶,表達了對當(dāng)年卡車燈光的一往情深
27.這段話由竹說起,提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸,進行藝術(shù)創(chuàng)作時也應(yīng)胸有成竹
28.夾敘夾議,敘議結(jié)合。開頭即以議論定下文章基調(diào),然后通過敘述萬柳堂的奢華、建造以及衰敗,表明作者的態(tài)度,揭示主旨
29.用了興的手法(或比興)。借桃花起興,將女子比作桃花,形容女子貌美如花
30.不正確。因為這句話表現(xiàn)了項羽缺乏政治遠見、專恃武力以經(jīng)營天下的觀點
31.遺:贈送給
32.絕:橫渡
33.常:永久的、固定的
34.嬰:纏繞
35.逝:奔馳,向前跑
36.瞿然:警視的樣子
37.責(zé):通債,債務(wù)
38.衣:作動詞用,給……衣穿
39.既隱:已經(jīng)衰微、消失
40.凌:飛越
41.作者用唐詩名句作為反襯,說明書的世界可以讓人超越時空的限制,獲得更豐富的知識和體驗
42.比喻論證、引用論證、對比論證、舉例論證
43.帶著信心出發(fā)大海之所以浩瀚無邊,是因為它有信心容納所有的水;森林之所以郁郁蔥蔥,是因為每一棵樹都有信心長成參天大樹;風(fēng)之所以無處不在,是因為它有信心走遍世界的每一個角落。世界上許多成功人士之所以能夠功成名就,名垂千古,就是因為他們在人生的征途中都帶著信心出發(fā)。干涸的小草因為自信而對露水堅持不懈地追求著;剛出生的小烏龜因為自信而擺脫海蛇的捕殺回到大海;學(xué)飛的鳥兒因為自信而在天空中展翅翱翔。因為帶著信心出發(fā),它們成功了。自信能贏得人們的尊重和景仰。日本交響樂指揮家小澤征爾早年參加了一次歐洲指揮大賽。在決賽中,按照評委給他的樂譜指揮
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