朱永新：課程為王，將是未來的發(fā)展方向全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新以“未來是我們正在創(chuàng)造的地方”為主題進(jìn)行了演講，提出了對(duì)未來學(xué)校和課程的一些觀點(diǎn)。以下為演講全文：在第三屆的“未來之星”上，我曾經(jīng)與大家做了分享，主要是分享我對(duì)于學(xué)校的一些想法，這次的分享換了個(gè)題目，叫“未來是我們正在創(chuàng)造的地方”，主要和大家聊聊關(guān)于教育的思考。教育變革的需求最強(qiáng)烈、但是變革的難度最大、速度最慢大家對(duì)教育或多或少都存在滿意，中國(guó)人不滿意，美國(guó)人也不滿意，其實(shí)全世界，除了北歐的一些國(guó)家相對(duì)來說做得比較好以外，大家對(duì)自己國(guó)家教育的滿意度都比較低。但是，為什么教育變革的速度那么慢？比如互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)正在改變著世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2022年1月，我國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶總數(shù)達(dá)到億戶，。而在互聯(lián)網(wǎng)之下，它帶來的商業(yè)的革命，比如淘寶網(wǎng)的出現(xiàn)促進(jìn)乃至顛覆了商業(yè)模式。然而教育出現(xiàn)的更早，為什么變革速度卻很慢？美國(guó)科羅拉多大學(xué)博爾德分校教育學(xué)院發(fā)布的《理解和改進(jìn)全日制網(wǎng)?！穲?bào)告中顯示，目前美國(guó)已經(jīng)有25萬名中小學(xué)生在全日制網(wǎng)上學(xué)校上學(xué)。然而，探究為什么教育的變革那么難？一是教育結(jié)構(gòu)變革很難。2022年9月，美國(guó)聯(lián)邦教育部長(zhǎng)鄧肯重復(fù)提出著名的“喬布斯之問”：為什么在教育領(lǐng)域信息技術(shù)的投入很大，卻沒有產(chǎn)生像在生產(chǎn)和流通領(lǐng)域那樣的效果呢？鄧肯認(rèn)為：原因在于“教育沒有發(fā)生結(jié)構(gòu)性的改變”。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用可以分為三個(gè)階段：工具與技術(shù)的改變、教學(xué)模式的改變，最終可能產(chǎn)生學(xué)校形態(tài)的改變。前兩個(gè)階段并沒有辦法完全顛覆教育，而學(xué)校形態(tài)的改變是最根本的，也是最難的。二是教育的科學(xué)基礎(chǔ)發(fā)育不成熟。大家知道，教育學(xué)最基礎(chǔ)的兩個(gè)學(xué)科分別是心理學(xué)與社會(huì)學(xué)。科學(xué)很有意思，它不是由近及遠(yuǎn)而是由遠(yuǎn)及近，從天文學(xué)到物理學(xué)再到現(xiàn)在關(guān)注生命，離真正關(guān)注人的層面，還有很長(zhǎng)的路要走。人類是世界上最復(fù)雜的動(dòng)物，教育是關(guān)于人的學(xué)問。如果對(duì)人不了解，就很難解決教育的問題，所以教育的變革是漫長(zhǎng)的歷程，只能通過技術(shù)來提高教育的效率，不斷推進(jìn)我們的理想。也正因此，所以各個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、文化、教育體系不可復(fù)制，只能根據(jù)實(shí)際情況去進(jìn)行調(diào)整，所以這也是當(dāng)前教育的矛盾所在。教育無論怎么變，改變方向只有一個(gè)：幸福完整的教育生活雖然我們要求改變教育，但也要記住有些東西永遠(yuǎn)不會(huì)變，因此我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)把握住最根本的方向。舉一個(gè)例子：之前我曾發(fā)起一個(gè)活動(dòng)，新教育實(shí)驗(yàn)，這是中國(guó)最大的民間教育改革，現(xiàn)在已經(jīng)有60個(gè)試驗(yàn)區(qū)、3000所實(shí)驗(yàn)學(xué)校、300萬師生參與，實(shí)驗(yàn)的宗旨也是我理解的變革的宗旨：過一種幸福完整的教育生活。幸福是人類追求的終結(jié)目標(biāo)，而教育本身就是幸福，就是生活，不是簡(jiǎn)單地為未來做準(zhǔn)備。毫無疑問，教育最貼近幸福，因?yàn)樗钯N近人心。在幸福的基礎(chǔ)上，教育是為了完整，為了讓人成為人，讓人成為他自己，讓人身心和諧地發(fā)展，這是新教育總的目標(biāo)和方向。新教育的課程體系包括：生命課程、智識(shí)課程、公民課程、藝術(shù)課程、特色課程。新教育不應(yīng)該只追求分?jǐn)?shù)，但是也不懼怕分?jǐn)?shù)，所以教育應(yīng)該讓人成為他自己，把每個(gè)人的潛能發(fā)掘出來。怎么讓學(xué)校成為匯聚美好事物的中心？怎么讓學(xué)生去發(fā)掘自己？這才是教育最關(guān)鍵的。教育變革的路線圖：人性化、自由化、多樣化、個(gè)性化未來的教育該如何去變革？人性化—小規(guī)模，即底線思維?，F(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)太難、太高、是用上清華北大的標(biāo)準(zhǔn)來要求所有學(xué)生，大部分人陪著少部分人在學(xué)習(xí)，大部分人成了失敗者。應(yīng)該讓大家在學(xué)習(xí)上更輕松活潑，而不是把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上，還是應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。大規(guī)模學(xué)校是把學(xué)生當(dāng)作機(jī)器來制作，而不是小范圍的人才培養(yǎng)。也有人質(zhì)疑，降低規(guī)模之后，如何提高國(guó)家整體教育水平的競(jìng)爭(zhēng)力？我認(rèn)為沒有必要讓大家都按照最高規(guī)格的標(biāo)準(zhǔn)去做，反而應(yīng)該幫助更多人選擇適合自己的課程和學(xué)習(xí)習(xí)慣，按照自己的喜好去選擇路線，才能讓教育更人性化。自由化，這與人性化相輔相成，即尊重學(xué)生和教師的選擇。根據(jù)每個(gè)人的習(xí)慣，讓大家自由選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的地點(diǎn)、內(nèi)容、方向及向誰學(xué)習(xí)。選擇才有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)才能提高品質(zhì)。多樣化，這也未來教育很重要的特征之一，每個(gè)學(xué)習(xí)中心各有特色，未來每個(gè)孩子都可以自主選擇學(xué)習(xí)中心去學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容，每個(gè)學(xué)校也各有特色。個(gè)性化，以AltSchool為例，一棟小小的樓房，學(xué)生不多，分齡教學(xué)?；忑g本身尊重人類的差異性，也尊重的孩子彼此學(xué)習(xí)的可能性，同時(shí)基礎(chǔ)性學(xué)科的完全開放，也讓在一個(gè)班級(jí)沒有學(xué)好的學(xué)生去另外的班級(jí)學(xué)習(xí)，提供了重復(fù)學(xué)習(xí)的可能。誰是教育資源的提供機(jī)構(gòu)？學(xué)校的地位會(huì)受到挑戰(zhàn)學(xué)校是人類發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，特別是伴隨著大工業(yè)產(chǎn)生的現(xiàn)代學(xué)校，一開始是為了讓人盡快地掌握知識(shí)和技能。這樣的制度與大工業(yè)相適應(yīng)，強(qiáng)調(diào)的是效率和集體，而在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之后，未來的學(xué)校形態(tài)肯定會(huì)發(fā)生變化。這是產(chǎn)生發(fā)展興盛衰落的必然過程，教育也是這樣，我們現(xiàn)在每個(gè)人都在做教育的掘墓人的工作，因此現(xiàn)在提供教育資源的公司也越來越多。從上世紀(jì)60年代開始就有人覺得教育該死了，即非學(xué)校運(yùn)動(dòng)。伊里奇提出：“多少代以來，我們企圖通過提供越來越多的教育，使這個(gè)世界變得更加美好，可是迄今為止，這種努力失敗了?！彼€認(rèn)為，“應(yīng)該為每個(gè)人創(chuàng)造一種將生活的時(shí)間轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)、分享和養(yǎng)育的機(jī)會(huì)?！笨上М?dāng)時(shí)沒有互聯(lián)網(wǎng)，如果有了網(wǎng)絡(luò)，可能很多問題都迎刃而解。所以，教育的方向不是限制選擇，而是鼓勵(lì)選擇。學(xué)校教育體系和校外機(jī)構(gòu)是并立的，未來應(yīng)該是融合的，未來學(xué)校要變成學(xué)習(xí)中心，每個(gè)學(xué)校都可以辦出特色，提供某方面的優(yōu)秀課程資源，一個(gè)學(xué)生可以在若干個(gè)學(xué)習(xí)中心同時(shí)學(xué)習(xí)。所以，未來有可能海淀區(qū)的數(shù)學(xué)課外包給好未來，英語外包給新東方，將課內(nèi)課外完全打通，由政府制定標(biāo)準(zhǔn)，孩子只