2021-2022學(xué)年江西省宜春市靖安中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.被推翻的法國(guó)路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反映出（

）

A．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用

B．哲學(xué)可以通過對(duì)社會(huì)弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會(huì)變革

C．啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰，為資本主義發(fā)展開辟了道路

D．哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

參考答案：B2.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“月亮”從來就不是一個(gè)普通的星體，她承載著悠悠的神話傳說和深邃的文化內(nèi)涵。月色的朦朧與嬌美曾引發(fā)歷代文人雅士的無限遐想，“嫦娥奔月”更演繹了一則美妙的神話。這說明神話故事①源自于人的意識(shí)的能動(dòng)性

②揭示了哲學(xué)的基本問題③是文化傳承的有效載體

④是人腦對(duì)客觀存在的主觀映像A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：D3.第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在廣州舉辦，開幕式美輪美奐，別出心裁。在這里有獨(dú)特的嶺南文化符號(hào)，讓人追思嶺南先民篳路藍(lán)縷，開創(chuàng)未來的歷程；而以“水”為核心元素，演繹了海上絲綢之路的艱險(xiǎn)，象征著嶺南文化所具有的寬廣胸懷。亞運(yùn)會(huì)開幕式所展示的獨(dú)特嶺南文化體現(xiàn)了①中華文化博大精深

②中外文化兼收并蓄③一方水土一方文化

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D4.近年來，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)快速發(fā)展，在滿足人民群眾精神文化需求、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面起到了重要作用。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)游戲也給部分消費(fèi)者尤其是未成年人的身心健康帶來一些不利影響。為切實(shí)加強(qiáng)管理工作、落實(shí)管理責(zé)任，文化部發(fā)布了《關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容管理工作的通知》。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的負(fù)面影響，廣大網(wǎng)民應(yīng)該①增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力②加強(qiáng)道德修養(yǎng)，作出正確的文化選擇③合理利用網(wǎng)絡(luò)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明④離開網(wǎng)絡(luò)，拒絕虛擬世界的誘惑A．①③④

B．①②④

C①②③

D．②③④參考答案：C5.毛澤東在《賀新郎·讀史》一詩中寫道：“人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過/鋼鐵爐中翻火焰，/小兒時(shí)節(jié)。/為問何時(shí)猜得？/不過幾千寒熱。”據(jù)此回答5—6題5、自“人猿相揖別”之后，出現(xiàn)了從“只幾個(gè)石頭磨過”到“鋼鐵爐中翻火焰”的巨大變化，這表明

A文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

B文化是指人類的精神產(chǎn)品C精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

D物質(zhì)資料的生產(chǎn)就是文化的生產(chǎn)

參考答案：A6.美國(guó)佩斯大學(xué)孔子學(xué)院在紐約舉辦公眾開放日暨中國(guó)文化日活動(dòng)，慶祝孔子學(xué)院成立兩周年?；顒?dòng)充滿了濃郁的中國(guó)文化特色，每位參與者都可以現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，練習(xí)中國(guó)書法，或是切磋中國(guó)武術(shù)和氣功心得，還可以體驗(yàn)先進(jìn)的漢語互動(dòng)軟件，感受中國(guó)漢字魅力。這告訴我們

A．教育是文化傳播的主要途徑

B．文化傳播的途徑和方式是多樣的

C．中華文化是最有魅力的文化

D．中華文化是和諧文化參考答案：B7.2013年10月19日，備受關(guān)注的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》總決賽在熒屏揭曉，15位頂尖高手在激烈的比拼中不僅展示了漢字的無窮魅力，而且書寫了傳統(tǒng)文化的文明傳遞，讓人受益良多。上述材料說明（）①漢字是人類文化的基本載體②大眾傳媒是文化傳播的主要手段③漢字展示了中華文化特有的包容性④書寫漢字是傳承傳統(tǒng)文化的重要渠道A.①②B.②④C.②③D.③④參考答案：B《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目體現(xiàn)了大眾傳媒的作用，也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與繼承，故②④正確。①錯(cuò)誤，文字是人類文化的基本載體。③在材料中沒有體現(xiàn)。8.順應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代”對(duì)“微文化”的需求，某公司設(shè)計(jì)人員充分發(fā)揮智能手機(jī)觸摸屏的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)當(dāng)代人內(nèi)心的童趣及強(qiáng)烈的角色感，成功開發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時(shí)間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過7億次，為這家原來僅有12名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時(shí)間里賺進(jìn)500歐元，創(chuàng)造了移動(dòng)游戲領(lǐng)域的神話。該游戲成功開發(fā)體現(xiàn)了（

）

①認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)需要而產(chǎn)生的

②人的認(rèn)識(shí)能力的高低決定實(shí)踐水平

③認(rèn)識(shí)過程是個(gè)螺旋式上升的過程

④實(shí)踐活動(dòng)是有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)A.①③

B.①④

C.

②③

D.

②④參考答案：B9.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是“十二五”規(guī)劃的主線。為確?！稗D(zhuǎn)方式”取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，我們要堅(jiān)持促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠（

）①按勞分配向依靠按勞分配、按生產(chǎn)要素分配和按個(gè)體勞動(dòng)成果分配轉(zhuǎn)變②國(guó)有企業(yè)推動(dòng)向依靠國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動(dòng)轉(zhuǎn)變③第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變④投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D10..傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是

(

)A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

B.機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式

參考答案：A11.新中國(guó)成立60余年來的實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是符合我國(guó)國(guó)情的新型政黨制度，具有鮮明的中國(guó)特色，表現(xiàn)為①在政黨關(guān)系上，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作②在政權(quán)運(yùn)作方式上，堅(jiān)持共產(chǎn)黨和多黨派共同執(zhí)政③在民主形式上，以民主、競(jìng)爭(zhēng)為本質(zhì)屬性，堅(jiān)持政治參與、民主協(xié)商④在協(xié)調(diào)利益關(guān)系上，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家和人民的根本利益、照顧同盟者的具體利益A．①④

B．②③

C．③④

D．①②參考答案：D12.2012年“兩會(huì)”期間，胡錦濤總書記在參加西藏代表團(tuán)審議時(shí)指出，要繼續(xù)著力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，深入持久開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，確保西藏社會(huì)大局穩(wěn)定。下列做法有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的是①尊重民族間的差異，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮

②保障民族地區(qū)的人大、政府、法院等自治機(jī)關(guān)更好地行使自治權(quán)③反對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題干涉我國(guó)內(nèi)政④在有少數(shù)民族的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治A.①④

B.①③

C.②③

D.①②參考答案：B13.在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，一直存在著兩種思潮的斗爭(zhēng)，它們是（）。A.經(jīng)濟(jì)自由主義與國(guó)家干預(yù)主義的斗爭(zhēng)B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)C.社會(huì)主義與資本主義的斗爭(zhēng)D.貨幣學(xué)派與供給學(xué)派的斗爭(zhēng)參考答案：A14.2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局，同時(shí)推

進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展、積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，以實(shí)現(xiàn)2015年中國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，這體現(xiàn)了

①要積極做好量變的準(zhǔn)備，促成事物的質(zhì)變②事物之間的聯(lián)系是絕對(duì)的、無條件的

③人為事物的聯(lián)系可以隨意調(diào)整

④要堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

A.①②

B．①③

C．①④

D．②③參考答案：C【ks5u解析】②錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的；③錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，不能隨意調(diào)整。①④正確且符合題意。15.心理學(xué)家提出“一萬小時(shí)定律”，大意是：做出杰出貢獻(xiàn)的人才，除了他們的天賦外，還要做足夠數(shù)量的“練習(xí)”。如莫扎特用了十年創(chuàng)作出了驚世作品；曹雪芹歷經(jīng)十年寫出了宏篇巨著《紅樓夢(mèng)》。“一萬小時(shí)定律”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.整體具有部分根本沒有的功能

B.量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變C.辯證否定的實(shí)質(zhì)就是否定一切

D.規(guī)律發(fā)生作用的條件是人為的參考答案：B16.作為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，最有說服力的是(

)①文字

②史學(xué)典籍

③郵票

④瓷器A.①③

B.②④

C.①②

D.①④參考答案：C17.

“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”是全會(huì)決定的最大亮點(diǎn)，將國(guó)家重大戰(zhàn)略推向新的高度，并細(xì)化了部署。全會(huì)做出的部署意味著我國(guó)①強(qiáng)化文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的作用②把文化建設(shè)作為全面小康社會(huì)重要目標(biāo)③把發(fā)展文化事業(yè)作為國(guó)家戰(zhàn)略中心任務(wù)④堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展、相互促進(jìn)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B18.2012年世界末日是虛構(gòu)的,但人類面對(duì)的危機(jī)是真實(shí)的?！笆澜绫任覀儌ゴ?不會(huì)按我們的想法行事；我們比世界渺小，必須遵循它的法則。”本杰明?惠奇科特這句話告訴我們A．人在規(guī)律面前無能為力 B．物質(zhì)的根本屬性是客觀實(shí)在性C．規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移D．遵循規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提參考答案：C19.基層群眾自治已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)最直接、最廣泛的民主實(shí)踐。下列屬于基層群眾性自治組織的是___________。A.自治縣

B.學(xué)術(shù)團(tuán)體

C.街道辦事處

D.居民委員會(huì)參考答案：D20.2011年年底，我國(guó)國(guó)家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開放。從文化生活角度看這一做法的依據(jù)是

（）①文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境及各種形式的文化活動(dòng)

②加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府應(yīng)履行的一項(xiàng)重要職能

③參加健康有益的文化活動(dòng)能夠提高人的審美水平、道德素養(yǎng)

④文化現(xiàn)象無處不在、無時(shí)不有A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C21.2012年12月29日，中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委等來到國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》基本陳列,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，回首過去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。據(jù)此回答15—16題。15.上述材料啟示我們：A.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B.用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.樹立創(chuàng)新意識(shí)

D.自覺堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線16.之所以說“找到一條正確的道路多么不容易”，是因?yàn)椋篈.量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展

B.適度量變才能推動(dòng)事物的發(fā)展C.新事物的成長(zhǎng)不是有一帆風(fēng)順的

D.要善于走曲折的道路參考答案：BC22.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系①目的是體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)；②能夠推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮；③能有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響；④能有效防止類似“三鹿奶粉”事件的發(fā)生；A.①②;

B.②③;

C.①④;

D.③④參考答案：B23.2013年3月，歐洲核子研究中心宣布，該中心通過兩個(gè)強(qiáng)子對(duì)撞實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了希格斯于1964年預(yù)言存在的玻色子。玻色子作為物質(zhì)的質(zhì)量之源，連接著粒子獲得質(zhì)量的領(lǐng)域，沒有玻色子，宇宙和人類就不會(huì)存在。這表明A.宇宙和人類在本質(zhì)上都是由玻色子組成的

B.人類通過實(shí)踐活動(dòng)可以逐漸解開自然之謎C.大膽的猜測(cè)可以正確預(yù)見事物發(fā)展的方向

D.科學(xué)家的思維活動(dòng)能夠創(chuàng)造出理想的物質(zhì)參考答案：B24.近年來，不少優(yōu)秀的中國(guó)電影作品在進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)后，常常遇到對(duì)國(guó)外觀眾吸引力大大下降的“文化折扣”問題，其原因之一是沒有用國(guó)際普遍接受的方式講好“中國(guó)故事”。從文化角度看，這要求我們（

）A．在文化交流中，尊重世界文化多樣性

B．正確處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系C．在文化建設(shè)中，挹握先進(jìn)文化的方向

D．正確處理民族文化與世界文化的關(guān)系參考答案：D25.在復(fù)雜的國(guó)際背景下，中國(guó)企業(yè)應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，企業(yè)應(yīng)該①降低勞動(dòng)力成本

②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式③提高自主創(chuàng)新能力

④促進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D26.“成功是差一點(diǎn)點(diǎn)失敗，失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功?！陛d人航天工程總指揮在天宮一號(hào)發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出了這樣的感慨。這啟示我們要

A．重視量的積累

B．不失時(shí)機(jī)地促成飛躍

C．對(duì)前途充滿信心

D．準(zhǔn)備走曲折的路參考答案：A27.對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，毛澤東同志歷來是實(shí)事求是、科學(xué)分析的。他指出：“應(yīng)該充分地利用遺產(chǎn)，要批判地利用遺產(chǎn)?！痹趯?duì)待傳統(tǒng)文化上毛澤東堅(jiān)持了①辯證的否定觀②抓主要矛盾③辯證法的革命批判精神④具體問題具體分析A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：C28.《元史·許衡傳》記載：“許衡嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾取啖之，衡獨(dú)危坐樹下，或問之，曰，非其有而取之，不可也。人曰，世亂，此無主。曰，梨無主，吾心獨(dú)無主乎？”這表明A．當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要以集體利益為重B．價(jià)值觀不同，對(duì)事物的評(píng)價(jià)也不同C．改造主觀世界是為了更好的改造客觀世界

D．價(jià)值觀對(duì)人生道路、人生選擇具有導(dǎo)向作用

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.青蛙是農(nóng)田的“守護(hù)神”，一只青蛙的撲捉量可超過自己的體重，50只青蛙就能使6畝的稻田免遭蟲害，蛙糞又是上等有機(jī)肥料。青蛙還間接對(duì)瘧疾及其他一些疾病的爆發(fā)有抑制作用。近年來，有些國(guó)家大肆捕食青蛙，破壞了生態(tài)平衡，遭到了大自然的懲罰。如，孟加拉國(guó)人從稻田中捕了5000萬只青蛙，出口到西方國(guó)家的食品市場(chǎng)，其所得不過1000萬美元，結(jié)果造成蟲災(zāi)嚴(yán)重，該國(guó)不得不每年花3000萬美元從國(guó)外購買滅蟲藥，而農(nóng)藥帶來的環(huán)境污染和對(duì)人類健康的影響又十分嚴(yán)重。閱讀上述材料，用辨證唯物論原理分析該國(guó)的做法。參考答案：①自然界的存在和發(fā)展是客觀的，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。（4分）②我們?cè)诶米匀弧⒏脑熳匀坏臅r(shí)候，必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，學(xué)會(huì)和自然和諧相處。而不能隨心所欲地活動(dòng)，否則就會(huì)受到懲罰。（4分）③該國(guó)大量捕食青蛙，破壞了生態(tài)平衡，違背了自然界的規(guī)律，給環(huán)境和人的健康帶來了威脅，最后遭到了大自然的懲罰。（4分）30.受埃及、突尼斯影響，阿爾及利亞、伊朗、巴林、也門和利比亞等北非和中東多國(guó)近來政局動(dòng)蕩，引發(fā)大規(guī)模暴動(dòng)和騷亂。究其原因主要是：政府腐敗、高失業(yè)率、貧困問題、經(jīng)濟(jì)衰退、部族之爭(zhēng)、美國(guó)重塑中東親美陣營(yíng)等。就北非、中東內(nèi)亂發(fā)生的原因，結(jié)合所學(xué)的《政治生活》知識(shí)，談?wù)勥@對(duì)我們國(guó)家有什么啟示？（12分）參考答案：①

要以為人民服務(wù)為宗旨，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則，堅(jiān)持依法行政。加強(qiáng)制度建設(shè)，拓寬人民監(jiān)督渠道，建設(shè)一個(gè)讓人民放心和滿意的服務(wù)型政府。②切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)、文化等職能。大力發(fā)展生產(chǎn)力，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果；大力加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，抵制西方的腐朽文化和落后思想；提高自主創(chuàng)新能力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。③堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家穩(wěn)定。④堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為建立公正合理的國(guó)際新秩序而努力。（每點(diǎn)3分，若考生運(yùn)用其它的知識(shí)，只要言之有理