人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組

25伯牙絕弦

人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組

1鐘子期和俞伯牙的故事

俞伯牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大夫，是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”?！盾髯?勸學(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”，可見(jiàn)他彈琴技術(shù)之高超。

俞伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè)，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音

有一年，俞伯奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)?！?/p>

鐘子期和俞伯牙的故事

2解題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍桶亚偎に?，終生再不彈琴。“伯牙絕弦”是什么意思？解題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍?伯牙絕弦

伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙／鼓琴，志在高山，鐘子期／曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期／曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。

子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。伯牙絕弦

伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯4（1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。“善”：善于，擅長(zhǎng)。

“鼓”：彈。

伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。

（1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。5（2）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

“志在高山”：心里想到高山

“善哉”：太好了。哉：語(yǔ)氣助詞表示感嘆。

“峨峨”：高?！百狻保赫Z(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。“若”：好像。

伯牙彈琴，心里想到高山，鐘子期說(shuō)：“好?。「呔臉幼酉裉┥?！”（2）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！6伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)7伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)8（3）志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“善”：好、妙?！把笱蟆保簭V大。

心里想到流水，鐘子期說(shuō)：“好??！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河！”（3）志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”9伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)10伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)11（4）伯牙所念，鐘子期必得之。“念”：想到的。“得”：懂得。

“之”：他，指伯牙。

伯牙心里所想，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。（4）伯牙所念，鐘子期必得之。12（5）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

“謂”：認(rèn)為，覺(jué)得。

“知音”：真正了解自己的人。

“破琴”：把琴摔碎。

“復(fù)”：再，重新。

鐘子期去死后，伯牙覺(jué)得世界上再也沒(méi)有真正了解自己的人了，于是，他把琴弦挑斷，把琴摔碎，終生不再?gòu)椙?。?）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。13反復(fù)吟誦，感悟文意，背誦課文

25伯牙絕弦伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙／鼓琴，志在高山，鐘子期／曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期／曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。反復(fù)吟誦，感悟文意，背誦課文

14反復(fù)朗讀，思考問(wèn)題1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？反復(fù)朗讀，思考問(wèn)題1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音152、伯牙絕弦的原因是什么？用原文回答。2、伯牙絕弦的原因是什么？16課堂作業(yè)：用自己的話給同學(xué)講一講這個(gè)故事？課堂作業(yè)：17家庭作業(yè)：

朗讀課文，背誦課文，感受朋友間真摯的友情，感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力。家庭作業(yè)：18

謝謝觀賞！

再見(jiàn)！

謝謝觀賞！19人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組

25伯牙絕弦

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20鐘子期和俞伯牙的故事

俞伯牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大夫，是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。《荀子?勸學(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”，可見(jiàn)他彈琴技術(shù)之高超。

俞伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè)，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音

有一年，俞伯奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)?！?/p>

鐘子期和俞伯牙的故事

21解題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍桶亚偎に?，終生再不彈琴。“伯牙絕弦”是什么意思？解題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍?2伯牙絕弦

伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙／鼓琴，志在高山，鐘子期／曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期／曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。

子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。伯牙絕弦

伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯23（1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)?！吧啤保荷朴?，擅長(zhǎng)。

“鼓”：彈。

伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。

（1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。24（2）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

“志在高山”：心里想到高山

“善哉”：太好了。哉：語(yǔ)氣助詞表示感嘆。

“峨峨”：高?！百狻保赫Z(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”?！叭簟保汉孟?。

伯牙彈琴，心里想到高山，鐘子期說(shuō)：“好??！高峻的樣子像泰山！”（2）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！25伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)26伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)27（3）志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“善”：好、妙?！把笱蟆保簭V大。

心里想到流水，鐘子期說(shuō)：“好啊！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河！”（3）志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”28伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)29伯牙絕弦--課件--人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)30（4）伯牙所念，鐘子期必得之?！澳睢保合氲降摹！暗谩保憾?。

“之”：他，指伯牙。

伯牙心里所想，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。（4）伯牙所念，鐘子期必得之。31（5）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

“謂”：認(rèn)為，覺(jué)得。

“知音”：真正了解自己的人。

“破琴”：把琴摔碎。

“復(fù)”：再，重新。

鐘子期去死后，伯牙覺(jué)得世界上再也沒(méi)有真正了解自己的人了，于是，他把琴弦挑斷，把琴摔碎，終生不再?gòu)椙?。?）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。32反復(fù)吟誦，感悟文意，背誦課文

25伯牙絕弦伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙／鼓琴，志在高山，鐘子期／曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期／曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。反復(fù)吟誦，感悟文意，背誦課文

33反復(fù)朗讀，思考問(wèn)