插秧歌芣苢學(xué)習(xí)目標(biāo)誦讀詩歌，把握它們的朗讀節(jié)奏，體會(huì)其形式特點(diǎn)。理解詩歌內(nèi)容，把握其中的思想情感，并賞析它們的表達(dá)技巧。從審美的角度賞析詩歌。相關(guān)知識(shí)

《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌的開端，是最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩（只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容）。反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌?！对娊?jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对娊?jīng)》在先秦時(shí)期被稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分?！讹L(fēng)》是周代各地的民歌；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。詩人簡(jiǎn)介中興四大詩人之一——楊萬里

楊萬里，字廷秀，號(hào)誠齋。出生于吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。紹興二十四年（1154年），楊萬里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。任務(wù)一誦讀全詩，理解大意，讀出節(jié)奏。1．誦讀詩歌，用“/”畫出這兩首詩的朗讀節(jié)奏，并用“____”標(biāo)出第二首詩的韻腳。芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。任務(wù)二理解詩歌內(nèi)容，把握其中的思想情感，并賞析它們的表達(dá)技巧。1．《芣苢》一詩在形式上有什么鮮明的特點(diǎn)？有什么藝術(shù)效果？（1）這首詩采用了重章疊句的形式，全詩三章十二句，只有動(dòng)詞(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不斷變化的，其余全是重疊。（2）這種看起來很單調(diào)的重疊，有它特殊的效果。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí)，在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，又生動(dòng)地表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。2．前人讀《芣苢》說：反復(fù)吟詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請(qǐng)概括這種景象在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的？婦女們?cè)谔镆袄镞叢杉安诉叧?，一派歡快的勞動(dòng)景象。通過（鋪敘）動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來的。3．《插秧歌》的開頭兩聯(lián)可以看出，這次收麥具有什么樣的特點(diǎn)？詩的頭兩句，以極其通俗的語言，展示了插秧的繁忙景象:全家老少齊上陣，一家其樂融融的干農(nóng)活，丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗，大兒子插下，有拋有接有拔有插，忙個(gè)不停。4．賞析《插秧歌》中“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛”藝術(shù)手法這兩句寫天公發(fā)威，大雨滂沱，而詩人別出心裁地把雨具“斗笠”比作頭盔，蓑衣比作鐵甲，不僅新鮮獨(dú)特，且暗示:插秧就是一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，農(nóng)家兒女全副武裝與天斗，與地斗，與雨斗，而“雨從頭上濕到胛”又極寫雨勢(shì)之猛，插秧之急迫與艱辛。任務(wù)三從審美的角度賞析詩歌。1．揚(yáng)之水說：“此篇（《芣苢》）作者不添一事，讀者不添一言，斯得之矣?！泵恳徽轮懈鼡Q的幾個(gè)字，雖為趁韻，卻非湊韻，倒是因此而使詩有了姿態(tài)，有了流動(dòng)之感。請(qǐng)你分析這種論斷的合理性。所謂“作者不添一事”，其實(shí)就是說此篇的自然。也就是說，作者直接從客觀世界中取材，不添加任何自己的個(gè)人素材進(jìn)詩。使讀者讀來，自然而然，毫不感覺有任何添加成分。當(dāng)然，如此簡(jiǎn)潔的詩歌，能夠喚起我們的美感，絕不僅僅是因?yàn)椤白髡卟惶硪皇拢x者不添一言”的純粹客觀世界的自然美。而是因?yàn)樵娎锩娣浅Ｇ擅畹仉[含了創(chuàng)作者的“情”?！罢賳尽敝傅氖恰镀]苢》中的情感是在悠閑中展現(xiàn)出難以抑制的喜悅，這種喜悅不是大喊大叫，而是在勞動(dòng)的過程中，通過詠唱的節(jié)奏自然而然地流露。在自然的流露中，讓讀者頓生愉悅之情，不期而遇地將自己對(duì)田野風(fēng)光和生命動(dòng)力有機(jī)結(jié)合。2．藝術(shù)品一經(jīng)生成，就具有強(qiáng)大的號(hào)召力，呼喚讀者對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行探討。這種探討，在西方現(xiàn)代文論中叫“召喚”與“填空”。請(qǐng)你結(jié)合《芣苢》理解“召喚”與“填空”的意義。2．藝術(shù)品一經(jīng)生成，就具有強(qiáng)大的號(hào)召力，呼喚讀者對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行探討。這種探討，在西方現(xiàn)代文論中叫“召喚”與“填空”。請(qǐng)你結(jié)合《芣苢》理解“召喚”與“填空”的意義?！疤羁铡敝傅氖亲x者還原作品本意的同時(shí)，將自己的經(jīng)歷、情感、審美理想等等融入到作品之中，和作品的內(nèi)在情感交