2023高考歷史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1761年,乾隆皇帝決定專門設(shè)立“中正榜”，即在會試的落第試卷中挑取40名正選舉人以及20名備選舉人,遇缺授以內(nèi)閣中書的官職。這種做法A．完善了科舉制度 B．恢復(fù)了九品中正制C．保證了公正選官 D．保證了南北錄取均衡2．“從（二里頭遺址）新發(fā)現(xiàn)中，人們幾乎可以觸摸到中國第一個王朝的脈動了?！敝袊鐣茖W(xué)院考古研究所“二里頭工作隊”隊長的上述言論A．否認了夏王朝的存在 B．證實了夏王朝的存在C．揭示了二里頭文化與中國國家起源的關(guān)系 D．揭示了原始農(nóng)耕與文明起源的關(guān)系3．1950年香港對內(nèi)地貿(mào)易總值比上年增長了73.4%，但1952年卻比上年下降了45.3%。香港對內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因為A．蘇聯(lián)加大了對華援助 B．新中國經(jīng)濟迅速恢復(fù)C．西方孤立和封鎖中國 D．內(nèi)地改變了經(jīng)濟制度4．“文化大革命”十年動亂期間，在極端艱難的情況下，中華民族克服重重困難，在科技和外交領(lǐng)域取得了一系列重大成就。這些“成就”包括①第一顆原子彈爆炸成功②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③中國與美、日正式建交④中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位A．①②③ B．①②④ C．③④ D．②④5．“訴諸武力的辦法是由英王選擇的，北美大陸已接受了這個挑戰(zhàn)。”與這句話相關(guān)的歷史事件是A．美國獨立戰(zhàn)爭B．英國資產(chǎn)階級革命C．美國內(nèi)戰(zhàn)D．第一次世界大戰(zhàn)6．從1867至1947年中國近代入超總值約為71億海關(guān)兩，1930～1936年共入超32億海關(guān)兩，占近代入超總值45%，數(shù)額之巨大，由此可見一斑。造成1930～1936年中國入超嚴重的主要原因可能是A．長期戰(zhàn)爭的影響B(tài)．國共對峙的影響C．世界經(jīng)濟危機的影響D．國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的影響7．韓非認為，“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市，君臣之際，非父子之親也，計數(shù)之所出也”，這反映了（）A．世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B．戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展C．法家思想成為戰(zhàn)國主流思想 D．君臣關(guān)系演變促進社會變革8．當(dāng)我國處于下圖所示的歷史時期時，西歐社會正處于A．希臘“古典時代”B．羅馬共和國時期C．即將步入中世紀D．文藝復(fù)興時期9．有學(xué)者認為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實質(zhì)是指A．通過分散相權(quán)保證皇權(quán)獨尊，又調(diào)動了宰相的積極性B．三省的長官各司其職，分工較為科學(xué)合理C．唐中央政府通過三省六部制建立了一套科學(xué)的行政體系D．“皇權(quán)下的民主”，是現(xiàn)代分權(quán)制度的雛形10．20世紀初，歷史學(xué)家王國維在證明《史記?殷本紀》時總結(jié)研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據(jù)法，唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是（）A．神話傳說與出土文物B．古代書籍與竹木簡牘C．文獻記錄與甲骨文字D．前人筆記與碑刻史料11．有位思想家以《圣經(jīng)》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個強大的國家。此人是A．洛克 B．盧梭 C．狄德羅 D．霍布斯12．下列組合能突出中國古代漢族與其他少數(shù)民族間關(guān)系的是：①赤壁之戰(zhàn)②孝文帝改革③唐藩合親④靖康之變A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④13．下圖是1912年《真相畫報》第2期發(fā)表的題為“國民之真相”的漫畫。該漫畫旨在A．揭露社會現(xiàn)象，警醒國人奮進 B．關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會現(xiàn)實C．跟進革命進程，營造輿論氛圍 D．揭露專制皇權(quán)，贊頌中華民國14．1921---1922年，蘇俄逐漸出臺農(nóng)民要上交的實物稅，種類有18種，包括糧食、飼料、油料作物種子、馬鈴薯、干草、奶產(chǎn)品、肉類、雞蛋、家禽、蜂蜜、羊毛、亞麻及大麻纖維、皮革原料、皮貨、小動物、煙草和蔬菜等。這一政策（）A．反映出蘇俄生活必需品豐富 B．易增加蘇俄稅收的社會成本C．說明蘇俄經(jīng)濟部門比較健全 D．符合經(jīng)典的馬克思主義理論15．下圖是冷戰(zhàn)時期的一副漫畫，雙方核導(dǎo)彈上寫的是：再怎么也用不了，因為對方會報復(fù)，這幅漫畫意在說明：（）A．原子彈的發(fā)明使人類的戰(zhàn)爭更加殘酷B．核威懾使美蘇出現(xiàn)了一定的均勢局面C．對美蘇而言，核彈的研發(fā)沒有任何意義D．核競賽加劇了冷戰(zhàn)的對抗性16．如圖是19世紀末西方人繪制的一幅漫畫。如果從創(chuàng)作者的角度出發(fā)，你認為最合適的主題當(dāng)是A．可憐的東方人B．落后就要挨打C．工業(yè)化的威力D．野蠻人的下場17．如圖是北宋畫家張擇端的名畫《清明上河圖》，圖中城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時A．實行不抑兼并政策 B．民眾稅收負擔(dān)沉重C．城市經(jīng)濟職能增強 D．對外貿(mào)易高度繁榮18．628年，唐代政府在各地設(shè)置義倉，規(guī)定義倉糧食有災(zāi)則用于賑民，無災(zāi)則借貸民戶作種子。白此以后，州、縣普遍設(shè)置義倉，專用于備荒，不許雜用。這表明當(dāng)時A．用立法手段救助弱勢群體 B．重農(nóng)恤民思想得到實踐C．關(guān)注民生的力度大大增強 D．建立起完備的社會保障體系19．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這--記載意在說明A．商湯非常善于籠絡(luò)民心 B．商朝治國崇尚仁德之心C．明君善借萬物為己所用 D．國君如獵人諸侯似鳥獸20．明代李贄坦言“人皆有私”，他認為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”。由此可知，李贄A．具有小農(nóng)的私有觀念B．反對“存天理、滅人欲”C．認為天理就是“本心”D．對社會現(xiàn)實進行大膽批評21．“‘日不落帝國’在一定意義上是英國的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的，而不是殖民軍隊和海軍將領(lǐng)們通過征服締造的?！边@句話旨在A．肯定工業(yè)革命對英國殖民體系形成的重要作用B．反思英國在世界范圍殖民體系形成中的侵略性C．揭示英國經(jīng)濟實力遠在軍事實力之上的事實D．強調(diào)英國資產(chǎn)階級主導(dǎo)帝國的發(fā)展而非殖民軍隊22．“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A．絲綢之路與《史記食貨志》B．開通京杭大運河與《本草綱目》C．發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書》D．歐美實現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》23．1900年世博會在法國巴黎舉行，籌辦此次世博會的法國工業(yè)部長儒爾·羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險。”對這句話的理解，正確的是：A．當(dāng)時的法國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的中心B．以法國為核心的三國協(xié)約已經(jīng)形成C．世界變小使得國與國之間都成為鄰居D．法國可能對德國的迅速崛起存有戒心24．1919年1月美國總統(tǒng)威爾遜在巴黎宣稱：“…我們在此集會有兩個目的：一是就解決此次戰(zhàn)爭引起的問題，提出若干當(dāng)前必要解決的措施；另一是通過當(dāng)前的這些措施…，以保證持久和平。我認為，成立國際聯(lián)盟對于上述兩個目的都是必需的?！睂Υ私庾x錯誤的是A．“集會”是指巴黎和會 B．“我”代表美國政府C．“此次戰(zhàn)爭”是指“一戰(zhàn)” D．“措施”包含加入“國聯(lián)”25．有學(xué)者總結(jié)了漢初的經(jīng)濟政策，如下表所示。這些政策A．推動了土地私有制確立B．促進了鹽鐵官營的實施C．有利于自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展D．協(xié)調(diào)了農(nóng)工商業(yè)的關(guān)系26．18世紀70年代，“在英國幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級……在這樣一種狀態(tài)下，時尚必定具有不受控制的影響力，時髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會現(xiàn)象A．有利于打破原有等級秩序的限制B．使英國成為日不落帝國的進程加快C．加快了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的步伐D．阻礙了英國向近代社會轉(zhuǎn)型的進程27．20世紀初，清政府不得不以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國。清政府這一做法A．體現(xiàn)了中國經(jīng)濟殖民地化 B．強化了官僚資本的主導(dǎo)地位C．有利于民族資本主義發(fā)展 D．解決了近代工業(yè)發(fā)展的困境28．上海紡織女工楊燕秀從1965年開始記錄家庭的開支情況，事無巨細，無一遺漏，一記就是37年。這本普通百姓的“豆腐賬”卻被中國革命博物館收藏。它的歷史價值主要在于：A．記錄內(nèi)容是民眾的日常生活B．記錄者是普通老百姓C．反映了一定時期的社會變遷D．記錄時間具有連續(xù)性29．有學(xué)者指出：在（20世紀）五十年代興起的經(jīng)濟全球化實際上只是“半球化”，只有到八九十年代經(jīng)濟全球化浪潮才真正具有全球性?！皩?dǎo)致“經(jīng)濟全球化實際上只是‘半球化’”的主要原因是A．不結(jié)盟運動興起 B．經(jīng)濟互助委員會成立C．兩極格局的存在 D．布雷頓森林體系建立30．著名的歷史學(xué)者李慎之在《“封建”一詞不可濫用》一文中說道：“歷覽前史，中國的封建時代恰恰是人性之花開得最盛最美的時代，是中國人的個性最為高揚的時代”，文中的“封建時代”指的是A．先秦時期B．秦漢時期C．唐宋時期D．明清時期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題材料一、“綜而言之，則西洋社會為動的社會，我國社會為靜的社會。由動的社會，發(fā)生動的文明；由靜的社會，發(fā)生靜的文明?！薄皠拥纳鐣泵半U進取，生活固“日益豐?！?，但“身心忙碌”；“靜的社會”消極柔弱，“日益貧嗇”，但“身心安閑”。西洋社會雖“無饑餓疾病之喪”，但競爭既烈，兵燹屢興，人為苦痛正未有已。反之，中國固窮，“死亡枕藉”，但于“政治問題能已則已，不欲更事吹求，亦所以減輕其苦痛之法耳”。（傖父：《靜的文明與動的文明》，《東方》第十三卷第七號）。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異，將中西文化概括為“靜”、“動”文明，但他這樣寫道：“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個性滅卻之維持，西方之道德在個性解放之運動……東方想望英雄，其結(jié)果為，專制政治，有世襲之天子……西方依重國民，其結(jié)果為民主政治”（《東西文明根本之差異》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陳獨秀認為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機，東西方迥異其趣，西方判然進入了近代社會，形成“近代文明”；而東方社會卻陷于停滯，仍為“宗法社會”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點在專制與迷信。專制即束縛個性。迷信即不知科學(xué)為何物，渾渾噩噩，日在愚昧之中，諸事“不能以人間已有之智靈，明其理由，道其法則也”（同上）。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟為用，“成獨立之人格”。民智勃發(fā)，“而迷信斬焉”，“社會經(jīng)濟，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機日促”，社會經(jīng)濟因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣，彰明昭著，中國當(dāng)移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、嚴復(fù)在1895年寫的《論世變之亟》一文中，對中西文化曾作如是鮮明的對照：“中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民；……。”感覺銳敏的嚴復(fù)將西學(xué)的“命脈”概括為“于學(xué)術(shù)則黜偽崇真，于刑政則屈私以為公，斥反對西學(xué)者是“狂易喪心之人”。問：（1）材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個代表人物的言論。這場論戰(zhàn)的導(dǎo)火索是什么？（2）材料四中嚴復(fù)所說的中國（最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等）文化傳統(tǒng)，始于何時、源于何派學(xué)說？（3）（接上題）這派學(xué)說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?（4）利用所給材料、結(jié)合所學(xué)，對這場中西文化論戰(zhàn)作簡要評述。注意：觀點鮮明、評論有據(jù)；行文流暢，邏輯通順；充分利用所給材料與所知史實；提煉歷史評價的基本方法。32．閱讀材料，回答問題。所謂“富民”階層，是中唐以來特別是宋代以來崛起的一個新的社會階層。南宋葉適指出：“人者，州縣之本，上下之所賴也?！彼未詠?，國家不斷推行改革，但一般來說,均平賦役和整頓吏治始終是國家改革的兩個重點。而這兩點又均與“富民”階層緊密相關(guān)。“宋王朝對農(nóng)民的統(tǒng)治是通過戶等制實現(xiàn)的”，而鄉(xiāng)村組織一級頭目基本都由戶等靠前的富民群體來擔(dān)任。——摘編自林文勛、楊瑞璟《宋元明清的“富民”階層與社會結(jié)構(gòu)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代以來崛起的“富民”階層的作用，并簡單談?wù)勀銓@一作用的看法。33．閱讀下列材料，完成下列要求。歷史研究中歷史分期是一項重要工作，關(guān)于“近代中國”始于何時有很多爭論，有代表性的三種，如下表：時間依據(jù)代表明清兩代交替時期（1600年前后）歐洲探險家、傳教士東來，從南面向上推進；俄國從北向下挺進，形成鉗形勢態(tài)直指中國的心臟北京；滿洲興起，清朝建立。傳統(tǒng)的中國史學(xué)家19世紀鴉片戰(zhàn)爭（1839—1842）西方入侵，中國開始淪為半殖民地半封建社會；列強侵華與中國革命的演進。西方歷史學(xué)家、馬克思主義學(xué)者，接受過西方教育的中國學(xué)者折衷方案鴉片戰(zhàn)爭界定為近代的起點，也需要熟悉中國傳統(tǒng)的國家和社會形態(tài)；西方入侵被視作催化劑，促使傳統(tǒng)中國轉(zhuǎn)化為近代中國。徐中約——整理自徐中約《中國近代史》評述材料中關(guān)于“近代中國”起點的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點并結(jié)合史實展開評述；觀點明確，史論結(jié)合。）

參考答案（含詳細解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【答案解析】

清代人口和科舉考試人數(shù)不斷增加，但能夠成功進士及第者太少，所以，乾隆帝為了擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，安撫落地舉人，設(shè)立“中正榜”，為落第舉人開辟了一條新的仕進之路，完善了科舉制度，故選A；B不符合史實，排除；CD表述太絕對，錯誤。2、C【答案解析】

根據(jù)材料“從（二里頭遺址）新發(fā)現(xiàn)中，人們幾乎可以觸摸到中國第一個王朝的脈動了”結(jié)合所學(xué)可知二里頭遺址和中國的“第一個王朝”即國家的出現(xiàn)有關(guān)系，答案為C；材料提到“第一個王朝”但是并沒有否認和證實夏王朝的存在，AB錯誤；D在國家出現(xiàn)之前就存在，材料內(nèi)容不能顯示農(nóng)耕和文明起源的關(guān)系，排除。3、C【答案解析】

抗美援朝時期，香港對內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因為西方孤立和封鎖中國，C項正確；蘇聯(lián)對華援助、新中國經(jīng)濟迅速恢復(fù)和內(nèi)地改變經(jīng)濟制度都不是香港對內(nèi)地貿(mào)易額下降的主要原因，ABD三項錯誤。4、D【答案解析】

依據(jù)所學(xué)，文革期間我國亦取得了一系列成就?？萍忌?，1970年發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星，外交上，1971年恢復(fù)了我國在聯(lián)合國的合法席位，②④符合題意；①發(fā)生在1964年，此時還未開始文革，排除；③中美正式建交在1979年，文革已經(jīng)結(jié)束，排除。D正確；ABC三項不符合題意，排除。5、A【答案解析】

從題干材料中的關(guān)鍵詞“由英王選擇”、“北美大陸”可以判斷這個事件應(yīng)該是1775年開始的北美13個殖民地為了反抗英國殖民統(tǒng)治而進行的美國獨立戰(zhàn)爭，故A正確。英國資產(chǎn)階級革命在本土，不是美洲大陸，B錯誤。美國內(nèi)戰(zhàn)與英王選擇沒有關(guān)系，C錯誤。第一次世界大戰(zhàn)不在北美大陸，故Ｄ錯誤。6、C【答案解析】材料“1930～1936年共入超32億海關(guān)兩，占近代入超總值45%”并結(jié)合所學(xué)知識可以分析出，1930—1936年正是1929～1933年經(jīng)濟危機發(fā)生時期，這說明經(jīng)濟危機對世界各國經(jīng)濟的影響都很大，故C項正確；近代以來戰(zhàn)爭不斷，故A項排除；國共對峙從1927-1937年，故B項排除；國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，入超應(yīng)該不斷減少，故D項排除。點睛：從時間判斷，中國在1930～1936年入超的海關(guān)稅占近代入超總值的近一半，這就要理解當(dāng)時的歷史背景，這個時間正是1929～1933年經(jīng)濟危機發(fā)生時期。7、A【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，韓非認為君臣之間只是一種利益關(guān)系，臣子為君主效力，君主為臣子提供爵祿，這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解，因此A選項正確。B選項錯誤，材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的信息；C選項錯誤，春秋戰(zhàn)國時期，各種思想流派紛呈，百家爭鳴，沒有單獨一種思想能夠占據(jù)主流；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對社會變革的影響。故正確答案為A選項。8、C【答案解析】

材料涉及的歷史時期是南北朝時期，此時處于公元4世紀末至6世紀前期，同時期的西歐西羅馬帝國在476年滅亡，隨后逐漸進入中世紀，選項C正確；“古典時代”所處時間為公元前5—公元前4世紀中葉，選項A排除；羅馬共和國時期所處時代為公元前509～公元前27年，排除B；文藝復(fù)興時期是公元14至16世紀，排除D。9、A【答案解析】試題分析：主要考查唐代的三省六部制。解題時注意材料“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式”的含義，其“科學(xué)”應(yīng)該指的是在解決皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾方面的積極之處。分析選項，BCD均與題意不符，故排除；C項符合題意?？键c：古代中國的政治制度?從漢到元政治制度的演變?唐代的三省六部制10、C【答案解析】試題分析：“紙上之材料”即是文獻資料；地下資料是考古資料，就他那個時期而言，是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時期，甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀，其他各項均不符合題意。所以答案選C。考點：歷史研究·史學(xué)研究·史料11、D【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《利維坦》是英國機械唯物主義哲學(xué)家霍布斯的代表著作，“利維坦”是《圣經(jīng)》中提到的一種力大無比的海獸名稱，霍布斯借用這個名稱命名本書,旨在比喻一個強大的國家，借此論證君權(quán)至上，因此D選項正確。結(jié)合所學(xué)可知，英國的洛克是近代資產(chǎn)階級思想家中第一個提出分權(quán)學(xué)說的人，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，A選項錯誤；法國的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權(quán)說和社會契約論，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，B選項錯誤；法國的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領(lǐng)袖，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，C選項錯誤。故正確答案為D選項。12、C【答案解析】

赤壁之戰(zhàn)是孫權(quán)和劉備聯(lián)軍打敗曹操的戰(zhàn)役，沒有涉及少數(shù)民族，①錯誤；孝文帝改革是鮮卑族學(xué)習(xí)漢族的改革；唐蕃和親是唐朝與吐蕃族就是今天藏族的和親政策；靖康之變是女真族的金滅掉北宋的事件，②③④均正確，故選C；ABD不符合題意，排除。13、A【答案解析】

據(jù)圖片信息可知，①是過去的國民被帝國主義列強奴役；②是強調(diào)現(xiàn)在的國民在北洋軍閥割據(jù)的統(tǒng)治下，民不聊生；③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”，故A符合題意；“關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會現(xiàn)實”與③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”不符，B不符題意；材料沒有涉及“革命”，C錯誤；據(jù)所學(xué)可知，1912年2月12日宣統(tǒng)帝下詔退位，D與材料不符。14、B【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，1921—1922年蘇俄征收的實物稅種類繁多，稅制過于復(fù)雜，容易增加稅收的社會成本，因此B選項正確；此前長時間的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實行使蘇俄物資極端匱乏，A選項錯誤；這些稅種僅涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面，不能說明蘇俄經(jīng)濟部門比較健全，C選項錯誤；馬克思主義認為社會主義社會不應(yīng)該存在商品貨幣關(guān)系，D選項錯誤。故選B。15、B【答案解析】

從材料時間可以看出，此時正處于冷戰(zhàn)時期，根據(jù)“再怎么也用不了，因為對方會報復(fù)”可以看出，雙方勢均力敵，不敢冒然發(fā)動核戰(zhàn)爭，故B項符合題意；材料并不強調(diào)戰(zhàn)爭的殘酷性，排除A項；從材料可以看出，核彈的研發(fā)一定程度上有利于避免戰(zhàn)爭，故C項錯誤；材料體現(xiàn)的是雙方的均勢局面，而不是對抗性的加強，排除D項。16、D【答案解析】

漫畫反映19世紀末八國聯(lián)軍借口鎮(zhèn)壓義和團發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，西方人把侵華看作是對野蠻人的懲罰，故D符合題意；由漫畫可知，鞭打的是清朝服飾的人而非籠統(tǒng)的東方人，故A不符合題意；B是站在受到欺凌對象的國家得出結(jié)論，故B不符合題意；材料中列強使用的依然是冷兵器，沒有代表工業(yè)化成就的先進武器，故C不符合題意。17、C【答案解析】

據(jù)材料“圖中城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所”并結(jié)合所學(xué)可知，北宋城市沒有設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，政府對商業(yè)不再直接監(jiān)管，只是設(shè)稅務(wù)所負責(zé)征稅管理，這說明城市的經(jīng)濟功能增強，C正確；實行不抑兼并政策是宋代的土地政策，A與材料無關(guān)；材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化，B錯誤；材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況，不是對外貿(mào)易，D錯誤。18、B【答案解析】

根據(jù)材料“義倉糧食有災(zāi)則用于賑民，無災(zāi)則借貸民戶作種子”“專用于備荒”可知，唐代重農(nóng)恤民思想得到實踐，故選B項；材料主要體現(xiàn)的是行政手段，故A項錯誤；材料沒有縱向?qū)Ρ?，體現(xiàn)不出關(guān)注民生力度增強的問題，故C項錯誤；社會保障體系是指國家通過立法而制定的社會保險，救助、補貼等一系列制度的總稱，材料體現(xiàn)的是社會保障的一個方面，但不能體現(xiàn)是完備社會保障體系的建立，故D項錯誤。故選Ｂ。19、A【答案解析】

商湯出于仁德之心，要求網(wǎng)羅鳥獸時“去其三面”，最終贏得民心，建立商朝，說明商湯善于籠絡(luò)民心，選項A正確；材料未體現(xiàn)商湯的治國理念，排除B；選項C與題無關(guān)，排除；材料未體現(xiàn)出國君和諸侯之間的矛盾，排除D。20、B【答案解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強調(diào)人的正當(dāng)私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲，故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法，和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系，排除A項；認為天理就是“本心”的是陸王心學(xué)，排除C項；材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評，排除D項?！敬鸢更c睛】李贄主張“童心說”，認為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心，他認為文學(xué)都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。21、A【答案解析】試題分析：注意題干信息““日不落帝國”在一定意義上是英國的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的”說明強調(diào)的是工業(yè)革命推動英國的發(fā)展繁榮，有利于其建立殖民霸權(quán)，因此選A。考點：工業(yè)革命點評：材料式的選擇題其形式一般是題干為材料，備選項為對材料的判斷和解釋，要求考生對備選項中的解釋是否與材料所提供的有效信息相一致作出判斷，此類題主要是考查考生的材料處理和歷史闡釋兩大能力。22、C【答案解析】

據(jù)所學(xué)可知，新航路的開辟，促進了各大陸間物種的交流，如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國，徐光啟的《農(nóng)政全書》就有記載，C與材料相符；《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說中的皇帝到漢武帝時期的歷史，與材料不符，A錯誤；《本草綱目》是李時珍的醫(yī)學(xué)著作，與材料不符，B錯誤；《物種起源》是介紹達爾文的進化論著作，與材料不符，D錯誤。23、D【答案解析】試題分析：本題材料提到，1900年法國工業(yè)部長儒爾?羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了第二次工業(yè)革命后，法國可能對德國的迅速崛起存有戒心，因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除?？键c：資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響24、D【答案解析】

依據(jù)題干“1919年1月”和材料內(nèi)容可知，“集會”指巴黎和會；“我”代表美國政府；“此次戰(zhàn)爭”指的是第一次世界大戰(zhàn)，故ABC說法正確，但不符合題意“錯誤”的，所以ABC不選；美國沒有加入國聯(lián)，故D說法錯誤，符合題意，故選D。25、C【答案解析】

由材料信息可知，漢文帝和漢景帝減輕賦稅，允許百姓鑄錢、冶鐵和煮鹽，這一政策有利于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展，故C項正確；土地私有制的確立是在春秋戰(zhàn)國時期，故A項錯誤；鹽鐵官營是在漢武帝時期，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出商業(yè)，故D項說法錯誤。26、A【答案解析】“在英國，幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級”表明原有的等級秩序逐漸被打破，故A項正確；英國成為“日不落帝國”的進程加快與材料反映的原有的等級秩序逐漸被打破不符，故B項錯誤；英國資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級革命的完成，故C項錯誤；原有等級秩序逐漸被打破促進英國向近代社會轉(zhuǎn)型，故D項錯誤。27、C【答案解析】

20世紀初，清政府以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國，這有利于民族資本主義發(fā)展，故C正確；A在材料未體現(xiàn)，排除；官僚資本在洋務(wù)運動時起到主導(dǎo)作用，B錯誤；社會制度不發(fā)生變化不能解決近代工業(yè)發(fā)展的困境，D錯誤。28、C【答案解析】

根據(jù)材料，楊燕秀從1965年開始記錄的37年的普通百姓的“豆腐賬”，這反映的是37年來的中國社會生活的變遷史，這是它的歷史價值所在，所以被中國革命博物館收藏，C項符合題意；A項不是其歷史價值，排除；歷史價值不在于記錄的是不是普通百姓，B項錯誤；D項不是歷史價值的體現(xiàn)，排除。故選C。29、C【答案解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。二戰(zhàn)后美蘇兩極格局形成，兩大集團在政治經(jīng)濟等領(lǐng)域進行冷戰(zhàn)，導(dǎo)致全球的分裂，結(jié)合本題材料中經(jīng)濟全球化實際上只是“半球化”應(yīng)指兩極格局的存在，故本題答案選C項。ABD與題意不符?？键c：二戰(zhàn)后政治格局多極化的趨勢·兩極格局的形成·影響30、A【答案解析】

材料中“封建社會”就是分封建邦時代，也就是是先秦時期，尤其是春秋戰(zhàn)國階段，政治言論自由，學(xué)術(shù)思想自由，故A項正確。秦漢時期思想統(tǒng)一時代，故B項錯誤。唐宋時期是封建社會時期，不符合材料主旨，故C項錯誤。明清時期是思想受到壓制時代，故D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）《新青年》問世后，公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化”；主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向，激起一些人的強烈反對。（2）西漢武帝；儒家。(3)兩宋創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)。貢獻突出者為二程、朱熹。二程明確提出哲學(xué)意義上的“天理”，認為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原；還稱“人論者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一個龐大而完整地理論體系，其核心是天理論。他認為天理既是宇宙的本原，又存在于現(xiàn)實世界中，人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn)，還指出要“明天理、滅人欲”。（4）評分要素：A按時序（五四運動前后論戰(zhàn)的兩個階段）敘述論戰(zhàn)概況；從1916年起，《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章，抨擊新文化運動。陳獨秀、李大釗等人進行了針鋒相對的反駁。由此，引發(fā)了一場關(guān)于中西文化問題的論戰(zhàn)。五四運動之后，傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊，西方新思想、新觀念大量輸入，完全拒斥外來文化的論調(diào)已根本站不住腳。章士釗、梁啟超等人又先后提出“新舊調(diào)和”論、中西文化“化合”說，梁漱溟則明確主張維護儒家文化。中西文化問題的論爭更廣泛地展開。李大釗、胡適、瞿秋白等人以《新青年》、《每周評論》等雜志為輿論陣地，積極參加論戰(zhàn)，深刻闡明了新文化取代舊文化的歷史必然性。B對所給材料中的思想進行分類、一一提煉和評價；材料一反映了舊文化，材料二、三、四反映新文化材料顯示了兩種根本對立的中西文化比較觀。傖父的比較是消極的……李大釗、嚴復(fù)對中西文化的比較是積極的?！惇毿氵\用生動有力的唯物論觀點，……深刻多了。……第一次鮮明地揭，出了科學(xué)與民主的旗幟，說明近代中國人對西方文化的認識，登堂入室，已達到了嶄新的高度。C指出論戰(zhàn)的性質(zhì)和影響；（1）積極性：在中西文化論戰(zhàn)中，新文化運動的倡導(dǎo)者積極宣傳新思想、新文化，強調(diào)文化的時代性和不同社會發(fā)展程度的差異性，擴大了新文化的影響，進一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流無疑是正確的，（2）消極性：但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性，存在著絕對化、簡單化的傾向。D運用材料四，指出這場論戰(zhàn)的歷史源流或萌芽，進一步發(fā)掘論戰(zhàn)的意義；行文流暢、邏輯通順，謀篇布局有特色。【答案解析】

（1）根據(jù)“綜而言之，則西洋社會為動的社會，我國社會為靜的社會”、“李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異，將中西文化概括為‘靜’、‘動’文明”、“陳獨秀認為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機，東西方迥異其趣，西方判然進入了近代社會，……而東方社會卻陷于停滯”可知這場論戰(zhàn)的主題是東西方社會文化的差異，導(dǎo)火索則是《新青年》主張以西方文化取代中國傳統(tǒng)文化，從而引起了一些人的反對。（2）根據(jù)“中國最重三綱，……中國親親，