1、吳老太爺從鄉(xiāng)下來到上海，坐進(jìn)（20世紀(jì)）30年代汽車?yán)?，像一具剛從棺材里爬出來僵尸。南京路上，處處是光怪陸離燈光和高聳摩天大樓。最讓吳老太爺大受刺激，是一位身穿高開叉旗袍時髦少婦，這情形，不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖。終于，吳老太爺大叫一聲，昏死過去 茅盾子夜吳老太爺進(jìn)城吳老太爺進(jìn)城后見到哪些新鮮事物？思考：第1頁 第12課新潮沖擊下社會生活 課標(biāo)：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗改變史實(shí)(重點(diǎn))，探討影響其改變原因（重難點(diǎn)）。形體修飾“斷發(fā)易服”休閑娛樂報刊電影禮儀習(xí)俗移風(fēng)易俗第2頁展廳二休閑娛樂展廳一形體修飾展廳三禮儀風(fēng)俗大廳中國近代社會生活變遷第3頁西方文明晚清男裝長袍馬褂西裝革履根據(jù)圖片概

2、括晚清服飾的特點(diǎn)？長袍馬掛與西服革履并行不悖服飾第4頁清朝官服：身份地位象征第5頁晚清軍裝變遷晚清官服變革原因？民間衣飾變革沖擊第6頁？長袍馬褂西裝中山裝時代縮影：從孫中山服裝看男裝變遷中西合璧民國晚清清朝第7頁一、易服“競尚洋裝”民國服裝中山裝，還記得其中蘊(yùn)含政治理念嗎？其一，前身四個口袋表示國之四維 （禮、義、廉、恥）其二，門襟五粒紐扣代表五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察） 其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生） 其四，后背不破縫，表示國家統(tǒng)一大義其五，兜蓋像筆架，寓意以文治國第8頁清代普通女裝滿族女裝漢族女裝上襖下裙第9頁民國初旗袍中西合璧第10頁依據(jù)書本概括近代男女衣

3、飾改變原因及影響？原因：影響：外因：內(nèi)因：鴉片戰(zhàn)后，西式服裝傳入政府政策推進(jìn)（清政府、民國政府）服裝選擇：服裝改良：隨心所欲中西合璧第11頁思索傳統(tǒng)衣飾與新式衣飾表達(dá)了什么不一樣思想觀?新式:透露著對平等自由向往傳統(tǒng):表達(dá)了森嚴(yán)等級制度第12頁 看看想想：陳獨(dú)秀變了衣飾外，還變了什么？ 服飾發(fā)型第13頁材料一、今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾一國衣服獨(dú)異，則情愿不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長重，行動搖舞，誤纏機(jī)器，能夠立死，今多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。且垂辮既易污衣，梳刮又費(fèi)時，為外人指笑。既緣國弱，尤遭戲侮。材料二、清辮子由三股頭發(fā)編結(jié)而成，被附會為“三綱

4、”。長褂扣普通用五粒，被擬為“五?！?。清末，革命派認(rèn)為，“欲除滿清之 藩籬，必去滿洲之形狀。一朝除去，而后彼之政治乃可得而盡革也?！?、辮子不適合近代工業(yè)生產(chǎn)和世界時尚。 2、外國人嘲笑中國人辮子。3、反清反封建。第14頁 清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫標(biāo)志。 維新派，主張“斷發(fā)易服”，改革這一與時代時尚不相容舊習(xí)俗。辛亥革命前后， “斷發(fā)易服”含有了反清革命色彩。民國時期，政府頒布法令剪辮易服。發(fā)型政治色斷發(fā)有何色彩？第15頁新時期時尚發(fā)型依據(jù)書本概括近代“斷發(fā)”原因？1、政府法令2、中國近代民族工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展推進(jìn)3、西方自由平等思想傳輸4、進(jìn)步政治運(yùn)動推進(jìn)第16頁三寸金蓮繡花

5、鞋如同漂亮工藝品漂亮外表下隱藏是對人性摧殘第17頁“三寸金蓮”始于五代南唐（公元937-975年）。當(dāng)初五代李后主喜愛音樂和美色，他令寞娘用帛纏足，使腳纖小彎曲如新月狀及弓形，并在六尺高金制蓮花臺上跳舞，飄然如仙子凌波，故稱“三寸金蓮”。以后從宮內(nèi)到民間皆仿行。小腳一雙,眼淚一缸。足第18頁第19頁為何清代纏足會屢禁不止？受封建思想束縛，迎合男人審美觀。要解放女子小腳，必須先解放男人思想。古代婦女崇尚“女子無才便是德”，小腳女人多數(shù)足不出戶，難以接觸和接收新思想。習(xí)俗千年，根深蒂固。古代，腳形狀大小成了評判女子美與丑主要標(biāo)準(zhǔn)，作為一個女人，是否纏足，纏得怎樣，將會直接影響到她個人終生大事。當(dāng)初

6、社會都以女子大腳為恥，小腳為榮。想一想第20頁不纏足開路先鋒康有為女兒民主平等思想影響維新人士推進(jìn)北京培華女子中學(xué)女學(xué)生(右一為林徽因,左為她表姐們) 電影演員 阮玲玉 不纏足原因？ 鮮明政治色彩第21頁展廳一：形體修飾衣飾足形發(fā)型長辮剪辮纏足放足“等級森嚴(yán)”無等級限制、多元化民族壓迫政治色彩男權(quán)壓迫男女平等西裝中山裝旗袍長袍馬褂上襖下裙中西合璧徹底改變遲緩第22頁展廳二：休閑娛樂記憶力大比拼：2分鐘大聲記憶時間完成下表報刊電影第23頁大眾傳媒之報刊篇階段詳細(xì)表現(xiàn)出現(xiàn)18，英國傳教士出版了第一份以中國人為發(fā)行對象漢字期刊（ ），之后，外國傳教士又陸續(xù)創(chuàng)辦了一系列漢字報紙興起太平天國運(yùn)動期間，（

7、 ）。1872年（ ）是近代出版時間最長、影響最大報紙。發(fā)展維新運(yùn)動期間，國人創(chuàng)辦了大量報刊來宣傳維新思想，報紙成為（ ）得武器。普及（ ），伴隨民主科學(xué)思想深入人心，閱讀報刊成為民眾生活不可或缺內(nèi)容民眾開始產(chǎn)生新聞觀念宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭新文化運(yùn)動后申報察世俗每個月統(tǒng)計傳第24頁大眾傳媒之電影篇時間概況評價1896年( )“又一村”放映西洋戲電影中國最早放映19北京豐泰攝影館攝制了譚鑫培京劇短片( ) 中國人第一次嘗試自攝影片 19難夫難妻,以潮州買賣婚姻習(xí)俗為題材 中國第一部（ ）1931年（ ）,意在揭露舊禮教對婦女精神毒害 中國第一部（ ）有聲片上海徐園定軍山故事影片歌女紅牡丹傳

8、輸時事、娛樂生活、普及科學(xué)、開闊視野結(jié)合書本概括近代報刊、電影作用？第25頁傳統(tǒng)社交禮儀作揖請安跪拜三拜九叩見面第26頁18嘉慶召見英國駐印度總督阿美士德清末中外官員 握手致意西方禮儀沖擊；民主共和精神影響希特勒與溥儀 握手致意日常禮改變原因：第27頁清末傳統(tǒng)婚禮民初新式婚禮新文化運(yùn)動、國民革命推進(jìn)婚禮婚禮改變原因：第28頁傳統(tǒng)葬禮1925年：孫中山訃告、追悼會葬禮第29頁展廳三：禮儀風(fēng)俗婚禮見面禮葬禮跪拜、作揖身份不平等人格平等厚葬父母之命、媒妁之言鞠躬、握手自由戀愛、幸福婚姻文明、衛(wèi)生、簡練 重禮輕愛重愛輕禮 鋪張浪費(fèi)、迷信無等級差異、摒棄迷信徹底新舊雜陳小范圍改變第30頁思索：引發(fā)近代社

9、會生活改變原因是什么？ 材料一、1840年，鴉片戰(zhàn)爭之后，伴隨國門打開，西方文明對中國生產(chǎn)方式、生活方式、社會習(xí)俗造成猛烈沖擊。材料二、民國期間政府仿照西方各國，頒布了男女禮服形制。19，清政府頒布準(zhǔn)許自由剪辮法令。維新派人士提倡發(fā)起女權(quán)運(yùn)動。材料三、在外資企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)雙重刺激下中國民主工商業(yè)產(chǎn)生并波折發(fā)展，中國沿海及大城市人們生活發(fā)生了巨大改變。材料四、受西方民主、平等、自由觀念影響， 伴伴隨晚清資產(chǎn)階級民主革命大業(yè)進(jìn)行，社會習(xí)俗也發(fā)生了變革，晚清社會也展現(xiàn)出平等化時代特征。外因政治經(jīng)濟(jì)思想西方工業(yè)文明沖擊 西方民主平等思想影響清政府和民國政府改革推進(jìn)中國近代工商業(yè)發(fā)展推進(jìn)第31頁反應(yīng)著社會物質(zhì)文明進(jìn)步折射出人文精神和民主意識有些成為婦女解放主要標(biāo)志發(fā)展不平衡，內(nèi)地和農(nóng)村仍落后貧窮思索：中國近代社會生活改變影響是什么？P58半封建化色彩，有利于列強(qiáng)侵略 反封建、倡民主促進(jìn)資經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)工業(yè)化有利于沖破封建思想束縛經(jīng)濟(jì)：思想：政治：消極：第32頁1、說說他小時候怎樣穿衣打扮？2、推測其管家在閑時怎樣打發(fā)時光？3、想象他父親葬禮是何種情形？4、他結(jié)婚時候新娘怎樣裝扮？5、他們結(jié)婚二十年后，大城市中知識女性是怎樣裝扮把自己嫁出去？6、推測一下他母親喪禮上情形？7、他在浙江與同事見面時，是怎樣打招呼呢？8、這一時期革命青年和摩登女郎怎樣打扮？李叔同簡歷：188