1、衛(wèi)風(fēng).氓詩(shī)經(jīng)教學(xué)目標(biāo)1.查找資料，掌握詩(shī)經(jīng)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。2.梳理女主人公情感的變化過程，分析人物形象。3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，掌握賦比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用。教學(xué)重、難點(diǎn)1.梳理女主人公情感的變化過程，分析人物形象。2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，掌握賦比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用。教學(xué)安排2課時(shí)教學(xué)過程【文化常識(shí)】詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，原本只稱詩(shī)，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，所以又稱詩(shī)三百。詩(shī)經(jīng)也是我國(guó)_現(xiàn)實(shí)_主義詩(shī)歌的源頭，（楚辭開創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌源頭）它首創(chuàng)的比興藝術(shù)手法和寫實(shí)傳統(tǒng)對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。詩(shī)經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)” “雅” “頌” 三部分，按表現(xiàn)手法可分為“賦” “比”

2、“興” 三類，這六要素合稱為詩(shī)經(jīng)的六義。詩(shī)經(jīng)的六義闡釋：風(fēng):各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，共15國(guó)風(fēng)， 160篇。最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值。雅:西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，共105篇，又分大雅和小雅。大雅 31,用于諸侯朝會(huì);小雅74，用于貴族宴饗。頌:統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀舞曲歌辭,分周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇，共40篇。賦:敷陳其事而直言之者也。即陳述鋪敘.比:以彼物比此物。 即對(duì)人或物加以形象的比喻。興:先言他物以引起所詠之辭也。 即借助他物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。詩(shī)經(jīng)自漢代被奉為儒家經(jīng)典。儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”是指論語(yǔ)孟子 大學(xué) 中庸，“五經(jīng)”是指詩(shī)經(jīng) 尚書 禮記 周易 春秋。一

3、、誦讀：正音，釋詞氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。匪（fi），通“非”。即，走近，靠近。謀，商量。愆（qin）：過失，過錯(cuò)，這里指延誤。將（qing）：愿，請(qǐng)。無(wú)：通“毋”，不要。乘：登上。垝（gu）垣（yun）：倒塌的墻壁。垝，倒塌。垣，墻壁。復(fù)關(guān)：衛(wèi)國(guó)地名，指“氓”所居之地。一說(shuō)指回來(lái)的車，“關(guān)”為車廂板。一說(shuō)“復(fù)”是關(guān)名。涕：眼淚。漣漣：涕淚下流貌。載（zi）：動(dòng)詞詞頭，助詞，無(wú)義。爾卜爾筮（

4、sh）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。用蓍草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果。無(wú)咎（ji）言：就是無(wú)兇卦。咎，不吉利，災(zāi)禍。賄：財(cái)物，指嫁妝，妝奩。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。沃若：猶“沃然”，像水浸潤(rùn)過一樣有光澤。于（x）：通“吁”，本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。鳩：斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過多會(huì)醉。耽（dn）：迷戀，沉溺，貪樂太甚。說(shuō)：通“脫”，解脫。隕（yn）：墜落，掉下。這里用黃葉落

5、下比喻女子年老色衰。黃：變黃。徂（c）爾：嫁到你家。徂，往。食貧：過貧窮的生活。湯（shng）湯：水勢(shì)浩大的樣子。漸（jin）：浸濕。?。╳i）裳（chng）：車旁的布幔。爽：差錯(cuò)，過失。貳：有二心。這里指愛情不專一。罔：無(wú)，沒有；極：標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)則。二三其德：在品德上三心二意，言行為前后不一致。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！靡：無(wú)。室勞：家務(wù)勞動(dòng)。夙：早。興：起來(lái)。言：語(yǔ)助詞，無(wú)義。既遂：愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。咥（x）：笑的樣子。靜

6、言思之：靜下心來(lái)好好地想一想。躬，自身；悼，傷心。偕老：相伴到老。老：年老。隰（x）：低濕的地方；當(dāng)作“濕”，水名。泮（pn）：通“畔”水邊，邊岸?？偨牵汗糯信闯赡陼r(shí)把頭發(fā)扎成丫髻，稱總角。宴：快樂。晏晏：歡樂，和悅的樣子。旦旦：誠(chéng)懇的樣子。不思其反：不曾想過會(huì)違背誓言。反，即“返”字。反是不思：違反這些。已：了結(jié)，終止。末句撇開算了罷！二、再讀：翻譯全詩(shī)【譯：第1、2章】氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。 并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這來(lái)是商量婚事的送子涉淇，至于頓丘。 送你渡過淇水，直送到頓丘匪我愆期，子無(wú)良媒。 不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒有好媒人啊將子無(wú)

7、怒，秋以為期。 請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。 登上那倒塌的墻，遙望那來(lái)的人不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 登上那倒塌的墻，遙望那來(lái)的人既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 終于看到了你，就又說(shuō)又笑爾卜爾筮，體無(wú)咎言。 你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。以爾車來(lái)，以我賄遷。 你用車來(lái)接我，我?guī)县?cái)物嫁給你?！咀g：第3、4章】桑之未落，其葉沃若。 桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！ 斑鳩啊，不要貪吃桑葚于嗟女兮，無(wú)與士耽！ 姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中士之耽兮，猶可說(shuō)也。 男子沉溺在愛情里，還可以脫身。女之耽兮，不可說(shuō)也。 姑娘沉溺在愛情里，就無(wú)法擺脫了。桑之落矣，其黃而

8、隕。 桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落自我徂爾，三歲食貧。 自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水湯湯，漸車帷裳。 淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔女也不爽，士貳其行。 女子沒有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。士也罔極，二三其德。 男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮??！咀g：第5、6章】三歲為婦，靡室勞矣； 多年來(lái)做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。夙興夜寐，靡有朝矣。 早起晚睡，沒有一天不是這樣言既遂矣，至于暴矣。 你的心愿滿足后，就對(duì)我開始施暴兄弟不知，咥其笑矣。 兄弟不了解我的處境，都譏笑我靜言思之，躬自悼矣。 靜下來(lái)想想，只能自己傷心。及爾偕老，老使我怨。 原想同你白頭到

9、老，但相伴到老將會(huì)使我怨恨。淇則有岸，隰則有泮。 淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊總角之宴，言笑晏晏。 少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說(shuō)笑信誓旦旦，不思其反。 誓言是真摯誠(chéng)懇的，沒想到你會(huì)變心反是不思，亦已焉哉！ 你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！三、背誦：理解詩(shī)意1.氓中，初露男子的粗暴性格，也寫出女子溫柔體貼的句子是：（將子無(wú)怒秋以為期）2.表現(xiàn)女子悔恨決絕而不留戀，體現(xiàn)出她剛烈的性格的語(yǔ)句是（反是不思亦已焉哉）3.女子對(duì)愛情態(tài)度專一，男子對(duì)愛情卻懷有二心的兩句是：（女也不爽士貳其行）4.寫男子變化無(wú)常，三心二意的句子是（士也罔極，二三其德）5.用鳥兒不要貪食比喻女子不要沉迷愛情的句

10、子是（于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚）6.寫女子不愿同男子終老的句子是（及爾偕老，老使我怨）7.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是（桑之落矣，其黃而隕）8.刻畫出氓表明老實(shí)忠厚，其實(shí)另有心思的句子是（氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲）9.寫女子家人對(duì)其不理解的句子（兄弟不知，咥其笑矣）10.寫出女子和男子青梅竹馬，小時(shí)候嬉戲的句子（總角之宴，言笑晏晏）11.寫通過占卜確定婚姻的句子（爾卜爾筮，體無(wú)咎言）12.女子和男子相會(huì)，并依依不舍送別的句子（送子涉淇，至于頓丘）13.寫女子早起晚睡，辛勞持家的兩句（夙興夜寐，靡有朝矣）14.寫女子反思自己婚姻的失敗，自己傷心的兩句（靜言思之，躬自悼矣）15.女子責(zé)備男子變心，違

11、背誓言的兩句（信誓旦旦，不思其反）16.用淇水波濤滾滾打濕布幔，比喻女子生活及內(nèi)心生起波瀾的兩句（淇水湯湯，漸車帷裳）17.用淇水再寬終有岸，反襯男子變化無(wú)常，沒有底限的兩句（淇則有岸，隰則有泮）18.男子假借做生意，其實(shí)是來(lái)與女子相會(huì)的兩句（匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀）19.女子因男子沒有媒妁之言，拒絕男子的兩句（匪我愆期，子無(wú)良媒）20.概括男子稱心如意后就粗暴的兩句（言既遂矣，至于暴矣）21.交代出女子不要沉迷愛情的原因的兩句（女之耽兮，不可說(shuō)也）22.用桑葉新鮮潤(rùn)澤比喻女子年輕貌美的兩句（桑之未落，其葉沃若）23.女子登上城墻遠(yuǎn)望愛人，迫不及待想見到男子的兩句（乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)）四、研讀1、

12、按表達(dá)方式分這是首什么詩(shī)？按第幾人稱敘事？表達(dá)方式：敘事詩(shī)。人稱：第一人稱。2、理清故事情節(jié)。本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻?；楹?，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。根據(jù)故事情節(jié)劃分全文結(jié)構(gòu)：戀愛（第一二章）婚變（三至五章）決絕（六章）【第一部分（第1-2章節(jié)）】戀愛誦讀1-2章節(jié)，男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)？氓：求-怒-卜-娶女主人公：送-勸-盼-嫁從中可看出他們?cè)鯓拥男愿?？女主人公：溫柔體貼、善解人意而有主見氓：急躁 任性 （沒有男子漢的胸懷，不大度）熱情 向往婚姻方式：自由戀愛，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。第二章

13、繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠(chéng)。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。這一部分的感情基調(diào)如何？熱情、幸福。這一部分用了什么藝術(shù)手法？賦【第二部分（第3-5章節(jié)）】婚變請(qǐng)一位學(xué)生朗讀提問：這一部分用了什么藝術(shù)手法？試舉例說(shuō)明。“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！迸d：先說(shuō)桑樹，繼而講述和氓的故事。比：同時(shí)又是比，以桑樹的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；以桑樹的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再?！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚?！北龋荷］靥鹈?，吃多了會(huì)上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛情就像桑葚，沉湎其中難免神傷?！颁縿t有岸，隰則有泮”比：用河水

14、和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭。在這一部分，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？基調(diào)：悔恨、沉痛、但是不哀傷?！镜谌糠郑ǖ?章節(jié)）】決絕集體朗讀女主人公通過對(duì)少年時(shí)歡愉日子的回憶以及對(duì)婚后生活的自省，在這一章她做出了什么樣的選擇？（用原文回答）“反是不思，亦已焉哉！”這反映出她什么樣的性格特點(diǎn)？清醒、剛烈、決絕。3、你如何看待女主人公的婚姻悲??？他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上

15、一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。觀點(diǎn)一：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看

16、，兩人雖是自由戀愛，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。五、知識(shí)積累1、朗讀課文，認(rèn)清字形，讀準(zhǔn)字音，給下列加點(diǎn)的字注音。氓（mng）之蚩蚩（chch） 將子無(wú)怒（qing）匪我愆期（qin） 乘彼垝垣（gu yun）載笑載言（zi） 爾卜爾筮（sh）體無(wú)咎言（ji） 以我賄遷（hu）無(wú)與士耽（dn） 自我徂爾（c ）淇水湯湯（q shng） 漸（jin）車幃裳（chng）咥其笑矣（x） 隰則有泮（x pn）2找出下列句子中的通假字，并解釋意義。匪來(lái)貿(mào)絲：_匪_通 非 （不是） 將子無(wú)怒； 無(wú) 通_勿_ （不要）于嗟鳩兮：_于_通_吁_

17、（唉） 猶可說(shuō)兮：說(shuō) 通 脫(解脫，脫身)隰則有泮：_泮 _ 通_畔_（邊岸）3重要字詞解釋。氓：那個(gè)人 來(lái)即我謀：就至于頓丘：直送到 將子無(wú)怒：愿、請(qǐng)秋以為期：把作為 以我賄遷：財(cái)物無(wú)與士耽：沉溺 女也不爽：過錯(cuò)靡室勞矣：無(wú)、沒有 言既遂矣：助詞、沒實(shí)在意義靜言思之：助詞、沒實(shí)在意義 總角之宴：快樂4、古代婚禮五禮通考曾說(shuō)，自后齊以來(lái)，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二問名，三曰納吉，四曰納征，五曰請(qǐng)期，六曰親迎?！边@就是古代婚禮所分的六個(gè)階段，俗稱“六禮”。分述如次：納采：這是議婚的第一階段，男方請(qǐng)媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁?雁為候鳥，取象征

18、順乎陰陽(yáng)之意，后來(lái)又發(fā)展了新意，說(shuō)雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。問名：是求婚后，托媒人請(qǐng)問女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式。納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮。又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。納征：是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。后來(lái)，這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數(shù)目取雙忌單。請(qǐng)期：送完聘禮后，選擇結(jié)婚日期，備禮到女家，征得同意時(shí)的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡(jiǎn)，請(qǐng)期禮往往和過聘禮結(jié)合起來(lái)，隨過大禮同時(shí)決定婚期。親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過渡性禮儀。這些形式中有一部分出于社交關(guān)系的需要，如女家的“添妝”，到男家時(shí)的“開揖”、“鬧洞房”等