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文檔簡(jiǎn)介
1、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊?8731929)中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。 他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺飲冰室合集計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。朗讀課文 整體感知1、找出本文的中心論點(diǎn)。2、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?3、作者運(yùn)用什么方法來(lái)闡明這些問(wèn)題的?斷章取義:不二法門(mén):理至易明:心無(wú)旁騖:褻 瀆:駢 進(jìn):強(qiáng)聒不舍:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立
2、地取其中一段或一句話。用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。輕慢,不尊重。并進(jìn),一起前進(jìn)。詞語(yǔ)掌握道理極容易明白。1、本文的中心論點(diǎn)是什么?但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。( “敬業(yè)樂(lè)業(yè)” 是人類生活的不二法門(mén)。)2、圍繞這個(gè)觀點(diǎn),作者先后談?wù)摿四男﹩?wèn)題?1、有業(yè)之必要(2-5)2、論述要敬業(yè)。(6、7)3、論述要樂(lè)業(yè)。(8)朗讀課文 整體感知提出問(wèn)題分析問(wèn)題總結(jié)問(wèn)題(1)(28)(9)揭示全文論述的中心敬業(yè)與樂(lè)業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性總結(jié)全文,勉勵(lì)大家敬業(yè)樂(lè)業(yè)總分總3、全文的基本結(jié)構(gòu)觀點(diǎn):敬業(yè)樂(lè)業(yè)細(xì)讀課文 探究寫(xiě)法1、作
3、者為何提出“有業(yè)之必要”?用了哪些論證方法來(lái)闡明?因?yàn)橛袠I(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)闡述:(1)無(wú)業(yè)是不可教誨的。引用孔子的話做理論論據(jù)(道理論證)(2)有業(yè)是做人之本舉出百丈禪師做事實(shí)論據(jù)(事實(shí)論證)反面論證正面論證2、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí),逐層提出了哪些問(wèn)題?運(yùn)用怎樣的議論方法?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用 做 論據(jù)列舉 作 論據(jù)引用 做 論據(jù)理論理論事實(shí)朱子的話兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)莊子、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述3、作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的?分析:針對(duì)有人認(rèn)為“做工苦” 的感嘆,作者指出:身入其中,最為有味奮斗前去,加增快樂(lè)比較駢進(jìn),競(jìng)勝而樂(lè)杜絕妄想,省卻閑愁做
4、任何事都要淘神費(fèi)力的“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?!迸c其厭惡自己的本業(yè),倒不如在工作中尋找樂(lè)趣,因?yàn)椋?接著作者分析了其中的四點(diǎn)原因: 1、 文章最后說(shuō):“我深信人類合理的生活總該如此”, “人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。或:有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。總結(jié)課文中心:這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。 2、本文用了許多經(jīng)典名句,請(qǐng)把它們匯集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。敬業(yè)樂(lè)群。 禮記安其居,樂(lè)其業(yè)。 老子飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!(孔子)群居終日,言不及義
5、,好行小慧,難矣哉! (孔子)一日不做事,一日不吃飯。(百丈禪師).百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。(梁?jiǎn)⒊?雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。莊子.坐這山,望那山,一事無(wú)成。(曾國(guó)藩).用志不分,乃凝于神。(莊子)10.素其位而行,不愿乎其外。 (孔子)引用這些經(jīng)典名句,起什么作用?使文章精練、典雅; 增強(qiáng)說(shuō)服力,因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。 評(píng)析質(zhì)疑 辯證人生課文說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”。又說(shuō):“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?!钡灿腥艘媚闷苼龅脑捳f(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!庇懻摚耗阗澩囊粋€(gè)說(shuō)法?為什么?作者這樣說(shuō)是勸
6、告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)生活考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家)。拿破侖的名言,則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。 職業(yè)分工即使沒(méi)有“貴賤”之分,卻也有“高下”之別。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán),有時(shí)還要飽受欺凌。拉黃包車與當(dāng)大總統(tǒng),生活判若天壤。讓下層百姓“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護(hù)不平等秩序之嫌。一支部隊(duì),元帥只有一個(gè),士兵卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)士兵都都懷揣元帥夢(mèng),不安心做士兵,這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。大多
7、數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”而不成,人生豈不盡是失敗?各有道理,只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)。拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥,則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別2、作為個(gè)學(xué)生,你認(rèn)為怎樣做到“有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”你會(huì)選擇?為什么 ?官員演員醫(yī) 生教師軍人律師修鞋匠清潔工要求:認(rèn)清對(duì)象,確立主旨思路清晰,節(jié)奏明快感情充沛,說(shuō)理充分演講 以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),你最喜歡的是哪一句?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)? 知識(shí)積累1敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。2人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。3凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。4凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。5人生在世,是要天天勞作的。6勞作便是功德,不勞作便是罪惡。 7因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。 8凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。 9敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。 10從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。 10凡職業(yè)都是有趣味
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