1、人教歷史 2019 高考二輪基礎(chǔ)： 選擇習(xí)題 ( 3) 含 解析1.(2019 長沙一中高考模擬二，26)佃農(nóng)在魏晉時又叫 佃客，是指世家豪族蔭庇下的農(nóng)民；在唐朝以后，佃農(nóng)指完全失去土地，租種地主土地的農(nóng)民；宋代以后佃農(nóng)編入國家的戶籍，不再是地主的私屬，須交納丁稅和負(fù)擔(dān)徭役。據(jù)此可知，古代佃農(nóng)()A. 一直都是賦稅的主要承擔(dān)者B.始終未擺脫地主的壓迫剝削C.身份和地位不斷地有所改善D.對地主的依附關(guān)系明顯加強(qiáng)答案B解析魏晉時期佃農(nóng)直接為世家生產(chǎn)，受世家剝削，唐朝以后佃農(nóng)因租種地主土地需向地主交納地租，因而佃農(nóng)始終沒有擺脫地主的壓迫剝削，故 B 項(xiàng)正確。2 20 世紀(jì)初中國某地縣志記載：所食者率

2、皆本地所樹之粟，所衣者率皆本地所出之棉，男耕女織，終歲勤勞，常見農(nóng)民自頂至踵所用衣、襪、鞋、帶皆由自力織成者。由此可知當(dāng)時的中國 ()A、農(nóng)村地區(qū)仍固守小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式B、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解C、近代經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)影響有限D(zhuǎn)、西方經(jīng)濟(jì)侵略尚未深入到內(nèi)地解析：選Co題干材料反映在近代中國內(nèi)地農(nóng)村仍以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，說明近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限，應(yīng)選 C 項(xiàng)。3 在光緒帝最后的書單中，有不少財政方面的書籍，如? 經(jīng)濟(jì)通論 ? 理財新義 ? ? 歐洲財政史 ? 等，這些書籍常常開篇即論公財與私財、皇室財政與公共財政的區(qū)分。這說明了 ()A、光緒帝力主君主立憲B、財政人才的立憲夢想C、清末新政側(cè)重于財經(jīng)D、

3、實(shí)業(yè)救國思潮的傳播解析：選B。從 這些書籍常常開篇即論公財與私財、皇室財政與公 共財政的區(qū)分，可反映出書中內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了民眾和國家的利益，而不是以 君主為核心，具有君主立憲色彩，應(yīng)選 B項(xiàng)。4.下表為？部分科技發(fā)明在滬渝兩地應(yīng)用年份的比較表？。該表主要反映了近代中國（）技術(shù)門類上海重慶鐵路1876 年1934 年電報1871 年1886 年電燈1882 年1906 年A、西方列強(qiáng)大量輸出資本B、西方先進(jìn)技術(shù)的迅速應(yīng)用C、社會生活變遷的不平衡D、近代工業(yè)集中于沿海地區(qū)解析：選C。觀察表格，從東部沿海城市上海與西南內(nèi)陸城市重慶時 間對比，不難看出重慶要比上海要晚，應(yīng)選 C項(xiàng)。5. 1842年，魏源的？

4、海國圖志？出版，在國內(nèi)幾無反響，印數(shù)不過千 冊。二十年后，在日本暢銷的？海國圖志？已在中國絕版。這突出反映了 當(dāng)時（）A、中國近代印刷業(yè)滯后B、清政府實(shí)行文化鉗制政策C、社會變革意識淡薄D、魏源的思想主張脫離中國實(shí)際解析：選C。？海國圖志？反映了社會變革思想，而這一時期中國卻 沒人重視，說明這一時期中國缺乏變革社會的意識，應(yīng)選 C項(xiàng)。6. 1950年，中國、蘇聯(lián)簽訂？中蘇友好同盟互助條約？，規(guī)定： 締 約國雙方保證以友好合作的精神，并遵照平等、互利、互相尊重國家主權(quán) 與領(lǐng)土完整及不干涉對方內(nèi)政的原那么，發(fā)展和鞏固中蘇兩國之間的經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系，彼此給予一切可能的經(jīng)濟(jì)援助，并進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)合作。此

5、舉 ()A、促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)政治一體化B、推動中蘇正式建立外交關(guān)系C、推動 一五計劃順利實(shí)施D、促成 一超多強(qiáng)的國際格局解析：選C。從 彼此給予一切可能的經(jīng)濟(jì)援助，并進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)合作可知，通過條約中國可獲得蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)援助，為中國進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，改變工業(yè)落后的面貌提供條件，應(yīng)選 C 項(xiàng)。7一名英國學(xué)者稱：英國人把議會比作政壇大本鐘除了還在那里鬧出點(diǎn)動靜外，沒有更大用處。這說明 ()A、代議制民主政治已喪失存在基礎(chǔ)B、議會不再代表廣大選民的利益C、內(nèi)閣首相實(shí)際上掌握了國家大權(quán)D、英國君主立憲制不適合英國國情解析：選C。代議制民主政治不可能喪失存在基礎(chǔ)，故 A項(xiàng)錯誤；議會依然能代表廣大選民的利益

6、，故B 項(xiàng)錯誤；題干的主旨是議會沒有更大用處，這說明有用處的另有其人，即為首相，故C 項(xiàng)正確；英國君主立憲制適合英國國情，故D 項(xiàng)錯誤。8. (明代)大學(xué)士成為沒有宰相名義的宰相但大學(xué)士畢竟不同于正式宰相， 正式宰相可以單獨(dú)推行政令， 大學(xué)士便無此權(quán)。 他只能依靠 票 擬簽注意見，來竊弄皇帝的權(quán)力，只有黑市地位，沒有法定地位。作者意在表達(dá)()A、大學(xué)士權(quán)力無制度保障B、設(shè)立大學(xué)士有利于限制皇權(quán)C、大學(xué)士擅長于玩弄權(quán)術(shù)D、大學(xué)士只是沒有名義的宰相解析：選 A 。根據(jù)材料只有黑市地位，沒有法定地位可知大學(xué)士權(quán)力無制度保障，應(yīng)選 A 項(xiàng)。9. ?論語堯曰？表達(dá)了孔子對堯舜言論的認(rèn)同，戰(zhàn)國時期，孟子言

7、性善，言必稱堯舜，荀子也稱贊堯舜者天下之善教化者也。這能夠說明 ()A、堯舜提出了早期的儒家學(xué)說B、儒學(xué)理論不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要C、儒家學(xué)者以復(fù)古為政治目標(biāo)D、儒家借助歷史宣揚(yáng)倫理思想解析：選 D 。據(jù)題干孟子言性善，言必稱堯舜，荀子也稱贊堯舜者天下之善教化者也，可知儒學(xué)家要求統(tǒng)治者像古代圣賢一樣以完美的道德治國，表達(dá)的是一種理想化的政治要求，故D 項(xiàng)正確。10. 1937 年底，中國政府邀請?zhí)K聯(lián)派遣軍官援華。次年 5 月，聘請?zhí)K聯(lián)人擔(dān)任中國軍隊(duì)的軍事總顧問。 幾年間， 在華的蘇聯(lián)軍事顧問總計超過300 人，包括 6 位元帥、 15 位將軍。這反映出 ()A、世界反法西斯陣營正式形成B、國民黨踐行

8、孫中山的 三大政策C、中國采取對蘇 一邊倒外交D、意識形態(tài)分歧讓位于國家安全戰(zhàn)略解析：選Do據(jù)材料 1937年底，中國政府邀請?zhí)K聯(lián)派遣軍官援華和幾年間，在華的蘇聯(lián)軍事顧問總計超過300 人，包括 6 位元帥、 15 位將軍并聯(lián)系所學(xué)知識可知意識形態(tài)分歧讓位于國家安全戰(zhàn)略， 應(yīng)選 D 項(xiàng)。11巴黎公社委員瓦爾蘭和茹爾德都曾任公社的財政部長 ，曾經(jīng)支配過 400 萬法郎。但他們卻兩袖清風(fēng)，不為金錢所動。他們家距財政部大樓并不是很近，但他們始終堅(jiān)持步行上下班。舊官吏把乘坐豪華馬車視為莫大的榮耀，而公社委員卻將乘坐豪華馬車看作他們與人民群眾之間的障礙。 巴黎公社委員如此廉潔， 假設(shè)從制度建設(shè)角度看，

9、這主要得益于 ()A、巴黎公社是一個民主自治機(jī)構(gòu)B、巴黎公社委員是民主選舉產(chǎn)生的C、人民有權(quán)監(jiān)督和罷免公社委員D、巴黎公社立法、行政、司法權(quán)分立解析：選Co人民可以監(jiān)督罷免公社委員，可以促使公社委員秉公守法，不敢貪污受賄，應(yīng)選 C 項(xiàng)。12 1990 年 11 月，在歐洲安全與合作組織成員國首腦會議上，北約和華約發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布兩大軍事集團(tuán)不再互為對手，相互將建立新的伙伴關(guān)系并友好相處，這成為歐洲冷戰(zhàn)時代結(jié)束的象征。這一聲明主要是基于 ()A、兩大集團(tuán)軍事上勢均力敵B、世界政治格局日益多極化C、歐洲一體化逐步走向深入D、兩大集團(tuán)力量對比失衡解析：選D。北約和華約由對立到發(fā)表聯(lián)合聲明，主要是由于90年代蘇聯(lián)東歐局勢出現(xiàn)動蕩，開始劇變，使華約的力量大大削弱，應(yīng)選D 項(xiàng)。13 德國詩人海涅曾這樣總結(jié)康德的思想，最初把上帝趕出了家門，而后來又偷偷地把上帝請了回來