1、絕密啟用前2020年山東省淄博市高青縣中考二模語文試題考試范圍：XXX；考試時(shí)間：100分鐘；命題人：XXX注意事項(xiàng)：1 .答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2 .請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）請點(diǎn)擊修改第I卷的文字說明一、選擇題1 .下列句子中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.人與音樂的契（q正）合，委實(shí)是可遇而不可求的難事。作曲家與演奏家從來都是獨(dú)裁者，按他們自己的方式詮釋生活與哲理。B.在新的一年里，祝愿我們的祖國好：祝愿祖國更加繁榮茂盛，前進(jìn)時(shí)腳步如滾滾奔 騰不可阻遏（8）的萬里大潮C.小米在總經(jīng)理辦公室外等待應(yīng)聘接談的時(shí)候，忐（k*n）忑不安，就用硬

2、幣占卦：徽 面受聘，字面不聃。三次都是拋的徽面。小米心存一份饒幸和欣慰。D.山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。我的小屋玲瓏地立于山脊（Ji） 一個(gè)柔和的角度上。2 .下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不正確的項(xiàng)是（）A.我本來就對那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強(qiáng)人意嗎？ B.他在學(xué)校運(yùn)動會上打破多項(xiàng)紀(jì)錄，這讓此前成績平平、鮮為人知的他成為全校師生 關(guān)注的焦點(diǎn)C.這次選舉，本來他是最有希望的，但由于他近來的所作所為不負(fù)眾望，結(jié)果落選了。 D.紀(jì)錄片舌尖上的中國HD姍姍來遲，首集的開播就給了我們新的觀感詮釋了美食 背后的工匠精神。3.下列語句中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（）A.社會的轉(zhuǎn)型，就是樹立

3、科學(xué)發(fā)展觀，從發(fā)展本位走向民生本位：從國家本位走向公 民本位；從權(quán)力本位走向權(quán)利本位。B.從明年4月1 口起，國家將加大對酒后駕車、在高速公路上倒車、逆行、掉頭，使 用偽造、變造機(jī)動車牌證三種違法行為的處罰力度。C. “哪個(gè)記者不在質(zhì)疑呢？不會質(zhì)疑的記者還叫什么記者呢？ ”這是王志在央視做記 者時(shí)常說的一句話，工作中他也的確是這樣做的。D.頒獎晚會漸進(jìn)高潮，在觀眾熱烈的掌聲中，主持人高聲宜布：“剛才頒發(fā)的是二三 等獎，下面即將頒發(fā)的是一等獎。”4 .下列語句沒有語病的一項(xiàng)是（）A.蘇州河為花圃和樹林鑲上了彩色的花邊。B.地震引起的地面沉陷，哪怕是在地質(zhì)歷史時(shí)期還是近代現(xiàn)代都有發(fā)生。C.當(dāng)然，要

4、搞好跨學(xué)科滲透和綜合，并非易事，需要下一番功夫不可。D.在社會交際中，無論個(gè)人還是組織，其在公眾中的信譽(yù)度是至關(guān)重要的，它是決定 交際成敗的關(guān)鍵。5 .下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌是和記敘文、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，偏重于抒情言志。詩歌形式多 樣，就表達(dá)方式說，有抒情詩、敘事詩和說理詩。就體裁說，有舊體詩和新詩。B.童年是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，這部小說 生動地再現(xiàn)了 19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。C.從文學(xué)常識的角度來看，孔乙已和我的叔叔于勒有三點(diǎn)相同：作品中的“我” 都不是作者本人，都是短篇小說，都是以主人公的名字命名的。D.西門豹治

5、鄴選自史記，作者司馬遷，本文記敘的是戰(zhàn)國初期西門豹治理鄴縣， 禁絕為河伯娶妻，征發(fā)民工興修水利的故事。6 .依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一個(gè)人究竟能給予別人什么呢？ ,O。通過他的給，他豐富了他人，并且在他提高自己生命感的同時(shí)，也 提高了對方的生命感。但這并不意味著他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命而是他應(yīng)該把他內(nèi)心存生命力的東西給予別人他的生命的一部分給予別人他可以把他擁有的最寶貴的東西他應(yīng)該同別人分享他的歡樂、興趣、理解力、知識、幽默等一一簡而言之，一切在他 身上有生命力的東西A. B. ®®®®® C.D.7 .閱讀

6、下面的唐詩，選出賞析有誤的一項(xiàng)（）渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A.渡荊門送別是一首五言律詩，是詩人出蜀至荊門時(shí)所作，首聯(lián)點(diǎn)明友人送別的 地點(diǎn)，交代了遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。B.頷聯(lián)描寫了渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，用流動的視角寫景物的變化，船由蜀地 到荊門兩岸的地勢由山脈過度到平原，山巒從視線種一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著 廣闊的原野奔騰而去，畫出了一副氣勢磅礴的萬里長江圖。C.頸聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊， 天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。D.尾聯(lián)運(yùn)用了擬人的修辭手法，將

7、故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依戀 不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。第II卷（非選擇題）請點(diǎn)擊修改第n卷的文字說明二、句子默寫8 .默寫填空。（1）吾視其轍亂，,故逐之。（曹劌論戰(zhàn)）（2） ,兒女共沾巾。（送杜少府之任蜀州）（3）春潮帶雨晚來急，。（滁州西澗）（4）神州風(fēng)光美，詩句有佳境。徜徉在占典詩詞的世界，可以欣賞到江南早春“幾處 早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！保ò拙右族X塘湖春行）的鶯飛燕舞，也可以望見 東岳泰山“，”（杜甫望岳）的神奇秀麗，還可以領(lǐng)略到西北邊 塞“，”（岑參白雪歌送武判官歸京）這一雪壓冬林的奇特景象。三、課外閱讀閱讀下面的文段，完

8、成后面的題目。蘇武傳武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至移中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相貌觀。初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海 上，為武直酒設(shè)樂。因謂武日：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。 終不得壯漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪 夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚梵誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝 腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鍍咒 誠甘樂之。臣事君猶子事父也子為父死亡所 退，愿無曳再言！ ”陵與武飲數(shù)日，復(fù)日：“子卿壹聽陵言！”武日

9、：“自分已死久矣！ 王必欲降武，請畢今日之炊，效死于前！ ”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼，義士！陵 與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下雷衿，與武決去。（節(jié)選自漢書蘇武傳，有刪減） 注釋：春秋：年紀(jì)。親近：皇帝的侍從。效：效忠。斧鉞：古代兵器：湯鍍： 古代大鍋。衿：衣襟。9 .請用“/”給文中畫線的句子斷句。（標(biāo)3處）臣事君猶子事父也子為父死亡所恨10 .解釋下面加點(diǎn)的詞語。武使匈奴明年單于聞陵與子卿素厚一 故使陵來說足下一武父子亡功德11 .下面各組句中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.子卿尚夏誰為乎/賢能為之用 B.雖蒙斧鉞湯鏈/雖人有百口，口有百舌 C.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家/而君以五十里

10、之地存者 D.且陛下春秋高/北山愚公者，年且九十 12.下面對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.李陵剛剛投降的時(shí)候，因?yàn)樽杂X有愧自己的國家，不敢去面對身陷降圖而堅(jiān)決不投 降的蘇武。B.蘇武和李陵曾是同事，感情深厚，所以單于讓李陵去動降蘇武。C.李陵被蘇武然不屈，堅(jiān)定的民族氣節(jié)所嘆服，倍覺感動，自感慚愧，決定離開匈奴。D.李陵首先分析了蘇武的渺茫前途，蘇武委婉地拒絕了，李陵再次勸說，蘇武意志堅(jiān) 決，以死相逼。13.列對選文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.選文在描寫蘇李訣別時(shí)，沒有正面描繪蘇武但從李陵的言語中透露出蘇武高風(fēng)亮節(jié) 的感人力量。B.選文對人物語言的敘寫逼真，出

11、場人物的語氣極為激昂。C.蘇武面對老友李陵的勸降，雖然回客簡短，但言辭包含不容置疑的決心和對老友的 期許。D.選文的文學(xué)性很強(qiáng)，運(yùn)用多種描寫方法，成功地塑造了蘇武的高大形象，一千多年 來蘇武成為無數(shù)志士仁人的榜樣。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。從“先生之風(fēng)”談起2018年10月，松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會聯(lián)合舉辦“先生之風(fēng)，山高水長 豐子愷先生誕辰120周年”紀(jì)念活動，西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來吳昌 碩和他的時(shí)代”系列活動在西泠印社美術(shù)館啟幕由此想起前些年，一部十集紀(jì)錄片先 生共鳴了隔代不相逢的后生們。“先生之風(fēng)”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識之一。先生，不僅是一種稱謂，一種

12、修為，更是一種境界，一種標(biāo)志，體現(xiàn)了在我們的 精神家園中對先生這種社會身份的認(rèn)同與尊重范仲淹在嚴(yán)先生祠堂記中曾深情地寫 道：''云山蒼蒼，江水洪，先生之風(fēng)，山高水長”何謂先生精神？就是一個(gè)大寫的“人” 字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。李叔同雖然皈依佛門，但在民族危亡之際， 他為宣傳抗日到處奔走，捐籌款蔡元培當(dāng)年在德國考察時(shí)接到邀請，便馬上趕回祖國， 出任北京大學(xué)校長，終成中國高教之開路先鋒“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！?先生們的這些作為顯示出以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福社為重的良知德行。先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表理想追求的楷模。如錢學(xué)森放棄在美

13、國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國的航天事業(yè)。又如“捧 一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，畢生致力于辦平民學(xué)校，不屈不撓、知行合一， 終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標(biāo)識。立德，即樹立高尚的道德； 立功，即為國為民建立功綺；立言，即提出真知灼見。對先生們所做到的“三不朽”我 們應(yīng)該是“高山仰止,景行行止”的。在我們民族的知識、信仰、思想譜系中，與先生最接近的一種角色，也許就是老 師了。韓愈將“師者”定義為“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師，身正 為范”，可以講是對韓愈“師說”的定義補(bǔ)充“時(shí)代楷?！秉S大年為重大科研項(xiàng)目嘔心 瀝血，并為國家培養(yǎng)了一支年

14、輕的科研精英團(tuán)隊(duì)，被人們尊為“最純粹的先生”。梵旦 大學(xué)教授鐘揚(yáng)踏入青藏高原16年取得了累累成果，并帶出了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育創(chuàng) 新群體，他留下的“種子精神”，正是先生精神的生動寫照。在星辰大海的征途上，傳承先生風(fēng)范，弘揚(yáng)先生精神，要把愛國之情、報(bào)國之志 融入改革開放的偉大事業(yè)之中，從自己做起，從本職崗位做起，以濃厚的家國情懷和強(qiáng) 烈的社會責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。（王琪森/文，選自文匯報(bào)2018年10月22 口，有改動）14 .作者為什么說“先生之風(fēng)可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識之一”？15 .第段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（1）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐赴成

15、登程口占示家人（2）錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國 的航天事業(yè)。16 .如果將下面一則材料作為事實(shí)論據(jù)補(bǔ)充到文章中，你認(rèn)為插入哪一段比較合適？請 根據(jù)文章內(nèi)容做出判斷并說明理由。材料譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國要強(qiáng)盛只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí) 西方資產(chǎn)階級的政治制度。清光緒二十四年（1898年）譚嗣同參加戊戌變法變法失敗 后，他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。他在獄中曾寫下“我自橫 刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩句。17 .下列說法不符合原文內(nèi)容的項(xiàng)是（）A.李權(quán)同雖然皈依佛門，但仍然牽掛國家，他為抗口募捐籌款體現(xiàn)了他的

16、家國情懷。 B.錢學(xué)森為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，正是“為因?yàn)槊窠⒐儭保焕樽非罄?想的楷模。C.韓愈對老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”，因此，老師就是具備“先生之風(fēng)” 的一類人。D.復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)不僅扎根青藏高原，還培養(yǎng)了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì), 他身上具備先生精神。閱讀下面的文章，完成下列小題。凍桐子花 黃孝紀(jì) 季節(jié)就是那么的奇怪。油桐樹開花之前，再晴朗的春天，都并不意味著天氣就從此真正穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)嘏瓦^ 來了。當(dāng)我也同小伙伴一樣急不可耐要脫去厚厚的粗布棉衣時(shí)，母親年復(fù)一年說過無數(shù) 次的那句話又來了： “桐子花都還沒有開，還有凍的日子呢。哪天凍得狗拱灶?！惫唬鞖庹f變臉就變

17、臉了。寒潮來襲，天昏地暗，綿綿陰雨，村人又清鼻涕刷 刷再度圍著灶屋里的柴火烤手指，大狗小狗也時(shí)不時(shí)臥在灶前烘鼻子，蹭暖和。不過， 在這倒春寒的日子里，人們期盼已久的好消息也終于到來：桐子樹開花啦！“凍桐子花”已經(jīng)成了村人判別天氣經(jīng)驗(yàn)中的一道分水嶺，桐子花開，漫長的寒 冷季節(jié)終于結(jié)束了，大地回暖，晴日漸多。周邊的油茶山，村前的江岸，村北那片平坦 開闊的桐樹坪，一樹一樹的繁花開得潔白亮麗，遠(yuǎn)觀如雪。油桐的花期很長，花朵也大， 在桐樹坪里玩耍細(xì)看，那雪白的花褥挨著金黃花蕊的地方，還有絲絲縷縷的粉紅，愈發(fā) 漂亮。待到繁花落盡，地上鋪了厚厚的一層，宛若又下了一場大雪。好在那時(shí)還是懵懂 童稚，此情此景并不

18、深以為意。若是到了多愁善感的青澀少年，怕是要黯然傷懷一番了。此時(shí)，油桐的樹葉也已生長出來，長長的葉柄，寬寬的葉片，仿佛一把把綠色的 小蒲扇，重新占據(jù)了原本光裸的樹枝，密密匝匝，如亭如蓋。油桐的樹皮略為泛白，質(zhì)地厚而光亮，很容易與里面白色的木質(zhì)相分離。許多時(shí) 候，我們上山撿柴，或者在桐子坪玩耍，折一根嫩枝，用刀子環(huán)繞切一圈，小心一拔, 就能抽出一根手指長的圓圓的樹皮筒子，一端捏扁了，能當(dāng)口哨吹，聲音尖銳又響亮。 若是從大樹干上剝下半圈長長的樹皮，像一片長瓦，就是捉魚蝦的引水槽子了。常有男 孩子一手提著小竹籃，一手拿著桐樹皮，對著挖開的水田口子，將水流引進(jìn)籃子里，小 魚小蝦也就成了籃中之物，在劫難

19、逃。盛更到來之時(shí)，樹葉間的桐子長得像小拳頭，一個(gè)個(gè)高高懸掛著，青翠而油亮， 很是饞人眼目。我常想，要是桐子也像桃子李子能吃該多好！那樣的話，三下兩下爬上 去，站在枝丫伸手一摘，就可饕甥一頓了?？上У煤埽@些看著令人垂涎的果子，竟不 能吃。不過，它那深綠光滑的大葉，倒是常被村婦們摘了來，包麥子杷，包米杷。蒸熟 的把子，剝?nèi)ネ┤~，已染透了黃綠的色澤，有著獨(dú)特的清杳。每年的寒露，是摘桐子的時(shí)節(jié)。這時(shí)的桐子，已大過碗口，很多染成紅色，就像 熟透的蘋果，圓潤可愛，恨不得咬上一口。摘桐子也稱打桐子，人站在樹下，手舉長竹 竿敲打，一個(gè)個(gè)噗噗掉落下來，有的要滾上很遠(yuǎn)才停下。桐子皮厚而結(jié)實(shí)，挑回村里，人們并不把

20、它當(dāng)作寶貝一樣放在家里妥善保管。相 反，全都倒入屋旁的陰溝，任其日岫雨淋，風(fēng)吹霜打。起初的幾天，我們常在桐子堆里 玩耍打滾，把桐子當(dāng)皮球扔來扔去，不亦樂乎。慢慢地，桐子皮退爛了，腐敗了，最終 成了一堆烏黑的爛泥。這時(shí)，正適合于挖桐子仁。挖桐子仁有一件專門的鐵質(zhì)工具，顏色烏黑，就叫桐 子挖，猶如一根曲著的手指。一手握緊烏黑的爛桐子，一手拿著烏黑的桐子挖，一挖， 一撬，烏黑的桐子仁就破皮而出了，一粒一粒，像鶴鶉蛋。以后經(jīng)過晾曬，即可打榨桐 油了。丁桐油跟打茶油如出一轍。在榨油坊里，桐子仁同樣要經(jīng)過烘烤、碳粉、蒸粉、 踩餅、上榨、打油這全套流程。只是桐油的氣味大，需待村里打完茶油之后，方可打桐油。7

21、金黃濃羽的桐油，是那時(shí)村人日常生活中不可或缺之物。點(diǎn)燈，漆棺材，漆水桶， 漆打禾機(jī)，樣樣都離不開它。桐油拌石灰漆木器的底子，結(jié)實(shí)，耐用，又不透水，長久 不壞。見在的故鄉(xiāng)，甚至連一棵油桐樹也找不到了，人們早沒有了 “凍桐子花”的期盼。 那如端雪般鋪滿大地的落花盛景，只能成為遙遠(yuǎn)記憶。真不知道，這個(gè)世界為何變得如 此決絕？（黃孝紀(jì)/文，選自文苑經(jīng)典美文2018年第10期，有改動）18 .請用自己的話概括文章寫了作者記憶中的哪些事？19 .請品讀第段第段中的畫線句。（1）周邊的油茶山，村前的江岸，村北那片平坦開闊的桐樹坪，樹樹的繁花開得潔白 亮麗，遠(yuǎn)觀如雪。（2）許多時(shí)候，我們上山撿柴，或者在桐樹坪

22、玩耍，折一根嫩枝用刀子環(huán)繞切圈，小 心一拔，就能抽出一截手指長的圓圓的樹皮筒子，一端捏扁了能當(dāng)哨子吹聲音尖銳又響 亮。20 .第段巧妙運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。請你結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其作用。21 .本文作者想通過寫凍桐子花表達(dá)什么情感？五、綜合性學(xué)習(xí)22 .走近“唐宋八大家”（1）了解起源唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、（）和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、（）、曾鞏八位散文家的合稱。明初朱右將以上八位散文家的文章編成八先生文集，八大家之名始于此。以后不久，推崇唐順之的茅坤根據(jù)朱、唐 的編法選了八家的文章，輯為唐宋八大家文鈔，唐宋八大家之稱遂固定下來。（2）走進(jìn)作品唐宋八大家

23、的作品都是經(jīng)典，請選出兩位作家及作品，寫出其中的名句。（3）感悟情懷唐宋八大家在作品當(dāng)中展示了自己的情懷，請選出兩位作家結(jié)合具體的作品或內(nèi)容分析 他們的情懷。六、作文23 .作文。有首歌這樣唱道：不停想起“你”最初的模樣/此一點(diǎn)點(diǎn)的回憶/種在心里請你以“初心”為話題自選角度，自擬題目，自選文體寫一篇不少于600字的文章。#參考答案1. B【解析】【分析】【詳解】A.契(qie)合(qi)；C.忐(kan)忑不安(tan),饒幸僥幸；D.山脊(ji) 一一 (Ji)；故選 2. A 【解析】 【分析】 【詳解】A.差強(qiáng)人意：基本使人滿意。此處屬于望文生義，使用有誤；B.鮮為人知：很少有人知道。符

24、合語境，使用正確；C.不負(fù)眾望：不辜負(fù)大家的期望。符合語境，使用正確；D.姍姍來遲：形容慢騰騰地很晚才到來或前來得很慢。符合語境，使用正確： 故選A。3. C【解析】【分析】【詳解】A. ”從發(fā)展本位走向民生本位”“從國家本位走向公民本位”“從權(quán)力本位走向權(quán)利本 位”是表示并列關(guān)系的幾個(gè)短語，不是句子，所以這三者之間應(yīng)用逗號：B. “酒后駕車”與“在高速公路上倒車、逆行、掉頭”同為需加大處罰力度的行為，在語義 上是并列關(guān)系，所以“駕車”后的“頓號”應(yīng)改為“逗號”:D.因?yàn)椤岸取豹勚小岸?“三”連用，并不是表示約數(shù)，而是表示兩個(gè)不同的獎項(xiàng)，所 以“二”與“三”之間應(yīng)加頓號； 故選C。4.

25、D【解析】【分析】【詳解】A.主客顛倒，應(yīng)改為“花圃和樹林為蘇州河鑲上了彩色的花邊”：B.關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，應(yīng)把“哪怕”改為“不管”；C.句式雜糅，應(yīng)把“需要下一番功夫不可”改為“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫 不可”；故選D。5. B【解析】【分析】【詳解】A.詩歌就體裁分為古體詩和近體詩，“就體裁說，有舊體詩和新詩”有誤；C.我的叔叔于勒的主人公是菲利普夫婦，”都是以主人公的名字命名的”有誤；D.西門豹治鄴的作者是褚少孫，西漢時(shí)期杰出的文學(xué)家、史學(xué)家。故選6. D【解析】【詳解】通讀句子可知，句是對句的因一步闡述，應(yīng)排在句后面，由句中“不”和句 中“而是”，可知句存在選擇關(guān)系，句應(yīng)緊接

26、著說，據(jù)此可以排除AC,句是對 句的“有生命力的東西”的具體闡述，據(jù)此可以排除B。故選D。7. A【解析】【分析】【詳解】本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。A.詩人遠(yuǎn)渡荊門，并無友人送別，送別詩人的是“故鄉(xiāng)水”?！笆茁?lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)”有誤。故選A。8. （1）望其旗靡（2）無為在歧路（3）野渡無人舟自橫（4）造化鐘神秀 陰陽割昏曉忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開【解析】【分析】【詳解】詩詞默寫要求：一、不能添字，不能少字，不能錯(cuò)字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，書寫要規(guī)范。 注意：靡、歧、渡、梨。9. 臣事君/猶子事父也/子為父死/亡所恨。10. 出使 一向 勸說 同“無”，沒有11. B12. C13. A【

27、解析】【分析】9 .本題考查斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語 義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：大臣 效忠君王，就像兒子效忠父親。兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的。故斷句為：臣事君/ 猶子事父也/子為父死/亡所恨。10 .本題考查文言實(shí)詞。句意為：蘇武出使匈奴的第二年。使，使。句意為：單于聽說我與你交情一向深厚。素，一向。句意為：所以派我來勸說你。說，勸說。句意為：我蘇武父子無功勞和恩德。亡，同“無”，沒有。11 .本題考查一詞多義。A.為：介詞，替介詞。被：B.雖：副詞，即使'副詞，即使；C.者：的人

28、9;的原因；D.且：副詞，況且'副詞，將近；故選12 .本題考查對文本內(nèi)容的理解。C . “決定離開匈奴”無中生有，文本當(dāng)中并無相關(guān)記敘。 故選C。13 .本題考查對文本思想內(nèi)容和寫作手法的理解oB.李陵的勸降語言推心置腹，設(shè)身處地，娓娓動聽。蘇武反駁的語言極為激昂；C.”對老友的期許”無中生有，蘇武的話里只有不容置疑的決心，并無對老友的期許；D.對蘇武的描寫以語言描寫為主，并無“多種描寫方法”：故選Ao【點(diǎn)睛】譯文：蘇武字子卿，年輕時(shí)因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍從官。蘇武逐漸被 提升為漢宮移園中管馬廄的官。當(dāng)時(shí)漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。當(dāng)初，蘇武

29、與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時(shí)間 一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞，（李陵）趁機(jī)對蘇武說：“單于聽 說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說你。你終究不能回歸漢朝了，白白地在荒無人煙的 地方受苦，你對漢廷的信義在哪里顯現(xiàn)呢？并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時(shí)變更，大臣無罪而 全家被殺的有上十家，安危不可預(yù)料。你又替誰（守節(jié)）呢？希望（你）聽我的勸告，不要 再說什么了！”蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇上栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為 通侯，兄弟三人都是皇上的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切?，F(xiàn)在得到犧牲自己以效忠 國家（的機(jī)會），即使受

30、到斧鉞和湯鏤這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像兒 子效忠父親。兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，希望（你）不要再說了！ ”李陵與蘇武 共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話?！碧K武說：“我料定自己已經(jīng)是死去的人了！ 單于一定要逼迫我投降，那么就請結(jié)束今天的歡樂，讓我死在你的面前！”李陵見蘇武對朝 廷如此真誠，慨然長嘆道：”??！義士！我李陵與衛(wèi)律罪孽深重，無以愛加！”于是眼淚直 流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。14 .先生具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)（或以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百 姓福為重的良知德行），先生是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模，先 生立德、立功

31、、立言。15 . （1）這句話運(yùn)用引用論證（道理論證），引用林則徐的詩句，證明了 “具有先生精神的 人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn)，使論證更有說服力。（2）這句話運(yùn)用舉例論證，舉錢學(xué)森放棄美國豐厚待遇，無怨無悔為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)一 生的事例，證明了 “先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷?！边@一 分論點(diǎn)，使論證過程更具體，更有說服力。16 .可以插入第段。因?yàn)檎滤猛簧铝τ诰S新變法，使國家強(qiáng)盛，并最終為變法犧牲了 生命，這正體現(xiàn)了他具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。17 . C【解析】【分析】14 .本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“具有擔(dān)

32、當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”，第三 段中的“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表，理想追求的楷模”“立德、立功、立 言正是先生的標(biāo)識”可提煉作答。15 .本題考查論證方法。（1）引用林則徐的詩句，是引用論證或道理論證。聯(lián)系第二段“何 謂先生精神？就是一個(gè)大寫的人字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”可知此處 引用論證了 “具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一 分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。（2）列舉錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國參加國家建設(shè)的真實(shí)事例，是舉例論證。聯(lián)系 第三段首句“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表，理想追求的楷?！笨芍颂幣e例, 具體

33、有力地證明了 “先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模”這一 分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。16 .本題考查補(bǔ)充論據(jù)。分析題目給出的材料可知，“譚嗣同一生致力于維新變法”，變法 失敗后，英勇就義，這一事例體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)，以國家民主富強(qiáng)為己任，有著高尚的人生 抱負(fù)。與第二段中的分論點(diǎn)“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱 負(fù)的人”相契合，所以應(yīng)放在第二段。17 .本題考查對文本內(nèi)容的理解。C.根據(jù)第四段中“與先生最接近的一種角色，也許就是 老師了”可知，“老師就是具備先生之風(fēng)'的一類人”語義表述過于絕對。故選C。【點(diǎn)睛】常用論證方法及作用：1、舉例論

34、證：舉（概括事例：人物+事件）證明了（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分 論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性： 引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。4、對比論證：將和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn).5、比喻論證：將比作，證明了的觀點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得更加生 動形象、淺顯易懂。18 . （1）倒春寒盼桐子花開、大地回暖賞桐子花（2）油桐樹皮做哨子、做捉魚蝦的水槽（3） 盛夏油桐葉子包麥子耙、米耙

35、（4）寒露后摘桐子、挖桐子仁、榨桐油。19 . （1）示例運(yùn)用比喻的修辭手法，將涼桐子花比作雪，生動形象地表現(xiàn)出凍桐子花潔白 的特征；“村前”“村北” “一樹一樹”寫出凍棚子花的繁多，表達(dá)了 “我”對凍桐子花的 喜愛與贊美，也表達(dá)了對故鄉(xiāng)的懷念之情。（2）示例接連運(yùn)用動詞，如“折”“切”“拔”“抽”“捏”等，生動形象地寫出作者 兒時(shí)在桐樹坪用油桐樹枝條做哨子的過程，表現(xiàn)出童年生活的快樂，表達(dá)了作者對童年生活 的懷念。20 .示例第段實(shí)寫青翠油亮的桐子，虛寫摘桐子、吃桐子的情景，由實(shí)到虛，感情跌容， 表達(dá)了作者對桐子可觀不可食的遺憾，表現(xiàn)了作者對桐子樹的喜愛。21 .本文作者通過寫凍桐子花，表達(dá)

36、了自己對美好童年的懷念，對故鄉(xiāng)淳樸生活的懷念，對 故鄉(xiāng)美好事物逝去的傷感、惋惜之情，對當(dāng)下自然生態(tài)遭受破壞的憂慮和反思?！窘馕觥俊痉治觥?8 .本題考查概括事件。第一段到第四段介紹了人們把桐子花開作為春天到來的標(biāo)志，并在 桐子花開時(shí)賞花。第五段記敘的是孩子們用油桐樹皮做哨子，做捉魚蝦的水槽。第七段記敘 的是盛夏人們用油桐葉子包麥子耙、米耙。第八段到第十二段記敘的是人們在寒露過后摘桐 子、挖桐子仁、榨桐油。19 .本題考查賞析句子。（1）本句把開得亮麗的繁花比作是“雪”，這是比喻的修辭手法。 表現(xiàn)了桐子花顏色雪白，數(shù)量繁多的特點(diǎn)。聯(lián)系作者感情可知，這處比喻表現(xiàn)了作者對凍桐 子花的喜愛與贊美之情。

37、作者對桐子花的記憶如此深刻，也表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的懷念之情。2 2） “折”“切”“拔”“抽”“捏”等詞語是對孩子們用油桐樹枝條做哨子的動作描寫， 生動準(zhǔn)確地再現(xiàn)了孩子們制作哨子的過程。聯(lián)系人物感情可知，這些嫻熟的動作表現(xiàn)了孩子 們童年生活的快樂，也表現(xiàn)了作者對童年生活的留戀與懷念之情。20 .本題考查對重點(diǎn)語段的理解。細(xì)讀第七段可知，本段中“盛夏到來之時(shí)，樹葉間的桐子 長得像小拳頭，一個(gè)個(gè)高高懸掛著，青翠而油亮，很是饞人眼目”是實(shí)寫，“要是桐子也像 桃子李子能吃該多好！那樣的話，三下兩下爬上去，站在枝丫伸手一摘，就可饕甥一頓了” 是作者的想象，是虛寫。由實(shí)及虛，虛實(shí)相生，豐富了文章的內(nèi)涵。“可

38、惜得很，這些看著 令人垂涎的果子，竟不能吃” 一句表現(xiàn)了作者因?yàn)橥┳雍每凑T人卻不能食用的遺憾之情，也 表達(dá)了作者對桐子樹的喜愛之意。21 .本題考查分析作者情感。聯(lián)系文本內(nèi)容可知，作者從凍桐子花寫起，寫孩子們樹皮做哨 子，捕魚蝦，可以說油桐樹給我的童年帶來了無盡的快樂，所以文本表現(xiàn)了作者對童年生活 的懷念，對故鄉(xiāng)淳樸生活的懷念。文本末段寫“甚至連一棵油桐樹也找不到了”“只能成為 遙遠(yuǎn)記憶”，并感嘆世界變得如此決絕，表現(xiàn)了作者對美好事物逝去不在的惋惜之情，也表 現(xiàn)了對于人們肆意破壞生態(tài)環(huán)境的反思與憂慮。22 . (1)柳宗元王安石(2)提示：作者、作品、名句(3)必須結(jié)合具體的作品或內(nèi)容來正確的

39、分析?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻?1)本題考杳文學(xué)常識。唐宋八大家包括唐朝的韓愈和柳宗元。宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、 蘇轍、王安石、曾鞏。(2)本題考杳名作積累。我們學(xué)習(xí)過韓愈的馬說，其中的名句是“世有伯樂，然后有千里 馬”，還學(xué)習(xí)過蘇軾的記承天寺夜游，其中名句是“庭下如枳水空明，水中藻芳交橫，蓋 竹柏影也”。(3)本題考杳名作賞析。韓愈的馬說采用托物言志的寫法，借千里馬不遇伯樂，最終只 能和普通的馬一樣死在馬廄里的遭遇，表達(dá)自己的懷才不遇的抑郁和希望統(tǒng)治者識別人才、 重用人才的意愿。蘇軾的記承天寺夜游，名為寫月景，實(shí)為寫心情?！钡匍e人如吾兩 人者耳” 一句中的“閑人” 一詞包含了賞月的欣喜、

40、被貶的郁悶、漫步的悠閑、人生的感慨。23 .例文：追隨我心沒有人追問花兒為什么能吐露芬芳，魚兒為什么能在水中潛游，鳥兒為什么能在空中翱 翔，只因每株小草都有開花的期待，每條小魚都有對大海的向往，每只小鳥都有飛翔于藍(lán)天 的渴望。心之所趨，夢亦同往，追隨我心，才能勾勒出自己無悔的人生。7追隨我心，便不要專注于他人的眼光。但丁曾說：“不要在意別人的話語，要像一座卓 立的塔，決不因暴風(fēng)而傾斜。”沒有人認(rèn)為一個(gè)聾子能在音樂上有所成就，而貝多芬終究成 為音樂的王者；沒有人相信一個(gè)農(nóng)民能與科技有所牽連，袁隆平卻成就了農(nóng)民的神話；所有 人都恥笑一個(gè)半路輟學(xué)的壞孩子的文學(xué)夢，但韓寒無疑是成功的。燕雀安知鴻鵠之志，蜩難 明九萬里之高遠(yuǎn)。人生最終的目標(biāo)無疑是心中夢想的實(shí)現(xiàn)，而想要實(shí)現(xiàn)夢想，便要追隨自己 的心。追隨我心，便不要讓外物阻塞了追心的腳步。當(dāng)燈塔掩映在重重迷霧之中，難以尋得時(shí)， 裝備再精良的船只也終究會迷失方向。仁川亞運(yùn)會男子200米自由泳的賽場上，所有觀眾與 媒體都將焦點(diǎn)凝聚于孫楊與樸泰桓的“巔峰之戰(zhàn)”上，然而出乎意料的是，奪得金牌的卻是 口本選手萩野公介。當(dāng)觀眾都為這匹“黑馬”的奪金而驚詫時(shí)，是否會有一些更多的感悟？ 艷羨甚至嫉妒他人的成功并不會有益于自己，自卑怯懦猶不可取。追隨我心，做好自己的事， 成功便在不經(jīng)意間敲響了門。然而，追隨我心并