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2024中國的世界文化遺產(chǎn)作文400字左右
中國是一個文明古國,隱藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)。那么有中國的世界文化遺產(chǎn)作文哪
些呢?下面就是我整理的2024中國的世界文化遺產(chǎn)作文"0字左右【10篇】,希望大家喜愛。
中國的世界文化遺產(chǎn)作文1
蘇州是歷史悠久的古城,私家園林始于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時代城
內(nèi)外有園林110多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號?,F(xiàn)存名園十余處:滄浪亭、獅子林、
拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被譽(yù)
為“園林之城",其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20.
余年,在中國造園史上有其獨特的歷史地位和價值,她以寫意山水的超群藝術(shù)手法,蘊(yùn)含深厚的
傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實為中華民族的藝術(shù)珍寶。與“蘇州園林"并
駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客憧憬的旅游勝地。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,蘇州雖然發(fā)生空前絕后的改變,但仍舊保留著蘇州古色古香的都市風(fēng)格。
而我們作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)做什么?我們雖然不能給這座古城做貢獻(xiàn),但我們可以實行爰
護(hù)措施例如當(dāng)我們在游玩時不該在名勝古跡上亂涂亂畫望見別人在損壞的時候要上前阻擋。
我們應(yīng)當(dāng)為生活在這么一個漂亮的文化古城,而感到無比驕傲。那么,無論在蘇州的某個角
落,都要自覺愛護(hù)漂亮的古城風(fēng)光,不讓它受到任何損害,也為了能讓蘇州人民的后代都能看到
古城風(fēng)光,加入到愛護(hù)漂亮古城的行列中來吧!多一份愛護(hù),就多一分力氣,億萬分力氣結(jié)合起
束,就會把這漂亮的古老城市的風(fēng)光保衛(wèi)起來,讓中國遺產(chǎn)大會在中國——蘇州,圓滿實行!
中國的世界文化遺產(chǎn)作文2
歷史也是民族賴以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ),歷史須要我們肩并肩去守護(hù)它!
回首歷史,中華文明的拓展,大一統(tǒng)帝國與多民族融合,旺盛昌盛的隋唐文明一這些我
們中國歷代走過的旅程仿例還歷歷在目,揮之不去。不過在這些我國古代旺盛景象的背后曾不知
有多少慘不忍睹的事務(wù)在上演:黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù),部落間常常發(fā)生斗爭;秦始皇
期間,濫用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最終爆發(fā)了農(nóng)夫大起義;商鞅變法,
卻遭酷刑而死……
歷史是如此的深重歷史是如此的絢麗。腳下的每一步路好像都成了對時間和空間的穿越。
在現(xiàn)代,從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少,假如我們現(xiàn)在還不愛護(hù)它們,月雌們中華兒女豈不是
太對不起以前的辛苦勞動者了嗎?古老的中華民族,面對頭頂上的那片天空,迷惑,畏懼,無奈
而又憧憬。誰會想到千百年后的文化遺產(chǎn),會成為中華兒女探究的終點呢?
作為新時代的莘莘學(xué)子,我們更應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)我國的歷史文化,多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng),主
動投入到爰護(hù)中國文化遺產(chǎn)活動中,貢獻(xiàn)自己的力氣。我信任只要人人都獻(xiàn)出一份爰,中華文化
遺產(chǎn)肯定會得到愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的刺眼明珠,我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在,停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)
成為一幅壯麗的畫卷,一如譜寫在曠野的詩篇!
中國的世界文化遺產(chǎn)作文3
我國的傳統(tǒng)節(jié)曰形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分.
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個漸漸形成,潛移默化地完善,漸漸滲入到社會生活的過程。它和社
會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到肯定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),
以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,
一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣親密相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生供應(yīng)了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗
內(nèi)容的豐富與流行,還須要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有
關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色調(diào);還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被給
予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,全部這些,都融合凝合節(jié)日的內(nèi)容里使中國的節(jié)日有了深厚的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一
后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最終形成供應(yīng)了良好
的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、神奇禁忌的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為消遣禮儀型,成為真
正的佳節(jié)良辰。從今,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,很多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快
成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗始終持續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了很
多千古名篇,這些詩文喜聞樂見,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩
浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包涵性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長
的悠久歷史一脈相承,是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。
中國的世界文化遺產(chǎn)作文4
從古至今,物質(zhì)文化遺產(chǎn)一向是人們的寵兒。它們可摸,可觸,精致的做工,新穎的外形,
給人觸覺上極大的滿意.相比之下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受歡迎程度就少得可憐,其實,非物質(zhì)文
化遺產(chǎn)也有它獨特的韻味。今日,我跟隨媽媽來到上虞圖書館,還了書,也借好了書。下樓時,
我一眼瞥見電梯旁邊有一座仿古建筑,我抬頭看牌子,上面寫著"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"什么是非物
質(zhì)文化遺產(chǎn)?一個大大的問號占據(jù)了我的頭腦,于是我在征得媽媽同意后,懷著新奇的心情走進(jìn)
了建筑的大門。進(jìn)去之后,第一眼望見的就是一座泥塑:一位老人與一位婦女正在補(bǔ)一張破掉的
漁網(wǎng),旁邊有幾只小雞在啄食米粒,還有一只強(qiáng)壯的母雞,墻上掛著鐵叉和各種漁業(yè)工具,這泥
塑雕得栩栩如生,尤其是那幾只雞,更是活靈活現(xiàn)。讓我印象最深刻的就是"梁祝"的故事了,
這里把梁山伯和祝英臺的故事濃縮成六幅圖,分別是“英臺思讀"、"三載同窗"、"私定終生"、
"樓臺會面""哭祭山伯"、"化蝶雙飛"。每幅圖都是黑底白線,與名字絲絲入扣。旁邊同樣
有一座泥塑,講的是梁山伯與祝英臺"三載同窗"的故事。祝英臺男裝正與梁山伯在桌前誦讀,
兩人的神情都很肅穆,我不禁為他倆的故事輕輕嘆息。我又看了古代戲劇道具,舜虞傳聞等等非
物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每個都是很精彩。出來后,我仍舊回味無窮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不像物質(zhì)文化遺
產(chǎn)那樣干脆讓人一見就生仰慕之心。它賜予人的,是無窮無盡的精神財寶!
中國的世界文化遺產(chǎn)作文5
我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,
給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著很多的“寶藏"。有精致的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;
有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民
族藝術(shù)國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這
幅畫很長,有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁喧鬧的場面?!肚迕魃虾訄D》
已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安穩(wěn)無恙地在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)夫,有走江
湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小儺的攤販,有留著長胡子的道士,
有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可喧鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面喧鬧極
了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快
地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子
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