2025金華金開招商招才服務(wù)集團(tuán)有限公司招聘1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、哲學(xué)的基本問題是（）。

A.普遍性和特殊性問題

B.個(gè)人和集體的問題

C.意識(shí)和存在的問題

D.主觀和客觀的問題

【答案】：C"

【解析】本題主要考查哲學(xué)的基本問題相關(guān)知識(shí)。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也可以表述為意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，存在即物質(zhì)，是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。所以意識(shí)和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。普遍性和特殊性問題主要涉及矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，它是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，但并非哲學(xué)的基本問題；個(gè)人和集體的問題主要屬于社會(huì)歷史觀、倫理學(xué)等領(lǐng)域探討的內(nèi)容，重點(diǎn)在于研究個(gè)人與集體之間的利益關(guān)系、價(jià)值取向等，不是哲學(xué)的基本問題；主觀和客觀的問題有一定的聯(lián)系性，但意識(shí)和存在的關(guān)系問題更準(zhǔn)確地概括了哲學(xué)基本問題的內(nèi)涵，主觀和客觀的問題不能完全等同于哲學(xué)的基本問題。綜上所述，本題正確答案是意識(shí)和存在的問題。"2、下列對(duì)“隱形飛機(jī)中的隱形”理解正確的是（）。

A.肉眼看不見

B.雷達(dá)測(cè)不到

C.體積太小

D.飛行太高看不見

【答案】：B

【解析】隱形飛機(jī)的“隱形”并非指肉眼看不見，實(shí)際上在合適的距離和環(huán)境條件下，人眼是能夠看到隱形飛機(jī)的。同時(shí)，隱形飛機(jī)的“隱形”也不是因?yàn)轶w積太小或者飛行太高看不見，這并非隱形飛機(jī)實(shí)現(xiàn)隱形的關(guān)鍵原理。隱形飛機(jī)的隱形主要是通過采用特殊的材料和外形設(shè)計(jì)等技術(shù)手段，來降低飛機(jī)對(duì)雷達(dá)波的反射，從而使雷達(dá)難以探測(cè)到飛機(jī)的存在。因此，隱形飛機(jī)中的“隱形”正確理解是雷達(dá)測(cè)不到。3、華為折疊手機(jī)蘊(yùn)含大量新技術(shù)，凝聚科技成果，展現(xiàn)出對(duì)未來手機(jī)“戴在腕上”“卷起來”的形態(tài)以及人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，是一項(xiàng)預(yù)示著美好未來的創(chuàng)新性成果。這里“未來可期”最能體現(xiàn)的唯物論觀點(diǎn)是（）。

A.思想是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)

B.意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界

C.意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)

D.一切從實(shí)際出發(fā)來源于正確思想

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題目所涉及的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。首先，題目強(qiáng)調(diào)華為折疊手機(jī)體現(xiàn)了對(duì)未來手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，表明意識(shí)能夠?qū)陀^世界進(jìn)行能動(dòng)的反映。接著看各選項(xiàng)，意識(shí)活動(dòng)是人類有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，而思想并非一個(gè)準(zhǔn)確界定用于描述此概念的表述，且未直接體現(xiàn)對(duì)未來的反映，與題干中“未來可期”所強(qiáng)調(diào)的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映這一核心不相符；意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，此內(nèi)容主要闡述意識(shí)本身的特性，未涉及意識(shí)對(duì)未來客觀世界的反映，與題目所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)無關(guān)；一切從實(shí)際出發(fā)是指我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)，而不是來源于正確思想，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。而意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界，既包括反映當(dāng)前的客觀世界，也包括對(duì)未來世界的預(yù)見和思考，華為折疊手機(jī)包含的對(duì)未來手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，正體現(xiàn)了意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀世界，這與“未來可期”所蘊(yùn)含的意識(shí)對(duì)未來的反映這一唯物論觀點(diǎn)相契合。綜上，正確答案是意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界。"4、宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是（）。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和政府收入

B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和政府支出

D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和擴(kuò)大消費(fèi)

【答案】：B

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)包含四個(gè)方面，分別是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)（即充分就業(yè)）、穩(wěn)定物價(jià)（價(jià)格穩(wěn)定）以及保持國(guó)際收支平衡。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)，它關(guān)系到國(guó)家的綜合實(shí)力與人民生活水平；充分就業(yè)能夠保障勞動(dòng)力資源的有效利用，減少社會(huì)失業(yè)問題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；價(jià)格穩(wěn)定有助于避免通貨膨脹或通貨緊縮帶來的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造穩(wěn)定的環(huán)境；國(guó)際收支平衡則反映了一個(gè)國(guó)家在對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來中的總體情況，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全和穩(wěn)定發(fā)展至關(guān)重要。而政府收入、政府支出和擴(kuò)大消費(fèi)并非宏觀調(diào)控主要目標(biāo)的核心內(nèi)容，政府收入和支出屬于財(cái)政政策相關(guān)范疇，主要用于調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)；擴(kuò)大消費(fèi)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑，但不是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)本身。所以宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡。5、價(jià)格杠桿是政府進(jìn)行國(guó)民收入再分配的途徑之一，下列不屬于價(jià)格杠桿的手段和形式的是（）。

A.提高農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格

B.限制公辦大學(xué)的學(xué)費(fèi)

C.提高水、電、氣、石油價(jià)格

D.實(shí)行家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼

【答案】：B"

【解析】?jī)r(jià)格杠桿是指國(guó)家通過一定的政策和措施促使市場(chǎng)價(jià)格發(fā)生變化，來引導(dǎo)和控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的手段。價(jià)格杠桿主要通過調(diào)整價(jià)格水平或價(jià)格結(jié)構(gòu)來發(fā)揮作用。提高農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格，直接改變了農(nóng)副產(chǎn)品這一商品的收購(gòu)價(jià)格水平，會(huì)使農(nóng)民收入增加，是政府利用價(jià)格杠桿進(jìn)行國(guó)民收入再分配的體現(xiàn)。通過提高收購(gòu)價(jià)格，讓農(nóng)民在農(nóng)產(chǎn)品銷售環(huán)節(jié)獲得更多收入，實(shí)現(xiàn)了收入在不同主體間的轉(zhuǎn)移。限制公辦大學(xué)的學(xué)費(fèi)，這是對(duì)公辦大學(xué)學(xué)費(fèi)價(jià)格進(jìn)行調(diào)控。公辦大學(xué)具有公益屬性，政府通過限制學(xué)費(fèi)價(jià)格，保障了學(xué)生及家庭的利益，體現(xiàn)了價(jià)格杠桿對(duì)資源分配和國(guó)民收入再分配的功能。低學(xué)費(fèi)政策使得更多家庭能夠負(fù)擔(dān)得起高等教育費(fèi)用，實(shí)際上是一種對(duì)教育資源的合理分配和對(duì)相關(guān)家庭的隱性補(bǔ)貼。提高水、電、氣、石油價(jià)格，屬于對(duì)基礎(chǔ)能源和資源的價(jià)格調(diào)整。這種價(jià)格變動(dòng)會(huì)影響到生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面，引發(fā)一系列的經(jīng)濟(jì)連鎖反應(yīng)。從國(guó)民收入再分配角度看，提高價(jià)格使得資源生產(chǎn)企業(yè)的收入增加，同時(shí)也影響消費(fèi)者的支出，從而實(shí)現(xiàn)了收入在不同經(jīng)濟(jì)主體之間的轉(zhuǎn)移。實(shí)行家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼不屬于價(jià)格杠桿手段。家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼是政府直接給予購(gòu)買家電的農(nóng)民一定金額的財(cái)政補(bǔ)貼，這是一種財(cái)政支出手段，是通過財(cái)政資金的直接轉(zhuǎn)移支付來實(shí)現(xiàn)扶持農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)、提高農(nóng)民生活水平等目的，并非通過調(diào)整商品價(jià)格本身來發(fā)揮作用。所以答案選實(shí)行家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼。"6、行政環(huán)境是圍繞行政管理主體，且直接或間接作用于行政管理活動(dòng)的客觀因素總和。在此之中，若某一因素發(fā)生變化，會(huì)引發(fā)連鎖反應(yīng)，致使眾多環(huán)境因素產(chǎn)生相應(yīng)改變，這體現(xiàn)了行政環(huán)境的（）。

A.關(guān)聯(lián)性

B.變異性

C.多樣性

D.差異性

【答案】：A

【解析】行政環(huán)境關(guān)聯(lián)性是指行政環(huán)境各因素之間相互關(guān)聯(lián)、相互作用與影響的特性，某一因素的變化會(huì)引發(fā)連鎖反應(yīng)，帶動(dòng)眾多環(huán)境因素發(fā)生相應(yīng)變化，這體現(xiàn)了行政環(huán)境各因素間的關(guān)聯(lián)性。變異性強(qiáng)調(diào)行政環(huán)境的變化特性；多樣性指行政環(huán)境具有多種不同的類型和表現(xiàn)形式；差異性指不同地區(qū)、不同組織等的行政環(huán)境存在差別。所以題干體現(xiàn)的是行政環(huán)境的關(guān)聯(lián)性。7、在刑事裁判中，自首屬于重要的量刑情節(jié)，以下情形能夠成立自首的是（）。

A.甲因販毒被抓，后協(xié)助警方抓獲了大毒梟

B.乙因涉嫌詐騙被抓，后主動(dòng)供述自己販毒的事實(shí)

C.丙把張某打成輕傷后賠償500元錢并叫其不要報(bào)案

D.丁涉敲詐勒索被抓，審訊時(shí)主動(dòng)供述自己曾經(jīng)敲詐勒索的事實(shí)

【答案】：B"

【解析】自首是指犯罪后自動(dòng)投案，向公安、司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)機(jī)關(guān)如實(shí)供述自己的罪行的行為。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論。對(duì)于協(xié)助警方抓獲大毒梟的情形，屬于立功表現(xiàn)，并非自首所要求的如實(shí)供述自己罪行的行為。對(duì)于主動(dòng)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的本人其他罪行，這種情況符合以自首論的條件。在因涉嫌詐騙被抓后，主動(dòng)供述自己販毒的事實(shí)，販毒罪行是司法機(jī)關(guān)尚未掌握的其他罪行，能夠成立自首。對(duì)于把他人打成輕傷后賠償并要求對(duì)方不要報(bào)案，此行為既未體現(xiàn)自動(dòng)投案，也不符合如實(shí)供述罪行并接受司法處理的自首構(gòu)成要件。對(duì)于因涉敲詐勒索被抓，審訊時(shí)主動(dòng)供述自己曾經(jīng)敲詐勒索的事實(shí)，屬于司法機(jī)關(guān)已經(jīng)掌握的罪行，不符合“如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行”這一條件，不能認(rèn)定為自首。綜上，符合自首條件的是因涉嫌詐騙被抓后主動(dòng)供述自己販毒事實(shí)的情況。"8、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()

A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力；

B.社會(huì)主義制度很快就要建立；

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替；

D.為向社會(huì)主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備

【答案】：A

【解析】國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，使其在一定程度上適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，表明資本主義仍有強(qiáng)大生產(chǎn)力，它并非意味著很快建社會(huì)主義、私有制被公有制代替或已提供向社會(huì)主義過渡完備物質(zhì)準(zhǔn)備。9、近日，某縣一幼兒園門前發(fā)生爆炸，造成多人傷亡。教育部辦公廳下發(fā)了《加強(qiáng)學(xué)校周邊安全風(fēng)險(xiǎn)防控工作的緊急通知》。山西省教育廳擬就貫徹落實(shí)該通知精神向各市教育局下發(fā)文件，宜選擇的文種是：

A.指示

B.決定

C.通告

D.通知

【答案】：D"

【解析】該題目是要選擇山西省教育廳就貫徹落實(shí)教育部辦公廳《加強(qiáng)學(xué)校周邊安全風(fēng)險(xiǎn)防控工作的緊急通知》精神向各市教育局下發(fā)文件適宜的文種。首先，“指示”并非法定公文文種，所以不適合用于正式文件下發(fā)，不符合要求?！皼Q定”適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。這里主要是傳達(dá)并要求落實(shí)相關(guān)通知精神，并非作出重大決策部署等，所以“決定”不合適?！巴ǜ妗边m用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，通常是面向社會(huì)公眾公布某些事項(xiàng)，而本題是上級(jí)教育部門對(duì)下級(jí)教育部門傳達(dá)落實(shí)通知精神，使用“通告”不恰當(dāng)?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。山西省教育廳要將教育部辦公廳的通知精神傳達(dá)給各市教育局并要求貫徹落實(shí)，使用“通知”這一文種是最恰當(dāng)?shù)?。綜上，適宜選擇的文種是通知。"10、目前市場(chǎng)上的汽油有90、93、95、97等標(biāo)號(hào)，這些標(biāo)號(hào)代表的意思是（）。

A.代表汽油本身的純度

B.代表汽油的抗爆性

C.代表汽油的百分比

D.代表汽油本身的碳元素的含量

【答案】：B

【解析】目前市場(chǎng)上的汽油有90、93、95、97等不同標(biāo)號(hào)，這些標(biāo)號(hào)對(duì)應(yīng)的數(shù)值代表汽油的辛烷值，而辛烷值就代表汽油的抗爆性。11、政府為保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，對(duì)部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)品設(shè)定了保護(hù)價(jià)格。為實(shí)施該價(jià)格政策，應(yīng)采取的相應(yīng)措施是（）

A.當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)

B.對(duì)城鎮(zhèn)居民實(shí)行糧食配給制

C.取消農(nóng)業(yè)稅

D.擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)

【答案】：A"

【解析】該題考查政府對(duì)農(nóng)產(chǎn)品規(guī)定保護(hù)價(jià)格后應(yīng)采取的相應(yīng)措施。保護(hù)價(jià)格是指政府為了保護(hù)生產(chǎn)者或消費(fèi)者的利益，制定一定限額（一般指最低限價(jià)），使得價(jià)格高于市場(chǎng)均衡價(jià)格。當(dāng)政府規(guī)定了高于均衡價(jià)格的保護(hù)價(jià)格后，會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)供給量大于市場(chǎng)需求量，出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩的情況。為了維持保護(hù)價(jià)格，政府需要采取措施處理過剩的農(nóng)產(chǎn)品，收購(gòu)過剩農(nóng)產(chǎn)品是常用的手段。通過收購(gòu)，可以減少市場(chǎng)上的農(nóng)產(chǎn)品供給量，使市場(chǎng)達(dá)到新的平衡，從而保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的利益。實(shí)行糧食配給制通常是在物資短缺的情況下為了保障居民基本生活需求而采取的措施，與保護(hù)價(jià)格政策并無直接關(guān)聯(lián)。取消農(nóng)業(yè)稅是政府為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展而實(shí)施的政策，它主要影響的是農(nóng)民的負(fù)擔(dān)和生產(chǎn)積極性，并非是實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策的相應(yīng)措施。擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)與農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策的實(shí)施目的和機(jī)制沒有直接聯(lián)系，不能解決因保護(hù)價(jià)格導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品過剩問題。綜上，為實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策，應(yīng)采取當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)的措施。"12、社會(huì)主義的本質(zhì)是（）。

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.屹立于世界民族之林

D.使中國(guó)人民能夠站起來

【答案】：A"

【解析】本題考查社會(huì)主義的本質(zhì)相關(guān)知識(shí)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，這體現(xiàn)了社會(huì)主義在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系方面的本質(zhì)特征。其中解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度保障，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)和價(jià)值追求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和手段，并非社會(huì)主義本質(zhì)；屹立于世界民族之林是國(guó)家發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)和體現(xiàn)，但不是社會(huì)主義本質(zhì)；使中國(guó)人民能夠站起來是新民主主義革命勝利帶來的重大成果，也不是社會(huì)主義本質(zhì)。因此本題正確答案是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。"13、唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中說：“醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心?！边@要求醫(yī)生需要具備的職業(yè)道德是（）。

A.遵紀(jì)守法

B.奉獻(xiàn)社會(huì)

C.愛崗敬業(yè)

D.誠(chéng)實(shí)守信

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德的理解。題目中唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》里提到“醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心”，意思是醫(yī)生不能憑借自己的專長(zhǎng)一心謀取財(cái)物，而要有救治病人痛苦的心意。遵紀(jì)守法強(qiáng)調(diào)的是遵守國(guó)家法律法規(guī)，在題干中并未體現(xiàn)出與遵守法律相關(guān)的內(nèi)容。奉獻(xiàn)社會(huì)是指?jìng)€(gè)人為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，不追求個(gè)人私利。醫(yī)生不一心謀取財(cái)物，只懷著救苦之心，體現(xiàn)了醫(yī)生將救治病人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)放在首位，不計(jì)較個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，這與奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德相符合。愛崗敬業(yè)側(cè)重于熱愛自己的工作崗位，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精。題干主要強(qiáng)調(diào)的是不貪圖財(cái)物、心懷救苦之心，并非側(cè)重于對(duì)工作的熱愛和專注程度。誠(chéng)實(shí)守信是指誠(chéng)實(shí)、守信用，主要涉及在人際交往和工作中保持誠(chéng)實(shí)、履行承諾等方面，與題干中不貪圖財(cái)物、救助病人痛苦的核心意思不相符。綜上，題干要求醫(yī)生具備的職業(yè)道德是奉獻(xiàn)社會(huì)。"14、下列關(guān)于我國(guó)現(xiàn)階段銀行的說法正確的是（）。

A.我國(guó)現(xiàn)階段銀行有商業(yè)銀行、外資銀行和政策性銀行三類

B.中國(guó)銀行屬于政策性銀行

C.中國(guó)人民銀行被稱為“銀行的銀行”

D.“農(nóng)行”是中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行的簡(jiǎn)稱

【答案】：C

【解析】我國(guó)現(xiàn)階段銀行主要包括中央銀行、商業(yè)銀行、政策性銀行等，并非只有商業(yè)銀行、外資銀行和政策性銀行三類，所以這種表述不準(zhǔn)確。中國(guó)銀行是大型國(guó)有商業(yè)銀行，并非政策性銀行。中國(guó)人民銀行是我國(guó)的中央銀行，它集中保管商業(yè)銀行的準(zhǔn)備金，并對(duì)它們發(fā)放貸款，起著“最后貸款人”的作用，因此被稱為“銀行的銀行”，此說法正確?！稗r(nóng)行”通常是中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行的簡(jiǎn)稱，中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行簡(jiǎn)稱為“農(nóng)發(fā)行”。所以正確答案是描述中國(guó)人民銀行被稱為“銀行的銀行”這一內(nèi)容。15、中共十九大報(bào)告指出，近代以來，中華民族最偉大的夢(mèng)想是（）。

A.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)

B.建設(shè)強(qiáng)盛的社會(huì)主義國(guó)家

C.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一

D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

【答案】：D"

【解析】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。自近代以來，中國(guó)遭受了列強(qiáng)的侵略和欺凌，國(guó)家陷入內(nèi)憂外患的困境。無數(shù)仁人志士為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的尊嚴(yán)和人民的幸福，進(jìn)行了不懈的探索和斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要階段和目標(biāo)。在近代，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、擺脫列強(qiáng)壓迫是首要任務(wù)，之后才是推動(dòng)國(guó)家走向富強(qiáng)。但它們不等同于中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想的完整表述。建設(shè)強(qiáng)盛的社會(huì)主義國(guó)家是中國(guó)在社會(huì)主義發(fā)展過程中的重要目標(biāo)。中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，致力于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，但這也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的具體目標(biāo)和任務(wù)。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和必然要求。臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，祖國(guó)統(tǒng)一是全體中華兒女的共同意志和神圣職責(zé)，但它同樣只是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，正確答案是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。"16、在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是相互統(tǒng)一且相互影響的四個(gè)環(huán)節(jié)，其中（）環(huán)節(jié)是決定性環(huán)節(jié)。

A.生產(chǎn)

B.交換

C.消費(fèi)

D.分配

【答案】：A

【解析】在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是相互統(tǒng)一且相互影響的四個(gè)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是決定性環(huán)節(jié)，它決定著分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象、方式、數(shù)量和性質(zhì)。分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響。消費(fèi)則是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，它使生產(chǎn)過程得以最終完成，并且為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的需求。因此，在這四個(gè)環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有決定性作用。17、首席財(cái)務(wù)官是企業(yè)治理結(jié)構(gòu)發(fā)展到新階段的必然產(chǎn)物，沒有首席財(cái)務(wù)官的治理結(jié)構(gòu)并非現(xiàn)代意義上完善的治理結(jié)構(gòu)。首席財(cái)務(wù)官的簡(jiǎn)稱是（）。

A.CFO

B.CEO

C.CBO

D.CKO

【答案】：A

【解析】首席財(cái)務(wù)官英文是ChiefFinancialOfficer，簡(jiǎn)稱是CFO。CEO是首席執(zhí)行官的簡(jiǎn)稱，CBO是首席品牌官的簡(jiǎn)稱，CKO是首席知識(shí)官的簡(jiǎn)稱。因此符合首席財(cái)務(wù)官簡(jiǎn)稱的是CFO。18、①面對(duì)空曠的公園，游人只能望洋興嘆，“大飽眼?！雹谶@些草場(chǎng)公園除人行道外，到處是“小草在成長(zhǎng)，不要踩踏我”的標(biāo)牌，不準(zhǔn)游人進(jìn)入③以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無蔭”的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木④我國(guó)人口密度大，特別是城市人均占有可活動(dòng)空間?、莸F(xiàn)在全國(guó)城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場(chǎng)⑥數(shù)以萬計(jì)的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也被草場(chǎng)占據(jù)將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是（）。

A.①⑥③④⑤②

B.④①⑤⑥③②

C.④⑤②①⑥③

D.①③⑤④②⑥

【答案】：C

【解析】②句中有代詞“這些”，描述的是“草場(chǎng)公園”，⑤句也提到了公園和草場(chǎng)，所以②應(yīng)該在⑤的后面。⑤句中有轉(zhuǎn)折詞“但”，其中“占地面積都很大”與④句中“人均占有可活動(dòng)空間小”形成鮮明對(duì)比，故④⑤相連。①句作為首句有些突兀。因此按照此邏輯順序得出最終答案。19、下列不屬于指揮性公文的是（）。

A.嘉獎(jiǎng)令

B.任免性決定

C.管理性細(xì)則

D.指示性批復(fù)

【答案】：C

【解析】指揮性公文是指上級(jí)機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)宣布決策，部署工作，實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。嘉獎(jiǎng)令是用于嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員的命令，具有指揮和約束作用，屬于指揮性公文；任免性決定是對(duì)人員任免事項(xiàng)做出決策和安排，對(duì)相關(guān)單位和人員具有指令性，屬于指揮性公文；指示性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示給予的具有指示性的答復(fù)，指導(dǎo)下級(jí)工作，屬于指揮性公文。而管理性細(xì)則是有關(guān)機(jī)關(guān)或部門為使下級(jí)機(jī)關(guān)或人員更好地貫徹執(zhí)行某一法令、條例和規(guī)定，結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)其所做的詳細(xì)的、具體的解釋和補(bǔ)充，它側(cè)重于對(duì)具體事務(wù)的規(guī)范和說明，不屬于指揮性公文。所以不屬于指揮性公文的是管理性細(xì)則。20、2003年1月1日起正式生效的《中華人民共和國(guó)政府采購(gòu)法》所指的政府采購(gòu)，本質(zhì)上是（）。

A.政府直接購(gòu)買商品和勞務(wù)

B.政府依法購(gòu)買商品和勞務(wù)

C.政府委托民營(yíng)企業(yè)為其購(gòu)買商品和勞務(wù)

D.政府在購(gòu)買商品和勞務(wù)的過程中，引入競(jìng)爭(zhēng)性的招投標(biāo)機(jī)制

【答案】：D

【解析】政府采購(gòu)是指各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和團(tuán)體組織，使用財(cái)政性資金采購(gòu)依法制定的集中采購(gòu)目錄以內(nèi)的或者采購(gòu)限額標(biāo)準(zhǔn)以上的貨物、工程和服務(wù)的行為。這一行為是在法律規(guī)定的框架下進(jìn)行的，強(qiáng)調(diào)依法采購(gòu)商品和勞務(wù)。直接購(gòu)買商品和勞務(wù)不能體現(xiàn)政府采購(gòu)的本質(zhì)特征，因?yàn)闆]有突出依法的要求。政府一般是自身進(jìn)行采購(gòu)活動(dòng)，委托民營(yíng)企業(yè)為其購(gòu)買商品和勞務(wù)并非政府采購(gòu)的本質(zhì)。而引入競(jìng)爭(zhēng)性的招投標(biāo)機(jī)制是政府采購(gòu)過程中的一種重要方式，但不是其本質(zhì)。所以本質(zhì)上政府采購(gòu)是依法購(gòu)買商品和勞務(wù)。21、下列關(guān)于酒的詩句和作者借酒表達(dá)的思想感情對(duì)應(yīng)有誤的是（）。

A.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人——傷感送別

B.多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月——感懷歷史

C.酒入愁腸，化作相思淚——相思苦情

D.花間一壺酒，獨(dú)酌無相親——知音難求

【答案】：C"

【解析】本題是考查對(duì)詩句所表達(dá)思想感情的理解。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，此句意思是勸友人再飲下這杯酒，因?yàn)橛讶讼蛭鞒隽岁栮P(guān)就難以再遇到故舊親人，生動(dòng)地體現(xiàn)出了送別時(shí)的傷感之情，該詩句與表達(dá)的傷感送別之情對(duì)應(yīng)正確。“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，作者感慨自己因感慨歷史而早生白發(fā)，將酒灑在江中的明月上，體現(xiàn)了對(duì)歷史的感懷和自身的感慨，此詩句與感懷歷史的思想感情對(duì)應(yīng)正確。“酒入愁腸，化作相思淚”，描繪出將酒飲入愁腸后，都化作了相思的眼淚，清晰地表達(dá)出了相思苦情，該詩句與相思苦情的思想感情對(duì)應(yīng)正確?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無相親”意思是在花叢中擺上一壺美酒，自斟自酌無友無親，重點(diǎn)突出的是詩人獨(dú)自一人飲酒的孤獨(dú)寂寞，而非知音難求。所以此詩句與所表達(dá)的思想感情對(duì)應(yīng)有誤。綜上，正確答案是“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親——知音難求”這組對(duì)應(yīng)有誤。"22、甲乙丙丁四位同學(xué)相約，甲乙丙三人周末前往丁的家鄉(xiāng)旅行，丁答應(yīng)在周末到火車站迎接甲乙丙。然而，丁因周末忙于處理家事而忘記了接站，致使甲在等待丁的過程中錢包被偷。對(duì)此，甲能做的是（）。

A.要求丁賠錢

B.要求乙賠錢

C.要求丙賠錢

D.自認(rèn)倒霉

【答案】：D

【解析】丁雖同意到火車站接甲乙丙，但其忘記接站的行為與甲錢包被偷之間不存在直接的因果關(guān)系。丁的行為只是未履行接站的承諾，并非對(duì)甲錢包被偷負(fù)有法律上的過錯(cuò)責(zé)任。乙和丙既無導(dǎo)致甲錢包被偷的行為，也不存在過錯(cuò)。因此，甲無法要求丁、乙、丙承擔(dān)賠償責(zé)任，只能自認(rèn)倒霉。23、理論和實(shí)踐都證明，（）資源配置是最有效的形式。

A.政府

B.市場(chǎng)

C.計(jì)劃

D.民營(yíng)

【答案】：B

【解析】市場(chǎng)資源配置是最有效的形式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，通過價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能夠引導(dǎo)資源向最有效率的領(lǐng)域和企業(yè)流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。相比之下，政府的作用主要是彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)監(jiān)管等；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，資源配置主要依靠政府的指令性計(jì)劃，難以準(zhǔn)確反映市場(chǎng)需求和變化，容易導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和低效率；民營(yíng)通常指的是民營(yíng)企業(yè)這一市場(chǎng)主體類型，并非資源配置的形式。所以正確答案為市場(chǎng)。24、小王認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地完成自己從事的基層平凡工作，這體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德中的（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.服務(wù)群眾

C.奉獻(xiàn)社會(huì)

D.誠(chéng)實(shí)守信

【答案】：A

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德主要包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。題干中小王盡職盡責(zé)、一絲不茍地履行自己最基層、最平凡的工作，這突出表現(xiàn)為對(duì)自己工作崗位的熱愛和全身心投入，認(rèn)真履行工作職責(zé)，這種行為體現(xiàn)的是愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求人們熱愛自己的本職工作，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，具有高度的責(zé)任心。而服務(wù)群眾強(qiáng)調(diào)為人民群眾提供服務(wù)；奉獻(xiàn)社會(huì)側(cè)重于不計(jì)較個(gè)人得失為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；誠(chéng)實(shí)守信是指在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守諾言，言行一致等。所以題干體現(xiàn)的是社會(huì)主義職業(yè)道德中的愛崗敬業(yè)。25、馬克思主義的根本價(jià)值追求是（），這是馬克思主義的大道。

A.人類解放

B.公平正義

C.科技進(jìn)步

D.社會(huì)體制改革

【答案】：A

【解析】馬克思主義以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，這是馬克思主義的根本價(jià)值追求，也是馬克思主義的大道。公平正義是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，但并非馬克思主義的根本價(jià)值追求。科技進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，但不是馬克思主義的根本價(jià)值核心所在。社會(huì)體制改革是為了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要對(duì)社會(huì)制度等進(jìn)行調(diào)整，但這也并非馬克思主義的根本價(jià)值追求。所以本題應(yīng)選人類解放。26、根據(jù)我國(guó)《選舉法》的規(guī)定，下列人物中享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的是（）。

A.甲，25歲，出國(guó)留學(xué)后入籍美國(guó)

B.乙，16歲，獨(dú)自在外打工某生

C.丙，14歲，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異

D.丁，28歲，皈依佛教，出家為僧

【答案】：D"

【解析】依據(jù)我國(guó)《選舉法》規(guī)定，享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)需同時(shí)滿足三個(gè)條件：一是具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍，二是年滿十八周歲，三是未被依法剝奪政治權(quán)利。對(duì)于第一個(gè)人物，入籍美國(guó)意味著其不再具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍，不滿足享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的首要條件，因此不具備相關(guān)權(quán)利。第二個(gè)人物，年齡為十六歲，未達(dá)到法定的十八周歲，不滿足年齡條件，所以也不享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。第三個(gè)人物，年僅十四歲，同樣未達(dá)到十八周歲的法定要求，不具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)。第四個(gè)人物，年齡為二十八歲，達(dá)到了法定年齡，且題干未表明其不具有中國(guó)國(guó)籍以及被依法剝奪政治權(quán)利，所以其滿足享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的三個(gè)條件，可以享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。綜上，符合享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)條件的是最后提到的人物。"27、改善人民生活的重要途徑，且是我國(guó)當(dāng)前和今后長(zhǎng)時(shí)期重大而艱巨的任務(wù)是（）。

A.完善市場(chǎng)問題

B.縮小城鄉(xiāng)差別

C.解決就業(yè)問題

D.加強(qiáng)法制問題

【答案】：C"

【解析】就業(yè)是民生之本，是改善人民生活的重要途徑。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，就業(yè)問題涉及廣大人民群眾的切身利益，關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定與和諧。當(dāng)前我國(guó)面臨著龐大的就業(yè)人口規(guī)模，包括高校畢業(yè)生、農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力等不同群體，就業(yè)壓力巨大。同時(shí)，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和升級(jí)，就業(yè)結(jié)構(gòu)也需要相應(yīng)優(yōu)化，這使得就業(yè)問題成為我國(guó)當(dāng)前和今后長(zhǎng)時(shí)期重大而艱巨的任務(wù)。完善市場(chǎng)問題主要側(cè)重于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全和市場(chǎng)機(jī)制的優(yōu)化，其核心是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行和資源的合理配置，雖然對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活有影響，但并非直接改善人民生活的關(guān)鍵因素，也不是最為重大而艱巨的任務(wù)。縮小城鄉(xiāng)差別是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要目標(biāo)之一，它對(duì)于促進(jìn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要意義。然而，縮小城鄉(xiāng)差別是一個(gè)綜合性的長(zhǎng)期過程，涉及到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)方面，就業(yè)問題是其中一個(gè)關(guān)鍵的切入點(diǎn)，解決就業(yè)問題能夠在很大程度上推動(dòng)城鄉(xiāng)差別的縮小。加強(qiáng)法制問題是保障社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)秩序的重要舉措，對(duì)于營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境和法治氛圍至關(guān)重要。但它主要側(cè)重于制度層面的建設(shè)和保障，與直接改善人民生活的途徑聯(lián)系相對(duì)間接。所以，改善人民生活的重要途徑，并成為我國(guó)當(dāng)前和今后長(zhǎng)時(shí)期重大而艱巨的任務(wù)是解決就業(yè)問題。"28、"下面列舉了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)派的主要理論，其所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)派形成時(shí)間的先后順序排列正確的是（）。①乘數(shù)原理②里根經(jīng)濟(jì)學(xué)③二元價(jià)值論④絕對(duì)利益法則⑤剩余價(jià)值學(xué)說"

A.④⑤①②③

B.⑤①③②④

C.④⑤③①②

D.③①⑤④②

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟(jì)學(xué)派主要理論形成時(shí)間的先后順序來判斷。-**絕對(duì)利益法則**：由亞當(dāng)·斯密在18世紀(jì)提出，是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論，它強(qiáng)調(diào)各國(guó)在生產(chǎn)技術(shù)上的絕對(duì)差異導(dǎo)致勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)成本的絕對(duì)差異，這是國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際分工的基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)早期發(fā)展中具有關(guān)鍵地位，所以絕對(duì)利益法則形成時(shí)間較早。-**剩余價(jià)值學(xué)說**：是馬克思在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立的，該學(xué)說揭露了資本主義剝削的本質(zhì)，為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論基礎(chǔ)，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，其形成時(shí)間晚于絕對(duì)利益法則。-**二元價(jià)值論**：由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森在20世紀(jì)提出，他綜合了凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了新古典綜合派的理論，該理論認(rèn)為價(jià)值是由供給和需求共同決定的，結(jié)合了傳統(tǒng)的生產(chǎn)費(fèi)用論和邊際效用價(jià)值論，形成時(shí)間晚于剩余價(jià)值學(xué)說。-**乘數(shù)原理**：是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的理論，凱恩斯在20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的背景下提出該理論，用來分析投資變動(dòng)對(duì)國(guó)民收入的乘數(shù)效應(yīng)，即投資的增加會(huì)引起國(guó)民收入成倍的增加，該理論在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域具有重要意義，其提出時(shí)間晚于二元價(jià)值論。-**里根經(jīng)濟(jì)學(xué)**：是20世紀(jì)80年代里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)時(shí)實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，主要包括大規(guī)模減稅、削減政府開支、減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)等，旨在應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)“滯脹”問題，其形成時(shí)間最晚。綜上，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)派主要理論形成時(shí)間的先后順序?yàn)榻^對(duì)利益法則、剩余價(jià)值學(xué)說、二元價(jià)值論、乘數(shù)原理、里根經(jīng)濟(jì)學(xué)。"29、決定商品價(jià)值量的是()

A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

C.剩余勞動(dòng)時(shí)間

D.超額勞動(dòng)時(shí)間

【答案】：B

【解析】商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間、剩余勞動(dòng)時(shí)間、超額勞動(dòng)時(shí)間均不能決定商品價(jià)值量。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間反映生產(chǎn)該商品的社會(huì)平均勞動(dòng)耗費(fèi)。30、按照《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)分為（）。

A.嘉獎(jiǎng)、記功、授予榮譽(yù)稱號(hào)

B.嘉獎(jiǎng)、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱號(hào)

C.嘉獎(jiǎng)、記三等功、記二等功、記一等功

D.嘉獎(jiǎng)、記三等功、記二等功、記一等功、授予榮譽(yù)稱號(hào)

【答案】：B

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)分為嘉獎(jiǎng)、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱號(hào)。其中嘉獎(jiǎng)是對(duì)表現(xiàn)突出、作出較大貢獻(xiàn)，在本單位發(fā)揮模范帶頭作用的給予的獎(jiǎng)勵(lì)；記功是對(duì)取得突破性成就、作出重大貢獻(xiàn)，在本地區(qū)本行業(yè)本領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響的給予的獎(jiǎng)勵(lì)；記大功是對(duì)取得重大突破性成就、作出杰出貢獻(xiàn)，在本地區(qū)本行業(yè)本領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響的給予的獎(jiǎng)勵(lì)；授予榮譽(yù)稱號(hào)則是對(duì)功績(jī)卓著的，授予“杰出貢獻(xiàn)人員”等榮譽(yù)稱號(hào)。所以正確答案應(yīng)包含嘉獎(jiǎng)、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱號(hào)這些獎(jiǎng)勵(lì)類型。31、衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是（）

A.勞動(dòng)資料

B.生產(chǎn)工具

C.勞動(dòng)對(duì)象

D.生產(chǎn)資料

【答案】：B"

【解析】社會(huì)生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中征服和改造自然界，并獲得適合自己需要的物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)工具是人們?cè)谏a(chǎn)過程中用來直接對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工的物件，它直接反映了人們改造自然的深度和廣度，標(biāo)志著生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平。勞動(dòng)資料是人們?cè)趧趧?dòng)過程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，它包括生產(chǎn)工具等，但生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料中最主要的具有決定意義的因素，不能單純用勞動(dòng)資料來衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平。勞動(dòng)對(duì)象是指人們通過自身勞動(dòng)對(duì)之進(jìn)行加工，使之變?yōu)槭褂脙r(jià)值用以滿足社會(huì)需要的那一部分物質(zhì)資料，它是生產(chǎn)力中被作用的對(duì)象，不能作為衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志。生產(chǎn)資料是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件，它包括勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象，同樣不能直接用來衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平。因此，衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是生產(chǎn)工具。"32、下列哪一項(xiàng)操作不可能打開任務(wù)管理器()

A.按CtrI+Shift+Esc組合鍵

B.按Win+r打開運(yùn)行，輸入taskmgr回車

C.在任務(wù)欄單擊鼠標(biāo)右鍵，啟動(dòng)任務(wù)管理器

D.按Win+D組合鍵

【答案】：D

【解析】Win+D組合鍵表示回到桌面?？键c(diǎn)：計(jì)算機(jī)信息技術(shù)33、主旨是公文中貫穿首尾、支配一切的中心，公文確立主旨需遵循一定的原則，“一語道破真實(shí)情況”體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循原則中的：

A.單一性

B.新穎性

C.深刻性

D.明確性

【答案】：D

【解析】主旨的明確性要求公文的主旨必須清晰明白、確切無疑，能夠讓讀者準(zhǔn)確理解公文的意圖?！耙徽Z道破真實(shí)情況”意味著直接、清晰地把實(shí)際情況表達(dá)出來，不模糊、不隱晦，這正體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循明確性原則。而單一性強(qiáng)調(diào)主旨集中不分散；新穎性強(qiáng)調(diào)有新的觀點(diǎn)、新的內(nèi)容；深刻性強(qiáng)調(diào)深入揭示事物本質(zhì)。所以“一語道破真實(shí)情況”體現(xiàn)的是明確性原則。34、在公文寫作中，不能運(yùn)用虛構(gòu)、合理想象、添枝加葉、移花接木等方法，這體現(xiàn)了公文（）的特點(diǎn)。

A.可靠性

B.定向性

C.時(shí)間性

D.規(guī)范性

【答案】：A

【解析】公文具有可靠性、定向性、時(shí)間性、規(guī)范性等特點(diǎn)?？煽啃砸蠊牡膬?nèi)容必須是真實(shí)的，不能虛構(gòu)、想象、添枝加葉或移花接木等，要做到如實(shí)反映客觀情況，這樣才能使公文具有權(quán)威性和可信度，為決策和執(zhí)行提供可靠依據(jù)。定向性主要指公文有特定的受文對(duì)象和行文方向。時(shí)間性強(qiáng)調(diào)公文有很強(qiáng)的時(shí)效性，要在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用。規(guī)范性側(cè)重于公文的格式、語言表達(dá)等方面要遵循統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。所以題干體現(xiàn)了公文特點(diǎn)中的可靠性。35、2018年8月，受“摩羯”“溫比亞”臺(tái)風(fēng)疊加影響，山東部分地區(qū)遭受不同程度洪澇災(zāi)害，全省五百多萬人受災(zāi)，直接經(jīng)濟(jì)損失二百多億元。為幫助災(zāi)民抗洪救災(zāi)，中央財(cái)政下?lián)芰?.5億元救災(zāi)資金。中央財(cái)政下?lián)艿木葹?zāi)資金屬于（）。

A.基本建設(shè)投資

B.財(cái)政轉(zhuǎn)移支付

C.社會(huì)福利支出

D.優(yōu)撫安置資金

【答案】：B"

【解析】這道題考查對(duì)不同財(cái)政資金用途的理解?；窘ㄔO(shè)投資主要用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目，如修建道路、橋梁、工廠等，目的是形成長(zhǎng)期的生產(chǎn)能力和改善基礎(chǔ)設(shè)施條件。而本題中中央財(cái)政下?lián)苜Y金是用于幫助災(zāi)民抗洪救災(zāi)，并非投入到基本建設(shè)方面，所以不屬于基本建設(shè)投資。財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是指政府無償?shù)刂Ц督o個(gè)人或下級(jí)政府以增加其收入和購(gòu)買力的費(fèi)用，是一種收入再分配形式。在本題中，中央財(cái)政下?lián)芫葹?zāi)資金給受災(zāi)地區(qū)，是中央政府將資金無償轉(zhuǎn)移給受災(zāi)群眾，以幫助他們應(yīng)對(duì)洪澇災(zāi)害帶來的損失，符合財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的特點(diǎn)。社會(huì)福利支出主要是用于提高社會(huì)成員生活質(zhì)量和保障弱勢(shì)群體權(quán)益的支出，比如為老年人、殘疾人、兒童等提供的福利服務(wù)和保障。其重點(diǎn)在于提升社會(huì)整體福利水平，并非針對(duì)突發(fā)災(zāi)害的救助，所以中央財(cái)政下?lián)艿木葹?zāi)資金不屬于社會(huì)福利支出。優(yōu)撫安置資金是國(guó)家對(duì)現(xiàn)役軍人、退役軍人、殘疾軍人及其家屬等給予的優(yōu)待、撫恤和安置方面的資金，主要保障特定軍人群體的權(quán)益和生活。本題涉及的是因洪澇災(zāi)害受災(zāi)的普通民眾，并非優(yōu)撫安置對(duì)象，所以該資金也不屬于優(yōu)撫安置資金。綜上，中央財(cái)政下?lián)艿木葹?zāi)資金屬于財(cái)政轉(zhuǎn)移支付。"36、人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，指人類制造的機(jī)器所表現(xiàn)出的智能，其最終目標(biāo)是讓機(jī)器具備像人腦一樣的智能水平。那么，對(duì)于人工智能與人的意識(shí)之間的關(guān)系，理解正確的是（）。

A.人工智能將會(huì)取代人腦

B.人工智能將會(huì)大大超過人腦

C.人工智能將會(huì)產(chǎn)生自己的意識(shí)

D.人工智能與人的意識(shí)有本質(zhì)的區(qū)別

【答案】：D"

【解析】人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)分支，是人類制造的機(jī)器所表現(xiàn)出的智能，其目標(biāo)是使機(jī)器達(dá)到類似人腦的智能水平，但它與人的意識(shí)存在本質(zhì)區(qū)別。意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，是客觀存在在人腦中的主觀映象，具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性等特點(diǎn)。而人工智能只是對(duì)人類思維過程的模擬，是按照預(yù)設(shè)的程序和算法運(yùn)行，不具有意識(shí)所特有的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。人工智能不會(huì)取代人腦，人腦具有主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，能夠進(jìn)行復(fù)雜的思考、判斷、情感體驗(yàn)等，這些是人工智能無法完全模擬和替代的。人工智能也不會(huì)大大超過人腦，雖然人工智能在某些特定領(lǐng)域如數(shù)據(jù)處理速度、存儲(chǔ)容量等方面可能具有優(yōu)勢(shì)，但在綜合的認(rèn)知、情感、社會(huì)交往等方面與人腦相比仍有很大差距。同時(shí)，人工智能不會(huì)產(chǎn)生自己的意識(shí)，它只是人類智能的延伸和拓展，不具備產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)——人腦。所以，人工智能與人的意識(shí)有本質(zhì)的區(qū)別。"37、二十四節(jié)氣是我國(guó)古代訂立的用以指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，“芒種”的下一個(gè)節(jié)氣是（）。

A.小滿

B.谷雨

C.夏至

D.處暑

【答案】：C

【解析】本題主要考查二十四節(jié)氣的順序。二十四節(jié)氣歌“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，清晰地呈現(xiàn)了二十四節(jié)氣的先后順序。其中，“夏滿芒夏暑相連”表明了夏季的節(jié)氣順序?yàn)榱⑾?、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。由此可知，“芒種”的下一個(gè)節(jié)氣是“夏至”。而小滿在芒種之前；谷雨屬于春季的節(jié)氣，在立夏之前；處暑是秋季的節(jié)氣，在夏至之后多個(gè)節(jié)氣。所以正確答案是夏至。38、調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段需選擇恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法，以下方法不準(zhǔn)確的是（）

A.現(xiàn)場(chǎng)觀察

B.開座談會(huì)

C.問卷調(diào)查

D.文獻(xiàn)研究

【答案】：B

【解析】調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段，現(xiàn)場(chǎng)觀察能夠讓調(diào)查者直接深入實(shí)際場(chǎng)景，獲取第一手的直觀信息；開座談會(huì)可以召集相關(guān)人員進(jìn)行交流討論，收集多方面的意見和建議；問卷調(diào)查能以標(biāo)準(zhǔn)化的方式在較大范圍內(nèi)收集數(shù)據(jù)；而文獻(xiàn)研究主要是對(duì)已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行查閱、分析，它更多是在已有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并非處于調(diào)查階段直接獲取調(diào)查對(duì)象相關(guān)信息的方法，所以不準(zhǔn)確的是文獻(xiàn)研究。39、小龍作為一名音樂愛好者，某天突然聽到一首歌，覺得非常好聽，便持續(xù)不斷地循環(huán)播放。然而到最后，小龍對(duì)這首歌感到厭煩，甚至再也不想聽到。小龍的行為符合下列哪種典型的逆反心理？（）

A.超限效應(yīng)

B.自我價(jià)值保護(hù)逆反

C.禁果逆反

D.以上均不是

【答案】：A"

【解析】這道題考查對(duì)不同典型逆反心理概念的理解與應(yīng)用。解題關(guān)鍵在于明確各個(gè)逆反心理的特點(diǎn)，并將其與題目中小龍的行為進(jìn)行對(duì)比分析。超限效應(yīng)是指刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。在本題中，小龍聽到好聽的歌后一直不斷循環(huán)播放，這屬于對(duì)歌曲的過度刺激，最終導(dǎo)致他對(duì)這首歌感到厭煩，甚至再也不想聽到，這與超限效應(yīng)的表現(xiàn)相符，即過度的刺激引發(fā)了逆反情緒。自我價(jià)值保護(hù)逆反是指當(dāng)外在的勸導(dǎo)或影響威脅到人們的自我價(jià)值的時(shí)候，人們就會(huì)有意無意地進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)，對(duì)外在的影響起反向的反應(yīng)。而題目中并沒有體現(xiàn)出小龍的自我價(jià)值受到威脅的相關(guān)內(nèi)容。禁果逆反是指理由不充分的禁止反而會(huì)激發(fā)人們更強(qiáng)烈的探究欲望。本題也未涉及到禁止相關(guān)的情況。綜上所述，小龍的行為符合超限效應(yīng)。"40、下列不屬于諸子散文的是（）。

A.《論語》

B.《墨子》

C.《孟子》

D.《左傳》

【答案】：D"

【解析】這道題考查諸子散文的范疇。諸子散文是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)學(xué)派的思想家們?yōu)榱岁U述自己的觀點(diǎn)、主張而創(chuàng)作的散文作品?！墩撜Z》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，屬于諸子散文?！赌印肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的著作總集，記錄了墨家的思想和主張，是研究墨家學(xué)說的重要資料，屬于諸子散文?！睹献印肥敲献拥难哉搮R編，由孟子及其弟子萬章、公孫丑等共同編撰而成，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，其行文氣勢(shì)磅礴，極富感染力，屬于諸子散文?！蹲髠鳌啡Q《左氏春秋傳》，是為《春秋》做注解的一部史書，它以《春秋》為本，通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目，是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，并不屬于諸子散文。綜上，答案是《左傳》。"41、被譽(yù)為“世界第一天然大盆景”的是（）。

A.桂林

B.南寧

C.玉林

D.柳州

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)具有“世界第一天然大盆景”美譽(yù)城市的了解。桂林以其秀麗的山水風(fēng)光聞名于世，有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)，但它并非被譽(yù)為“世界第一天然大盆景”。南寧是廣西壯族自治區(qū)首府，是一座歷史悠久、充滿活力的城市，不過也沒有“世界第一天然大盆景”這一稱號(hào)。玉林是廣西重要的城市之一，有自己獨(dú)特的歷史文化和經(jīng)濟(jì)特色，但同樣不符合“世界第一天然大盆景”的描述。柳州山環(huán)水繞，柳江蜿蜒穿過市區(qū)，形成了獨(dú)特的自然景觀，城市與山水相互交融，宛如一個(gè)巨大的天然盆景，因此被譽(yù)為“世界第一天然大盆景”。綜上，本題正確答案為柳州。"42、結(jié)語“現(xiàn)提請(qǐng)審議”適用于（）。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.議案

D.函

【答案】：C

【解析】這道題考查的是公文結(jié)語的適用范圍。請(qǐng)示的結(jié)語一般用“妥否，請(qǐng)批示”“以上請(qǐng)示，請(qǐng)予審批”等，表達(dá)請(qǐng)求上級(jí)給予指示、批準(zhǔn)的意思，所以不適用“現(xiàn)提請(qǐng)審議”。報(bào)告是向上級(jí)匯報(bào)工作、反映情況等，結(jié)語通常有“特此報(bào)告”等，也不用“現(xiàn)提請(qǐng)審議”。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，其結(jié)語常用“現(xiàn)提請(qǐng)審議”。函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等的公文，結(jié)語有“特此函達(dá)”“盼復(fù)”等，不適用“現(xiàn)提請(qǐng)審議”。所以結(jié)語“現(xiàn)提請(qǐng)審議”適用于議案。43、關(guān)于管理幅度和管理層次，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.管理層次是一個(gè)主管能夠直接有效的指揮和監(jiān)督下屬的數(shù)量

B.管理幅度越大，則需要設(shè)置的管理層次越少

C.規(guī)模較小的組織，可采用少層次的結(jié)構(gòu)

D.管理幅度受到行業(yè)特點(diǎn)，人員素質(zhì)，工作性質(zhì)，環(huán)境特征等多項(xiàng)因素的影響

【答案】：A"

【解析】該題考查管理幅度和管理層次的相關(guān)概念。首先明確管理層次和管理幅度的定義，管理層次是指組織中從最高主管到具體工作人員之間的不同管理層級(jí)；而管理幅度是指一個(gè)主管能夠直接有效地指揮和監(jiān)督下屬的數(shù)量。由此可知，選項(xiàng)中對(duì)管理層次的表述錯(cuò)誤。當(dāng)管理幅度越大時(shí)，意味著一個(gè)管理者能有效管理的下屬數(shù)量增多，那么組織為了實(shí)現(xiàn)有效管理，需要設(shè)置的管理層次就會(huì)越少，二者呈反比關(guān)系。規(guī)模較小的組織，其業(yè)務(wù)量相對(duì)較少，管理復(fù)雜度較低，采用少層次的結(jié)構(gòu)可以提高管理效率，減少信息傳遞的損耗。管理幅度并非固定不變，它會(huì)受到多種因素的影響，如行業(yè)特點(diǎn)、人員素質(zhì)、工作性質(zhì)、環(huán)境特征等。不同的行業(yè)對(duì)管理幅度要求不同；人員素質(zhì)高，管理幅度可適當(dāng)增大；工作性質(zhì)的復(fù)雜程度也會(huì)影響管理幅度；而環(huán)境的穩(wěn)定性和不確定性同樣會(huì)對(duì)管理幅度產(chǎn)生作用。綜上所述，說法錯(cuò)誤的是對(duì)管理層次的表述內(nèi)容。"44、"戰(zhàn)略管理的核心是（）。注：因題干本身就符合任務(wù)要求，故輸出未做改動(dòng)。"

A.一定程度上潛移默化地影響著企業(yè)員工的思維模式和行為模式

B.最大限度地滿足用戶的需求

C.增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

D.對(duì)企業(yè)現(xiàn)在和未來的整體效益活動(dòng)實(shí)行全局性管理

【答案】：D"

【解析】戰(zhàn)略管理是對(duì)企業(yè)現(xiàn)在和未來的整體效益活動(dòng)實(shí)行全局性管理，這涵蓋了對(duì)企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的分析、戰(zhàn)略的制定、實(shí)施與控制等一系列活動(dòng)，貫穿企業(yè)運(yùn)營(yíng)的全過程，是戰(zhàn)略管理的核心所在。一定程度上潛移默化地影響著企業(yè)員工的思維模式和行為模式，這更多體現(xiàn)的是企業(yè)文化的作用，而非戰(zhàn)略管理的核心。最大限度地滿足用戶的需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中關(guān)注市場(chǎng)和客戶的一個(gè)重要目標(biāo)，但并非戰(zhàn)略管理的核心，戰(zhàn)略管理是從企業(yè)整體層面出發(fā)進(jìn)行的規(guī)劃和決策。增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是戰(zhàn)略管理可能達(dá)成的一個(gè)重要結(jié)果，但不是核心概念，核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升是在戰(zhàn)略管理的全局性管理過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。"45、根據(jù)案例，Y市的氣候類型最有可能是（）。

A.地中海氣候

B.亞熱帶季風(fēng)氣候

C.溫帶大陸性季風(fēng)氣候

D.溫帶海洋氣候

【答案】：C"

【解析】本題需要根據(jù)案例來判斷Y市的氣候類型。地中海氣候主要分布在南北緯30°-40°的大陸西岸，其特點(diǎn)是夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨。亞熱帶季風(fēng)氣候分布在亞熱帶大陸東岸，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，雨熱同期，這種氣候受季風(fēng)影響明顯，降水主要集中在夏季。溫帶大陸性季風(fēng)氣候主要分布在溫帶地區(qū)的大陸東岸，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥，四季分明，降水集中在夏季，年溫差較大。溫帶海洋性氣候分布在南北緯40°-60°的大陸西岸，常年受西風(fēng)帶影響，終年溫和濕潤(rùn)，降水均勻。要判斷Y市的氣候類型，需依據(jù)案例中給出的Y市氣溫、降水等氣候要素特征以及當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥?、海陸位置等信息來綜合分析。若案例顯示該地夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，雨熱同期，則最有可能是亞熱帶季風(fēng)氣候。若案例體現(xiàn)出夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨的特點(diǎn)，那應(yīng)是地中海氣候。若有夏季高溫多雨、冬季寒冷干燥且年溫差較大等特點(diǎn)，可能為溫帶大陸性季風(fēng)氣候。若呈現(xiàn)出終年溫和濕潤(rùn)、降水均勻的特征，則為溫帶海洋性氣候。因未給出案例具體內(nèi)容，所以僅能提供各氣候類型特點(diǎn)及判斷依據(jù)供參考。"46、下列物質(zhì)在常溫常壓下呈氣體狀態(tài)的是（）。

A.濃硫酸

B.金屬鈉

C.石油

D.二氧化碳

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各物質(zhì)在常溫常壓下的狀態(tài)來判斷選項(xiàng)。在常溫常壓下，物質(zhì)存在不同的狀態(tài)，分別有氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)。濃硫酸是一種具有強(qiáng)腐蝕性的液體，在常溫常壓下呈液態(tài)，并非氣體狀態(tài)。金屬鈉是一種質(zhì)地柔軟的銀白色金屬，在常溫常壓下以固態(tài)形式存在，不是氣體。石油是一種粘稠的、深褐色液體，主要成分是各種烷烴、環(huán)烷烴、芳香烴的混合物，在常溫常壓下呈液態(tài)。二氧化碳是由碳元素和氧元素組成的無機(jī)物，在常溫常壓下是無色、無味的氣體。綜上，在常溫常壓下呈氣體狀態(tài)的物質(zhì)是二氧化碳。"47、某日，小劉開車與小王約好一同去郊游，途中因闖紅燈駕駛當(dāng)場(chǎng)將行人甲撞死，并致行人乙重傷。小劉欲送乙去醫(yī)院救治，小王因?yàn)楹ε伦柚蛊渚戎?，二人駕車逃離事故現(xiàn)場(chǎng)。因時(shí)間延誤，乙不治身亡。關(guān)于本案，下列說法哪項(xiàng)是正確的？（）

A.小王不構(gòu)成犯罪，小劉構(gòu)成交通肇事罪

B.小劉、小王均構(gòu)成故意殺人罪

C.小劉構(gòu)成交通肇事罪和不作為的故意殺人罪，小王是不作為的故意殺人罪的共犯

D.小劉、小王均構(gòu)成交通肇事罪

【答案】：D

【解析】《最高人民法院關(guān)于審理交通肇事刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第二條第二款規(guī)定，交通肇事致1人以上重傷，負(fù)事故全部或者主要責(zé)任，并為逃避法律追究逃離事故現(xiàn)場(chǎng)的，以交通肇事罪定罪處罰。第五條第二款規(guī)定，交通肇事后，單位主管人員、機(jī)動(dòng)車輛所有人、承包人或者乘車人指使肇事人逃逸，致使被害人因得不到救助而死亡的，以交通肇事罪的共犯論處。題中小劉因闖紅燈駕駛，應(yīng)對(duì)事故負(fù)全部或主要責(zé)任，造成一人死亡、一人重傷的嚴(yán)重后果，后又逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪；肇事后小王阻止小劉救治重傷者乙，成為交通肇事罪的共犯，所以小劉和小王均構(gòu)成交通肇事罪。48、以下不屬于基督教派別的是（）。

A.摩尼教

B.東正教

C.天主教

D.新教

【答案】：A

【解析】基督教主要有三大派別，分別是天主教、東正教和新教。天主教是基督教最古老的派別，有著悠久的歷史和龐大的教會(huì)組織；東正教強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)教義和傳統(tǒng)禮儀，在東歐、中東等地有廣泛影響；新教則是宗教改革后從天主教中脫離出來的一系列教派的統(tǒng)稱。而摩尼教是公元3世紀(jì)中葉由摩尼在波斯創(chuàng)立的一種二元論宗教，并非基督教派別。因此該題答案是摩尼教。49、《三國(guó)演義》的作者是（），其為（）小說家。

A.曹雪芹清

B.吳承恩明

C.羅貫中元末明初

D.施耐庵元末明初

【答案】：C

【解析】《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，其作者是羅貫中，他生活于元末明初時(shí)期。曹雪芹是清代小說家，其代表作是《紅樓夢(mèng)》；吳承恩是明代小說家，代表作為《西游記》；施耐庵是元末明初小說家，代表作為《水滸傳》。因此該題正確答案應(yīng)指出《三國(guó)演義》作者是羅貫中，他是元末明初小說家。50、2020年7月23日，中國(guó)首次火星探測(cè)器“天問一號(hào)”發(fā)射成功。“天問一號(hào)”是中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)的名稱，該名稱源于（）的長(zhǎng)詩，表達(dá)了中華民族對(duì)真理追求的堅(jiān)持與執(zhí)著，寓意著探求科學(xué)的真理、追求科技創(chuàng)新永無止境。

A.屈原

B.文天祥

C.曹操

D.荀子

【答案】：A

【解析】該題答案是屈原?！疤靻栆惶?hào)”的名稱源于屈原的長(zhǎng)詩《天問》?！短靻枴吠ㄆ菍?duì)天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問，體現(xiàn)了中華民族對(duì)真理追求的堅(jiān)韌與執(zhí)著，這與“天問一號(hào)”探求科學(xué)真理、追求科技創(chuàng)新永無止境的寓意相契合。而文天祥是南宋末年的政治家、文學(xué)家、抗元名臣；曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家；荀子是戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家。他們與“天問一號(hào)”名稱的來源并無關(guān)聯(lián)。第二部分多選題(20題)1、截至2020年年底，我國(guó)在發(fā)展過程中取得的重大成果有（）。

A.糧食生產(chǎn)喜獲“二十連豐”

B.海南自由貿(mào)易港建設(shè)蓬勃展開

C.“天問一號(hào)”“奮斗者”號(hào)等科學(xué)探測(cè)實(shí)現(xiàn)重大突破

D.現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽

【答案】：BCD

【解析】截止到2020年年底，海南自由貿(mào)易港建設(shè)蓬勃展開，“天問一號(hào)”“奮斗者”號(hào)等科學(xué)探測(cè)實(shí)現(xiàn)重大突破，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽。而糧食生產(chǎn)喜獲“二十連豐”并非截止2020年年底取得的成果。2024年中央一號(hào)文件公布，我國(guó)糧食生產(chǎn)喜獲“二十連豐”。所以符合截止2020年年底我國(guó)發(fā)展過程中取得的重大成果的是海南自由貿(mào)易港建設(shè)、科學(xué)探測(cè)重大突破、脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利。2、村民甲在蓋房挖地基時(shí)挖出一個(gè)瓦罐，罐內(nèi)有1000塊大洋和1塊油布，油布上寫著：周湯1932年9月21日。周湯是同村周發(fā)祥的祖父，已去世多年。甲認(rèn)為這些銀元是從自家地里挖出的，應(yīng)歸自己所有；周發(fā)祥則認(rèn)為這是自己爺爺?shù)呢?cái)產(chǎn)，自己作為爺爺唯一的繼承人，銀元應(yīng)歸自己。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，遂形成訴訟。下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.銀元屬于地下埋葬物，應(yīng)歸國(guó)家所有

B.銀元是甲最初發(fā)現(xiàn)的，應(yīng)歸甲所有

C.銀元是在甲家地里發(fā)現(xiàn)的，應(yīng)歸甲所有

D.銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢?cái)產(chǎn)，應(yīng)歸周發(fā)祥所有

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于埋藏物所有權(quán)的相關(guān)規(guī)定來分析?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的，參照適用拾得遺失物的有關(guān)規(guī)定。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。而對(duì)于拾得遺失物，所有權(quán)人等權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。在本題中，瓦罐內(nèi)的銀元有明確的權(quán)利人指向，油布上寫著“周湯1932年9月21”，且周湯系同村周發(fā)祥的祖父，周發(fā)祥是爺爺唯一的繼承人。對(duì)于認(rèn)為銀元屬于地下埋葬物應(yīng)歸國(guó)家所有的說法，通常只有在無法確定埋藏物的權(quán)利人時(shí)，才會(huì)按照法律規(guī)定歸國(guó)家所有。但本題中銀元的權(quán)利人是明確的，并非應(yīng)歸國(guó)家所有。認(rèn)為銀元是最初發(fā)現(xiàn)人所有的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。發(fā)現(xiàn)并不等同于取得所有權(quán)，發(fā)現(xiàn)人不能僅僅因?yàn)橄劝l(fā)現(xiàn)了埋藏物就獲得其所有權(quán)。認(rèn)為銀元是在某人地里發(fā)現(xiàn)就歸其所有的觀點(diǎn)同樣不正確。土地的使用權(quán)和所有權(quán)與埋藏物的所有權(quán)是不同的概念，不能因?yàn)殂y元在自家地里被挖出，就認(rèn)為其理所當(dāng)然歸土地使用者所有。而銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢?cái)產(chǎn)，周發(fā)祥作為爺爺唯一的繼承人，依法享有對(duì)這些銀元的繼承權(quán)，所以銀元應(yīng)歸周發(fā)祥所有。綜上所述，認(rèn)為銀元屬于地下埋葬物應(yīng)歸國(guó)家所有、銀元是最初發(fā)現(xiàn)人應(yīng)歸其所有、銀元在甲家地里發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸甲所有的說法均是錯(cuò)誤的。"3、在我國(guó)古代，樓閣常被視為神圣、尊貴和威嚴(yán)的象征，許多文學(xué)名篇也因此誕生，而這些樓閣也因文章的流傳而名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。其中，“江南三大名樓”極具代表性。以下詩句旨在詠嘆三大名樓的是（）。

A.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲

B.鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流

C.吳楚東南坼，乾坤日夜浮

D.閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流

【答案】：ACD"

【解析】江南三大名樓指的是江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓和湖南岳陽的岳陽樓?！扒绱v歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”出自崔顥的《黃鶴樓》，描繪了黃鶴樓外江山如畫的美景，此句旨在詠嘆黃鶴樓。“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流”出自李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，詩中的鳳凰臺(tái)位于今江蘇南京，并非江南三大名樓?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮”出自杜甫的《登岳陽樓》，描寫了洞庭湖的浩瀚壯闊，是對(duì)岳陽樓景色的詠嘆?！伴w中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流”出自王勃的《滕王閣序》，通過對(duì)滕王閣昔盛今衰的描寫，表達(dá)了時(shí)光易逝、人事變遷之感，旨在詠嘆滕王閣。綜上，詠嘆江南三大名樓的詩句是“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”“閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流”。"4、司法解釋主要包括（）。

A.審判解釋

B.立法解釋

C.行政解釋

D.審判、檢察聯(lián)合解釋

【答案】：AD

【解析】司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過程中對(duì)具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。審判解釋是最高人民法院對(duì)審判工作中具體應(yīng)用法律問題所作的解釋，屬于司法解釋。立法解釋是立法機(jī)關(guān)對(duì)法律條文的含義所作的說明，并非司法解釋。行政解釋是行政機(jī)關(guān)對(duì)有關(guān)法律法規(guī)如何具體應(yīng)用所作的解釋，也不屬于司法解釋。審判、檢察聯(lián)合解釋是最高人民法院和最高人民檢察院對(duì)具體應(yīng)用法律問題共同作出的解釋，同樣屬于司法解釋范疇。所以司法解釋主要包括審判解釋以及審判、檢察聯(lián)合解釋。5、剝奪政治權(quán)利作為一種附加刑主要包括（）。

A.剝奪選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.剝奪擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利

C.剝奪擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利

D.剝奪言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利

【答案】：ABCD

【解析】剝奪政治權(quán)利是指剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法，屬于附加刑。其剝奪的權(quán)利主要包括以下幾個(gè)方面：一是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是公民參與國(guó)家政治生活的重要權(quán)利，選舉權(quán)是指公民選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表與其他公職人員的權(quán)利，被選舉權(quán)是指公民被選舉為國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表和其他公職人員的權(quán)利；二是擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利，國(guó)家機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)國(guó)家的管理和運(yùn)行，擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)意味著參與公共事務(wù)的決策和執(zhí)行，被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子不能擔(dān)任此類職務(wù)；三是擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利，這些單位在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面具有重要作用，領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的行使涉及公共利益和公共資源，被剝奪政治權(quán)利者不得擔(dān)任；四是言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，這些權(quán)利是公民表達(dá)政治意愿、參與社會(huì)活動(dòng)的重要方式，被剝奪政治權(quán)利者不能行使這些權(quán)利。所以題目中描述的內(nèi)容都屬于剝奪政治權(quán)利這種附加刑所包含的主要內(nèi)容。6、郭巨家境貧寒，有一個(gè)三歲的兒子，他的母親常常省下食物給孫子吃。郭巨對(duì)妻子說：“家里貧窮無法很好地供養(yǎng)母親，兒子又分走母親的食物，不如把這個(gè)孩子埋掉。孩子以后還可以再生，母親卻只有一個(gè)?！逼拮硬桓疫`背他的話。郭巨于是挖了一個(gè)三尺多深的坑，這時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一釜黃金，上面寫著：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)該故事理解正確的有（）。

A.郭巨的孝是愚孝，是封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)

B.郭巨的行為在當(dāng)今社會(huì)也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)

C.孝順父母是最基本的家庭美德，郭巨是一個(gè)典型的孝子形象，他的做法是對(duì)的

D.郭巨敬老卻不愛幼，孝順父母并慈愛子女才是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)有的家庭美德

【答案】：AD"

【解析】故事中郭巨因家貧無法供養(yǎng)老母且認(rèn)為兒子分食母親的食物，便決定埋掉兒子，這一行為反映出他作為孝子在貧困情境下所做的極端選擇。在封建社會(huì)，以孝道為核心的家庭倫理觀念占據(jù)重要地位，郭巨的孝體現(xiàn)出這一時(shí)代特征，但他為了盡孝而選擇埋子的方式過于偏激，是一種愚孝，也反映出封建社會(huì)家庭“美德”存在被扭曲的一面，因此該行為可看作封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，我們倡導(dǎo)的家庭美德是建立在尊重生命、平等、和諧的基礎(chǔ)之上。郭巨埋子的行為嚴(yán)重違背了尊重生命這一基本準(zhǔn)則，不符合當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值觀，不能在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揚(yáng)。雖然孝順父母是最基本的家庭美德，但郭巨選擇埋掉孩子來保證母親的生活，這種做法不可取，并非正確的盡孝方式，不能將其視為值得效仿的典型孝子形象。郭巨的行為突出了他對(duì)父母的敬孝，但卻忽略了對(duì)子女的慈愛，而在當(dāng)今社會(huì)，家庭美德不僅要求孝順父母，也強(qiáng)調(diào)關(guān)愛子女，倡導(dǎo)敬老愛幼的全面家庭美德。"7、下列關(guān)于戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，敘述正確的是（）。

A.戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化

B.結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略

C.結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施

D.以上均正確

【答案】：ABCD"

【解析】企業(yè)戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)之間存在著緊密的關(guān)系。戰(zhàn)略的變化通常是先行的，企業(yè)根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化制定新的戰(zhàn)略，而戰(zhàn)略的改變往往會(huì)導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)的相應(yīng)變化，所以戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化這一表述是正確的。同時(shí)，一般而言，組織結(jié)構(gòu)需要服從企業(yè)的戰(zhàn)略，企業(yè)會(huì)依據(jù)戰(zhàn)略目標(biāo)來設(shè)計(jì)和調(diào)整組織結(jié)構(gòu)，以確保戰(zhàn)略能夠有效地實(shí)施，即結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略。此外，組織結(jié)構(gòu)并非完全被動(dòng)地適應(yīng)戰(zhàn)略，它也會(huì)對(duì)戰(zhàn)略的制定與實(shí)施產(chǎn)生影響。合理的組織結(jié)構(gòu)能夠?yàn)閼?zhàn)略的實(shí)施提供有力的支持，而不合理的組織結(jié)構(gòu)則可能阻礙戰(zhàn)略的實(shí)施，甚至影響戰(zhàn)略的制定方向，所以結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施也是正確的。由于前面各項(xiàng)描述均正確，所以整體來看以上表述均正確。"8、內(nèi)容型激勵(lì)理論包括（）理論。（注：此題干本身就符合要求，無需額外改寫）

A.需求層次

B.激勵(lì)強(qiáng)化

C.激勵(lì)需求

D.雙因素

【答案】：ACD

【解析】?jī)?nèi)容型激勵(lì)理論重點(diǎn)研究激發(fā)動(dòng)機(jī)的誘因，主要包括需求層次理論、激勵(lì)需求理論和雙因素理論。需求層次理論將人的需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次，該理論認(rèn)為只有未滿足的需求才能夠影響行為。激勵(lì)需求理論認(rèn)為在人的一生中，有些需求是靠后天獲得的，該理論提出了三種需要，即成就需要、權(quán)力需要和歸屬需要。雙因素理論把影響人的工作動(dòng)機(jī)的因素分為激勵(lì)因素和保健因素，激勵(lì)因素是指能讓員工感到滿意的因素，保健因素是指造成員工不滿的因素。而激勵(lì)強(qiáng)化理論屬于行為改造型激勵(lì)理論，它強(qiáng)調(diào)通過改變或修正人們的行為來達(dá)到激勵(lì)目的。所以答案應(yīng)是需求層次、激勵(lì)需求和雙因素這幾種理論。9、發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)，依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)分散資源進(jìn)行優(yōu)化配置，化解過剩產(chǎn)能，培育壯大新動(dòng)能，是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方向。下列對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的理解正確的有（）。

A.能促進(jìn)企業(yè)把社會(huì)效益放在首位

B.能促使消費(fèi)者更新消費(fèi)觀念

C.有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置

D.有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

【答案】：ACD"

【解析】共享經(jīng)濟(jì)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)分散資源進(jìn)行優(yōu)化配置，具有多方面積極意義。其能通過對(duì)資源的重新整合與調(diào)配，將閑置資源充分利用起來，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置，避免資源浪費(fèi)。在共享經(jīng)濟(jì)模式下，消費(fèi)者能夠以更靈活、多樣的方式獲取產(chǎn)品或服務(wù)的使用權(quán)而非所有權(quán)，這有助于促使消費(fèi)者更新傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念，從注重產(chǎn)品擁有轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暜a(chǎn)品使用體驗(yàn)。共享經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)模式，通過優(yōu)化資源配置、激發(fā)市場(chǎng)活力等，有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、有序發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)培育新動(dòng)能、拓展新空間。然而，企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，雖然企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中應(yīng)兼顧社會(huì)效益，但不能要求企業(yè)把社會(huì)效益放在首位，企業(yè)的首要目標(biāo)是追求經(jīng)濟(jì)效益，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的過程中履行相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。綜上，對(duì)共享經(jīng)濟(jì)理解正確的是能促使消費(fèi)者更新消費(fèi)觀念、有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置、有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。"10、酸雨是日益嚴(yán)重的世界環(huán)境問題之一，形成酸雨的主要空氣污染物是()

A.氮氧化合物

B.二氧化硫

C.一氧化碳

D.碳?xì)浠衔?/p>

【答案】：AB

【解析】工業(yè)生產(chǎn)、民用生活中燃燒煤炭排放的二氧化硫，以及燃燒石油和汽車尾氣排放的氮氧化物，是形成酸雨的主要空氣污染物。11、下列語句與其對(duì)應(yīng)的職業(yè)道德主要內(nèi)容匹配正確的有（）。

A.“干一行，愛一行”——愛崗敬業(yè)

B.“治世之道為在平、暢、正、節(jié)”——辦事公道

C.“無規(guī)矩，不成方圓”——遵紀(jì)守法

D.“自潔自律，廉潔奉公”——勤儉持家

【答案】：ABC"

【解析】這道題主要考查語句與職業(yè)道德主要內(nèi)容的匹配情況。“干一行，愛一行”體現(xiàn)了人們對(duì)自己所從事的職業(yè)具有高度的責(zé)任感和深厚的感情，全身心投入到工作中，是愛崗敬業(yè)精神的典型表現(xiàn)?！爸问乐罏樵谄健?、正、節(jié)”強(qiáng)調(diào)做事要公平、順暢、公正、有節(jié)制，這與辦事公道的職業(yè)道德要求相契合，即在處理事情、辦理事務(wù)時(shí)秉持公平、公正的原則。“無規(guī)矩，不成方圓”說明做任何事情都需要遵循一定的規(guī)則和制度，在職業(yè)活動(dòng)中就是要遵守法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，體現(xiàn)了遵紀(jì)守法的職業(yè)道德?！白詽嵶月桑疂嵎罟敝攸c(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)保持自身的純潔、自律，一心為公，不謀取私利，這對(duì)應(yīng)的職業(yè)道德應(yīng)該是廉潔自律，而不是勤儉持家，勤儉持家主要側(cè)重于家庭生活中的節(jié)約和合理安排開支。因此，與職業(yè)道德主要內(nèi)容匹配正確的語句是“干一行，愛一行”對(duì)應(yīng)愛崗敬業(yè)、“治世之道為在平、暢、正、節(jié)”對(duì)應(yīng)辦事公道、“無規(guī)矩，不成方圓”對(duì)應(yīng)遵紀(jì)守法。"12、以下屬于國(guó)債發(fā)行方式的有（）。

A.承購(gòu)包銷

B.代銷

C.公開招標(biāo)

D.公募拍賣

【答案】：ACD

【解析】國(guó)債發(fā)行方式是指國(guó)債售出或被個(gè)人和企業(yè)認(rèn)購(gòu)的過程中所采用的方法和形式。承購(gòu)包銷是由承銷團(tuán)與財(cái)政部簽訂承銷協(xié)議來決定發(fā)行條件、承銷費(fèi)用和承銷商義務(wù)，按一定發(fā)行條件推銷國(guó)債的方式，是國(guó)債發(fā)行的常見方式之一。代銷是指發(fā)行主體委托承銷人代理向社會(huì)出售國(guó)債，承銷人按預(yù)定的發(fā)行條件，在約定的期限內(nèi)盡力推銷，到銷售截止日期，未售出的余額由發(fā)行人收回的發(fā)行方式，這也是國(guó)債發(fā)行的一種方式。公開招標(biāo)是通過招標(biāo)機(jī)制確定國(guó)債的承銷商和發(fā)行條件，在這種方式下，承銷商根據(jù)自身情況投標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)，從而確定國(guó)債發(fā)行價(jià)格等要素，是國(guó)債發(fā)行的重要方式。公募拍賣即通過拍賣方式向投資者銷售國(guó)債，投資者參與拍賣競(jìng)價(jià)來購(gòu)買國(guó)債，同樣屬于國(guó)債發(fā)行方式。因此，承購(gòu)包銷、代銷、公開招標(biāo)、公募拍賣均屬于國(guó)債發(fā)行的方式。13、下列哪些行為人具有刑事責(zé)任能力？（）

A.又聾又啞的人或盲人

B.醉酒的人

C.完全不能辨認(rèn)或不能控制自己行為的精神病人

D.尚未完全喪失辨認(rèn)或控制自己行為的精神病人

【答案】：ABD"

【解析】具有刑事責(zé)任能力的人是指能夠辨認(rèn)和控制自己行為，從而對(duì)自己實(shí)施的危害社會(huì)行為承擔(dān)刑事責(zé)任的人。又聾又啞的人或者盲人，雖然其生理功能存在一定缺陷，但并沒有完全喪失辨認(rèn)和控制自己行為的能力，所以他們是具有刑事責(zé)任能力的，不過鑒于其生理缺陷可能對(duì)其辨認(rèn)和控制能力有一定影響，在量刑時(shí)可以從輕、減輕或者免除處罰。醉酒的人，在醉酒狀態(tài)下雖然其辨認(rèn)和控制自己行為的能力可能有所減弱，但這種減弱并非是由精神疾病等不能控制的因素導(dǎo)致，醉酒是行為人自己可以控制的行為，因此醉酒的人具有刑事責(zé)任能力，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的犯罪行為承擔(dān)刑事責(zé)任。完全不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的精神病人，由于其精神狀態(tài)導(dǎo)致其無法正常辨認(rèn)和控制自己的行為，不具備承擔(dān)刑事責(zé)任的能力，所以這類人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人，他們還保留有一定的辨認(rèn)和控制能力，所以具有刑事責(zé)任能力，只是可以從輕或者減輕處罰。綜上，又聾又啞的人或盲人、醉酒的人、尚未完全喪失辨認(rèn)或控制自己行為的精神病人具有刑事責(zé)任能力。"14、“新基建”即新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，它以新發(fā)展理念為引領(lǐng)、以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，面向高質(zhì)量發(fā)展需求，提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級(jí)、融合創(chuàng)新等服務(wù)。大力發(fā)展“新基建”有利于（）。

A.為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入數(shù)字動(dòng)力，不斷釋放經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力

B.增加企業(yè)籌資融資渠道，促進(jìn)中小型企業(yè)發(fā)展

C.促進(jìn)信息產(chǎn)品消費(fèi)，從根本上促進(jìn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)升級(jí)

D.培育新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，為實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供新動(dòng)能

【答案】：AD"

【解析】發(fā)展“新基建”以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，能為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供數(shù)字技術(shù)支持和動(dòng)力，使產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級(jí)，從而不斷釋放經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力。同時(shí)，“新基建”聚焦新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)，能夠培育新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，這些新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，能夠?yàn)閷?shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供新動(dòng)能。而“新基建”主要是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域的發(fā)展，其本身并不能直接增加企業(yè)籌資融資渠道來專門促進(jìn)中小型企業(yè)發(fā)展。并且促進(jìn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)升級(jí)的根本途徑是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加居民收入，“新基建”可以促進(jìn)信息產(chǎn)品消費(fèi)，但不能從根本上促進(jìn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)升級(jí)。所以，大力發(fā)展“新基建”有利于為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入數(shù)字動(dòng)力，不斷釋放經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力，以及培育新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，為實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供新動(dòng)能。"15、下列關(guān)于函的說法正確的是（）。

A.函的務(wù)實(shí)性強(qiáng)

B.函的寫法以陳述為主

C.函一般用于平行機(jī)關(guān)和相互隸屬的機(jī)關(guān)

D.函是一種交往性公文

【答案】：ABD

【解析】函具有務(wù)實(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)，它主要用于具體事務(wù)的處理和溝通，有明確的目的和實(shí)際的內(nèi)容，所以務(wù)實(shí)性強(qiáng)這一說法是正確的。函的寫法以說明為主，旨在清晰準(zhǔn)確地告知對(duì)方有關(guān)事項(xiàng)，而非以陳述為主。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，并非用于相互隸屬的機(jī)關(guān)，相互隸屬機(jī)關(guān)之間通常使用請(qǐng)示、報(bào)告等公文。函是一種典型的交往性公文，它在不同機(jī)關(guān)之間起著交流、溝通的作用，促進(jìn)機(jī)關(guān)之間的協(xié)作。因此，正確的說法涉及函務(wù)實(shí)性強(qiáng)和函是交往性公文這兩個(gè)方面。16、最為普遍被認(rèn)可的管理工具分類方法是三分法，其中包括（）。

A.志愿性工具

B.命令性工具

C.能力建設(shè)工具

D.混合性工具

【答案】：AD

【解析】最為普通被接受的管理工具分類方法中的三分法，包含志愿性工具、命令性工具和混合性工具。能力建設(shè)工具并不屬于三分法內(nèi)的類別。所以正確答案就是志愿性工具、命令性工具和混合性工具。17、“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！惫湃说哪挲g有時(shí)不直接用數(shù)字表示，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。下列稱謂和年齡對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.弱冠——男子十五歲

B.及笄——女子十五歲

C.耳順——七十歲

D.期頤——百歲

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)古代不同年齡稱謂的具體含義，來逐一分析各選項(xiàng)所涉及的年齡對(duì)應(yīng)是否正確。古人常用特定稱謂來表示不同的年齡階段，這是中華傳統(tǒng)文化的一部分。在古代，男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”，并非十五歲。所以“弱冠”對(duì)應(yīng)男子十五歲的表述是錯(cuò)誤的?！凹绑恰敝傅氖桥訚M十五歲之時(shí)。古代女子到了十五歲，會(huì)把頭發(fā)簪起，表示已成年，可以許嫁。所以“及笄”對(duì)應(yīng)女子十五歲是正確的?！岸槨背鲎浴墩撜Z·為政》，指人到六十歲能聽得進(jìn)不同的意見。所以“耳順”對(duì)應(yīng)七十歲的說法是錯(cuò)誤的?！捌陬U”指的是百歲之人?！捌凇笔瞧诖?，“頤