2025年邵陽(yáng)市高二聯(lián)考試題卷

歷史

本試卷共6頁(yè)，19個(gè)小題。滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡上

“貼條形碼區(qū)”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂

黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案寫在試題卷上無(wú)效。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相

應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不

按以上要求作答無(wú)效。

4.保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，只交答題卡，試題卷自行保存。

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一

項(xiàng)是符合題目要求的。

1.如圖是仰韶文化時(shí)期出現(xiàn)的一種大口尖底陶器，器壁上有小孔。考古界認(rèn)為該類陶器為釀酒器，大口、

小孔的設(shè)計(jì)有助于快速發(fā)酵、有效封口及過(guò)濾和轉(zhuǎn)移酒液。這體現(xiàn)出該時(shí)期（）

A.飲酒之風(fēng)盛行B.貧富分化加劇C.原始農(nóng)業(yè)有所發(fā)展D.社會(huì)分工不斷細(xì)化

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)提干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)材料“該陶

器為釀酒器，大口、小孔設(shè)計(jì)助力發(fā)酵、過(guò)濾”，結(jié)合所學(xué)仰韶文化屬新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)發(fā)展使糧食剩

余可知，釀酒依賴糧食剩余，而糧食剩余源于原始農(nóng)業(yè)進(jìn)步，故釀酒器體現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)有所發(fā)展，C項(xiàng)正確；

盛行需大量飲酒場(chǎng)景、多酒器分布，單一器物無(wú)法推導(dǎo)“風(fēng)氣盛行”，邏輯以偏概全，排除A項(xiàng)；貧富分化

加劇始于大汶口文化晚期，仰韶文化階段貧富分化尚不顯著，排除B項(xiàng)；單一釀酒器無(wú)法證明“社會(huì)分工細(xì)

化”，概念范圍錯(cuò)位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.面對(duì)“六王咸伏其辜，天下大定”“上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及”的不世功業(yè)，秦王政以為“名號(hào)不

更，無(wú)以稱成功，傳后世”，于是兼采三皇五帝位號(hào)，號(hào)曰“皇帝”。這一做法表明（）

A.官僚政治取代貴族政治B.君權(quán)神授理念形成

C.專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化D.華夏道統(tǒng)傳承發(fā)展

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期的中國(guó)。根

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦王政兼采三皇五帝的位號(hào)，號(hào)曰“皇帝”，三皇五帝是華夏文明早期的重要

象征，代表著華夏的道統(tǒng)，秦王政此舉表明他在建立新的統(tǒng)治秩序時(shí)，傳承和發(fā)展了華夏道統(tǒng)，將自己的

統(tǒng)治與華夏文明的古老傳統(tǒng)相聯(lián)系，以增強(qiáng)統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性，D項(xiàng)正確；郡縣制下，官員由皇帝直

接任免，打破了貴族世襲特權(quán)，幣題干主要講述的是秦王政創(chuàng)立“皇帝”稱號(hào)，并未涉及郡縣制等官僚政治

取代貴族政治的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；君權(quán)神授理念強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)力是由神授予的，通常會(huì)有關(guān)于君主與

神聯(lián)系的表述，比如借助宗教、祥瑞等宣揚(yáng)君主權(quán)力的神圣性，但題干中并沒(méi)有提及神授權(quán)力等相關(guān)信

息，只是說(shuō)秦王政為彰顯功業(yè)而創(chuàng)立“皇帝”稱號(hào)，排除B項(xiàng)；專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化涉及到中央對(duì)地方的

控制加強(qiáng)、君權(quán)對(duì)相權(quán)的削弱等多方面制度建設(shè)和權(quán)力運(yùn)作的變化，題干僅僅圍繞“皇帝”稱號(hào)的創(chuàng)立，沒(méi)

有體現(xiàn)出專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的具體措施和表現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

3.魏晉南北朝時(shí)期，僑姓士族因缺乏宗族根基，需借助權(quán)要地位占山護(hù)澤以維系門第。但侯景之亂中“在

都者覆滅略盡”，至隋統(tǒng)一后江左僑姓士族“幾乎全部寂然無(wú)聞”。這些現(xiàn)象反映出（）

A.宗族勢(shì)力決定士族地位高低B.政局變動(dòng)影響僑姓士族命運(yùn)

C.南北政權(quán)對(duì)峙加速士族階層分化D.經(jīng)濟(jì)特權(quán)未能保障門閥政治延續(xù)

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期的中

國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期僑姓士族佶助權(quán)要地位維系門第，侯景之亂時(shí)”在都

者覆滅略盡”，隋統(tǒng)一后江左僑姓士族“幾乎全部寂然無(wú)聞”，侯景之亂和隋統(tǒng)一都是重大的政局變

動(dòng)，僑姓士族在這些政局變動(dòng)下畬運(yùn)發(fā)生巨大變化，體現(xiàn)了政局變動(dòng)影響僑姓士族命運(yùn)，B項(xiàng)正確；材料

中提到僑姓士族缺乏宗族根基，需借助權(quán)要地位維系門第，這表明宗族勢(shì)力并非決定士族地位高低的關(guān)鍵

因素，排除A項(xiàng)；材料中并沒(méi)有關(guān)于南北政權(quán)對(duì)峙加速士族階層分化的相關(guān)表述，主要闈繞僑姓士族在侯

景之亂和隋統(tǒng)一等政局變動(dòng)下的興衰，排除C項(xiàng)；材料雖提及僑姓士族占山護(hù)澤有經(jīng)濟(jì)特權(quán)，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

的是政局變動(dòng)對(duì)其命運(yùn)的影響，而非經(jīng)濟(jì)特權(quán)與門閥政治延續(xù)的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

4.唐律規(guī)定，里正之責(zé)“掌按比戶口，課植農(nóng)桑，檢察非違，催驅(qū)賦役”；坊正之責(zé)是“掌坊門管鑰，

督察奸非”。這可用于說(shuō)明唐朝（）

A.里坊是基層地方行政機(jī)構(gòu)D.社會(huì)矛盾趨向緩和

C.里正坊正皆由中央機(jī)構(gòu)任免D.政府重視基層治理

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，里正職責(zé)是“掌按匕戶口，課植農(nóng)桑，檢察非違，催驅(qū)賦役”，即管理戶口登記、督促農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)、檢查違法行為、催收賦稅和勞役。坊正職責(zé)是“掌坊門管鑰，督察奸非”，即管理坊門鑰匙、督察

奸邪和非法行為。這些規(guī)定直接體現(xiàn)了政府對(duì)基層事務(wù)的系統(tǒng)化管理，包括經(jīng)濟(jì)（賦役、農(nóng)桑）、社會(huì)秩

序（檢察非違、督察奸非）和人口控制（按比戶口），目的是確聚國(guó)家賦稅來(lái)源、社會(huì)穩(wěn)定和統(tǒng)治效率，I）

項(xiàng)正確；里坊確實(shí)是唐朝基層行政組織，里正和坊正為其負(fù)責(zé)人。但材料僅描述職責(zé)，未直接定義其機(jī)構(gòu)

性質(zhì)，排除A項(xiàng)；職責(zé)中“檢察非違”和“督察奸非”表明政府需應(yīng)對(duì)違法行為，隱含社會(huì)矛盾存在，而

非緩和，排除B項(xiàng)；里正和坊正常由地方推舉或地方政府任命，非中央直接任免，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

5.蒙古興起時(shí)，儒學(xué)在蒙古統(tǒng)治考眼中，與伊斯蘭文化、基督教文化并無(wú)二致。而在定鼎中原之后，追封

孔子為“大成至圣文宣王”，以儒家經(jīng)典為科舉取士標(biāo)準(zhǔn)。這些舉措旨在（）

A.證明其政權(quán)的合法性B.促進(jìn)民族交融C.縮小蒙漢之間的差異D.維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元朝中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，作為外來(lái)征服者，蒙古統(tǒng)治者需要通過(guò)接受漢族傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)（儒學(xué)）來(lái)獲取“天命”的象

征性認(rèn)可，從而贏得漢族士大夫和精英的支持，鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)。追封孔子和推行儒家科舉，意在表明元朝

繼承了中華正統(tǒng)，符合儒家“仁政”和“禮治”的理念，以此消解漢族對(duì)“異族”統(tǒng)治的抵觸，增強(qiáng)政權(quán)

的正當(dāng)性，A項(xiàng)正確；這些舉措客觀上可能促進(jìn)了蒙漢文化交流，但并非直接目的。蒙古統(tǒng)治者更注重政

治控制，而非主動(dòng)推動(dòng)民族融合，排除B項(xiàng)；雖然科舉和尊孔可能間接縮小文化差異，但元朝統(tǒng)治者并未

從根本上改變蒙古特權(quán)地位，其初衷是利用儒學(xué)工具穩(wěn)定統(tǒng)治，而非消除族群界限，排除C項(xiàng)；元朝統(tǒng)治

者并非為“維護(hù)”儒學(xué)本身，而是將其作為統(tǒng)治手段。儒學(xué)在漢族社會(huì)中本就具有正統(tǒng)地位，蒙古統(tǒng)治者

通過(guò)尊崇它來(lái)，而非出于對(duì)儒學(xué)的內(nèi)在認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.下表是道光年間史地學(xué)代表著作（部分）。這些作品（）

撰寫或刊刻時(shí)

著作作者

間

《新疆賦》徐松道光四年(1824)

《西域釋祁韻

道光十六年(1836)

地》士

《圣武記》魏源道光二十六年(1846)

A.反映近代中國(guó)邊疆危機(jī)日益加深

B.表明明清之際西學(xué)東漸影響深遠(yuǎn)

C.謳歌了西南群眾抵抗侵略的愛(ài)國(guó)熱情

D.廉續(xù)了知識(shí)分子“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清朝中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，徐松《新疆賦》雖以漢賦體例行文，實(shí)則通過(guò)詳注考辨清代治理新疆的歷程，強(qiáng)調(diào)屯田、水

利對(duì)鞏固邊防的重要性，其目的在于“為清朝當(dāng)代史地著作”，直接服務(wù)于邊疆治理。祁韻士《西域釋

地》考訂西北地理沿革，破除“捐西守東”等錯(cuò)誤主張，提出“祖宗開(kāi)辟之地，尺寸不可失”，凸顯領(lǐng)土

意識(shí)與現(xiàn)實(shí)對(duì)策的結(jié)合。魏源《圣武記》更明確以“溯澗民力物力盛衰”為綱，總結(jié)清代武藝經(jīng)驗(yàn)，為抵

御外侮提供歷史鏡鑒，其修訂增補(bǔ)直接呼應(yīng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的邊疆危機(jī)。三人將地理考辨與邊防、民生、外交

問(wèn)題結(jié)合，既康續(xù)了顧炎武“天下郡國(guó)利病”的經(jīng)世精神，又因應(yīng)近代危機(jī)賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，D項(xiàng)正

確：著作確因危機(jī)而興（如《圣武記》直接受鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)刺激），但其價(jià)值不止于“反映危機(jī)”，更在于提

供應(yīng)對(duì)策略，本質(zhì)是經(jīng)世精神的實(shí)踐，排除A項(xiàng)；此時(shí)研究仍植根傳統(tǒng)典籍與實(shí)地考察，如徐松考訂主要

依據(jù)《水經(jīng)注》《漢書》及清代?&書，未見(jiàn)西學(xué)方法滲透，排除B項(xiàng)；著作聚焦西北邊疆（新疆、蒙古），

西南抗英事跡未被納入主題。魏源雖關(guān)注西南，但《圣武記》以清前期武功為主，排除C項(xiàng)。故選I）項(xiàng)。

7.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本媒體蓄意制造中國(guó)威脅論，刻畫滿清政府對(duì)漢族的壓迫，宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)中國(guó)百姓的

“救贖”。中國(guó)媒體則常以“東夷之邦”“撮爾小國(guó)”等話語(yǔ)諷刺日本。這反映出（）

A.中日兩國(guó)文化軟實(shí)力存在著差距B.民粹主義成為東亞國(guó)家政治主流

C.媒體輿論推動(dòng)中日文化徹底割裂D.漢族與滿族的民族矛盾空前激化

【答案】A

【解析】

【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)，可知這是木質(zhì)題。時(shí)空是：近代（中國(guó)和日本）。據(jù)材料和所學(xué)可知，甲午

戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本媒體借助近代西方思想，炒作民族平等，宣傳中國(guó)威脅論，控制中外輿論，而中國(guó)媒體依

舊采用傳統(tǒng)華夷觀念，反映出兩國(guó)近代化的差距，即中國(guó)在文化軟實(shí)力上的落后，A項(xiàng)正確：材料對(duì)比的

是中日兩國(guó)媒體即知識(shí)階層對(duì)民族關(guān)系、世界形勢(shì)等認(rèn)知的差異，并未體現(xiàn)東亞各國(guó)強(qiáng)調(diào)人民權(quán)力、反對(duì)

貴族政治和精英政治，不能得出民粹主義成為東亞國(guó)家政治主流的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中日兩

國(guó)輿論戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳策略的不同，沒(méi)有體現(xiàn)其結(jié)果，并且徹底一詞太過(guò)絕對(duì)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期

間主要矛盾是中FI民族矛盾，材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)漢族與滿族民族矛盾空前激化的信息，排除D項(xiàng)。故選A

項(xiàng)。

8.1929年10月后，閩浙贛根據(jù)地土地政策規(guī)定：沒(méi)收豪紳地主土地、富農(nóng)出租土地及公共土地，以鄉(xiāng)為

單位“抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦”，允許土地自由買賣與私有。該政策的突出特點(diǎn)是（）

A.絕對(duì)平均主義瓦解封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.革命徹底性與策略靈活性相結(jié)合

C.通過(guò)土地國(guó)有化推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

D.廢除土地私有制以滿足農(nóng)民均分訴求

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。根據(jù)“沒(méi)收豪紳地主土地、富農(nóng)

出租土地及公共土地”“以鄉(xiāng)為單位'抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦“允許土地自由買賣與私有”等信息，結(jié)

合所學(xué)可知，在農(nóng)村革命根據(jù)地里，土地革命既要消滅地主剝削農(nóng)民的封建土地制度，又要照顧到富農(nóng)和

鄉(xiāng)村的實(shí)際情況、保障農(nóng)民的權(quán)益，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨推行的土地政策，具有將革命徹底性與策略靈

活性相結(jié)合的突出特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，農(nóng)村革命根據(jù)地時(shí)行的土地革命并未強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的平均分配，

并非“絕對(duì)”平均主義，排除A項(xiàng)：土地國(guó)有化與“富農(nóng)M租土地”“允許土地自由買賣與私有”等信息

不符，排除C項(xiàng)；土地革命要廢除的是地主用以剝削農(nóng)民的封建土地制度，實(shí)行農(nóng)民的土地所有，并未廢

除土地私有制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

9.下圖是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期某一戰(zhàn)役示意圖。該戰(zhàn)役（）

A.粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻B.揭開(kāi)了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕

C.標(biāo)志著中華民國(guó)時(shí)期結(jié)束D.加速國(guó)民黨戰(zhàn)略進(jìn)攻走向低潮

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是影響題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中

國(guó)。根據(jù)地圖中可看到“山東”字樣，以及解放軍和國(guó)民黨軍的行動(dòng)方向等相關(guān)標(biāo)注，結(jié)合所學(xué)解放戰(zhàn)爭(zhēng)知

識(shí)，這與孟良窟戰(zhàn)役相關(guān)，在孟良崗戰(zhàn)役中，華東野戰(zhàn)軍在山東孟良崗消滅國(guó)民黨王牌主力整編第七十四

師，打退了敵人對(duì)山東解放區(qū)的里點(diǎn)進(jìn)攻，加速國(guó)民黨戰(zhàn)略進(jìn)攻走向低潮，符合地圖所示戰(zhàn)役情況，D項(xiàng)

正確；人民解放軍經(jīng)過(guò)8個(gè)月的作戰(zhàn)，粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻，其作戰(zhàn)方式是各個(gè)解放區(qū)軍民集中優(yōu)

勢(shì)兵力，殲滅敵人有生力量，主要作戰(zhàn)區(qū)域并非集中在山東，排除A項(xiàng)；1947年6月劉鄧大軍千里躍進(jìn)

大別山，揭開(kāi)了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕，地點(diǎn)不是山東，排除B項(xiàng)；1949年4月23日，人民解放軍解放

南京，標(biāo)志著中華民國(guó)時(shí)期結(jié)束，與地圖所示山東地區(qū)的戰(zhàn)役無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

10.為解決“兩彈一星”理論研究、實(shí)驗(yàn)和研制的難題，國(guó)家組織中國(guó)科學(xué)院、高等院校等科研力量，協(xié)

同作戰(zhàn)。在發(fā)射“東方紅一號(hào)”時(shí)，動(dòng)用了全國(guó)近60%的通信線路，守衛(wèi)通信線路的群眾多達(dá)60萬(wàn)人。

這反映了我國(guó)（）

A.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性B.“科教興國(guó)”的成果顯著

C.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)先世界D.三線建設(shè)增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力

【答案】A

【解析】

【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)材料和所學(xué)可知，20世紀(jì)六七

十年代，黨和國(guó)家組織科研力量、調(diào)度物資和資源，廣大群眾積極參與，多方協(xié)同作戰(zhàn)共同突破“兩彈一

星”課題的事實(shí)，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展等的優(yōu)越性，A項(xiàng)正確；據(jù)

所學(xué)，“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的提出是在1995年，排除B項(xiàng)；基礎(chǔ)沒(méi)施指為社會(huì)生產(chǎn)和居民生活提供公共服

務(wù)的物質(zhì)工程設(shè)施，“兩彈一星”屬于國(guó)防科技并非基礎(chǔ)設(shè)施，排除C項(xiàng)；材料聚焦的是“兩彈一星”課

題，并未提及優(yōu)化國(guó)防工業(yè)布局、提升戰(zhàn)略縱深的三線建設(shè)取得的成果及其作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

11.1979年《人民日?qǐng)?bào)》首登四川寧江機(jī)床廠廣告遭反對(duì)，后被官方媒體肯定為“有意義的改革”。1985

年上?！皣?guó)際飯店”東芝廣告被部分市民形容為“鬼子進(jìn)村”，官方媒體刊文回應(yīng)“允許和歡迎外商做廣

告”。這些現(xiàn)象反映（）

A.民眾普遍抵制外來(lái)文化B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立C.經(jīng)濟(jì)觀念轉(zhuǎn)型過(guò)程曲折D.政府放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)題「設(shè)問(wèn)詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料

可知，改革開(kāi)放初期，“廣告”生為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段被視為“資本主義產(chǎn)物”，遭到觀念保守者反對(duì)。官方

媒體最終肯定其為“有意義的改革”，體現(xiàn)了改革初期政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)探索的支持。由此可見(jiàn)，民眾的反

對(duì)反映了舊觀念的慣性，而官方的肯定則體現(xiàn)了改革的方向，二者的張力凸顯了經(jīng)濟(jì)觀念轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性與

曲折性，C項(xiàng)正確；1979年事件針對(duì)的是國(guó)內(nèi)企業(yè)廣告（非外來(lái)文化），1985年“部分市民”的反應(yīng)屬于

個(gè)別現(xiàn)象，不能代表“普遍”態(tài)度，排除A項(xiàng)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初，1985

年中國(guó)仍處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型初期，排除B項(xiàng)；1985年政府仍在探索“有計(jì)劃的商品經(jīng)

濟(jì)”，尚未“放棄”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.埃及古王國(guó)時(shí)期（約前27前22世紀(jì)），確立了以法老為首的君主專制政體。在這一階段，埃及對(duì)鄰近

區(qū)域進(jìn)行了多次遠(yuǎn)征，并大規(guī)模興建了金字塔和水利工程。這一時(shí)期的埃及（）

A.初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一B.內(nèi)部不穩(wěn)定因素增加C.遭受赫梯帝國(guó)入侵D,成為新的希臘文化中心

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是影響題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：占代埃及。根據(jù)材料

并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在埃及古王國(guó)時(shí)期，確立以法老為首的君主專制政體，大規(guī)模興建金字塔和水利工

程需要耗費(fèi)大量人力、物力，頻繁對(duì)鄰近區(qū)域進(jìn)行遠(yuǎn)征也會(huì)加重人民負(fù)擔(dān)，這些情況都容易引發(fā)社會(huì)矛

盾，使得內(nèi)部不穩(wěn)定因素增加，B項(xiàng)正確；埃及初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是在公元前3100年左右，早于埃及古王

國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；埃及遭受赫梯帝國(guó)入侵主要是在新王國(guó)時(shí)期，并非古王國(guó)時(shí)期，時(shí)間不符，排除C

項(xiàng)；埃及成為新的希晤文化中心是在希臘化時(shí)代。亞歷山大大帝征服埃及后，埃及逐漸希臘化，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚

于埃及古王國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.1520年春，西班牙國(guó)會(huì)對(duì)國(guó)王提出：不許離開(kāi)卡斯提臘、禁止出國(guó)、撤銷外國(guó)人的高級(jí)官職，遭到國(guó)

王拒絕。同年，以自治城市為主體的起義爆發(fā)，起義失敗后，國(guó)王轉(zhuǎn)而與上層貴族聯(lián)盟。這可用于（）

A.佐證西班牙民族國(guó)家已經(jīng)形成B.佐證西班牙自治城市開(kāi)始興起

C.研究西班牙重商主義政策的起源D.研究西班牙社會(huì)轉(zhuǎn)型失敗的原因

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1520年西班牙。根據(jù)材料并

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，起義初期曾聯(lián)合部分低級(jí)貴族，但因缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)及內(nèi)部分歧，于1521年被王室軍

隊(duì)鎮(zhèn)壓。此后，查理五世轉(zhuǎn)而授予貴族更多地方特權(quán)，換取政治支持，削弱議會(huì)權(quán)力，僅保留其征稅工具

職能。這一事件集中體現(xiàn)了哈布斯堡王朝初期西班牙王權(quán)與地方勢(shì)力、傳統(tǒng)封建結(jié)構(gòu)與新興市民階級(jí)間的

深刻矛盾，最終導(dǎo)致西班牙錯(cuò)失制度革新的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化了阻礙現(xiàn)代化的封建專制結(jié)構(gòu)，D項(xiàng)正確：西班牙

雖在1492年統(tǒng)一，但主權(quán)屬哈布斯堡工朝而井“民族全體”。民族意識(shí)直至19世紀(jì)抗法戰(zhàn)爭(zhēng)才覺(jué)醒，排

除A項(xiàng)；自治城市早在12世紀(jì)已參與議會(huì)，起義是其衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)（此后城市代表權(quán)被王室操控），排除

B項(xiàng)；起義訴求含重商元素，但王室未推行系統(tǒng)政策，且西班牙最終走向“去工業(yè)化”，與英法重商主義

背道而馳，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

14.馬克思提出：“勞動(dòng)權(quán)就是支配資本的權(quán)力，支配資本的權(quán)力就是占有生產(chǎn)資料，使生產(chǎn)資料受聯(lián)合

起來(lái)的工人階級(jí)支配，也就是消滅雇傭勞動(dòng)、資本及其相互間的關(guān)系?！瘪R克思這一思想意在（）

A.改造社會(huì)經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)B.建立生產(chǎn)資料個(gè)人占有制

C.推翻資產(chǎn)階級(jí)的專制統(tǒng)治D.號(hào)召國(guó)際無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是忖的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代德國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，馬克思顛覆了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)“勞動(dòng)權(quán)”的定義，將其升華為勞動(dòng)者對(duì)資本控制權(quán)的奪取，即勞

動(dòng)權(quán)本質(zhì)是階級(jí)權(quán)力的反轉(zhuǎn)，點(diǎn)明在資本主義制度下，生產(chǎn)資料被資產(chǎn)階級(jí)壟斷，勞動(dòng)者只能出賣勞動(dòng)

力。而馬克思主張將生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)者手中。強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料歸”聯(lián)合起來(lái)的工人階級(jí)”（即社會(huì)化占

有），而非個(gè)人或少數(shù)群體，這是對(duì)私有制的根本否定，最終目標(biāo)是廢除資本主義生產(chǎn)關(guān)系，A項(xiàng)正確；馬

克思主張“聯(lián)合支配”（社會(huì)化占有），反對(duì)私有制，排除B項(xiàng)：推翻資產(chǎn)階級(jí)的專制統(tǒng)治屬于政治革

命，是手段，但思想直接目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改造，排除C項(xiàng)；”聯(lián)合起來(lái)的工人階級(jí)”隱含聯(lián)合必要，但非

首要意圖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.1921年法國(guó)將“停戰(zhàn)車廂”移入榮軍院，并在“停戰(zhàn)空地”樹(shù)立“倒伏德國(guó)黑鷹”的紀(jì)念碑。1950年

后，復(fù)制的“停戰(zhàn)車廂”重回貢匕涅森林，紀(jì)念活動(dòng)轉(zhuǎn)向“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的追憶與反思”，強(qiáng)調(diào)“平和、包容、

理性”。這一變化反映出（）

A.冷戰(zhàn)格局下意識(shí)形態(tài)對(duì)抗弱化B.歐洲一體化背景下的歷史反思

C.戰(zhàn)后德國(guó)對(duì)歷史罪行的深刻懺悔D.法國(guó)民族主義情緒從高漲到消退

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知木題是木質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)20年代的歐

洲。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)50年代，歐洲一體化進(jìn)程開(kāi)始推進(jìn)，隨著歐洲一體化的發(fā)

展，法德作為歐洲大陸的重要國(guó)家，需要化解歷史矛盾，實(shí)現(xiàn)和解與合作，法國(guó)將“停戰(zhàn)車廂”相關(guān)紀(jì)念活

動(dòng)從強(qiáng)調(diào)對(duì)德國(guó)的勝利（1921年的樹(shù)立“倒伏德國(guó)黑鷹”紀(jì)念碑等做法體現(xiàn)）轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的追憶與反

思”，強(qiáng)調(diào)“平和、包容、理性”，這正是在歐洲一體化背景下，對(duì)歷史進(jìn)行反思，以促進(jìn)法德關(guān)系改善和歐

洲聯(lián)合的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；冷戰(zhàn)格局下，意識(shí)形態(tài)對(duì)抗在2（）世紀(jì)50至70年代實(shí)際上是比較激烈的，并

沒(méi)有弱化，而且材料中法國(guó)對(duì)“停戰(zhàn)車廂'‘相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)的變化，主要不是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)對(duì)抗的變化，排除

A項(xiàng)；材料主要圍繞法國(guó)對(duì)“停戰(zhàn)車廂”紀(jì)念活動(dòng)的變化展開(kāi)，并沒(méi)有突出強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后德國(guó)對(duì)歷史罪行的懺悔

情況，排除C項(xiàng)；法國(guó)這一紀(jì)念活動(dòng)的變化不能簡(jiǎn)單等同于民族主義情緒從高漲到消退，且法國(guó)民族主義

情緒并沒(méi)有消退，只是在歐洲一體化等新的形勢(shì)下，以一種更理性的方式去看待歷史，其民族主義情緒可

能更多地融入到推動(dòng)歐洲合作等方面，而不是消退，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.如圖為2025年3月20日刊登在《中國(guó)日?qǐng)?bào)》上的一幅漫畫。這一漫畫反映出美國(guó)貿(mào)易政策（）

A.能有效降低民生商品價(jià)格讓雞蛋B.以合理手段維護(hù)經(jīng)濟(jì)利益再次便宜

C.陷入貿(mào)易保護(hù)的邏輯悖論D.推動(dòng)了全球貿(mào)易秩序優(yōu)化

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是影響題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料

信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)一方面想要通過(guò)貿(mào)易保護(hù)政策（如設(shè)置貿(mào)易壁壘等）來(lái)維護(hù)自身利益，

期望像“讓雞蛋再次便宜”這樣有利于民生或經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，但另一方面，貿(mào)易保護(hù)主義會(huì)破壞全球產(chǎn)業(yè)鏈、

供應(yīng)鏈，導(dǎo)致成本上升等問(wèn)題，反而難以實(shí)現(xiàn)諸如降低民生商品價(jià)格等目標(biāo)，陷入了一種邏輯悖論，這與

漫畫所表達(dá)的情境相符，c項(xiàng)正確；美國(guó)的貿(mào)易政策并沒(méi)有有效降低民生商品價(jià)格，從漫畫整體情境看，

其采取的措施沒(méi)有達(dá)成“讓雞蛋再次便宜''的目的，而且在現(xiàn)實(shí)中，美國(guó)的貿(mào)易保護(hù)政策往往會(huì)擾亂市場(chǎng)，

不利于商品價(jià)格合理降低，排除A項(xiàng)；美國(guó)常通過(guò)加征關(guān)稅等貿(mào)易保護(hù)主義手段，這些手段破壞了正常的

國(guó)際貿(mào)易秩序，不是合理的維護(hù)經(jīng)濟(jì)利益的方式，排除B項(xiàng)；美國(guó)的貿(mào)易保護(hù)政策嚴(yán)重破壞了全球貿(mào)易秩

序，而不是推動(dòng)全球貿(mào)易秩序優(yōu)億，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

二、非選擇題：本大題共3小題，共52分，其中17題18分，18題16分，19題18分。

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一萬(wàn)歷四十六年（1618年），時(shí)任戶部尚書李汝華提議加派遼餉籌措軍費(fèi)以抵御遼東努爾哈赤

建立的后金，“自貴州外，畝增銀三厘五毫，得餉二百萬(wàn)”。

遼的銀錠加派及銀錠銘文表（部分）

名背

史料記錄銀錠銘文

稱景

總額

加派時(shí)間征收標(biāo)準(zhǔn)地區(qū)名目地區(qū)

（兩）

萬(wàn)歷四十每畝三厘

二百萬(wàn)

六年五毫

萬(wàn)歷四十

遼餉銀、地畝

每畝七厘/

遼賀縣、石門

七年

演州地遼飽維、加

東

遼縣、四川、

區(qū)除外派、地畝銀、

萬(wàn)歷四十五百二十

餉戰(zhàn)云南

每畝九厘

地畝加派銀

爭(zhēng)八年萬(wàn)

每畝一1分六百六十

崇禎三年

二厘萬(wàn)

天啟元年雜項(xiàng)無(wú)定額/新餉雜項(xiàng)根云南

崇禎八年捐助無(wú)定額五省助餉京山縣

——摘編自付宛』路等《明末“三餉加派”補(bǔ)證——以四川彭山江口遺址出水銀錠為中心》

材料二清朝攝政王多爾袞在滅掉大明后，曾評(píng)價(jià)“前朝（明朝）弊政，厲民最甚者莫如加派遼餉，

以致民窮盜起，而復(fù)加剿的（為了消滅農(nóng)民軍，舊額田賦的基礎(chǔ)上，每畝加糧六合，稱剿餉），再為各邊

抽練，而復(fù)加練餉（練邊兵而畝加賦銀一分，稱練餉）。惟此三愉，數(shù)倍正供，苦累小民，剔脂刮髓，遠(yuǎn)

者二十余年，近者十余年，天下嗷嗷，朝不及夕?！?/p>

—摘編自白壽彝《中國(guó)通史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，給“遼餉”下個(gè)定義，歸納明代遼餉加派特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從唯物史觀的角度談?wù)勀銓?duì)材料二觀點(diǎn)的理解。

【答案】（1）定義：遼餉是明代政府為應(yīng)對(duì)遼東戰(zhàn)事加派的稅FL來(lái)源為田賦，用途為軍費(fèi)。

特點(diǎn)：從臨時(shí)性的財(cái)政應(yīng)急措施演變?yōu)槌B(tài)化的稅收征派；征收范圍廣；農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重；持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；名H

多樣等。

（2）觀點(diǎn)：多爾袞認(rèn)為明朝加派“三餉”，導(dǎo)致明朝滅亡。

理解：多爾袞站在清朝統(tǒng)治者的立場(chǎng)，來(lái)看待明朝的滅亡。明朝“三餉”加重人民負(fù)擔(dān)，激化社會(huì)矛盾，使

其失去民心，而清朝順應(yīng)民心取而代之。

明朝滅亡是多種因素綜合作用的結(jié)果。明朝末年君主專制強(qiáng)化，政治黑暗，土地兼并嚴(yán)重，天災(zāi)不斷。“三

餉”的加派，加劇了社會(huì)矛盾，農(nóng)民起義蜂起，加速了明朝的滅亡。

“三餉”破壞了社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)，引發(fā)了劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，印證了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這一唯物史觀

的基本原理。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是明代（中國(guó)）。第一小問(wèn)定義，據(jù)材料一“籌措軍費(fèi)以抵御遼東努爾哈赤建立的后

金"“畝增銀三厘五亳，得餉二百萬(wàn)”以及“遼餉銀錠加派及銀錠銘文表”中相關(guān)背景“遼東戰(zhàn)事”、征

收標(biāo)準(zhǔn)“每畝”等信息可知，遼餉是明代政府為應(yīng)對(duì)遼東戰(zhàn)事加派的稅目，來(lái)源為田賦，用途為軍費(fèi)。第

二小問(wèn)特點(diǎn)，整合材料一中“萬(wàn)歷四十六年（1618年），時(shí)任戶部尚書李汝華提議加派遼餉籌措軍費(fèi)以抵

御遼東努爾哈赤建立的后金”和表格中“加派時(shí)間”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，從臨時(shí)性的財(cái)政應(yīng)急措施演

變?yōu)槌B(tài)化的稅收征派，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；據(jù)材料?“貴州地區(qū)除外”“五省”“銀錠銘文出現(xiàn)的地區(qū)”等信

息可知，征收范圍廣；據(jù)表格中“征收標(biāo)準(zhǔn)”一欄數(shù)據(jù)變化可知，農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重；據(jù)銀錠銘文一項(xiàng)中“名

目”一欄的相關(guān)文字可知，名目多樣等。

【小問(wèn)2詳解】

本題是評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。首先，閱讀材料，明

確其中觀點(diǎn)，如據(jù)材料二''（明朝）弊政，厲民最甚者莫如加派遼餉，以致民窮盜起，而復(fù)加剿餉，再為

各邊抽練，而復(fù)加練餉。惟此三餉，數(shù)倍正供，苦累小民，剔脂刮髓，遠(yuǎn)者二十余年，近者十余年，天下

嗷嗷，朝不及夕”等信息，可得出觀點(diǎn)，多爾袞認(rèn)為明朝加派“三餉”，導(dǎo)致明朝滅亡。關(guān)于闡釋可?運(yùn)用

唯物史觀，綜合材料一二和所學(xué)，說(shuō)明多爾兗觀點(diǎn)的依據(jù)和本質(zhì)，并辯證分析導(dǎo)致明代滅亡的主要原因。

最后歸納總結(jié)、升華主題，明確“三餉”破壞了社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)，引發(fā)了劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，印證了經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)決定上層建筑這一唯物史觀的基本原理。若其他模式言之成理也可。

18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一中華民國(guó)建立后，未能在較短的時(shí)間里重建社會(huì)秩序，很快便陷入種種混亂中。對(duì)于這段歷

史，某革命者曾深有感觸地說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)辛亥革命，見(jiàn)過(guò)二次革命，見(jiàn)過(guò)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，看來(lái)看

去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望、頹唐得很了。”

——摘編自魯迅《南腔北調(diào)集?自序》

材料二人就是這樣，想創(chuàng)造新世界的時(shí)候，都會(huì)把舊社會(huì)說(shuō)得無(wú)比黑暗。實(shí)際上，任何一個(gè)所謂舊

社會(huì)的真面貌都不是革命者控訴的那個(gè)樣子。要想探索文明的興衰，尤其是通過(guò)長(zhǎng)歷史、大脈絡(luò)去發(fā)現(xiàn)文

明的內(nèi)在邏輯，就必須放下非黑即白的思維方式。因?yàn)檫@種大而化之扣帽子的辦法會(huì)讓思想變得簡(jiǎn)單粗

暴，很難深入文明的底層。

摘編自李筠《西方史綱?文明縱橫3000年》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“革命者控訴舊社會(huì)”時(shí)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

（2）根據(jù)材料二中作者觀點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)近代史知識(shí)，以“我眼中的北洋政府時(shí)期”為主題寫一篇?dú)v史

短文。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）

【答案】（1）誤區(qū)：沒(méi)有一分為二、辯證客觀地看待歷史（非黑即白的思維方式）；沒(méi)有用整體、發(fā)展的觀

點(diǎn)看待歷史（簡(jiǎn)單粗暴的認(rèn)識(shí)方式）。

（2）示例：

北洋政府時(shí)期黑暗中孕育著光明

北洋政府時(shí)期是近代中國(guó)歷史上一段黑暗的時(shí)期。政治上，袁世凱獨(dú)裁復(fù)辟，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，出賣國(guó)家主權(quán)；

經(jīng)濟(jì)上，土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民賦稅沉重，軍閥操控軍用工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等；思想文化上，掀起尊孔復(fù)古逆流，

壓制民主思想傳播。

然而在這黑暗幕布之下，一道道文明之光頑強(qiáng)穿透黑暗。政治上，政黨政治發(fā)展，民族民主意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，

無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大，新民主主義革命興起；經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義工業(yè)得到迅速發(fā)展，速度和規(guī)模超過(guò)以往

半個(gè)世紀(jì)所取得的成績(jī)；思想文化上，新文化運(yùn)動(dòng)興起，高舉民主與科學(xué)旗幟，提出婦女解放、婚姻自由、

家庭革命等口號(hào)，促進(jìn)了思想解放；外交上，參加一戰(zhàn)，收回德、奧租界，發(fā)起修約運(yùn)動(dòng)，一定程度上提高

了中國(guó)國(guó)際地位。

總之，歷史從來(lái)不是單一色調(diào)的畫卷。北洋政府的黑暗統(tǒng)治下，中國(guó)社會(huì)肌體仍在孕育著新生的力量，那些

黑暗中的微光，恰恰昭示著一個(gè)古老文明在裂變中重生的頑強(qiáng)生命力。

（示例僅為參考，其他言之有理可酌情給分）

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本胰是認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是（世界）。據(jù)材料一“中華民國(guó)建立后，未能在較短的時(shí)間里重建社會(huì)秩序”，材

料二“想探索文明的興衰，尤其是通過(guò)長(zhǎng)歷史、大脈絡(luò)去發(fā)現(xiàn)文明的內(nèi)在邏輯，就必須放下非黑即白的思

維方式”“大而化之扣帽子的辦法會(huì)讓思想變得簡(jiǎn)單粗暴，很是深入文明的底層”等信息，結(jié)合所學(xué)，運(yùn)

用唯物史觀分析可知，“革命者控訴舊社會(huì)”時(shí)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)在于，沒(méi)有一分為二、辯證客觀地看待歷史

（非黑即白的思維方式），沒(méi)有用整體、發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史（簡(jiǎn)單粗暴的認(rèn)識(shí)方式）。

【小問(wèn)2詳解】

本題是評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。首先，明確材料觀點(diǎn)

和主題，確定一個(gè)標(biāo)題。如據(jù)材料二“要想探索文明的興衰，尤其是通過(guò)長(zhǎng)歷史、大脈絡(luò)去發(fā)現(xiàn)文明的內(nèi)

在邏輯，就必須放下非黑即白的思維方式”，結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史知識(shí)，圍繞“我眼中的北洋政府時(shí)期”

這一主題，可確定短文標(biāo)題一一北洋政府時(shí)期黑暗中孕育著光明。關(guān)于闡釋，可綜合材料一“見(jiàn)過(guò)辛亥革

命，見(jiàn)過(guò)二次革命，見(jiàn)過(guò)袁世凱稱帝、張勛更辟”，材料二“舊社會(huì)的真面貌都不是革命者控訴的那個(gè)樣

子”和所學(xué)中國(guó)近代史知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和思想文化等角度，辯證分析辛亥

革命后中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和存在的問(wèn)題，圍繞“我眼中的北洋政府時(shí)期”這一主題，說(shuō)明北洋政府時(shí)期黑暗

中孕育著光明。最后歸納總結(jié)、升華主題，指出歷史從來(lái)不是單一色調(diào)的畫卷。北洋政府的黑暗統(tǒng)治下，

中國(guó)社會(huì)肌體仍在孕育著新生的力量，那些黑暗中的微光，恰恰昭示著?個(gè)古老文明在裂變中重生的頑強(qiáng)

生命力。若其他模式言之成理也可。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一巴拿馬運(yùn)河區(qū)示意圖

材料二1869年蘇伊士運(yùn)河通航，巴拿馬主權(quán)國(guó)哥倫比亞看到了開(kāi)發(fā)運(yùn)河的經(jīng)濟(jì)利益，打算修建運(yùn)

河。

1881年哥倫比亞與法國(guó)簽署協(xié)議，法國(guó)獲得了運(yùn)河建設(shè)許可權(quán)，1