2025年大學(xué)《大學(xué)德語》專業(yè)題庫——德語文學(xué)作品的古典主義審美與文學(xué)傳統(tǒng)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.古典主義（Klassizismus）2.意志自由（WillezurFreiheit）3.狂飆突進(jìn)（SturmundDrang）4.趣味（Geschmack）二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述萊辛在《漢堡劇評(píng)》中提出的戲劇創(chuàng)作“三一律”的主要內(nèi)容。2.闡述德國(guó)古典主義文學(xué)審美追求中的“理性”原則主要體現(xiàn)在哪些方面？3.簡(jiǎn)析《少年維特之煩惱》在主題和風(fēng)格上如何體現(xiàn)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。三、論述題（每題25分，共50分）1.以歌德的《浮士德》第一部為例，分析其中體現(xiàn)的古典主義美學(xué)精神及其局限性。2.探討德國(guó)古典主義文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)德國(guó)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了哪些具體影響？---試卷答案一、名詞解釋1.古典主義（Klassizismus）：指歐洲17世紀(jì)至18世紀(jì)中葉，以古希臘羅馬文學(xué)為典范和標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)思潮和美學(xué)原則。強(qiáng)調(diào)理性、秩序、和諧、均衡、形式規(guī)范和對(duì)自然的模仿。在德國(guó)，與啟蒙運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合，是德國(guó)啟蒙文學(xué)的最高成就，代表作家有萊辛、席勒、歌德等。*解析思路：回答需包含古典主義的核心特征（理性、秩序、和諧、模仿古羅馬）、主要影響（啟蒙運(yùn)動(dòng)）、代表人物（萊辛、席勒、歌德）以及它作為一場(chǎng)文學(xué)思潮和美學(xué)原則的定位。2.意志自由（WillezurFreiheit）：這是德國(guó)古典主義文學(xué)，特別是歌德《浮士德》第一部中的核心哲學(xué)和美學(xué)概念。指人類追求無限發(fā)展、克服限制、不斷超越自身以達(dá)到更高精神境界的內(nèi)在動(dòng)力。它既是理性的體現(xiàn)，也包含著對(duì)非理性、沖動(dòng)的容納。*解析思路：需界定“意志自由”的概念，指出其與《浮士德》第一部的關(guān)系，并點(diǎn)明其哲學(xué)內(nèi)涵（理性與非理性的統(tǒng)一、不斷超越），強(qiáng)調(diào)其在歌德作品中的核心地位。3.狂飆突進(jìn)（SturmundDrang）：指18世紀(jì)中葉德國(guó)興起的一個(gè)文學(xué)和藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，是古典主義前奏和內(nèi)部的一種叛逆力量。強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感、沖動(dòng)和天才，反對(duì)古典主義的理性和規(guī)范，追求個(gè)性解放和自然真實(shí)。代表作家有青年歌德、席勒等，代表作品有《少年維特之煩惱》。*解析思路：點(diǎn)明其性質(zhì)（古典主義前奏/內(nèi)部叛逆）、時(shí)代背景、核心特征（情感、沖動(dòng)、個(gè)性解放、反理性規(guī)范）以及代表作家和作品（《少年維特之煩惱》）。4.趣味（Geschmack）：在德國(guó)古典主義美學(xué)中是一個(gè)核心概念，指?jìng)€(gè)體通過理性對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)的能力，從而獲得審美愉悅。它被認(rèn)為是普遍的、但又需要通過教育和理性培養(yǎng)才能達(dá)到。貝爾克雷特（Brockes）等人曾就“趣味標(biāo)準(zhǔn)”展開論戰(zhàn)。*解析思路：解釋“趣味”在古典主義語境下的特殊含義（理性判斷力、審美愉悅能力），強(qiáng)調(diào)其普遍性與可培養(yǎng)性，并提及相關(guān)的文學(xué)論爭(zhēng)背景（如貝爾克雷特論戰(zhàn)）。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述萊辛在《漢堡劇評(píng)》中提出的戲劇創(chuàng)作“三一律”的主要內(nèi)容。*答案：萊辛提出的“三一律”主要指時(shí)間一律（戲劇事件發(fā)生的時(shí)間應(yīng)與舞臺(tái)表演的時(shí)間相一致）、地點(diǎn)一律（戲劇發(fā)生的地點(diǎn)應(yīng)限制在舞臺(tái)上一個(gè)地方）和情節(jié)一律（戲劇應(yīng)只表現(xiàn)一個(gè)完整的行動(dòng)或事件，情節(jié)要集中）。*解析思路：直接、準(zhǔn)確地列出“三一律”的三個(gè)具體內(nèi)容：時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)。無需過多展開解釋，但需確保每個(gè)要素的表述清晰準(zhǔn)確。2.闡述德國(guó)古典主義文學(xué)審美追求中的“理性”原則主要體現(xiàn)在哪些方面？*答案：德國(guó)古典主義文學(xué)審美追求中的“理性”原則主要體現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的清晰、邏輯性；要求作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形式規(guī)范、和諧統(tǒng)一；重視通過理性來認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)，并從中獲得美的啟示；提倡“雄辯”（Beredsamkeit），即語言表達(dá)的清晰有力、富有說服力；將理性作為判斷“趣味”和進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。*解析思路：從不同維度（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)論、語言、批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)）闡述理性原則的具體表現(xiàn)，覆蓋其核心內(nèi)涵。3.簡(jiǎn)析《少年維特之煩惱》在主題和風(fēng)格上如何體現(xiàn)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。*答案：《少年維特之煩惱》體現(xiàn)了狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：主題上，強(qiáng)烈抒發(fā)了個(gè)體的熱情、愛情中的狂熱與痛苦，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的自由抒發(fā)和對(duì)社會(huì)規(guī)范的反叛，深刻反映了青年一代對(duì)個(gè)性解放和真摯情感的渴望；風(fēng)格上，采用了日記體和書信體形式，語言充滿激情、詩意和抒情色彩，個(gè)性化、主觀化的表達(dá)強(qiáng)烈，具有濃厚的自我表現(xiàn)傾向。*解析思路：結(jié)合《少年維特之煩惱》的具體內(nèi)容（主題：愛情、反叛、個(gè)性）和形式特點(diǎn)（風(fēng)格：日記體、書信體、語言激情主觀），將其與狂飆突進(jìn)的核心特征（情感、沖動(dòng)、個(gè)性解放、反規(guī)范、主觀表達(dá)）相對(duì)應(yīng)進(jìn)行闡釋。三、論述題1.以歌德的《浮士德》第一部為例，分析其中體現(xiàn)的古典主義美學(xué)精神及其局限性。*答案：《浮士德》第一部深刻體現(xiàn)了古典主義美學(xué)精神：首先，它追求理性與自由的統(tǒng)一。浮士德對(duì)知識(shí)的渴求和探索雖然充滿沖動(dòng)，但其最終目標(biāo)仍是尋求精神上的完善和自由，這體現(xiàn)了理性對(duì)非理性的引導(dǎo)和塑造。其次，劇中通過浮士德與梅菲斯特的契約，探討了理性與非理性、精神與物質(zhì)、善與惡的辯證關(guān)系，展現(xiàn)了深刻的哲學(xué)思辨，符合古典主義對(duì)重大主題的關(guān)照。再次，作品展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活畫卷和對(duì)多種人生境界的體驗(yàn)，體現(xiàn)了古典主義關(guān)注現(xiàn)實(shí)、追求全面性的特點(diǎn)。然而，第一部也顯現(xiàn)出古典主義的局限性：浮士德的形象過于主觀、沖動(dòng)，甚至有些非理性，這預(yù)示著對(duì)古典主義理性的某種超越；對(duì)魔鬼梅菲斯特的妥協(xié)，也反映了古典主義所無法完全解決的信仰危機(jī)和道德困境；整體風(fēng)格更為浪漫、狂放，為第二部轉(zhuǎn)向浪漫主義埋下伏筆。*解析思路：首先，明確指出《浮士德》第一部與古典主義精神的聯(lián)系（理性與自由、哲學(xué)思辨、關(guān)注現(xiàn)實(shí)），結(jié)合具體情節(jié)和人物（浮士德、梅菲斯特）進(jìn)行分析。其次，再指出其在體現(xiàn)古典主義的同時(shí)，也暴露出的與古典主義原則不完全相符之處或預(yù)示其衰落的特點(diǎn)（人物非理性傾向、信仰危機(jī)、風(fēng)格轉(zhuǎn)向），形成辯證分析。2.探討德國(guó)古典主義文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)德國(guó)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了哪些具體影響？*答案：德國(guó)古典主義文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)德國(guó)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響：第一，在哲學(xué)和思想層面，啟蒙運(yùn)動(dòng)和古典主義所推崇的理性主義、對(duì)自然的興趣以及對(duì)人類精神世界的探索，為浪漫主義轉(zhuǎn)向?qū)Ψ抢硇?、情感和主觀體驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)提供了思想基礎(chǔ)和對(duì)比參照。第二，在文學(xué)觀念上，古典主義對(duì)形式美的追求和對(duì)“趣味”的討論，雖然被浪漫主義部分揚(yáng)棄，但其對(duì)藝術(shù)自覺性的強(qiáng)調(diào)，以及對(duì)類型文學(xué)（如神話、傳說）的關(guān)注，仍對(duì)浪漫主義有所啟發(fā)。第三，在創(chuàng)作實(shí)踐上，歌德、席勒等古典主義大師的作品，特別是其豐富的想象力、對(duì)個(gè)體內(nèi)心世界的開掘以及語言藝術(shù)上的成就，為浪漫主義者提供了典范和榜樣。許多浪漫主義作家，如諾瓦利斯、蒂克等，直接受到歌德的影響，并在古典主義的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。第四，在文學(xué)團(tuán)體和組織上，如“耶拿