從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固

一.選擇題（共21小題）

1.（2025?合肥四模）戰(zhàn)國時期，儒家提出“為政以德”，靠道德感化治國；道家提出“圣人不仁,

以百姓為芻狗”，倡導無為而治；墨家提及“兼相愛，交相利”，以無差別愛構(gòu)建和諧社會；法

家論及“法不阿貴”，憑嚴明法律規(guī)范行為。這些主張的共性是（）

A.從不同角度都關注了社會治理

B.都否定了傳統(tǒng)的社會等級觀念

C.都主張通過強制手段治理國家

D.旨在建立中央集權(quán)的國家體制

2.（2025?重慶校級模擬）先秦時期，有學者認為：“以善至者待之以禮，以不善至者待之以刑。兩

者分別，則賢不肖不雜，是非不亂。……若是，王者之事畢矣。”據(jù)此可知，該學者推崇的國家

治理模式是（）

A.賢能治國B.無為而治C.王新并用D.德主刑輔

3.（2025?深圳模擬）周滅商后在戰(zhàn)略要地分封子弟、功臣，在分封之外的廣大區(qū)域則施行服制，由

周王賜予封號，將其納入王朝管理系統(tǒng)，形成服制與分封并行的制度。這一做法（）

A.標志早期國家的形成B.強化了封建等級秩序

C.蘊含包容統(tǒng)一的觀念D.削弱了天子統(tǒng)治權(quán)威

4.（2025?深圳模擬）西漢時，太后與皇帝分別居于長樂宮和未央宮，長樂宮亦置衛(wèi)尉、少府等職,

儀同未央；東漢初年，太后與皇帝同在?宮居住，不再折有獨立的宮室。這體現(xiàn)出東漢初年統(tǒng)治

者（）

A.孝悌觀念逐漸淡化B.有意抑制外戚勢力

C.注重節(jié)儉休養(yǎng)生息D.試圖遏制豪強大族

5.（2025?廣州模擬）秦統(tǒng)一后，朝廷確定以重賞錢財?shù)姆绞桨仓弥T子功臣，但以王維為代表的高級

軍功集團發(fā)起了封建諸子的動議，以博士淳于越為代表的東方文化精英則發(fā)出了“今陛下有海內(nèi)，

而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉”的質(zhì)疑。據(jù)此可知，當時（）

A.軍功集團動搖統(tǒng)治根基

B.安置諸子功臣政策不合時宜

C.治國理念存在嚴重分歧

D.中央集權(quán)體制缺乏社會基礎

6.（2025?福州模擬）春秋戰(zhàn)國時期，齊、秦等國先后鑄鼎，均稱自己''鼎宅禹跡”，即居于大禹足

跡所至之地。這表明當時諸侯國致力于（）

A.文化整合B.富國強兵C.領土擴張D.宣示正統(tǒng)

7.（2025春?未央?yún)^(qū)校級期末）西周初年曾進行兩次大規(guī)模的分封，情況如下表。對于西周初年的

分封，認識正確的是（）

周武王克商，對先代貴族的冊封，追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，

稱為“褒封”帝堯之后于陳，大禹之后于杞

周公平定武庚（殷商遺民）及“三武王的弟弟康叔被封在殷商故都，建立衛(wèi)國；召公爽

監(jiān)”叛亂后，冊封宗族子弟和功臣，被封到鄴，建立燕國；周公之子伯禽被封到曲阜建立

稱為“實封”魯國；開國元勛功臣姜尚被封在營丘，建立齊國

A.褒封封國是西周分封的主體

B.實封是對原有統(tǒng)治勢力的承認

C.褒封體現(xiàn)了血緣政治的原則

D.實封加強了周王對地方的管理

8.（2025春?衢州期末）在中國古代，當國家遇到重大事務時，皇帝可以召集有關大臣，舉行規(guī)模

大小不同的會議討論，由與會者提出不同的參考意見，討論結(jié)果由皇帝最后裁定，稱為“廷議”

或“朝議”。這一制度（）

A.對皇權(quán)形成有效制約B.避免了君主決策失誤

C.有助于決策的合理性D.導致了行政機構(gòu)膨脹

9.（2025?石家莊三模）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在二里頭遺址非正常埋葬的亂葬遺跡中的死者僅有100多人。

商代遺跡中非正常埋葬的現(xiàn)象很多，且甲骨文卜辭顯示，商代殉葬人數(shù)至少有13052人（不包括

提及殉葬，但未提及具體人數(shù)的甲骨）。這一變化反映的本質(zhì)問題是（）

A.青銅文明的興起B(yǎng).貧富分化的加劇

C.奴隸制度的強化D.對外戰(zhàn)爭的頻繁

10.（2025?陜西）考古學者認為，山西省芮城縣消涼寺墓地期間遺存具有龍山文化特征。其中，部

分大型墓存在陶人面貌，有玉器和彩繪陶器等隨葬品，而不僅可容身的小型墓無隨葬品。據(jù)此推

知，當時（）

A.禮樂制度初步形成B.祭祀儀式規(guī)范

C.奴隸制國家已出現(xiàn)D.階層分化明顯

11.（2025?北京）《史記》記載，“秦每破諸侯，寫放（仿）其宮室，作之咸陽北阪上”?？脊殴?/p>

作者在秦咸陽城北部發(fā)現(xiàn)兩處建筑基址，結(jié)合在此出土的楚國和燕國形制的瓦當，推測此處曾有

仿照兩國形制建造的宮殿。這體現(xiàn)（）

①秦國統(tǒng)一進程促進了文化交流

②絲綢之路的開辟便利了交通

③考古發(fā)現(xiàn)可與文獻記載相印證

④當時各地建筑風格實現(xiàn)統(tǒng)一

A.①③B.②?C.①④D.@@

12.（2025?北京）漢武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的國家制度逐漸完善。

A.依據(jù)黃老思想治國B.北擊匈奴擴大了疆域

C.通過祭祀強化皇權(quán)D.取消了郡國并行制度

13.（2025春?新余期末）《易經(jīng)》對周初商業(yè)貿(mào)易活動有如下記載：“農(nóng)功既畢，始牽牛車，載其

所有，求易所無。遠行賈賣……用所得珍異，孝養(yǎng)其父母?！庇纱丝芍艹酰ǎ?/p>

A.職業(yè)商人群體逐漸形成

B.長途販運貿(mào)易發(fā)展較快

C.儒家思想影響商業(yè)活動

D.商業(yè)逐利意識相對淡薄

14.（2025春?新余期末）考古學家在內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼村發(fā)現(xiàn)了距今8000多年的文化遺址，該

遺址出.1.了鋤形器、鏟形器、刀、砍砸器、盤狀器、長條器、銹、石斧等I幾種器物。這可以用

來說明該地（）

A.鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)B.階級分化的加劇

C.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展D.手工業(yè)技術的成熟

15.（2025春?昭通期末）如表為漢武帝時期采取的治理措施，其反映的時代特征是（）

政治頒布“推恩令”、設置刺史

經(jīng)濟將鑄幣權(quán)收歸中央

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達B.官營于工業(yè)不計成本

C.釀酒業(yè)領先于他國D.釀酒業(yè)不受政府控制

21.（2025春?沙坪壩區(qū)校級期末）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的湖南里耶秦簡顯示，江陵縣丞暨于公元前226-前

225年之間因職務上的過失、差錯等，先后八次受到追責的時間、原因及具體事實等都一一清啦記

載。這表明秦朝（）

A.地方分權(quán)制衡B.刑罰尤為嚴酷

C.監(jiān)察機制健全D.吏治管理嚴格

二.材料題（共2小題）

22.（2025?鄭州模擬）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：公元前221年，秦統(tǒng)一六國。丞相王維等頌揚秦始皇的功績：從前，五帝的土地縱橫各

千里，外面還劃分有侯服、夷服等地區(qū)，“諸侯或朝或否，天子不能制”?！敖癖菹屡d義兵，誅

殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及?！?/p>

一一摘編自《史記?秦始皇本紀》

材料二：雍正七年（1729年），雍正帝發(fā)布上諭：“太祖高皇帝開基東土，遐邇率服?！备鱾€蒙

古部落又望風歸順，“咸稟正朔，以迄于今”，“是中國之一統(tǒng)，始于秦：塞外之一統(tǒng)，始于元，

而極盛于我朝。自古中外一?家，幅員極廣，未有如我朝者也?！钡搅爽F(xiàn)在，“而六合成大一統(tǒng)之

天下”，東西南北，聲威教化所及之處，沒有人不尊崇親近。

一一摘編自《清世宗實錄》

（I）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括相較于秦朝，清前期“一統(tǒng)”一詞的內(nèi)涵有哪些變化？

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析“大一統(tǒng)”模式對中華文明發(fā)展的影響。

23.（2025春?貴陽期末）閱讀材料，完成下列要求。

材料一春秋戰(zhàn)國時期的幾百年征戰(zhàn)給當時的各地君主帶去“國家建構(gòu)”壓力一一唯有那些能夠最

大程度軍事動員、控制和管理生產(chǎn)以及汲取社會資源的政權(quán)能夠“適者生存”。于是，集權(quán)最成

功的秦國“脫穎而出”，并在征服其他國家后將這一“秦國模式”推廣到整個中國。

一一選自弗朗西斯?福山《政治秩序的起源：從前人類時代到法國大革命》

材料二由于國內(nèi)沖突的影響，貴族大夫不得不起用他們自己的家宰和武士來管理新擴張的領地。

所以士最終控制了許多原木由貴族大夫控制的職位。上被任命為邑宰來管理原大夫封邑的情況十

分常見。從此，士甚至在國家政治領域中也扮演著越來越重要的角色……到春秋末期，士權(quán)力大

增，影響擴大，而且在下一階段他們的地位將上升得更高。

——摘編自許俾云《中國古代社會史論》

（!）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期“國家建構(gòu)”壓力的主要來源，并說明秦國應對壓力的核心

舉措。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析土階層崛起的原因及對當時社會的影響。

從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固

參考答案與試題解析

一.選擇題（共21小題）

1.（2025?合肥四模）戰(zhàn)國時期，儒家提出“為政以德”，靠道德感化治國；道家提出“圣人不仁,

以百姓為芻狗”，倡導無為而治：墨家提及“兼相愛，交相利”，以無差別愛構(gòu)建和諧社會；法

家論及“法不阿貴”，憑嚴明法律規(guī)范行為。這些主張的共性是（）

A.從不同角度都關注了社會治理

B.都否定了傳統(tǒng)的社會等級觀念

C.都主張通過強制手段治理國家

D.旨在建立中央集權(quán)的國家體制

【分析】本題考查百家爭鳴，需要掌握百家爭鳴的背景和各學派的主張。

【解答】A.根據(jù)材料可知，各學派主張雖不同，但均圍繞社會治理展開，正確：

B.儒家維護社會等級秩序，排除：

C.道家講究“無為而治”，儒家主張以德治國，并非強制手段，排除；

D.僅法家利于建立中央集權(quán)，其他學派未體現(xiàn)，排除。

故選：Ao

【點評】本題考查百家爭鳴。百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映，各學派針對當時社會

現(xiàn)實問題，提出了自己的政治主張。

2.（2025?重慶校級模擬）先秦時期，有學者認為：“以善至者待之以禮，以不善至者待之以刑。兩

者分別，則賢不肖不雜，是非不亂?！羰?，王者之事畢矣?！睋?jù)此可知，該學者推崇的國家

治理模式是（）

A.賢能治國B.無為而治C.王霸并用D.德主刑輔

【分析】本題考查了荀子、韓非子的思想，要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。

【解答】據(jù)材料“以善至者待之以禮，以不善至者待之以刑。兩者分別，則賢不肖不雜，是非不

亂?！羰牵跽咧庐呉印笨芍?，題干意思是對待善良的人用禮制，即禮義教化，對不善的

人用刑罰，即用刑罰威懾。明確區(qū)分兩類人群，實現(xiàn)“賢不肖不雜，是非不亂”，即社會階層秩

序化和道德法律界限清晰化。對不同對象采取禮與刑兩種手段，符合戰(zhàn)國時期儒家荀子的觀點，

王道與霸道并用，C項正確；

賢能治國體現(xiàn)墨家思想，排除A項；

無為而治是道家思想，排除B項：

題干強調(diào)禮與刑并列使用，非主次關系，排除D項。

故選；Co

【點評】本題考查了荀子、韓非子的思想，要求學生具有解讀材料信息、調(diào)動和運用知識分析歷

史問題的能力。

3.（2025?深圳模擬）周滅商后在戰(zhàn)略要地分封子弟、功臣，在分封之外的廣大區(qū)域則施行服制，由

周王賜予封號，將其納入王朝管理系統(tǒng)，形成服制與分封并行的制度。這一做法（）

A.標志早期國家的形成B.強化了封建等級秩序

C.蘊含包容統(tǒng)一的觀念D.削弱了天子統(tǒng)治權(quán)威

【分析】本題側(cè)重于考查西周的分封制，解題關鍵信息是“周滅商后在戰(zhàn)略要地分封子弟、功臣，

在分封之外的廣大區(qū)域則施行服制，由周王賜予封號，將其納入王朝管理系統(tǒng)，形成服制與分封

并行的制度”。

【解答】A.夏朝的建立標志著早期國家形成，排除；

B.封建制度建立與秦朝，與材料不相符，排除；

C.根據(jù)“周滅商后在戰(zhàn)略要地分封子弟、功臣，在分封之外的廣大區(qū)域則施行服制，由周王蜴『

封號，將其納入王朝管理系統(tǒng)，形成服制與分封并行的制度”可知，周天子將分封之外的地區(qū)納

入中央管轄下，蘊含了一定的統(tǒng)一概念，正確；

D.材料強化了天子的權(quán)威，排除。

故選：Co

【點評】本題側(cè)重于考查西周的分封制，答題關鍵在于對材料的分析和相關知識點的把握。

4.（2025?深圳模擬）西漢時，太后與皇帝分別居于長樂宮和未央宮，長樂宮亦置衛(wèi)尉、少府等職,

儀同未央；東漢初年，太后與皇帝同在一宮居住，不再挑有獨立的宮室。這體現(xiàn)出東漢初年統(tǒng)治

者（）

A.孝悌觀念逐漸淡化B.有意抑制外戚勢力

C.注重節(jié)儉休養(yǎng)生息D.試圖遏制豪強大族

【分析】本題考查了兩漢衰亡，要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。

【解答】孝悌觀念強調(diào)對父母孝順，對兄弟友愛。題干中太后與皇帝居住宮室的變化，并未體現(xiàn)

出孝悌觀念的淡化。這種居住宮室的調(diào)整主要是出于政治統(tǒng)治等方面的考慮，而非與孝悌觀念直

接相關，A排除；

在西漢時太后有獨立的長樂宮且配置和未央宮類似的官職，這意味著太后有相對獨立的權(quán)力體系,

外戚勢力容易借助太后的地位發(fā)展壯大。而東漢初年太后與皇帝同在一宮居住，不再有獨立宮室，

這就減少了太后獨立行使權(quán)力的空間，進而抑制了外戚勢力借助太后獨立宮室發(fā)展壯大的可能性。

所以可以看出東漢初年統(tǒng)治者有意抑制外戚勢力，B正確；

節(jié)儉休養(yǎng)生息t要體現(xiàn)在減少財政開支、減輕百姓負擔等方面，比如減少大型工程建設、降低賦

稅等。題干中太后與皇帝居住宮室的變化，與節(jié)儉休養(yǎng)生息并無直接關聯(lián)，c排除；

題干內(nèi)容主要圍繞太后與皇帝居住宮室的變化，沒有涉及到對豪強大族的相關舉措，與遏制豪強

大族無關，D排除。

故選:Bo

【點評】本題要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。

5.（2025?廣州模擬）秦統(tǒng)一后，朝廷確定以重賞錢財?shù)姆绞桨仓弥T子功臣，但以王維為代表的高級

軍功集團發(fā)起了封建諸子的動議，以博士淳于越為代表的東方文化精英則發(fā)出了“今陛下有海內(nèi)，

而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉”的質(zhì)疑。據(jù)此可知，當時（）

A.軍功集團動搖統(tǒng)治根基

B.安置諸子功臣政策不合時宜

C.治國理念存在嚴重分歧

D.中央集權(quán)體制缺乏社會基礎

【分析】本題考查了秦朝的中央集權(quán)制度，要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。

【解答】題干僅提及軍功集團發(fā)起封建諸子的動議，未體現(xiàn)其行為已威脅統(tǒng)治根基，屬于過度推

斷，A排除。

題干未直接否定重賞錢財?shù)恼呤欠窈侠?，爭議焦點在于是否需要通過分封加強統(tǒng)治，而非安置

方式本身，B排除。

王絹等人主張分封制，朝廷傾向「中央集權(quán)的賞賜制，淳于越從歷史經(jīng)驗強調(diào)分封的必要性，本

質(zhì)是分封制與中央集權(quán)制的治國理念之爭，符合題意，C正確。

題干僅提到部分軍功集團和文化精英的觀點，未涉及“社會基礎”的廣泛討論，且秦已通過郡縣

制推行中央集權(quán)，選項表述不準確，D排除。

故選：Co

【點評】本題考查了秦朝的中央集權(quán)制度，要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷

史問題的能力。

6.（2025?福州模擬）春秋戰(zhàn)國時期，齊、秦等國先后鑄鼎，均稱自己“鼎宅禹跡”，即居于大禹足

跡所至之地。這表明當時諸侯國致力于（）

A.文化整合B.富國強兵C.領土擴張D.宣示正統(tǒng)

【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國時期各國的改革，解答本題需要掌握春秋戰(zhàn)國時期各國的改革。

【解答】據(jù)材料“齊、秦等國先后鑄鼎，均稱自己‘鼎宅禹跡'，即居于大禹足跡所至之地”和

所學知識可知，大禹在占代被視為正統(tǒng)的象征，諸侯國稱自己居于大禹足跡所至之地，是借助大

禹的正統(tǒng)地位來表明自身統(tǒng)治的合法性，意在宣示正統(tǒng)，D項正確；

材料中未體現(xiàn)文化整合相關內(nèi)容，沒有涉及文化方面的融合等舉措?，排除A項；

材料沒有提及富國強兵的政策、措施等相關信息，排除B項；

僅從“鼎宅禹跡”表述無法看出是在進行領土擴張，排除C項。

故選：Do

【點評】本題考查春秋戰(zhàn)國時期各國的改革，考查學生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力，

難度中等。

7.（2025春?未央?yún)^(qū)校級期末）西周初年曾進行兩次大規(guī)模的分封，情況如下表。對于西周初年的

分封，認識正確的是（）

周武王克商，對先代貴族的冊封，稱為“褒封”追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于

祝，帝堯之后于陳，大禹之后于杞

周公平定武庚（殷商遺民）及“三監(jiān)」物亂后，武王的弟弟康叔被封在殷商故都，建立衛(wèi)國；召

冊封宗族子弟和功臣，稱為“實封”公爽被封到鄴，建立燕國；周公之子住禽被封到

曲阜建立魯國；開國元勛功臣姜尚被封在營丘，

建立齊國

A.褒封封國是西周分封的主體

B.實封是對原有統(tǒng)治勢力的承認

C.褒封體現(xiàn)了血緣政治的原則

D.實封加強了周王對地方的管理

【分析】本題考查西周分封制，結(jié)合所學知識對題干表格信息的正確解讀是解決問題的關鍵。

【解答】結(jié)合所學知識可知，“實封封國”是西周分封的主體，故排除A；

“褒封封國”是對原有統(tǒng)治勢力的承認，故排除B；

“實封封國”體現(xiàn)血緣政治的原則，故排除C；

依據(jù)材料“武王的弟弟康叔被封在殷商故都，建立衛(wèi)國；召公爽被封到鄴，建立燕國；周公之子

伯禽被封到曲阜建立魯國；開國元勛功臣姜尚被封在營丘，建立齊國”等信息可知，實封加強了

周王對地方的管理，故D正確。

故選：Do

【點評】本題考查了西周分封制，主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力，難度適中。

8.（2025春?衢州期末）在中國古代，當國家遇到重大事務時，皇帝可以召集有關大臣，舉行規(guī)模

大小不同的會議討論，由與會者提出不同的參考意見，討論結(jié)果由皇帝最后裁定，稱為“廷議”

或“朝議”。這一制度（）

A.對皇權(quán)形成有效制約B.避免了君主次策失誤

C.有助于決策的合理性D.導致了行政機構(gòu)膨脹

【分析】本題考查了朝議制度，需要學生閱讀史料并結(jié)合所學朝議制度的相關知識作出回答。

【解答】廷議制度雖然讓大臣參與討論，但最終決策權(quán)仍在皇帝手中，皇帝可以采納或否決大臣

的意見，因此廷議并不能真正制約皇權(quán)，故A項錯誤；

廷議制度雖然提供了多方意見，但并不能完全避免君主決策失誤，因為皇帝可能獨斷專行或受個

人偏好影響，故B項錯誤；

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，廷議制度讓不同大臣提出意見，皇帝可以綜合多方建議，減少決

策的片面性，從而提高決策的合理性，故C項正確；

廷議制度本身是議事機制，并未直接導致行政機構(gòu)膨脹，機構(gòu)膨脹更多與官僚體系的發(fā)展相關，

故D項錯誤。

故選：Co

【點評】本題以朝議制度為切入點，考皆學生解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能

力。

9.（2025?石家莊三模）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在二里頭遺址非正常埋葬的亂葬遺跡中的死者僅有100多人。

商代遺跡中非正常埋葬的現(xiàn)象很多，且甲骨文卜辭顯示，商代殉葬人數(shù)至少有13052人（不包括

提及殉葬，但未提及具體人數(shù)的甲骨）。這一變化反映的本質(zhì)問題是（）

A.青銅文明的興起B(yǎng),貧富分化的加劇

C.奴隸制度的強化D.對外戰(zhàn)爭的頻繁

【分析】本題考查二里頭遺址，解答本題需要掌握二里頭遺址。

【解答】根據(jù)材料信息可知，從夏朝晚期到商朝時期，都城遺址中非正常埋藏的人數(shù)不斷增加，

結(jié)合所學知識可知，這是在奴隸社會背景下，被統(tǒng)治者由統(tǒng)治者肆意生殺予奪，奴隸制度得到強

化的表現(xiàn)，C項正確：

青銅文明的興起需要通過生產(chǎn)力的發(fā)展來反映，材料并未涉及與生產(chǎn)力發(fā)展相關的內(nèi)容，排除A

項；

材料沒有涉及貧富差距問題，排除B項；

對外戰(zhàn)爭的頻繁是造成非正常埋葬現(xiàn)象增多的原因之一，但并不是材料現(xiàn)象所反映的本質(zhì)問題，

排除D項。

故選：Co

【點評】本題考查二里頭遺址，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力，

10.（2025?陜西）考占學者認為，山西省芮城縣消涼寺墓地期間遺存具有龍山文化特征。其中，部

分大型墓存在陶人面貌，有玉器和彩繪陶器等隨葬品，而不僅可容身的小型墓無隨葬品。據(jù)此推

知，當時（）

A.禮樂制度初步形成B.祭祀儀式規(guī)范

C.奴隸制國家已出現(xiàn)D.階層分化明顯

【分析】本題主要考查石器時代的文化遺存，解題關鍵在于對比大型墓與小型墓的隨葬品差異，

推斷社會分層現(xiàn)象。

【解答】龍山文化是新石器時代晚期的一種文化。題干中，山西省芮峨縣消涼寺墓地的遺存顯示

出不同墓葬之間存在明顯差異：部分大型墓有陶人面貌、玉器和彩繪陶淵等隨葬品，而小型墓卻

無隨葬品，這種不同群體在財富占有等方面的明顯差別表明當時階層分化明顯，D正確：

禮樂制度初步形成于西周時期，題干所給的龍山文化時期遠早于西周，A錯誤；

題干中主要強調(diào)的是墓葬隨葬品的差異，并未提及祭祀儀式規(guī)范相關內(nèi)容，B錯誤；

龍山文化時期尚未進入奴隸制國家階段，且題干無奴隸制相關證據(jù)（如強制勞役、階級壓迫等），

C錯誤。

故選：Do

【點評】本題主要考查石器時代的文化遺存，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的

能力。

11.（2025?北京）《史記》記載，“秦每破諸侯，寫放（仿）其宮室，作之咸陽北阪上”?？脊殴?/p>

作者在秦咸陽城北部發(fā)現(xiàn)兩處建筑基址，結(jié)合在此出土的楚國和燕國形制的瓦當，推測此處曾有

仿照兩國形制建造的宮殿。這體現(xiàn)（）

①秦國統(tǒng)一進程促進了文化交流

②絲綢之路的開辟便利了交通

③考古發(fā)現(xiàn)可與文獻記載相印證

④當時各地建筑風格實現(xiàn)統(tǒng)一

A.①③B.?@C.①④D.@@

【分析】本題考查秦統(tǒng)一過程中的文化交流與考古印證，通過對題干信息和各選項的細致分析判

斷作答。

【解答】秦國在統(tǒng)一進程中，每攻破諸侯，就仿照其宮室建造在咸陽北阪上，這意味著不同諸侯

國的建筑文化被帶到了秦國都城咸陽，促進了文化交流，①正確；

絲綢之路是漢武帝時期張騫通西域后開辟的，而材料描述的是秦國統(tǒng)一六國過程中的事情，時間

上遠遠早于絲綢之路開辟的時間，②錯誤；

《史記》記載了秦國仿照諸侯宮室建造的情況，考占工作者在秦咸陽城北部發(fā)現(xiàn)建筑基址以及楚

國和燕國形制的瓦當，推測有仿照兩國形制建造的宮殿，這表明考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載相互印證，

文獻記載得到了考古實物的支持，③正確；

材料僅表明秦國主動吸收六國建筑風格，并未說明各地建筑風格“實現(xiàn)統(tǒng)一”。實際上，當時各

國仍有各自獨特的建筑風格特點，④錯誤。

故選：Ao

【點評】本題主要考查秦朝統(tǒng)一，考查學生提取有效信息和閱讀史料、歷史解釋能力。

12.（2025?北京）漢武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的國家制度逐漸完善。

讀圖可知，漢武帝（）

K

34

常

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漢武帝在位中期五岳示意國

A.依據(jù)黃老思想治國B.北擊匈奴擴大了疆域

C.通過祭祀弼化皇權(quán)D.取消了郡國并行制度

【分析】本題主要考查漢武帝強化皇權(quán)，結(jié)合祭祀與政治的關系、漢武帝加強中央集權(quán)的措施等

分析作答。

【解答】漢武帝多次巡行祭祀五岳，五岳祭祀成為國家制?度且逐漸完善。在古代，祭祀是非常重

要的活動，尤其是對代表天下四方的五岳進行祭祀，體現(xiàn)了天子對天下的統(tǒng)治權(quán)。通過這種國家

層面的祭祀活動，強化了皇帝作為天子“君權(quán)神授”的觀念，從而強化皇權(quán)，C項正確；

黃名思想主張“無為而治”，在漢初為恢復經(jīng)濟等發(fā)揮作用，但漢武帝時期，隨著經(jīng)濟恢復、禮

會穩(wěn)定，他采用董仲舒的新儒學思想治國，強調(diào)加強中央集權(quán)等積極有為的措施，并非依據(jù)黃老

思想治國。從材料及圖片信息也無法體現(xiàn)黃老思想，A項錯誤；

圖片主要展示的是漢武帝時期五岳祭祀相關情況，未涉及北擊匈奴擴大疆域的內(nèi)容，B項錯誤：

漢武帝時期通過“推恩令”等措施削弱王國勢力，但郡國并行制度在西漢始終存在，并未“取消”，

從圖中依然能看到有“常山國”“濟北國”等封國存在，說明郡國并行制度還在實行，D項錯誤。

故選：Co

【點評】本題主要考查漢武帝強化皇權(quán)，考查學生獲取和解讀歷史信息分析歷史問題的能力與歷

史解群的素養(yǎng)。

13.（2025春?新余期末）《易經(jīng)》對周初商業(yè)貿(mào)易活動有如下記載：“農(nóng)功既畢，始牽牛車，教其

所有，求易所無。遠行賈賣……用所得珍異，孝養(yǎng)其父母?！庇纱丝芍艹酰ǎ?/p>

A.職業(yè)商人群體逐漸形成

B.長途販運貿(mào)易發(fā)展較快

C.儒家思想影響商業(yè)活動

D.商業(yè)逐利意識相對淡薄

【分析】本題主要考查古代商業(yè)的發(fā)展，要求學生結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展的特征來分析。

【解答】從材料中“農(nóng)功既畢，始牽牛車，載其所有，求易所無。遠行賈賣……用所得珍異，孝

養(yǎng)其父母?！笨梢钥闯鲈谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)束以后，人們進行商業(yè)交換活動，而且還有遠距離的貿(mào)易活

動，但是目的是為了養(yǎng)其父母，并不是追求商業(yè)利益，D符合題干的意思；

ABC選項是為材料片面的理解，排除。

故選：D。

【點評】本題主要考查古代商業(yè)的發(fā)展，側(cè)重考查學生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的

能力。

14.（2025春?新余期末）考古學家在內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼村發(fā)現(xiàn)了距今8000多年的文化遺址，該

遺址出土了鋤形器、鏟形器、刀、砍砸器、盤狀器、長條器、鐳、石斧等十幾種器物。這可以用

來說明該地（）

A.鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)B.階級分化的加劇

C.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展D.手工業(yè)技術的成熟

【分析】本題考查中國歷史文化遺產(chǎn)，需要學生在掌握必備的基礎情況下給予作答。

【解答】根據(jù)材料“該遺址出土了鋤形器、鏟形器、刀、砍砸器、盤狀器、長條器、錦、石斧等

十幾種器物。”結(jié)合所學知識可知，從內(nèi)蒙古興隆洼遺址清理出的鋤形器、鏟形器、刀、砍砸器、

盤狀器、長條器、鑄、石斧等原始工具，可以知曉在當時，該遺址的居民已經(jīng)進行了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，

該遺址為研究原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供依據(jù)，C項正確：

鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，與題意不符，排除A項；

階級分化和貧富差別是在新石器時代晚期出現(xiàn)的，與材料時間不符，排除B項；

依據(jù)所學知識可知，新石器時代的手工業(yè)技術還是較為原始的，排除D項。

故選：Co

【點評】本題考查中國歷史文化遺產(chǎn)，學生需了解中國歷史文化遺產(chǎn)。

15.（2025春?昭通期末）如表為漢武帝時期采取的治理措施，其反映的時代特征是（）

政治頒布“推恩令”、設置刺史

經(jīng)濟將鑄幣權(quán)收歸中央

思想尊崇儒術

軍事反擊匈奴襲擾

A.早期國家的形成與發(fā)展

B.統(tǒng)一多民族國家的鞏固

C.政權(quán)的更迭與民族交融

D.奠定了現(xiàn)代中國的版圖

【分析】本題考杳漢代鞏固統(tǒng)治的措施，結(jié)合所學知識對題干表格信息的正確解讀是解決問題的

關鍵。

【解答】根據(jù)材料“頒布‘推恩令'、設置刺史”“反擊匈奴襲擾”等信息及所學知識可知，漢

武帝在政治上頒布“推恩令”、設置刺史，經(jīng)濟上將鑄幣權(quán)收歸中央，思想上尊崇儒術，軍事上

反擊匈奴侵擾，這些措施有利于加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一，B項正確；

早期國家的形成與發(fā)展時期為夏商周時期，排除A項；

漢武帝時期并沒有政權(quán)更迭，排除C項；

清朝奠定了現(xiàn)代中國的版圖，排除D項。

故選：Bo

【點評】本題考查了漢代加強統(tǒng)治的措施，要求運用所學分析解讀題干信息，難度適中，

16.（2025春?滁州期中）《孟子?梁惠王上》提出“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不人灣池，魚

鱉不可勝食也：斧斤以時入山林，材木不可勝用也”；北宋張載認為“民，吾同胞：物，吾與也”；

明朝王陽明認為“夫人者，天地之心，天地萬物本吾一體者也”。這些主張共同體現(xiàn)出（）

A.事物之間和而不同的平衡狀態(tài)

B.大變革時天下為公的政治理念

C.人與自然和諧發(fā)展的精神追求

D.以天下興亡為己任的家國情懷

【分析】本題側(cè)重于考查未明理學，解題關鍵信息是“孟子主張按時耕作、適度漁獵，張載提出

‘民胞物與'，王陽明強調(diào)‘萬物一體'”。

【解答】A.“和而不同”強調(diào)不同事物的和諧共存但保持自身特點，題干未體現(xiàn)，排除：

B.北宋和明朝并非大變革時期，且題干未涉及天下為公的政治理念，排除；

C.據(jù)題干“孟子主張按時耕作、適度漁獵，張載提出‘民胞物與'，工陽明強調(diào)‘萬物一體'”，

結(jié)合所學知識可知，這些主張均體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的精神追求（如生態(tài)平衡與倫理關懷），

正確;

D.題干重點強調(diào)的是人與自然的關系，而非以天下興亡為己任的家國情懷，排除。

故選：Co

【點評】本題側(cè)重于考查宋明理學，答題關鍵在于對材料的分析和相關知識點的把握。

17.（2025?閩侯縣校級一模）商朝時期，轡地常處于敵方攻擊威脅之中，當商朝實力強大時，商人

在此抵御外敵維護統(tǒng)治；當王朝統(tǒng)治力減弱時，轡地最終叛商或被敵方侵占，商人將其稱為敵為

方國“轡方”。這說明商朝（）

A.有一定疆界觀念B.中央集杈在強化

C.對邊地控制不穩(wěn)D.與方國關系多變

【分析】本題側(cè)重于考查商朝的建立和內(nèi)外服制度，解題關鍵信息是“轡地常處于敵方攻擊威脅

之中，當商朝實力強大時，商人在此抵御外敵維護統(tǒng)治；當王朝統(tǒng)治力減弱時，轡地最終叛商或

被敵方侵占，商人將其稱為敵對方國‘轡方'”。

【解答】A.據(jù)材料可知，當轡地叛商成為“轡萬”時，這種稱呼體現(xiàn)了商人對疆界的區(qū)分，表明

他們有一定的疆界觀念，正確；

B.商朝時期中央集權(quán)尚未形成，排除；

C.商對邊地控制不穩(wěn)主要強調(diào)的是對邊地統(tǒng)治的實際效果不穩(wěn)定，而題干材料重點在于通過對“轡

方”的稱呼反映商人的一種認知觀念，不是單純強調(diào)控制的穩(wěn)定性問題，排除；

D.材料中主要圍繞轡地從受商朝統(tǒng)治到成為敵對?方國這一變化來闡述，重點不是商朝與所有方國

的關系多變，只是以轡地為例說明特定情況下的變化，不能代表整個商朝與方國的關系狀態(tài)，排

除。

故選：Ao

【點評】本題側(cè)重于考查商朝的建立和內(nèi)外服制度，答題關鍵在于對材料的分析和相關知識點的

把握。

18.（2025?南崗區(qū)校級四模）1980年，考古工作者對四川廣漢三星堆遺址的新石器時代晚期地層進

行了發(fā)掘，清理出長方形房址10余座、灰坑30余個，出土磨制石器100余件、陶器200余件，

其中3座房址出土了玉錐形器共5件。據(jù)此可以推斷，這一時期的三星堆文化（）

A.產(chǎn)生體系化的手工業(yè)B.出現(xiàn)社會貧富分化

C.與中原文化聯(lián)系密切D.初步形成早期國家

【分析】本題考查三星堆遺址，解答本題需要掌握三星堆遺址。

【解答】據(jù)材料可知，玉錐形器屬于相對珍貴的物品，僅在部分房址出土，說明不同房址的居住

者擁有的物品存在差異，暗示了社會貧富分化出現(xiàn)，B項正確；

材料僅提及出土了磨制石器、陶器、玉錐形器等物品，沒有關于于工業(yè)技術體系化相關信息，如

技術流程、工藝傳承等方面內(nèi)容，無法得出手工業(yè)技術體系化的結(jié)論，排除A項；

材料描述的是三星堆遺址出現(xiàn)社會貧富分化，無法得出是否與中原文化有過交流，排除C項：

早期國家初步形成的標志一?般包括城市、文字、禮儀制度等，材料中未涉及這些方面內(nèi)容，不能

推斷出早期國家初步形成，排除D項。

故選:Bo

【點評】本題考查三星堆遺址，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力，

19.（2025?合肥二模）西周時期，士擁有一定財產(chǎn)，無須生產(chǎn)勞作，必須小心謹慎地為卿大夫效勞。

春秋戰(zhàn)國時期的士則不同，孔子公然豎起“學而優(yōu)則仕”的旗幟，黑家派遣弟子拿起武器幫助宋

國守城，法家導演了眾多的變法活動。這一變化反映了（）

A.官僚制度的形成B.思想流派的對立

C.社會活力的增強D.政治權(quán)力的集中

【分析】本題側(cè)重于考杳白家爭鳴，解題關鍵信息是“學而優(yōu)則仕”“墨家派遣弟子拿起武器幫

助宋國守城，法家導演了眾多的變法活動”。

【解答】A.官僚制度形成于秦朝，排除；

B.材料反映了土階層的變化，不涉及思想流派的對立，排除；

C.根據(jù)“學而優(yōu)則仕”“墨家派遣弟子拿起武器幫助宋國守城，法家導演了眾多的變法活動”等

可知，材料中士階層突破自身角色的束縛，推動變法革新，增強了社會的活力，正確；

D.材料涉及士階層的轉(zhuǎn)變，不涉及政治權(quán)力的集中，排除。

故選：Co

【點評】本題側(cè)重于考查百家爭鳴，答題關鍵在于對材料的分析和相關知識點的把握。

20.（2025春?沙坪壩區(qū)校級期末）據(jù)《戰(zhàn)國策?燕策》記教，燕國的糧食儲備可以“粟支十年”。

考古工作者還在燕國境內(nèi)的北京、天津、遼寧、山西、河北、內(nèi)蒙等地發(fā)現(xiàn)了大量的酒器，釀酒

在燕國人們的日常生活中是比較普遍的現(xiàn)象。據(jù)此可知，當時燕國（）

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達B.官營手工業(yè)不計成本

C.釀酒業(yè)領先于他國D.釀酒業(yè)不受政府控制

【分析】本題考查了春秋戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)、水利、工商業(yè)，要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。

【解答】從材料信息可知，燕國的糧食儲備可以“栗支十年”，釀酒普遍，說明糧食有所剩余，

這反映出當時燕國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達，A項正確；

從材料中不能得出釀酒是否屬于官營，排除B項：

材料沒有當時燕國手工業(yè)釀酒業(yè)領先于他國的信息，排除C項；

材料不能看出是否受政府控制，排除D項。

故選：Ao

【點評】本題考查了春秋械國的農(nóng)業(yè)、水利、工商業(yè)，要求學生具有解讀材料信息、調(diào)動和運用

知識分析歷史問題的能力。

21.（2025春?沙坪壩區(qū)校級期末）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的湖南里耶秦簡顯示，江陵縣丞暨于公元前226-前

225年之間因職務上的過失、差錯等，先后八次受到追責的時間、原因及具體事實等都一一清晰記

載。這表明秦朝（）

A.地方分權(quán)制衡B.刑罰尤為嚴酷

C.監(jiān)察機制健全D.吏治管理嚴格

【分析【本題主要考杳的是秦朝的統(tǒng)一要求考生在掌握識記的基礎上分析材料予以作答。

【解答】江陵縣丞暨于公元前226-前225年之間因職務上的過失、差錯等，先后八次受到追責的

時間、原因及具體事實等都有清晰記載，這表明秦朝吏治管理相當嚴格，D項正確；

材料未顯示地方分權(quán)制衡，故排除A項；

BC兩項分別錯把秦朝吏治管理嚴格解讀為刑罰嚴酷、監(jiān)察機制健全，不選BC。

故選：D。

【點評】本題主要考查的是秦朝的統(tǒng)一，側(cè)重于考查考生在掌握識記的基礎上分析材料予以作答

的能力。

二.材料題（共2小題）

22.（2025?鄭州模擬）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：公元前221年，秦統(tǒng)一六國。丞相王絹等頌揚秦始皇的功績：從前，五帝的土地縱橫各

千里，外面還劃分有侯服、夷服等地區(qū)，“諸侯或朝或否，天子不能制”。“今陛下興義兵，誅

殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及?！?/p>

——摘編自《史記?秦始皇本紀》

材料二：雍正七年（1729年），雍正帝發(fā)布.上諭：“太祖高皇帝開基東土，遐邇率服。”各個蒙

古部落又望風歸順，“咸稟正朔，以迄于今”，“是中國之一統(tǒng)，始于秦；塞外之一統(tǒng)，始于元，

而極盛于我朝。自古中外一家，幅員極廣，未有如我朝者也?！钡搅爽F(xiàn)在，“而六合成大一統(tǒng)之

天下”，東西南北，聲威教化所及之處，沒有人不尊崇親近。

----摘編自《清世宗實錄》

（1）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括相較于秦朝，清前期“一統(tǒng)”一詞的內(nèi)涵有哪些變化？

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析“大一統(tǒng)”模式對中華文明發(fā)展的影響。

【分析】本題主要考查清朝統(tǒng)一多民族國家的鞏固、中華文明的發(fā)展。（1）”概括相較于秦朝，

清前期‘一統(tǒng)'一詞的內(nèi)涵有哪些變化”：仔細閱讀材料一關于秦朝統(tǒng)一的描述，如“海內(nèi)為郡

縣，法令由一統(tǒng)"，可知秦朝統(tǒng)一在政治制度方面以郡縣制推行中央集權(quán)。材料二則提到清前期

“塞外之一統(tǒng)，始于元，而極盛于我朝”“中外一家”等，能獲取清前期統(tǒng)一涉及塞外及民族關

系等方面信息。聯(lián)系所學知識：思考秦朝統(tǒng)一的地域范怪主要在中原及周邊部分地區(qū)，清前期統(tǒng)

一多民族國家版圖進一步拓展，將蒙古等邊疆地區(qū)納入。秦朝民族融合程度有限，而清朝各民族

聯(lián)系緊密。秦朝主要靠郡縣制管理，清朝對邊疆因俗而治。從地域、民族關系、政治統(tǒng)治等方面

對比概括出變化。