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一部微博前傳半部營(yíng)銷后傳杜子建著匯報(bào)人:【屌師列傳·杜子建傳】老杜,安徽人氏,非常人也,年少時(shí)乃當(dāng)?shù)仄鎮(zhèn)b,好打抱不平,嘗受六載之役及至中年,涅磐而重生頜下蓄髭,仙風(fēng)道骨,好讀書(shū),喜抽煙,樂(lè)飲酒,善營(yíng)銷微博出,創(chuàng)華藝,聲名鵲起其人可敬,其命可嘆,或乃煞星投胎,雖命運(yùn)多舛,其名必流于世,其身必流于波濤之中太史公曰:牛逼微博,一個(gè)異類de存在零一微博族群明星媒體人社會(huì)名流為人民服務(wù)族群商人草根微博是……你隨便·戰(zhàn)場(chǎng)·活de答案在場(chǎng),微博威懾力de核心零二有人de地方就有微博有微博de地方就有直播每個(gè)人都是在場(chǎng)直播微博de第三只眼讓我們看見(jiàn)一個(gè)事件de毛坯原生態(tài)·本件·活生生“碎片化”占據(jù)時(shí)間優(yōu)勢(shì)無(wú)處不在de裸曝力發(fā)生關(guān)系,微博社交de本質(zhì)零三姜子牙“發(fā)生關(guān)系”第一人與名人、社會(huì)、國(guó)家發(fā)生關(guān)系給力de“人人”傳播零四傳播de核心是人“臨時(shí)共性”與“臨時(shí)速配”人人≠人群微博傳播者de四種身份推客·點(diǎn)客·導(dǎo)客·受客傳播就是“人de接力”發(fā)布者·喝彩者·推動(dòng)者·關(guān)鍵人內(nèi)行人·閱讀者·旁觀者·圍觀者微博de傳播力,從聲音到質(zhì)疑零五傳播力≠影響力傳播力只具備文化傳播de本質(zhì)影響力卻足以沖擊甚至改變某種文化微博信用鏈你蓋章你負(fù)責(zé)行為信用·能力信用地位信用·資本信用·價(jià)值觀信用聲音,影響力de終極體現(xiàn)擁有聲音de邊界越大構(gòu)成de傳播力也就越大形成影響力de可能也就越大粉絲值決定傳播力粉絲值=粉絲數(shù)粉絲和高轉(zhuǎn)發(fā)微博傳播形態(tài)傳播環(huán)與傳播傘大腦有一個(gè)奇怪de“優(yōu)先系統(tǒng)”對(duì)嚴(yán)肅de事情,我們質(zhì)疑優(yōu)先對(duì)丑陋de事情,我們傳播優(yōu)先微博de影響力,從信從到改變零六影響力de分類強(qiáng)制影響力·心智影響力·宗教影響力非強(qiáng)制影響力品格因素·才能因素知識(shí)因素·價(jià)值觀因素影響力即改變力分享·勸說(shuō)·指導(dǎo)·幫助·扶植·答案一條微博能走多遠(yuǎn)零七沒(méi)有信息張力缺乏想象空間是終止傳播唯一癥結(jié)事件傳播發(fā)軔端·傳達(dá)端·發(fā)酵端·爆發(fā)端傳播終止人為終止·自證終止·自然終止傳播終止,抑或開(kāi)始微博de四大屬性讓一切落地生根零八社交屬性現(xiàn)實(shí)關(guān)系鏈de虛擬遷徙社交·求證和求助·傾訴和發(fā)泄媒體屬性新聞已死現(xiàn)場(chǎng)降臨現(xiàn)場(chǎng)新聞·爆料與揭秘·分享學(xué)習(xí)與主張·表演與圍觀渠道屬性二度空間時(shí)代流通·推廣·購(gòu)買平臺(tái)屬性一片廣袤de“大地”結(jié)語(yǔ)已經(jīng)發(fā)生de未來(lái)人人媒體,悍然到來(lái)大國(guó)文明文化商業(yè)民生你我傳奇《圍城》錢鐘書(shū)零一作者簡(jiǎn)介零二零三故事梗概零四讀書(shū)感悟書(shū)籍簡(jiǎn)介《圍城》零一作者簡(jiǎn)介“錢鐘書(shū)(一九一零年-一九九八年),江蘇無(wú)錫人,原名仰先,字哲良,后改名鐘書(shū),字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君,中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家,與饒宗頤并稱為“南饒北錢”“一九二九年,考入清華大學(xué)外文系一九三二年,在清華大學(xué)古月堂前結(jié)識(shí)楊絳一九三七年,以《十七十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中de中國(guó)》一文獲牛津大學(xué)艾克賽特學(xué)院學(xué)士學(xué)位圍城管錐篇寫(xiě)在人生邊上主要作品零二書(shū)籍簡(jiǎn)介圍城是錢鐘書(shū)所著de長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特de諷刺小說(shuō)被譽(yù)為“新儒林外史”第一版于一九四七年由上海晨光出版公司出版故事主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子de群相零三故事梗概內(nèi)容介紹抗戰(zhàn)初期,外國(guó)留學(xué)生方鴻漸回到了祖國(guó)方鴻漸其實(shí)是在國(guó)外混了幾年,一個(gè)學(xué)位沒(méi)取得,最后沒(méi)法才買了個(gè)學(xué)位歸國(guó)de出身封建家庭de方鴻漸家里早給他訂了親,只是未婚妻沒(méi)來(lái)得及和他結(jié)婚就逝世了方鴻漸回國(guó)后一直居住在丈人de家里,丈人頗有些能耐,為他謀了一份不錯(cuò)de職業(yè)女博士蘇文紈一直對(duì)方鴻漸有好感,而方鴻漸迷戀de卻是在蘇小姐家里第一次拜訪認(rèn)識(shí)de唐曉芙隨后,方鴻漸與唐小姐漸漸打得火熱,然而丈人家看出了他和唐小姐de往來(lái),漸漸冷落了他,而后方鴻漸和唐小姐亦因誤會(huì)而結(jié)束失戀后de方鴻漸和當(dāng)時(shí)同樣追求蘇小姐失敗de留學(xué)生趙辛楣成了莫逆,二人同時(shí)受到了內(nèi)地de三閭大學(xué)de聘請(qǐng)于是兩位好友一起上路了,前往三閭大學(xué)去開(kāi)展他們de新生活主要人物孫柔嘉……唐曉芙……趙辛楣……蘇文紈……方鴻漸……方鴻漸是個(gè)被動(dòng)de、無(wú)能de、意志不堅(jiān)定de、經(jīng)不住誘惑de人,更是一個(gè)失敗de人,他de失敗是因?yàn)樗鎸?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷de生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重de精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有de理性、信仰、熱情和力量,也因?yàn)樗€不算是個(gè)卑鄙de人,還有點(diǎn)自知之明,有時(shí)候還想保持一點(diǎn)做人de尊嚴(yán)方鴻漸這個(gè)怯生生de小女生,這個(gè)似乎沒(méi)有什么主見(jiàn)de小女生,這個(gè)小鳥(niǎo)依人地交付方鴻漸照顧de小女生,卻是個(gè)最工于心計(jì)de人這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛de人,就像一個(gè)甜蜜de圈套,卻掌控著自己de婚姻、生活和命運(yùn),也掌控著方鴻漸de婚姻、生活和命運(yùn)孫柔嘉唐曉芙之名,大約來(lái)自《楚辭·九歌》詩(shī)中“湘君”一節(jié)唱到:“采薛荔兮水中,攀芙蓉兮木末”唐曉芙純真天然,恰似“出水芙蓉”,她與方鴻漸同屬理想青年,是方de最愛(ài)但她偏執(zhí)于女性徹底解放,竟要求“占領(lǐng)愛(ài)人整個(gè)生命”,方鴻漸也窺破她“不化妝便是心中沒(méi)有男人”de私心偏見(jiàn),于是兩人誤會(huì)不斷、喜悲更迭,方鴻漸最終不能隨他心愿唐曉芙蘇文紈之名可引謝惠連de《雪賦》:“憑云升降,從風(fēng)飄零,素因孤立,污隨染成,縱心皓然,何慮何營(yíng)”此詩(shī)正注釋蘇文紈在小說(shuō)中de際遇,空有蘇小妹才名及法國(guó)博士帽,卻淪落到先與方鴻漸諸人玩愛(ài)情與智力de雙重游戲,待理想破碎,容顏漸老時(shí)草草下嫁,及至為人婦時(shí),又誘惑趙辛媚與之發(fā)生私情,演繹了一出人生鬧劇蘇文紈趙辛楣是一個(gè)官宦世家de第三代,而且他本人也相貌不俗,想和他共結(jié)連理de女人想必不會(huì)少可他卻只愛(ài)蘇文紈,而且一愛(ài)就是二十年,甚至后來(lái)與汪太太de不明不白,也僅僅是因?yàn)椤八幸稽c(diǎn)兒像蘇文紈”愛(ài)情中de人是盲目de,想來(lái)這話不錯(cuò)可惜精明干練de趙辛楣竟沒(méi)有勘破情關(guān),性格中de弱點(diǎn)在愛(ài)情方面暴露無(wú)疑趙辛楣清明杜牧湯是涼de,冰淇淋倒是熱de魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)期潛伏在水里;除了醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸飯菜有多么不新鮮?《圍城》清明杜牧桌面就像?儒林外史?里范進(jìn)給胡屠戶打了耳光de臉,刮得下斤把豬油一句話形容飯館桌子de骯臟油膩?《圍城》清明杜牧鴻漸餓得睡不著,身子像沒(méi)放文件de公事皮包,幾乎腹背相貼,才領(lǐng)略出法國(guó)人所謂"長(zhǎng)得像沒(méi)有面包吃de日子"還不夠親切,長(zhǎng)得像沒(méi)有面包吃de日子,長(zhǎng)得像失眠de夜,都比不上因沒(méi)有面包吃而失眠de夜那樣漫漫難度晚上餓了是什么體驗(yàn)?《圍城》清明杜牧在一切機(jī)關(guān)里,人總有人可替,座位總有人來(lái)坐,慪氣辭職只是辭職de人吃虧,被辭de職位漠然不痛不癢;人不肯坐椅子,苦了自己de腿,椅子空著不會(huì)肚子餓,椅子立著不會(huì)腿酸de如何評(píng)價(jià)慪氣辭職?《圍城》清明杜牧怎樣看待結(jié)婚?結(jié)婚仿佛金漆de鳥(niǎo)籠,籠子外面de鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)de鳥(niǎo)想飛出來(lái)結(jié)婚是被圍困de城堡,城外de人想沖進(jìn)去,城里de人想逃出來(lái)《圍城》清明杜牧戀愛(ài)被甩是什么體驗(yàn)?鴻漸身心仿佛通只知道唐小姐在說(shuō)自己,沒(méi)心思來(lái)領(lǐng)會(huì)她話里意義,好比頭腦里蒙上一層油紙,她de話雨點(diǎn)似de滲不進(jìn),可是油紙震顫著雨打de重量他聽(tīng)到最后一句話,絕望地明白,抬起頭來(lái),兩眼是淚,像大孩子挨了打罵電似de發(fā)麻,,咽淚入心de臉《圍城》零四讀書(shū)感悟讀書(shū)感悟
或許《圍城》de文學(xué)價(jià)值也正在此,它寫(xiě)出了人們不愿意正視de真實(shí)de社會(huì)環(huán)境,寫(xiě)出了人們不愿意接受de真實(shí)de處事方式
《圍城》表達(dá)de是一種文化困境、一種時(shí)代de困境,這座沒(méi)有圍墻de“城”,圍住了多少人de心小說(shuō)de主人方
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